古代有沒有什么關(guān)于廉政愛民的詩句或格言古代有沒有
★吏不畏吾嚴(yán)而畏吾廉,民不服吾能而服吾公.公則民不敢慢,廉則吏不敢欺.公生明,廉生威.——《清碑.官箴》 ★廉者,民之表也；貪者,民之賊也.——宋代包拯《乞不用贓吏》 ★富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫.——《孟子.滕文公章句下》 ★名節(jié)重泰山,利欲輕鴻毛.——明代于謙《無題》 ★清風(fēng)兩袖朝天去,免得閭閻話短長.——明代于謙《入京》 ★其身正,不令而行；其身不正,雖令不從.——《論語.子路》 ★歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢.——唐代李商隱《詠史》 ★勿貪意外之財(cái),勿飲過量之酒.——明代朱柏廬《治家格言》 ★智者見利而思難,暗者見利而忘患.——北齊劉晝《劉子.利害》 ★廉者,民之表也；貪者,民之賊也.—— 宋?包拯《乞不用贓吏》 ★一絲一粒,我之名節(jié)；一厘一毫,民之脂膏.寬一分,民受賜不止一分；取一文,我為人不值一文.誰言交際之常?廉恥實(shí)傷,倘非不義之財(cái),此物何來.——清?張伯行《禁饋送檄》 ★老當(dāng)益壯,寧移白首之心；窮且益堅(jiān),不墜青云之志.——王勃《騰王閣序》 ★人皆因祿富,我獨(dú)以官貧,所遺子孫在于清白耳.——（唐）魏征《隋書?房彥謙傳》 ★人只一念貪私,便銷剛為柔、塞智為昏、變恩為慘、染潔為污,壞了一生人品.——洪應(yīng)明（明） ★半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍.諸生不解余衷曲,反謂余為算細(xì)人.——徐特立
廉潔格言警句 300句
清正在廉潔在志 身有正氣，不言。
有公德乃大，無私品自高。
官多一分廉，民增一。
勁松立險(xiǎn)處，正氣顯人格。
名節(jié)重于泰山，利欲輕于鴻毛。
多植荷花塘自清，勤反腐敗政自明。
莫怨清廉淡滋味，應(yīng)愁貪婪鐵窗淚。
清絲要知廉潔早，莫待進(jìn)牢愁白頭。
反腐莫論事大小，倡廉不在位高低。
廉如清風(fēng)常拂面，貪似毒藥蝕靈魂。
為官應(yīng)立公仆志，從政最貴愛民心。
擋不住今天的誘惑，將失去明天的幸福。
天天洗臉凈在其外，日日反省明在內(nèi)心。
勤政從一言一行做起，廉政從一分一厘拒之。
布勤，無以成就事業(yè)；不廉，難以凝聚人心。
智者不惑，勇者不懼，勤者不貧，廉者不腐。
勤以為民，廉以養(yǎng)德，淡以明志，靜以修身。
一言一行不忘公仆形象，一舉一動(dòng)常思百姓冷暖。
一心為公自會(huì)寵辱不驚，兩袖清風(fēng)始能正氣凜然。
德如深山幽蘭，不言自芳；欲似長堤螻蟻，無孔不入。
戒貪，貪則無品；戒驕，驕則無知；戒情，情則無進(jìn)。
為政重在廉，做人重在誠， 說話重在信，辦事重在實(shí)。
腐敗，只能獲取片刻的享樂； 清廉，卻能換來永久的幸福。
廉潔方能聚人，律己方能服人， 身正方能帶人，無私方能感人。
淡泊名利好比清茶一杯靜心正身， 務(wù)實(shí)為民好比功積如山德載千秋。
智者，以別人慘痛的教訓(xùn)警示自己； 愚者，用自己沉重的代價(jià)喚醒別人。
為官當(dāng)自律，甘心清貧，不觸“高壓線”； 做人須正己，誠信守法，勿打“擦邊球”。
縱貪欲如落水，不用吹灰之力，終成滅頂之災(zāi)； 保清廉似上山，定需步步用力，方能攀上巔峰。
1、病從口入，腐從貪起。
2、事業(yè)重如山，名利淡如水。
3、妻賢夫禍少，官廉民益多。
4、廉潔吃虧一陣子，自律安全一輩子； 5、為官者必先為德，從政者必定從民。
6、寧可清貧自樂，不可濁富多憂。
7、眼別花，花必亂；嘴別貪，貪必失；手別伸，伸必捉。
8、魚為誘餌而吞鉤，人為貪婪而落網(wǎng)。
9、警鐘長鳴筑防線，防微杜漸保晚節(jié)。
10、貪一分，百姓惡十分；廉百分，百姓喜萬分。
11、貪一滴，占一點(diǎn)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴是深淵；留份白，留份清，清清白白在人間。
12、為了一個(gè)幸福完整的家庭，請(qǐng)你廉潔自愛，遠(yuǎn)離腐敗…… 13、魚為誘餌而吞鉤，人為貪婪而落網(wǎng)。
14、貪字近乎貧，婪字近乎焚。
15、戒酒戒色戒貪欲，律己律妻律子女。
16、廉潔從政三大忌：攬功、貪色、爭名利。
17、廉潔自律三個(gè)我：從我做起，對(duì)我監(jiān)督，向我看齊。
18、寧可清貧自樂，不可濁富多憂。
19、大節(jié)不可失，小節(jié)不可縱。
20、識(shí)時(shí)務(wù)清廉政務(wù)，通人情不徇私情。
21、心無私欲，自然會(huì)剛；人無邪念，自然會(huì)正。
22、名位利祿皆為身外之物；品格事業(yè)才是立身之本。
23、功在勤政，威在律己。
24、賢內(nèi)助興夫興國蔭及后代； 25、正直坦蕩，表里如一。
26、 心貪心必黑，心廉心自在。
27、有官貧過無官日，去任榮于到任時(shí)。
28、 才能濟(jì)世何須位，學(xué)不宜民枉為官。
29、 天上鳥死于貪食，水中魚死于誘餌。
30、 生前博得萬民愛，不喚清風(fēng)自然來。
31、百代興盛依清正，千秋基業(yè)仗民心。
32、毛毛細(xì)雨濕衣裳，點(diǎn)點(diǎn)私心毀名節(jié)。
33、以史為鑒知興衰，以人為鏡明得失。
34、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
35、須應(yīng)富而兼有德，不該窮得只存錢。
36、甘守清廉報(bào)家國，不為貪贓羞兒孫。
37、儉以廉之本，奢為貪之源。
戒之慎之。
38、作風(fēng)要樸實(shí)，工作要扎實(shí)，任務(wù)要落實(shí)。
39、草生峰巔不顯偉岸，松長谷底不失高潔。
40、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
41、為政一德，譬如北辰，居其所而眾星拱之。
42、欺人如欺天勿自欺也，負(fù)民即負(fù)我何忍負(fù)之。
43、源潔流清不難成素節(jié)，形端影直最易見丹忱。
44、以勢相交者勢傾則絕，以利相交者利窮則散。
45、一絲一粟，我之名節(jié)；一厘一毫，民之脂膏。
46、貪似火，無制則燎原； 欲如水，不遏必滔天。
47、是非明于學(xué)習(xí)，名節(jié)源于黨性，腐敗止于正氣。
48、人心如秤稱量誰輕誰重，民意似鏡照出孰貪孰廉。
49、理事若作真書綿密無間；愛民如保赤子體會(huì)入微。
50、保初節(jié)易，保晚節(jié)難。
百年養(yǎng)德難，一日喪德易。
從政 1、官吏，則不過為國民公仆 ——孫中山 2、為人民服務(wù) —— 3、為了國家和集體的利益，為了人民大眾的利益，一切有革命覺悟的先進(jìn)分子必要時(shí)都應(yīng)當(dāng)犧牲自己的利益 —— 4、為民貴，社稷次之，君為輕 ——孟子 5、只有代表群眾才能教育群眾，只有做群眾的學(xué)生才能做群眾的先生 —— 6、茍利國家生死以，豈因禍福避趨之 ——林則徐 7、為國者以民為基 ——《三國志》 8、廉而自忘其廉，則人高其行而服其德 ——明·格言 9、改善社會(huì)風(fēng)氣要從教育入手 —— 10、我們國家的干部是人民的公仆，應(yīng)該和群眾同甘苦，共命運(yùn) ——周恩來 11、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從 ——《論語》 12、正以處心，廉經(jīng)律已 ——《薛文清公公政錄》 13、廉不言貧，勤不言苦；尊其所聞，行其所知 ——格言對(duì)聯(lián) 14、勤能補(bǔ)拙，儉以養(yǎng)廉 ——清·金纓 15、我們不要資本主義，但是我們也不要貧窮的社會(huì)主義 —— 16、德惟善政，政在養(yǎng)民 ——《尚書》 17、在世一日，要做一日好人；為官一日，要行一日好事 ——清·金蘭生 18、什么叫領(lǐng)導(dǎo)
領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù) —— 19、才者，德之資也；德者，才之帥也 ——《資治通鑒》 20、君子欲訥于言，而敏于行 ——《論語》 21、公則生明，廉則生威 ——清·朱舜水 22、吏不廉平，則治道衰 ——《資治通鑒》 23、廉恥事大，死生事小 ——《宋史》 24、執(zhí)法如山，守身如玉 ——《格言》 25、流水不腐，戶樞不螻 ——《呂氏春秋》 26、為政者，不賞私勞，不罰私怨 ——《左傳》 27、公生明，偏生暗，端愨生道，詐偽生塞 ——《茍子》 28、令在必信，法在必行 ——宋·歐陽修 29、威與信并行，德與法相濟(jì) ——宋·蘇軾 30、政通人口，百廢俱興 ——宋·范仲淹 31、一年之計(jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人 ——《管子》 32、九州生氣持風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀，我勸天公重抖擻，不拘一格降人才 ——清·龔自珍 33、人既盡其才，則百事俱舉；百事舉矣，則家強(qiáng)不足謀也 ——孫中山 34、稱其任，則政立，枉其能，則事乖 ——白居易 35、無故無新，惟賢是親 ——漢·劉安 36、興邦在人材 ——宋·陸游 37、珍視勞動(dòng)，珍視人才，人才難得呀
