關(guān)于愛(ài)的格言
關(guān)于愛(ài)的名人名言作為一個(gè)人，對(duì)父母要尊敬，對(duì)子女要慈愛(ài)，對(duì)窮親戚要慷慨，對(duì)一切人要有禮貌。
—— 羅素我們愛(ài)我們的民族，這是我們自信心的泉源。
—— 周恩來(lái)人民不僅有權(quán)愛(ài)國(guó)，而且愛(ài)國(guó)是個(gè)義務(wù)，是一種光榮。
—— 徐特立我愛(ài)我的祖國(guó)，愛(ài)我的人民，離開(kāi)了它，離開(kāi)了他們，我就無(wú)法生存，更無(wú)法寫(xiě)作。
—— 巴金我所謂共和國(guó)里的美德，是指愛(ài)祖國(guó)、也就是愛(ài)平等而言。
這并不是一種道德上的美德，也不是一種基督教的美德，而是政治上的美德。
—— 孟德斯鳩熱愛(ài)祖國(guó)，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強(qiáng)烈、最溫柔、最有情、最溫存、最嚴(yán)酷的感情。
一個(gè)真正熱愛(ài)祖國(guó)的人，在各個(gè)方面都是一個(gè)真正的人。
—— 蘇霍姆林斯基我是你的，我的祖國(guó)
都是你的，我的這心、這靈魂；假如我不愛(ài)你，我的祖國(guó)，我能愛(ài)哪一個(gè)人
—— 裴多菲只有熱愛(ài)祖國(guó)，痛心祖國(guó)所受的嚴(yán)重苦難，憎恨敵人，這才給了我們參加斗爭(zhēng)和取得勝利的力量。
—— 阿·托爾斯泰祖國(guó)更重于生命，是我們的母親，我們的土地。
—— 聶魯達(dá)我們波蘭人，當(dāng)國(guó)家遭到奴役的時(shí)候，是無(wú)權(quán)離開(kāi)自己祖國(guó)的。
—— 居里夫人愛(ài)國(guó)心再和對(duì)敵人的仇恨用乘法乘起來(lái)——只有這樣的愛(ài)國(guó)心才能導(dǎo)向勝利。
—— 奧斯特洛夫斯基我贊美目前的祖國(guó)，更要三倍地贊美它的將來(lái)。
—— 馬雅可夫斯基錦繡河山收拾好，萬(wàn)民盡作主人翁。
—— 朱德熱愛(ài)自己的祖國(guó)是理所當(dāng)然的事。
—— 海涅錦城雖樂(lè)，不如回故鄉(xiāng)；樂(lè)園雖好，非久留之地。
歸去來(lái)兮。
—— 華羅庚一般就在部分之中；誰(shuí)不屬于自己的祖國(guó)那麼他也就不屬于人類(lèi)。
—— 別林斯基愛(ài)國(guó)主義的力量多麼偉大呀
在它面前，人的愛(ài)生之念，畏苦之情，算得是什麼呢
在它面前，人本身也算得是甚麼呢
—— 車(chē)爾尼雪夫斯基科學(xué)沒(méi)有國(guó)界，科學(xué)家卻有國(guó)界。
—— 巴甫洛夫假如我是有一些能力的話(huà)，我就有義務(wù)把它獻(xiàn)給祖國(guó)。
—— 林耐夜視太白收光芒，報(bào)國(guó)欲死無(wú)戰(zhàn)場(chǎng)
—— 陸游南北驅(qū)馳報(bào)主情,江花邊草笑平生.一年三百六十日,都是橫戈馬上行。
戚繼光我有我的人格、良心，不是錢(qián)能買(mǎi)的。
我的音樂(lè)，要獻(xiàn)給祖國(guó)，獻(xiàn)給勞動(dòng)人民大眾，為挽救民族危機(jī)服務(wù)。
—— 冼星海我死以后，把我的骨灰送家鄉(xiāng)……把它埋了，上頭種一棵蘋(píng)果樹(shù)，讓我最后報(bào)答家鄉(xiāng)的土地，報(bào)答父老鄉(xiāng)親。
—— 彭德懷一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是作什麼驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地，點(diǎn)點(diǎn)滴滴地把自己知道的、想到的告訴人家，無(wú)形中就是替國(guó)家播種、墾植。
