關(guān)于法律的名言警句 100字左右，放在展板上要求有總結(jié)性。

●法律是為了保護(hù)無(wú)辜而制定的（愛(ài)略特）　　●法律是最保險(xiǎn)的頭盔（愛(ài)

科克）　　●弱者比強(qiáng)者更能得到法律的保護(hù)（威

厄爾）　　●制定法律法令，就是為了不讓強(qiáng)者做什么事都橫行霸道——（奧維德）　　●綱紀(jì)廢棄之日，便是暴政興起之時(shí)（威

皮物特）　　●法律被抹殺便產(chǎn)生專制獨(dú)裁（英國(guó)）　　●人們嘴上掛著律，其真實(shí)含義是財(cái)富（愛(ài)獻(xiàn)生）　　●法律源于人的自衛(wèi)本能（英格索爾）　　●人類法律，事物有規(guī)律，這是不容忽視的（愛(ài)獻(xiàn)生）　　●法律源于人的自衛(wèi)本能（英格索爾）　　●人類法律，事物有規(guī)律，這是不容忽視的（愛(ài)獻(xiàn)生）　　●一切法律都是無(wú)用的，因?yàn)楹萌擞貌恢鼈儯鴫娜擞植粫?huì)因?yàn)樗鼈兌兊靡?guī)矩起來(lái)（德謨耶克斯）　　●法律是社會(huì)的習(xí)慣和思想的結(jié)晶（托

伍

威爾遜）　　●像房子一樣，法律和法律都是相互依存的（伯克）　　●法律就是法律它是一座雄偉的大夏，庇護(hù)著我們大家；它的每一塊磚石都?jí)驹诹硪粔K磚石上（高爾斯華綏）　　●不健全的法律統(tǒng)治時(shí)間不會(huì)長(zhǎng)（英國(guó)）　　●法律是朝三暮四的（歐洲）　　●法律有權(quán)打破平靜（馬

格林）　　●今天的法律未必明天仍是法律（羅

伯頓）　　●好法律是由壞風(fēng)俗創(chuàng)造出來(lái)的（馬克羅維烏斯）　　●風(fēng)俗可以造就法律，也可以廢除法律（塞

約翰遜）　　●法律因罪惡而發(fā)展，并且懲辦罪惡（弗洛里奧）　　●有多少罪孽就會(huì)有多少法律（彌爾頓）　　●一個(gè)判例造出另一個(gè)判例，它們迅速累聚，進(jìn)而變成法律——（朱尼厄斯）　　●法律和制度必須跟上人類思想進(jìn)步（杰弗遜）　　●被敗壞的道德踐踏了的法律還有何意義

（賀拉斯）　　●當(dāng)友愛(ài)蔚然成風(fēng)的時(shí)候，法律也就可以告廢除了——（亨

布林克洛）　　●榮耀所禁止的法律卻往往應(yīng)允（威

索林）　　●在一千磅法律里，沒(méi)有一盎司仁愛(ài)（英國(guó)）　　●人類受制于法律，法律受制于情理（托

富勒）　　●法律如果不講道理，即使延續(xù)時(shí)間再長(zhǎng)，也還是沒(méi)有制約力的——（愛(ài)

科克）　　●任何法律的根本；不，不成文法本身就是講道理……法律，也——即明示道理（愛(ài)

科克）　　●一個(gè)國(guó)家如果綱紀(jì)不正，其國(guó)風(fēng)一定頹?。ㄈ麅?nèi)加）　　●一個(gè)國(guó)家的絕對(duì)公理，是受著這個(gè)國(guó)家的完美的理智法律啟發(fā)——的（喬特）　　●法立于上則俗成于下（宋

蘇轍）　　●以法服人，其外若密，以德實(shí)疏；以德結(jié)人，其外雖疏，其中——實(shí)密（宋

呂蘇轍）　　●用道德的示范來(lái)造就一個(gè)人，顯然比用法律來(lái)約束他更有價(jià)值——（希臘）　　●公正的法律限制不了好的自由，因?yàn)楹萌瞬粫?huì)去做法律不允許 的事情（弗勞德）　　●法律一旦成為人們的需要，人們就不再配享受自由了——（畢達(dá)哥拉斯）　　●我們像鷹一樣，生來(lái)就是自由的，但是為了生存，我們不得不為自己編織一個(gè)籠子，然后把自己關(guān)在里面（博萊索）　　●不體現(xiàn)民意的法律是絕對(duì)行不通的（埃

