關(guān)于新我與舊我的名言
”我拋棄了舊我，開(kāi)始了最有意義的革命新生。
“——朱德
關(guān)于“新與舊”的論據(jù)......
蒲松林將舊事寫(xiě)成新奇，吳承恩用舊的傳說(shuō)譜寫(xiě)新的......新如小兒，舊如蒼者，小兒需要老者提攜，而老者韶華已逝，需要新的活力注入。
我們?cè)谂f的基礎(chǔ)上創(chuàng)造新生的事物，用嶄新的心態(tài)緬懷逝去的歲月，舊是新的基礎(chǔ)，新為高閣，舊為地基，新是對(duì)舊最好的補(bǔ)充...
“明與暗”“新與舊”“條件與結(jié)果”的名言 事例 急
慢慢看不見(jiàn)前塵，覓覓尋不到歸宿。
人生好像一條路。
與現(xiàn)實(shí)不同，人生的每條路都是永不停工的，我們永遠(yuǎn)不知前方是什么樣的情況，路，也只能隨情況而變，我們永遠(yuǎn)不知前方何時(shí)為盡頭，但，路還是不斷地沿伸。
我們不會(huì)走重復(fù)的路，但，我們知道路上有一個(gè)足跡是我曾經(jīng)存在的記憶。
我們周圍的其它路，或近，或遠(yuǎn)，或繁華，或蕭條，也只是我們的背景，自己的路，自己的人生，只能一個(gè)人走。
人生是路。
念念回不到昔日，等等尋不回故人。
人生就是一條路。
世界上沒(méi)有一模一樣的路。
也許同等長(zhǎng)短，也許風(fēng)景相似，但，都不是同一條路。
每個(gè)人從生下時(shí)，便開(kāi)始拓展沿伸自己的路，我們無(wú)畏，用自己的個(gè)性蜿蜒出自己所想的路，可路與路的相交，路與路的擦肩，漸漸地，有時(shí)我們的路長(zhǎng)成了不同的樣子。
高中作文 新與舊的更替
新，是一種時(shí)間流逝之后的必然產(chǎn)物，一個(gè)事物稱之為新，往往離現(xiàn)在很近。
但是，新，又不僅由時(shí)間所決定，它還有很多含義。
新，是后一種事物對(duì)以前事物的取代，反映了一個(gè)發(fā)展的過(guò)程。
“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”，事物的新舊更替是一種不可避免的自然規(guī)律。
一般來(lái)說(shuō)，“新”可謂與時(shí)俱進(jìn)，那些隨時(shí)間飛逝而產(chǎn)生的事物，如春天來(lái)臨的幾株嫩芽，幾只飛鳥(niǎo)，幾抹綠色與生氣，都可稱之為新。
新，還可以反映人的一種思想變化。
因?yàn)槿酥?，往往“終日而思而不如須叟之所學(xué)也”。
人可能在很短的時(shí)間中，悟出新的道理，產(chǎn)生新的思想。
牛頓眼見(jiàn)蘋(píng)果落地而受到啟示，發(fā)現(xiàn)了前人一直未知的萬(wàn)有引力定率。
所以有時(shí)候，客觀事物的本身也許并沒(méi)有變化，僅因?yàn)槿说乃枷胱兓?，就?duì)其產(chǎn)生了新的見(jiàn)解，賦予其新的意義。
新在生活中是必不可少的，缺少了新的世界必將成為一潭死水。
新作為一種自然規(guī)律，可以幫助世界丟掉落后的事物，使世界不斷向前發(fā)展。
“流水不腐”，只有世界在不斷更新，才能避免糟粕地出現(xiàn)。
而新的思想，對(duì)于我們認(rèn)知世界也是十分重要的。
正是因?yàn)樾碌乃枷氩粩嗝劝l(fā)，人類才從一個(gè)愚昧的物種，發(fā)展成為一個(gè)具有高度文明，不僅凌駕于地球，還認(rèn)識(shí)了宇宙的生物。
如果沒(méi)有新，現(xiàn)在的地球恐怕還只是一個(gè)“動(dòng)物園”而已，各種生物也仍處于為保存自我及種群而生存的低級(jí)階段。
現(xiàn)實(shí)生活中的我們，也需要新來(lái)啟發(fā)我們。
也許我們會(huì)為眼前生活的單調(diào)和重復(fù)而苦惱，可只要我們保持一顆“新”的心，我們就仍會(huì)發(fā)現(xiàn)，今天的一縷陽(yáng)光，其實(shí)比昨天的更為溫暖，明天的空氣，也必將比今天的更加清新。
新是發(fā)展，是美好，是一種迫不及待的力量，一種引人前進(jìn)的精神。
你必須明白，這世界其實(shí)變化很快。
新生之于衰亡，光明之于黑暗，希望之于絕望，成功之于失敗，真理之于謬誤，文明之于愚昧
有舊事物逝去關(guān)新事物開(kāi)始的名言警句
沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。
芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波。
望采納。
給我?guī)讉€(gè)名言
筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神。
(杜甫) 別裁偽體親風(fēng)雅,轉(zhuǎn)益多師是汝師。
(杜甫) 博觀而約取,厚積而薄發(fā)。
(蘇軾) 博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。
(《禮記》) 不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。
(《荀子》) 不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。
(司馬遷) 鼠的成語(yǔ)龍的成語(yǔ)母愛(ài)的名言還要什么
各種名言
寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。
