跪求廉潔啲醒世名言
1、欲影正者端其表，欲下廉者先己身。
（漢?桓寬） 釋?zhuān)阂胗白诱龝r(shí)就把個(gè)人儀表搞端正，要叫下屬廉潔先要自身廉潔。
2、但立直標(biāo)，終無(wú)曲影。
（） 釋?zhuān)褐灰⒌臉?biāo)桿是直的，就不會(huì)照彎曲的影子。
3、大臣法，小臣廉。
（明?黃綰） 釋?zhuān)捍蟪寄軌?，小臣就能廉潔?/p>
4、但得官清吏不橫，即是村中歌午時(shí)。
（宋?） 釋?zhuān)褐灰沟米鞴俚那逭?，?dāng)吏的不橫行霸道，那就可以使人民擁護(hù)，就可歌舞升平了。
5、智者不為非其事，廉者不為非其有。
（漢?韓嬰） 釋?zhuān)郝斆鞯娜瞬蝗プ霾⒉皇菦](méi)有事做，而是知那事不能做；廉潔的人不去貪占并不是他有財(cái)物，而是知道不應(yīng)去貪占。
6、儉節(jié)則昌、淫夫則亡。
（） 釋?zhuān)簝€樸節(jié)約就會(huì)昌盛，淫欲放蕩就會(huì)滅亡。
7、竊人之財(cái)，以之為盜，況貪天下之功為己力乎。
（） 釋?zhuān)和蹈`別人的財(cái)物是為盜賊，何況把別人的大功勞貪為自己的呢。
8、存心邪僻，任爾燒香無(wú)點(diǎn)益；持身正大，見(jiàn)吾不拜有何妨。
（古楹聯(lián)） 釋?zhuān)盒睦锎嬷澳罴樵p，你就是燒香也沒(méi)一點(diǎn)益處，持身光明正大，見(jiàn)了我不拜又有何妨。
（此聯(lián)的“吾”指神象） 9、為政戒貪。
貪利貪，貪名亦貪，勿務(wù)聲華忘政本；養(yǎng)廉唯儉。
儉己儉，儉人非儉，還從寬大養(yǎng)廉隅。
（古對(duì)聯(lián)） 釋?zhuān)鹤鞴購(gòu)恼湄潯?/p>
貪利固然是貪，貪圖名聲，沽名釣譽(yù)也是貪。
切莫致力于圖浮華虛名而忘了從政的根本；養(yǎng)廉唯有儉樸。
行節(jié)儉，嚴(yán)于律己算是儉；只要求別人，只要求百姓勤儉，便不算是儉，還要從對(duì)己嚴(yán)，對(duì)人寬來(lái)保持品行方正而有節(jié)操。
10、人之行賄，并非所愿。
只是行之有利，不行有慮。
因之，肅賄風(fēng)，由上起。
上之所為，以導(dǎo)下也；上所不好，以檢下也。
（唐?陸贄） 釋?zhuān)喝藗兯孕匈V，并不是心甘情愿的。
只是因?yàn)樾匈V對(duì)個(gè)人有利，不行賄又有顧慮。
所以，要肅行賄之風(fēng)，應(yīng)由上做起，因?yàn)樯厦娴淖龇?，可以引?dǎo)下面，上面不去受賄，可以制止下面不來(lái)行賄。
11、臣門(mén)若市，臣心是水。
（） 釋?zhuān)寒?dāng)官的門(mén)前象集市一樣熱鬧，當(dāng)官的心要象水一樣清澈。
12、瓜田不納履，。
（） 釋?zhuān)鹤咴诠咸锢?，鞋子掉了也不用手去提，在李子?shù)下帽子歪了也不用手整理。
13、不要人夸顏色好，只留清氣滿(mǎn)乾坤。
（元?） 釋?zhuān)翰豁氁藗兛淠泐伾每?，只留下清正氣?jié)在世界上。
14、欲不除，如蛾撲燈,焚身乃止;貪無(wú)了,如猩嗜酒,鞭血方休。
（ （） 釋?zhuān)核接绻怀拖笫秋w蛾撲燈，被燒掉才停止；貪占沒(méi)有了結(jié)，就象猩猩喝酒，致尿血身亡才算罷休。
15、貴爾六尺身，勿為名所驅(qū)。
（唐?柳宗元） 釋?zhuān)阂湎懔叩纳眢w，不要為虛名來(lái)驅(qū)使。
16、小小繩床足不伸，多年蚊帳半生塵。
官資已極朝中貴，況味還同物外人。
老圃松筠隨處好，名園桃李隨處新。
公余只合憑書(shū)臥，座上何須有大賓。
（ （明?于謙） 釋?zhuān)核X(jué)的繩床小的連腿也伸不開(kāi)，用了多年的蚊帳一半掛上灰塵。
雖然國(guó)家給的官資很多，在朝里職位也很顯赫，但我覺(jué)得自己如同這些名利以外的人。
菜地松林到處是好地方，果園桃李到處都是新鮮的。
公事之余只在書(shū)房看書(shū)，不必要熱衷于招待尊貴的賓客。
17、手帕蘑菇及線(xiàn)香，本資民用反為殃。
清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻話(huà)短長(zhǎng)。
（ （明?于謙） 釋?zhuān)菏峙聊⒐骄€(xiàn)香等這些土特產(chǎn)，本來(lái)是供人民用的，許多地方官卻搜刮來(lái)奉獻(xiàn)給上司，反而殃害人民。
我自己只帶兩袖子清風(fēng)去見(jiàn)皇上，免得人民議論長(zhǎng)短。
18、人無(wú)鋼骨，安身不牢。
（明?施耐奄） 釋?zhuān)喝巳绻麤](méi)有鋼鐵般的骨氣，就不能牢固地安身。
19、其身正，無(wú)令而行；其身不正，雖令不從。
（孔子） 釋?zhuān)侯I(lǐng)導(dǎo)者自己持身公正，就能使下屬自覺(jué)去行動(dòng)；自己身不正，雖然下令人們也不認(rèn)真服從。
20、公則生明，廉則生威。
（清?朱舜水） 釋?zhuān)汗司湍苊靼资吕?，廉潔了就能產(chǎn)生威信。
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常修從醫(yī)之德，常懷律己之心；長(zhǎng)思貪欲之害，常戒非分之想。
立黨為公，執(zhí)政為民；反腐倡廉，功在千秋。
群眾是水，干部是舟。
千年古訓(xùn)記在心頭，水可載舟亦可覆舟。
金獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)，不如百姓夸獎(jiǎng)；金杯銀杯，不如百姓口碑。
