征集有關(guān)'五一'國(guó)際勞動(dòng)節(jié)旳詩,格言,警句,諺語.
鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下誰知盤中餐，粒粒皆辛苦! —— 李紳我覺得人生求樂的方法，最好莫過于尊重勞動(dòng)。
一切樂境，都可由勞動(dòng)得來，一切苦境，都可由勞動(dòng)解脫。
—— 李大釗勞動(dòng)是一切知識(shí)的源泉。
—— 陶鑄所有現(xiàn)存的好東是創(chuàng)造的果實(shí)。
—— 米爾在人的生活中最主要的是勞動(dòng)訓(xùn)練。
沒有勞動(dòng)就不可能有正常的人的生活。
—— 盧梭勞動(dòng)是社會(huì)中每個(gè)人不可避免的義務(wù)。
—— 盧梭完善的新人應(yīng)該是在勞動(dòng)之中和勞動(dòng)而培養(yǎng)起來的。
—— 歐文體力勞動(dòng)是防止一切社會(huì)病毒的偉大的消毒劑。
—— 馬克思歌唱?jiǎng)趧?dòng)在這個(gè)花醒柳枝跳舞的季節(jié)我歌唱一只在松軟泥土下蠕動(dòng)蚓這蠕動(dòng)是最曼妙的舞蹈它與農(nóng)人耕耘與播種的躬身姿勢(shì)優(yōu)美地契合，彌漫一些大豆的金黃稻谷的芳香，成為墑情充裕的土地上最美的舞神
關(guān)于四季的詩10句 成語20個(gè) 格言10句
李煜 【句】 迢迢牽牛星，杳在河之陽。
粲粲女，耿耿遙相望。
李商隱 【謠辭夫人歌】 一帶不結(jié)心，兩股方安髻。
慚愧白茅人，月沒教星替。
李白 【秋浦歌十七首】 爐火照天地，紅星亂紫煙。
赧郎明月夜，歌曲動(dòng)寒川。
李賀 【馬詩二十三首】 此馬非凡馬，房星本是星。
向前敲瘦骨，猶自帶銅聲。
孟郊 【古意】 河邊織女星，河畔牽牛郎。
未得渡清淺，相對(duì)遙相望。
白居易 【歲晚旅望】 朝來暮去星霜換，陰慘陽舒氣序牽。
萬物秋霜能壞色，四時(shí)冬日最凋年。
煙波半露新沙地，鳥雀群飛欲雪天。
向晚蒼蒼南北望，窮陰旅思兩無邊。
白居易 【江樓夕望招客】 海天東望夕茫茫，山勢(shì)川形闊復(fù)長(zhǎng)。
燈火萬家城四畔，星河一道水中央。
風(fēng)吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜。
能就江樓銷暑否，比君茅舍較清涼。
駱賓王 【送費(fèi)六還蜀】 星樓望蜀道，月峽指吳門。
萬行流別淚，九折切驚魂。
雪影含花落，云陰帶葉昏。
還愁三徑晚，獨(dú)對(duì)一清尊。
劉禹錫 【雜歌謠辭·步虛詞】 華表千年鶴一歸，凝丹為頂雪為衣。
星星仙語人聽盡，卻向五云翻翅飛。
王維 【贈(zèng)裴旻將軍】 腰間寶劍七星文，臂上雕弓百戰(zhàn)勛。
見說云中擒黠虜，始知天上有將軍。
王昌齡 【從軍行七首】 胡瓶落膊紫薄汗，碎葉城西秋月團(tuán)。
明敕星馳封寶劍，辭君一夜取樓蘭。
王昌齡 【蕭?cǎi)€馬宅花燭】 青鸞飛入合歡宮，紫鳳銜花出禁中。
可憐今夜千門里，銀漢星回一道通。
李白 【酬崔侍御（一本此下有成甫二字）】 嚴(yán)陵不從萬乘游，歸臥空山釣碧流。
自是客星辭帝座，元非太白醉揚(yáng)州。
杜甫 【承聞河北諸道節(jié)度入朝歡喜口號(hào)絕句十二首】 東逾遼水北滹沱，星象風(fēng)云喜共和。
紫氣關(guān)臨天地闊，黃金臺(tái)貯俊賢多。
劉禹錫 【揚(yáng)州春夜李端公益張侍御登段侍御平路…以志其事】 寂寂獨(dú)看金燼落，紛紛只見玉山頹。
自羞不是高陽侶，一夜星星騎馬回。
白居易 【獨(dú)眠吟二首】 夜長(zhǎng)無睡起階前，寥落星河欲曙天。
十五年來明月夜，何曾一夜不孤眠。
杜牧 【秋夕】 紅燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水，坐看牽?？椗恰?/p>
杜牧 【歲旦朝回口號(hào)】 星河猶在整朝衣，遠(yuǎn)望天門再拜歸。
笑向春風(fēng)初五十，敢言知命且知非 李商隱 【常娥】 云母屏風(fēng)燭影深，長(zhǎng)河漸落曉星沈。
常娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
王勃 【易陽早發(fā)】 飭裝侵曉月，奔策候殘星。
危閣尋丹障，回梁屬翠屏。
云間迷樹影，霧里失峰形。
復(fù)此涼飆至，空山飛夜螢。
韓愈 【醉后】 煌煌東方星，奈此眾客醉。
初喧或忿爭(zhēng)，中靜雜嘲戲。
淋漓身上衣，顛倒筆下字。
人生如此少，酒賤且勤置。
盧綸 【雜曲歌辭·皇帝感詞】 提劍云雷動(dòng)，垂衣日月明。
禁花呈瑞色，國(guó)老見星精。
發(fā)棹魚先躍，窺巢鳥不驚。
山呼一萬歲，直入九重城。
盧照鄰 【十五夜觀燈】 錦里開芳宴，蘭缸艷早年。
縟彩遙分地，繁光遠(yuǎn)綴天。
接漢疑星落，依樓似月懸。
別有千金笑，來映九枝前。
張九齡 【旅宿淮陽亭口號(hào)（一作宋之問詩）】 日暮荒亭上，悠悠旅思多。
故鄉(xiāng)臨桂水，今夜渺星河。
暗草霜華發(fā)，空亭雁影過。
興來誰與晤，勞者自為歌。
楊炯 【折楊柳】 邊地遙無極，征人去不還。
秋容凋翠羽，別淚損紅顏。
望斷流星驛，心馳明月關(guān)。
藁砧何處在，楊柳自堪攀。
岑參 【送陜縣王主簿赴襄陽成親】 六月襄山道，三星漢水邊。
求凰應(yīng)不遠(yuǎn)，去馬剩須鞭。
野店愁中雨，江城夢(mèng)里蟬。
襄陽多故事，為我訪先賢。
溫庭筠 【春日野行】 騎馬踏煙莎，青春奈怨何。
蝶翎朝粉盡，鴉背夕陽多。
柳艷欺芳帶，山愁縈翠蛾。
別情無處說，方寸是星河。
溫庭筠 【中書令裴公挽歌詞二首】 箭下妖星落，風(fēng)前殺氣回。
國(guó)香荀令去，樓月庾公來。
玉璽終無慮，金縢意不開。
空嗟薦賢路，芳草滿燕臺(tái)。
溫庭筠 【唐莊恪太子挽歌詞二首】 疊鼓辭宮殿，悲笳降杳冥。
影離云外日，光滅火前星。
鄴客瞻秦苑，商公下漢庭。
依依陵樹色，空繞古原青。
孟郊 【樂府雜曲·鼓吹曲辭·巫山高二首】 巴山上峽重復(fù)重，陽臺(tái)碧峭十二峰。
荊王獵時(shí)逢暮雨，夜臥高丘夢(mèng)神女。
輕紅流煙濕艷姿，行云飛去明星稀。
目極魂斷望不見，猿啼三聲淚沾衣 短歌行 曹操 對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何
譬如朝露，去日苦多。
慨當(dāng)以慷，憂思難忘。
何以解憂
唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但為君故，沈吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之蘋。
我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時(shí)可掇
憂從中來，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。
契闊談宴，心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛， 繞樹三匝，何枝可依
山不厭高，海不厭深。
周公吐哺，天下歸心。
觀滄海 曹操 東臨竭石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。
秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中。
星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
過零丁洋 (文天祥?南宋) 辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青
鵲橋仙 (秦觀?北宋) 纖云弄巧，飛星傳恨， 銀漢迢迢暗度。
. 金風(fēng)玉露一相逢， 便勝卻、人間無數(shù)。
柔情似水，佳期如夢(mèng)， 忍顧鵲橋歸路。
兩情若是久長(zhǎng)時(shí)， 又豈在、朝朝暮暮。
無題 李商隱 昨夜星辰昨夜風(fēng),畫樓西畔桂堂東。
身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。
