廉潔格言警句 300句
清正在廉潔在志 身有正氣，不言。
有公德乃大，無(wú)私品自高。
官多一分廉，民增一。
勁松立險(xiǎn)處，正氣顯人格。
名節(jié)重于泰山，利欲輕于鴻毛。
多植荷花塘自清，勤反腐敗政自明。
莫怨清廉淡滋味，應(yīng)愁貪婪鐵窗淚。
清絲要知廉潔早，莫待進(jìn)牢愁白頭。
反腐莫論事大小，倡廉不在位高低。
廉如清風(fēng)常拂面，貪似毒藥蝕靈魂。
為官應(yīng)立公仆志，從政最貴愛民心。
擋不住今天的誘惑，將失去明天的幸福。
天天洗臉凈在其外，日日反省明在內(nèi)心。
勤政從一言一行做起，廉政從一分一厘拒之。
布勤，無(wú)以成就事業(yè)；不廉，難以凝聚人心。
智者不惑，勇者不懼，勤者不貧，廉者不腐。
勤以為民，廉以養(yǎng)德，淡以明志，靜以修身。
一言一行不忘公仆形象，一舉一動(dòng)常思百姓冷暖。
一心為公自會(huì)寵辱不驚，兩袖清風(fēng)始能正氣凜然。
德如深山幽蘭，不言自芳；欲似長(zhǎng)堤螻蟻，無(wú)孔不入。
戒貪，貪則無(wú)品；戒驕，驕則無(wú)知；戒情，情則無(wú)進(jìn)。
為政重在廉，做人重在誠(chéng)， 說(shuō)話重在信，辦事重在實(shí)。
腐敗，只能獲取片刻的享樂； 清廉，卻能換來(lái)永久的幸福。
廉潔方能聚人，律己方能服人， 身正方能帶人，無(wú)私方能感人。
淡泊名利好比清茶一杯靜心正身， 務(wù)實(shí)為民好比功積如山德載千秋。
智者，以別人慘痛的教訓(xùn)警示自己； 愚者，用自己沉重的代價(jià)喚醒別人。
為官當(dāng)自律，甘心清貧，不觸“高壓線”； 做人須正己，誠(chéng)信守法，勿打“擦邊球”。
縱貪欲如落水，不用吹灰之力，終成滅頂之災(zāi)； 保清廉似上山，定需步步用力，方能攀上巔峰。
1、病從口入，腐從貪起。
2、事業(yè)重如山，名利淡如水。
3、妻賢夫禍少，官廉民益多。
4、廉潔吃虧一陣子，自律安全一輩子； 5、為官者必先為德，從政者必定從民。
6、寧可清貧自樂，不可濁富多憂。
7、眼別花，花必亂；嘴別貪，貪必失；手別伸，伸必捉。
8、魚為誘餌而吞鉤，人為貪婪而落網(wǎng)。
9、警鐘長(zhǎng)鳴筑防線，防微杜漸保晚節(jié)。
10、貪一分，百姓惡十分；廉百分，百姓喜萬(wàn)分。
11、貪一滴，占一點(diǎn)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴是深淵；留份白，留份清，清清白白在人間。
12、為了一個(gè)幸福完整的家庭，請(qǐng)你廉潔自愛，遠(yuǎn)離腐敗…… 13、魚為誘餌而吞鉤，人為貪婪而落網(wǎng)。
14、貪字近乎貧，婪字近乎焚。
15、戒酒戒色戒貪欲，律己律妻律子女。
16、廉潔從政三大忌：攬功、貪色、爭(zhēng)名利。
17、廉潔自律三個(gè)我：從我做起，對(duì)我監(jiān)督，向我看齊。
18、寧可清貧自樂，不可濁富多憂。
19、大節(jié)不可失，小節(jié)不可縱。
20、識(shí)時(shí)務(wù)清廉政務(wù)，通人情不徇私情。
21、心無(wú)私欲，自然會(huì)剛；人無(wú)邪念，自然會(huì)正。
22、名位利祿皆為身外之物；品格事業(yè)才是立身之本。
23、功在勤政，威在律己。
24、賢內(nèi)助興夫興國(guó)蔭及后代； 25、正直坦蕩，表里如一。
26、 心貪心必黑，心廉心自在。
27、有官貧過無(wú)官日，去任榮于到任時(shí)。
28、 才能濟(jì)世何須位，學(xué)不宜民枉為官。
29、 天上鳥死于貪食，水中魚死于誘餌。
30、 生前博得萬(wàn)民愛，不喚清風(fēng)自然來(lái)。
31、百代興盛依清正，千秋基業(yè)仗民心。
32、毛毛細(xì)雨濕衣裳，點(diǎn)點(diǎn)私心毀名節(jié)。
33、以史為鑒知興衰，以人為鏡明得失。