—— 38、尊賢育才，以彰有德 ——孟子 39、疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，板蕩識(shí)誠臣 ——唐·李世民 40、兼聽則明，偏聽則暗 ——《資治通鑒》 41、集眾思，廣忠益 ——《沿書》 42、言之者無罪，聞之者足以戒 ——漢·毛亨 43、簡能而任之，擇善而從之 ——唐·魏徵 44、沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春 ——唐·劉禹錫 45、改革是中國發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路 —— 46、改革是社會(huì)主義制度的自我完善 —— 47、茍利于民，不必法古；茍周于事，不必循舊 ——漢·劉安 48、堅(jiān)持改革開放是決定中國命運(yùn)的一招 —— 49、多難可以興邦 ——孫中山 50、不革新，是生存也為難的 ——魯迅 51、什么是路
就是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的 ——魯迅 52、改革是中國的第二次革命 —— 53、變法則民智，變法則民強(qiáng)，變法則民生 ——清·譚嗣同 54、推進(jìn)改革，促進(jìn)發(fā)展，保持穩(wěn)定，辦法在實(shí)踐中，點(diǎn)子在群眾中 ——胡錦濤 55、履不必同，期于適足；治不必同，斯于利民 ——清·魏源 56、芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波 ——唐·劉禹錫 57、天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤 ——《宋史》 58、法者，天下之公器也；變者，天下之公理也 ——清·梁啟超 59、新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬竿 ——唐·杜甫 60、物不因不生，不革不成 ——漢·楊雄 001.勿延譽(yù)歸己，勿諉過于人；勿徇私廢公，勿貪瀆縱欲。
002.與聲色犬馬零距離難免失足，同清正廉潔相堅(jiān)守方可成材。
003.得志時(shí)貴在清醒，失意時(shí)重在平衡。
004.識(shí)時(shí)務(wù)清廉政務(wù)，通人情不徇私情。
005.領(lǐng)導(dǎo)者的角色：在人民面前是公仆，在工作面前是表率，在腐敗面前是利劍。
006.動(dòng)搖理想信念，必然迷失方向；追求驕奢浮華，終將逸豫亡身。
007.立德行善勤為先，富民安邦心所系。
008.法到嚴(yán)時(shí)生廉政，官到清時(shí)更愛民。
009.失去監(jiān)督的權(quán)力，就像無舵的航船；失去節(jié)制的私欲，就像決堤的洪水。
010.為官應(yīng)立“公仆志”，從政最貴“愛民心”。
011.廉潔奉公公平公正方顯公仆本色；執(zhí)政為民民情民生應(yīng)是為政所系。
012.執(zhí)政為民，民心所向；掌權(quán)為己，自取滅亡。
013.在官唯明，理事唯平；處世唯清，待人唯誠。
014.管涌如不堵，能決防洪之長堤；貪欲如不除，可毀為官之大志。
015.勤政廉政政通人和，親民愛民民康物阜。
016.為官禁權(quán)力與金錢握手，做人倡正直與廉潔相擁。
017.懲治腐敗為民心之所向，敢于執(zhí)法乃興國之關(guān)鍵。
018.秉公執(zhí)法威自顯，善聽民言政更廉。
019.浮華虛榮是墮落的序言，廉政敬業(yè)為成功的寶典。
020.用好手中的權(quán)力靠的是責(zé)任，帶好身邊的人員靠的是品行。
021.誰對(duì)腐敗者同情，就是對(duì)老百姓絕情。
022.堂堂正正做人，扎扎實(shí)實(shí)做事，勤勤懇懇學(xué)習(xí)，清清白白為官。
023.維護(hù)公平得人心，伸張正義順民意。
024.任勞任怨，獻(xiàn)身事業(yè)無悔；誠心誠意，服務(wù)群眾有情。
025.忠心獻(xiàn)給祖國，愛心獻(xiàn)給社會(huì)，關(guān)心獻(xiàn)給同事，孝心獻(xiàn)給父母，信心留給自己。
026.拒腐蝕永不沾，牢記“兩個(gè)務(wù)必”；除私心為民眾，甘當(dāng)人民公仆。
027.維護(hù)公平得人心，伸張正義順民意。
028.任勞任怨，獻(xiàn)身事業(yè)無悔；誠心誠意，服務(wù)群眾有情。
029.清正廉潔無所畏懼，堅(jiān)持原則人心凝聚。
030.視事業(yè)重如山，看名利淡如水。
031.官為輕，民為重；權(quán)為輕，責(zé)為重；名為輕，德為重；利為輕，義為重。
032.位不必尊顯，期于無負(fù)國家；功無須豐偉，要在全意為民；才毋望八斗，重乎勤勉力行；德勿求皆碑，惟有不懈修身。
033.做事當(dāng)于世有益，為人應(yīng)求心所安。
034.從政，應(yīng)德厚才高身正；治國，當(dāng)吏清法嚴(yán)政明。
035.好學(xué)近乎智，知恥近乎勇；清廉近乎威，公平近乎明；勤勉近乎才，為民近乎忠。
036.立黨為公貴在公平公正，執(zhí)政為民旨在民富民安。
037.戒貪，貪則無品；戒驕，驕則無知；戒惰，惰則無進(jìn)。
038.與民同樂乃萬樂之本，為民辦事乃萬事之先。
039.矜持規(guī)矩，慎作方圓。
040.黨心是旗，民心是尺。
041.心誠不在酒宴盛，事實(shí)何須文墨多。
042.官以廉生威，人以德立身。
043.寧做清官甘苦一生，莫當(dāng)貪官遺臭萬年。
044.是真公仆當(dāng)牢記群眾利益無小事，做好黨員切莫忘民族興衰乃大端。
045.立黨為公樹公心修浩然正氣，執(zhí)政為民聽民聲養(yǎng)魚水情懷。
046.心里裝著群眾，民聲托起你；心里只有自己，民怨湮沒你。
047.社會(huì)不會(huì)無緣無故地厚待一個(gè)人，除非他自己向社會(huì)證明，他是值得社會(huì)對(duì)他厚待的。
048.讀書是修身之道，守廉乃為官之德。
049.德不善則弊顯，行不儉則禍生；品不端則怨長，言不實(shí)則信失。
050.正黨風(fēng)要靠鐵面倡廉，合民意更須無私執(zhí)政。
051.黨員依照“準(zhǔn)則”行，不越雷池一步；領(lǐng)導(dǎo)牢記“宗旨”干，莫離民眾半分。
052.官大品高，心系百姓安危冷暖；位尊情濃，體察民眾酸甜苦辣。
053.懼法朝朝樂，欺公日日憂。
054.行政為公莫怕吃虧，為民造福莫怕吃苦。
055.人無骨氣五尺肉，心不染塵千秋魂。
056.民有公論，身閑性懶莫從政；法無私情，品劣心貪休做官。
057.當(dāng)記蒼生苦，不忘魚水情。
058.高山流水潔有情，清風(fēng)明月廉無價(jià)。
059.立德是領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)政為民之基，有德是領(lǐng)導(dǎo)干部立身為官之本，修德是領(lǐng)導(dǎo)干部潔身自好之源，守德是領(lǐng)導(dǎo)干部建功立業(yè)之方。
060.筍生瘠土仍懷節(jié)，竹攬長空更虛心。
061.為人謙和智則廣，為官廉潔威自高。
062.貪婪，是走向腐敗的通行證；自律，是堅(jiān)持廉潔的安全閥。
063.功高不泯忠貞志，位尊更堅(jiān)公仆心。
064.知取舍，求同存異，志可行也；知明暗，棄惡揚(yáng)善，品可標(biāo)也；知偏正，秉公廢私，名可昭也；知清濁，拒腐守德，心可安也。
065.做人一生，道德是根本，為官一任，廉潔是根本。
066.勤以為民，廉以養(yǎng)德；淡以明志，靜以修身。
067.民心似海，應(yīng)珍惜點(diǎn)滴之水；權(quán)重如山，勿濫用半捧之土。
068.貪心由微而起，貪不遏則害人害己；嗜欲因縱而虐，欲不止則迷心毀身。
069.做官如航行——當(dāng)以公正為船，廉政為舵，勤政為帆。
070.執(zhí)政莫忘本，得志莫驕縱。
071.正氣是人的形象，骨氣是人的脊梁，朝氣是人的希望，勇氣是人的力量。
072.智者不惑，勇者不懼；勤者不貧，廉者不腐。
073.勤以為民，廉以養(yǎng)德；淡以明志，靜以修身。
074.出于公心自會(huì)寵辱不驚，兩袖清風(fēng)始能正氣凜然。
075.源清流自潔，身直行始正。
076.做事最怕生貪欲，為官最難秉公心。
077.多聞己過，廣達(dá)民情。
078.為政之要，貴在得人；得人之要，貴在用人；為官之要，貴在清廉；清廉之要，貴在礪人。
079.太陽在選擇中上升，流星在選擇中下沉，人生的輝煌和沉淪，常常取決于一念之間。
080.為官莫貪婪，貪婪如飛蛾赴火；處世勿僥幸，僥幸是以身試法。
081.赤膽忠心為黨，廉潔奉公行政，嘔心瀝血為民，鞠躬盡瘁奉獻(xiàn)。
082.眼睛一旦盯住金錢，心靈便會(huì)失去光芒。