不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。
(《荀子》) 不入虎穴,焉得虎子
(后漢書(shū)) 不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。
(蘇軾) 不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。
(王安石) 采得百花成蜜后,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。
(羅隱) 操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器。
(劉勰) 長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。
(李白) 沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。
(劉禹錫) 尺有所短,寸有所長(zhǎng)。
(屈原) 出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚沾襟。
(杜甫) 春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
(李商隱) 春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花。
(孟郊) 春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)。
(葉紹翁) 春宵一刻值千金。
(蘇軾) 從善如登,從惡如崩。
(《國(guó)語(yǔ)》) 大丈夫?qū)幙捎袼?不能瓦全。
(北齊書(shū)) 大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。
(《老子》) 丹青不知老將至,富貴于我如浮云。
(杜甫) 但愿人長(zhǎng)久,千里共蟬娟。
(蘇軾) 當(dāng)斷不斷,反受其亂。
(漢書(shū)) 當(dāng)局者迷,旁觀者清。
(新唐書(shū)) 得道者多助,失道者寡助。
(《孟子》) 登山則情滿于山,觀海則意溢于海。
(劉勰) 東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴。
(劉禹錫) 讀書(shū)百遍,其義自現(xiàn)。
(三國(guó)志) 讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。
(杜甫) 讀書(shū)之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思。
(朱熹) 讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。
(劉彝) 多行不義必自斃。
(左傳) 爾曹身與名俱滅,不廢江河萬(wàn)古流。
(杜甫) 凡事豫(預(yù))則立,不豫(預(yù))則廢。
(《禮記》) 防民之口,甚于防川。
(國(guó)語(yǔ)) 非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。
(諸葛亮) 風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。
(《戰(zhàn)國(guó)策》) 富貴不能*,貧*不能移,威武不能屈。
(孟子) G 感時(shí)思報(bào)國(guó),拔劍起蒿萊。
(陳子昂) 高山仰止,景行行止。
(《詩(shī)經(jīng)》) 工欲善其事,必先利其器。
(孔子) 古之成大事者,不惟有超士之才,亦有堅(jiān)忍不拔之志。
(蘇軾) 觀眾器者為良匠,觀眾病者為良醫(yī)。
(宋·葉適) 光陰似箭,日月如梭。
(明《增廣賢文》) 滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。
(《三國(guó)演義》) H 海闊憑魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛。
(古詩(shī)詩(shī)話) 海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
(王勃) 海上生明月,天涯共此時(shí)。
(張九齡) 忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。
(岑參) 會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
(杜甫) 禍兮,福之所倚;福兮,鍋之所伏。
(《老子》) J 己所不欲,勿施于人。
(論語(yǔ)) 兼聽(tīng)則明,偏信則暗。
(《資治通鑒》) 見(jiàn)兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補(bǔ)牢,未為遲也。
(《戰(zhàn)國(guó)策》) 見(jiàn)義不為,非勇也。
(論語(yǔ)) 江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。
(趙翼) 金玉其外,敗絮其中。
(劉基) 近水樓臺(tái)先得月,向陽(yáng)花木易為春。
(蘇麟) 近朱者赤,近墨者黑。
(傅玄) 鏡破不改光,蘭死不改香。
(孟郊) 九州生氣恃風(fēng)雷,萬(wàn)馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻, 不拘一格降人才。