紅包回扣一塊冰，寒透百姓病員心。
面對(duì)面問(wèn)診，心連心開(kāi)方。
行醫(yī)以德為先，服務(wù)以誠(chéng)為本。
蓮，因潔而尊；醫(yī)，因廉而正。
良醫(yī)有兩種：一種是自己能夠把病人治好；一種是知道自己治不好，而把病人推薦給其他醫(yī)生。
從醫(yī)須心系千家憂(yōu)與愁，診治應(yīng)胸懷百姓急和痛。
廉潔自律三個(gè)我：從我做起，對(duì)我監(jiān)督，向我看齊。
滴水常擊水滴石穿，小欲常縱欲溢自斃。
關(guān)于清正廉潔的名言警局，古詩(shī)句也可以，大概50~60左右吧，盡量多點(diǎn)，只看數(shù)量就追加60分
法·巴爾扎克] 沒(méi)有思想上的清白，也就不能夠有金錢(qián)的廉潔 查看 [富蘭克林] 人與人之間的相互關(guān)系中對(duì)人生的幸福最重要的莫過(guò)于真實(shí)、誠(chéng)意和廉潔 查看 [拉蒙納斯] 良心是公正廉潔的法官 查看 [林逋] 忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也 查看 [書(shū)摘] 貪污者，必以廉潔者為不是；趨竟者，必以恬靜者為不是 清]李惺《西漚外集·冰言》：公生明，廉生威。
[春秋]《論語(yǔ)·里仁》：富與貴，是人之所欲也。
不以其道得之，不居也。
——財(cái)富和高官顯爵，是人們都想得到的。
但對(duì)有道德的人來(lái)說(shuō)，如果它們來(lái)路不正，就不要它們。
[唐]李商隱《詠史》：歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。
[宋]包拯《乞不用贓吏疏》：廉者，民之表也；貪者，民之賊也。
——廉潔的官吏，是人民的表率；貪贓的官吏，是人民的盜賊。
[宋]岳飛：文臣不愛(ài)錢(qián)，武臣不惜死，天下太平矣。
——文官清正廉潔，武將拼死報(bào)國(guó)，這樣國(guó)家就可以太平了。
[宋]朱熹：世路無(wú)如貪欲險(xiǎn)，幾人到此誤平生。
——世上的路沒(méi)有比貪欲更險(xiǎn)惡的，多少人都是因此誤了一生。
[宋]歐陽(yáng)修《五代史伶官傳序》：憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。
——憂(yōu)患勞苦，可以使國(guó)家興盛；一味貪圖安逸享樂(lè)，就可以葬送自身。
貪侈會(huì)破壞人們的心靈純質(zhì)，因?yàn)椴恍业氖?，你獲得愈多，就愈貪婪，而且確實(shí)總 感到不能滿(mǎn)足自己。
——法.安格爾 人類(lèi)也需要夢(mèng)想者，這種人醉心于一種事業(yè)的大公無(wú)私的發(fā)展，因而不能注意自 身的物質(zhì)利益。
——法.居里夫人 德行告訴人們：反抗誘惑吧，那樣你才有更多的機(jī)會(huì)做出高尚的行為來(lái)。
— —俄.車(chē)爾厄雪夫斯基 不貪為寶。
——左丘明 激濁而揚(yáng)清，廢貪而立廉。
——柳宗元 出污泥而不染，濯清漣而不妖。
——周敦頤 廉者民之表也，貪者民之賊也。
——包拯 清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻（老百姓）話(huà)短長(zhǎng)。
——于謙 其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。
——孔子 臨官莫如平，臨財(cái)莫如廉。
——白居易 嗜欲之原滅，廉正之心生。
——?jiǎng)⑾?茍非吾之所有，雖一毫而莫取。
——蘇軾 清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方。
——方志敏 儉樸的生活，不但可使精神愉快，而且可以培養(yǎng)革命品質(zhì)。
——徐特立 廉者不求非其有。
以財(cái)為草，以身為寶。
——?jiǎng)⑾?不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣，總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會(huì) ，走自己正確的道路。
——美.愛(ài)因斯坦 沒(méi)有思想上的清白，也就不能夠有金錢(qián)的廉潔。
——法.巴爾扎克勤廉者平安一世,貪婪者自毀一生. 根深,狂風(fēng)拔不起;心正,邪惡攻不破. 學(xué)蘇瓊,置瓜梁上,譽(yù)聲傳萬(wàn)代; 效王翱,封珠宛然,美名照千年. 用人要公正,做人要身正,作風(fēng)要清正,為官要廉政. 貪如水,不遏則自溺;欲如火,不禁則自焚. 風(fēng)正一帆順,清廉得民心. 為人自私私盡名衰,做官貪財(cái)財(cái)多身亡. 樹(shù)廉潔之心,行廉潔之事,做廉潔之人. 廉潔如水,來(lái)不得半點(diǎn)污染; 奉公如蠶,吐不完一身正氣. 處逆境時(shí)要明志,立順境中要拒腐. 愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)明禮守信,清正廉潔勤政為民. 崇勤尚儉持家敬桑梓,倡廉奉潔治國(guó)順天下. 廉而正,生命如壘石積山讓后人景仰; 貪亦邪,行為似螻蟻蛀堤為世人唾諷. 廉,取所當(dāng)取,不義之財(cái)分文不取; 公,用所當(dāng)用,人民權(quán)力絕不濫用. 惟儉可以生廉,惟廉可以助儉.
