關(guān)于法律的格言
1、法律是人類社會實(shí)踐智慧的結(jié)晶,是為了維護(hù)人類正義道德和利益而制定的。
2、一個(gè)國家的法律,維護(hù)的是整個(gè)國家的穩(wěn)定和繁榮,更是要保護(hù)全體公民的權(quán)利和利益不受侵害3、在法律所規(guī)定的范圍內(nèi),人類享受著充分的自由,而離開了法律范圍的“自由”,最終是對自由的毀滅。
4、學(xué)法、普法、懂法,不但是對自身利益的一種保護(hù),更是對大多數(shù)人和整個(gè)社會利益的一種貢獻(xiàn)。
5、法律是公民行為的準(zhǔn)繩,公民以準(zhǔn)繩唯命,一旦脫離,何去
何從
何喜
何憂
難了
6、以法律為導(dǎo)向,用公仆的身份調(diào)解民眾之事;用法律作依托,行公民之義務(wù)維護(hù)法律之神圣。
7、有力不在個(gè)子高,有理不在聲音高,學(xué)法明理天下事,依法問題全能了。
8、法律與利益同在,依法與文明同行,在關(guān)鍵的時(shí)候都要想想應(yīng)盡的義務(wù)。
9、法制保障了民主,法治促進(jìn)了和諧,在非常時(shí)期更要維護(hù)群眾的權(quán)利和利益。
10、法律賦予公民的是權(quán)利和義務(wù);公民依附法律的是人格和尊嚴(yán)。
關(guān)于法律的格言
1、是人會實(shí)踐智慧的,是為了維類正義道德和利益而制定的2、一個(gè)國家的法律,維護(hù)的是整個(gè)國家的穩(wěn)定和繁榮,更是要保護(hù)全體公民的權(quán)利和利益不受侵害3、在法律所規(guī)定的范圍內(nèi),人類享受著充分的自由,而離開了法律范圍的“自由”,最終是對自由的毀滅。
4、學(xué)法、普法、懂法,不但是對自身利益的一種保護(hù),更是對大多數(shù)人和整個(gè)社會利益的一種貢獻(xiàn)。
5、法律是公民行為的準(zhǔn)繩,公民以準(zhǔn)繩唯命,一旦脫離,何去
何從
何喜
何憂
難了
6、以法律為導(dǎo)向,用公仆的身份調(diào)解民眾之事;用法律作依托,行公民之義務(wù)維護(hù)法律之神圣。
7、有力不在個(gè)子高,有理不在聲音高,學(xué)法明理天下事,依法問題全能了。
8、法律與利益同在,依法與文明同行,在關(guān)鍵的時(shí)候都要想想應(yīng)盡的義務(wù)。
9、法制保障了民主,法治促進(jìn)了和諧,在非常時(shí)期更要維護(hù)群眾的權(quán)利和利益。
10、法律賦予公民的是權(quán)利和義務(wù);公民依附法律的是人格和尊嚴(yán)。
關(guān)于法律的格言
人件中或是他所看到的案件中不能有疏因此執(zhí)法從來不能疏忽。
——馬克溫 付給律師的費(fèi)用不應(yīng)據(jù)其在法庭上陳述時(shí)間的長短,而應(yīng)據(jù)其辯護(hù)質(zhì)量的優(yōu)劣。
——克萊門凱 倘若要說服他人,首先就要想方設(shè)法使人聽得進(jìn)你所說的話。
——昆體利安 言論自由是一切權(quán)利之母。
——卡多索 良好的秩序是一切的基礎(chǔ)。
——伯克 法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的。
——[英]波洛克 奇特幾乎總能提供一種線索。
一種犯罪越普通,越不具特點(diǎn),就越難以查明。
——柯南·道爾 讓我們維護(hù)公平,那么我們將會得到更多的自由。
——約瑟夫·儒貝爾 倘若世上沒有壞人,也就不會有好的律師。
——[英]狄更斯 自然界中沒有獎賞和懲罰,只有因果報(bào)應(yīng)。
——[英]瓦謝爾 與其責(zé)罵罪惡,不如伸張正義。
——[英]丁尼生 如果法律沒有恐懼支撐,它絕不能生效。