隔座送鉤春酒暖,分曹射覆蠟燈紅。
嗟余聽鼓應(yīng)官去,走馬蘭臺(tái)類轉(zhuǎn)蓬。
天高氣寒,列宿森就位。
大星光相射,小星鬧如沸。
茫茫不可曉,使我長(zhǎng)嘆喟. 旅夜書懷 [杜甫] 細(xì)草微風(fēng)岸，危墻獨(dú)夜舟。
星垂平野闊，月涌大江流。
名豈文章著，官應(yīng)老病休。
飄飄何所似，天地一沙鷗。
西江月 辛棄疾 西江月·夜行黃沙道中（南宋）辛棄疾 明月別枝驚雀， 清風(fēng)半夜鳴蟬。
稻花香里說豐年， 聽取蛙聲一片。
七八個(gè)星天外， 兩三點(diǎn)雨山前。
舊時(shí)茅店社林邊， 路轉(zhuǎn)溪橋忽見。
滿庭芳·夜思 星漢無情，天河有意，東南西北相逢
放眼關(guān)外，哪記舊寮蓬。
兒時(shí)山河幼時(shí)語，幾曾見，友朋西東。
別更久，推杯換盞，醉靨雙頰紅。
李商隱 云母屏風(fēng)燭影深,銀河漸落曉星沉 嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心 秋夕 杜牧 紅燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水，坐看牽?？椗?。
王勃《滕王閣序》 豫章故郡，洪都新府。
星分翼軫，地接衡廬 舟夜書所見·查慎行 月黑見漁燈， 孤光一點(diǎn)螢。
微微風(fēng)簇浪， 散作滿河星。
沈德潛-《楓江夜泊》 野宿隨寒雁，辭家第一宵。
星星漁火亂，知是泊楓橋。
曹操 觀滄海 日月之行若出其中,星漢燦爛若出其里 辛棄疾 《青玉案·元夕》 東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨。
寶馬雕車香滿路。
鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。
李白 危樓高百尺，手可摘星辰。
不敢高聲語，恐驚天上人。
衡山蒼蒼入紫冥，下看南極老人星。
回飆吹散五峰雪，往往飛花落洞庭。
舟夜書所見·查慎行 月黑見漁燈， 孤光一點(diǎn)螢。
微微風(fēng)簇浪， 散作滿河星。
關(guān)于詩歌的名言
詩的內(nèi)在和諧是通過聯(lián)想來傳達(dá)的 詩是迷醉心懷的智慧。
——（黎巴嫩作家）紀(jì)伯倫 詩不是一種表白出來的意見。
它是從一個(gè)傷口或是一個(gè)笑口涌出的一首歌曲。
——（黎巴嫩作家）紀(jì)伯倫 人的種種情感在詩中以極其完美的形式表現(xiàn)出來；仿佛可以用手指將它們拈起來似的。
——（印度作家）泰戈?duì)枴 「杪曉诳罩懈械綗o限，圖畫在地上感到無限。
詩呢，無論在空中、在地上都是如此。
——（印度作家）泰戈?duì)枴 H僅有美，對(duì)詩來說是不夠的。
詩應(yīng)該打動(dòng)人心，把聽從的靈魂引導(dǎo)到詩的意境中去。
——（古羅馬詩人）賀拉斯 詩歌能躲過墳?zāi)?，使偉大的業(yè)績(jī)永垂青史，使英名代代相傳。
——（古羅馬詩人）奧維德 作為一種理性的功能，詩的目的在于產(chǎn)生驚奇感。
（意大利軍事家）馬志尼 無韻的詩句，是沒有靈魂的肉體。
——（英國(guó)作家）斯威夫特 一般來說，詩可以理解為想象的表現(xiàn)。
自有人類便有詩。
（英國(guó)詩人）雪萊 如果詩的寫成不能像樹葉發(fā)芽那樣自然，倒不如不寫為妙。
（英國(guó)詩人）齊慈 詩不可同化于科學(xué)和倫理，一經(jīng)同化，便是死亡和衰退。
——（法國(guó)詩人）波德萊爾 詩是翻騰的內(nèi)心之嘆息。
（法國(guó)作家）普呂多姆 和諧是詩的語言的生命。
——（中國(guó)作家）郭沫若 詩是藝術(shù)的語言——最高的語言，最純粹的語言。
（中國(guó)詩人）艾青 偉大的詩，是民族最珍貴的寶石。
——（德國(guó)作曲家）貝多芬 詩本不過是由夢(mèng)演變而來的。
（奧地利心理學(xué)家）弗洛伊德 詩是神的詞句，詩未必只存在于韻文之中。
詩到處洋溢著，凡是有美和生命的地方就有詩。
——（俄國(guó)作家）屠格涅夫 詩歌是一團(tuán)火，在人的靈魂里燃燒。
這火燃燒著，發(fā)熱發(fā)光。