清正廉潔的名言要出處 急!急!急!急!!!
1、水不流則腐，官不廉則敗。
2、財(cái)欲是只虎，色欲是柄劍。
3、貪使人墮落，廉使人奮進(jìn)。
4、得志時(shí)貴在清醒，失意時(shí)重在平衡。
5、在職一陣子，做人一輩子。
6、松竹梅，歲寒三友，廉正清，為官三要。
7、領(lǐng)導(dǎo)有正氣，職工有士氣，單位有朝氣。
8、廉不言貧，勤不言苦。
9、，警鐘長(zhǎng)鳴。
10、賢內(nèi)助興夫興國(guó)蔭及后代；貪內(nèi)助害夫害國(guó)殃及子孫。
11、奢欲貪 儉生廉。
12、一絲不茍勤于政務(wù)，一生為民樂(lè)在其中。
13、理想信念不動(dòng)搖，拒腐防變根扎牢。
14、世上黃金貴，清廉價(jià)更高。
15、廉潔乃干部之魂，勤政是公仆之本。
16、不勤，無(wú)以成就事業(yè)；17、不廉，難以凝聚人心。
18、領(lǐng)導(dǎo)有正氣，職工有士氣，單位有朝氣。
19、為官以廉為先，從政以勤為本。
20、黨風(fēng)正則人心向，政風(fēng)正則令暢通，民風(fēng)正則富思進(jìn)，家風(fēng)正則萬(wàn)事興。
21、廉不言貧，勤不言苦。
22、貪婪的欲望使人墮落，廉政的品質(zhì)使人奮進(jìn)。
23、以誠(chéng)為人，以勤為政，以廉為官。
24、一身正氣兩袖清風(fēng)，一塵不染克己奉公。
25、水不流則腐，官不廉則敗。
26、興廉政之風(fēng)，樹(shù)浩然正氣。
27、嚴(yán)是愛(ài)，松是害，廉潔從政做表率。
28、勤與廉相連，奢與腐相通。
29、位不在高，廉潔則名；權(quán)不在大，唯公則靈。
30、清廉則無(wú)畏，秉公則無(wú)私。
31、以公為矛，銳不可當(dāng)；以廉為盾，堅(jiān)不可催。
32、做人貴在品，為官重在廉。
33、廉而潔，一身正氣；勤而儉，兩袖清風(fēng)。
34、清白做人，才能輕松做人；清白做官，才能輕松做官。
35、取人一文，我的人則一文不值。
36、仰不愧天，俯不愧地，內(nèi)不愧心。
37、廉潔，公務(wù)員的護(hù)身符。
38、歷覽古今多少官，成由清廉?dāng)∮韶潯?/p>
39、處事公平，平似水；為官清廉，潔如冰。
40、靜心超然，守一分寧?kù)o；少私寡欲，保一生平安。
41、興廉政之風(fēng)，樹(shù)浩然正氣。
42、不摸鍋底手不黑，不拿油瓶手不膩。
43、廉樹(shù)威貪失信，廉興國(guó)貪失家。
44、誠(chéng)信做人清白為官，踏實(shí)做事勤政為民。
45、不怕法律無(wú)情，就怕自身不清。
46、立志言為本，修身行為先。
47、驥走崖邊須勒韁，人至官位要縛心。
48、欲雖不可去，求應(yīng)有所節(jié)。
49、繃緊弦，拒腐防變勿思貪。
50、清正廉潔官本份，黨根基。
51、一心為公是政理，貪?rùn)?quán)謀私有禍根。
52、修身養(yǎng)性心如玉，縱欲貪色形成魔。
53、心中常念人民苦，身邊牢筑防腐墻。
54、憎貪官、戒貪心，思貪害、拒腐不貪 分民憂(yōu)、解民愁、保民安、。
55、慎始，勿被蠅頭小利所惑；慎終，勿讓正氣名節(jié)不保。
56、手莫長(zhǎng)，心莫貪，盡職盡責(zé)做好官。
57、清廉是進(jìn)步的階梯，腐敗是滅亡的快車(chē)。
58、人生最大的財(cái)富不是腰纏萬(wàn)貫，也不是擁有國(guó)姿天香，而是擁有一個(gè)身心健康的體魄。
59、索賄受賄，貪贓枉法，只是一時(shí)的風(fēng)光，但他的代價(jià)卻是一生牢獄生涯。
60、教育、制度、監(jiān)督并重 懲治、預(yù)防、查處齊抓。
61、放私欲、財(cái)欲 、損國(guó)害己 抓黨紀(jì)、政紀(jì) 嚴(yán)懲腐敗。
62、堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng) 廉潔從政； 教育和懲戒腐敗 利國(guó)為民。
63、自重、自省、自警、自律方能走端行正； 慎獨(dú)、慎微、慎權(quán)、慎欲勤為干事創(chuàng)業(yè)。
64、執(zhí)法如山方顯凜然正氣，清正廉潔自會(huì)寵辱不驚。
65、秉公執(zhí)法，維護(hù)法律尊嚴(yán)；浩然正氣，展示紅盾風(fēng)采。
66、廉潔自守能提升生命價(jià)值，放縱私欲是自毀錦繡人生。
67、執(zhí)法公正心坦然，清廉不貪自從容。
68、慎言慎行一身正氣，清正廉潔兩袖清風(fēng)。
69、頭頂國(guó)徽，對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)盡職盡責(zé)；肩扛紅盾，為人民服務(wù)自警自勵(lì)。
70、依法行政要牢記職責(zé)，置身商海應(yīng)清正廉潔自警自省。
71、工商事業(yè)重如山，個(gè)人名利淡如水。
