關(guān)于工作學(xué)習(xí)的名言
一個(gè)人也許會(huì)相信許多廢話，卻依然能以一種合理而快樂的方式安排他的日常工作。
——諾曼·道格拉斯 2．我們?cè)?jīng)為歡樂而斗爭(zhēng)，我們將要為歡樂而死。
因此，悲哀永遠(yuǎn)不要同我們的名字連在一起。
——伏契克 3．樂人之樂，人亦樂其樂；憂人之憂，人亦憂其憂。
——白居易 4．一個(gè)人的特色就是他存在的價(jià)值，不要勉強(qiáng)自己去學(xué)別人，而要發(fā)揮自己的特長(zhǎng)。
這樣不但自己覺得快樂，對(duì)社會(huì)人群也更容易有真正的貢獻(xiàn)。
——羅蘭 5．各人有各人理想的樂園，有自己所樂于安享的世界，朝自己所樂于追求的方向去追求，就是你一生的道路，不必抱怨環(huán)境，也無(wú)須艷羨別人。
——羅蘭 6．一個(gè)人如能讓自己經(jīng)常維持像孩子一般純潔的心靈，用樂觀的心情做事，用善良的心腸待人，光明坦白，他的人生一定比別人快樂得多。
——羅蘭 7．開朗的性格不僅可以使自己經(jīng)常保持心情的愉快，而且可以感染你周圍的人們，使他們也覺得人生充滿了和諧與光明。
——羅蘭 8．快樂應(yīng)該是美德的伴侶。
——巴爾德斯 9．當(dāng)我偶爾對(duì)人生失望，對(duì)自己過分關(guān)心的時(shí)候，我也會(huì)沮喪，也會(huì)悄悄的怨幾句老天爺，可是一想起自己已經(jīng)有的一切，便馬上糾正自己的心情，不再怨嘆，高高興興的活下去。
不但如此，我也喜歡把快樂當(dāng)成一種傳染病，每天將它感染給我所接觸的社會(huì)和人群 10.不應(yīng)該迫求一切種類的快樂，應(yīng)該只追求高尚的快樂。
—— 德謨克利特 11.真正的快樂是內(nèi)在的，它只有在人類的心靈里才能發(fā)現(xiàn)。
—— 布雷默 12.所謂內(nèi)心的快樂，是一個(gè)人過著健全的正常的和諧的生活所感到的快樂。
—— 羅曼·羅蘭 內(nèi)心的歡樂是一個(gè)人過著健全的、正常的、和諧的生活所感到的喜悅。
——羅曼·羅蘭 人們需要快樂,就像需要衣服一樣。
——瑪格瑞特·科利爾·格雷厄姆 人生要有意義只有發(fā)揚(yáng)生命，快樂就是發(fā)揚(yáng)生命的最好方法。
——張聞天 所謂內(nèi)心的快樂，是一個(gè)人過著健全的、正常的、和諧的生活所感到的快樂。
——羅曼·羅蘭 愉快的笑聲，是精神健康的可靠標(biāo)志。
真正的快樂是對(duì)生活的樂觀，對(duì)工作的愉快，對(duì)事業(yè)的興奮。
——愛因斯坦 最明亮的歡樂火焰大概是由意外的火花點(diǎn)燃的。
人生道路上不時(shí)散發(fā)出芳香的花朵,也是由偶然落下的種子自然生長(zhǎng)出來的。
——塞·約翰遜【英】 最幸福的似乎是那些并無(wú)特別原因而快樂的人,他們僅僅因快樂而快樂。
——威廉姆.拉爾夫.英奇【美 快樂并不需要下流或肉欲。
往昔的智者們都認(rèn)為只有智性的快樂最令人滿足而且最能持久。
——毛姆 快樂不在于事情,而在于我們自己。
——理查德·瓦格納【美】 快樂的秘訣是：讓興趣盡可能地?cái)U(kuò)張，對(duì)人對(duì)物的反應(yīng)盡可能出自善意而不是惡意的興趣。
——羅素 快樂既然是人類和獸類所共同追求的東西，所以從某種意義上說，它就是最高的善。
——亞里士多德 快樂是一種奢侈。
若要品嘗它，絕不可缺的條件是心無(wú)不安。
心若不安——即使稍受威脅，快樂就立刻煙消支散。
——司湯達(dá) 風(fēng)力掀天浪打頭，只須一笑不須愁（宋·楊萬(wàn)里） 如果人是樂觀的，一切都有抵抗，一切都能抵抗，一切都會(huì)增強(qiáng)抵抗力（瞿秋白） 生命苦短，便這既不能阻止我們享受生活的樂趣，也不會(huì)使我們因其充滿艱辛而慶幸其短暫（沃維納格）
關(guān)于表達(dá)新聞媒體重要性的名人名言
生，我所欲也；義，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍生而取義者也。
------孟軻 生命的路是進(jìn)步的，總是沿著無(wú)限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。
--------魯 迅 動(dòng)則生，靜則樂。
------楊萬(wàn)里 生命如流水，只有在他的急流與奔向前去的時(shí)候，才美麗，才有意義。
------張聞天 視死若生者，烈士之勇也。
------莊 周 本來，，對(duì)于誰(shuí)都是寶貴的。
-------瞿秋白 得其志，雖死猶生，不得其志，雖生猶死。
-------無(wú)名氏 魚生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。
------胡 宏 我總覺得，生命本身應(yīng)該有一種意義，我們絕不是白白來一場(chǎng)的。
------席慕蓉 我們一步一步走下去，踏踏實(shí)實(shí)地去走，永不抗拒生命交給我們的重負(fù)，才是一個(gè)勇者。
到了驀然回首的那一瞬間，生命必然給我們公平的答案和又一次乍喜的心情，那時(shí)的山和水，又回復(fù)了是山是水，而人生已然走過，是多么美好的一個(gè)秋天。
--------三 毛 了解生命而且熱愛生命的人是幸福的。
-------佚 名 生命不可能有兩次，但是許多人連一次也不善于度過。
------呂凱特 我的一生始終保持著這樣一個(gè)信念在于付出，在于給予，而不是接受，也不是在于爭(zhēng)取。
-------巴 金 尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命進(jìn)程中的伴隨物，也是心理健康的一個(gè)條件。
------弗洛姆 人生有兩出悲?。阂皇侨f(wàn)念俱灰，另一是躊躇滿志。
-------肖伯納 人生就像奕棋，一步失誤，全盤皆輸。
------- 尊重生命，完全尊重生命。
------杜伽爾 今天就是生命-----是惟一你能確知的生命。
晝利用今天，使自己對(duì)某件事情感興趣，把自己搖醒，培養(yǎng)一種嗜好，讓熱忱的風(fēng)兒掃掠過你，以高昂的興致來過今天。
-------卡耐基 生命是惟一的財(cái)富。
-------拉斯基 生命不僅可以用年月計(jì)算，有時(shí)事件也是最好的日歷。
------狄斯累利 懂得生命真諦的人，可以使短促的生命延長(zhǎng)。
------西塞羅 有時(shí)我想，要是人們把活著的每一天都看作是生命的最后一天該有多好啊
這就更能顯出生命的價(jià)值。
------海倫?凱勒 生命是一去不復(fù)反返的
眼前保得了的切莫要放手；一放手，你就永遠(yuǎn)找不回來，死使你變成空人，就像那些樹木落掉葉子后的空枝一樣；終于愈來愈空，連你自己也凋謝了，也落了下來。
------- 不要以感傷的眼光去看過去，因?yàn)檫^去再也不會(huì)回來了，最聰明的辦法，就是好好對(duì)付你的現(xiàn)在------現(xiàn)在正握在你的手里，你要以堂堂正正的大丈夫氣概去迎接如夢(mèng)如幻的未來。
-------郎費(fèi)羅 生命是珍貴之物，死是最大的罪惡。
------海涅 使一個(gè)人的有限的生命，更加有效，也即等于延長(zhǎng)了人的生命。
-------魯迅 我只有一次生命，而且它又相當(dāng)短，我為什么在自己最不想做的事情上浪費(fèi)我的生命呢
--------而蘭代斯 我們既到世上走了一道，就得珍惜生命的價(jià)值。
在某種意義上說，生要比死更難。
死，只需要一時(shí)的勇氣，生，卻需要一世的膽識(shí)。
------佚 名 生命的用途并不在長(zhǎng)短而在我們?cè)鯓永盟?/p>
許多人活的日子并不多，卻活了很長(zhǎng)久。
------蒙田 對(duì)人說不，生命是一切寶物中最高的東西。
-------- 應(yīng)該笑著面對(duì)生活，不管一切如何。
-------伏契克 盛年不重來，。
--------陶潛 人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已。
------莊周 我以為人們?cè)诿恳粫r(shí)期都可以過有趣而有用的生活。
我們應(yīng)該不虛度一生，應(yīng)該能夠說，“我們已經(jīng)作了我能作的事”，人們只能要求我們?nèi)绱?，而且只有這樣我們才能有一點(diǎn)快樂。