—— 傅雷中國(guó)人搞出的理論，首先要為中國(guó)人服務(wù)。
—— 吳仲華我們?yōu)樽鎳?guó)服務(wù)，也不能都采用同一方式，每個(gè)人應(yīng)該按照資稟，各盡所能。
—— 歌德祖國(guó)，我永遠(yuǎn)忠于你，為你獻(xiàn)身，用我的琴聲永遠(yuǎn)為你歌唱和戰(zhàn)斗。
—— 肖邦我無(wú)論作什麼，始終在想著，只要我的精力允許我的話(huà)，我就要首先為我的祖國(guó)服務(wù)。
—— 巴甫洛夫?yàn)榱藝?guó)家的利益，使自己的一生邊為有用的一生，縱然只能效綿薄之力，我也會(huì)熱血沸騰。
—— 果戈理愛(ài)是生命的火焰, 沒(méi)有它, 一切變成黑夜。
－－ 羅蘭愛(ài)是純潔的， 愛(ài)的內(nèi)容里， 不能有一點(diǎn)渣滓； 愛(ài)是至善至誠(chéng)的，愛(ài)的范圍里， 不能有絲毫私欲。
－－莎公爵夫人真誠(chéng)的愛(ài)情的結(jié)合是一切結(jié)合中最純潔的。
－－法·盧梭為著品德而去眷戀一個(gè)情人， 總是一件很美的事。
－－希臘· 柏拉圖金錢(qián)攪在愛(ài)情一塊兒， 不是太丑惡了嗎
－－法· 巴爾扎克只有驅(qū)遣人以高尚的方式相愛(ài)的那種愛(ài)神才是美， 才值得頌揚(yáng)。
－－ 柏拉圖愛(ài)是絕對(duì)沒(méi)有模式和規(guī)律的， 愛(ài)也是不可能說(shuō)清楚的。
說(shuō)得清楚的即不是愛(ài)， 而只是一種利益的結(jié)合。
我從來(lái)不相信門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)的婚姻會(huì)幸福， 更不相信年齡匹配， 學(xué)識(shí)相似， 男才女貌的姻緣會(huì)幸福。
愛(ài)應(yīng)該象一泓清馨的甘水。
－－美 ·盧森愛(ài)如果為利己而愛(ài)， 這個(gè)愛(ài)就不是真愛(ài)， 而是一種欲。
－－愛(ài)德門(mén)父子兄弟間相愛(ài)， 本出于天性， 而要講究利害， 就失去了家庭的溫暖。
夫婦結(jié)合， 本出于情愛(ài)， 而要以經(jīng)濟(jì)為條件， 就失去了相愛(ài)的本意。
－－希臘 ·蘇格拉底愛(ài)別人, 也被別人愛(ài), 這就是一切, 這就是宇宙的法則. 為了愛(ài), 我們才存在. 有愛(ài)慰籍的人, 無(wú)懼于任何事物, 任何人。
－－法·彭沙爾了解愛(ài)情的人往往會(huì)因?yàn)閻?ài)情的升華而堅(jiān)強(qiáng)了他們向上的意志和進(jìn)取的精神。
－－英· 培根愛(ài)情是一位偉大的導(dǎo)師, 教我們重新做人。
－法 ·莫里哀愛(ài)情是嘆息吹起的一陣煙; 戀人的眼中有它凈化了的火星;戀人的眼淚是它激起的波濤. 它又是最智慧的瘋狂, 哽喉的苦味, 沁舌的蜜糖。
－－英·. 莎士比亞人只有在戀愛(ài)里才能顯示個(gè)性的閃耀, 才能發(fā)揮獨(dú)創(chuàng)性。
－－俄·屠格涅夫愛(ài), 可以創(chuàng)造奇跡. 喬邁 被摧毀的愛(ài), 一旦重新修建好, 就比原來(lái)更宏偉, 更美, 更頑強(qiáng)。
－－英·莎士比亞愛(ài)就是充實(shí)了的生命， 正如盛滿(mǎn)了酒的酒杯。
－－印度 ·泰戈?duì)枑?ài)情是兩個(gè)親密的靈魂在生活及忠實(shí),善良, 美麗事物方面的和諧與默契。
－－俄 ·別林斯基愛(ài)情就等于……生活, 而生活……是一種責(zé)任, 義務(wù), 因此愛(ài)情是一種責(zé)任。
