金銀島給我們的啟示是什么
金銀島中的名言有什么
找些讀后感的資料
謝了，急呀
《金銀島》讀后感 最近，我讀了一本著名探險故事書，它便是史帝文生所著的《金銀島》了。
故事發(fā)生在十八世紀(jì)，杰夫．何金斯是一個小男孩，他渴望并且熱衷於出海尋寶。
有一次，他到了金銀島尋寶，與海盜、水手打交道，親身體驗到船員之間真誠、忠實、虛偽、殘暴的種種現(xiàn)象，目睹了一幕幕令人驚心動魄的故事。
讀了這本探險故事，使我感觸良多。
主人翁杰夫．何金斯原是一個膽小、害羞的孩子。
父親去世后，他便開始了探險。
在探險之旅中，初時杰夫只是一個船艙裏的服務(wù)生，但他卻勇於與敵人搏斗，后來更從海盜手中奪回大船，并自命為新任船長。
雖然杰夫．何金斯經(jīng)常易於沖動，但他所表現(xiàn)出來的非凡勇氣和過人膽識，足以令我佩服不已。
杰夫．何金斯憑著勇氣與膽識，由一個膽小怕事的小男孩變成一位奪回大船的英雄。
而我們有時遇到難題，便自亂陣腳，不努力探討解決的辦法。
試想想，若我們也有杰夫那種勇於嘗試和敢於探索的精神，許多難題不是都能迎刃而解嗎
在故事結(jié)尾，杰夫返航后，并沒提到他分到多少財寶，他反而發(fā)誓再也不去尋寶了。
還時常受到噩夢困擾，夢見大海和金幣。
金幣令杰夫做噩夢，而不是富貴夢；一味追求物質(zhì)的滿足，最終只是徒勞；貪婪和欲望永遠(yuǎn)不會帶來美好的生活。
如果人人都明白這個道理，恐怕便不會發(fā)生一些野心家為爭奪名利而不擇手段的事情了。
《金銀島》是19世紀(jì)英國作家史蒂文森的成名作，也是一本舉世公認(rèn)的世界名著。
書中描寫一個叫吉姆的孩子，從一個海盜那里，偶爾得到一張埋藏巨額財富的荒島地形圖，這事引起了當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳屈利勞尼先生的興趣。
為了找到這筆財富，他們駕駛了一艘三桅船去荒島探險。
不料船上混入了一伙海盜，他們在獨腿西爾弗的策劃下，妄圖奪下三桅船，獨吞這筆財富。
吉姆在無意中得到這一消息，他配合屈利勞尼先生同海盜們展開了英勇機智的斗爭，最后終于戰(zhàn)勝了他們找到了寶藏。
在斯蒂文森巧妙的安排下，浩瀚的大海、荒涼的孤島給讀者創(chuàng)造了一個亦真亦幻的世界，引領(lǐng)讀者進(jìn)入了一個籠罩著幻想紗幕的境域。
一個接一個似明實暗、似松實緊的懸念創(chuàng)造出一環(huán)緊扣一環(huán)的迭起高潮。
充滿著孩童情趣的生動對話、風(fēng)浪迭起的氣氛渲染使小說從努至終籠罩著一層神秘的色彩，而同時又洋溢著一股朝氣與熱情。
讀《金銀島》讀后感 ——善良與邪惡的人 想必大家都有讀過一本有名的名著——《金銀島》。
這本書里，從頭到尾都圍繞著一個冒險故事旋轉(zhuǎn)，在這里面一個少年出生在一個貧窮的家里，以開著酒店維持生計。
那個少年就是主人公吉姆.霍金斯。
他無意之中發(fā)現(xiàn)了老海盜藏著金銀財寶的荒島地圖。
于是，他與別的朋友商量，他的朋友帶著一群水手踏上了探寶之旅。
但是不久，他們船中的一群水手叛變，就此雙方的激烈對戰(zhàn)開始，他們與敵人展開了驚心動魄搏斗。
最后，由于各個船員的努力，勝利落向了吉姆這一方，不久，他們載著金銀財寶興高采烈的滿載而歸回到了家鄉(xiāng)。
雖然我沒有親身去到那兒冒險，但是在我的腦海中，總能浮出一絲景象，吉姆他那正直的面孔總能出現(xiàn)，在他身邊他是顯得那么的高尚、善良、勇敢，他總是能制服海盜，取得勝利，他是多么勇敢
當(dāng)我聽到他這句話時震撼得全身發(fā)抖，如這一段……我們看見陸地的那天夜里，我就在蘋果桶里，我聽到了你——約翰，還有你——迪克.約翰遜，還有漢茲，他現(xiàn)在是在海底了，我還在一小時內(nèi)，把你們說的每句話都報告了。
至于縱帆船嗎，使我割斷了船的纜索，是我殺死了你們留在船上的人，是……就當(dāng)我看到這些的時候我心里十分震撼一個少年能有那么大的勇氣說出這些，這讓我很佩服。
當(dāng)然我有佩服的人也有憤恨的人，例如西爾弗為代表的人物，在他們的身上體現(xiàn)的都是虛偽、非分、邪惡的，他們?yōu)榱俗约憾鴼⑺绖e人的性命，他們沒有為自己所做的事情感到愧疚，而是更猖狂。
越想到金錢腦子空空，僅剩下殺人的念頭，想一個接一個的把人喉管割破，橫行霸道。
讓我的腦子里全部浮現(xiàn)出他們帶著一雙兇惡的眼睛恐怖的獰笑拿著水手短刀瘋狂的殺了很多人，只是為了自己的利益而喪失人性。
雖然，這篇小說以假亂真，但是他的作品中體現(xiàn)善良與邪惡之間的尖銳對抗，所以我覺得故事警告著我們干什么都不能自私，因為那是在你人生路上的錯路，而吉姆他們身上體現(xiàn)是一種正義為代表的精神財富
陶行知的名言
1.“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。
” ——陶行知 2.“在教師手里操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運” ——陶行知 3.“因為道德是做人的根本。
根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處。
” ——陶行知 4.“教師的職務(wù)是‘千教萬教，教人求真’；學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人’。