---------居里夫人 我們將永遠(yuǎn)得不到更多的時(shí)間，我們擁有，事實(shí)上我們老早就有了所有存在的二十四小時(shí)。
------卡內(nèi)基 生命，只要你充分利用，它便是長(zhǎng)久的。
------塞內(nèi)加 生命就是一切。
生命就是上帝。
一切都在變化、都在運(yùn)動(dòng)，這種運(yùn)動(dòng)就是上帝。
在有生命的時(shí)候，就有那種感知神靈的快樂。
愛生命就是愛上帝。
最困難而又最幸福的事，就是在自己遭受痛苦時(shí)，在遭受無(wú)辜的痛苦時(shí)，愛這個(gè)生命。
-------列夫?托爾斯泰 沒有人永遠(yuǎn)活著，沒有東西可以經(jīng)久。
------泰戈?duì)?生命短暫，切不可猬瑣偏狹。
-------狄斯累利 在我們了解什么是生命之前，我們已將它消磨了一半。
-------赫伯特 人生不售來回票，一旦動(dòng)身，絕不能復(fù)返。
----------羅曼?羅蘭 生命是一支箭------因此，你必須知道瞄準(zhǔn)什么目標(biāo)和如何運(yùn)弓-----然后把弓弦拉足，讓箭飛射出去
------范戴克 世間之活動(dòng)，缺點(diǎn)雖多，但仍是美好的。
-------羅丹 人生不是一支短短的蠟燭，而是一支由我們暫時(shí)拿著的火炬，我們一定要把它燃得十分光明燦爛，然后交給下一代的人們。
------蕭伯納 是在于活得充實(shí)，而不是在于活得長(zhǎng)久。
------馬丁?路德?金 我們的生命是天賦的，我們惟有獻(xiàn)出生命，才能得到生命。
-------泰戈?duì)?，所有的理論都是灰色的，而寶貴的生命之樹常青。
------歌德 每一朵花，只能開一次，只能享受一個(gè)季節(jié)的熱烈的或者溫柔的生命。
我們又何嘗不一樣
我們只能來一次，只能有一個(gè)名字。
而你，你要怎樣地過你這一生呢
你要怎樣地來寫你這個(gè)名字呢
-------席慕容 有生命，那里便有希望。
-------泰倫提烏斯 生命是真實(shí)的，生命是誠(chéng)摯的，墳?zāi)共⒉皇撬慕K結(jié)點(diǎn)。
------朗費(fèi)羅 在我們所具有的一切缺點(diǎn)中，最為粗魯?shù)哪耸禽p視。
了，越愛人生，就越不能服膺生活者的條件。
如果只為了凝視人生，要意識(shí)做什么呢
------杜?伽爾 生命是單程路，不論你怎樣轉(zhuǎn)變抹用，都不會(huì)走回頭，你一旦明白和接受這一點(diǎn)。
人生就簡(jiǎn)單得多了。
------穆爾 如果容許我再過一次人生，我愿意重復(fù)我的生活。
因?yàn)?，我向來就不后悔過去，不懼怕將來。
-------蒙田 喜愛人生的人絕不是失敗者。
-------費(fèi)德 只要有勇氣，生活就會(huì)變得美好。
-------佚名 人的青春時(shí)期一過，就會(huì)出現(xiàn)名象秋天一樣的優(yōu)美成熟時(shí)期，這時(shí)，生命的果實(shí)象熟稻子似的在美麗的平靜的氣氛中等待收獲。
------泰戈?duì)?斗爭(zhēng)是甜蜜的。
-------雨果 把每一個(gè)黎明看作是生命的開始，把每一個(gè)黃昏看作是你生命的小結(jié)。
------羅斯金 上人生的旅路罷。
前途很遠(yuǎn)，也很暗。
然而不要怕。
不怕的人的面前才有路。
-------有島武郎 能將自己的生命寄托在他人的記憶中，生命仿佛就加長(zhǎng)了一些。
------ 人生雖只有幾十春秋，但它決不是夢(mèng)一般的幻滅，而是有著無(wú)窮可歌可頌的深長(zhǎng)意義的；附和真理，生命便會(huì)得到永生。
------泰戈?duì)?人生就像一本書，傻瓜們走馬看花似地隨手翻閱它，聰明的人用心地閱讀它。
因?yàn)樗肋@本書只能讀一次。
------保羅 君不見少年頭上如云發(fā)，少壯如云老如雪。
------顧況 人生似朝菌。
-------寒山 人生最大的快樂是在自己并不需要額外去追求快樂的時(shí)候。
------佚名 雖然人人都企求得很多，但所需要的卻是微乎其微。
因?yàn)槿松嵌虝旱模说拿\(yùn)是有限的。
-------歌德 沒有一個(gè)人長(zhǎng)生不老，也沒有一件東西永久長(zhǎng)存。
兄弟，記住這一點(diǎn)而歡欣鼓舞吧。
-------泰戈?duì)?我們的生命是三月的天氣，可以在一小時(shí)內(nèi)又狂暴又平靜。
-------愛默森 我愛生活，為了它的美好，我參加了斗爭(zhēng)。
-------伏契克 你雖在困苦中，也不要惴惴不安，往往總是從暗處流出生命之泉。
------薩迪 沖擊一次，就忘掉，在新的局面下繼續(xù)生活下去。
------西倫佩 在我們所具有的一切缺點(diǎn)中，最為粗魯?shù)哪耸禽p視。
------蒙田 生命惟因其短，故應(yīng)把它化入人類最壯麗的文明史中以獲得永恒；生命也唯因其短，更要加倍珍惜每刻青春，使它在有限的生命線段內(nèi)盡可能發(fā)出最大的光和熱。
-------佚 名 我們不能坐等令逸樂盜取我們的生命
------林肯 人生決非是縹渺的夢(mèng)幻，在人生的原野里灑多少汗珠，就會(huì)有多少收獲。
對(duì)辛勤的耕耘者來說，人生永遠(yuǎn)是可愛的。
-------佚名 長(zhǎng)命也許不夠好，但是美好的生命卻夠長(zhǎng)。
------富蘭克林 我的生命屬于整個(gè)社會(huì)；在我有生之年，盡我力所能及為整個(gè)，這就是我的特殊的榮幸。
------蕭伯納 生命的價(jià)值不在于時(shí)間的長(zhǎng)短，而在于你如何利用它。
------蒙田 一個(gè)人的生命難道不是像一代人的命運(yùn)一樣珍貴嗎
要知道，每一個(gè)人都是一個(gè)與他同生共死的完整世界，每一座墓碑下都有一部這個(gè)世界的歷史。
------海涅科恩 人生須自重。
-------陸九淵 每一個(gè)人都是他過去的產(chǎn)物。
------美羅斯托 當(dāng)我活著，我要做生命的主宰，而不做它的奴隸。
------惠特曼 生命是無(wú)盡的享受，永遠(yuǎn)的快樂，強(qiáng)烈的陶醉。
-------法羅丹 生命在閃光中顯出燦爛，在平凡中顯出真實(shí)。
------柏克 燃燒一個(gè)人的靈魂，正是對(duì)生命的愛，那是至死方休。
-------三毛 生命在前進(jìn)的同時(shí)，它就是在走向死亡。
-------富恩特斯 真正的圣者的信條是善用生命，充分地利用生命。
-------赫伯特 愛生而敗仁者，其下愚之得歟
-------王通 只要愿意去做，人無(wú)所不通。
--------艾略特 讓死人去埋葬死人吧，我們既然有生命，我們就應(yīng)當(dāng)活下去，而且要活得幸福。
------列夫?托爾斯泰 生命的目的是享受生命。
-------維斯冠 春花不紅不如草，少年不美不如老。
------袁枚 努力為生，還要努力為死。
------周恩來 浪費(fèi)生命是做人的最大悲劇。
------曼杰 生命是一支織梭。
------莎士比亞 生命并不是一種輝煌的奇觀或是一場(chǎng)豐盛的宴席，它是一種岌岌可危的困境。
------桑塔古那 未知生，焉知死
-------孔子 人的生命就是不斷的適應(yīng)再適應(yīng)。
-------哈代 人真正完美不在于他擁有什么，而在于他是什么。
——王爾德 如果一個(gè)人只是度過一天算一天，什么希望也沒有，他的生命實(shí)際上也就停止了。
——莫泊桑 噢
生命
噢
生命
我明白了……過去我在自己心中，在我空虛而閉塞的靈魂中找你。
我的靈魂破碎了；不料我的傷口等于一扇窗子，從那里透進(jìn)了空氣；我又能夠呼吸了。
噢
生命，我又把你找到了
------羅曼?羅蘭 對(duì)可恥的行為的追悔是對(duì)生命的拯救。
-------羅曼?羅蘭 生于憂患而死于安樂。
-------范仲淹 人之有生也，如太倉(cāng)之粒，如灼目之電光，如懸崖之朽木，如逝海之微波。
知此者如何不悲
如何不樂
------洪應(yīng)明 人生一世不就是為了化短暫的事物為永久的嗎
要做到這一步，就須懂得如何珍視這短暫和永久。
--------歌德 人生像一張潔白的紙，全憑人生之筆去描繪，玩忽紙筆者，白紙上只能涂成一攤胡亂的墨跡；認(rèn)真書寫者，白紙上才會(huì)留下一篇優(yōu)美的文章。
--------佚名 旅程的終了，將是我們生命的結(jié)束。