——[古希臘]索??死账埂 》傻纳鼜膩聿皇沁壿?,而是經(jīng)驗(yàn)。
——[美]霍姆斯 法律源于人的自衛(wèi)本能。
——英格索爾《摩西的一些錯誤》 有二種和平暴力,那就是法律和禮節(jié)。
——歌德《格言和反省》 最好的法律從習(xí)慣產(chǎn)生。
——儒貝爾《冥想錄》 法律是社會習(xí)俗和思想的結(jié)晶。
——[美國總統(tǒng)]威爾遜 懲罰是對正義的伸張。
——[英國]奧古斯丁 法律吸吮窮人的膏血,而富人卻掌握著權(quán)柄。
——[英國作家]哥爾德斯密斯 法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序。
——[古希臘哲學(xué)家]亞里士多德 有此上士,則必天網(wǎng)恢恢,疏而不漏
——[東漢]虞延 犯罪總是以懲罰相補(bǔ)償;只有處罰才能使犯罪得到償還。
——[英國作家]達(dá)雷爾 L 法律的力量應(yīng)當(dāng)跟隨著公民,就象影子跟隨著身體一樣。
——[意]貝卡利亞 法律是人民意志的自由而莊嚴(yán)的表現(xiàn)。
——[法]羅伯斯比爾 法律又是什么呢
法律就是取得勝利、掌握國家政權(quán)的階級的意志的表現(xiàn)。
——列寧 法官是法律世界的國王,除了法律就沒有別的上司。
——卡爾·馬克思 若是沒有公眾輿論的支持,法律是絲毫沒有力量的。
——菲力普斯 只有戰(zhàn)勝者才有權(quán)判定什么是戰(zhàn)爭犯罪。
——加里·維爾 法律存在于另一個(gè)世界,但它自認(rèn)為它是整個(gè)世界。
——約翰·莫蒂默 法律應(yīng)該是穩(wěn)定的,但不能停止不前。
----龐德 為了保障人民民主,必須加強(qiáng)法制。
必須使民主制度化、法律化,使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)的改變而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變。
——[中] 要理解法律,特別是要理解法律的缺陷。
——【英】邊沁 無犯意則無犯人(Non reu nisi mens sitrea)——英國法諺 刑為盛世所不能廢,而亦盛世所不尚。
——【中】《四庫全書·政法類·法令之屬按語》 程序是法治和恣意而治的分水嶺。
——西方法諺程序先于權(quán)利。
——英國法諺 再堅(jiān)強(qiáng)的堡壘也敵不過金錢的侵蝕。
(西塞羅) 法是關(guān)于人世和神世的學(xué)問,關(guān)于正義與不正義的科學(xué)。
---《法學(xué)階梯》 善良的心是最好的法律。
——麥克萊 法律是顯露的道德,道德是隱藏的法律。
——林 肯 正義從來不會缺席,只會遲到——休尼特 公正不是德性的一個(gè)部分,而是整個(gè)德性;相反,不公正也不是邪惡的一個(gè)部分,而是整個(gè)邪惡。
——【古希臘】亞里士多德 法律的制訂是為了懲罰人類的兇惡背謬,所以法律本身必須最為純潔無垢。
[法]孟德斯鳩 一次不公的裁判比多次不平的舉動為禍尤烈。
因?yàn)檫@些不平的舉動不過弄臟了水流,而不公的裁判則把水源敗壞了。
——【英】培根《論司法》 一份不公平的合同也好過一場冗長的官司。
法官乃會說話的法律,法律乃沉默的法官。
遲來的正義即非正義(Justice delayer is justice denied) 呆板的公平其實(shí)是最大的不公平。
人與人是不相同的,人們不能將法律面前人人平等理解成平等就是一視同仁、人人相等。
——[奧]路德維?!ゑT·米瑟斯 警察是法庭的仆人。
——英美法諺 在我看來,失手殺人其罪尚小,混淆美丑、善惡、正義與不正義,欺世惑眾,其罪大矣。
——[古希臘]柏拉圖《理想國》 舉證之所在,敗訴之所在。