72、職權(quán)對(duì)廉潔者是一把人生的拐杖，對(duì)貪婪者是一把自刎的利劍。
73、固本清源，。
74、，需要您的參與。
75、，人人有責(zé)。
76、依法懲治腐敗，構(gòu)建和諧社會(huì)。
77、加強(qiáng)建設(shè)，開(kāi)創(chuàng)新局面。
78、在其位，謀其事，盡其責(zé)，廉其政。
79、嚴(yán)格自律出廉政，謀發(fā)展。
80、如果你失去了金錢(qián)，則失之甚少；如果你失去了自由，就失去了一切。
81、一失足成千古恨，貪小便宜吃大虧。
82、執(zhí)政以廉為本，為官以勤為先，清正廉潔格言。
83、做人一身正氣，為官一塵不染。
84、名位利祿皆為身外之物，品格事業(yè)才是立身之本。
85、清正在德，廉潔在志。
86、黨的事業(yè)重如山，個(gè)人名利淡如水。
87、有公德乃大，無(wú)私品自高。
88、名節(jié)重于泰山，利欲輕如鴻毛。
89、一文雖微，能污清白人格，萬(wàn)金價(jià)昂，難收公道人心。
90、一念之貪，損自德，毀自身，殃及兒女；兩袖清風(fēng)，躬于行，利于民，感召世人。
91、處事要公，公生明；律己要廉，廉生威；待人要誠(chéng)，誠(chéng)生信；工作要勤，勤生效。
92、心正則廉潔，身正則剛直，行正則威嚴(yán)。
93、為政不貪，頭頂藍(lán)天；為政不廉，利劍高懸。
94、賢能興家，廉可避禍。
95、權(quán)力和廉政相加等于服務(wù)，權(quán)力和貪欲結(jié)合等于自斃。
96、職權(quán)，對(duì)廉潔者是一根人生的拐杖；對(duì)貪婪者是一把自刎的利刃。
97、戒貪，求心安理得；慎行，為正人君子。
98、心底無(wú)私天地寬，一生一世不翻船。
99、牢記宗旨，永葆本色。
100、人才是壓出來(lái)的，高效率是嚴(yán)出來(lái)的。
101、不給別人一點(diǎn)送禮的由頭，不給自己半點(diǎn)腐敗的念頭。
102、蟻穴失察必崩大壩，小賄不拒定成巨貪103、家庭應(yīng)該是廉政的港灣，而不應(yīng)該成為腐-敗的漩渦。
104、不貪不占，以品行得聲譽(yù)，全心全意，當(dāng)公仆贏人心。
105、克服“衙門(mén)作風(fēng)”，力倡雷厲風(fēng)行。
106、大事小事，小節(jié)大節(jié)廉字為節(jié)。
107、取不義財(cái)，當(dāng)心要下臺(tái)。
108、千金經(jīng)手過(guò)，不沾一文錢(qián)。
109、勿為名累，勿為利鎖，勿為權(quán)迷，勿為欲困。
110、金錢(qián)美女不下水，花言巧語(yǔ)不受騙。
111、污泥不染為尊，清正廉明為貴。
112、官勿躁，當(dāng)權(quán)勿暴，當(dāng)人勿傲。
113、名節(jié)源于黨性，腐-敗止于正氣。
114、多植荷花塘自清，勤反腐-敗政自明。
115、身有正氣，不言自威。
116、為政重在廉，做人重在誠(chéng)；說(shuō)話(huà)重在信，辦事重在實(shí)。
117、勤奮做事盡公仆之責(zé)，118、清白做人守黨員之本。
119、把住自己的嘴，清靜如水。
120、拴住自己的腿，足不沾灰。
121、管住自己的手，甘愿吃虧。
122、收住自己的心，無(wú)私無(wú)畏。
123、貪欲是腐-敗的溫床，自律乃廉潔的沃土。
124、廉政勤政堂堂正正，秉公為民清清白白。
125、勿以官小而不廉，勿以事小而不勤。
126、貪欲無(wú)度，牢獄自筑。
127、“貪”字近乎“貧”，“婪”字近乎“焚”。
128、警鐘長(zhǎng)鳴長(zhǎng)鳴長(zhǎng)警，醒言常省常省常醒。
129、與其后悔于已然，不如防患于未然。
130、廉潔源于自律，墮落始于貪婪。
131、廉能生威，廉能聚人，廉能聚心。
132、天天念，心中有條高壓線(xiàn)。
133、勿為名累，勿為利鎖，勿為權(quán)迷，勿為欲困。
134、污泥不染為尊，清正廉明為貴。
135、防微杜漸，勿使小節(jié)成大惡；反腐倡廉，常將警鐘鳴心頭。
136、貪是腐蝕心靈的毒酒，137、廉是滋補(bǔ)身心的良藥。
138、心公官必正，行端官自清。
139、常懷為民之心，常聽(tīng)為民之言，常思為民之策，常興為民之舉，常記為民之托。
140、兩袖清風(fēng)，為黨為民不為私。
141、為官以廉為先，為政以勤為基，為民以實(shí)為本。
142、廉潔奉公處處為群眾著想，艱苦奮斗事事為人民操心。
143、高尚的人為廉政找方法，144、墮落的人為腐-敗找借口。
145、交友信義為先，從政勤廉為本。
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家風(fēng)家訓(xùn)手抄報(bào)內(nèi)容
家風(fēng)，就是一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。