(龔自珍) 鞠躬盡瘁,死而后已。
(諸葛亮《后出師表》) 捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸。
(曹植) 君子成人之美,不成人之惡。
(論語(yǔ)) 君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。
(孔子) 君子憂道不憂貧。
(論語(yǔ)) 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
(《莊子》) L 老當(dāng)益壯,寧知白首之心;窮且益堅(jiān),不墜青云之志。
(王勃) 老驥伏櫪,志在千里。
烈士暮年,壯心不已。
(曹操) 梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風(fēng)。
(晏殊) 流水不腐,戶樞不蠹。
(呂氏春秋) 路漫漫其修遠(yuǎn)今,吾將上下而求索。
(屈原) 路遙知馬力,日久見(jiàn)人心。
(元曲·爭(zhēng)報(bào)恩) 落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。
(龔自珍) 落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。
(王勃) M 滿招損,謙受益。
(尚書(shū)) 梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。
(羅梅坡) 靡不有初,鮮克有終。
(詩(shī)經(jīng)) 敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。
(孔子) 莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君。
(高適) 莫道桑榆晚,微霞尚滿天。
(劉禹錫) 莫等閑,白了少年頭,空悲切
(岳飛) 木秀于林,風(fēng)必摧之。
(舊唐書(shū)) N 濃綠萬(wàn)枝紅一點(diǎn),動(dòng)人春色不須多。
(王安石) P 皮之不存,毛將焉附
(左傳) 蚍蜉撼大樹(shù),可笑不自量。
(韓愈) Q 其曲彌高,其和彌寡。
(宋玉) 其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
(論語(yǔ)) 奇文共欣賞,疑義相與析。
(陶淵明) 千古興亡多少事,悠悠,不盡長(zhǎng)江滾滾流。
(辛棄疾) 千里之行,始于足下。
(老子) 前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。
念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。
(陳子昂) 前車之覆,后車之鑒。
(漢書(shū)) 前事不忘,后事之師。
(《戰(zhàn)國(guó)策》) 鍥而不舍,金石可鏤。
(荀子·勸學(xué)) 青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)。
(荀子) 青山遮不住,畢竟東流去。
(辛棄疾) 清水出芙蓉,天然去雕飾。
(李白) 窮則變,變則通,通則久。
(易經(jīng)) 窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下。
(《孟子》) R 人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也。
(司馬遷) 人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。
(文天祥) 人誰(shuí)無(wú)過(guò),過(guò)而能改,善莫大焉。
(《左傳》) 仁者見(jiàn)之謂之仁,智者見(jiàn)之謂之智。
(《周易》) S 塞翁失馬,焉知非福
(淮南子) 三更燈火五更雞,正是男兒發(fā)憤時(shí)。
黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。
(顏真卿) 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
(孔子) 莫等閉,白了少年頭,空悲切。
(岳飛) 山不厭高,水不厭深。
(曹操) 山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。
(劉禹錫) 山高月小,水落石出。
(蘇軾) 山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。
(文天祥) 山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。
(陸游) 少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功。
(杜荀鶴) 身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄。
(屈原) 身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。
(李商隱) 生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。
(李清照) 生也有涯,知(智)也無(wú)涯。
(莊子) 繩鋸木斷,水滴石穿。