哈伯德）　　●人民的幸福是至高無(wú)個(gè)的法（西塞羅）　　●法律總是把全民的安全置于個(gè)人的安全之上（西塞羅）　　●法律不可能給每個(gè)人以方便，如果它有益于全體和大多數(shù)人，我們就該滿足了（李維）　　●人民應(yīng)該為法律而戰(zhàn)斗，就像為了城墻而戰(zhàn)斗一樣——（赫拉克利特）　　●有兩種和平的暴力，那就是法律和禮節(jié)（歌德）　　●法律地在暴力面前是沒(méi)有發(fā)言權(quán)的（西塞羅）　　●在暴力的喧囂聲中，法律的聲音顯得太微弱（馬略）　　●戰(zhàn)鼓一響，法律無(wú)聲（英國(guó)）　　●法律的基礎(chǔ)有兩個(gè)，而且只有兩個(gè)……公平和實(shí)用（伯克）　　●法律是無(wú)私的，對(duì)誰(shuí)都一視同仁。

在每件事上，她都不徇私情——（托馬斯）　　●上帝把法律和公平湊合在一起，可是人類卻把它拆開(kāi)——（查

科爾頓）　　●法律一多，公正就少（托

富勒）　　●極端的法規(guī)，就是極端的不公（西塞羅）　　●是法平等，無(wú)有高下　　●法律面前人人平等　　●誰(shuí)都不應(yīng)凌駕于法律之上，誰(shuí)也都不應(yīng)該受法律的欺凌，當(dāng)我們要求人們遵守法律時(shí)，無(wú)需征得他們的同意（西

羅斯福）　　●法律在你之上，你切不可愈越（托

富勒）　　●人人皆受制于法律（比克斯塔夫）　　●制定法律的人首先觸犯法律，這樣的法律還有什么意義——（貝蒂）　　●王子犯法，與庶民同罪　　●王子不在法律之上，而法律卻在王子之上（小普林尼）　　●法看誰(shuí)犯，事看誰(shuí)干　　●任何勢(shì)力不應(yīng)凌駕于法律之上（西塞羅）　　●權(quán)力和綱紀(jì)是不能同存共榮的（愷撒）　　●法律的專橫是不共戴天的仇敵（伯克）　　●法律如果推不開(kāi)特權(quán)的門(mén)，也一定跨不進(jìn)人民的心　　●人們最看重的是特權(quán)，哪怕是主持葬禮特權(quán)——（詹

拉

洛威爾）　　●法律就像蜘蛛網(wǎng)，只捕捉入網(wǎng)中的小者，而遇到富者和強(qiáng)者就只好聽(tīng)任其把網(wǎng)子扯得粉碎（阿納卡西斯）　　●網(wǎng)兒撒出去，并不是為了捕捉危害我們的鷹和鳶，而是為了抓那些絲毫不妨礙我們的無(wú)辜小鳥(niǎo)（忒壬斯）　　●法律總是蹂躪赤貧者，而闊人們總是支配法律（哥爾斯密）　　●裁決總宣布烏鴉無(wú)罪，卻判鴿子有罪（玉外納）　　●當(dāng)權(quán)者的觀點(diǎn)就是最有力的法律（愛(ài)

科克）　　●最高法院追隨當(dāng)政者（美國(guó)）　　●君主乃至高無(wú)上的法（德皇威廉二世）　　●大賊脫身法，小賊被吊死（英國(guó)）　　●法律對(duì)不夠處罰條件的對(duì)象是無(wú)能為力的（托