34、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
35、須應(yīng)富而兼有德，不該窮得只存錢。
36、甘守清廉報(bào)家國(guó)，不為貪贓羞兒孫。
37、儉以廉之本，奢為貪之源。
戒之慎之。
38、作風(fēng)要樸實(shí)，工作要扎實(shí)，任務(wù)要落實(shí)。
39、草生峰巔不顯偉岸，松長(zhǎng)谷底不失高潔。
40、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
41、為政一德，譬如北辰，居其所而眾星拱之。
42、欺人如欺天勿自欺也，負(fù)民即負(fù)我何忍負(fù)之。
43、源潔流清不難成素節(jié)，形端影直最易見丹忱。
44、以勢(shì)相交者勢(shì)傾則絕，以利相交者利窮則散。
45、一絲一粟，我之名節(jié)；一厘一毫，民之脂膏。
46、貪似火，無(wú)制則燎原； 欲如水，不遏必滔天。
47、是非明于學(xué)習(xí)，名節(jié)源于黨性，腐敗止于正氣。
48、人心如秤稱量誰(shuí)輕誰(shuí)重，民意似鏡照出孰貪孰廉。
49、理事若作真書綿密無(wú)間；愛民如保赤子體會(huì)入微。
50、保初節(jié)易，保晚節(jié)難。
百年養(yǎng)德難，一日喪德易。
從政 1、官吏，則不過為國(guó)民公仆 ——孫中山 2、為人民服務(wù) —— 3、為了國(guó)家和集體的利益，為了人民大眾的利益，一切有革命覺悟的先進(jìn)分子必要時(shí)都應(yīng)當(dāng)犧牲自己的利益 —— 4、為民貴，社稷次之，君為輕 ——孟子 5、只有代表群眾才能教育群眾，只有做群眾的學(xué)生才能做群眾的先生 —— 6、茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之 ——林則徐 7、為國(guó)者以民為基 ——《三國(guó)志》 8、廉而自忘其廉，則人高其行而服其德 ——明·格言 9、改善社會(huì)風(fēng)氣要從教育入手 —— 10、我們國(guó)家的干部是人民的公仆，應(yīng)該和群眾同甘苦，共命運(yùn) ——周恩來(lái) 11、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從 ——《論語(yǔ)》 12、正以處心，廉經(jīng)律已 ——《薛文清公公政錄》 13、廉不言貧，勤不言苦；尊其所聞，行其所知 ——格言對(duì)聯(lián) 14、勤能補(bǔ)拙，儉以養(yǎng)廉 ——清·金纓 15、我們不要資本主義，但是我們也不要貧窮的社會(huì)主義 —— 16、德惟善政，政在養(yǎng)民 ——《尚書》 17、在世一日，要做一日好人；為官一日，要行一日好事 ——清·金蘭生 18、什么叫領(lǐng)導(dǎo)
領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù) —— 19、才者，德之資也；德者，才之帥也 ——《資治通鑒》 20、君子欲訥于言，而敏于行 ——《論語(yǔ)》 21、公則生明，廉則生威 ——清·朱舜水 22、吏不廉平，則治道衰 ——《資治通鑒》 23、廉恥事大，死生事小 ——《宋史》 24、執(zhí)法如山，守身如玉 ——《格言》 25、流水不腐，戶樞不螻 ——《呂氏春秋》 26、為政者，不賞私勞，不罰私怨 ——《左傳》 27、公生明，偏生暗，端愨生道，詐偽生塞 ——《茍子》 28、令在必信，法在必行 ——宋·歐陽(yáng)修 29、威與信并行，德與法相濟(jì) ——宋·蘇軾 30、政通人口，百?gòu)U俱興 ——宋·范仲淹 31、一年之計(jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人 ——《管子》 32、九州生氣持風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀，我勸天公重抖擻，不拘一格降人才 ——清·龔自珍 33、人既盡其才，則百事俱舉；百事舉矣，則家強(qiáng)不足謀也 ——孫中山 34、稱其任，則政立，枉其能，則事乖 ——白居易 35、無(wú)故無(wú)新，惟賢是親 ——漢·劉安 36、興邦在人材 ——宋·陸游 37、珍視勞動(dòng)，珍視人才，人才難得呀
