勞動節(jié)的格言
勞動最光榮
五一節(jié)的名人名言怎么寫
五一節(jié)的名人名言就是關(guān)于勞動方面的，下面是一些相關(guān)的名言：如果你年輕時就沒有學(xué)會思考，那么就永遠(yuǎn)學(xué)不會思考。
---美國發(fā)明家 愛迪生二十歲時起支配作用的是意志,三十歲時是機(jī)智,四十歲時是判斷。
我們不能總是為我們的青年造就美好未來，但我們能夠為未來造就我們的青年一代。
題詩寄汝非無意，莫負(fù)青春取自慚。
—— 于謙青春虛度無所成，白首銜悲補(bǔ)何及! —— 權(quán)德輿斗爭的生活使你干練，苦悶的煎熬使你醇化;這是時代要造成青年為能擔(dān)負(fù)歷史使命的兩件法寶。
—— 茅盾青年是我們的未來，是我們的希望。
—— 斯大林青年的敏感和獨創(chuàng)精神，一經(jīng)與成熟科學(xué)家豐富的知識和經(jīng)驗相結(jié)合，就能相得益彰。
—— 貝弗里奇青年時期是豁達(dá)的時期，應(yīng)該利用這個時期養(yǎng)成自己豁達(dá)的性格。
—— 羅素白日莫閑過，青春不再來。
—— 林寬為世界進(jìn)文明，為人類造幸福，以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生。
……一個民族的年輕一代人要是沒有青春，那就是這個民族的大不幸。
—— 赫爾岑青年是革命的柱石。
青年是革命果實的保衛(wèi)者，是使歷史加速向更美好的世界前進(jìn)的力量。
—— 宋慶齡青春啊，永遠(yuǎn)是美好的，可是真正的青春，只屬于這些永遠(yuǎn)力爭上游的人，永遠(yuǎn)忘我勞動的人，永遠(yuǎn)謙虛的人! —— 雷鋒白發(fā)無憑吾老矣!青春不再汝知乎?年將弱冠非童子，學(xué)不成名豈丈夫? —— 俞良弼百金買駿馬，千金買美人;萬金買高爵，何處買青春? —— 屈原青年者，人生之王，人生之春，人生之華也。
—— 李大釗如果你年輕時就沒有學(xué)會思考，那么就永遠(yuǎn)學(xué)不會思考。
---美國發(fā)明家 愛迪生二十歲時起支配作用的是意志,三十歲時是機(jī)智,四十歲時是判斷。
我們不能總是為我們的青年造就美好未來，但我們能夠為未來造就我們的青年一代。
題詩寄汝非無意，莫負(fù)青春取自慚。
—— 于謙青春虛度無所成，白首銜悲補(bǔ)何及! —— 權(quán)德輿斗爭的生活使你干練，苦悶的煎熬使你醇化;這是時代要造成青年為能擔(dān)負(fù)歷史使命的兩件法寶。
—— 茅盾青年是我們的未來，是我們的希望。
—— 斯大林青年的敏感和獨創(chuàng)精神，一經(jīng)與成熟科學(xué)家豐富的知識和經(jīng)驗相結(jié)合，就能相得益彰。
—— 貝弗里奇青年時期是豁達(dá)的時期，應(yīng)該利用這個時期養(yǎng)成自己豁達(dá)的性格。
—— 羅素白日莫閑過，青春不再來。
—— 林寬為世界進(jìn)文明，為人類造幸福，以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生。
……一個民族的年輕一代人要是沒有青春，那就是這個民族的大不幸。
—— 赫爾岑青年是革命的柱石。
青年是革命果實的保衛(wèi)者，是使歷史加速向更美好的世界前進(jìn)的力量。