” ——陶行知 5.“智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn)，過去它被認(rèn)為‘天下之達(dá)德’，今天依然不失為個人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)。
” ——陶行知 6.“教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴(yán)重的損失。
” 7.你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。
你別忙著把他們趕跑。
你可不要等到坐火輪、點電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。
——陶行知 8、.生活、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動，則教育之收效定能事半功倍。
所以我們特別注意自動力之培養(yǎng)，使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。
自動是自覺的行動，而不是自發(fā)的行動。
自覺的行動，需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實現(xiàn)。
——陶行知 9.要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。
惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。
——陶行知 10.要學(xué)生做的事，教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知識，教職員躬親共學(xué)；要學(xué)生守的規(guī)則，教職員躬親共守。
——陶行知 11.培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識花木的特點，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教”。
——陶行知 12.人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強都長得一樣高，應(yīng)當(dāng)是：立腳點上求平等，于出頭處謀自由。
——陶行知 13.活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生。
——陶行知 14.我們要活的書，不要死的書；要真的書，不要假的書；要動的書，不要靜的書；要用的書，不要讀的書。
總起來說，我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo)，不要以文字為中心的教科書。
——陶行知 15.好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。
——陶行知 16.你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。
你別忙著把他們趕跑。
你可不要等到坐火輪、點電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。
——陶行知 17.教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學(xué)的界限完全泯除，否定了教師主導(dǎo)作用的錯誤傾向；另一種是只管教，不問學(xué)生興趣，不注重學(xué)生所提出問題的錯誤傾向。
前一種傾向必然是無計劃，隨著生活打滾；后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨。
——陶行知 18.教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。
——陶行知 19.我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認(rèn)識了兒童有創(chuàng)造力，就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來。
——陶行知 20.中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無所能。
中國教育革命的對策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。
——陶行知 21.要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。
——陶行知 22.手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。
中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟。
——陶行知 23.生活、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動，則教育之收效定能事半功倍。