——（俄國(guó)作家）列夫·托爾斯泰 詩的詞句含有能走動(dòng)的意義與能飛翔的音樂。
——（印度作家）泰戈?duì)枴 ￡P(guān)于詩歌的名言2： 1、關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
（詩經(jīng)·周南·關(guān)雎） 2、昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。
（詩經(jīng)·小雅·采薇） 3、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。
（詩經(jīng)·王風(fēng)·黍離） 4、如切如磋，如琢如磨。
（詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧） 5、一日不見，如三秋兮。
（詩經(jīng)·王風(fēng)·采葛） 6、青青子衿，悠悠我心。
（詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿） 7、所謂伊人，在水一方。
（詩經(jīng)·秦風(fēng)·蒹葭） 8、巧笑倩兮，美目盼兮。
（詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人） 9、手如柔荑，膚如凝脂。
（詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人） 10、人而無儀，不死何為。
（詩經(jīng)·{風(fēng)·相鼠） 11、言者無罪，聞?wù)咦憬洹?/p>
（詩經(jīng)·大序） 12、高山仰止，景行行止。
（詩經(jīng)·小雅·車轄） 13、他人有心，予忖度之。
（詩經(jīng)·小雅） 14、高岸為谷，深谷為陵。
（詩經(jīng)·小雅） 15、他山之石，可以攻玉。
（詩經(jīng)·小雅·鶴鳴） 16、靡不有初，鮮克有終。
（詩經(jīng)·大雅·蕩） 17、投我以桃，報(bào)之以李。
（詩經(jīng)·大雅·抑） 18、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。
（尚書） 19、滿招損，謙受益。
（尚書·大禹謨） 20、防民之口，甚于防川。
（國(guó)語·周語） 21、從善如登，從惡如崩。
（國(guó)語） 22、多行不義必自斃。
（左傳） 23、輔車相依，唇亡齒寒。
（左傳） 24、皮之不存，毛將焉附。
（左傳） 25、欲加之罪，何患辭。
（左傳） 26、言之無文，行而不遠(yuǎn)。
（左傳） 27、不去慶父，魯難未已。
（左傳） 28、外舉不棄仇，內(nèi)舉不失親。
（左傳） 29、居安思危，思則有備，有備無患。
（左傳） 30、人非圣賢，孰能無過
過而能改，善莫大焉。
（左傳） 31、曲則全，枉則直。
（老子） 32、知人者智，自知者明。
（老子） 33、知足不辱，知止不殆。
（老子） 34、信言不美，美言不信。
（老子） 35、將欲取之，必先之。
（老子）
關(guān)于愛國(guó)人士的詩、格言
1．以家為家,以鄉(xiāng)為鄉(xiāng),以國(guó)為國(guó),以天下為天下. ——《管子·牧民》 2．臨患不忘國(guó),忠也.——《左傳·昭公元年》 3．長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱.——屈原《離騷》 4．茍利國(guó)家,不求富貴.——《禮記·儒行》 5．捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸.——曹植《白馬篇》 6．烈士之愛國(guó)也如家.——葛洪《抱樸子·外篇·廣譬》烈士：有抱負(fù)．有作為的人. 7．先天下之憂而憂,后天下之樂而樂.——范仲淹《岳陽樓記》 8．位卑未敢忘憂國(guó).——－陸游《病起書懷》 9．王師北定中原日,家祭無忘告乃翁.——陸游《示兒》 10．人生自古誰無死,留取丹心照汗青.——文天祥《過零丁洋》 11．