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《丑小鴨》 安徒生在他的自傳中說：“人生就是一個童話。
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據(jù)圣經(jīng)記載，所羅門王(公元前960-前930年)色列聯(lián)合王國的，在耶路撒冷作王四十是大衛(wèi)的兒子，猶太人智慧之王。
相傳著有《箴富》、《所羅門智慧書》、《雅歌》、《傳道書》等作品，同時對動物植物也有廣泛研究。
目錄 簡介基本資料 生平經(jīng)歷 史料記載 傳說故事 所羅門與亞多尼雅之爭事情原因 事情經(jīng)過 個人功業(yè)貿(mào)易發(fā)展 建造圣殿與王宮 與外友好交往關(guān)系 社會評價 以色列王國的分裂分裂的原因 分裂后的狀況 分裂的影響 與所羅門王簽定契約的72魔神巴爾 (Baal) 阿加雷斯 (Agares) 瓦沙克 (Vassago) 錫馬奇莫 (Samigina) 馬爾巴士 (Marbas) 華利弗 (Valefor) 阿蒙 (Amon) 巴巴托斯(Barbatos) 拜蒙 (Paimon) 帕爾 (Buer) 其余六十二位魔神 所羅門王的名言簡介 基本資料 生平經(jīng)歷 史料記載 傳說故事 所羅門與亞多尼雅之爭 事情原因 事情經(jīng)過 個人功業(yè) 貿(mào)易發(fā)展 建造圣殿與王宮 與外友好交往關(guān)系 社會評價 以色列王國的分裂 分裂的原因 分裂后的狀況 分裂的影響 與所羅門王簽定契約的72魔神 巴爾 (Baal) 阿加雷斯 (Agares) 瓦沙克 (Vassago) 錫馬奇莫 (Samigina) 馬爾巴士 (Marbas) 華利弗 (Valefor) 阿蒙 (Amon) 巴巴托斯(Barbatos) 拜蒙 (Paimon) 帕爾 (Buer) 其余六十二位魔神 所羅門王的名言 展開 編輯本段簡介 基本資料 所羅門王是猶太民族歷史上最偉大的君王，也是世界上最傳奇的君王之一。
據(jù)《圣經(jīng)》記載，所羅門在20歲登基后。
他在夢中向上帝祈求智慧，上帝不僅賜給他無比的智慧，還賜給他無盡的榮耀，財蠻、智慧以及美德。
生平經(jīng)歷 從此，所羅門靠智慧征服了國人的心，特別是“智斷親子案”等故事顯承了他智慧的力量。
所羅門王創(chuàng)造的巨大財富。
在當(dāng)時是前所未有的，也是無與倫比的；他建造了著名的猶太教圣殿，迎回了上帝存放圣諭的“金約柜”：他大搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)和城市建筑，修筑了豪華的王宮和堅固的城墻：他建立了兩支艦隊，派到海外去大力發(fā)展商業(yè)；他組建強(qiáng)大的海軍。
不僅進(jìn)行遠(yuǎn)征擴(kuò)張，還出海尋求發(fā)展本國貿(mào)易。
他還 圣經(jīng) 擁有美好的愛情，他與示巴女王甜蜜浪漫的戀情傳為千古佳話。
史料記載 據(jù)《圣經(jīng)·列王記》記載，示巴女王傾慕所羅門王的智慧，就帶著臣仆、香料、寶石和黃金來到耶路撒冷覲見。
會面時，她向所羅門王提了許多問題，所羅門王一一作了令她極為滿意的回答。
所羅門王的博學(xué)、其宮殿的豪華、其宴席的豐盛、甚至其臣仆的精美裝束，均令她“詫異得神不守舍”。
傳說故事 對他們兩人的關(guān)系作進(jìn)一步陳述的是猶太教的一些文獻(xiàn)和傳說。
示巴女王美麗而聰穎，所羅門王威武而機(jī)智。
兩人一見面，都被對方的容貌和才智所傾倒，油然而生愛戀之情。