083.一雙鐵肩，一顆義膽，一身正氣，任勞任怨替國肅貪；一副柔腸，一腔熱血，一片真情，全心全意為民謀利。
084.常思貪欲之害，常戒非分之想，常懷律已之心，常修從政之德。
085.人以德為本，官以民為基。
086.謀事之基要實(shí)，方成大業(yè)。
成事之道要正，才能遠(yuǎn)行。
087.做“公仆”情系百姓，當(dāng)“清官”勤廉為本。
088.銅臭鑄就鐐銬，清廉閃亮人生。
089.公生明，廉生威。
090.不折不扣的反腐倡廉，實(shí)實(shí)在在的勤政為民。
091.常聞貪欲丟性命，但能守廉得民心。
092.正心為本，修身為基，秉公執(zhí)法，勤政為民。
093.心似秤辦事公平平似水，人如鏡自律廉潔潔如玉。
094.為政重在廉，做人重在誠，說話重在信，辦事重在實(shí)。
095.誠實(shí)不虛偽，敬業(yè)不圖名，坦言不奉承，廉潔不貪利。
096.一身正氣人品如山，克勤克儉兩袖清風(fēng)，胸懷似水任勞任怨。
097.財(cái)欲、物欲、人欲、貪欲是腐敗之源；公開、公正、公平、公心乃廉政之基。
098.剛正不阿，如墨線過木曲也正；清正廉潔，似明礬入水濁亦清。
099.一身正氣，求真求實(shí)求真理；兩袖清風(fēng)，為黨為國為人民。
100.做人不失德，從政不失勤，為官不失廉，為首不失嚴(yán)。
101.在職一陣子，做人一輩子。
102.為官一生不求名，從政一世不圖利。
103.嘔心瀝血萬次少，貪贓枉法半回多。
104.廉貪一念之間，榮辱兩個(gè)世界。
105.貪念莫起，貪手莫伸。
若要人不知，除非已莫為。
106.生命無價(jià)，自由無價(jià)，為國家、為人民、為自己、為家人當(dāng)一個(gè)清官、當(dāng)一名好官。
107.領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻提醒自己：我們只是人民中的一員，權(quán)力只能用來為人民服務(wù)，絕不能用來為個(gè)人謀私。
108.權(quán)力用在為人民服務(wù)上是天職，用在立黨為公上是盡職，用在碌碌無為上是失職，用在謀取私利上是瀆職。
109.為官一時(shí)要保持“四個(gè)距離”：對(duì)待名利，要保持遠(yuǎn)距離；對(duì)待人民要保持近距離；對(duì)待領(lǐng)導(dǎo)，要保持等距離；對(duì)待工作，要保持零距離。
110.從公仆到貪官只是一念之差，從功臣到罪犯只有一步之遙。
111.貪婪是一劑慢性毒藥，它會(huì)侵蝕你的情感、思想和前程。
去掉貪婪，你便戰(zhàn)勝了自我，即使身處逆境，也能找到幸福與成功。
112.領(lǐng)導(dǎo)干部是否廉潔，四個(gè)時(shí)期很關(guān)鍵：一是過年過節(jié)時(shí)收不收人情禮；政警句 志不可無，傲不可有，財(cái)不可貪，欲不可縱。
(市委常委、市委秘書長程剛）廉政警句 納諫求賢，有容乃大；激濁揚(yáng)清，無欲則剛。
（區(qū)委書記壽永年）廉政警句 做人要自醒，從政要自警。
（區(qū)政協(xié)主席朱禹寶）廉政警句 上不愧黨，下不愧民，磊落從政，正步人生。
（區(qū)人大副主任唐軍）廉政警句大事一定要清清楚楚，小事也不可馬馬虎虎。
（區(qū)委副書記陳明志）廉政警句立身以誠為本，處事以公為先。
（區(qū)委副書記張南芬）廉政警句事權(quán)財(cái)權(quán)人權(quán)，貪權(quán)是滋生腐敗之源；公開公正公平，公心乃建設(shè)廉政之基。
（區(qū)委常委、副區(qū)長王海國）廉政警句 清水肥水，拿薪水都要廉潔從政；大官小官，凡做官理應(yīng)清白為民。
（區(qū)委常委、人武部政委沈月根）廉政警句念由心生，止念當(dāng)先煉其心志；廉在欲止，倡廉當(dāng)先去其貪欲。
（區(qū)委常委、區(qū)委宣傳部部長王國定）廉政警句朝省夕省朝夕自省，上廉下廉上下齊廉。
（區(qū)人大副主任蔣瑞金)廉政警句于官于民于情于理于己于人全容不得一個(gè)貪字。
（區(qū)人大副主任胡世昌）廉政警句位不在高廉政則名，權(quán)不在大為民則靈。
（副區(qū)長陳振國）廉政警句清清白白為官，認(rèn)認(rèn)真真干事，誠誠懇懇待人。
（副區(qū)長崔秀玲）廉政警句 廉則威，公則明，嚴(yán)則正；思則變，勤則精，學(xué)則進(jìn)。
（副區(qū)長吳勝武）廉政警句團(tuán)結(jié)形成力量，民主帶來智慧，廉潔養(yǎng)成正氣。
（區(qū)政協(xié)副主席王飛龍）廉政警句一身正氣才能放手從政，兩袖清風(fēng)方保安逸太平。
（區(qū)政協(xié)副主席張嘉俊）廉政警句坦然看世界，磊落度人生。
（原區(qū)人大副主任江順仁）廉政警句 誠信修身，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)；清正為官，廉潔做人。
（原區(qū)政協(xié)副主席陳東白）廉政警句忠于黨，誠于民，嚴(yán)于己，盡于職。
（原區(qū)政協(xié)副主席邱幼華）廉政警句廉政準(zhǔn)則牢記心，拒腐籬笆扎得牢。
廉政警句權(quán)是雙刃劍，榮辱兩邊沾。
廉政警句工作上爭先創(chuàng)優(yōu)，永無止境；享受上不貪不占，知足常樂。
廉政警句事有千變?nèi)f化惟求無愧于心，人無十全十美但祈有口皆碑。
廉政警句愛心不可無，貪心不可有。
得意莫忘形，失意莫失態(tài)。
廉政警句枕邊常吹廉政風(fēng)，一生廉潔保太平。
廉政警句門后拉屎天要亮，受賄貪污總要破。
廉政警句做官要為民，為錢莫做官。
廉政警句身后有余莫伸手，枷鎖架身難回首。
廉政警句酒肉朋友交不得，花錢要你辦事辦不得，拉不下面子的事做不得。
廉政警句沒有思想上的清白，不可能有金錢上的廉潔；喪失金錢上的廉潔，會(huì)導(dǎo)致道德上的墮落。
廉政警句權(quán)大不忘責(zé)任重，位高不移公仆心。
廉政警句貪如火，不遏則燎原；欲如水，不遏則滔天。
廉政警句窮奢極欲是通向毀滅的捷徑；貪婪到頭只能落個(gè)竹籃打水一場空。
廉政警句言則必果踏實(shí)辦事，為國為民赤膽忠心；言而無信浮而不實(shí)，害人害已禍國殃民。
廉政警句清白之心不可無，貪欲之念不可有。
廉政警句吃喝嫖賭財(cái)，請(qǐng)君莫貪戀：酒是穿腸之箭，色是削骨鋼刀，賭是萬惡之源，財(cái)是迷魂毒藥。
廉政警句不做官時(shí)想做官，做了官后不象官；要么一生莫做官，做官要做清白官。
廉政警句營私舞弊百姓痛恨，清正廉潔大眾稱頌。
廉政警句無私的人心胸坦蕩，貪婪的人心驚膽虛。
廉政警句待人接物重在真誠自然，樂善好施貴在心胸寬廣。
廉政警句秉公辦事為政以德，為官清廉不嚴(yán)而治。
廉政警句好官為國為民以己任，群眾利益銘記心；貪官為名為利以追求，夜朗自大傲視人。
古代有沒有什么關(guān)于廉政愛民的詩句或格言
★吏不畏吾嚴(yán)而畏吾廉，民不服吾能而服吾公。
公則民不敢慢，廉則吏不敢欺。
公生明，廉生威。
—— ★廉者，民之表也；貪者，民之賊也。
——宋代包拯 ★富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
—— ★名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛。
——明代于謙 ★清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻話短長。
——明代于謙 ★其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
—— ★歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。
——唐代李商隱 ★勿貪意外之財(cái)，勿飲過量之酒。
——明代朱柏廬 ★智者見利而思難，暗者見利而忘患。
——北齊劉晝 ★廉者，民之表也；貪者，民之賊也。
—— 宋?包拯 ★一絲一粒，我之名節(jié)；一厘一毫，民之脂膏。
寬一分，民受賜不止一分；取一文，我為人不值一文。
誰言交際之常
廉恥實(shí)傷，倘非不義之財(cái)，此物何來。
——清?張伯行 ★老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。
——王勃《騰王閣序》 ★人皆因祿富，我獨(dú)以官貧，所遺子孫在于清白耳。
——（唐）魏征《隋書?房彥謙傳》 ★人只一念貪私，便銷剛為柔、塞智為昏、變恩為慘、染潔為污，壞了一生人品。
——洪應(yīng)明（明） ★半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。
諸生不解余衷曲，反謂余為算細(xì)人。
——徐特立 ★粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間。
——于謙《石灰吟》 ★人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣。
——《孟子?盡心上》 ★吏，不畏吾嚴(yán)而畏吾廉；民，不服吾能而服吾公——公生明，廉生威。
——《官箴》 ★吏不畏吾嚴(yán)而畏吾廉，民不服吾能而服吾公。