——古羅馬法諺 要理解法律,特別是要理解法律的缺陷。
——【英】 沒有救濟(jì)就沒有權(quán)利。
——法諺 刑罰的威懾力不在于刑罰的嚴(yán)酷性,而在于其不可避免性。
——貝卡利亞 婚姻的結(jié)合要求夫妻雙方都要忠實(shí),忠實(shí)是一切權(quán)利中最神圣的權(quán)利。
——【法】盧梭 法律是一切人類智慧聰明的結(jié)晶,包括一切社會思想和道德。
——【古希臘】柏拉圖 世界上唯有兩樣?xùn)|西能讓我們的內(nèi)心受到深深的震撼,一是我們頭頂上燦爛的星空,一是我們內(nèi)心崇高的道德法則——康德 在民法慈母般的眼神中,每個(gè)人就是整個(gè)國家——孟德斯鳩 法律研究的目的是一種預(yù)測,即對公共權(quán)力通過法院的工具性的活動產(chǎn)生影響的預(yù)測。
——【美】(官)霍姆斯《普通法》
誰知道法律格言
你好,您所轉(zhuǎn)述的法律格言涵義可以用下面文字闡述~~~~西諺曰:“法律不保護(hù)權(quán)利上的睡眠者”,意思是法律只幫助積極主張權(quán)利的人,而不幫助怠于主張權(quán)利的人。
權(quán)利上的睡眠者無視權(quán)利的存在,對其權(quán)利漠不關(guān)心,此種行為乃是對權(quán)利的褻瀆,更是對法律的漠視,這類人是得不到法律的垂憐的。
社會矛盾千千萬,法律作為社會救濟(jì)手段,自然承擔(dān)保護(hù)權(quán)利人的職責(zé),但是并非所有矛盾都需要用法律來解決,法律也不可能保護(hù)到每個(gè)權(quán)利人。
只有及時(shí)站到法律面前主張自己的權(quán)利的人,法律才會眷顧她。
國家對于大多數(shù)案件秉持“不告不理”的原則,公權(quán)力只主動過問那些挑戰(zhàn)人類生存秩序的嚴(yán)重違法行為。
況且,國家對嚴(yán)重違法行為的過問,還需要受害人的報(bào)案與配合。
比如被強(qiáng)奸的女子因害怕遭報(bào)復(fù)和清譽(yù)受損,往往不敢站出來揭露犯罪,導(dǎo)致行兇者變本加厲,讓事態(tài)惡化得不可收拾,實(shí)為可惜。
為防時(shí)過境遷,證據(jù)滅失,也為了集中有限資源解決現(xiàn)實(shí)矛盾,所以伸張正義是有時(shí)效限制的,超過時(shí)效再去主張權(quán)利,法律一般不予保護(hù)。
對于專利權(quán)等知識產(chǎn)權(quán)的取得,更是采取保護(hù)在先申請人的原則,誰搶先一步申請,誰就取得專有權(quán)利。
申請遲了一步,只能將權(quán)利拱手讓人。
“法律不保護(hù)權(quán)利上的睡眠者”,并不是說法律對權(quán)利上的睡眠者冷漠無情。
而是說法律始終保持被動性和中立性,法律尊重當(dāng)事人的意思自治,對沒有向其提出起訴的案件不得審理,對權(quán)利人沒有請求過問的事項(xiàng)不得審查,更不得在法律文書中評頭論足或予以處理。
這是法律的本性所決定的。
如果法律隨便插手私人生活,社會秩序必將大亂。
可見,案件的“受理”先要有權(quán)利人的“控告”。
法律是一位彬彬有禮的客人,你不主動邀請,他一般不會主動上門的。
可見,一個(gè)不重視自己權(quán)利的人,法律又怎奈何得了侵犯其權(quán)利的人呢
如今很多人法制觀念淡薄,甚至不知道自己的權(quán)利存在,或者知道了權(quán)利存在也不曉得如何去主張。
所以,我們應(yīng)該給身邊“權(quán)利上的睡眠者”多敲警鐘,多給他們一些溫馨提示,讓他們及早醒悟過來。
只有民眾的覺悟提高了,才不會有人拿他們當(dāng)猴耍,也無人敢把他們當(dāng)阿斗玩。
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