女王在回國途中生下一個混血兒子，命名為門涅利克，意為“智慧之子”。
這個兒子后來繼承王位，稱孟尼利克一世。
他知道自己的身世，登基后曾專門到耶路撒冷拜見自己的生父所羅門王。
他離開耶路撒冷回國時，所羅門王派遣一些年輕的以色列人護(hù)送。
這些以色列人后來定居示巴王國，并與當(dāng)?shù)厝送ɑ椤?/p>
孟尼利克一世以及這些以色列人的后代成為“貝塔以色列”的祖先。
編輯本段所羅門與亞多尼雅之爭 事情原因 大衛(wèi)年紀(jì)老邁臨近死亡之時。
第四兒子亞多尼雅得到將軍約押、祭司亞比亞 所羅門王 他的支持，積極活動，準(zhǔn)備繼承王位。
但以先知拿單。
祭司撒督為首的另一派，則大力支持拔示巴的兒子所羅門為王，他們會同拔示巴在年邁的大衛(wèi)王面前多方活動，促使大衛(wèi)在死前正式選立所羅門繼承王位。
事情經(jīng)過 于是支持所羅門的一派簇?fù)硭_門騎大衛(wèi)的騾子，到了基訓(xùn)城，由祭司撒督主持隆重的膏王儀式，在震天動地的所羅門王萬歲的歡呼聲中，另外支持亞多尼雅的一派宣告土崩瓦解，紛紛逃亡。
亞多尼雅雖然暫時保住性命，但不久大衛(wèi)王死后，所羅門王仍以“一件小事”為借口，殺死這個與他爭奪王位的異母哥哥。
編輯本段個人功業(yè) 貿(mào)易發(fā)展 所羅門登基，繼承了父親大衛(wèi)的廣闊土地版圖：東北到幼發(fā)拉底河，東南至亞喀巴灣，西南延至非利士、埃及邊界。
所羅門王野心勃勃，他的決策判斷多有智慧與謀略。
他大力加強(qiáng)統(tǒng)治的國家機(jī)器，在全國劃分十二個行政區(qū)，增設(shè)各種官職，以便于行政統(tǒng)治和收取中央賦稅。
所羅門還加強(qiáng)首都耶路撒冷的防御建設(shè)，擴(kuò)展耶路撒冷城墻，并在耶路撒冷之外建立米吉多、夏瑣、基色等六座設(shè)防城邑。
還修建積貨城、車輛庫、戰(zhàn)馬場等。
至今在米吉多還發(fā)掘出所羅門時代的養(yǎng)馬場，在亞喀巴灣北端的以旬迦別(今名埃拉特)今發(fā)現(xiàn)有所羅門時代的金屬冶煉廠的遺址。
所羅門時代，以埃拉特港為基地，發(fā)展海上貿(mào)易，他的貿(mào)易船隊航行于紅海、地中海，遠(yuǎn)達(dá)非洲、印度等地。
建造圣殿與王宮 所羅門另一重要功業(yè)是建造圣殿與王宮。
他完成了當(dāng)年他父親大衛(wèi)未能完成的建殿大業(yè)，據(jù)載建造圣殿費(fèi)時七年。
《列王紀(jì)上》第6章和《歷代志下》第3章詳細(xì)記載建殿的經(jīng)過與宏大的規(guī)模。
此座圣殿后世稱之為“第一圣殿”。
此外，所羅門又以十三年的功夫，建造華麗的王宮和其它建筑群，包括法老女兒宮、利巴嫩林宮、圓柱長廊、寶座廳等。
所羅門為以上工程的建設(shè)，與腓尼基的推羅王訂立施工合同，由推羅、西頓人供應(yīng)建筑材料和施工人員，為此所羅門將亞設(shè)地的二十座城邑作為代價付給推羅王(《王上》9：11～13)。
與外友好交往關(guān)系 所羅門王發(fā)展和鄰近國家的友好交往關(guān)系，他與埃及法老結(jié)親并使四方鄰國慕名前來拜謁、訪問。
如素來聞名的示巴女王(在阿拉伯半島最南端，今也門國)也率大批官員前來訪問。
所羅門宮室的華美與所羅門王智慧的問答，使女王“詫異得神不守舍”(《衛(wèi)上》10：5)并至今留下了一段段關(guān)于女王和所羅門的美麗傳說。
社會評價 所羅門王統(tǒng)治的四十年，在政治、經(jīng)濟(jì)、外交各方面的成就，比父親大衛(wèi)在位時期有更進(jìn)一步的發(fā)展。
大衛(wèi)和所羅門統(tǒng)治時期可以說是以色列民族統(tǒng)一王國存在年代中無可比擬的黃金時代。