—— 宋慶齡青春啊，永遠(yuǎn)是美好的，可是真正的青春，只屬于這些永遠(yuǎn)力爭上游的人，永遠(yuǎn)忘我勞動的人，永遠(yuǎn)謙虛的人! —— 雷鋒白發(fā)無憑吾老矣!青春不再汝知乎?年將弱冠非童子，學(xué)不成名豈丈夫? —— 俞良弼百金買駿馬，千金買美人;萬金買高爵，何處買青春? —— 屈原青年者，人生之王，人生之春，人生之華也。
—— 李大釗
關(guān)于勞動的名人名言大全最好簡單
1、只有人的勞動神圣的。
——高爾基。
2、是一切知源泉。
——陶鑄。
3、勞動是社會中每個人不可避免的義務(wù)。
——盧梭。
4、勞財富之父，土地是財富之母。
——威廉·配第。
5、人生在勤，不索何獲
——張衡。
6、應(yīng)該記住，我們的事業(yè)，需要的是手，而不是嘴。
——童第周。
7、鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
——李紳。
8、勞動創(chuàng)造世界。
——馬克思。
9、不付出勞動就不會有收獲。
—— 倫·賴特。
10、成功=艱苦的勞動+正確的方法+少說空話。
—— 愛因斯坦。
望采納。
有關(guān)勞動節(jié)來歷、贊美勞動、勞動人民的格言5-10句、諺語5-10句、詩文3篇;有關(guān)勞動模范的事跡的資料等1-2個
1889年7月14日，由各國馬克義集的社會主義者代表大會，在法國巴黎開這次大會上，法國代表拉文提議：把1886年5月1日美國工人爭取八小時工作制的斗爭日，定為國際無產(chǎn)階級的共同節(jié)日。
與會代表一致同意，通過了這項具有歷史意義的決議。
從此，“五一”國際勞動節(jié)誕生了。
為什么要把這一天定為國際勞動節(jié)呢
這還得從19世紀(jì)80年代的美國工人運動說起。
當(dāng)時，美國和歐洲的許多國家，逐步由資本主義發(fā)展到帝國主義階段，為了刺激經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，榨取更多的剩余價值，以維護(hù)這個高速運轉(zhuǎn)的資本主義機(jī)器，資本家不斷采取增加勞動時間和勞動強(qiáng)度的辦法來殘酷地剝削工人。
在美國，工人們每天要勞動14至16個小時，有的甚至長達(dá)18個小時，但工資卻很低。
馬薩諸塞州一個鞋廠的監(jiān)工說：“讓一個身強(qiáng)力壯體格健全的18歲小伙子，在這里的任何一架機(jī)器旁邊工作，我能夠使他在22歲時頭發(fā)變成灰白。
”沉重的階級壓迫激起了無產(chǎn)者巨大的憤怒。
他們知道，要爭取生存的條件，就只有團(tuán)結(jié)起來，通過罷工運動與資本家作斗爭。
工人們提出的罷工口號，就是要求實行八小時工作制。
1877年，美國歷史上第一次全國罷工開始了。
工人階級走向街頭游行示威，向政府提出改善勞動與生活條件，要求縮短工時，實行八小時工作制。
罷工不久，隊伍日漸擴(kuò)大，工會會員人數(shù)激增，各地工人也紛紛參加罷工運動。
在工人運動的強(qiáng)大壓力下，美國國會被迫制定了八小時工作制的法律。
但是，狠毒的資本家根本不予理睬，這項法律只不過是一紙空文，工人們?nèi)匀皇巧钤谒罨馃嶂?，倍受資本家的折磨。
忍無可忍的工人們決定將這場爭取生存權(quán)利的斗爭，推向一個新的高潮，準(zhǔn)備舉行更大規(guī)模的罷工運動。
1884年10月，美國和加拿大的八個國際性和全國性工人團(tuán)體，在美國芝加哥舉行一個集會，決定于1886年5月1日舉行總罷工，迫使資本家實施八小時工作制。