家風(fēng)是中華民族傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代傳承，我們中華民族5000多年的燦爛文化所孕育的許多優(yōu)良的傳統(tǒng)；家風(fēng)是我們立身做人的行為準(zhǔn)則；家風(fēng)是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。
那些優(yōu)良的傳統(tǒng)一直保留到現(xiàn)在，至今還在使用。
語(yǔ)詞溯源編輯1.指家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚或作風(fēng)。
北周庾信《哀江南賦》序：“ 潘岳 之文采，始述家風(fēng)； 陸機(jī) 之辭賦，先陳世德。
”宋·司馬光《訓(xùn)儉示康》：“習(xí)其家風(fēng)。
” 宋辛棄疾《水調(diào)歌頭·題永豐楊少游提點(diǎn)一枝堂》詞：“一葛一裘經(jīng)歲，一缽一瓶終日，老子舊家風(fēng)。
” 元喬吉《兩世姻緣》第一折：“是學(xué)的擊玉敲金三百段，常則是撩云撥雨二十年，這家風(fēng)愿天下有眼的休教見(jiàn)。
” 清袁枚《隨園詩(shī)話(huà)補(bǔ)遺》卷六：“ 惺齋 乃詩(shī)人 槄園 （ 汝霖 ）司馬之子，落筆綽有家風(fēng)。
”巴金《家》二三：“讓這個(gè)女人住在客廳里，不僅侮辱了這個(gè)尊嚴(yán)的地方，而且會(huì)在公館里散布淫亂的毒氣，敗壞 高 家的家風(fēng)。
”2.具有獨(dú)家風(fēng)味的食品。
廉潔奉公的詩(shī)
105、不自知不賢，不自制不廉。
106、防微杜漸，勿使小節(jié)成大惡； 反腐倡廉，常將警鐘鳴心頭。
107、貪是腐蝕心靈的毒酒， 廉是滋補(bǔ)身心的良藥。
108、當(dāng)官勿躁，當(dāng)權(quán)勿暴，當(dāng)人勿傲。
109、心公官必正，行端官自清。
110、寧可清貧自樂(lè)，不可濁富多憂(yōu)。
111、常懷為民之心， 常聽(tīng)為民之言， 常思為民之策， 常興為民之舉， 常記為民直托。
112、兩袖清風(fēng)，為黨為民不為私。
113、為官以廉為先， 為政以勤為基， 為民以實(shí)為本。
114、勤政系從業(yè)之根，廉潔乃防腐之本。
115、掌權(quán)常憂(yōu)百姓事，為官固守廉潔心。
116、恪盡職守，忘己忘家未忘民。
117、廉潔奉公處處為群眾著想， 艱苦奮斗事事為人民操心。
118、勤政出成果，廉政聚民心。
119、宗旨不忘，群眾為上，嚴(yán)以律己，點(diǎn)滴做起。
120、清貧守志，共產(chǎn)黨人當(dāng)自醒； 勤政為民，領(lǐng)導(dǎo)干部須篤行。
121、扶貧濟(jì)困甘俯首，蕩惡驅(qū)邪敢橫眉。
122、名節(jié)源于黨性，腐敗止于正氣。
123、做人德為本，做事民為先，做官法為上。
124、處事立身須有一腔正氣， 秉公盡職應(yīng)無(wú)半點(diǎn)私心。
125、廉潔奉公不當(dāng)貪官，秉公辦事不當(dāng)昏官， 勤政務(wù)實(shí)不當(dāng)懶官，團(tuán)結(jié)奮斗不當(dāng)佞官。
126、寧可窮而有志，不可富而失節(jié)。
127、高尚的人為廉政找方法， 墮落的人為腐敗找借口。
128、做正人須走正路，非公心莫為公仆。
129、交友信義為先，從政勤廉為本。
130、理想信念不動(dòng)搖，拒腐防變根扎牢。
131、世上黃金雖寶貴，為官清廉價(jià)更高。
132、源清則流清，理明則心正。
133、當(dāng)政之要在于興業(yè)，施政之本在于廉潔。
134、德高為本，身正為范； 勤政為榮，敬業(yè)為樂(lè)。
135、廉潔乃干部之魂，勤政是公仆之本。
136、以廉取信職工，以勤振興企業(yè)。
137、不勤，無(wú)以成就事業(yè)； 不廉，難以凝聚人心。
138、重責(zé)、淡利、慎權(quán)。
139、領(lǐng)導(dǎo)有正氣，職工有士氣，單位有朝氣。
140、勤能補(bǔ)拙，廉能生威；兩者兼?zhèn)洌髽I(yè)騰飛。
141、為官以廉為先，從政以勤為本。
142、不為官位而爭(zhēng)，不為財(cái)色而誘， 不為得失而慮，不為生死而憂(yōu)， 不為權(quán)勢(shì)而懼，不為非分而求。
一身正氣做人，一心為民做牛。
143、立身不忘做人之本，為官不移公仆之志， 用權(quán)不謀一己之本，處事不循庸俗之情。
144、一身正氣，美于心靈， 兩袖清風(fēng)，廉于行動(dòng)。
145、勤政雖疲尤酣，廉政雖清心安。
146、廉則威，公則明，嚴(yán)則正，令則通， 思則變，勤則精，學(xué)則進(jìn)，干則興。