－－俄· 岡察洛夫【君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)。
】--《荀子.修身》【真者，精誠(chéng)之至也，不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。
】--《莊子.漁父》【兩心不可以得一人，一心可得百人。
】--《淮南子.繆稱(chēng)訓(xùn)》【至誠(chéng)則金石為開(kāi)。
】--《西京雜記》【多虛不如少實(shí)。
】--（宋）陳敷【事實(shí)常沒(méi)有字面這么好看。
】--魯迅【見(jiàn)其誠(chéng)心而金石為之開(kāi)。
】--《韓詩(shī)外傳》【人之為善，百善而不足。
】--（宋）楊萬(wàn)里【鋤一惡，長(zhǎng)十善。
】--《宋史.畢士安傳》【誠(chéng)無(wú)不動(dòng)者，修身則身正，治事則事理。
】--（宋）楊時(shí)【世間好看事盡有，好聽(tīng)話(huà)極多，惟求一真字難得。
】--（清）申居鄖【真誠(chéng)才是人生最高的美德。
】--（英）喬叟【世上的言語(yǔ)，本無(wú)所謂奇警與平凡。
一句話(huà)所以成為奇警或成為平凡，視其與真實(shí)的內(nèi)容相符與否而定。
】--徐懋庸【有了真誠(chéng)，才會(huì)有虛心，有了虛心，才肯丟開(kāi)自己去了解別人，也才能放下虛偽的自尊心去了解自己。
建筑在了解自己了解別人上面的愛(ài)，才不是盲目的愛(ài)。
】--傅雷【良心是我們每個(gè)人心壯舉的崗哨，它在那里值勤站崗，監(jiān)視著我們別做出違法的事情來(lái)。
它是安插在自我的中心堡壘中的暗探。
】--（英）毛姆【我們?cè)谝估锕探灾烙袝?，在船上固皆知道有陸，但只是知道而已，不是?shí)感。
】--豐子愷【只有理性才能教導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)善惡，使我們喜善恨惡。
良心盡管不依存于理性，但沒(méi)有理性，良心就不能得到發(fā)展。
】--（法）盧梭【要讓新結(jié)識(shí)的人喜歡你，愿意多了解你，誠(chéng)懇老實(shí)是最可靠的辦法，是你能夠使出的最大的力量。
】--（美）艾琳.卡瑟拉【推心置腹的談話(huà)就是心靈的展示。
】--（蘇）溫.卡維林【實(shí)話(huà)可能令人傷心，但勝過(guò)諾言。
】--（蘇）瓦.阿扎耶夫【質(zhì)樸卻比巧妙的言詞更能打動(dòng)我的心。
】--（英）莎士比亞【老老實(shí)實(shí)最能打動(dòng)人心。
】--（英）莎士比亞【我要求別人誠(chéng)實(shí)，我自己就得誠(chéng)實(shí)。
】--（俄）陀思妥耶夫斯基【真實(shí)與樸實(shí)是天才的寶貴品質(zhì)。
】--（蘇）斯坦尼斯拉夫斯基【真誠(chéng)是一種心靈的開(kāi)放。
】--（法）拉羅什?？啤菊嬲\(chéng)是通向榮譽(yù)之路。
】--（法）左拉【金錢(qián)比起一分純潔的良心來(lái)，又算什么呢
】--（英）哈代【誠(chéng)實(shí)的人從不為自己的誠(chéng)實(shí)而感到后悔。
】--（英）托.富勒【誠(chéng)實(shí)的人必須對(duì)自己守信，他的最后靠山就是真誠(chéng)。
】--（美）愛(ài)默生【一個(gè)人要表現(xiàn)最高的真誠(chéng)，就必須做到無(wú)事不可對(duì)人言。
】--（印度）泰戈?duì)?【你不同情跌倒的人的痛苦，在你遇難時(shí)也將沒(méi)有朋友幫忙。
】--（波斯）薩迪【誠(chéng)實(shí)而無(wú)知，是軟弱的，無(wú)用的；然而有知識(shí)而不誠(chéng)實(shí)，卻是危險(xiǎn)的，可怕的。