------梅特林克 附和真理，生命便會(huì)得到永生。
------泰格爾
新聞學(xué)名言警句
1、真誠(chéng)的、十分理智的友誼是人生的無(wú)價(jià)之寶。
2、友誼像清晨的霧一樣純潔，奉承并不能得到它，友誼只能用忠實(shí)去鞏固。
3、在時(shí)，我們應(yīng)該遵循的主要方針是人類的幸福和我們自身的完美。
4、時(shí)間是人類發(fā)展的空間。
5、一切經(jīng)濟(jì)最后都?xì)w結(jié)為時(shí)間經(jīng)濟(jì)。
6、時(shí)間就是能力等待發(fā)展的地盤。
7、一切節(jié)省，歸根到底都?xì)w結(jié)為時(shí)間的節(jié)省。
8、任何節(jié)約歸根到底是時(shí)間的節(jié)約。
9、勞動(dòng)創(chuàng)造世界。
10、如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身；那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人，將默默地，但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。
11、較高級(jí)復(fù)雜的勞動(dòng)，是這樣一種勞動(dòng)力的表現(xiàn)，這種勞動(dòng)力比較普通的勞動(dòng)力需要較高的教育費(fèi)用，它的生產(chǎn)需要花費(fèi)較多的勞動(dòng)時(shí)間。
因此，具有較高的價(jià)值。
12、真誠(chéng)的、十分理智的友誼是人生的無(wú)價(jià)之寶。
你能否對(duì)你的朋友守信不渝，永遠(yuǎn)做一個(gè)無(wú)愧于他的人，這就是你的靈魂、性格、心理以至于道德的最好的考驗(yàn)。
13、友誼像清晨的霧一樣純潔，奉承并不能得到友誼，友誼只能用忠實(shí)去鞏固它。
14、友誼總需要用忠誠(chéng)去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養(yǎng)，用諒解去護(hù)理。
15、友誼之舟在生活的海洋中行駛是不可能一帆風(fēng)順的，有時(shí)會(huì)碰到烏云和風(fēng)暴，在這種情況下，友誼應(yīng)該受到這種或那種考驗(yàn)，在這些烏云和風(fēng)暴后，那么友誼就會(huì)更加鞏固，真正的友誼在任何情況下都會(huì)放射出新的光芒。
16、人的生活離不開友誼，但要得到真正的友誼才是不容易；友誼總需要忠誠(chéng)去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養(yǎng)，用諒解去護(hù)理。
17、如果斗爭(zhēng)是在極順利的成功機(jī)會(huì)的條件下才著手進(jìn)行，那么創(chuàng)造世界歷史未免就太容易了。
18、書是我的奴隸，應(yīng)該服從我的意志，供我使用。
——名言19、不學(xué)無(wú)術(shù)，在任何時(shí)候，對(duì)任何人，都無(wú)所幫助，也不會(huì)帶來利益。
20、任何時(shí)候，我也不會(huì)滿足，越是多讀書，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識(shí)貧乏。
科學(xué)是奧妙無(wú)窮的。
21、在科學(xué)的入口處，正像在地獄的入口處一樣，必須提出這樣的要求：這里必須根絕一切猶豫；這里任何怯懦都無(wú)濟(jì)于事。
22、在科學(xué)上沒有平坦的大道，只有不畏艱險(xiǎn)沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。
23、萬(wàn)事開頭難，每門科學(xué)都是如此。
——名言24、在科學(xué)上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。
25、人只有為自己同時(shí)代的人完善，為他們的幸福而工作，他才能達(dá)到自身的完善。
26、歷史把那些為了廣大的目標(biāo)而工作，因而使自己變得高尚的人看作是偉大的人；經(jīng)驗(yàn)則把使最大多數(shù)人幸福的人稱贊為最幸福的人。
27、最好是把真理比做燧石，——它受到的敲打越厲害，發(fā)射出的光輝就越燦爛。
28、……奮斗
只有奮斗，才能治愈過去的創(chuàng)傷；只有奮斗，才是我們民族的希望和光明所在。
29、青春的光輝，理想的鑰匙，，乃至人類的生存、發(fā)展……全包含在這兩個(gè)字之中……奮斗
只有奮斗，才能治愈過去的創(chuàng)傷；只有奮斗，才是我們民族的希望和光明所在。
30、如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身；那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人，將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。
31、如果人僅僅為自己勞動(dòng)，也許他能夠成為著名的學(xué)者，偉大的智者，卓越的詩(shī)人，但是他永遠(yuǎn)也不能成為真正完善和真正偉大的人。
32、科學(xué)絕不是一種自私自利的享樂。
有幸能夠致力于科學(xué)研究的人，首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識(shí)為人類服務(wù)。
33、在科學(xué)上面沒有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭的山路攀登的人,才有希望達(dá)以光輝的頂點(diǎn)。
34、科學(xué)絕不是一種自私自利的享受。
有幸能夠致力于科學(xué)研究的人，首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識(shí)為人類服務(wù)。
35、思考一切。
36、在民主的國(guó)家里，法律就是國(guó)王；在專制的國(guó)家里，國(guó)王就是法律。
37、與其用華麗的外衣裝飾自己，不如用知識(shí)武裝自己。
——名言38、書......是我的奴隸，一定要服從我的意志。
39、體力勞動(dòng)是防止一切社會(huì)病毒的偉大的消毒劑。
40、工人階級(jí)的團(tuán)結(jié)就是工人勝利的首要前提。
41、我們現(xiàn)在必須完全保持，否則一切都會(huì)陷入淤泥中。
42、我們知道個(gè)人是微弱的，但是我們也知道整體就是力量。
43、人只有為自己同時(shí)代人的完善，為他們的幸福而工作，他才能達(dá)到自身的完善。
44、一個(gè)人應(yīng)該：活潑而守紀(jì)律，天真而不幼稚，勇敢而魯莽，倔強(qiáng)而有原則，熱情而不沖動(dòng)，樂觀而不盲目。
45、我們現(xiàn)在必須完全保持，否則一切都會(huì)陷入污泥中。
46、自暴自棄，這是一條永遠(yuǎn)腐蝕和啃噬著心靈的毒蛇，它吸走心靈的新鮮血液，并在其中注入?yún)捠篮徒^望的毒汁。
47、當(dāng)我們得到理解的時(shí)候，智慧是不人地枯竭的；智慧同智慧相碰，就迸濺出無(wú)數(shù)的火花。
48、生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一。
49、社會(huì)的進(jìn)步就是人類對(duì)美的追求的結(jié)晶。
50、實(shí)際上，沒有一種社會(huì)形態(tài)能夠阻止社會(huì)所支配的勞動(dòng)時(shí)間以這處或那種方式調(diào)整生產(chǎn)。
51、社會(huì)為生產(chǎn)小麥，家畜等等所需要的時(shí)間越少，它對(duì)其它生產(chǎn)，不論是物質(zhì)的生產(chǎn)或精神的生產(chǎn)所獲得時(shí)間便越多。
52、良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來決定的。
53、作家當(dāng)然必須掙錢才能生活，寫作，但是他決不應(yīng)該為了掙錢而生活，寫作。
54、科學(xué)決不是一種自私自利的享樂。
有幸能夠致力于科學(xué)研究的人，首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識(shí)為人類服務(wù)。