富勒）　　●再嚴(yán)厲的法律也不能使浪子回頭，揮霍者節(jié)儉，酒鬼清醒——（塞

斯邁爾斯）　　●任何法律都有漏洞，就看你能不能找到（法國(guó)）　　●法律可以揭露罪惡，卻不能消除罪惡（彌爾頓）　　● 若是沒(méi)有公眾輿論的支持，法律是絲毫沒(méi)有力量的。

美國(guó)廢奴運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖 菲力普斯 W　　●良好的秩序是一切的基礎(chǔ)。

英國(guó)政治家 伯克 E　　●犯罪總是以懲罰相補(bǔ)償；只有處罰才能使犯罪得到償還。

英國(guó)作家 達(dá)雷爾 L　　●我不同意你說(shuō)的話，但是我愿意誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利。

法國(guó)作家 伏爾泰　　●倘若世上沒(méi)有壞人，也就不會(huì)有好的律師。

英國(guó)小說(shuō)家 狄更斯 C　　●如果我們國(guó)家的法律中只有某種神靈，而不是殫精竭慮將神靈揉進(jìn)憲法，總體上來(lái)說(shuō)，法律就會(huì)更好。

　　美國(guó)作家 馬克

吐溫　　●自然界中沒(méi)有獎(jiǎng)賞和懲罰，只有因果報(bào)應(yīng)。

英國(guó)作家 瓦謝爾 H A　　●與其責(zé)罵罪惡，不如伸張正義。

英國(guó)作家 丁尼生　　●人們通常會(huì)發(fā)現(xiàn)，法律就是這樣一種的網(wǎng)，觸犯法律的人，小的可以穿網(wǎng)而過(guò)，大的可以破網(wǎng)而出，只有中等的才會(huì)墜入網(wǎng)中。

英國(guó)詩(shī)人 申斯通　　●如果法律沒(méi)有恐懼支撐，它絕不能生效。

古希臘劇作家 索?？死账埂　　駷檎胬矶窢?zhēng)是人生最大的樂(lè)趣——布魯諾（意大利）　　●最快樂(lè)的事莫過(guò)于無(wú)拘無(wú)束。

——培根（英國(guó)）　　●人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的。

—— 列夫

托爾斯泰　　●蕓蕓眾生，孰不愛(ài)生

愛(ài)生之極，進(jìn)而愛(ài)群。

—— 秋瑾　　●生活就是戰(zhàn)斗。

—— 柯羅連科　　●先相信你自己，然后別人才會(huì)相信你。

—— 屠格涅夫　　●君子喻于義，小人喻于利。

—— 孔丘　　●不戚戚于貧*，不汲汲于富貴。

—— 陶淵明　　●沒(méi)有哪個(gè)社會(huì)可以制訂一部永遠(yuǎn)適用的憲法，甚至一條永遠(yuǎn)適用的法律。

（美國(guó)總統(tǒng) 杰斐遜 T）　　●美國(guó)人生活中最顯著而又有益的事情莫過(guò)于對(duì)法律的廣泛研究了。

（法國(guó)法官托克維爾 A）●懲罰是對(duì)正義 的伸張。

（英國(guó) 奧古斯?。　　駥?shí)際上，我們想要的不是針對(duì)犯罪的法律，而是針對(duì)瘋狂的法律。

（美國(guó)作家 馬克

吐溫）　　●奇特幾乎總能提供一種線索。

一種犯罪越是普通，越是不具特點(diǎn)，就越難以查明。

（英國(guó)作家 柯南

道爾爵士 A）　　●在個(gè)人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽，因此執(zhí)法從來(lái)不能疏忽。

（美國(guó)作家 馬克

吐溫）　　●法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。

（英國(guó)法學(xué)家 波洛克&nb　　●與其責(zé)罵罪惡，不如伸張正義。

（英國(guó)作家 丁尼生 A）　　●人們通常會(huì)發(fā)現(xiàn)，法律就是這樣一種的網(wǎng)，觸犯法律的人，小的可以穿網(wǎng)而過(guò)，大的可以破網(wǎng)而出，只有中等的才會(huì)墜入網(wǎng)中。