】--（英）約翰遜【你在個(gè)人生活或工作當(dāng)中，可能由于誠(chéng)實(shí)而丟掉某些你想要的東西。
但是，在漫長(zhǎng)的人生旅途中失掉一次應(yīng)有的回報(bào)算不了什么。
】--（美）艾琳.卡瑟拉【人與人之間，只有真誠(chéng)相待，才是真正的朋友。
誰(shuí)要是算計(jì)朋友，等于自己欺騙自己。
】--（尼日利亞）哈吉.阿布巴卡.伊芒【對(duì)于心地善良地人來(lái)說(shuō)，付出代價(jià)必須得到報(bào)酬這種想法本身就是一種侮辱。
美德不是裝飾品，而是美好心靈的表現(xiàn)形式。
】--（法）紀(jì)德【我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。
】--（德）貝多芬 【具有才能的人總是善良的，坦白的，爽直的，決不矜持。
】--（法）巴爾扎克 【善良的行為有一種好處，就是使人的靈魂變得高尚了，并且使它可以做出更美好的行為。
】--（法）盧梭【在一切道德品質(zhì)之中，善良的本性在世界上是最需要的。
】--（英）羅素【越是善良的人，越察覺(jué)不出別人的居心不良。
】--（法）米列【當(dāng)一人言行不一致時(shí)，這就完全糟了，這會(huì)導(dǎo)向偽善。
】--（俄）列寧【當(dāng)一個(gè)人不僅對(duì)別人、甚至對(duì)自己都不會(huì)有一絲欺騙的時(shí)候，他的這種特性就是真摯。
】--（俄）柯羅連科【詩(shī)人之所以成為詩(shī)人，就在于努力使自己的靈魂擺脫一切與虛偽世界相像的東西……他是純潔的，他是天真的。
】--（德）席勒【真正的蒙味主義并不去阻止傳播真實(shí)的、明白的和有用的事物，而是使假的東西到處流行。
】--（德）歌德【人與人之間最大的信任就是關(guān)于進(jìn)言的信任。
】--（英）培根【質(zhì)樸卻比巧妙的言辭更能打動(dòng)我的心。
】--（英）莎士比亞【一顆好心抵得過(guò)黃金。
】--（英）莎士比亞【出來(lái)吧，我的心，帶著你的愛(ài)去與它相會(huì)。
】--（印度）泰戈?duì)枴咎搨斡肋h(yuǎn)不能憑借它生長(zhǎng)在權(quán)力中而變成真實(shí)。
】--（印度）泰戈?duì)枴菊\(chéng)懇。
不欺騙人；思想要純潔公正；說(shuō)話(huà)也要如此。
】--（美）富蘭克林【味著良心做事是不安全、不明智的。
】--（德）馬丁.路德【沒(méi)有單純、善良和真實(shí)，就沒(méi)有偉大。
】--（俄）列夫.托爾斯泰【本性流露永遠(yuǎn)勝過(guò)豪言壯語(yǔ)。
】-（英）萊辛【太陽(yáng)既不會(huì)夸大，也不會(huì)縮小，有什么就照出什么，是什么樣子就照什么樣子。
】--（蘇）高爾基【真實(shí)之中有偉大，偉大之中有真實(shí)。
】--（法）雨果
關(guān)于愛(ài)的格言
1.愛(ài)是美德的種子。
—— 但丁2.愛(ài)能夠創(chuàng)造一切。
—— 佚 名3.愛(ài)是理解的別名。
—— 泰戈?duì)?.感謝是愛(ài)心的第一步。
—— 西諺5.人間如果沒(méi)有愛(ài),太陽(yáng)也會(huì)滅。
—— 雨果6.人生如花,而愛(ài)便是花的蜜。
—— 莎士比亞7.完成工作的方法是愛(ài)惜每一分鐘。
—— 達(dá)爾文<8.愛(ài)情使人心的憧憬升華到至善之境。
—— 但 丁9.我是幸福的，因?yàn)槲覑?ài)，因?yàn)槲矣袗?ài)。
——白朗寧10.愛(ài)之花開(kāi)放的地方，生命便能欣欣向榮。
—— 梵高11.真誠(chéng)的愛(ài)情的結(jié)合是一切結(jié)合中最純潔的。