—— 38、尊賢育才，以彰有德 ——孟子 39、疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，板蕩識(shí)誠(chéng)臣 ——唐·李世民 40、兼聽則明，偏聽則暗 ——《資治通鑒》 41、集眾思，廣忠益 ——《沿書》 42、言之者無(wú)罪，聞之者足以戒 ——漢·毛亨 43、簡(jiǎn)能而任之，擇善而從之 ——唐·魏徵 44、沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬(wàn)木春 ——唐·劉禹錫 45、改革是中國(guó)發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路 —— 46、改革是社會(huì)主義制度的自我完善 —— 47、茍利于民，不必法古；茍周于事，不必循舊 ——漢·劉安 48、堅(jiān)持改革開放是決定中國(guó)命運(yùn)的一招 —— 49、多難可以興邦 ——孫中山 50、不革新，是生存也為難的 ——魯迅 51、什么是路
就是從沒路的地方踐踏出來(lái)的，從只有荊棘的地方開辟出來(lái)的 ——魯迅 52、改革是中國(guó)的第二次革命 —— 53、變法則民智，變法則民強(qiáng)，變法則民生 ——清·譚嗣同 54、推進(jìn)改革，促進(jìn)發(fā)展，保持穩(wěn)定，辦法在實(shí)踐中，點(diǎn)子在群眾中 ——胡錦濤 55、履不必同，期于適足；治不必同，斯于利民 ——清·魏源 56、芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波 ——唐·劉禹錫 57、天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤 ——《宋史》 58、法者，天下之公器也；變者，天下之公理也 ——清·梁?jiǎn)⒊?59、新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬(wàn)竿 ——唐·杜甫 60、物不因不生，不革不成 ——漢·楊雄 001.勿延譽(yù)歸己，勿諉過于人；勿徇私廢公，勿貪瀆縱欲。
002.與聲色犬馬零距離難免失足，同清正廉潔相堅(jiān)守方可成材。
003.得志時(shí)貴在清醒，失意時(shí)重在平衡。
004.識(shí)時(shí)務(wù)清廉政務(wù)，通人情不徇私情。
005.領(lǐng)導(dǎo)者的角色：在人民面前是公仆，在工作面前是表率，在腐敗面前是利劍。
006.動(dòng)搖理想信念，必然迷失方向；追求驕奢浮華，終將逸豫亡身。
007.立德行善勤為先，富民安邦心所系。
008.法到嚴(yán)時(shí)生廉政，官到清時(shí)更愛民。
009.失去監(jiān)督的權(quán)力，就像無(wú)舵的航船；失去節(jié)制的私欲，就像決堤的洪水。
010.為官應(yīng)立“公仆志”，從政最貴“愛民心”。
011.廉潔奉公公平公正方顯公仆本色；執(zhí)政為民民情民生應(yīng)是為政所系。
012.執(zhí)政為民，民心所向；掌權(quán)為己，自取滅亡。
013.在官唯明，理事唯平；處世唯清，待人唯誠(chéng)。
014.管涌如不堵，能決防洪之長(zhǎng)堤；貪欲如不除，可毀為官之大志。
015.勤政廉政政通人和，親民愛民民康物阜。
016.為官禁權(quán)力與金錢握手，做人倡正直與廉潔相擁。
017.懲治腐敗為民心之所向，敢于執(zhí)法乃興國(guó)之關(guān)鍵。