（英國(guó)詩(shī)人 申斯通 W）　　●如果法律沒(méi)有恐懼支撐，它絕不能生效。

（古希臘劇作家 索福克勒斯）　　●法律是社會(huì)習(xí)俗和思想的結(jié)晶。

（美國(guó)總統(tǒng) 威爾遜 W）　　●法律就是秩序，有好的法律才有 好的秩序。

（ 古希臘哲學(xué)家 亞里士多德）　　●法律吸吮窮人的膏血，而富人卻掌握著權(quán)柄。

（英國(guó)作家 哥爾德斯密斯 O）　　●人類對(duì)于不公正的行為加以指責(zé)，并非因?yàn)樗麄冊(cè)敢庾龀鲞@種行為，而是惟恐自己會(huì)成為這種行為的犧牲者。

（古希臘哲學(xué)家 柏拉圖）　　●自然法即神靈法，只是用來(lái)約束每一個(gè)個(gè)體的法律，我們必須堅(jiān)定地拒絕遵守。

我們應(yīng)該堅(jiān)定地遵守忽視神靈法的規(guī)章制度，因?yàn)橐?guī)章制度賦予我們和平、比較好的政府和穩(wěn)定，因而對(duì)我們來(lái)說(shuō)，規(guī)章制度比神靈法更好，因?yàn)槿绻覀儾捎蒙耢`法的話，他會(huì)將我們陷入迷惑、無(wú)序和無(wú)政府狀態(tài)。

（美國(guó)作家 馬克

吐溫）　　●若是沒(méi)有公眾輿論的支持，法律是絲毫沒(méi)有力量的。

（美國(guó)廢奴運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖菲力普斯W）　　●良好的秩序是一切的基礎(chǔ)。

（英國(guó)政治家伯克E）　　●犯罪總是以懲罰相補(bǔ)償；只有處罰才能使犯罪得到償還。

（英國(guó)作家達(dá)雷爾L）　　●我不同意你說(shuō)的話，但是我愿意誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利。

（法國(guó)作家伏爾泰）　　●倘若世上沒(méi)有壞人，也就不會(huì)有好的律師。

（英國(guó)小說(shuō)家狄更斯C）　　●如果我們國(guó)家的法律中只有某種神靈，而不是殫精竭慮將神靈揉進(jìn)憲法，總體上來(lái)說(shuō)，法律就會(huì)更好。

（美國(guó)作家馬克

吐溫）　　●自然界中沒(méi)有獎(jiǎng)賞和懲罰，只有因果報(bào)應(yīng)。

（英國(guó)作家瓦謝爾H A）　　●與其責(zé)罵罪惡，不如伸張正義。

（英國(guó)作家丁尼生A）　　●人們通常會(huì)發(fā)現(xiàn)，法律就是這樣一種的網(wǎng)，觸犯法律的人，小的可以穿網(wǎng)而過(guò)，大的可以破網(wǎng)而出，只有中等的才會(huì)墜入網(wǎng)中。

（英國(guó)詩(shī)人申斯通W）　　●如果法律沒(méi)有恐懼支撐，它絕不能生效。

（古希臘劇作家索?？死账梗　　穹墒巧鐣?huì)習(xí)俗和思想的結(jié)晶。

（美國(guó)總統(tǒng)威爾遜W）　　●法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。

（古希臘哲學(xué)家亞里士多德）　　●法律吸吮窮人的膏血，而富人卻掌握著權(quán)柄。

（英國(guó)作家哥爾德斯密斯O）　　●人類對(duì)于不公正的行為加以指責(zé)，并非因?yàn)樗麄冊(cè)敢庾龀鲞@種行為，而是惟恐自己會(huì)成為這種行為的犧牲者。

（古希臘哲學(xué)家柏拉圖）　　●沒(méi)有哪個(gè)社會(huì)可以制訂一部永遠(yuǎn)適用的憲法，甚至一條永遠(yuǎn)適用的法律。

（美國(guó)總統(tǒng)杰斐遜T）　　●美國(guó)人生活中最顯著而又有益的事情莫過(guò)于對(duì)法律的廣泛研究了。

（法國(guó)法官托克維爾A）　　●懲罰是對(duì)正義的伸張。

（英國(guó)奧古斯?。　　駥?shí)際上，我們想要的不是針對(duì)犯罪的法律，而是針對(duì)瘋狂的法律。

（美國(guó)作家馬克

吐溫）　　●奇特幾乎總能提供一種線索。

一種犯罪越是普通，越是不具特點(diǎn)，就越難以查明。

（英國(guó)作家柯南

道爾爵士A）　　●在個(gè)人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽，因此執(zhí)法從來(lái)不能疏忽。