—— 盧梭12.愛(ài)是生命的火焰, 沒(méi)有它, 一切變成黑夜。
—— 羅蘭13.將愛(ài)情當(dāng)作理想的人，不會(huì)有真正的理想。
—— 佚 名14.愛(ài)叫懦夫變得大膽,卻叫勇士變成懦夫。
—— 莎士比亞15.愛(ài)就是充實(shí)了的生命,正如盛滿(mǎn)了酒的酒杯。
—— 泰戈?duì)?6.愛(ài)情是一位偉大的導(dǎo)師, 教我們重新做人。
—— 莫里哀17.金錢(qián)攪在愛(ài)情一塊兒， 不是太丑惡了嗎
—— 巴爾扎克18.心靈不在它生活的地方，但在它所愛(ài)的地方。
——英國(guó)諺語(yǔ)19.愛(ài)是生命的火焰, 沒(méi)有它, 一切變成黑夜。
—— 羅曼. 羅蘭20.為著品德而去眷戀一個(gè)情人， 總是一件很美的事。
—— 柏拉圖21.愛(ài)情是發(fā)生在兩個(gè)人之間的一種共同的經(jīng)驗(yàn)。
——卡森·麥卡勒斯22.愛(ài)如果為利己而愛(ài)， 這個(gè)愛(ài)就不是真愛(ài)， 而是一種欲。
—— 愛(ài)德門(mén)23.愛(ài)情原如樹(shù)葉一樣，在人忽視里綠了，在忍耐里露出蓓蕾。
——何其芳24.愛(ài)整個(gè)人類(lèi)可能是一件易事；認(rèn)真地去愛(ài)上一個(gè)人卻很難。
—— 諺 語(yǔ)25.人只有在戀愛(ài)里才能顯示個(gè)性的閃耀, 才能發(fā)揮獨(dú)創(chuàng)性。
—— 屠格涅夫26.友誼要像愛(ài)情一樣才溫暖人心，愛(ài)情要像友誼一樣才牢不可破。
—— 穆?tīng)?7.只有驅(qū)遣人以高尚的方式相愛(ài)的那種愛(ài)神才是美， 才值得頌揚(yáng)。
—— 柏拉圖28.愛(ài)是苛求的，因?yàn)榭燎蠖虝骸?/p>
友誼是寬容的，因?yàn)閷捜荻L(zhǎng)久。
—— 周?chē)?guó)平29.你們之間存在著這種問(wèn)題，那你要先問(wèn)問(wèn)自己，是否真正在愛(ài)才好。
—— 羅蘭30.幾十年的經(jīng)驗(yàn)使我懂得，多想到別人，少想到自己，便可以少犯錯(cuò)誤。
—— 巴金31.愛(ài)情的歡樂(lè)雖然是甜美無(wú)比，但只有在光榮與美德存在的地方才能生存。
——古爾內(nèi)爾32.了解愛(ài)情的人往往會(huì)因?yàn)閻?ài)情的升華而堅(jiān)強(qiáng)了他們向上的意志和進(jìn)取的精神。
—— 培根33.愛(ài)情是兩個(gè)親密的靈魂在生活及忠實(shí),善良, 美麗事物方面的和諧與默契。
—— 別林斯基34.愛(ài)情就等于……生活, 而生活……是一種責(zé)任, 義務(wù), 因此愛(ài)情是一種責(zé)任。
—— 岡察洛夫35.對(duì)于我來(lái)說(shuō)，生命的意義在于設(shè)身處地替人著想，憂(yōu)他人之憂(yōu)，樂(lè)他人之樂(lè)。
—— 愛(ài)因斯坦36.愛(ài)是不會(huì)老的，它留著的是永恒的火焰與不滅的光輝，世界的存在，就以它為養(yǎng)料。
—— 左拉37.作為一個(gè)人，對(duì)父母要尊敬，對(duì)子女要慈愛(ài)，對(duì)窮親戚要慷慨，對(duì)一切人要有禮貌。
—— 羅素38.愛(ài)是戴著眼鏡看東西,會(huì)把黃銅看成金子,貧窮看成富有,眼睛里的斑點(diǎn)看成珍珠。
—— 法 薩爾丹39.愛(ài), 可以創(chuàng)造奇跡. 喬邁 被摧毀的愛(ài), 一旦重新修建好, 就比原來(lái)更宏偉, 更美, 更頑強(qiáng)。
—— 莎士比亞40.友誼與愛(ài)情一樣，只有生活在能夠與之自然相處，無(wú)需做作和謊言的朋友中間，你才會(huì)感到愉快。