147、黨風(fēng)正則人心向， 政風(fēng)正則令暢通， 民風(fēng)正則富思進(jìn)， 家風(fēng)正則萬(wàn)事興。
148、廉不言貧，勤不言苦。
149、親賢遠(yuǎn)小乃古訓(xùn)，選賢任能民心安。
150、以誠(chéng)為人，以勤為政，以廉為官。
151、用真理的力量啟迪人心， 用人格的力量感召人心， 用感情的力量溫暖人心。
152、一身正氣兩袖清風(fēng)，一塵不染克己奉公， 一絲不茍勤于政務(wù)，一身為民樂(lè)在其中。
153、水不流則腐，官不廉則敗。
154、行船不斷，風(fēng)浪毀之； 為官不廉，民眾棄之。
155、興廉政之風(fēng)，樹(shù)浩然正氣。
156、為民辦事，千件萬(wàn)件也不多； 以權(quán)謀私，一件半件也不行。
157、當(dāng)官只利己，下臺(tái)沒(méi)人理。
158、貧困享樂(lè)人生窄， 嚴(yán)以律己天地寬。
159、嚴(yán)是愛(ài)，松是害，廉潔從政做表率。
160、勤與廉相連，奢與腐相通。
161、做官為黨、為民、不為親； 做事唯公、唯正、不為私； 162、做人唯理、唯廉、不唯權(quán)。
163、位不在高，廉潔則名； 權(quán)不在大，唯公則靈。
164、反腐倡廉重在“官”， 糾風(fēng)整紀(jì)重在管。
165、廉潔出威信，腐敗傷民心。
166、為政不貪，頭頂藍(lán)天；為政不廉，利劍高懸。
167、嚴(yán)是愛(ài)，寬是害，放松監(jiān)督出腐敗。
168、公私分清清則廉， 是非辯明明則正。
169、清廉則無(wú)畏，秉公則無(wú)私。
170、一旦為利所驅(qū)，必將為利所害。
171、身有正氣，不言自威。
172、廉潔是共產(chǎn)黨員的鏡子， 公正是人民公仆的尺子。
173、辦事不公開(kāi)，必然懷鬼胎； 辦事不透明，內(nèi)幕有私情。
174、以公為矛，銳不可當(dāng)； 以廉為盾，堅(jiān)不可催。
175、清廉則民近，腐敗則民疏。
176、公正則民服，偏頗則民怨。
177、無(wú)私無(wú)畏一身正氣， 為黨為民兩袖清風(fēng)。
178、香煙熏黑手指頭，美酒泡軟硬骨頭， 筷子搭橋栽跟頭，刀口涂蜜拉色頭。
179、比待遇越比心胸越窄，講奉獻(xiàn)越講精神越振。
180、心不貪、嘴不饞、手不長(zhǎng)、耳不軟、腿不懶。
181、耐得住艱苦，頂?shù)米⊥崂恚?抗得住誘惑，管得住小節(jié)。
182、政聲人去后，民意閑談中。
183、以偉人之操處事，以常人之心律己。
184、思正則廉，身正則直，行正則威。
185、一旦得失看黃昏，一生成敗看晚節(jié)。
186、道德防線(xiàn)不能破，否則肯定惹大禍； 廉政勤政是本份，大公無(wú)私顯精神。
187、傲不可長(zhǎng)，欲不可縱， 志不可滿(mǎn)，樂(lè)不可極。
188、水沸壺中生垢，藤攀高枝樹(shù)瘦， 蠅落腐物生蛆，親仗權(quán)勢(shì)官臭。
189、堂堂正正做人， 老老實(shí)實(shí)干事， 認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)。
190、廉潔養(yǎng)正氣，奉獻(xiàn)修大成。
191、從政廉潔是為家園添磚加瓦， 為官腐敗必使家園房倒屋塌。
192、有國(guó)有家有廉恥，無(wú)私無(wú)畏無(wú)煩惱。
193、許多吻你手的人，也就是砍你手的人。
194、賢內(nèi)助興夫興國(guó)蔭及后代； 貪內(nèi)助害夫害國(guó)殃及子孫。
195、橫不攀，豎不比，老老實(shí)實(shí)管自己。
196、當(dāng)官清慎，可以遠(yuǎn)辱； 設(shè)心處事，戒之在初。
197、戒酒戒色戒貪欲，律己律妻律子女。
198、儉為百姓之根，奢乃萬(wàn)禍之源。
199、妻賢夫禍少，子孝父心寬； 管好家里人，一生保平安。
200、律條有眼，洞穿枉法人； 銀彈無(wú)珠，射殺貪婪鬼。
201、奉公為德，儉樸為榮， 勤奮為智，廉潔為實(shí)。
202、偷吃的饃不香，自釀的蜜才甜。
203、勤勉家國(guó)興，廉明干群親。
204、儉可以養(yǎng)德，勤以可成業(yè)，廉可以立身。
205、授子女之錢(qián)財(cái)，僅供一時(shí)之需； 傳后代以德才，方可終身受益。
206、公行權(quán)，慎交友，嚴(yán)治家。
207、嚴(yán)守廉政線(xiàn)，把好家庭關(guān)。
208、學(xué)荷花出淤泥而不染， 學(xué)梅花傲霜雪斗嚴(yán)寒， 學(xué)翠竹虛心高節(jié)向上， 學(xué)石灰留清白在人間。
209、做人當(dāng)老實(shí)，治家需勤儉； 為民應(yīng)無(wú)私，當(dāng)官應(yīng)清廉。
210、家中常講國(guó)家事， 枕邊常吹廉政風(fēng)。