與學(xué)習(xí)有關(guān)的名言，越短越好
檢舉 把學(xué)問過于用作裝飾是虛假；完全依學(xué)問上的規(guī)則而斷事是書生的怪癖。
——培 根聰明的人有長(zhǎng)的耳朵和短的舌頭。
——弗萊格重復(fù)是學(xué)習(xí)之母。
——狄慈根當(dāng)你還不能對(duì)自己說今天學(xué)到了什么東西時(shí)，你就不要去睡覺。
——利希頓堡好問的人，只做了五分種的愚人；恥于發(fā)問的人，終身為愚人。
——佚 名求學(xué)的三個(gè)條件是：多觀察、多吃苦、多研究。
——加菲勞人天天都學(xué)到一點(diǎn)東西，而往往所學(xué)到的是發(fā)現(xiàn)昨日學(xué)到的是錯(cuò)的。
——B.V我的努力求學(xué)沒有得到別的好處，只不過是愈來愈發(fā)覺自己的無(wú)知。
——笛卡兒學(xué)到很多東西的訣竅，就是一下子不要學(xué)很多。
——洛 克學(xué)問是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥。
——阿卜·日·法拉茲學(xué)習(xí)是勞動(dòng)，是充滿思想的勞動(dòng)。
——烏申斯基游手好閑的學(xué)習(xí)并不比學(xué)習(xí)游手好閑好。
——約·貝勒斯有教養(yǎng)的頭腦的第一個(gè)標(biāo)志就是善于提問。
——普列漢諾夫一年之際在天春, 一天之際在于晨, 少壯不努力, 老大徒傷悲 讀書名言 ·中國(guó)古代讀書名言10則 三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。
黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。
——顏真卿 性癡，則其志凝：故書癡者文必工，藝癡者技必良。
——世之落拓而無(wú)成者，皆自謂不癡者也。
——蒲松齡《阿寶》 書富如入海，百貨皆有。
人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾。
故愿學(xué)者每次作一意求之。
——蘇軾《東坡文集事略》 看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般。
就一段中須要透，擊其首則尾應(yīng)，擊其尾則首應(yīng)，方始是。
不可按冊(cè)子便在，掩了冊(cè)子便忘。
——朱熹《朱子語(yǔ)類大全》 讀書有三到，謂心到，眼到，口到。
心不在此，則眼看不仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也。
三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎
——朱熹《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》 學(xué)貴精不貴博。
……知得十件而都不到地，不如知得一件卻到地也。
——戴震《戴東原先生年譜》 讀書以過目成誦為能，最是不濟(jì)事。
——鄭板橋 無(wú)所不能的人實(shí)在一無(wú)所能，無(wú)所不專的專家實(shí)在是一無(wú)所?！?——鄒韜奮《韜奮文集》 加緊學(xué)習(xí)，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。
——周恩來《周恩來選集》 讀書也像開礦一樣，“沙里淘金”。
——趙樹理 ②西方讀書名言10則 我閱讀關(guān)于我所不懂的題目之書籍時(shí)，所用的方法，是先求得該題目的膚表的見解，先瀏覽許多頁(yè)和好多章，然后才從頭重新讀起，以求獲得精密的智識(shí)。
我讀該書的終末，就懂得它的起因。
這是我所能介紹給你惟一正解的方法。
——狄慈根：《辯證法的邏輯》 在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過重和會(huì)把自己誘離要點(diǎn)的一切。
——愛因斯坦 “書籍是人類的編年史，它將整個(gè)人類積累的無(wú)數(shù)豐富的經(jīng)驗(yàn)，世世代代傳下去。
” ——坎耶里 “書籍是屹立在時(shí)間的汪洋大海中的燈塔。
” ——惠普爾 “書籍是培育我們的良師，無(wú)需鞭笞和棍打，不用言語(yǔ)和訓(xùn)斥，不收學(xué)費(fèi)，也不拘形式。
” ——德伯里 “書籍是人類進(jìn)步的階梯。
” ——高爾基 “理想的書籍是智慧的鑰匙。
” ——托爾斯泰 “優(yōu)秀的書籍是撫育杰出人才的珍貴乳汁，它作為人類財(cái)富保存下來，并為人類生活的進(jìn)一步發(fā)展服務(wù)。
” ——彌爾頓 “書籍是生活的加速器。
” ——尼克拉耶娃 “書是這一代對(duì)下一代精神上的遺訓(xùn)。
” ——赫爾岑 學(xué)然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。
——孔丘（春秋時(shí)代思想家，教育家）引自《禮記。
學(xué)記》 少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。
——?jiǎng)⑾颍ㄎ鳚h經(jīng)學(xué)家，文學(xué)家）引自〈說苑〉 多見者博，多聞?wù)咧牵苤G者塞，專己者孤。
——桓寬 引自《鹽鐵論。
制議》 人若志趣不遠(yuǎn)，心不在焉，雖學(xué)不成。
——張載（北宋哲學(xué)家）引自《經(jīng)學(xué)理窟。
義理篇》 世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。
——曹雪芹（清代文學(xué)家）引自《紅樓夢(mèng)》第5回 好問，是好的。
……如果自己不想，只隨口問，即能得到正確答復(fù)，也未必受到大益。
所以學(xué)問二字，“問”放在“學(xué)”的下面。
——謝覺哉（現(xiàn)代革命家）引自《不惑集》 做學(xué)問的功夫，是細(xì)嚼慢咽的功夫。
好比吃飯一樣，要嚼得爛，方好消化，才會(huì)對(duì)人體有益。
——陶鑄 引自《理想。
情操。
精神生活》 惜時(shí)、專心、苦讀是做學(xué)問的一個(gè)好方法。
——蔡尚思（現(xiàn)代史學(xué)家）轉(zhuǎn)引自《青年文摘》1983年第11期 學(xué)習(xí)要抓住基本知識(shí)：即不好高騖遠(yuǎn)，而忽略基本的東西。
喜馬拉雅山是世界著名的高山，因?yàn)樗墙⒃谙柴R拉雅山之上， 盤基廣大高原之上的一個(gè)高峰；假如把喜馬拉雅山建立在河海平原上，八千公尺的高峰是難以存在的，猶如無(wú)源之水易于枯竭的。
——徐特立（現(xiàn)代教育家、革命家）引自《徐特立教育文集》 學(xué)習(xí)外語(yǔ)并不難，學(xué)習(xí)外語(yǔ)就像交朋友一樣，朋友是越交越熟的，天天見面，朋友之間就親密無(wú)間了。
——高士其 轉(zhuǎn)引自1980年12月31日《解放軍報(bào)》 學(xué)習(xí)和鉆研，要注意兩個(gè)不連良，一個(gè)是“營(yíng)養(yǎng)不良”，沒有一定的文史基礎(chǔ)，沒有科學(xué)理論上的準(zhǔn)備，沒有第一手資料的收集，搞出來的東西，不是面黃肌瘦，就是畸形發(fā)展；二是“消化不良”，對(duì)于書本知識(shí)，無(wú)論古人今人或某個(gè)權(quán)威的學(xué)說，要深入鉆研，過細(xì)咀嚼，獨(dú)立思考，切忌囫圇吞棗，人云亦云，隨波逐流，粗枝大葉，淺嘗輒止。
——馬寅初（現(xiàn)代學(xué)者、教育家）轉(zhuǎn)引自1981年6月22日《北京晚報(bào)》 要循序漸進(jìn)
我走過的道路，就是一條循序漸進(jìn)的道路。
——華羅庚（現(xiàn)代數(shù)學(xué)家）轉(zhuǎn)引自1980年6月20日《北京晚報(bào)》 古今中外有學(xué)問的人，有成就的人，總是十分注意積累的。
知識(shí)就是機(jī)積累起來的，經(jīng)驗(yàn)也是積累起來的。
我們對(duì)什么事情都不應(yīng)該像“過眼云煙”。
——鄧拓（現(xiàn)代新聞工作者、學(xué)者）轉(zhuǎn)引自1979年2月27日《憶鄧拓》 我們要振作精神，下苦功學(xué)習(xí)。
下苦功，三個(gè)字，一個(gè)叫下，一個(gè)叫苦，一個(gè)叫功，一定要振作精神，下苦功。