編輯本段以色列王國的分裂 分裂的原因 根據(jù)圣經(jīng)的記載，這個分裂是由于所羅門王年老時隨著他的嬪妃去敬拜 電影《所羅門王》 事奉諸多神明，并沒有照他的父親大衛(wèi)王的榜樣專一祀奉耶和華，因此招惹耶和華的憤怒。
耶和華差派先知示羅人亞希雅在耶路撒冷城外將他的一件新外衣撕成十二片，請耶羅波安拿走十片，意思是上帝在所羅門去世之后會將聯(lián)合王國撕裂成為兩個王國，北國以色列由十個支派組成，將歸耶羅波安統(tǒng)治；南國猶太則剩下猶太與便雅憫兩個支派，繼續(xù)由所羅門王的兒子羅波安統(tǒng)治。
分裂后的狀況 耶羅波安為了鞏固他的國權(quán)，在伯特利與但設(shè)立金牛犢祭壇，與南國的耶路撒冷圣殿分庭抗禮，但也因此帶領(lǐng)北國人民進(jìn)入偶像崇拜的大罪。
北國以色列的政治中心原來設(shè)立于示劍(Shechem)，后來移京到得撒(Tirza)，到暗利當(dāng)王時才從撒瑪手中購買撒瑪利亞山，建設(shè)成為京城。
南國與北國于分裂之后六十年間常常有戰(zhàn)爭，一直到猶太王約沙法(Jehoshaphat)與以色列王亞哈(Ahab)結(jié)為親家，兩國關(guān)系才逐漸修好。
北國以色列于主前721年為亞述所滅亡，南國猶太也在主前583年為巴比倫所滅亡。
亞述國王在滅亡北國以色列之后，采取很嚴(yán)厲的種族遷徙政策，將北國以色列人大多數(shù)遷移到亞述帝國各處，同時將其他附庸國的人民遷到撒瑪利亞地區(qū)居住，因此撒瑪利亞人乃是北國以色列人被留下來的少數(shù)與被遷移進(jìn)入撒瑪利亞的各個不同民族通婚的后代。
他們的血統(tǒng)與宗教信仰都產(chǎn)生混合的情況。
分裂的影響 主前538年波斯王古列下詔準(zhǔn)許猶太人歸回猶太地，因此在設(shè)巴薩、所羅巴伯、以斯拉、尼希米等人的帶領(lǐng)下，一群猶太人從巴比倫歸回，并且重建耶路撒冷城墻。
這個時候猶太人很明顯的拒絕承認(rèn)撒瑪利亞人也是以色列人的后裔 (《尼希米記》2:20)。
撒瑪利亞人與猶太人間的種族、政治、文化與宗教的隔閡也就雪上加霜，每況愈下。
撒瑪利亞人的宗教信仰是極端保守的，他們只相信從祖先所流傳下來的摩西五經(jīng)，拒絕承認(rèn)接受其他的先知書或智慧書。
他們也堅持基利心山才是敬拜耶和華的圣山，并且在那里建造圣殿，該圣殿于主前128年為猶太馬卡比王朝的希爾卡奴所摧毀。
編輯本段與所羅門王簽定契約的72魔神 巴爾 (Baal) 所羅門王72柱魔神中排第1位的魔神，他以多種外貌出現(xiàn)， 所羅門王國 有時是人，有時變化為其它形象。
他說話聲音刺耳。
是耶和華最大的敵人，在傳說中的形象為右手持巨錘，左手發(fā)著雷球，頭上戴著有兩支角的圓錐形冠冕，腳下則乘著雷。
哈達(dá)的字意原有「雷」的意思。
他是統(tǒng)治東方的君王。
他擁有能使人隱身的能力。
阿加雷斯 (Agares) 阿加雷斯 (Agares) 所羅門王72柱魔神中排第2位的魔神，名為Agreas或者Agares。
他聽命于Virtues，七大罪中代表‘淫欲’。
被敘述成有三個頭的惡魔，分別為人，牧牛和小羊的頭。
他的樂趣就是引人酗酒或賭博或引發(fā)其犯罪的欲望。
他驅(qū)使那些靜止不動的人，并將逃亡者帶回。
他教授世上存在的任何語言與管樂。
他的力量足以摧毀任何要人，無論是神圣者還是世俗者。
據(jù)說他有能預(yù)見未來的能力，能道破世間的所有謎題，但是說出來的話卻真假半摻，不能輕易相信。
瓦沙克 (Vassago) 所羅門王72柱魔神中排第3位的魔神，與阿加雷斯同族。