211、家廉幸事多，妻廉夫禍少。
212、靜以修身，勤以練骨， 清以勵(lì)志，儉以養(yǎng)德。
213、廉潔凈化心靈，腐敗毀滅人生。
銀行綜合柜員如何做好廉潔自律
增強(qiáng)自律，必須做好三大方面工作 一、把增強(qiáng)職業(yè)操守教育與法律教廉潔從業(yè)教育、典型案例教育相結(jié)合，并從自身做起，不斷增強(qiáng)職業(yè)道德意識(shí)、風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)、法律意識(shí)和自我提防意識(shí)。
二、依法合規(guī)遵章守紀(jì)。
依法合規(guī)、遵章守紀(jì)首先要培養(yǎng)自己良好的職業(yè)道德觀念和過(guò)硬的政治思想素質(zhì)，確保自己樹(shù)立正確的職業(yè)道德操守。
筑牢制度紀(jì)律防線(xiàn)，提高遵章守紀(jì)能力，增強(qiáng)規(guī)章制度對(duì)自身行為的約束力。
由于銀行經(jīng)營(yíng)對(duì)象的特殊性，員工在日常工作中要接觸大量的金錢(qián)。
并且在生活中經(jīng)常面對(duì)外界的唔知誘惑。
我必須牢固樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，提高服務(wù)的責(zé)任感、使命感，提高自身的道德水平，從思想和道德上增強(qiáng)防腐拒變的能力。
三、廉潔從業(yè)親友回避。
由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以利益為導(dǎo)向，在利益調(diào)控機(jī)制不健全的情況下，容易誘發(fā)“一切向錢(qián)看”的思想；由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以競(jìng)爭(zhēng)為手段，在市場(chǎng)規(guī)則不健全的情況下，容易引發(fā)不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)，催生利己主義思想；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)實(shí)行等價(jià)交換原則，但資本主義腐朽的拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義等腐朽思想也會(huì)乘虛而入。
中國(guó)有句古訓(xùn)：“物必自腐而后蟲(chóng)生”，所以廉潔從業(yè)對(duì)于銀行的發(fā)展也尤為重要。
由于銀行工作每天都與錢(qián)打交道的特殊情況，還要求我們堅(jiān)持“親友回避”原則，同時(shí)這也與“廉潔合規(guī)從業(yè)”原則相輔相成，共同約束我的操作行為，使其行之有效。
關(guān)于勤儉節(jié)約的古訓(xùn)10條以上和有關(guān)這類(lèi)古代勤儉節(jié)約小故事3個(gè)以上
1、君子以?xún)€德。
《周易》大意：君子用儉樸的德行來(lái)避難。
2、克勤于邦，克儉于家。
書(shū)·大禹謨》大意：在國(guó)家事業(yè)上要勤勞，在家庭生活上要節(jié)儉。
3、儉，德之共也；侈，惡之大也。
《左傳·莊公二十四年》大意：節(jié)儉，是善行中的大德；奢侈，是邪惡中的大惡。
4、民生在勤，勤則不匱。
《左傳·宣公十二年》大意：老百姓的生計(jì)在于辛勤勞作，只有勤于勞作，財(cái)物才不會(huì)匱乏。
5、儉節(jié)則昌，淫佚則亡。
《墨子·辭過(guò)》大意：節(jié)儉就會(huì)昌盛，淫佚享樂(lè)就會(huì)敗亡。
6、鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。
誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。
李紳《憫農(nóng)》大意：農(nóng)夫在中午的炎炎烈日下鋤禾，滴滴汗珠掉在生長(zhǎng)禾苗的土中。
又有誰(shuí)知道盤(pán)中的飯食，每一粒都是這樣辛苦得來(lái)。
7、歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。
李商隱《詠史》大意：縱觀歷史，大到邦國(guó)，小到家庭，無(wú)不是興于勤儉，亡于奢靡。
8、憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。
歐陽(yáng)修《新五代史·伶官傳序》大意：憂(yōu)慮操勞國(guó)事可以使國(guó)家興盛發(fā)達(dá)，追求安逸享樂(lè)可以招致自己的滅亡。
9、由儉入奢易，由奢入儉難。