——引自《做革命的促進(jìn)派》 情況是在不斷的變化，要使自己的思想適應(yīng)新的情況，就得學(xué)習(xí)。
—— 引自《在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)宣傳工作會(huì)議上的講話》 加緊學(xué)習(xí)，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。
——周恩來（現(xiàn)代革命家、政治家）引自《周恩來選集》上卷 釘子有兩個(gè)長(zhǎng)處：一個(gè)是“擠”勁，一個(gè)是“鉆”勁。
我們?cè)趯W(xué)習(xí)上，也要提倡這種“釘子”精神，善于擠和鉆。
——雷鋒（當(dāng)代優(yōu)秀戰(zhàn)士、烈士）引自《雷鋒日記》 敏而好學(xué)，不恥下問——孔子 業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨——韓愈 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆——孔子 知之者不如好之者，好之者不如樂之者——孔子 三人行，必有我?guī)熞病?/p>
擇其善者而從之，其不善者而改之——孔子 興于《詩(shī)》，立于禮，成于樂——孔子 己所不欲，勿施于人——孔子 讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神——杜甫 讀書有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹 立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本——?dú)W陽(yáng)修 讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路——?jiǎng)⒁?黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲——顏真卿 書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙 書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚——?jiǎng)⑾?少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂府。
長(zhǎng)歌行》 莫等閑，白了少年頭，空悲切——岳飛 發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書——蘇軾 鳥欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書——李苦禪 立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫——阮元 非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)——諸葛亮 勿以惡小而為之，勿以善小而不為——陳壽《三國(guó)志》 熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟——孫洙《唐詩(shī)三百首序》 書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難——陸游 問渠那得清如許，為有源頭活水來——朱熹 舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知——蘇軾 書癡者文必工，藝癡者技必良——蒲松齡 讀書百遍，其義自見——《三國(guó)志》 千里之行，始于足下——老子 路漫漫其修道遠(yuǎn)，吾將上下而求索——屈原 奇文共欣賞，疑義相如析——陶淵明 讀書之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思——朱熹 吾生也有涯，而知也無(wú)涯——莊子 非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)——諸葛亮 玉不啄，不成器；人不學(xué)，不知道——《禮記》 1).勸人珍惜光陰 黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲 少年易學(xué)老難成，一寸光陰不可輕 一寸光陰一寸金，存金難買存光陰 少壯不努力，老大徒傷悲 (2).告戒人要誠(chéng)信 1.志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果。
--墨翟，戰(zhàn)國(guó)思想家 2.內(nèi)外相應(yīng)，言行相稱。
--韓非，戰(zhàn)國(guó)哲學(xué)家、教育家 3.善不由外來兮，名不可以虛作。
--屈原，戰(zhàn)國(guó)詩(shī)人 4.真者，精誠(chéng)之至也，不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。
--莊周，戰(zhàn)國(guó)哲學(xué)家 5.人背信則名不達(dá)。
--劉向，漢朝經(jīng)學(xué)家 6.偽欺不可長(zhǎng)，空虛不可久，朽木不可雕，情亡不可久。
--韓嬰，漢朝詩(shī)論家 7.以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
--暢泉，晉朝隱士 8.人無(wú)忠信，不可立于世。
--程頤，宋朝哲學(xué)家 9.多虛不如少實(shí)。
--陳甫，宋朝哲學(xué)家 10.以實(shí)待人，非唯益人，益己尤大。
--楊簡(jiǎn)，宋朝學(xué)者 11.誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基。
--德萊賽，英國(guó)作家 12.言忠信，行篤敬。
--論語(yǔ) 13.欺人只能一時(shí)，而誠(chéng)實(shí)卻是長(zhǎng)久之策。
--約翰雷，英國(guó)學(xué)者 14.生命不能從謊言之中開出燦爛的鮮花。
--海涅，德國(guó)詩(shī)人 15.老老實(shí)實(shí)最能打動(dòng)人心。
16.對(duì)己能真，對(duì)人就能去偽，就像黑夜接著白天，影子隨著身形。
--莎士比亞，英國(guó)戲劇家 17.沒有誠(chéng)實(shí)何來尊嚴(yán)
--西賽羅，古羅馬政治家 18.人如失去了誠(chéng)實(shí)，也就失去了一切。
--黎里，英國(guó)散文家 19.誠(chéng)實(shí)最好的政策。
--弗蘭克林 20.人若能摒棄虛偽則會(huì)獲得極大的心靈平靜。
--馬克吐溫 (3).勸人寬容，凡事要看得開 日出東海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不鉆牛角尖，人也舒坦，心也舒坦 記住該記住的，忘記該忘記的。
改變能改變的，接受不能改變的 后悔是一種耗費(fèi)精神的情緒.后悔是比損失更大的損失,比錯(cuò)誤更大的錯(cuò)誤.所以不要后悔 (4)堅(jiān)強(qiáng)的意志\\\\堅(jiān)定的決心 我成功是因?yàn)槲矣袥Q心，從不躊躇。
拿破侖一世 名言警句 人格成熟的重要標(biāo)志：寬容、忍讓、和善。
-《人性的弱點(diǎn)》 名言警句 使你疲倦的不是前面的高山，而是你鞋里的一粒沙子。
-佚名 名言警句 三軍可奪帥，匹夫不可奪志也。
-《論語(yǔ).子罕》 名言警句 (5)關(guān)于愛情 真正的愛就要把瘋狂的或是近于淫蕩的東西趕得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
柏拉圖 名言警句 (6)關(guān)于修身 君子之修身，內(nèi)正其心，外正其容。
-（宋）歐陽(yáng)修 名言警句 盛年不再來，一日難再晨，及時(shí)宜自勉，歲月不待人。
-（晉）陶淵明 名言警句 品德，應(yīng)該是高尚些；處世，應(yīng)該坦率些；舉止，應(yīng)該禮貌些。
-（法）孟德斯鳩 名言警句 靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
-諸葛亮 名言警句 (7)人要時(shí)常自省——認(rèn)識(shí)自己 最困難的事情就是認(rèn)識(shí)自己。