（美國(guó)作家馬克

吐溫）　　●法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。

（英國(guó)法學(xué)家波洛克F）　　●自然法即神靈法，只是用來(lái)約束每一個(gè)個(gè)體的法律，我們必須堅(jiān)定地拒絕遵守。

我們應(yīng)該堅(jiān)定地遵守忽視神靈法的規(guī)章制度，因?yàn)橐?guī)章制度賦予我們和平、比較好的政府和穩(wěn)定，因而對(duì)我們來(lái)說(shuō)，規(guī)章制度比神靈法更好，因?yàn)槿绻覀儾捎蒙耢`法的話，他會(huì)將我們陷入迷惑、無(wú)序和無(wú)政府狀態(tài)。

（美國(guó)作家馬克

吐溫）　　●若是沒(méi)有公眾輿論的支持，法律是絲毫沒(méi)有力量的。

（美國(guó)廢奴運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖 菲力普斯 W）　　●犯罪總是以懲罰相補(bǔ)償；只有處罰才能使犯罪得到償還。

（英國(guó)作家 達(dá)雷爾 L）　　●倘若世上沒(méi)有壞人，也就不會(huì)有好的律師。

（英國(guó)小說(shuō)家 狄更斯 C）　　●如果我們國(guó)家的法律中只有某種神靈，而不是殫精竭慮將神靈揉進(jìn)憲法，總體上來(lái)說(shuō)，法律就會(huì)更好。

（美國(guó)作家 馬克

吐溫）　　●自然界中沒(méi)有獎(jiǎng)賞和懲罰，只有因果報(bào)應(yīng)。

（英國(guó)作家 瓦謝爾 H A）　　●與其責(zé)罵罪惡，不如伸張正義。

（英國(guó)作家 丁尼生 A）　　●人們通常會(huì)發(fā)現(xiàn)，法律就是這樣一種的網(wǎng)，觸犯法律的人，小的可以穿網(wǎng)而過(guò)，大的可以破網(wǎng)而出，只有中等的才會(huì)墜入網(wǎng)中。

（英國(guó)詩(shī)人 申斯通 W）　　●如果法律沒(méi)有恐懼支撐，它絕不能生效。

（古希臘劇作家 索?？死账梗　　穹墒巧鐣?huì)習(xí)俗和思想的結(jié)晶。

（美國(guó)總統(tǒng) 威爾遜 W）　　●法律就是秩序，有好的法律才有 好的秩序。

（ 古希臘哲學(xué)家 亞里士多德）　　●人類對(duì)于不公正的行為加以指責(zé)，并非因?yàn)樗麄冊(cè)敢庾龀鲞@種行為，而是惟恐自己會(huì)成為這種行為的犧牲者。

（古希臘哲學(xué)家 柏拉圖）　　●沒(méi)有哪個(gè)社會(huì)可以制訂一部永遠(yuǎn)適用的憲法，甚至一條永遠(yuǎn)適用的法律。

（美國(guó)總統(tǒng) 杰斐遜 T）　　●美國(guó)人生活中最顯著而又有益的事情莫過(guò)于對(duì)法律的廣泛研究了。

（法國(guó)法官托克維爾 A）　　●懲罰是對(duì)正義的伸張。

（英國(guó) 奧古斯丁）　　●實(shí)際上，我們想要的不是針對(duì)犯罪的法律，而是針對(duì)瘋狂的法律。

（美國(guó)作家 馬克

吐溫）　　●奇特幾乎總能提供一種線索。

一種犯罪越是普通，越是不具特點(diǎn)，就越難以查明。

（英國(guó)作家 柯南

道爾爵士 A）　　●在個(gè)人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽，因此執(zhí)法從來(lái)不能疏忽。