這一天終于來到了。
5月1日，美國2萬多個企業(yè)的35萬工人停工上街，舉行了聲勢浩大的示威游行，各種膚色，各個工種的工人一齊進(jìn)行總罷工。
僅芝加哥一個城市，就有4．5萬名工人涌上街頭。
這下，美國的主要工業(yè)部門處于癱瘓狀態(tài)，火車變成了僵蛇，商店更是鴉雀無聲，所有的倉庫也都關(guān)門并貼上封條。
當(dāng)時在罷工工人中流行著一首“八小時之歌”，歌中唱道：“我們要把世界變個樣，我們厭倦了白白的辛勞，光得到僅能糊口的工餉，從沒有時間讓我們?nèi)ニ伎肌?/p>
我們要聞聞花香，我們要曬曬太陽，我們相信：上帝只允許八小時工作日。
我們從船塢、車間和工場，召集了我們的隊伍，爭取八小時工作，八小時休息，八小時歸自己
”激昂的歌聲唱出了工人的心聲，唱出了全世界無產(chǎn)者的共同愿望，也感染了廣大的群眾，他們紛紛聲援工人的罷工運動，將罷工運動推向新的高潮。
罷工運動所表現(xiàn)的巨大力量使政府當(dāng)局和資本家極為恐慌，他們不甘心答應(yīng)工人的條件，便露出他們猙獰的一面。
5月3日，芝加哥政府當(dāng)局終于撕下了“民主”的假面具，用暴力鎮(zhèn)壓工人。
他們組織罷工破壞者在警察的保護(hù)下混進(jìn)工人的罷工隊伍，故意制造混亂，以此為借口，當(dāng)場開槍打死六個工人。
這一暴行，激起了全市工人的極大憤慨，他們決心為死難的工人兄弟們報仇
為紀(jì)念美國工人1886年5月11日的罷工運動，為推動整個世界工人階級的斗爭熱情，就把這一天定為國際無產(chǎn)階級的共同節(jié)日。
在以后的每年5月1日，各國的工人階級都舉行大規(guī)模的示威游行，以爭取自身的權(quán)利。
中國人民慶祝勞動節(jié)的活動可追溯至1918年。
是年，一些革命的知識分子在上海、蘇州、杭州、漢口等地向群眾散發(fā)介紹“五一”的傳單。
1920年5月1 日，北京、上海、廣州、九江、唐山等各工業(yè)城市的工人群眾浩浩蕩蕩地走向街市、舉行了聲勢浩大的游行、集會，這就是中國歷史上的第一個五一勞動節(jié)。
解放后，中央人民政府政務(wù)院于1949年12月將五月一日定為法定的勞動節(jié)，是日全國放假一天。
每逢這個節(jié)日，舉國歡慶，人們換上節(jié)日的盛裝，興高采烈地聚集在公園、劇院、廣場，參加各種慶祝集會或文體娛樂活動，并對有突出貢獻(xiàn)的勞動者進(jìn)行表彰。
美國勞動節(jié)不在“五一”： “五一”國際勞動節(jié)是全世界勞動人民團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的節(jié)日。
誰都知道這個節(jié)日發(fā)端于美國，然而美國的勞動節(jié)卻不在“五一”，而是在每年9月的第一個星期一。
這是為什么
1886年5月1日，當(dāng)時資本主義工業(yè)已躍居世界第一位的美國，發(fā)生了全國工人大罷工，目的是爭取實現(xiàn)8小時工作日（當(dāng)時全美工人勞動時間每天都在12— 16小時，甚至更多）。
這天全美11000多個企業(yè)、35萬工人一致停工，舉行示威游行。
但他們卻遭到美國當(dāng)局的鎮(zhèn)壓，如芝加哥就死傷200多人，全國有 7名工人領(lǐng)袖被判死刑和無期徒刑。
