什么是名言、格言、警句

《鋼鐵是煉成的》所描事件發(fā)生于1915年30年代初那一段歷史時期。

?？虏旖鹗亲髡咧λ茉斓闹行娜宋?，也是書中塑造得最為成功的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的形象，他是在老布爾什維克朱赫萊的影響下從自發(fā)走向自覺的。

他懂得了不平等生活的社會根源，懂得了要想推翻舊世界，必須成為“勇敢堅強的階級弟兄”和“堅決斗爭的鋼鐵戰(zhàn)士”。

在積極投身保衛(wèi)蘇維埃政權(quán)的偉大斗爭中，他認(rèn)識到，一個人只有和祖國聯(lián)系在一起時，才會創(chuàng)造出奇跡。

他曾說：“我贊成那種認(rèn)為個人的事情絲毫不能與集體的事業(yè)相比的革命者。

” 保爾總是把黨和祖國的利益放在第一位，在那血與火的時代，保爾和父兄們一起馳騁于疆場，為保衛(wèi)蘇維埃政權(quán)，同外國武裝干涉者和白匪進(jìn)行了不屈不撓的斗爭。

在那醫(yī)治戰(zhàn)爭創(chuàng)傷、恢復(fù)國民經(jīng)濟的年頭，保爾又以全部熱情投入到和平勞動之中，他那種苦干精神和拼命精神，正顯示了第一代建設(shè)者們的崇高品質(zhì)。

在修筑鐵路中，保爾所在的潘克拉托夫小隊“拼命走在前頭”，以“瘋狂的速度”進(jìn)行工作。

保爾從未屈膝投降過。

他總是隨時準(zhǔn)備承受對自己最沉重的打擊。

他經(jīng)受住了一切考驗，在對待友誼、愛情和家庭等問題上，他也經(jīng)受住了考驗，表現(xiàn)出崇高的共產(chǎn)主義道德原則。

保爾全身癱瘓、雙目失明后，非常苦惱，不能自拔。

他產(chǎn)生了自殺的念頭，這時故事情節(jié)發(fā)展到了十分緊張的程度。

自殺就等于背叛革命——正因為如此，手槍的槍口才那樣“鄙夷地瞪著保爾的眼睛”，于是，他以冷酷無情的嚴(yán)峻態(tài)度譴責(zé)自己說：“老兄，你平時說什么要干出一番英雄事業(yè)來，原來全是紙上談兵

……你有沒有嘗試過戰(zhàn)勝這種生活

……你已經(jīng)盡了最大努力設(shè)法沖出這個鐵環(huán)嗎

即使到了生活實在難以忍受的時候，也要想辦法活下去。

要使生活變得更有益。

沒有比掉隊更可怕的了。

”對于一個雙目失明的青年共產(chǎn)黨員來說，他生命的全部需要，就是能夠繼續(xù)為黨工作。

他以堅強的毅力克服了悲劇命運的打擊，開始了為爭取歸隊而進(jìn)行的斗爭。

保爾也以自己的畢生精力，實踐了自己的生活原則：“人最寶貴的是生命，生命每個人只有一次。

人的一生應(yīng)該這樣度過：當(dāng)他回首往事的時候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧；這樣，在臨死的時候他就能夠說：‘我的整個生命和全部精力。

都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭。

’”這是保爾戰(zhàn)斗一生的真多寫照，也是他革命樂觀主義的深刻概括。

奧斯特洛夫斯基在解釋這部作品的標(biāo)題時說：“鋼是在烈火里燃燒、高度冷卻中煉成的，因此它很堅固。

我們這一代人也是在斗爭中和艱苦考驗中鍛煉出來的，并且學(xué)會了在生活中從不灰心喪氣。

”作者在塑造保爾這一形象時，用內(nèi)心獨白、書信、格言警句，揭示了這一形象的內(nèi)心的全部復(fù)雜性和成長過程。

保爾的形象是社會主義青年一代中最光輝最典型的代表。

這也就是為什么保爾·柯察金這個名字能夠響徹世界各大洲，《鋼鐵是怎樣煉成的》能夠成為青年生活教科書的根本原因。

同時，無論從思想內(nèi)容還是從藝術(shù)形式來看，這部小說都可以稱為30年代的蘇聯(lián)文學(xué)中最優(yōu)秀的作品之一，而就它對讀者影響的力量和深度來說，在世界文學(xué)史上也是獨一無二的。

從結(jié)構(gòu)上看，《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》看似各自獨立、互不相干，實際上卻有著內(nèi)在的一致性。

這種一致性既源于三位傳主在精神上的相似，也源于羅蘭另一重要的思想，即歐洲統(tǒng)一的思想和人道主義精神。

《名人傳》是一部獨具魅力的人物傳記，著者傾注他全部激情，成功地讓讀者在傳記中跟三位大師接觸，分擔(dān)他們的痛苦、失?。灰卜窒硭麄兊恼\摯、成功。

《名人傳》最突出的地方就是，多側(cè)面地去表現(xiàn)傳主們在身體上和精神上遭受的磨難，他們對無限苦難的不懈抗?fàn)?，以及在抗?fàn)幹斜l(fā)出來的生命激情。