（美國(guó)作家 馬克

吐溫）　　●法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。

（英國(guó)法學(xué)家 波洛克 F）　　●法律是社會(huì)習(xí)俗和思想的結(jié)晶。

（美國(guó)總統(tǒng) 威爾遜 W）　　●法律就是秩序，有好的法律才有 好的秩序。

（ 古希臘哲學(xué)家 亞里士多德）　　●法律吸吮窮人的膏血，而富人卻掌握著權(quán)柄。

（英國(guó)作家 哥爾德斯密斯 O）　　●人類對(duì)于不公正的行為加以指責(zé)，并非因?yàn)樗麄冊(cè)敢庾龀鲞@種行為，而是惟恐自己會(huì)成為這種行為的犧牲者。

（古希臘哲學(xué)家 柏拉圖）　　●沒(méi)有哪個(gè)社會(huì)可以制訂一部永遠(yuǎn)適用的憲法，甚至一條永遠(yuǎn)適用的法律。

（美國(guó)總統(tǒng) 杰斐遜 T）　　●美國(guó)人生活中最顯著而又有益的事情莫過(guò)于對(duì)法律的廣泛研究了。

（法國(guó)法官托克維爾 A）　　●懲罰是對(duì)正義 的伸張。

（英國(guó) 奧古斯?。　　駥?shí)際上，我們想要的不是針對(duì)犯罪的法律，而是針對(duì)瘋狂的法律。

（美國(guó)作家 馬克

吐溫）　　●幾乎總能提供一種線索。

一種犯罪越是普通，越是不具特點(diǎn)，就越難以查明。

（英國(guó)作家 柯南

道爾爵士 A）　　●在個(gè)人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽，因此執(zhí)法從來(lái)不能疏忽。

（美國(guó)作家 馬克

吐溫）　　●法律是社會(huì)習(xí)俗和思想的結(jié)晶。

（美國(guó)總統(tǒng) 威爾遜 W）　　●法律就是秩序，有好的法律才有 好的秩序。

（ 古希臘哲學(xué)家 亞里士多德）　　●法律吸吮窮人的膏血，而富人卻掌握著權(quán)柄。

（英國(guó)作家 哥爾德斯密斯 O）　　●人類對(duì)于不公正的行為加以指責(zé)，并非因?yàn)樗麄冊(cè)敢庾龀鲞@種行為，而是惟恐自己會(huì)成為這種行為的犧牲者。

（古希臘哲學(xué)家 柏拉圖）　　●沒(méi)有哪個(gè)社會(huì)可以制訂一部永遠(yuǎn)適用的憲法，甚至一條永遠(yuǎn)適用的法律。

（美國(guó)總統(tǒng) 杰斐遜 T）　　●美國(guó)人生活中最顯著而又有益的事情莫過(guò)于對(duì)法律的廣泛研究了。

（法國(guó)法官托克維爾 A）　　●懲罰是對(duì)正義 的伸張。

（英國(guó) 奧古斯?。　　駥?shí)際上，我們想要的不是針對(duì)犯罪的法律，而是針對(duì)瘋狂的法律。

（美國(guó)作家 馬克

吐溫）　　●奇特幾乎總能提供一種線索。

一種犯罪越是普通，越是不具特點(diǎn)，就越難以查明。

（英國(guó)作家 柯南

道爾爵士 A）　　●在個(gè)人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽，因此執(zhí)法從來(lái)不能疏忽。

（美國(guó)作家 馬克

吐溫）　　●法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。

（英國(guó)法學(xué)家 波洛克 F）　　●自然法即神靈法，只是用來(lái)約束每一個(gè)個(gè)體的法律，我們必須堅(jiān)定地拒絕遵守。

我們應(yīng)該堅(jiān)定地遵守忽視神靈法的規(guī)章制度，●因?yàn)橐?guī)章制度賦予我們和平、比較好的政府和穩(wěn)定，因而對(duì)我們來(lái)說(shuō)，規(guī)章制度比神靈法更好，因?yàn)槿绻覀儾捎蒙耢`法的話，他會(huì)將我們陷入迷惑、無(wú)序和無(wú)政府狀態(tài)。