公則民不敢慢，廉則吏不敢欺。
公生明，廉生威。
——佚名《清碑.官箴》 ★廉者，民之表也；貪者，民之賊也。
——宋代包拯《乞不用贓吏》 ★富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
——《孟子.滕文公章句下》 ★名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛。
——明代于謙《無題》 ★清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻話短長。
——明代于謙《入京》 ★其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
——《論語.子路》 ★歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。
——唐代李商隱《詠史》 ★勿貪意外之財(cái)，勿飲過量之酒。
——明代朱柏廬《治家格言》 智者見利而思難，暗者見利而忘患。
——北齊劉晝《劉子.利害》 ★人只一念貪私，便銷剛為柔，塞知為昏，變恩為慘，染潔為污，壞了一生人品，故古人以不貪為寶。
——清?陳弘謀《從政遺規(guī)》卷下《言行匯纂》 ★見金錢財(cái)帛不懼刑網(wǎng)，徑自受納，乃是不惜性命。
明珠是身外之物，尚不可彈雀，何況性命之重。
乃以博財(cái)物耶? ——唐?吳兢《貞觀政要?貪鄙》 ★為清官死，死有余榮。
——明?朱祖文《北行日譜》 ★貪而棄義，必為禍階。
——《三國志?吳書?魯肅傳》注引 ★貪利者害己，縱欲者戕生。
——清?金纓《格言聯(lián)璧?悖兇》 ★不廉則無所不取，不恥而無所不為。
人而如此，則禍敗亂亡亦無所不至。
——《五代史?馮道論》 ★公則生明，廉則生威。
——清?朱舜水《伯養(yǎng)說》 ★居官者廉不言貧，勤不言勞，愛民不言惠，鋤強(qiáng)不言威，事上盡禮不言屈己，欽賢下士不言忘勢。
庶乎官箴無忝。
——明?錢琦《錢公良測語?治本》 ★蒞官之要，日廉日勤。
——南宋?胡太初《晝簾緒論》卷二《盡己篇》 ★廉者士之美節(jié)，污者士之丑行。
士之不廉，猶女之不潔。
不潔之女，雖功容絕人，不足自贖。
不廉之士，縱有他美，何足道哉! ——宋?真德秀《西山政訓(xùn)》《叢書集成初編》 ★貪者自貪，廉者自廉，關(guān)鍵在于人，與錢本身無涉。
——梁實(shí)秋《錢》 ★知足而不貪，知節(jié)而不淫。
——宋?林逋《省心錄》 ★知足則樂，務(wù)貪必憂。
——宋?林逋《省心錄》 ★能有其有者安，貪人之有者殘。
——漢《黃石公三略?下略》 ★大臣不廉，無以率下，則小臣必污；小臣不廉，無以治民，則風(fēng)俗必壞。
層累而下，誅求而己，害必加于百姓而患仍中于邦家，欲冀太平之理不可得矣! ——清?王永吉《御定人臣儆心錄》 ★山陰杜氏日：作官第一清畏，無求人知。
茍欲人知，同列不慎者眾，必譖己，為上者又不加察，適足取禍耳，但優(yōu)游其間，默而行之，無愧于心可也。
——明?楊昱《牧鑒治本》 ★上好利，則下思聚斂；上求賄，則下肆蟊；不懷愧心，但逞私欲，遞相企效，習(xí)以成風(fēng)；閭閻日殘，紀(jì)綱日壞，不可以禮義勸，不可以刑法懲；此由廉恥之道衰也。
——唐?陸贄《全唐文》卷四七三 ★士大夫若愛一文，不值一文。
——宋?羅大經(jīng)《鶴林玉露》甲編卷四《清廉》 ★不以其道得之，謂不當(dāng)?shù)枚弥?/p>
然于富貴則不處，于貧賤則不去，君子之審富貴而安貧賤也如此。
——《四書章句集注?論語集注》卷二《里仁》 ★不求不爭于民，而民知遜；不求不貪于民，而民知廉。
——宋?楊萬里《見執(zhí)政書》 ★夫貨賄上行，則賞罰之柄失；貪求下布，則廉恥之道衰。
——唐?陸贄《全唐文》卷四七三 ★文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣。
——《宋史》卷三六五《岳飛傳》 ★爾以金玉為寶，吾以廉慎為師。
爾以夜昏可納，吾將暗室不欺。
——唐?姚崇《辭金誡》 ★務(wù)為清廉仁愛之官，勿作茍且貪污之事。
——清?徐棟、丁日昌《牧令書輯要?屏惡》 ★多欲者必放于利，放于利必重賄。
賄聚于公則國敝，聚于私則家危。
……故牧民者，秉義黜利，廉儉是先。
廉則絕私，儉則寡慕。
——清?福臨《資政要覽?窒欲》 ★吏不畏吾嚴(yán)而畏吾廉，民不服吾能而服吾公。
公則民不敢慢，廉則吏不敢欺。
——《清碑?官箴》 ★吏不廉平，則治道衰。
——《資治通鑒?漢紀(jì)十八》 ★傷風(fēng)害理，莫甚于私。
暴物殘民，莫大于賄。
——唐?陸贄《全唐文》卷四七三 ★亦有小廉曲謹(jǐn)，而不能有為，于事終無益。
——明?薛碹《薛文清公從政錄》 ★至廉而威。
—漢?董仲舒《春秋繁露?五行相生》 ★進(jìn)不失廉，退不失行。
——《晏子春秋?內(nèi)篇問上》 ★君子不名之廉者，國賊也。
——林紓《析廉》 ★潔己。
居官不言廉，廉蓋居官者分內(nèi)事。
孰不知廉可以服人，然中無所主，則見利易動(dòng)。
——宋?陳襄《州縣提綱》卷一 ★若君子，律身固己廉矣，一日當(dāng)官，憂君國之憂，不憂其身家之憂，寧靜澹泊，斯名真廉。
——林紓《析廉》 ★直不近禍，廉不沽名。
——《新唐書》卷一六三《孔巢父列傳》 ★治民莫若平，臨財(cái)莫若廉。
——三國?魏?王肅《孔子家語?辯政》 ★故某愿與同僚各以四事自勉。
何謂四事，日律己以廉、撫民以仁、存心以公、蒞事以勤是也。
——宋?真德秀《西山政訓(xùn)》 ★修身慎行，敦方正直，清廉潔白，恬淡無為，化之本也；憂君哀民，獨(dú)睹亂原，好善妒惡，賞罰嚴(yán)明，治之材也。
——漢?王符《潛夫論?實(shí)貢》 ★晉之失政，賄賂已耳，交游已耳。
——清?王夫之《讀通鑒論》卷十一 ★理官莫如平，臨財(cái)莫如廉。
廉平之德，吏之寶也。
——東漢?馬融《忠經(jīng)》 ★清靜無為，則天與之時(shí)；恭廉守節(jié)，則地與之財(cái)。
君子雖富貴，不以養(yǎng)傷身，雖貧賤，不以利毀廉。
知為吏者，奉法以利人；不知為吏者，枉法以侵人。
——東漢?馬融《忠經(jīng)》 ★惟廉者能約己而愛人。
——《明史?循吏傳》 ★欲學(xué)廉介，必先知足。
觀于各處難民遍地餓莩，則吾輩之安居衣食，已屬至幸，尚何奢望哉，尚敢暴殄哉。
——清?曾國藩《勸戒淺語十六條》 ★欲請(qǐng)廉字，須從儉字下工夫。
用人宜少，官氣宜輕，常如教官衙門規(guī)模。
所出既少，所入自可不茍。
——清?曾國藩《曾文正公全集》 ★欲影正者端其表，欲下廉者先之身。
——漢?桓寬《鹽鐵論?疾貪》 ★廉方自守。
——《KSY,-書?李固傳附李燮》 ★廉仁公勤四者，及為政之本領(lǐng)。
——宋?真德秀《西山政訓(xùn)》《叢書集成初編》 ★廉者，居官之一事，非能廉遂足盡官也。
六計(jì)尚廉，漢法，吏坐臟者，皆不得為吏。
——林紓《析廉》 ★廉者不受嗟來之食。
——《反漢書?列女傳》 ★廉恥事大，死生事小。
——《宋史?葉夢鼎傳》 ★廉能之吏，上司賢之、百姓愛之、身名俱泰、角度常覺寬然。
——清?徐棟、丁日昌《牧令書輯要?屏惡》 ★聚斂之臣自媒，不顧后害。
——《宋史?王覿傳》 ★不可一毫妄取于民，若在任衣食不能給者，公堂資而勉之，其或廩祿有馀，亦當(dāng)納之公堂，不可私于妻孥，競為華麗之飾，以起不平之心，違者天實(shí)臨之。
——南宋?袁采《袁氏家訓(xùn)》 ★為官清廉亦可，安得全才。
——《金史?世宗本紀(jì)下》 ★懷仁輔義天下悅，阿諛順旨要領(lǐng)絕。
——《后漢書?嚴(yán)光傳》 ★既察且慎，福祿攸歸。
——《北齊書?魏收傳》 ★上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服；上好信，則，民莫敢不用情。
夫如是，則四方之民襁負(fù)其子而至矣，焉用稼! ——《論語?子路》 ★為善者不改其度，故能有濟(jì)也。
民不可逞，度不可改。
——《左傳?昭公四年》 ★民樸一，則官爵不可巧而取也。
不可巧取，則奸不生。
——《商子?農(nóng)戰(zhàn)》 ★水濁則魚困，令苛則民亂。
——漢?劉向《說苑?政理》 ★為官長當(dāng)清、當(dāng)慎、當(dāng)勤。
修此三者，何患不治乎? ——南朝?宋?劉義慶《世說新語》 ★為政者，莫善于清其吏也。
——唐?魏徵《群書治要?劉廣別傳》 ★至清廉平。
路遺不受，請(qǐng)謁不聽，據(jù)法聽訟，無有所阿。
——漢?董仲舒《春秋繁露?五行相生》 ★吏祿厚則養(yǎng)足，養(yǎng)足則無求于民，無求于民，奸軌息矣。
——晉?袁準(zhǔn)《袁子正書?政略》 ★上清而無欲，則下正而民樸。
——漢?劉向《說苑?說叢》 ★廉而自忘其廉，則人高其行而服其德。
——明?宋縭《古今藥石?卷上》 ★世之廉者有三：有見理明而不妄取者；有尚名節(jié)而不茍取者；有畏法律保祿位而不敢取者。
見理明而不妄取，無所為而然，上也；、尚名節(jié)而不茍取，狷介之士，其次也；畏法律保祿位，而不敢取，則勉強(qiáng)而然’斯又為次也。
—一明．宋縭《古今藥石．卷上》 ★用財(cái)有節(jié)，則天下雖貧，其富易致也；用財(cái)無節(jié)，則天下雖富，其貧亦易致也。