馬光寫(xiě)《資治通鑒》- <訓(xùn)儉示康>大意：從節(jié)儉變得奢侈容易，從奢侈轉(zhuǎn)到節(jié)儉則很困難。
10、取之有度，用之有節(jié)，則常足。
《資治通鑒》卷二百三十四大意：有計(jì)劃地索取，有節(jié)制地消費(fèi)，就會(huì)常保富足。
11、惟儉可以助廉，惟恕可以成德。
《宋史·范純?nèi)柿袀鳌反笠猓褐挥泄?jié)儉可以使人廉潔奉公，只有寬容可以使人養(yǎng)成好的品德。
12、一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易； 半絲半縷，恒念物力維艱。
朱柏廬《夫子治家格言》 大意：即使是一頓粥、一頓飯，也應(yīng)當(dāng)想到它來(lái)得不容易；即使是半根絲、半根線(xiàn)，也要想到勞作的艱辛。
崇尚儉樸、反對(duì)奢華、艱苦奮斗歷來(lái)是中華民族的傳統(tǒng)美德。
歷史上，古今中外勤儉節(jié)約的故事不勝枚舉。
1、朱元璋 朱元璋的故鄉(xiāng)鳳陽(yáng)，還流傳著四菜一湯的歌謠：『皇帝請(qǐng)客，四菜一湯，蘿卜韭菜，著實(shí)甜香；小蔥豆腐，意義深長(zhǎng)，一清二白，貪官心慌。
』朱元璋給皇后過(guò)生日時(shí)，只用紅蘿卜、韭菜，青菜兩碗，小蔥豆腐湯，宴請(qǐng)眾官員。
而且約法三章：今后不論誰(shuí)擺宴席，只許四菜一湯，誰(shuí)若違反，嚴(yán)懲不貸。
2、季文子 季文子出身于三世為相的家庭，是春秋時(shí)代魯國(guó)的貴族、著名的外交家，為官30多年。
他一生儉樸，以節(jié)儉為立身的根本，并且要求家人也過(guò)儉樸的生活。
他穿衣只求樸素整潔， 除了朝服以外沒(méi)有幾件像樣的衣服，每次外出，所乘坐的車(chē)馬也極其簡(jiǎn)單。
見(jiàn)他如此節(jié)儉，有個(gè)叫仲孫它的人就勸季文子說(shuō)：“你身為上卿，德高望重，但聽(tīng)說(shuō) 你在家里不準(zhǔn)妻妾穿絲綢衣服，也不用糧食喂馬。
你自己也不注重容貌服飾，這樣不是顯得太寒酸，讓別國(guó)的人笑話(huà)您嗎?這樣做也有損于我們國(guó)家的體面，人家會(huì)說(shuō)魯國(guó)的上卿過(guò) 的是一種什么樣的日子啊。
您為什么不改變一下這種生活方式呢?這于己于國(guó)都有好處，何 樂(lè)而不為呢?” 季文子聽(tīng)后淡然一笑，對(duì)那人嚴(yán)肅地說(shuō)：“我也希望把家里布置得豪華典雅，但是看 看我們國(guó)家的百姓，還有許多人吃著粗糙得難以下咽的食物，穿著破舊不堪的衣服，還有 人正在受凍挨餓；想到這些，我怎能忍心去為自己添置家產(chǎn)呢?如果平民百姓都粗茶敝衣，而我則妝扮妻妾，精養(yǎng)糧馬，這哪里還有為官的良心!況且，我聽(tīng)說(shuō)一個(gè)國(guó)家的國(guó)強(qiáng)與光榮， 只能通過(guò)臣民的高潔品行表現(xiàn)出來(lái)，并不是以他們擁有美艷的妻妾和良驥駿馬來(lái)評(píng)定的。
既如此，我又怎能接受你的建議呢廣這一番話(huà)，說(shuō)得仲孫它滿(mǎn)臉羞愧之色，同時(shí)也使得他 內(nèi)心對(duì)季文子更加敬重。
此后，他也效仿季文子，十分注重生活的簡(jiǎn)樸，妻妾只穿用普通布做成的衣服，家里的馬匹也只是用谷糠、雜草來(lái)喂養(yǎng)。
3、蘇軾 唐宋八大家之一的蘇軾21歲中進(jìn)士，前后共做了40年的官，做官期間他總是注意節(jié)儉，常常精打細(xì)算過(guò)日子。
公元1080年，蘇軾被降職貶官來(lái)到黃州，由于薪俸減少了許多，他窮得過(guò)不了日子，后來(lái)在朋友的幫助下，弄到一塊地，便自己耕種起來(lái)。
為了不亂花一文錢(qián)，他還實(shí)行計(jì)劃開(kāi)支：先把所有的錢(qián)計(jì)算出來(lái)，然后平均分成12份，每月用一份；每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。
錢(qián)全部分好后，按份掛在房梁上，每天清晨取下一包，作為全天的生活開(kāi)支。
拿到一小份錢(qián)后，他還要仔細(xì)權(quán)衡，能不買(mǎi)的東西堅(jiān)決不買(mǎi)，只準(zhǔn)剩余，不準(zhǔn)超支。
積攢下來(lái)的錢(qián)，蘇軾把它們存在一個(gè)竹筒里，以備意外之需。
4、趙匡胤 趙匡胤教女儉樸 天上神仙府,人間帝王家。
作為一國(guó)之主皇帝應(yīng)該說(shuō)是人間最富有的,金銀財(cái)寶任其享用。
可是宋朝開(kāi)國(guó)皇帝宋太祖趙匡胤卻不但生活儉樸,反對(duì)奢侈浪費(fèi),還嚴(yán)格教育子女生活上也講究?jī)€樸。