這名魔神擁有善良的內(nèi)心，他的職責(zé)是宣告過去與未來，尋找一切隱藏與失落的事物。
瓦沙克性格溫和，通曉過去未來以及所有隱藏或失傳的事物與知識。
瓦沙克的臉長的如同一個倒三角形的頭蓋骨，延伸到下顎的兩眼雙盲看不見任何物體，但是卻能透過異次元而看見過去未來。
錫馬奇莫 (Samigina) 所羅門王72柱魔神中排第4位的魔神，他通曉教養(yǎng)學(xué)，并且把它們教會給人們。
薩米基納還精通回魂術(shù)，降靈術(shù)，傳說將寫有他紋章的護(hù)符放在枕下就能在夢中和死者對話。
薩米基納的形象是馬，或者騾子。
有時候當(dāng)召喚者希望他以人形顯身時，他也會變成人形。
馬爾巴士 (Marbas) 所羅門王72柱魔神中排第5位的魔神，馬爾巴斯的特殊能力是發(fā)現(xiàn)真實。
無論是隱藏的寶物還是隱秘的事情在他面前都無所遁形。
同時他還通曉治愈之術(shù)和機(jī)械技術(shù)同時還有賦予召喚者變身的能力。
盡管平時是獅子的形態(tài)，根據(jù)召喚者的請求也會變作人形現(xiàn)身。
華利弗 (Valefor) 所羅門王72柱魔神中排第6位的魔神，形象上半身是騾子下半身是獅子。
特殊能力是教授召喚者藥物調(diào)和以及變身的知識。
雖然對于召喚者來說瓦利弗是個溫順的侍從，但是正如其稱號盜賊公爵所示，瓦利弗有盜竊的癖好，而且這種癖好還會感染那些意志不堅定的召喚者，走上共犯的道路。
所以召喚瓦利弗必須要有堅強(qiáng)的意志。
阿蒙 (Amon) 所羅門王72柱魔神中排第7位的魔神，形象是狼身蛇尾，口吐烈焰。
有時候也會以長著烏鴉腦袋的人形或者烏鴉頭犬牙的形象出現(xiàn)。
也有說法，阿蒙代表的意思是 [隱士，不可解者]，所以他真正的形象可能從來沒人看到過。
阿蒙擁有的能力是通曉過去未來，以及使朋友反目成仇或和解的能力。
巴巴托斯(Barbatos) 所羅門王72柱魔神中排第8位的魔神，頭戴綠帽，身披灰斗篷的射手形象。
所以又傳說在太陽運(yùn)行到射手座時，他會和其它4位偉大的地獄之王一起出現(xiàn)在世間。
巴巴托斯的特殊能力是賦予召喚者通曉動物語言的能力，同時召喚者也因此能獲得發(fā)現(xiàn)隱藏寶物的能力。
拜蒙 (Paimon) 所羅門王72柱魔神中排第9位的魔神，稱號是“主天使之王”，長著女性的臉和男性的姿態(tài)，戴著鑲有寶石的王冠，騎著一匹單峰駝。
他在科學(xué)、藝術(shù)、秘法方面造詣很深，而且能把這些知識在一瞬間授予人類。
帕爾 (Buer) 所羅門王72柱魔神中排第10位的魔神，以類似于人類的頭部為中心，左右生有蟾蜍頭及貓頭，身體及腳連為一體。
再者，其聲音嘶啞粗嘎。
因為君臨于東方，所以腓尼基和迦南被當(dāng)作太陽之神而被崇拜。
另外，據(jù)說帕爾帶給人類知性、智能，也教導(dǎo)人類隱身術(shù)。
其余六十二位魔神 11.古辛 (Gusion) ：所羅門王72柱魔神中排第11位的魔神，能將對魔法師抱持?jǐn)骋庵?，轉(zhuǎn)成善意。
對過去、現(xiàn)在和未來，他無所不知，并能揭露一切問題的結(jié)果和意義。
他能讓人們和諧相處，并維護(hù)友誼的榮譽(yù)和尊嚴(yán)。
12.西迪 (Sitri) ：所羅門王72柱魔神中排第12位的魔神，他豹頭鴟翼，但是根據(jù)召喚者的請求也會變作絕世美人現(xiàn)身。
他能讓男女墜入愛河，欲火焚身，抵死纏綿。
掌管情欲、熱情。
13.布銳斯 (Beleth) ：所羅門王72柱魔神中排第13位的魔神，他騎著一匹白馬，各種樂器在他身前不停的自動演奏。
他能夠讓召喚者得到所有人，無論是男人還是女人的愛，直到召喚者滿意為止。