—— 莫洛亞41.你可以疑心星星是火把；你可以疑心太陽(yáng)會(huì)移轉(zhuǎn)；你可以疑心真理是慌話(huà)；可是我的愛(ài)永沒(méi)有改變。
—— 佚 名42.沒(méi)有一種服裝比愛(ài)更合身；沒(méi)有一種裝飾比愛(ài)更迷人。
有人說(shuō)無(wú)美就無(wú)愛(ài)，實(shí)際正相反：無(wú)愛(ài)才無(wú)美。
——佚 名43.愛(ài)是純潔的， 愛(ài)的內(nèi)容里， 不能有一點(diǎn)渣滓； 愛(ài)是至善至誠(chéng)的，愛(ài)的范圍里， 不能有絲毫私欲。
—— 莎公爵夫人44.愛(ài)情之中高尚的成分不亞于溫柔的成分，使人向上的力量不亞于使人萎靡的力量，有時(shí)還能激發(fā)別的美德。
——伏爾泰 45.慈悲不是出于勉強(qiáng)，它是像甘露一樣從天上降下塵世；它不但給幸福于受施的人，也同樣給幸福于施與的人。
—— 莎士比亞46.沒(méi)有太陽(yáng)，花朵不會(huì)開(kāi)放；沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有幸福；沒(méi)有婦女也就沒(méi)有愛(ài)，沒(méi)有母親，既不會(huì)有詩(shī)人，也不會(huì)有英雄。
—— 高爾基47.如果一個(gè)人沒(méi)有能力幫助他所愛(ài)的人，最好不要隨便談什么愛(ài)與不愛(ài)。
當(dāng)然，幫助不等于愛(ài)情，但愛(ài)情不能不包括幫助。
—— 魯迅48.愛(ài)別人, 也被別人愛(ài), 這就是一切, 這就是宇宙的法則. 為了愛(ài), 我們才存在. 有愛(ài)慰籍的人, 無(wú)懼于任何事物, 任何人。
—— 彭沙爾49.如果你愛(ài)一個(gè)人，先要使自己現(xiàn)在或?qū)?lái)百分之百的值得他愛(ài)，至于他愛(ài)不愛(ài)你，那是他的事，你可以如此希望，但不必勉強(qiáng)去追求。
—— 羅蘭50.愛(ài)情是嘆息吹起的一陣煙; 戀人的眼中有它凈化了的火星;戀人的眼淚是它激起的波濤. 它又是最智慧的瘋狂, 哽喉的苦味, 沁舌的蜜糖。
—— 莎士比亞 51.父子兄弟間相愛(ài)，本出于天性，而要講究利害，就失去了家庭的溫暖。
夫婦結(jié)合，本出于情愛(ài)，而要以經(jīng)濟(jì)為條件，就失去了相愛(ài)的本意。
—— 蘇格拉底52.有了真誠(chéng)，才會(huì)有虛心，有了虛心，才肯丟開(kāi)自己去了解別人，也才能放下虛偽的自尊心去了解自己。
建筑在了解自己了解別人上面的愛(ài)，才不是盲目的愛(ài)。
—— 傅雷53.愛(ài)是火熱的友情，沉靜的了解，相互信任，共同享受和彼此原諒。
愛(ài)是不受時(shí)間、空間、條件、環(huán)境影響的忠實(shí)。
愛(ài)是人們之間取長(zhǎng)補(bǔ)短和承認(rèn)對(duì)方的弱點(diǎn)。
—— 安恩·拉德斯54.那種用美好的感情和思想使我們升華并賦予我們力量的愛(ài)情，才能算是一種高尚的熱情；而使我們自私自利，膽小怯弱，使我們流于盲目本能的下流行為的愛(ài)情，應(yīng)該算是一種邪惡的熱情。
—— 喬治·桑55.愛(ài)是絕對(duì)沒(méi)有模式和規(guī)律的，愛(ài)也是不可能說(shuō)清楚的。
說(shuō)得清楚的即不是愛(ài)，而只是一種利益的結(jié)合。
我從來(lái)不相信門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)的婚姻會(huì)幸福，更不相信年齡匹配，學(xué)識(shí)相似，男才女貌的姻緣會(huì)幸福。
愛(ài)應(yīng)該象一泓清馨的甘水。
—— 盧森