(宋·羅大京) 圣人千慮,必有一失;愚人千慮。
必有一得。
(《晏子春秋》) 盛名之下,其實(shí)難副。
(后漢書(shū)) 盛年不重來(lái),一日難再晨,及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人。
(陶淵明) 失之東隅,收之桑榆。
(《后漢書(shū)》) 十年樹(shù)木,百年樹(shù)人。
(《管子·權(quán)修》) 時(shí)危見(jiàn)臣節(jié),世亂識(shí)忠良。
(鮑照) 士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。
(論語(yǔ)) 士為知己者死。
(史記) 世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章。
(《紅樓夢(mèng)》) 試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。
(白居易) 書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。
(陸游) 疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏。
(林逋) 誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。
(盂郊) 水至清則無(wú)魚(yú),人至察則無(wú)徒。
(《禮記》) 歲寒,然后知松柏之后凋也。
(孔子) T 它山之石,可以攻玉。
(《詩(shī)經(jīng)·小雅》) 踏破鐵鞋無(wú)覓處,得來(lái)全不費(fèi)功夫。
(《水滸傳》) 桃李不言,下自成蹊。
(史記) 天時(shí)不如地利,地利不如人和。
(《孟子》) 天下事有難易乎,為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。
(彭端叔) 天下興亡,匹夫有責(zé)。
(顧炎武) 天行有常,不為堯存,不為桀亡。
《茍子》) 天意憐幽草,人間重晚晴。
(李商隱) W 玩物喪志。
(書(shū)經(jīng)) 往者不可諫,來(lái)者猶可追。
(《論語(yǔ)》) 為人性僻耽佳句,語(yǔ)不驚人死不休。
(杜甫) 位卑未敢忘憂國(guó)。
(陸游) 文武之道,一張一弛。
(禮記) 文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作。
(白居易) 聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻。
(韓愈) 問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。
(李煜) 問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)。
(朱熹) 我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。
(譚嗣同) 無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
(杜甫) 無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。
(晏殊) 無(wú)意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒。
(陸游) 吾生也有涯,而知也無(wú)涯。
(《莊子》) 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
(劉備) 物以類聚,人以群分。
(易經(jīng)) X 夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏。
(李商隱) 先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。
(范仲淹) 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。
(楊萬(wàn)里) 心事浩茫連廣宇,于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷。
(魯迅) 新沐者必彈冠,新浴者必振衣。
(屈原) 信言不美,美言不信。
善者不辯,辯者不善。
(老子) 星星之火,可以燎原。
(尚書(shū)) 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
(孔子) 學(xué)而不厭,誨人不倦。
(孔子) 學(xué)然后知不足。
(禮記) 學(xué)無(wú)止境。
(荀子) 血沃中原肥勁草,寒凝大地發(fā)春華。
(魯迅) Y 言者無(wú)罪,聞?wù)咦憬洹?/p>
(毛詩(shī)序) 《陽(yáng)春》之曲,和者必寡;盛名之下,其實(shí)難副。
(《后漢書(shū)》) 業(yè)精于勤,荒于嬉,行成于思,毀于隨。
(韓愈) 一年之計(jì),莫如樹(shù)谷;十年之計(jì),莫如樹(shù)木;百年之計(jì),莫如樹(shù)人。
(《管于》) 一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
(《孟子》) 衣莫若新,人莫若故。
(晏子春秋) 以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。