14.列拉金 (Leraje) ：所羅門王72柱魔神中排第14位的魔神，他是一個手執(zhí)長弓，腰懸箭袋，身穿綠衣的弓箭手。
他會引發(fā)大戰(zhàn)，挑起爭斗，那些被他的箭射中的人，傷口將會發(fā)膿潰爛。
15.艾利歐格 (Eligos) ：所羅門王72柱魔神中排15位的魔神，手執(zhí)長槍與旗幟以及一條蛇，他可以探知被隱藏的事物，并且左右著戰(zhàn)士們的意志。
16.桀派 (Zepar) ：所羅門王72柱魔神中排第16位的魔神，身著紅色衣甲，形象堅強(qiáng)。
他主司男女之間愛情與婚育。
17.布提斯 (Botis) ：所羅門王72柱魔神中排第17位的魔神，他的一個形象是一條丑陋的毒蛇，在被魔術(shù)師召喚的情況下，他呈現(xiàn)人形，手執(zhí)號角與刀劍。
他可通曉古今，分辨敵友。
18.巴欽 (Bathin) ：所羅門王72柱魔神中排第18位的魔神，其形象是一個騎在花色馬上的蛇尾男人。
他可以甄別藥草與寶石，還可以將人進(jìn)行遠(yuǎn)程傳送。
19.塞列歐斯 (Sallos) ：所羅門王72柱魔神中排第19位的魔神，頭戴公爵之冠。
他主管男女之間的戀愛關(guān)系。
20.布松 (Purson) ：所羅門王72柱魔神中排第20位的魔神，他是一個手持毒蛇的騎熊美男。
他可以發(fā)現(xiàn)被隱藏的事實與寶物，通曉古今，并且可以回答神學(xué)家關(guān)于混沌之初的問題。
21.莫拉格斯 (Marax) ：所羅門王72柱魔神中排第21位的魔神，他的形象是一個人面的公牛。
他的專長是天文學(xué)以及其他自然科學(xué)，它可以使人聰慧，而且同樣可以甄別藥草與寶石。
22.因波斯（Ipos）：所羅門王72柱魔神中排第22位的魔神，其形象是一個獅頭鵝腳兔尾的天使。
他可以賦予人機(jī)智與勇氣。
23.艾尼(Aim)：所羅門王72柱魔神中排第23位的魔神，其形象是一個三頭男子，他的三個頭分別是蛇頭、前額有兩顆咒文五芒星的男人的頭、貓（或說小牛）的頭，右手持火玉，坐騎是支全身都冒著紅煙的地獄大蛇。
常用火玉燃盡一切他見到的東西。
他可以賦予人智慧，并可以發(fā)現(xiàn)隱藏的寶物。
24.納貝里士 (Naberius) ：所羅門王72柱魔神中排第24位的魔神，形象是一個揮動翅膀的黑鶴，他擅長所有的藝術(shù)和科學(xué)，尤其精通修辭。
25.格萊楊拉波爾 (Glasya-Labolas) ：所羅門王72柱魔神中排第25位的魔神，他的形象是一個狗頭的獅鷲獸。
他是一個嗜血的藝術(shù)家，同時知曉科學(xué)，通曉古今，分辨敵友，并且可以使人隱身。
26.擘內(nèi) (Bune) ：所羅門王72柱魔神中排第26位的魔神，他是一個長著狗頭、人頭與獅鷲頭的三頭龍，聲音高亢悅耳。
他喜好墓葬之地，常與自己的屬下在墓地聚集。
他可以使人富有，令人聰穎雄辯，給人真知。
27.柏諾貝 (Ronove) ：所羅門王72柱魔神中排第27位的魔神，以一個怪物的形象示人,他擅長藝術(shù)與辯論。
28.貝列 (Berith) ：所羅門王72柱魔神中排第28位的魔神，紅甲金冠，胯下紅馬，聲音嘹亮而尖銳。
他通曉古今，擅長點(diǎn)金術(shù)。
29.亞斯塔祿 (Astaroth) ：所羅門王72柱魔神中排第29位的魔神，嘴角濡血，全身黑色并散出惡臭的毒氣，右手牽著一支地獄之龍。
他的能力是穿越時空，嘴邊掛著提倡自由的學(xué)說，其實是教導(dǎo)人們怠惰，因而從天使被打下地獄。
30.弗內(nèi)烏斯 (Forneus) ：所羅門王72柱魔神中排第30位的魔神，他的形象如同一條大魚。
其工于言辭，也可使人精通辯論，同時他還可以使敵對雙方成為朋友。