——明?丘?！洞髮W(xué)衍義補(bǔ)?總論理財(cái)之道下》 ★持身欲清，事體欲練，處事欲平，必平時(shí)躬率妻孥，崇尚儉樸，則資于官少者，凡事關(guān)史治民生，一一留心，則得之聞見者素，又隨事反觀，變化氣質(zhì)，然后能清、能練、能平。
——清?鄭端《政學(xué)錄》卷三 ★儉節(jié)則昌，淫佚則亡。
——《墨子?辭過》 ★儉則寡欲，侈則多欲。
——宋?司馬光《司馬溫公集?訓(xùn)儉示康》 ★儉者，先自儉之；讓者，先自讓也。
——清?王夫之《讀通鑒論》卷十二 ★清正儉約，是居官之良法。
——清?陳弘謀《從政遺規(guī)》卷下《寒松堂集》 ★惟儉可以惜福，惟儉可以養(yǎng)廉。
——清?錢泳《履園叢話?安安先生》 ★欲服軍心，必先尚廉介；欲求廉介，必先崇儉樸。
不妄花一錢，則一身廉；不私用一人，則一營廉。
——清?曾國藩《勸戒淺語十六條》 ★家怕先富后貧，政怕先寬后緊。
——清?申居勛《西巖贅語》 ★不特當(dāng)廉與取利，并當(dāng)廉于取名。
毋貪保舉，毋好虛譽(yù)。
事事知足，人人守約，則氣運(yùn)可挽回矣。
——清?曾國藩《勸戒淺語十六條》 ★無處而饋之，是貨之也。
焉有君子可以貨取乎? ——《孟子?公孫丑章句下》 ★官非其任不處也，祿非其功不受也。
——《史記》卷一二七《日者列傳》 ★官能清則冤抑漸消，吏能廉則風(fēng)俗自厚。
——清?錢泳《履園叢話?不可少》 ★受魚失祿，無以食魚；不受得祿，終會(huì)食魚。
——漢?劉向《新序?節(jié)士》 ★清風(fēng)兩袖朝天去，免得間閻話短長。
——明?于謙《入京》 ★智者不為非其事，廉者不為非其有。
——漢?韓嬰《韓詩外傳》卷一 ★要提倡艱苦奮斗，勤儉建國，厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)，堅(jiān)決制止搞各種“形象工程”、“政績工程”，堅(jiān)決壓縮各種會(huì)議。
——《溫家寶到山西看望困難群眾時(shí)要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)》 ★一個(gè)自私的人注意權(quán)利時(shí)容易忘卻義務(wù)。
——沈從文《中國人的病》 ★潔己方能不失己，愛民所重在親民。
——清?金纓《格言聯(lián)璧?從政》 ★我以不貪為寶，爾以玉為寶。
若以與我，皆喪寶也。
不若人有其寶。
——《左傳紀(jì)事本末》卷三十六《宋公族廢興》 ★若徇私貪濁，非止壞公法，損百姓，縱事未發(fā)聞，中心豈不常懼?恐懼既多，亦有因而致死。
大丈夫豈得茍貪財(cái)物，以害及身命，使子孫每懷愧恥耶?——唐?吳兢《貞觀政要?貪鄙》 ★廉者，民之表也；貪者，民之賊也。
勿以官小而不廉，勿以事小而不勤。
廉潔方能聚人，律己方能服人，身正方能帶人，無私方能感人。
（宋?包拯《乞不用臟吏》） ★門如市，心如水，一塵不染；提得起，放得下，百事敢為。
（明?談遷《棗林雜俎圣集》） ★愿聞已過，求通民情。
（清?梁章鉅《楹聯(lián)全話》） ★一官來此四經(jīng)春，不愧蒼天不愧民；神道有靈應(yīng)信我，去時(shí)猶似來時(shí)貧。
（宋?張之才《辭湯廟詩》） ★政者，口言之，身必行之。
（墨子《墨子公孟》） ★做官事則不營私家。
（漢?劉向《說怨至公篇》） ★事能知足心常愜，人到無求品自高。
（清?紀(jì)昀） ★為政不在多言，須息息叢省身克已而出；當(dāng)官務(wù)持大體，思事事皆民生國計(jì)所關(guān)。
（桂林撫署聯(lián)） ★潔廉為心，忠信為仗；文章在冊(cè)，功德在民。
（柳州侯祠聯(lián)） ★不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。
（元?王冕《題墨梅》） ★唯廉而后能平，平則公矣。
不廉必有所私，私則法廢，民無所措手足矣。
（明?楊士齊《歷史名臣奏議》） ★歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。
（唐?李商隱《詠史》） ★憂勞可以興國，逸欲可以亡身。
（宋?歐陽修《靈官傳序》） ★其身正，不令而行；其行不正，雖令不行。
（《論語》） ★文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣。
（宋?岳飛） ★一絲一粒，我之名節(jié)。
一厘一毫，民之脂膏。
寬一分，民受賜不止一分。
取一分，我為人不值一文。
（清?張伯行《禁止饋送檄》） ★吏不畏吾嚴(yán)而畏吾廉，民不服吾能而服吾公。
公則民不敢慢，廉則吏不敢欺。
公生明，廉生威。
（《清碑?官箴》） ★廉者，民之表也；貪者，民之賊也。
（宋代包拯《乞不用贓吏》） ★富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
（《孟子?滕文公章句下》） ★名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛。
（明代于謙《無題》） ★清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻話短長。
（明代于謙《入京》） ★其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
（《論語?子路》） ★歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。
（唐代李商隱《詠史》） ★勿貪意外之財(cái)，勿飲過量之酒。
（明代朱柏廬《治家格言》） ★智者見利而思難，暗者見利而忘患。
（北齊劉晝《劉子?利害》） ★世情宜淡，立志貴剛。
剛則欲不能屈，淡則欲念不起。
私喜、私怒，皆足以害事，而怒之為害尤甚。
故制之最要，除之最難。
——明朝徐榜《宦游日記》 （ 釋義：對(duì)世態(tài)人情應(yīng)該淡漠，立志貴在剛強(qiáng)。
剛強(qiáng)則情欲不能使之屈服，淡漠則不會(huì)起貪欲情欲。
個(gè)人的喜怒都足以敗壞公事，而發(fā)怒的害處尤其厲害，所以，控制發(fā)怒最為要緊，但是，根除這個(gè)毛病卻是最難的。
） ★飽肥甘，衣輕暖，不知節(jié)者損福；廣積聚，驕富貴，不知止者殺身。
飽藜藿者鄙膏粱；樂貧賤者薄富貴；安義命者輕死生；達(dá)是非者忘臧否。
——明朝徐榜《宦游日記》（ 釋義：只知道飽食美味、穿又輕又暖的衣服，不知道節(jié)儉的人有損福分；只知道擴(kuò)大積蓄、富貴驕傲，不知道適可而止的人有殺身之禍。
飽食粗飯的人看不上美味佳肴，樂于貧賤的人輕視富貴，安于道義和天命的人不重死生，遠(yuǎn)離是是非非的人忘了善惡得失。
） ★我們國家的干部是人民的公仆，應(yīng)該和群眾同甘苦，共命運(yùn)。
如果圖享受，怕艱苦，甚至走后門，特殊化，那是會(huì)引起群眾公憤的。
——《周恩來選集》下卷第四二一頁 ★每一個(gè)共產(chǎn)黨員，都應(yīng)該以艱苦樸素為榮，以鋪張浪費(fèi)為恥。
——《劉少奇選集》下卷第四一頁 ★公家的資金要好好積累，不是把公家搞得光光的就叫群眾觀點(diǎn)強(qiáng)。
——《朱德選集》第二一四頁 ★我們的國家越發(fā)展，越要抓艱苦創(chuàng)業(yè)。
——《文選》第三卷第三六頁 ★無論任何人，犯了錯(cuò)誤都要檢討，都要受黨的監(jiān)督，受各級(jí)黨委的領(lǐng)導(dǎo)，這是完成黨的任務(wù)的主要條件。
——（《反對(duì)黨內(nèi)的資產(chǎn)階級(jí)思想》） ★黨要實(shí)現(xiàn)對(duì)政權(quán)指導(dǎo)與監(jiān)督的作用，首先就要從切實(shí)指導(dǎo)與監(jiān)督自己的黨團(tuán)和黨員做起。
（《黨與抗日民主政權(quán)》） ★要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子的監(jiān)督，包括上級(jí)對(duì)下級(jí)的監(jiān)督，班子成員之間的相互監(jiān)督，紀(jì)委、審計(jì)部門和群眾的監(jiān)督。
（江澤民《保證黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)問題》） ★加強(qiáng)對(duì)各級(jí)干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的，防止濫用權(quán)力，嚴(yán)懲執(zhí)法犯法、貪贓枉法。
（江澤民《高舉理論偉大旗幟，把建設(shè)有中國特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向二十一世紀(jì)》） ★我們應(yīng)該抑制自滿，時(shí)時(shí)批評(píng)自己的缺點(diǎn)，好像我們?yōu)榱饲鍧?，為了去掉灰塵，天天要洗臉，天天要掃地一樣。
（《組織起來》） ★批評(píng)和自我批評(píng)是一個(gè)整體，缺一不可，但作為領(lǐng)導(dǎo)者，對(duì)自己的批評(píng)是主要的。
（《關(guān)于整頓三風(fēng)》） ★必須善于愛護(hù)干部。