精忠報(bào)國(guó).——《宋史·岳飛列傳》 12．天下興亡,匹夫有責(zé).——麥孟華《論中國(guó)之存亡決定于今日》 13.各出所學(xué),各盡所知,使國(guó)家富強(qiáng)不受外侮,足以自立于地球之上. --- 詹天佑 14.惟有民魂是值得寶貴的,惟有他發(fā)揚(yáng)起來,中國(guó)才有真進(jìn)步. --- 魯迅 15.夜視太白收光芒,報(bào)國(guó)欲死無戰(zhàn)場(chǎng)! --- 陸游 16.錦繡河山收拾好,萬民盡作主人翁. --- 朱德 17.大江歌罷掉頭東,邃密群科濟(jì)世窮.面壁十年圖破壁,難酬蹈海亦英雄. --- 周恩來 18.祖國(guó)如有難,汝應(yīng)作前鋒. --- 陳毅 19.我榮幸地從中華民族一員的資格,而成為世界公民.我是中國(guó)人民的兒子.我深情地愛著我的祖國(guó)和人民. ---
有關(guān)詩歌的名人名言
羅·勃朗寧： 盡管瘋狂，悲哀而又，但卻甜美。
約瑟夫·魯： 科學(xué)是為了那些勤奮好學(xué)的人，詩歌是為了那些知識(shí)淵博的人。
培根： 人們歷來認(rèn)為，詩歌有一種神奇的力量，因?yàn)樗苷駣^起人的精神。
塞·約翰遜： 詩歌的靈魂在于創(chuàng)新，即創(chuàng)造出使人不到的，驚嘆不已和賞心悅目的東西。
托·斯普拉特： 詩歌是藝術(shù)的女王。
培根： 舞蹈是有節(jié)拍的步調(diào)，就像詩歌是有韻律的文體一樣。
歌德： 異端是生活的詩歌，所以有異端思想是無傷于一個(gè)詩人。
愛獻(xiàn)生： 語言是歷史的檔案……語言是詩歌的化石。
歌德的《格言詩》
格言： 1.這世上本沒有路,走的人多了也便成了路.——魯迅 現(xiàn)代 2.路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索. ——屈原 戰(zhàn)國(guó) 3.與有肝膽人共事,從無字句處讀書. ——周恩來 現(xiàn)代 4.出淤泥而不染,濯清漣而不妖. ——周敦頤 唐 5.生活的理想,就是為了理想的生活. —— 張聞天 現(xiàn)代 6.靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn). ——諸葛亮 三國(guó) 7.走自己的路,讓別人說去!——但丁 意大利 8.海納百川有容乃大；壁立千仞無欲則剛. ——林則徐 清 9.書是人類進(jìn)步的階梯. ——高爾基 蘇聯(lián) 10.要成就一件大事業(yè),必須從小事做起. ——列寧 蘇聯(lián) 格言，是指可以作為人們行為規(guī)范的言簡(jiǎn)意賅的語句，是人們機(jī)智的精華，眾人匯成的睿智，是指導(dǎo)人生走向成功之路的法寶，時(shí)刻激勵(lì)人生取得進(jìn)步。
古詩： 贈(zèng)汪倫——李白 唐 李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
黃鶴樓送孟浩然之廣陵——李白 唐 故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流。
清明——杜牧 唐 清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
古詩是古代漢族詩歌的泛稱，在時(shí)間上指1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前中國(guó)的詩歌作品，從格律上看，古詩可分為古體詩和近體詩。
以唐朝為界限，以前詩歌均為古體詩，其后，古體詩漸漸式微，逐漸消亡。
古體詩又稱古詩或古風(fēng)；近體詩又稱今體詩。
從《詩經(jīng)》到南北朝的庾信，都算是古體詩，但唐代之后的詩歌不一定都算近體詩，具體在于格律聲韻之分。
古體詩的字?jǐn)?shù)和詩行： 古體詩有固定的詩行，也會(huì)有固定的體式。
所有古體詩都是按照詩句的字?jǐn)?shù)分類。
四字一句的稱四言古詩，簡(jiǎn)稱四古；五字一句的稱五言古詩，簡(jiǎn)稱五古；七字一句的稱七言古詩，簡(jiǎn)稱七古。