018.秉公執(zhí)法威自顯，善聽民言政更廉。
019.浮華虛榮是墮落的序言，廉政敬業(yè)為成功的寶典。
020.用好手中的權(quán)力靠的是責(zé)任，帶好身邊的人員靠的是品行。
021.誰(shuí)對(duì)腐敗者同情，就是對(duì)老百姓絕情。
022.堂堂正正做人，扎扎實(shí)實(shí)做事，勤勤懇懇學(xué)習(xí)，清清白白為官。
023.維護(hù)公平得人心，伸張正義順民意。
024.任勞任怨，獻(xiàn)身事業(yè)無(wú)悔；誠(chéng)心誠(chéng)意，服務(wù)群眾有情。
025.忠心獻(xiàn)給祖國(guó)，愛心獻(xiàn)給社會(huì)，關(guān)心獻(xiàn)給同事，孝心獻(xiàn)給父母，信心留給自己。
026.拒腐蝕永不沾，牢記“兩個(gè)務(wù)必”；除私心為民眾，甘當(dāng)人民公仆。
027.維護(hù)公平得人心，伸張正義順民意。
028.任勞任怨，獻(xiàn)身事業(yè)無(wú)悔；誠(chéng)心誠(chéng)意，服務(wù)群眾有情。
029.清正廉潔無(wú)所畏懼，堅(jiān)持原則人心凝聚。
030.視事業(yè)重如山，看名利淡如水。
031.官為輕，民為重；權(quán)為輕，責(zé)為重；名為輕，德為重；利為輕，義為重。
032.位不必尊顯，期于無(wú)負(fù)國(guó)家；功無(wú)須豐偉，要在全意為民；才毋望八斗，重乎勤勉力行；德勿求皆碑，惟有不懈修身。
033.做事當(dāng)于世有益，為人應(yīng)求心所安。
034.從政，應(yīng)德厚才高身正；治國(guó)，當(dāng)吏清法嚴(yán)政明。
035.好學(xué)近乎智，知恥近乎勇；清廉近乎威，公平近乎明；勤勉近乎才，為民近乎忠。
036.立黨為公貴在公平公正，執(zhí)政為民旨在民富民安。
037.戒貪，貪則無(wú)品；戒驕，驕則無(wú)知；戒惰，惰則無(wú)進(jìn)。
038.與民同樂乃萬(wàn)樂之本，為民辦事乃萬(wàn)事之先。
039.矜持規(guī)矩，慎作方圓。
040.黨心是旗，民心是尺。
041.心誠(chéng)不在酒宴盛，事實(shí)何須文墨多。
042.官以廉生威，人以德立身。
043.寧做清官甘苦一生，莫當(dāng)貪官遺臭萬(wàn)年。
044.是真公仆當(dāng)牢記群眾利益無(wú)小事，做好黨員切莫忘民族興衰乃大端。
045.立黨為公樹公心修浩然正氣，執(zhí)政為民聽民聲養(yǎng)魚水情懷。
046.心里裝著群眾，民聲托起你；心里只有自己，民怨湮沒你。
047.社會(huì)不會(huì)無(wú)緣無(wú)故地厚待一個(gè)人，除非他自己向社會(huì)證明，他是值得社會(huì)對(duì)他厚待的。
048.讀書是修身之道，守廉乃為官之德。
049.德不善則弊顯，行不儉則禍生；品不端則怨長(zhǎng)，言不實(shí)則信失。
050.正黨風(fēng)要靠鐵面倡廉，合民意更須無(wú)私執(zhí)政。
051.黨員依照“準(zhǔn)則”行，不越雷池一步；領(lǐng)導(dǎo)牢記“宗旨”干，莫離民眾半分。
052.官大品高，心系百姓安危冷暖；位尊情濃，體察民眾酸甜苦辣。
053.懼法朝朝樂，欺公日日憂。
054.行政為公莫怕吃虧，為民造福莫怕吃苦。
055.人無(wú)骨氣五尺肉，心不染塵千秋魂。
056.民有公論，身閑性懶莫從政；法無(wú)私情，品劣心貪休做官。
057.當(dāng)記蒼生苦，不忘魚水情。
058.高山流水潔有情，清風(fēng)明月廉無(wú)價(jià)。
059.立德是領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)政為民之基，有德是領(lǐng)導(dǎo)干部立身為官之本，修德是領(lǐng)導(dǎo)干部潔身自好之源，守德是領(lǐng)導(dǎo)干部建功立業(yè)之方。