然而，“五一”大罷工得到國際工人特別是歐洲工人的同情和支持，最后迫使美國資產(chǎn)階級作了讓步：當(dāng)年美國有185000 人爭得了8小時工作日；再頑固的企業(yè)也不得不把每天勞動時間縮短為9—10小時。
第二年，在巴黎舉行的第二國際成立大會上通過決議，規(guī)定每年5月1日為國際勞動節(jié)。
可美國勞工工會聯(lián)合會領(lǐng)導(dǎo)卻不積極組織紀(jì)念、慶祝“五一”。
美國政府后來在設(shè)立勞動節(jié)時，故意避開“五一”，另行規(guī)定每年9月的第一個星期一為勞動節(jié)。
每逢9月的勞動節(jié)，美國人可以放假一天，全美各地的民眾一般都會舉行游行、集會等各種慶祝活動，以示對勞工的尊重。
在一些州，人們在游行之后還要舉辦野餐會，熱鬧地吃喝、唱歌、跳舞。
入夜，有的地方還會放焰火。
國外勞動節(jié)慶祝方式： 俄羅斯：游行、集會、娛樂一個都不少自國際上設(shè)立勞動節(jié)以來，俄羅斯一直比較重視這個特別的節(jié)日。
“五一”這天，俄羅斯全國放假，并舉行各種慶?；顒蛹叭罕娦杂涡?。
過去，上述活動主要是由政府組織，游行隊伍中包括各企業(yè)、機(jī)關(guān)的代表。
現(xiàn)在，除政府統(tǒng)籌的慶?；顒油?，各種不同政見的非政府組織、勞工團(tuán)體，都會在這一天自發(fā)舉行各種慶?；顒樱瓤梢越柽@個機(jī)會充分闡述各自的政見，又能擴(kuò)大本組織的影響。
一般來說，“五一”游行的隊伍要先穿過城市的主要街道、廣場，最后在古老的或者寬闊的中心廣場舉行大型集會和慶典。
同時，俄羅斯各地的各種俱樂部還會舉行內(nèi)容豐富、色彩繽紛的娛樂活動，人們的節(jié)日情緒很高。
日本：勞動節(jié)逢“黃金周” 日本是一個節(jié)日比較多的國家，5月1日前后的節(jié)日就很多，如4月29日植樹節(jié)、5月3日憲法紀(jì)念日、4日國民假日、5日兒童節(jié)，這些假日連起來，一般日本人至少有一周休息時間，最長的甚至達(dá)11天。
對工薪階層來說，這個長假的意義真是不同尋常。
因此，在日本，勞動節(jié)專門的慶?；顒尤諠u被“五一黃金周”所取代。
而且從4月29日開始，日本就已經(jīng)進(jìn)入了“黃金周”。
日本全國的許多飯店、溫泉等娛樂設(shè)施，紛紛在“五一”前打出各種廣告招攬游客，普通旅館的房間價格也比平時提高一倍以上。
加拿大：9月勞動節(jié)標(biāo)志夏天結(jié)束同為北美國家，加拿大與美國一樣也是在每年9月的第一個星期一慶祝勞動節(jié)。
在渥太華、多倫多等城市，每年勞動節(jié)時都會舉行游行和集會，以此表彰工會組織下的工人對加拿大社會所做出的貢獻(xiàn)。
另外，比較與眾不同的是，在大多數(shù)加拿大人的概念中，這個9月的勞動節(jié)標(biāo)志著夏天的結(jié)束。
一般情況下，家長們會利用勞動節(jié)的假期給孩子買新學(xué)期的學(xué)習(xí)用品，商家也往往借機(jī)促銷文具。
泰國、秘魯：放假一天 泰國于1932年首次頒布勞工條例，隨后將每年的5月1日確定為國家的勞動節(jié)，以此嘉獎辛勤工作的勞動者。
這一天，泰國全國統(tǒng)一放假一天，在首都以及一些大城市會有相關(guān)的慶?；顒?，不過規(guī)模一般都不會太大。
和泰國的情況比較類似，南美國家秘魯也規(guī)定5月1日為國家的勞動節(jié)，而且全國放假一天。