四言詩，遠(yuǎn)在《詩經(jīng)》時(shí)代就已被人們采用了。
但至唐代卻逐漸衰微，寫它的人很少了。
所以古體詩仍以五言、七言為代表。
五言古詩，是古體詩的正統(tǒng)，寫的人很多。
七言古詩，不是古體詩的主流，這是它起源較晚的緣故。
所以，七言股風(fēng)頗受七言近體詩的影響。
五言古詩和七言古詩，都是字?jǐn)?shù)整齊的古體詩。
另有一類雜言古詩，詩行里的字?jǐn)?shù)長(zhǎng)短相雜，參差不齊。
關(guān)于真誠(chéng)的詩,詞,格言,名言,文章
真誠(chéng)有是智慧,介是它常常放射出比智慧更誘人的光澤.有許多憑智慧千方百計(jì)也得不到的東西,真誠(chéng),卻輕而易用舉就得到了.以真誠(chéng)待人,并不是為了別人也以真誠(chéng)回報(bào).如果動(dòng)機(jī)是以自己的真誠(chéng)挽回別人的真誠(chéng),這本身已不夠嗆真誠(chéng),真誠(chéng)是晶瑩透明的,它不應(yīng)該含有任何雜質(zhì).不錯(cuò),真誠(chéng)也是一種高尚.真誠(chéng)的反面為虛偽.真誠(chéng),有時(shí)會(huì)使你的利益受到損害,即使如此,你的心靈深入會(huì)是寧靜的;虛偽,有時(shí)會(huì)使你占到便宜,即便如此,你的心靈深處會(huì)是不安的.真誠(chéng)不與人言.如果別人理解你那份真誠(chéng),你不說別人也知道;如果別人不理解你那份真誠(chéng),表白往往會(huì)把事情弄得更糟.有時(shí),我們受到了別人的欺騙,這是生活在告訴我們:什么是不真誠(chéng),并不是在告訴我們:應(yīng)該放棄真誠(chéng).首先是不支騙子人,其次是不受人騙,把握住這兩點(diǎn),我們大到就可以堂堂正正地做人了.永恒的真誠(chéng),換回的只會(huì)是短暫的虛偽;永恒的虛偽,換回的只會(huì)是短暫的真誠(chéng).成為一個(gè)真誠(chéng) 的人,你會(huì)感到身心都不得很輕松.而一個(gè)虛偽 者,他常常會(huì)感到精神的疲憊.輕松下去你會(huì)不斷地為愉悅的氛圍所包裹;疲憊下去你將被不斷襲來的沮喪情緒所籠罩.真誠(chéng)猶如一潭幽雅的湖水,寧靜,淡泊,美麗.它有時(shí)也會(huì)遭到泥塊和沙石的襲擊,但是,它憑借著自身的凈化作用,很快會(huì)使污穢沉淀,但仍舊不改自己光彩的容顏.讓我們永遠(yuǎn)保持和愛護(hù)這么美好的真誠(chéng)!@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@什 么 是 真 誠(chéng)某女同學(xué)上身穿了一件紅底黃花的上衣，下身穿了一件綠底紫花的褲子，腳上是一雙黃皮鞋，她走過來問宿舍幾位同學(xué)：“我這么穿漂亮嗎
”甲（表情滿臉堆笑，口氣阿諛奉承）：“瞧你多漂亮、多會(huì)打扮啊
挺別致的。
”轉(zhuǎn)過臉就笑話她，說：“瞧她那樣子，難看死了
”乙（表情不屑，口氣諷刺挖苦）：“怯死了
至少得去掉三種顏色，要不人家還以為花大姐來了呢
趕快趁早給換了。
”丙（表情坦蕩，認(rèn)真）：“衣服、褲子、鞋，每一件單獨(dú)穿都好看，但湊在一起就顯得有點(diǎn)兒亂了。
能不能把褲子和鞋換成素色的，或者把衣服和鞋換成素色，這樣可能好一些。
”心理教師點(diǎn)評(píng)：甲：表面逢迎但背后又說壞話，能這樣對(duì)她，也能這樣對(duì)別人，時(shí)間長(zhǎng)了每個(gè)人都會(huì)發(fā)現(xiàn)甲是一個(gè)虛偽的人。
乙：雖然內(nèi)容是大實(shí)話，但態(tài)度是諷刺挖苦，令人難以接受，易得罪人。
因?yàn)閯e人從其態(tài)度上知道乙沒有一顆為別人好的心，只是客觀評(píng)價(jià)，這是刻薄。
丙：既說了實(shí)話，態(tài)度又能讓人體會(huì)到她那顆為別人好的心，方式令人愿意接受——“雖然丙說我的衣服搭配得不好，但她真的是為我好。
”