愛護(hù)的辦法是：第一，指導(dǎo)他們。
這就是讓他們放手工作，使他們敢于負(fù)責(zé)；同時(shí)，又適時(shí)地給以指示，使他們能在黨的政治路線下發(fā)揮其創(chuàng)造性。
第二，提高他們。
這就是給以學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，教育他們，使他們?cè)诶碚撋显诠ぷ髂芰ι咸岣咭徊健?/p>
第三，檢查他們的工作，幫助他們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揚(yáng)成績，糾正錯(cuò)誤。
有委托而無檢查，及至犯了嚴(yán)重的錯(cuò)誤，方才加以注意，不是愛護(hù)干部的辦法。
第四，對(duì)于犯錯(cuò)誤的干部，一般地應(yīng)采取說服的方法，幫助他們改正錯(cuò)誤。
只有對(duì)犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤而又不接受指導(dǎo)的人們，才應(yīng)當(dāng)采取斗爭的方法。
在這里，耐心是必要的；輕易地給人們戴上“機(jī)會(huì)主義”的大帽子，輕易地采用“開展斗爭”的方法，是不對(duì)的。
第五，照顧他們的困難。
干部有疾病、生活、家庭等項(xiàng)困難問題者，必須在可能限度內(nèi)用心給以照顧。
這些就是愛護(hù)干部的方法。
（《中國共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭中的地位》） ★要切實(shí)加強(qiáng)各級(jí)黨組織和紀(jì)律檢查機(jī)關(guān)對(duì)黨員干部的監(jiān)督，加強(qiáng)人民群眾、各民主黨派和無黨派人士對(duì)我們黨的監(jiān)督，建立健全黨內(nèi)和黨外、自上而下和自下而上相結(jié)合的監(jiān)督制度。
特別要在執(zhí)法部門和直接掌握人、財(cái)、物的崗位，建立有效防范以權(quán)謀私和行業(yè)不正之風(fēng)的約束機(jī)制。
腐敗分子 ★危害黨和人民，不論是什么人，都必須依照黨紀(jì)國法，堅(jiān)決予以懲處。
（江澤民《加快改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐，奪取有中國特色社會(huì)主義事業(yè)的更大勝利》） ★反腐敗斗爭是關(guān)系黨心民心、關(guān)系黨和國家前途命運(yùn)的嚴(yán)重政治斗爭。
在這個(gè)問題上，旗幟必須鮮明，態(tài)度必須堅(jiān)決，工作必須鍥而不舍。
這個(gè)問題不解決好，我們的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)就沒有堅(jiān)強(qiáng)的政治保證，就會(huì)走到邪路上去，就有亡黨亡國的危險(xiǎn)。
這絕不是危言聳聽。
（江澤民《大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神》） ★堅(jiān)持反腐敗斗爭，是密切黨同人民群眾聯(lián)系的重大問題。
要充分認(rèn)識(shí)這個(gè)斗爭的緊迫性、長期性和艱巨性。
在改革開放的整個(gè)過程中都要反腐敗，把端正黨風(fēng)和加強(qiáng)廉政建設(shè)作為一件大事，下決心抓出成效，取信于民。
（江澤民《加快改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐，奪取有中國特色社會(huì)主義事業(yè)的更大勝利》） ★領(lǐng)導(dǎo)干部首先是高級(jí)干部要以身作則，模范地遵紀(jì)守法，自覺接受監(jiān)督，抵制腐朽思想的侵蝕，做艱苦奮斗、廉潔奉公的表率，帶領(lǐng)群眾堅(jiān)決同腐敗現(xiàn)象作斗爭。
要把反腐敗斗爭同純潔黨的組織結(jié)合起來，在黨內(nèi)決不允許腐敗分子有藏身之地。
（江澤民《高舉理論偉大旗幟，把建設(shè)有中國特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向二十一世紀(jì)》） ★反腐倡廉，既要治標(biāo)，更要治本。
標(biāo)本兼治，教育是基礎(chǔ)，法制是保證，監(jiān)督是關(guān)鍵，通過深化改革，不斷鏟除腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的土壤。
堅(jiān)持教育、法制、監(jiān)督相結(jié)合，堅(jiān)持預(yù)防與懲治相結(jié)合。
對(duì)絕大多數(shù)黨員和干部主要立足于教育，著眼于防范，對(duì)極少數(shù)腐敗分子必須嚴(yán)厲懲處。
堅(jiān)持把思想政治建設(shè)擺在黨的建設(shè)首位，牢固構(gòu)筑拒腐防變的思想長城。
（江澤民《推動(dòng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的深入開展》） 廉政格言警句（勤政篇） ★大公無私，積極努力，克己奉公，埋頭苦干的精神，才是可尊敬的。
（） ★各種弊病，都是因?yàn)閼卸瓒a(chǎn)生的。
懶惰則什么事都放松了，一放松就對(duì)人的要求也不嚴(yán)格了。
因而辦事就不迅速。
只要一處遲緩，其余的地方就處處懈怠了。
（曾國藩） ★在世一日，要做一日好人；為官一日，要行一日好事。
（金蘭生） ★民有求于官，官無不應(yīng)；官有勞于民，民自樂承。
不然，事急而使之，必有不應(yīng)者。
（汪輝祖） ★政有三而已：一曰因民；二曰擇人；三曰從時(shí)。
（劉向） ★政治當(dāng)有先后。
先理綱后理紀(jì)，先理令后理罰，先理近后理遠(yuǎn)，先理內(nèi)后理外，先理本后理末，先理強(qiáng)后理弱，先理大后理小，先理身后理人。
（諸葛亮） ★大抵天下事以難而廢者十之一，以惰而廢者十之九。
（汪汲） ★什么叫領(lǐng)導(dǎo)
領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)。
（） ★處其位而不履其事，則亂也。
（《禮記》） ★殉國家之急，赴公家之難。
（司馬遷） 修養(yǎng)格言警句 ★丈夫?yàn)橹?，窮當(dāng)益堅(jiān)，老當(dāng)益壯。
——南朝?宋?范曄 ★壯心欲填海，苦膽為憂天。
——宋?文天祥 ★治道之要有三，曰：立志，責(zé)任，求賢。
——宋?程顥 ★我們應(yīng)該把整個(gè)身心放在共產(chǎn)主義事業(yè)上，以人民的疾苦為憂，以 世界的前途為念。
——周恩來 ★共產(chǎn)主義的理想是我們的精神支柱。
—— ★人要立心做大事，不要立心做大官。
——孫中山 ★莫作名利雙收之想，但立名揚(yáng)萬古之志。
——清?曾國藩 ★愛國之心，實(shí)為一國之命脈。
——蔡元培 ★恢宏志士之氣，不宜妄自菲薄。
——諸葛亮 ★有志者事競成。
——南朝?宋?范曄 ★長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
——李白 ★春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
——唐?李商隱 ★沒有主義就沒有信仰，沒有信仰就沒有力量。
——李公樸 ★人生最高之理想，在求達(dá)于真理。
——李大釗 ★量小非君子，德高乃丈夫。
——明《名賢集》 ★一個(gè)人有了遠(yuǎn)大的理想，就是在最艱苦困難的時(shí)候，也會(huì)感到幸福。
——徐特立 ★人生少年須立事，生我不應(yīng)負(fù)天地。
——宋?許月卿 ★老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。
—唐?王勃 ★男兒不展風(fēng)云志，空負(fù)天生八尺軀。
——明?馮夢龍 ★志當(dāng)存高遠(yuǎn)。
——諸曷亮 ★我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。
——清?譚嗣同 ★生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
——宋?李清照 ★樂以天下，憂以天下。
——唐?魏徵 ★子規(guī)夜半猶啼血，不信車風(fēng)喚不回。
——宋?王令 ★講學(xué)習(xí)，講政治，講正氣。
——江澤民 ★人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
——宋?文天祥 ★天下興亡，匹夫有責(zé)。
——清?吳研人 ★惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚(yáng)起來，中國才是真的進(jìn)步。
— —魯迅 ★死去元知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告 乃翁。