060.筍生瘠土仍懷節(jié)，竹攬長(zhǎng)空更虛心。
061.為人謙和智則廣，為官廉潔威自高。
062.貪婪，是走向腐敗的通行證；自律，是堅(jiān)持廉潔的安全閥。
063.功高不泯忠貞志，位尊更堅(jiān)公仆心。
064.知取舍，求同存異，志可行也；知明暗，棄惡揚(yáng)善，品可標(biāo)也；知偏正，秉公廢私，名可昭也；知清濁，拒腐守德，心可安也。
065.做人一生，道德是根本，為官一任，廉潔是根本。
066.勤以為民，廉以養(yǎng)德；淡以明志，靜以修身。
067.民心似海，應(yīng)珍惜點(diǎn)滴之水；權(quán)重如山，勿濫用半捧之土。
068.貪心由微而起，貪不遏則害人害己；嗜欲因縱而虐，欲不止則迷心毀身。
069.做官如航行——當(dāng)以公正為船，廉政為舵，勤政為帆。
070.執(zhí)政莫忘本，得志莫驕縱。
071.正氣是人的形象，骨氣是人的脊梁，朝氣是人的希望，勇氣是人的力量。
072.智者不惑，勇者不懼；勤者不貧，廉者不腐。
073.勤以為民，廉以養(yǎng)德；淡以明志，靜以修身。
074.出于公心自會(huì)寵辱不驚，兩袖清風(fēng)始能正氣凜然。
075.源清流自潔，身直行始正。
076.做事最怕生貪欲，為官最難秉公心。
077.多聞己過，廣達(dá)民情。
078.為政之要，貴在得人；得人之要，貴在用人；為官之要，貴在清廉；清廉之要，貴在礪人。
079.太陽(yáng)在選擇中上升，流星在選擇中下沉，人生的輝煌和沉淪，常常取決于一念之間。
080.為官莫貪婪，貪婪如飛蛾赴火；處世勿僥幸，僥幸是以身試法。
081.赤膽忠心為黨，廉潔奉公行政，嘔心瀝血為民，鞠躬盡瘁奉獻(xiàn)。
082.眼睛一旦盯住金錢，心靈便會(huì)失去光芒。
083.一雙鐵肩，一顆義膽，一身正氣，任勞任怨替國(guó)肅貪；一副柔腸，一腔熱血，一片真情，全心全意為民謀利。
084.常思貪欲之害，常戒非分之想，常懷律已之心，常修從政之德。
085.人以德為本，官以民為基。
086.謀事之基要實(shí)，方成大業(yè)。
成事之道要正，才能遠(yuǎn)行。
087.做“公仆”情系百姓，當(dāng)“清官”勤廉為本。
088.銅臭鑄就鐐銬，清廉閃亮人生。
089.公生明，廉生威。
090.不折不扣的反腐倡廉，實(shí)實(shí)在在的勤政為民。
091.常聞貪欲丟性命，但能守廉得民心。
092.正心為本，修身為基，秉公執(zhí)法，勤政為民。
093.心似秤辦事公平平似水，人如鏡自律廉潔潔如玉。
094.為政重在廉，做人重在誠(chéng)，說(shuō)話重在信，辦事重在實(shí)。
095.誠(chéng)實(shí)不虛偽，敬業(yè)不圖名，坦言不奉承，廉潔不貪利。
096.一身正氣人品如山，克勤克儉兩袖清風(fēng)，胸懷似水任勞任怨。
097.財(cái)欲、物欲、人欲、貪欲是腐敗之源；公開、公正、公平、公心乃廉政之基。
098.剛正不阿，如墨線過木曲也正；清正廉潔，似明礬入水濁亦清。
099.一身正氣，求真求實(shí)求真理；兩袖清風(fēng)，為黨為國(guó)為人民。
100.做人不失德，從政不失勤，為官不失廉，為首不失嚴(yán)。
101.在職一陣子，做人一輩子。
102.為官一生不求名，從政一世不圖利。
103.嘔心瀝血萬(wàn)次少，貪贓枉法半回多。
104.廉貪一念之間，榮辱兩個(gè)世界。
105.貪念莫起，貪手莫伸。
若要人不知，除非已莫為。
106.生命無(wú)價(jià)，自由無(wú)價(jià)，為國(guó)家、為人民、為自己、為家人當(dāng)一個(gè)清官、當(dāng)一名好官。
107.領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻提醒自己：我們只是人民中的一員，權(quán)力只能用來(lái)為人民服務(wù)，絕不能用來(lái)為個(gè)人謀私。