意大利：不慶祝不放假英國、法國等歐洲國家都將“五一”確定為勞動節(jié)，不少國家都放假一天，還有的國家則根據(jù)情況將公共假期放在5月的第一個星期一。
不過，和世界大多數(shù)國家不太一樣的是，意大利盡管承認(rèn)“五一”國際勞動節(jié)，政府也表示尊重勞工，但一般人并不舉行專門的慶?；顒樱矝]有全國性的“五一”假期。
丹伯里制帽工人案： 美國人在發(fā)生利益沖突的時候，通過司法途徑尋求解決的傳統(tǒng)，也在一個看上去非常容易失控的工人“民眾運動”中，注入了理性的規(guī)范。
第一個走上法庭的著名罷工案件，是丹伯里（Danbury）制帽工人案。
1902年，康尼迪格州丹伯里的一家公司提出民事訴訟，告工人妨礙貿(mào)易，違反了反壟斷法律，因為美國勞聯(lián)的制帽工人工會組織工人抵制這家公司，原因是這家公司不許工人組織工會。
這個案子用了幾年時間在聯(lián)邦法院里一級一級上訴。
1908年，聯(lián)邦最高法院以5比4作出了對工人不利的裁決。
這個裁決的意思是，工人可以作為勞動者或消費者對某公司實行“直接抵制”，比如不買這個公司的產(chǎn)品，或者罷工，或不為這個公司雇傭，這種直接抵制是完全合法的。
但是，工人不可以強(qiáng)迫其它的公司不買這個公司的產(chǎn)品，或者強(qiáng)迫別人不和這個公司合作（例如罷工期間不準(zhǔn)其他人上班），這樣的“二次抵制”是非法的。
也就是說，你自己可以抵制，但是不能強(qiáng)迫別人和你一樣去抵制。
法庭對丹伯里的184名制帽工人作出25萬美元的罰款。
在最高法院裁決以后，全美勞聯(lián)發(fā)起募捐，為184名制帽工人償付罰款，以免他們的房子財產(chǎn)被沒收。
這個裁決發(fā)出了兩個信息，第一，司法訴訟有可能成為解決勞資沖突的途徑，工會一方和雇主一方都有可能利用這樣的途徑，也都有必要知道什么是合法的，什么是非法的。
第二，工會對公司的抵制，只能“直接抵制”的范圍里進(jìn)行。
1947年，塔夫特－哈特利法案（Taft-Hartley Act）明確規(guī)定二次抵制非法，從此以后，類似的二次抵制在美國工會運動中就消失了。
不過，最高法院在同一案中也裁定，根據(jù)憲法的言論自由條款，工會可以在商家門口樹立宣傳標(biāo)語和宣傳員，告知民眾，他們要抵制的某公司的某產(chǎn)品是“不公平的”，號召民眾“不要購買”，這是合法的，但是不能說這些賣商品的商家也是“不公平”的，不能號召民眾不去購買這些商家的所有商品。
后面這種做法就是“二次抵制”，就是非法的了。
在這里，美國司法獨立和司法系統(tǒng)在建立“公正”信譽(yù)的努力，首先建立起了美國民眾的法律文化，這對事態(tài)發(fā)展走向良性循環(huán)起了極大作用。
假如沒有這一條，法院無理偏袒政府或企業(yè)，工人不服就沖擊法院，那就真正是亂成一團(tuán)，沒有解藥了。
1909年，兩萬制衣廠工人，大多是女工，而且?guī)缀醵际菛|歐新移民，在制衣女工工會的旗幟下，發(fā)動罷工，她們得到了廣泛的公眾支持，最終爭取到了每周52 小時工作和增加工資的條件。
1910年，五萬制衣工人在紐約罷工。
他們請出了著名律師路易斯·布蘭迪斯來談判。
在他的努力下，這次罷工取得了重要的結(jié)果，不僅為工人爭取到了有利的報酬條件，而且開創(chuàng)了和平談判的范例。
布蘭迪斯后來還擔(dān)任了聯(lián)邦最高法院的大法官。