——宋?陸游 ★ 恨不抗日死，留作今日羞，國破尚如此，我何惜此頭。
——吉鴻 ★我生，為真理生；死，為真理死，除了真理，沒有我自己的東西。
——王若飛
有關(guān)清正廉潔的名言或者古詩詞
法·巴爾扎克] 沒有思想上的清白，也就不能夠有金錢的廉潔 查看 [富蘭克林] 人與人之間的相互關(guān)系中對(duì)人生的幸福最重要的莫過于真實(shí)、誠意和廉潔 查看 [拉蒙納斯] 良心是公正廉潔的法官 查看 [林逋] 忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也 查看 [書摘] 貪污者，必以廉潔者為不是；趨竟者，必以恬靜者為不是 清]李惺《西漚外集·冰言》：公生明，廉生威。
[春秋]《論語·里仁》：富與貴，是人之所欲也。
不以其道得之，不居也。
——財(cái)富和高官顯爵，是人們都想得到的。
但對(duì)有道德的人來說，如果它們來路不正，就不要它們。
[唐]李商隱《詠史》：歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。
[宋]包拯《乞不用贓吏疏》：廉者，民之表也；貪者，民之賊也。
——廉潔的官吏，是人民的表率；貪贓的官吏，是人民的盜賊。
[宋]岳飛：文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣。
——文官清正廉潔，武將拼死報(bào)國，這樣國家就可以太平了。
[宋]朱熹：世路無如貪欲險(xiǎn)，幾人到此誤平生。
——世上的路沒有比貪欲更險(xiǎn)惡的，多少人都是因此誤了一生。
[宋]歐陽修《五代史伶官傳序》：憂勞可以興國，逸豫可以亡身。
——憂患勞苦，可以使國家興盛；一味貪圖安逸享樂，就可以葬送自身。
貪侈會(huì)破壞人們的心靈純質(zhì)，因?yàn)椴恍业氖?，你獲得愈多，就愈貪婪，而且確實(shí)總 感到不能滿足自己。
——法.安格爾 人類也需要夢想者，這種人醉心于一種事業(yè)的大公無私的發(fā)展，因而不能注意自 身的物質(zhì)利益。
——法.居里夫人 德行告訴人們：反抗誘惑吧，那樣你才有更多的機(jī)會(huì)做出高尚的行為來。
— —俄.車爾厄雪夫斯基 不貪為寶。
——左丘明 激濁而揚(yáng)清，廢貪而立廉。
——柳宗元 出污泥而不染，濯清漣而不妖。
——周敦頤 廉者民之表也，貪者民之賊也。
——包拯 清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻（老百姓）話短長。
——于謙 其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。
——孔子 臨官莫如平，臨財(cái)莫如廉。
——白居易 嗜欲之原滅，廉正之心生。
——?jiǎng)⑾?茍非吾之所有，雖一毫而莫取。
——蘇軾 清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方。
——方志敏 儉樸的生活，不但可使精神愉快，而且可以培養(yǎng)革命品質(zhì)。
——徐特立 廉者不求非其有。
以財(cái)為草，以身為寶。
——?jiǎng)⑾?不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣，總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會(huì) ，走自己正確的道路。
——美.愛因斯坦 沒有思想上的清白，也就不能夠有金錢的廉潔。
——法.巴爾扎克勤廉者平安一世,貪婪者自毀一生. 根深,狂風(fēng)拔不起;心正,邪惡攻不破. 學(xué)蘇瓊,置瓜梁上,譽(yù)聲傳萬代; 效王翱,封珠宛然,美名照千年. 用人要公正,做人要身正,作風(fēng)要清正,為官要廉政. 貪如水,不遏則自溺;欲如火,不禁則自焚. 風(fēng)正一帆順,清廉得民心. 為人自私私盡名衰,做官貪財(cái)財(cái)多身亡. 樹廉潔之心,行廉潔之事,做廉潔之人. 廉潔如水,來不得半點(diǎn)污染; 奉公如蠶,吐不完一身正氣. 處逆境時(shí)要明志,立順境中要拒腐. 愛國奉獻(xiàn)明禮守信,清正廉潔勤政為民. 崇勤尚儉持家敬桑梓,倡廉奉潔治國順天下. 廉而正,生命如壘石積山讓后人景仰; 貪亦邪,行為似螻蟻蛀堤為世人唾諷. 廉,取所當(dāng)取,不義之財(cái)分文不取; 公,用所當(dāng)用,人民權(quán)力絕不濫用. 惟儉可以生廉,惟廉可以助儉.希望我的回答對(duì)你的學(xué)習(xí)有幫助，謝謝采納
廉潔名言
清]李惺《西漚外集·冰言》：公生明，廉生威。
——官員一心為公、辦事公正則會(huì)心明眼亮；居官清廉則會(huì)樹立威信。
[春秋]《論語·里仁》：富與貴，是人之所欲也。
不以其道得之，不居也。
——財(cái)富和高官顯爵，是人們都想得到的。
但對(duì)有道德的人來說，如果它們來路不正，就不要它們。
[春秋]《論語·子路》：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
——當(dāng)官的如果自身清正廉明，就是不發(fā)命令，老百姓也會(huì)好好干；如果自身貪邪不正，即使三釵逕輳?習(xí)儺找膊換岱??SPAN lang=EN-US> [唐]李商隱《詠史》：歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。
——遍觀歷代圣賢治國治家的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，成功皆因勤儉，敗亡皆因奢侈。
[宋]包拯《乞不用贓吏疏》：廉者，民之表也；貪者，民之賊也。
——廉潔的官吏，是人民的表率；貪贓的官吏，是人民的盜賊。
[宋]岳飛：文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣。
——文官清正廉潔，武將拼死報(bào)國，這樣國家就可以太平了。
[宋]朱熹：世路無如貪欲險(xiǎn)，幾人到此誤平生。
——世上的路沒有比貪欲更險(xiǎn)惡的，多少人都是因此誤了一生。
[宋]歐陽修《五代史伶官傳序》：憂勞可以興國，逸豫可以亡身。
——憂患勞苦，可以使國家興盛；一味貪圖安逸享樂，就可以葬送自身。
“廉政文化進(jìn)校園”方面的名言警句，漫畫諷刺，古詩，古代文章
古代廉政警句選 能吏尋常見，公廉第一難。
[金]元好問《元遺山集》 注解：有本事的官吏經(jīng)?？梢钥吹剑茏龅焦骶头浅ｋy了。
廉者，民之表也；貪者，民之賊也。
[宋]包拯《乞不用贓吏疏》 注解：廉潔的官吏，是人民的表率；貪贓的官吏，是人民的盜賊。
文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣。
[宋]岳飛 注解：文官清正廉潔，武將拼死報(bào)國，這樣國家就可以太平了。
世路無如貪欲險(xiǎn)，幾人到此誤平生。
[宋]朱熹 注解：世上的路沒有比貪欲更險(xiǎn)惡的，多少人都是因此誤了一生。
欲雖不可去，求可節(jié)也。
[戰(zhàn)國]《荀子·正名》 注解：人的欲望雖然是不能消滅的，但對(duì)欲望的追求是可以節(jié)制的。
歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。
[唐]李商隱《詠史》 注解：遍觀歷代圣賢治國治家的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，成功皆因勤儉，敗亡皆因奢侈。
憂勞可以興國，逸豫可以亡身。
[宋]歐陽修《五代史伶官傳序》 注解：憂患勞苦，可以使國家興盛；一味貪圖安逸享樂，就可以葬送自身。
物必先腐也，而后蟲生之；人必先疑也，而后讒入之。
[宋]蘇軾《范增論》 注解：東西一定是自己先腐爛，蛀蟲才能生出來。
人一定是先產(chǎn)生疑心，以后讒言才能聽進(jìn)去。
財(cái)能使人貪，色能使人嗜，名能使人矜，勢能使人倚。
四患既都去，豈在塵埃里
[宋]邵雍《男子吟》 注解：錢財(cái)使人貪婪，美色使人沉溺，名聲使人驕傲，權(quán)勢使人專橫。
一個(gè)須眉男子，如若能夠免去財(cái)、色、名、勢這四種禍患，難道他還會(huì)是世上的普通人嗎
古代廉政警句選(二) 養(yǎng)心莫善于寡欲。
[戰(zhàn)國]孟子 注解：修身養(yǎng)性最好的辦法就是減少各種欲望。
窮不忘操，貴不忘道。
[唐]皮日休《六箴序》 注解：人雖然不得志，不能忘記操守；地位高了，不能忘記正道。
上有好者，下必有甚焉者矣。
[戰(zhàn)國]《孟子·騰文公上》 注解：上面的人有什么喜好，下面的人常常仿效，而且往往搞得更厲害。
治官事則不營私家，在公家則不言利。
[漢]劉向《說苑·至公》 注解：給公家做事，不能考慮個(gè)人的事，就不能講私利。
政在去私，私不去則公道亡。
[晉]傅玄 注解：主持政務(wù)關(guān)鍵在于去掉私心，否則就沒有公道可言了。
君子先擇而后交，小人先效而后擇。
[隋]王通《文中子·魏相》 注解：品德高尚的人交朋友，先加選擇，然后再交往；小人卻不同，一見如故，顯得異常親熱，然后才去選擇自己所需要的人。
觀其交游，則其賢不肖可察也。