（希臘） 自知之明是最難得的知識(shí)。
（西班牙） 要想了解自己，最好問問別人。
（日本） 只有在人群中間，才能認(rèn)識(shí)自己。
（德國(guó)） 天上的繁星數(shù)得清，自己臉上的煤煙卻看不見。
（馬來西亞） 給自己唱贊歌的人，聽眾只有一個(gè)。
（日本） 莫笑別人背駝，自己把腰挺直。
（蘇聯(lián)） 最靈繁的人也看不見自己的背脊。
（非洲） 越是無(wú)能的人，越喜歡挑剔別人的錯(cuò)兒。
（愛爾蘭） 每個(gè)人都知道鞋子擠腳的地方。
（拉丁美洲） 自己的鞋子，自己知道緊在哪里。
（西班牙） 自己的飯量自己知道。
（蘇聯(lián)） 不會(huì)評(píng)價(jià)自己，就不會(huì)評(píng)價(jià)別人。
（德國(guó)） 如果你指揮不了自己，也就指揮不了別人。
（美國(guó)） 當(dāng)面怕你的人，背后一定恨你。
（英國(guó)) [學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)]名言警句精選（音序排列） B 百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸
少壯不努力,老大徒傷悲。
(漢樂府《長(zhǎng)歌行》) 百學(xué)須先立志。
(朱熹) 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。
筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神。
(杜甫) 別裁偽體親風(fēng)雅,轉(zhuǎn)益多師是汝師。
(杜甫) 博觀而約取,厚積而薄發(fā)。
(蘇軾) 博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。
(《禮記》) 不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。
(《荀子》) =============== 還有其它： 不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。
(司馬遷) 不患人之不己知,患不知人也。
(孔子) 不入虎穴,焉得虎子
(后漢書) 不塞不流,不止不行。
(韓愈) 不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。
(蘇軾) 不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。
(王安石) 不以規(guī)矩,無(wú)以成方園。
(孟子) 采得百花成蜜后,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。
(羅隱) 倉(cāng)廩實(shí)則知禮節(jié),衣食足則知榮辱。
(《管子》) 操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器。
(劉勰) 察己則可以知人,察今則可以知古。
(《呂氏春秋》) 差以毫厘,謬以千里。
(《漢書》) 長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。
(李白) 臣心一片磁針石,不指南方不肯休。
(文天祥) 沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬(wàn)木春。
(劉禹錫) 吃一塹,長(zhǎng)一智。
(古諺語(yǔ)) 尺有所短,寸有所長(zhǎng)。
(屈原) 出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚沾襟。
(杜甫) 春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
(李商隱) 春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花。
(孟郊) 春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來。
(葉紹翁) 春宵一刻值千金。
(蘇軾) 從善如登,從惡如崩。
(《國(guó)語(yǔ)》) 大丈夫?qū)幙捎袼?不能瓦全。
(北齊書) 大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。
(《老子》) 丹青不知老將至,富貴于我如浮云。
(杜甫) 但愿人長(zhǎng)久,千里共蟬娟。
(蘇軾) 當(dāng)斷不斷,反受其亂。
(漢書) 當(dāng)局者迷,旁觀者清。
(新唐書) 得道者多助,失道者寡助。
(《孟子》) 登山則情滿于山,觀海則意溢于海。
(劉勰) 東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴。
(劉禹錫) 讀書百遍,其義自現(xiàn)。
(三國(guó)志) 讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神。
(杜甫) 讀書之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思。
(朱熹) 讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路。
(劉彝) 多行不義必自斃。
(左傳) 爾曹身與名俱滅,不廢江河萬(wàn)古流。
(杜甫) 凡事豫(預(yù))則立,不豫(預(yù))則廢。
(《禮記》) 防民之口,甚于防川。
(國(guó)語(yǔ)) 非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。
(諸葛亮) 風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。
(《戰(zhàn)國(guó)策》) 富貴不能*,貧*不能移,威武不能屈。
(孟子) G 感時(shí)思報(bào)國(guó),拔劍起蒿萊。
(陳子昂) 高山仰止,景行行止。
(《詩(shī)經(jīng)》) 工欲善其事,必先利其器。
(孔子) 古之成大事者,不惟有超士之才,亦有堅(jiān)忍不拔之志。
(蘇軾) 觀眾器者為良匠,觀眾病者為良醫(yī)。
(宋·葉適) 光陰似箭,日月如梭。
(明《增廣賢文》) 滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。
(《三國(guó)演義》) H 海闊憑魚躍,天高任鳥飛。
(古詩(shī)詩(shī)話) 海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
(王勃) 海上生明月,天涯共此時(shí)。
(張九齡) 忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬(wàn)樹梨花開。
(岑參) 會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
(杜甫) 禍兮,福之所倚;福兮,鍋之所伏。
(《老子》) J 己所不欲,勿施于人。
(論語(yǔ)) 兼聽則明,偏信則暗。
(《資治通鑒》) 見兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補(bǔ)牢,未為遲也。
(《戰(zhàn)國(guó)策》) 見義不為,非勇也。
(論語(yǔ)) 江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。
(趙翼) 金玉其外,敗絮其中。
(劉基) 近水樓臺(tái)先得月,向陽(yáng)花木易為春。
(蘇麟) 近朱者赤,近墨者黑。
(傅玄) 鏡破不改光,蘭死不改香。
(孟郊) 九州生氣恃風(fēng)雷,萬(wàn)馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻, 不拘一格降人才。
(龔自珍) 鞠躬盡瘁,死而后已。
(諸葛亮《后出師表》) 捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸。
(曹植) 君子成人之美,不成人之惡。
(論語(yǔ)) 君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。
(孔子) 君子憂道不憂貧。