縱觀三傳，羅蘭的英雄有著共同的命運圖式和方向：經(jīng)歷長期的磨難，激流一般的生命力，體現(xiàn)生之意志的藝術(shù)創(chuàng)造和用痛苦換取歡樂的追求。

羅曼.羅蘭把這三位偉大的天才稱為‘英雄’。

他的英雄觀點，不是通常所稱道的英雄人物。

羅曼.羅蘭所指的英雄，只不過是‘人類的忠仆’，只因為具有偉大的品格，他們之所以偉大，是因為他們能傾心為公眾服務(wù)。

羅蘭自己也說：“我稱為英雄的，并非以思想或強力稱雄的人；而只是靠心靈而偉大的人。

為了突出英雄的這一本質(zhì)，羅蘭改變了常規(guī)傳記的寫法，舍棄了對傳主生平的一般知識性介紹，而集中精力去把握人物高度統(tǒng)一的精神品格，在這種把握中又投射進(jìn)自己對英雄們的敬仰激情。

貝多芬，米開朗基羅，托爾斯泰，這些被羅曼羅蘭尊為英雄的人，他們或受病痛的折磨，或由遭遇的悲慘，或因內(nèi)心的惶惑矛盾，或三者交疊加于一身，深重的苦惱，幾乎窒息了呼吸，毀滅了理智。

他們所以能堅持自己艱苦的歷程，全靠他們對人類的愛，對人類的信心。

貝多芬“用痛苦換來歡樂”的音樂；米開朗基羅以一生的心血奉獻(xiàn)出震撼心靈的杰作；托爾斯泰始終關(guān)心萬千生靈的偉大與渺小，借以傳播愛的種子和寬容的理想。

海底兩萬里1866年，在大海的不同地方，一些船只發(fā)現(xiàn)了一個閃閃發(fā)亮的怪物，它身長數(shù)百米，偶爾浮出水面。

法國生物學(xué)家阿龍納斯應(yīng)邀參加追捕。

歷經(jīng)海底兩萬里環(huán)球航行之后，潛艇在挪威西海岸遇上了可怕的大漩渦。

教授無法知道潛艇卷入大漩渦之后的遭遇，因為他和他的同伴被漩渦拋入水里后，在挪威的一個小島上僥幸脫險，而潛艇已毫無蹤影了。

主要內(nèi)容?

<海蒂>以風(fēng)景如畫的阿爾卑斯山為背景，海蒂是一個天真活潑、善良淳樸的小姑娘,她熱愛生活,熱愛自然,助人為樂,年紀(jì)不大卻有著感人的人格特質(zhì)。

正是在她純真的感情感染下,飽經(jīng)滄桑、心情抑郁的爺爺變得開朗起來。

在這部作品里,作者通過許多真實感人的生活場景和恰到好處 的藝術(shù) 細(xì)節(jié),逐步描 繪出海蒂真摯感人的藝術(shù)形象作品中其它人物,如外表冷漠、內(nèi)心善良的爺爺,喜歡放羊玩耍而不愛學(xué)習(xí)的彼得,以及懂得孩子心理、善于啟發(fā)和引導(dǎo)孩子的克拉拉的奶奶等也都栩栩如 生、躍然紙上。

這也是這部作品深受歡迎的原因所在。

<鋼鐵是怎樣煉成的> 主要是寫了一個革命者是怎樣形成的，描寫保爾·柯察金作為一個普通工人的兒子，經(jīng)歷第一次世界大戰(zhàn)、十月革命、國內(nèi)戰(zhàn)爭和國民經(jīng)濟恢復(fù)時期的嚴(yán)峻生活，把對舊生活自發(fā)的反抗改變?yōu)樽杂X的階級意志.小說不僅通過一個接一個的困境來塑造這位主人公，還通過激動人心的獨白、發(fā)人深省的警句格言直抒這種赤誠情懷。

《世說新語》的介紹（作者、國籍、主人公、名言或寓意或主要內(nèi)容）

《世說新語》是中國南朝宋時期（420-581年）產(chǎn)生的一部主要記述魏晉人物言談軼事的筆記小說。

是由南朝劉宋宗室臨川王劉義慶（403-444年）組織一批文人編寫的，梁代劉峻作注。

全書原八卷，劉峻注本分為十卷，今傳本皆作三卷，分為德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等三十六門，全書共一千多則，記述自漢末到劉宋時名士貴族的遺聞軼事，主要為有關(guān)人物評論、清談玄言和機智應(yīng)對的故事。

格言和名人名言的區(qū)別是什么

格言是有哲理，不一定是一個人名人講得，是大家公認(rèn)名人名言是名人講的