[春秋]管仲 注解：看一看他所交往的朋友，也就能看出他是什么人了。
賢人志士之于子孫也……貽之以言，弗貽以財(cái)。
[漢]王符《潛夫論·遏利》 注解：賢明者與有志之士對(duì)于子孫……留給他們有教益的話，而不是留給他們財(cái)產(chǎn)。
身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。
[漢]《禮記·大學(xué)》 注解：只有提高了自身的品德修養(yǎng)，而后才能整治家庭；只有整治好了家庭，而后才能治理好國家；只有治理好國家，而后才能平定天下。
老當(dāng)益壯，寧移白首之心
窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。
[唐]王勃《滕王閣序》 注解：人老了，應(yīng)當(dāng)更有雄心壯志，豈能因?yàn)闈M頭白發(fā)改變過去的想法打算
境況艱難困苦，應(yīng)當(dāng)更加堅(jiān)強(qiáng)，不能因此而喪失凌云壯志。
廉政辭賦 《廉潔賦 序并跋》 作者：蒼山牧云 序 青天鑒日月，污吏招鬼魂。
以廉舉晉，薦大漢之良將；因潔獎(jiǎng)掖，褒武帝之純臣。
一品清廉稱宰相，武鄉(xiāng)侯別無生產(chǎn)；六出祁山忠國事，諸葛亮死而后已。
三過其門而不入，禹甸使九州懷化；一日握發(fā)而吐脯，堯天令四夷歸附。
茅舍當(dāng)衙，晏夫子布衣棧車；門無私謁，王忠肅甄明任能。
史有拒金辭魚之美談兮，高風(fēng)源于亮節(jié)；冊(cè)錄懲貪肅正之盛譽(yù)兮，奮烈自留嘉聲。
君可知，宋有包文拯，明遺海剛峰。
君可曉，前學(xué)焦裕祿，后習(xí)孔繁森。
君不見，揮淚斬馬謖，薄一波痛殺張子善，前師不遠(yuǎn)；君不聞，疾惡如仇讎，刀劈劉青山，如在今朝。
為官能不清廉乎
作此賦。
夫陰以曲勝，陽宜直行。
政者，正道也，唯直行而后可；官者，陽謀也，非正身而不為。
仕者，士也，入仕為官，申正義，為庶民請(qǐng)?jiān)?；士者，仕也，宦海沉浮，清宿怨，代國家分憂。
水飲于廉泉，夫廉者不受嗟來之食，求傘于萬民之口，不失廉潔之風(fēng)骨；陰息于善木，夫善士不墜青云之志，鑄碑於千秋之石，何掩名士之風(fēng)流。
誠為公田祈雨露，固守一塵不染之清白，廉明可入清史冊(cè)；心向家國棄私恩，抒發(fā)冰清玉潔之情懷，懿范當(dāng)化九州人。
天地有正氣，日月無私恩；蓮因潔而生，人以廉而正。
夫廉恥者，廉失守而恥至；廉潔者，廉中正而潔生。
心污內(nèi)懼，墨吏即為民賊；無欲則剛，剛正乃稱公仆。
徇私而誤國，待制度攜天良盡喪，鬼魅臨夜，聽鄉(xiāng)談以肉跳；枉法以陷民，伺黨性共品格俱崩，警笛入夢，聞巷議而心驚。
富雖敵國，嘆和珅之嶙峋，惴惴而憂心；狡兔三窟，悲嚴(yán)嵩之熬刑，冷汗以沾巾。
進(jìn)士及第，為民謀福，本求名垂于經(jīng)史；權(quán)傾朝野，深陷囹圄，孰料刻辱于丹青。
倘顫顫以頓悟，何來鐵窗之苦耶
若自律而修身，豈有牢獄之災(zāi)乎
今觀覽兩袖清風(fēng)，載譽(yù)四海之俊杰身價(jià)；仰慕一身正氣，直道而行之名臣家聲。
乃作歌贊之曰： 冷月滿江無漁色，荷花半池有蓮名。
兩袖清風(fēng)誰堪懼
一身正氣天下行
跋 權(quán)為民之福杖，廉乃官之儀表，治國當(dāng)審載舟之理；官乃民之家人，廉為宦之官聲，安民應(yīng)懷民本之思。
方正如印，官以民為衣食，厚德載物；天下為公，民呼官為父母，上善若水。
民者，國之經(jīng)也，旗色似血，求國泰必先安民；吏者，國之緯也，執(zhí)政為民，欲治國定當(dāng)治吏。
治吏之策，公生明，明則自清，安其祿以履其職；廉生威，威則自信，正其位而定其心。
立奉公、守法、廉明之三德；祛官僚、貪墨、腐敗之三病。
為官則政聲卓然，民權(quán)而共有；為民則匹夫擔(dān)當(dāng)，公權(quán)以民享。
倘若此，豈止萬民之幸耶
國運(yùn)之興耶
社稷之福耶
廉政格言 1、廉潔自律，警鐘常鳴 2、廉潔自律，從我做起 3、以熱愛祖國為榮 以危害祖國為恥 4、以服務(wù)人民為榮 以背離人民為恥 5、以崇尚科學(xué)為榮 以愚昧無知為恥 6、以辛勤勞動(dòng)為榮 以好逸惡勞為恥 7、以團(tuán)結(jié)互助為榮 以損人利己為恥 8、以誠實(shí)守信為榮 以見利忘義為恥 9、以遵紀(jì)守法為榮 以違法亂紀(jì)為恥 10、以艱苦奮斗為榮 以驕奢淫逸為恥 11、嘴不饞，心不貪,私不謀，利不占； 色不迷，法不犯，生不悔，死不憾。
12、被物質(zhì)欲望所束縛，會(huì)覺得生命可悲。
把廉潔勤政記心中，會(huì)感到一生充實(shí)。
13、淡泊名利好比清茶一杯靜心正身， 務(wù)實(shí)為民好比功積如山德載千秋。
14、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
15、加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。
16、搞一次特殊，就降低一分威信；破一次規(guī)矩，就留下一個(gè)污點(diǎn)；謀一次私利，就失去一片人心。
17、貪婪和幸福永遠(yuǎn)不會(huì)牽手。
18、做官不患位不尊而患德不崇,勤政不患祿不厚而患知不博。
19、功過是非須經(jīng)歷史檢驗(yàn)，廉潔勤政要由群眾評(píng)說。
20、小節(jié)放縱，大節(jié)必失。
21、把握眼前，珍惜未來。
22、感恩笑愧怍，恤民思清廉。
23、根深不怕風(fēng)吹，行正何俱天地。
24、一言一行，不忘公仆形象；一舉一動(dòng)，常思百姓冷暖。
25、作決策以人為本當(dāng)戒急功近利， 干工作求真務(wù)實(shí)應(yīng)求有口皆碑。
26、堅(jiān)持廉潔自律，爭做先進(jìn)表率。
27、廉潔品自高，貪贓法難容。
28、不能有效約束自己，就無法有效約束別人。
29、不以善小而不褒，不以惡小而不懲。
30、廉潔自律心無病，求真務(wù)實(shí)業(yè)有成。
31、官聲譽(yù)起為民事，業(yè)績成于跬步行。
32、時(shí)時(shí)省察，百姓疾苦心永掛;事事檢點(diǎn)，為官清貧夢長安。
33、修身，則心如幽泉凈；縱欲，必足陷污泥潭。
34、立黨為公一心為民最重， 執(zhí)政為民清正廉潔為要。
35、為政重在廉，做人重在誠。
36、揚(yáng)起理想的帆，把穩(wěn)廉政的舵，駛向成功的路。
37、處世立身須有一腔熱血，秉公盡職應(yīng)無半點(diǎn)私心。
38、黨紀(jì)國法為鏡，人民疾苦在心 39、廉政強(qiáng)國，腐敗毀家 40、常懷律己之心，常思從政之德，常念百姓之苦，常存浩然之氣。
41、公來自公心，正派源自正氣 42、老百姓說好，才是真的好。
43、腐敗一時(shí)千夫指，廉潔一世萬古傳 44、竹以直而美，人以正而尊，黨以廉而強(qiáng) 45、做人民的公仆，不做金錢的奴隸 46、沒有拉不直的繩子，沒有治不了的腐敗 47、常敲“廉潔”鐘，永走“陽光”道 48、做官多問民情民意，做事莫違黨紀(jì)黨規(guī) 49、貪官做夢都想貪錢，清官事事都思清廉 50、執(zhí)政清廉春常在，為官腐敗一生寒 51、學(xué)會(huì)知足常樂，可以抑制貪念橫生 52、一分耕耘，一分收獲；一分貪心，一分過錯(cuò) 53、錢財(cái)不貪，廉政不忘；對(duì)上不瞞，對(duì)下不欺；人才不壓，庸才不用 54、廉樹威信公生平，民富國盛方太平 55、民以勤勞為榮，官以清廉為本 56、松竹梅歲寒三友，廉正勤為官三要 57、講黨性心境高遠(yuǎn)，無貪欲品行自端 58、奉獻(xiàn)，是培育廉潔的沃土；享樂，是滋生腐敗的溫床 59、貪者口若懸河，難說清白；廉者心如止水，可鑒古今 60、過于集中而缺少民主監(jiān)督的權(quán)力，必然導(dǎo)致腐敗 61、一絲一粟，我之名節(jié)；一厘一毫，民之脂膏。
62、寬一分，民受益不止一分；取一文，我為人不值一文。
63、有官貧過無官日，去任榮于到任時(shí)。
64、理事若作真書，綿密無間愛 65、民如保赤子，體會(huì)入微 66、所判案非皆允也選貪一毫枉法臟，唯恐子孫有報(bào)；不愛錢敢曰廉乎選存半點(diǎn)徇私念，是知鬼神難欺 67、才能濟(jì)世何須位 68、學(xué)不宜民枉為官 69、奉君命來守是邦，只求對(duì)頭上青天眼前赤子；與民眾共安此土，最難忘山間白石寺里清泉。
奉君命來虐是邦，哪管他頭上青天眼前赤子；與胥吏共刮此土，只剩得山間白石寺里清泉。
寓廉政于詩聯(lián) 朱督學(xué)懸聯(lián)防后門 清朝有位姓朱的督學(xué)，清廉起正直。
有一年到自己的家鄉(xiāng)浙江臨考。
為了防止同鄉(xiāng)走后門，便大書一聯(lián)，懸于堂上： 鐵面無私：凡涉科場，親戚年家皆諒我。
鏡心普照：但憑文字，平奇濃淡不冤渠。
陳最峰題聯(lián)諷貪官 清代陳最峰在晉州(今河北省晉縣)為官，針對(duì)當(dāng)時(shí)貪賄情形，在衙署廳堂上自題一聯(lián)，云： 頭上有青天，作事要循天理。
眼前是瘠地，存心不刮地皮。
這些官員的詩句與楹聯(lián)，為后世樹立了楷模。