(論語(yǔ)) 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
(《莊子》) L 老當(dāng)益壯,寧知白首之心;窮且益堅(jiān),不墜青云之志。
(王勃) 老驥伏櫪,志在千里。
烈士暮年,壯心不已。
(曹操) 梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風(fēng)。
(晏殊) 流水不腐,戶樞不蠹。
(呂氏春秋) 路漫漫其修遠(yuǎn)今,吾將上下而求索。
(屈原) 路遙知馬力,日久見人心。
(元曲·爭(zhēng)報(bào)恩) 落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。
(龔自珍) 落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。
(王勃) M 滿招損,謙受益。
(尚書) 梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。
(羅梅坡) 靡不有初,鮮克有終。
(詩(shī)經(jīng)) 敏而好學(xué),不恥下問。
(孔子) 莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君。
(高適) 莫道桑榆晚,微霞尚滿天。
(劉禹錫) 莫等閑,白了少年頭,空悲切
(岳飛) 木秀于林,風(fēng)必摧之。
(舊唐書) N 濃綠萬(wàn)枝紅一點(diǎn),動(dòng)人春色不須多。
(王安石) P 皮之不存,毛將焉附
(左傳) 蚍蜉撼大樹,可笑不自量。
(韓愈) Q 其曲彌高,其和彌寡。
(宋玉) 其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
(論語(yǔ)) 奇文共欣賞,疑義相與析。
(陶淵明) 千古興亡多少事,悠悠,不盡長(zhǎng)江滾滾流。
(辛棄疾) 千里之行,始于足下。
(老子) 前不見古人,后不見來者。
念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。
(陳子昂) 前車之覆,后車之鑒。
(漢書) 前事不忘,后事之師。
(《戰(zhàn)國(guó)策》) 鍥而不舍,金石可鏤。
(荀子·勸學(xué)) 青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)。
(荀子) 青山遮不住,畢竟東流去。
(辛棄疾) 清水出芙蓉,天然去雕飾。
(李白) 窮則變,變則通,通則久。
(易經(jīng)) 窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下。
(《孟子》) R 人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也。
(司馬遷) 人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。
(文天祥) 人誰(shuí)無(wú)過,過而能改,善莫大焉。
(《左傳》) 仁者見之謂之仁,智者見之謂之智。
(《周易》) S 塞翁失馬,焉知非福
(淮南子) 三更燈火五更雞,正是男兒發(fā)憤時(shí)。
黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。
(顏真卿) 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
(孔子) 莫等閉,白了少年頭,空悲切。
(岳飛) 山不厭高,水不厭深。
(曹操) 山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。
(劉禹錫) 山高月小,水落石出。
(蘇軾) 山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。
(文天祥) 山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。
(陸游) 少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功。
(杜荀鶴) 身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄。
(屈原) 身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。
(李商隱) 生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。
(李清照) 生也有涯,知(智)也無(wú)涯。
(莊子) 繩鋸木斷,水滴石穿。
(宋·羅大京) 圣人千慮,必有一失;愚人千慮。
必有一得。
(《晏子春秋》) 盛名之下,其實(shí)難副。
(后漢書) 盛年不重來,一日難再晨,及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人。
(陶淵明) 失之東隅,收之桑榆。
(《后漢書》) 十年樹木,百年樹人。
(《管子·權(quán)修》) 時(shí)危見臣節(jié),世亂識(shí)忠良。
(鮑照) 士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。
(論語(yǔ)) 士為知己者死。
(史記) 世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章。
(《紅樓夢(mèng)》) 試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。
(白居易) 書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難。
(陸游) 疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏。
(林逋) 誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。
(盂郊) 水至清則無(wú)魚,人至察則無(wú)徒。
(《禮記》) 歲寒,然后知松柏之后凋也。
(孔子) T 它山之石,可以攻玉。
(《詩(shī)經(jīng)·小雅》) 踏破鐵鞋無(wú)覓處,得來全不費(fèi)功夫。
(《水滸傳》) 桃李不言,下自成蹊。
(史記) 天時(shí)不如地利,地利不如人和。
(《孟子》) 天下事有難易乎,為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。
(彭端叔) 天下興亡,匹夫有責(zé)。
(顧炎武) 天行有常,不為堯存,不為桀亡。
《茍子》) 天意憐幽草,人間重晚晴。
(李商隱) W 玩物喪志。
(書經(jīng)) 往者不可諫,來者猶可追。
(《論語(yǔ)》) 為人性僻耽佳句,語(yǔ)不驚人死不休。
(杜甫) 位卑未敢忘憂國(guó)。
(陸游) 文武之道,一張一弛。
(禮記) 文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作。
(白居易) 聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻。
(韓愈) 問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。
(李煜) 問渠那得清如許,為有源頭活水來。
(朱熹) 我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。
(譚嗣同) 無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來。
(杜甫) 無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來。
(晏殊) 無(wú)意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒。
(陸游) 吾生也有涯,而知也無(wú)涯。
(《莊子》) 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
(劉備) 物以類聚,人以群分。
(易經(jīng)) X 夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏。