（美國(guó)作家 馬克

吐溫）

關(guān)于法律的經(jīng)典名言，你都知道哪些

1、法立于上則俗成于下。

——蘇轍2、法律不可能給每個(gè)人以方便，如果它有益于全體和大多數(shù)人，我們就該滿足了。

——李維3、法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。

——波洛克4、法律的基礎(chǔ)有兩個(gè)，而且只有兩個(gè)……公平和實(shí)用。

——伯克5、法律的力量應(yīng)當(dāng)跟隨著公民，就像影子跟隨著身體一樣。

——貝卡利亞6、法律的真正目的是誘導(dǎo)那些受法律支配的人求得他們自己的德行。

——阿奎那7、法律的制定是為了保證每一個(gè)人自由發(fā)揮自己的才能，而不是為了束縛他的才能。

——羅伯斯庇爾8、法律地在暴力面前是沒(méi)有發(fā)言權(quán)的。

——西塞羅9、法律規(guī)定的懲罰不是為了私人的利益，而是為了公共的利益；一部分靠有害的強(qiáng)制，一部分靠榜樣的效力。

——格老秀斯10、法律和制度必須跟上人類思想進(jìn)步。

——杰弗遜

問(wèn)一句法律的名言

這一原則是：法律面前人人平等。

法律面前人人平等是我國(guó)憲法確立的社會(huì)主義法治的基本原則，指任何組織或個(gè)人，“都必須遵守憲法和法律”，“都不能有超載憲法和法律的特權(quán)”，“一切違反憲法和法律的行為，必須予以追究”。

這一原則更多體現(xiàn)在刑法的原則中的適用刑法人人平等原則。

適用刑法人人平等原則，其含義為：對(duì)任何犯罪人，不論犯罪人的家庭出身、社會(huì)地位、職業(yè)性質(zhì)、財(cái)產(chǎn)狀況、政治面貌、才能業(yè)績(jī)?nèi)绾?，都?yīng)追究刑事責(zé)任，一律平等地適用刑法，依法定罪、量刑和行刑，不允許任何人有超載法律的特權(quán)。

其具體體現(xiàn)有三：一是定罪上一律平等，二是量刑上一律平等，三是行刑上一律平等。

但是在現(xiàn)實(shí)生活中任何平等都是相對(duì)平等的，世界上不可能存在絕對(duì)的平等。

名人名言5字左右100句

1、三思行。

2、不勞則無(wú)獲。

3、?？土?。

4、呆人有呆福。

5、長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。

6犬不咬人。

7、風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)。

8、夫善則妻賢。

9、富不過(guò)三代。

10、貴人多忘事。

11、好狗不擋道。

12、好景不常在。

13、好書(shū)如摯友。

14、患難見(jiàn)真交。

15、患難見(jiàn)真情。

16、禁果格外香。

17、舊瓶裝新酒。

18、懶惰出乞丐。

19、民以食為天。

20、逆境出人才。

21、人多干活快。

22、人多好辦事。

23、善始者善終。

24、時(shí)間見(jiàn)真理。

25、歲月不等人。

26、萬(wàn)事開(kāi)頭難。

27、無(wú)風(fēng)不起浪。

28、無(wú)風(fēng)難駛船。

29、無(wú)根就無(wú)果。

30、習(xí)慣成自然。

31、小人無(wú)大志。

32、心急水不沸。

33、朽木不可雕。

34、有利必有弊。

35、欲速則不達(dá)。

36、擇書(shū)如擇友。

37、正人先正己。

38、知足者常樂(lè)。

39、紙包不住火。

40、自助者天助。

41、昨日不復(fù)來(lái)。

法制名言警句

1、憲法，就是一張寫(xiě)著人民權(quán)利的紙。

——列寧2、世界上唯有兩樣?xùn)|西能讓我們的內(nèi)心受到深深的震撼，一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們內(nèi)心崇高的道德法則。