31.佛拉士 (Foras) ：所羅門王72柱魔神中排第31位的魔神，是一個強(qiáng)壯的男人的形象，他可以甄別藥草與寶石，發(fā)現(xiàn)隱藏的寶物，教人邏輯與德行，他還可以使人隱身以及不死，可以復(fù)原失物。
32.阿斯莫德 (Asmodeus[或Asmoday]) ：所羅門王72柱魔神中排第32位的魔神，他長著三個頭，分別為牛頭、人頭、公羊頭，有一條蛇尾，他手牽一條地獄之龍，另一只手手持帶有旗幟的長槍。
他可教人數(shù)學(xué)、天文學(xué)、幾何學(xué)以及手工藝，他可給人真知，令人不可征服，他可揭示寶物的所在，并可以保護(hù)寶物。
33.嘉波 (Gaap) ：所羅門王72柱魔神中排第33位的魔神，他可以剝奪的人的知識，也可以使人睿智，他可以改變?nèi)说膼墼?，解答人們關(guān)于過去與未來的問題，或?qū)⑷藗魉偷狡渌胤健?/p>
34.弗法 (Furfur) ：所羅門王72柱魔神中排第34位的魔神，他的形象是一只尾部帶著火焰的雄鹿，聲音沙啞，除非被迫，否則從來不說出事實。
他可以控制男女之間愛情，還可以控制風(fēng)雨雷電，還可以給予命令他的魔術(shù)師以真知。
35.馬加錫亞 (Marchosias) ：所羅門王72柱魔神中排第35位的魔神，形象為狼身獅鷲翼蛇尾，可以從口中吐出火焰，在魔術(shù)師的命令下也可以顯出人形。
他直接受所羅門支配。
36.斯托拉斯 (Stolas) ：所羅門王72柱魔神中排第36位的魔神，常出現(xiàn)的形象是一只大烏鴉，也有成人形出現(xiàn)的時候。
這位魔神授人以天文學(xué)以及藝術(shù)，還可以甄別藥草與寶石。
37.菲尼克斯 (Phenex) ：所羅門王72柱魔神中排第37位的魔神，其形如鳳凰，聲似頑童，也可變?yōu)槿诵巍?/p>
其天性善良溫和，是一名詩人。
38.漢帕 (Halphas) ：所羅門王72柱魔神中排第38位的魔神，他的形象是一只鴿子，聲音沙啞。
專長為建立高塔城防，并驅(qū)使他人進(jìn)行戰(zhàn)斗。
39.瑪帕 (Malphas) ：所羅門王72柱魔神中排第39位的魔神，以烏鴉的形象示人，也可以變?yōu)槿诵?，聲音沙啞?/p>
擅長是召喚者獲悉敵人的想法。
40.拉默 (Raum) ：所羅門王72柱魔神中排第40位的魔神，形象是一只烏鴉如果收到召喚者的指令也可變成人的形象。
可以從皇家寶庫中偷盜出財寶并攜帶到指定的地方，還可以替召喚者摧毀敵人的城市，能夠通曉古今，預(yù)言未來，也可以平抑仇敵之間的憤恨。
41.弗加洛 (Focalor) ：所羅門王72柱魔神中排第41位的魔神，人身獅鷲翼。
擅控制風(fēng)與海的力量，經(jīng)常掀翻戰(zhàn)艦、溺斃水手，但不會做與召喚者的命令相抵觸的事情。
42.拜帕 (Vepar) ：所羅門王72柱魔神中排第42位的魔神，貌如人魚。
可影響與航海相關(guān)的事物，還可以蛆蟲之術(shù)殺害傷者。
43.斯伯納克 (Sabnock) ：所羅門王72柱魔神中排第43位的魔神，是一名騎蒼白色馬匹的武裝戰(zhàn)士。
專長為修建城防及給軍隊提供裝備，或以蛆蟲之術(shù)殺人。
44.沙克斯 (Shax) ：所羅門王72柱魔神中排第44位的魔神，長期潛于水中，說話聲細(xì)小而沙啞。
可以剝奪人的七感，并盜竊王室的寶物。
45.拜恩 (Vine) ：所羅門王72柱魔神中排第45位的魔神，形象是一個駕馭黑馬的獅子。
他可以洞察隱秘，通曉古今，亦可建立或破壞城市。
46.畢弗隆斯 (Bifrons) ：所羅門王72柱魔神中排第46位的魔神，狀如怪獸，也可以人形存在。