(李商隱) 先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。
(范仲淹) 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。
(楊萬(wàn)里) 心事浩茫連廣宇,于無(wú)聲處聽驚雷。
(魯迅) 新沐者必彈冠,新浴者必振衣。
(屈原) 信言不美,美言不信。
善者不辯,辯者不善。
(老子) 星星之火,可以燎原。
(尚書) 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
(孔子) 學(xué)而不厭,誨人不倦。
(孔子) 學(xué)然后知不足。
(禮記) 學(xué)無(wú)止境。
(荀子) 血沃中原肥勁草,寒凝大地發(fā)春華。
(魯迅) Y 言者無(wú)罪,聞?wù)咦憬洹?/p>
(毛詩(shī)序) 《陽(yáng)春》之曲,和者必寡;盛名之下,其實(shí)難副。
(《后漢書》) 業(yè)精于勤,荒于嬉,行成于思,毀于隨。
(韓愈) 一年之計(jì),莫如樹谷;十年之計(jì),莫如樹木;百年之計(jì),莫如樹人。
(《管于》) 一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
(《孟子》) 衣莫若新,人莫若故。
(晏子春秋) 以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。
(孫昭遠(yuǎn)) 憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身。
(歐陽(yáng)修) 有情芍藥含春淚,無(wú)力薔薇臥曉枝。
(秦觀) 有志者,事竟成。
(后漢書) 與善人居,如入蘭芷之室,久而不聞其香;與惡人居。
如入鮑魚之肆,久而不聞其(劉向) 玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。
(《禮記》) 欲加之罪,何患無(wú)辭。
(左傳) 欲窮千里目,更上一層樓。
(王之渙) 欲速則不達(dá),見小利則大事不成。
(論語(yǔ)) Z 早歲那知世事艱,中原北望氣如山。
(陸游) 曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。
(元稹) 曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。
(元稹) 張而不弛,文武弗能也;弛而不張,文武弗為也,一張一弛,文武之道也。
(《禮記》) 知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。
(《禮記》) 知己知彼,百戰(zhàn)不殆。
(孫子兵法) 知識(shí)就是力量。
(培根) 知無(wú)不言,言無(wú)不盡。
(蘇洵) 紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。
(陸游) 至長(zhǎng)反短,至短反長(zhǎng)。
(呂氏春秋) 智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。
(晏子春秋)
關(guān)于做學(xué)問的名人名言
學(xué)然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。
——孔丘（春秋時(shí)代思想家，教育家）引自《禮記。
學(xué)記》 少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。
——?jiǎng)⑾颍ㄎ鳚h經(jīng)學(xué)家，文學(xué)家）引自〈說苑〉多見者博，多聞?wù)咧?，拒諫者塞，專己者孤。
——桓寬 引自《鹽鐵論。
制議》人若志趣不遠(yuǎn)，心不在焉，雖學(xué)不成。
——張載（北宋哲學(xué)家）引自《經(jīng)學(xué)理窟。
義理篇》世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。
——曹雪芹（清代文學(xué)家）引自《紅樓夢(mèng)》第5回好問，是好的。
……如果自己不想，只隨口問，即能得到正確答復(fù)，也未必受到大益。
所以學(xué)問二字，“問”放在“學(xué)”的下面。
——謝覺哉（現(xiàn)代革命家）引自《不惑集》做學(xué)問的功夫，是細(xì)嚼慢咽的功夫。
好比吃飯一樣，要嚼得爛，方好消化，才會(huì)對(duì)人體有益。
——陶鑄 引自《理想。
情操。
精神生活》惜時(shí)、專心、苦讀是做學(xué)問的一個(gè)好方法。
——蔡尚思（現(xiàn)代史學(xué)家）轉(zhuǎn)引自《青年文摘》1983年第11期學(xué)習(xí)要抓住基本知識(shí)：即不好高騖遠(yuǎn)，而忽略基本的東西。
喜馬拉雅山是世界著名的高山，因?yàn)樗墙⒃谙柴R拉雅山之上， 盤基廣大高原之上的一個(gè)高峰；假如把喜馬拉雅山建立在河海平原上，八千公尺的高峰是難以存在的，猶如無(wú)源之水易于枯竭的。
——徐特立（現(xiàn)代教育家、革命家）引自《徐特立教育文集》學(xué)習(xí)外語(yǔ)并不難，學(xué)習(xí)外語(yǔ)就像交朋友一樣，朋友是越交越熟的，天天見面，朋友之間就親密無(wú)間了。
——高士其 轉(zhuǎn)引自1980年12月31日《解放軍報(bào)》學(xué)習(xí)和鉆研，要注意兩個(gè)不連良，一個(gè)是“營(yíng)養(yǎng)不良”，沒有一定的文史基礎(chǔ)，沒有科學(xué)理論上的準(zhǔn)備，沒有第一手資料的收集，搞出來的東西，不是面黃肌瘦，就是畸形發(fā)展；二是“消化不良”，對(duì)于書本知識(shí)，無(wú)論古人今人或某個(gè)權(quán)威的學(xué)說，要深入鉆研，過細(xì)咀嚼，獨(dú)立思考，切忌囫圇吞棗，人云亦云，隨波逐流，粗枝大葉，淺嘗輒止。
——馬寅初（現(xiàn)代學(xué)者、教育家）轉(zhuǎn)引自1981年6月22日《北京晚報(bào)》要循序漸進(jìn)
我走過的道路，就是一條循序漸進(jìn)的道路。
——華羅庚（現(xiàn)代數(shù)學(xué)家）轉(zhuǎn)引自1980年6月20日《北京晚報(bào)》古今中外有學(xué)問的人，有成就的人，總是十分注意積累的。
知識(shí)就是機(jī)積累起來的，經(jīng)驗(yàn)也是積累起來的。
我們對(duì)什么事情都不應(yīng)該像“過眼云煙”。
——鄧拓（現(xiàn)代新聞工作者、學(xué)者）轉(zhuǎn)引自1979年2月27日《憶鄧拓》我們要振作精神，下苦功學(xué)習(xí)。
下苦功，三個(gè)字，一個(gè)叫下，一個(gè)叫苦，一個(gè)叫功，一定要振作精神，下苦功。
——引自《做革命的促進(jìn)派》情況是在不斷的變化，要使自己的思想適應(yīng)新的情況，就得學(xué)習(xí)。
—— 引自《在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)宣傳工作會(huì)議上的講話》加緊學(xué)習(xí)，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。
——周恩來（現(xiàn)代革命家、政治家）引自《周恩來選集》上卷釘子有兩個(gè)長(zhǎng)處：一個(gè)是“擠”勁，一個(gè)是“鉆”勁。
我們?cè)趯W(xué)習(xí)上，也要提倡這種“釘子”精神，善于擠和鉆。
——雷鋒（當(dāng)代優(yōu)秀戰(zhàn)士、烈士）引自《雷鋒日記》
有關(guān)新聞道德的名言警句或成語(yǔ)有哪些?中外的都可以
事實(shí)清楚，胡捏亂造
關(guān)于適應(yīng)新環(huán)境的名言，越多越好，（很急，請(qǐng)大家好好答）
1、既來之，則安之。
2、適者生存。
3、是非天天有，不聽自然無(wú)。
4、智者順時(shí)而謀，愚者逆時(shí)而動(dòng)。
5、識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰。
6、凡夫轉(zhuǎn)境不轉(zhuǎn)心。
圣人轉(zhuǎn)心不轉(zhuǎn)境。
7、人在屋檐下，怎能不低頭。
8、到什么山頭唱什么歌。
9、入鄉(xiāng)隨俗 10、客隨主便 11、近水知魚性，近山識(shí)鳥音 12、近朱者赤，近墨者黑