——康德3、在民法慈母般的眼神中，每個(gè)人就是整個(gè)國(guó)家。

——孟德斯鳩4、法律研究的目的是一種預(yù)測(cè)，即對(duì)公共權(quán)力通過(guò)法院的工具性的活動(dòng)產(chǎn)生影響的預(yù)測(cè)。

——【美】霍姆斯《普通法》5、法律的真諦，就是沒(méi)有絕對(duì)的自由，更沒(méi)有絕對(duì)的平等。

——我國(guó)著名法學(xué)家郭道暉6、法律就像旅行一樣，必須為明天做準(zhǔn)備。

它必須具備成長(zhǎng)的原則。

——著名大法官卡多左7、法律所傳達(dá)的是一種超越暴力，超越權(quán)利的聲音，它所劃定的權(quán)利邊界雖然無(wú)形，卻深深地刻畫(huà)在人們的心靈之中。

——著名的法律學(xué)者8、法律之內(nèi)，應(yīng)有天理人情在。

——安提戈捏9、法不禁止即自由。

——法諺10、法無(wú)授權(quán)不得為，法無(wú)禁止不得罰。

11、舉證責(zé)任之所在，即敗訴之所在。

——法諺12、在民主的國(guó)家里，法律就是國(guó)王；在專制的國(guó)家里，國(guó)王就是法律。

——馬克思13、在世界各主要文明中，中國(guó)是距離法治最為遙遠(yuǎn)的一種，甚至與歐洲形成了兩極相對(duì)的反差。

——滋賀秀蘭14、無(wú)論何人，如為他人制定法律，應(yīng)將同一法律應(yīng)用于自己身上。

——阿奎那15、真想解除一國(guó)的內(nèi)憂應(yīng)該依靠良好的立法，不能依靠偶然的機(jī)會(huì)。

——亞里士多德16、憲法是一個(gè)無(wú)窮盡的、一個(gè)國(guó)家的世代人都參與對(duì)話的流動(dòng)的話語(yǔ)。

——?jiǎng)趥悺s伯17、解釋法律系法律學(xué)之開(kāi)端，并為其基礎(chǔ)，系一項(xiàng)科學(xué)性工作，但又為一種藝術(shù)。

——薩維尼18、法律是人類為了共同利益，由人類智慧遵循人類經(jīng)驗(yàn)所做出的最后成果。

——強(qiáng)森19、法治意味著，政府除非實(shí)施眾所周知的規(guī)則，否則不得對(duì)個(gè)人實(shí)施強(qiáng)制。

——哈耶克20、有理智的人在一般法律體系中生活比在無(wú)拘無(wú)束的孤獨(dú)中更為自由。

——斯賓諾莎21、法律顯示了國(guó)家?guī)讉€(gè)世紀(jì)以來(lái)發(fā)展的故事，它不能被視為僅僅是數(shù)學(xué)課本中的定律及推算方式。

——霍姆斯22、憲法創(chuàng)制者給我們的是一個(gè)羅盤(pán)，而不是一張藍(lán)圖。

——波斯納23、法律提供保護(hù)以對(duì)抗專斷，它給人們以一種安全感和可靠感，并使人們不致在未來(lái)處于不祥的黑暗之中。

——布魯納24、民眾對(duì)權(quán)利和審判的漠不關(guān)心的態(tài)度對(duì)法律來(lái)說(shuō)，是一個(gè)壞兆頭。

——龐德25、在一個(gè)法治的政府之下，善良公民的座右銘是什么

那就是“嚴(yán)格地服從，自由地批判”。

——邊沁26、一項(xiàng)法律越是在它的接受者那里以惡行為前提，那么它本身就越好。

——拉德布魯赫27、自由就是做法律許可范圍內(nèi)的事情的權(quán)利。

——西塞羅28、由于有法律才能保障良好的舉止，所以也要有良好的舉止才能維護(hù)法律。

——馬基雅弗利29、法律解釋者都希望在法律中尋獲其時(shí)代問(wèn)題的答案。

——拉倫茨30、立法者三句修改的話，全部藏書(shū)就會(huì)變成廢紙。

——基希曼希望對(duì)你有所幫助，望采納