擅教人以占星、藝術(shù)、幾何，可以甄別寶石、藥草。
癖好是移動尸體或點(diǎn)亮墳?zāi)股系南灎T。
47.化勒 (Uvall) ：所羅門王72柱魔神中排第47位的魔神，原本的樣子是一枝獨(dú)峰駝，也可以人形示人。
他可以使人獲得女性青睞，本身還通曉古今，可預(yù)言未來，平抑仇恨。
48.哈加提 (Haagenti) ：所羅門王72柱魔神中排第48位的魔神，其形為生著鷲翼的公牛。
可令人聰慧，有點(diǎn)石成金，化水為酒的能力。
49.克羅塞爾(Crocell) ：所羅門王72柱魔神中排第49位的魔神，貌若天使。
可以洞察隱秘，授人幾何與藝術(shù)。
50.富卡斯 (Furcas) ：所羅門王72柱魔神中排第50位的魔神，是一名騎乘蒼白馬匹的長須有角老者，手執(zhí)鋒利的武器。
專授人哲學(xué)、占星、修辭、邏輯以及藝術(shù)。
51.拜朗 (Balam) ：所羅門王72柱魔神中排第51位的魔神，有三個頭顱，分別人頭、公牛頭以及公羊頭，炎目蛇尾，騎乘著一頭狂暴的熊，聲音似馬。
通曉古今，可預(yù)言未來，使人聰慧，令人隱身。
52.安洛先 (Alloces) ：所羅門王72柱魔神中排第52位的魔神，獅面金甲，皮膚為紅色，閃著金光，坐下為一匹高大戰(zhàn)馬，聲音如雷。
看到安洛先眼睛的人們，都會從安洛先充滿著火焰的眼中看到自己的死狀，因此受到強(qiáng)烈的震蕩而失明。
通占星學(xué)、音樂、算數(shù)、天文、幾何學(xué)、文法、修辭學(xué)和論理學(xué)等等各種文學(xué)。
53.該隱 (Cain) ：所羅門王72柱魔神中排第53位的魔神，一形態(tài)為鵝頭的飛禽，也有持鋒利寶劍的人型形象。
可以使人聽懂獸語，給人真知。
曾位列天使。
54.毛莫(Murmur) ：所羅門王72柱魔神中排第54位的魔神，是一名頭戴公爵之冠，胯下獅鷲的戰(zhàn)士。
其授人以哲學(xué)，可以回答召喚著有關(guān)死者魂靈的問題。
55.歐洛巴士 (Orobas) ：所羅門王72柱魔神中排第55位的魔神，一般為馬的形象，在召喚者的命令下可以變成人型。
可以通曉古今，預(yù)言未來，平抑仇恨。
56.吉蒙里 (Gremory) ：所羅門王72柱魔神中排第56位的魔神，以一個美貌女子的形象示人，頭戴公爵夫人的寶冠，騎著一匹駱駝。
可通曉古今，預(yù)言未來，并可探知被隱匿的寶物的所在。
57.歐塞 (Ose) ：所羅門王72柱魔神中排第57位的魔神，常以豹形示人，也可化為人型。
擅長授人科學(xué)，解答有關(guān)圣務(wù)或者隱匿的問題，還可將人變?yōu)槠渌螒B(tài)。
58.阿米 (Amy) ：所羅門王72柱魔神中排第58位的魔神，為火焰之軀，或為人型。
司掌占星術(shù)，掌握能與人交換人類生命力的法術(shù)。
59.歐利昂 (Orias) ：所羅門王72柱魔神中排第59位的魔神，形象是一頭騎在高大戰(zhàn)馬上的獅子，馬尾為地獄之蛇的尾巴，右手中持有兩條地獄之蛇。
授人德行，深諳天動之律，助人時不分?jǐn)秤选?/p>
60.瓦布拉 (Vapula) ：所羅門王72柱魔神中排第60位的魔神，其型若獅鷲。
授人百工之術(shù)，以及哲學(xué)科學(xué)。
61.賽共 (Zagan) ：所羅門王72柱魔神中排第61位的魔神，是一只生有獅鷲翼的公牛，也可變?yōu)槿诵汀?/p>
他能令人雄辯，還可化水為酒，點(diǎn)石成金，甚至可以讓愚者茅塞頓開。
62.瓦拉克 (Volac) ：所羅門王72柱魔神中排第62位的魔神，形象是一個騎在雙頭龍上的兒童，其身上長有天使的翅膀。
擅長給人真知，告知隱藏寶物的位置，也可以告訴召喚者在哪里可以看見地獄大蛇。