108.權(quán)力用在為人民服務(wù)上是天職，用在立黨為公上是盡職，用在碌碌無(wú)為上是失職，用在謀取私利上是瀆職。
109.為官一時(shí)要保持“四個(gè)距離”：對(duì)待名利，要保持遠(yuǎn)距離；對(duì)待人民要保持近距離；對(duì)待領(lǐng)導(dǎo)，要保持等距離；對(duì)待工作，要保持零距離。
110.從公仆到貪官只是一念之差，從功臣到罪犯只有一步之遙。
111.貪婪是一劑慢性毒藥，它會(huì)侵蝕你的情感、思想和前程。
去掉貪婪，你便戰(zhàn)勝了自我，即使身處逆境，也能找到幸福與成功。
112.領(lǐng)導(dǎo)干部是否廉潔，四個(gè)時(shí)期很關(guān)鍵：一是過年過節(jié)時(shí)收不收人情禮；政警句 志不可無(wú)，傲不可有，財(cái)不可貪，欲不可縱。
(市委常委、市委秘書長(zhǎng)程剛）廉政警句 納諫求賢，有容乃大；激濁揚(yáng)清，無(wú)欲則剛。
（區(qū)委書記壽永年）廉政警句 做人要自醒，從政要自警。
（區(qū)政協(xié)主席朱禹寶）廉政警句 上不愧黨，下不愧民，磊落從政，正步人生。
（區(qū)人大副主任唐軍）廉政警句大事一定要清清楚楚，小事也不可馬馬虎虎。
（區(qū)委副書記陳明志）廉政警句立身以誠(chéng)為本，處事以公為先。
（區(qū)委副書記張南芬）廉政警句事權(quán)財(cái)權(quán)人權(quán)，貪?rùn)?quán)是滋生腐敗之源；公開公正公平，公心乃建設(shè)廉政之基。
（區(qū)委常委、副區(qū)長(zhǎng)王海國(guó)）廉政警句 清水肥水，拿薪水都要廉潔從政；大官小官，凡做官理應(yīng)清白為民。
（區(qū)委常委、人武部政委沈月根）廉政警句念由心生，止念當(dāng)先煉其心志；廉在欲止，倡廉當(dāng)先去其貪欲。
（區(qū)委常委、區(qū)委宣傳部部長(zhǎng)王國(guó)定）廉政警句朝省夕省朝夕自省，上廉下廉上下齊廉。
（區(qū)人大副主任蔣瑞金)廉政警句于官于民于情于理于己于人全容不得一個(gè)貪字。
（區(qū)人大副主任胡世昌）廉政警句位不在高廉政則名，權(quán)不在大為民則靈。
（副區(qū)長(zhǎng)陳振國(guó)）廉政警句清清白白為官，認(rèn)認(rèn)真真干事，誠(chéng)誠(chéng)懇懇待人。
（副區(qū)長(zhǎng)崔秀玲）廉政警句 廉則威，公則明，嚴(yán)則正；思則變，勤則精，學(xué)則進(jìn)。
（副區(qū)長(zhǎng)吳勝武）廉政警句團(tuán)結(jié)形成力量，民主帶來(lái)智慧，廉潔養(yǎng)成正氣。
（區(qū)政協(xié)副主席王飛龍）廉政警句一身正氣才能放手從政，兩袖清風(fēng)方保安逸太平。
（區(qū)政協(xié)副主席張嘉俊）廉政警句坦然看世界，磊落度人生。
（原區(qū)人大副主任江順仁）廉政警句 誠(chéng)信修身，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)；清正為官，廉潔做人。
（原區(qū)政協(xié)副主席陳東白）廉政警句忠于黨，誠(chéng)于民，嚴(yán)于己，盡于職。
（原區(qū)政協(xié)副主席邱幼華）廉政警句廉政準(zhǔn)則牢記心，拒腐籬笆扎得牢。
廉政警句權(quán)是雙刃劍，榮辱兩邊沾。
廉政警句工作上爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)，永無(wú)止境；享受上不貪不占，知足常樂。
廉政警句事有千變?nèi)f化惟求無(wú)愧于心，人無(wú)十全十美但祈有口皆碑。
廉政警句愛心不可無(wú)，貪心不可有。
得意莫忘形，失意莫失態(tài)。
廉政警句枕邊常吹廉政風(fēng)，一生廉潔保太平。
廉政警句門后拉屎天要亮，受賄貪污總要破。
廉政警句做官要為民，為錢莫做官。
廉政警句身后有余莫伸手，枷鎖架身難回首。