(孫昭遠(yuǎn)) 憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身。
(歐陽(yáng)修) 有情芍藥含春淚,無(wú)力薔薇臥曉枝。
(秦觀) 有志者,事竟成。
(后漢書(shū)) 與善人居,如入蘭芷之室,久而不聞其香;與惡人居。
如入鮑魚(yú)之肆,久而不聞其(劉向) 玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。
(《禮記》) 欲加之罪,何患無(wú)辭。
(左傳) 欲窮千里目,更上一層樓。
(王之渙) 欲速則不達(dá),見(jiàn)小利則大事不成。
(論語(yǔ)) Z 早歲那知世事艱,中原北望氣如山。
(陸游) 曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。
(元稹) 曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。
(元稹) 張而不弛,文武弗能也;弛而不張,文武弗為也,一張一弛,文武之道也。
(《禮記》) 知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。
(《禮記》) 知己知彼,百戰(zhàn)不殆。
(孫子兵法) 知識(shí)就是力量。
(培根) 知無(wú)不言,言無(wú)不盡。
(蘇洵) 紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。
(陸游) 至長(zhǎng)反短,至短反長(zhǎng)。
(呂氏春秋) 智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。
(晏子春秋) 讀書(shū) 1、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)——孔子 2、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨——韓愈 3、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆——孔子 4、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者——孔子 5、三人行，必有我?guī)熞病?/p>
擇其善者而從之，其不善者而改之——孔子 6、興于《詩(shī)》，立于禮，成于樂(lè)——孔子 7、己所不欲，勿施于人——孔子 8、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神——杜甫 9、讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹 10、立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本——?dú)W陽(yáng)修 11、讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路——?jiǎng)⒁?12、一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人,他畢定不致于缺少一個(gè)忠實(shí)的朋友,一個(gè)良好的老師,一個(gè)可愛(ài)的伴侶,一個(gè)溫情的安慰者.----巴羅 13、一本書(shū)象一艘船,帶領(lǐng)我們從狹隘的地方,駛向生活的無(wú)限廣闊的海洋.----凱勒 14、讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人談話.---歌德 15、讀書(shū)是在別人思想的幫助下,建立自己的思想---魯巴金 16、書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟.---韓愈 17、欲窮千里目,更上一層樓.----王之煥(唐)<登鸛鵲樓> 18、三更燈火五更雞,正是男兒讀書(shū)時(shí).黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)時(shí)!---顏真卿(唐書(shū)畫(huà)家)<勸學(xué)> 19、不積跬步,無(wú)以至千里,不積小流,無(wú)以成江河.---荀子<勸學(xué)篇> 20、與其用華麗的外衣裝飾自己,不如用知識(shí)武裝自己.---馬克思 21、書(shū)籍—通過(guò)心靈觀察世界的窗口.住宅里沒(méi)有書(shū),猶如房間里沒(méi)有窗戶.---威爾遜 22、書(shū)籍是朋友,雖然沒(méi)有熱情,但是非常忠實(shí).---雨果 23、書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品.生活里沒(méi)有書(shū)籍,就好像沒(méi)有陽(yáng)光;知慧里沒(méi)有書(shū)籍,就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀.---莎士比亞 24、書(shū)籍是青年人不可分離的伴侶和導(dǎo)師.---高爾基 25、讀一本好書(shū),就像交了一個(gè)益友.藏克家 26、閱讀最大的理由是想擺脫平庸,早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾.---余秋雨 27、飯可以一日不吃,覺(jué)可以一日不睡,書(shū)不可以一日不讀.--- 28、奇文共欣賞,疑義相如析.---陶淵明 29、問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái).---朱熹 30、讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn).---<三國(guó)志> 31、千里之行,始于足下.---老子 32、路漫漫其道修遠(yuǎn),吾將上下而求索.---屈原 33、書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難.---陸游 34、熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟.---孫洙<唐詩(shī)三百首序> 35、勿以惡小而為之,勿以善小而不為.---陳壽<三國(guó)志> 36、非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn).---諸葛亮 37、鳥(niǎo)欲高飛先振翅,人求上進(jìn)先讀書(shū).---李苦禪 38、莫等閑,白了少年頭,空悲切!----岳飛 39、少壯不努力,老大徒傷悲.---<漢樂(lè)府.長(zhǎng)歌行> 40、讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神.---杜甫 41、己所不欲,勿施于人.---孔子 42、讀書(shū)有三到,謂心到,眼到,口到.---朱熹 43、立身以立學(xué)為先,立學(xué)以讀書(shū)為本.---歐陽(yáng)修 44、三人行,必有我?guī)熞?擇其善者而從之,其不善者而改之.---孔子45、 古人之言云：“案頭書(shū)要少，心頭書(shū)要多。
” 說(shuō)讀書(shū)與交友像游山玩水一般，應(yīng)該是最輕松愉快的 勤奮 合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于壘土；千里之行，始于足下。
--------------老聃 引自《老子·道德經(jīng)》 騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
--------------荀況 引自《荀子，勸學(xué)》 天行健，君子以自強(qiáng)不息。
--------------《周易·乾》（秦漢前儒家經(jīng)典） 流水不腐，戶樞不蠹，民生在勤。
--------------張少成 勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛勞一分才。
--------------華羅庚 在藝術(shù)上我決不是一個(gè)天才。
為了探求精深的藝術(shù)技巧，我曾在苦海中沉浮，漸漸從混沌中看到光明。
蒼天沒(méi)有給我什么獨(dú)得之厚，我的每一步前進(jìn)，都付出了通宵達(dá)旦的艱苦勞動(dòng)和霜晨雨夜的冥思苦想。
--------------范曾（當(dāng)代書(shū)畫(huà)家） 聰明在于勤奮，天才在于積累。
--------------華羅庚 古往今來(lái)，凡成就事業(yè)，對(duì)人類有所作為的，無(wú)不是腳踏實(shí)地，艱苦登攀的結(jié)果。
--------------錢三強(qiáng)（當(dāng)代物理學(xué)家） 我們每個(gè)人手里都有一把自學(xué)成才的鑰匙，這就是：理想、勤奮、毅力、虛心和科學(xué)方法。
--------------華羅庚 攀登科學(xué)高峰，就像登山運(yùn)動(dòng)員攀登珠穆朗瑪峰一樣，要克服無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻，懦夫和懶漢是不可能享受到勝利的喜悅和幸福的。
--------------陳景潤(rùn)（當(dāng)代數(shù)學(xué)家） 對(duì)搞科學(xué)的人來(lái)說(shuō)，勤奮就是成功之母
--------------茅以升（現(xiàn)代橋梁工程專家） 科學(xué)的靈感，決不是坐等可以等來(lái)的。
如果說(shuō)，科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機(jī)遇的話，那么這種“偶然的機(jī)遇”只能給那些有素養(yǎng)的人，給那些善于獨(dú)立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神的人，而不會(huì)給懶漢。
--------------華羅庚轉(zhuǎn)引自1980年5月20日《文匯報(bào)》 即使天才，在生下來(lái)的時(shí)候第一聲啼哭，也和平常的兒童一樣，決不會(huì)就是一首好詩(shī)。
--------------魯迅引自《未有天才之前》 才華是刀刃，辛苦是磨刀石，很鋒利的刀刃，若日久不用磨，也會(huì)生銹，成為廢物。
--------------老舍（現(xiàn)代作家、藝術(shù)家） 惜時(shí) 珍惜時(shí)間的名言 在所有的批評(píng)中，最偉大、最正確、最天才的是時(shí)間。
——?jiǎng)e林斯基 時(shí)間是偉大的導(dǎo)師。
——伯 克 時(shí)間是世界上一切成就的土壤。
時(shí)間給空想者痛苦，給創(chuàng)造者幸福。
——麥金西