所以我們特別注意自動力之培養(yǎng)，使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。
自動是自覺的行動，而不是自發(fā)的行動。
自覺的行動，需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實現(xiàn)。
——陶行知 24.集體生活是兒童之自我向社會化道路發(fā)展的重要推動力；為兒童心理正常發(fā)展的必需。
一個不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個悲劇。
——陶行知 25.把自己的私德健全起來，建筑起“人格長城”來。
由私德的健全，而擴大公德的效用，來為集體謀利益…… ——陶行知26 行是知之始，知是行之成。
27 教育是立國之本。
28 人生辦一件大事來，做一件大事去。
29 千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。
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知識是心靈的眼睛（德雷克斯）知識是心靈的活動（本·瓊森）知識的確是天空中偉大的太陽，它那萬道光芒投下了生命，投下了力量（丹·伯斯特）知識是產(chǎn)生對人類自由的熱愛和原則的唯一源泉（韋伯斯特）知識能使你增加一雙眼睛（敘利亞）缺乏知識就無法思考，缺乏思考也就得不到知識（日本）少量的常識，當(dāng)?shù)么罅康膶W(xué)問（英國）人們常說，常識是兩點之間最短的直線（愛獻(xiàn)生）人無常識，百事難成（哈利法克斯）常識很少會把我們引入歧途（愛·揚格）敏銳的感覺其有用程度及不上常識的一半；四十個智者方才抵得上一個常識豐富者。
只愿帶金子的人每天都會為缺少零錢而束手無策（蒲柏）常識是人類的守護(hù)神（歌德）常識是我所知道的最高的通情達(dá)理（切斯特菲爾德）常識是本能，有足夠的常識便是天才（肖伯納）世界之大，而能獲得最公平分配的是常識（笛卡爾）智者的智慧是一種不平常的常識（拉爾夫·英）常識是事物可能性的尺度，由預(yù)見和經(jīng)驗組成（亞美路）常識并不是大家都知道的，常見的東西（伏爾泰）我們不會把常識僵化并使它變成信條（沃爾特·白哲特）引誘肉體的是金錢和奢望，吸引靈魂的是知識和理智（伊朗）知識可羨，勝于財富（英國）知識越多越令人陶醉（威·柯珀）知識招引朋友（土耳其）沒有比知識更好的朋友，沒有比病魔更壞的敵人（印度）有知識的人會得到世人的美譽（朝鮮）知識比金子寶貴，因為金子買不到它（蘇聯(lián)）永不毀滅的無價之寶，是一個的學(xué)問（歐洲）黃金的寶藏比不上知識的寶藏（越南）積累知識，勝于積累金銀（歐洲）與其積攢滿箱子的金銀，不如積攢滿肚子的學(xué)問（蒙古）知識是頭上的花環(huán)，而財產(chǎn)是頸上的枷鎖（伊朗）學(xué)問勝于皇冠（歐洲）技藝是無價之寶，知識是智慧的明燈（歐洲）實踐是知識的母親，知識是生活的明燈知識是智慧的火炬（英國）知識的用處就是夜行人的火把（阿拉伯）知識像燭光，能照亮一個人，也能照亮無數(shù)的人（英國）知識是萬物中的指路明燈（非洲）學(xué)問是心靈的慧眼（英國）知識就是力量（托·霍布斯）知識就是力量，時間就是生命人有知識，則有力矣（論衡）星星使天空絢爛奪目，知識人們增長才干真正的知識使人真正地、實實在在地勝過他人（艾迪生）知識給世界帶來光明，知識給人類增長財富（非洲）富有臂力的人只能戰(zhàn)勝一人；富有知識的人卻所向無敵---（蘇聯(lián)）知識比金錢寶貴，比刀劍鋒利，比槍炮威力大（蘇聯(lián)）送饑者一條魚，只管一天不餓；教他學(xué)會捕魚，能使他永不受餓（斯里蘭卡）知識就是飛上天的羽翼（英國）知識是青年人的最佳的榮譽，老年人最大藉，窮人最寶貴的財產(chǎn)，富人最珍貴的裝飾品（第歐根尼）知識是為老年準(zhǔn)備的最好的食糧（亞里士多德）當(dāng)我們步入晚年，知識將是我們舒適而必要的隱退的去處；如果我們年輕時不去栽種知識之樹，到老就沒有乘涼的地方了----（切斯特菲爾德）學(xué)者的一天比不學(xué)無術(shù)的人一生還有價值（阿拉伯）陽光照亮世界，知識照亮人生人如果沒有知識，無異于行尸走肉（托·因哲倫德）知識分子優(yōu)于文盲，如同活人優(yōu)于死人（亞里士多德）人的威嚴(yán)蘊藏在知識之中，因此，人有許多君主的金銀無法買到，君主的武力不可征服內(nèi)在的東西（培根）除了知識和學(xué)問之外，世上沒有其他任何力量能在人們的精神和心靈中，在人的思想、想象、見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威----（培根）正直但無知識是軟弱的，也是無用的；有知識但不正直是危險的，也是可怕的（塞·約翰遜）知識的價值不在于占有，而在于使用（希臘）知識雖寶貴，但更可貴的卻在于運用（阿拉伯）有了知識不運用，等于耕耘播種（緬甸）無論你有多少知識，假如不用便是一無所知（阿拉伯）運用一分知識，需要十分積累（伊朗）如果一個人的知識缺乏條理，那他的知識越多，他就越感到困惑不解（斯賓塞）知識越少越準(zhǔn)確，知識越多，疑惑也就越多（歌德）追求過多的權(quán)力會使天使跌落，追求過多的知識會使人摔跤----（培根）學(xué)識太廣反而憨頭憨腦（羅·伯頓）知識使智慧者更聰明，使愚昧者更愚蠢（英國）知識，當(dāng)智慧無力駕馭它時，會像一匹倔犟的馬掀翻它的騎手----（弗·夸爾斯）