廉政警句酒肉朋友交不得，花錢要你辦事辦不得，拉不下面子的事做不得。
廉政警句沒有思想上的清白，不可能有金錢上的廉潔；喪失金錢上的廉潔，會(huì)導(dǎo)致道德上的墮落。
廉政警句權(quán)大不忘責(zé)任重，位高不移公仆心。
廉政警句貪如火，不遏則燎原；欲如水，不遏則滔天。
廉政警句窮奢極欲是通向毀滅的捷徑；貪婪到頭只能落個(gè)竹籃打水一場(chǎng)空。
廉政警句言則必果踏實(shí)辦事，為國(guó)為民赤膽忠心；言而無(wú)信浮而不實(shí)，害人害已禍國(guó)殃民。
廉政警句清白之心不可無(wú)，貪欲之念不可有。
廉政警句吃喝嫖賭財(cái)，請(qǐng)君莫貪戀：酒是穿腸之箭，色是削骨鋼刀，賭是萬(wàn)惡之源，財(cái)是迷魂毒藥。
廉政警句不做官時(shí)想做官，做了官后不象官；要么一生莫做官，做官要做清白官。
廉政警句營(yíng)私舞弊百姓痛恨，清正廉潔大眾稱頌。
廉政警句無(wú)私的人心胸坦蕩，貪婪的人心驚膽虛。
廉政警句待人接物重在真誠(chéng)自然，樂善好施貴在心胸寬廣。
廉政警句秉公辦事為政以德，為官清廉不嚴(yán)而治。
廉政警句好官為國(guó)為民以己任，群眾利益銘記心；貪官為名為利以追求，夜朗自大傲視人。
關(guān)于清正廉潔的名言警局，古詩(shī)句也可以，大概50~60左右吧，盡量多點(diǎn)，只看數(shù)量就追加60分
法·巴爾扎克] 沒有思想上的清白，也就不能夠有金錢的廉潔 查看 [富蘭克林] 人與人之間的相互關(guān)系中對(duì)人生的幸福最重要的莫過于真實(shí)、誠(chéng)意和廉潔 查看 [拉蒙納斯] 良心是公正廉潔的法官 查看 [林逋] 忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也 查看 [書摘] 貪污者，必以廉潔者為不是；趨竟者，必以恬靜者為不是 清]李惺《西漚外集·冰言》：公生明，廉生威。
[春秋]《論語(yǔ)·里仁》：富與貴，是人之所欲也。
不以其道得之，不居也。
——財(cái)富和高官顯爵，是人們都想得到的。
但對(duì)有道德的人來(lái)說(shuō)，如果它們來(lái)路不正，就不要它們。
[唐]李商隱《詠史》：歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。
[宋]包拯《乞不用贓吏疏》：廉者，民之表也；貪者，民之賊也。
——廉潔的官吏，是人民的表率；貪贓的官吏，是人民的盜賊。
[宋]岳飛：文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣。
——文官清正廉潔，武將拼死報(bào)國(guó)，這樣國(guó)家就可以太平了。
[宋]朱熹：世路無(wú)如貪欲險(xiǎn)，幾人到此誤平生。
——世上的路沒有比貪欲更險(xiǎn)惡的，多少人都是因此誤了一生。
[宋]歐陽(yáng)修《五代史伶官傳序》：憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。
——憂患勞苦，可以使國(guó)家興盛；一味貪圖安逸享樂，就可以葬送自身。
貪侈會(huì)破壞人們的心靈純質(zhì)，因?yàn)椴恍业氖?，你獲得愈多，就愈貪婪，而且確實(shí)總 感到不能滿足自己。
——法.安格爾 人類也需要夢(mèng)想者，這種人醉心于一種事業(yè)的大公無(wú)私的發(fā)展，因而不能注意自 身的物質(zhì)利益。
——法.居里夫人 德行告訴人們：反抗誘惑吧，那樣你才有更多的機(jī)會(huì)做出高尚的行為來(lái)。
— —俄.車爾厄雪夫斯基 不貪為寶。
——左丘明 激濁而揚(yáng)清，廢貪而立廉。
——柳宗元 出污泥而不染，濯清漣而不妖。
——周敦頤 廉者民之表也，貪者民之賊也。
——包拯 清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻（老百姓）話短長(zhǎng)。