63.安朵斯 (Andras) ：所羅門王72柱魔神中排第63位的魔神，形象是一個長著夜鴉頭的天使，騎黑狼，手持鋒利寶劍。
專司鏟除不和諧之事物。
即使召喚者有違和諧，也會被其殲滅。
64.浩瑞士 (Haures) ：所羅門王72柱魔神中排第64位的魔神，其一形態(tài)為豹，也有人的形態(tài)，其人形二目似火。
其可通曉古今，預(yù)言未來，他會向召喚者講述太初之事，圣靈之初，以及諸天使的墮落，他會受命消滅召喚者的敵人，但不會與其他魔神為敵。
65.安德雷安富 (Andrealphus) ：所羅門王72柱魔神中排第65位的魔神，以孔雀之貌示人，可變成人的形狀。
能授與召喚者代數(shù)與幾何的秘密，可以把人變?yōu)榍蓊悺?/p>
66.錫蒙利 (Cimejes) ：所羅門王72柱魔神中排第66位的魔神，形象是一名騎在強(qiáng)壯黑馬上的英勇戰(zhàn)士。
他統(tǒng)率著全非洲的地獄魂靈。
他可以教授召喚者語法、邏輯與修辭，可以找出被隱藏的物品與寶藏。
67.安度西亞 (Amdusias) ：所羅門王72柱魔神中排第67位的魔神，本尊是一只獨(dú)角獸，如果召喚者要求，也會幻化成人型。
能根據(jù)召喚者的意愿暫時性的發(fā)出各種樂器的聲音，或者彎曲樹木。
68.貝利亞爾 (Belial) ：所羅門王72柱魔神中排第68位的魔神，形象是駕駛著一臺烈火戰(zhàn)車的兩名美麗天使，聲音動聽，他在米勒迦等其他天使之前墮落。
專職分辨真?zhèn)?，辨明敵友?/p>
69.單卡拉比 (Decarabia) ：所羅門王72柱魔神中排第69位的魔神，形象為一顆五角星，也有人的相貌。
擅長判別寶石或鳥類的品相，可以化為鳥形供召喚者驅(qū)使。
70.系爾 (Seere) ：所羅門王72柱魔神中排第70位的魔神，受東方之王的支配。
本體是一名騎在有翼飛馬上的俊美男子。
其掌握事物運(yùn)行之理，能在眨眼之間環(huán)繞世界，可以揭示小偷及其隱藏寶藏之所在，并且天賦異秉。
71.但他林 (Dantalion) ：所羅門王72柱魔神中排第71位的魔神，他以各種不同的男女的形象出現(xiàn)，但是右手中必然拿著一本書。
他向召喚者教授所有的藝術(shù)與科學(xué)，可以探知任何人的隱私，得知所有的的思想，并隨意改變他們的思想，可以模擬任何人的形象，并且可以形成鏡像。
72.安杜馬里 (Andromalius) ：所羅門王72柱魔神中排第72位的魔神，常以手中持有一條地獄大蛇的男子形象出現(xiàn)。
他的能力與竊盜關(guān)系密切，擁有發(fā)現(xiàn)一切邪惡和不良交易，察明小偷及其同伙真面目，取回被竊之物之能力。
編輯本段所羅門王的名言 所羅門王說：一句責(zé)備話入聰明人心，強(qiáng)如責(zé)打愚昧人一百下，敗壞之先，人心驕傲，尊榮之前，必有謙卑。
所羅門王說：心在哪,財寶就在哪. 所羅門王說：虛空的虛空 虛空的虛空 凡事都是虛空。
太陽底下無新鮮事，一切都是捕風(fēng)，一切都是捉影。
所羅門王說：一切都將成為過去。
當(dāng)一切都將成為過去的時候你得到了什么?
陳嘉庚的名言
“國家之富強(qiáng)，全在于國民，國民之發(fā)展，全在于教育，教育是立國之本。
”“民智不開，民心不齊，啟迪民智，有助于革命，有助于救國，其理甚明。
教育是千秋萬代的事業(yè)，是提高國民文化水平的根本措施，不管什么時候都需要。
”“畏懼失敗，才是可恥。
” “ ……非常事業(yè)要達(dá)成功，亦應(yīng)受非常之辛苦，若乏相當(dāng)之毅力，稍不如意，便生厭心，安能成事哉
”“寧可變賣大廈，也要支持。
”