——于謙 其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。
——孔子 臨官莫如平，臨財(cái)莫如廉。
——白居易 嗜欲之原滅，廉正之心生。
——?jiǎng)⑾?茍非吾之所有，雖一毫而莫取。
——蘇軾 清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方。
——方志敏 儉樸的生活，不但可使精神愉快，而且可以培養(yǎng)革命品質(zhì)。
——徐特立 廉者不求非其有。
以財(cái)為草，以身為寶。
——?jiǎng)⑾?不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣，總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會(huì) ，走自己正確的道路。
——美.愛因斯坦 沒有思想上的清白，也就不能夠有金錢的廉潔。
——法.巴爾扎克勤廉者平安一世,貪婪者自毀一生. 根深,狂風(fēng)拔不起;心正,邪惡攻不破. 學(xué)蘇瓊,置瓜梁上,譽(yù)聲傳萬(wàn)代; 效王翱,封珠宛然,美名照千年. 用人要公正,做人要身正,作風(fēng)要清正,為官要廉政. 貪如水,不遏則自溺;欲如火,不禁則自焚. 風(fēng)正一帆順,清廉得民心. 為人自私私盡名衰,做官貪財(cái)財(cái)多身亡. 樹廉潔之心,行廉潔之事,做廉潔之人. 廉潔如水,來(lái)不得半點(diǎn)污染; 奉公如蠶,吐不完一身正氣. 處逆境時(shí)要明志,立順境中要拒腐. 愛國(guó)奉獻(xiàn)明禮守信,清正廉潔勤政為民. 崇勤尚儉持家敬桑梓,倡廉奉潔治國(guó)順天下. 廉而正,生命如壘石積山讓后人景仰; 貪亦邪,行為似螻蟻蛀堤為世人唾諷. 廉,取所當(dāng)取,不義之財(cái)分文不取; 公,用所當(dāng)用,人民權(quán)力絕不濫用. 惟儉可以生廉,惟廉可以助儉.
廉潔文化格言
1、儉以養(yǎng)德，廉以立身。
2、作風(fēng)要樸實(shí)，工作要扎實(shí)，任務(wù)要落實(shí)。
3、是非明于學(xué)習(xí)，名節(jié)源于黨性，腐敗止于正氣。
4、人心如秤稱量誰(shuí)輕誰(shuí)重，民意似鏡照出孰貪孰廉。
5、保初節(jié)易，保晚節(jié)難。
百年養(yǎng)德難，一日喪德易。
6、廉潔從政兩袖清風(fēng)德昭后世，貪圖錢財(cái)一朝失足愧對(duì)今生。
7、順境勿驕逆勿沉做堂堂正正人，平境勿庸?jié)嵛饋y當(dāng)勤勤廉廉官。
8、戒酒戒色戒貪欲，律己律妻律子女。
9、金杯銀杯不如老百姓口碑；金獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)不如老百姓夸獎(jiǎng)。
10、律己方能服人，身正方能帶人，無(wú)私方能感人。
11、做人一身正氣，為官一塵不染。
12、勿以官小而不廉，勿以事小而不勤。
13、做人德為本，做事民為先，做官法為上。
14、在是非面前要有辨別能力，在誘惑面前要有自控能力，在警示面前要有悔過能力。
15、領(lǐng)導(dǎo)干部辦事三問：講道理時(shí)，先問自己是否明白；提要求時(shí)，先問自己是否做到；批評(píng)人時(shí)，先問自己有何責(zé)任。
16、當(dāng)政之要在于興一方，為政之要在于敢創(chuàng)新，治政之道在于求民安，施政之本在于潔自身。
17、廉潔方能聚人，律己方能服人，自正方能帶人，無(wú)私方能感人。
18、在職一陣子，做人一輩子。
19、毛毛細(xì)雨濕衣裳，點(diǎn)點(diǎn)貪念毀名節(jié)。
關(guān)于廉政的格言
淡泊名利，克己制欲。
在位奉廉，應(yīng)當(dāng)；退位守節(jié)，尤重。
為人正，為政勤，為官廉，為民實(shí)。
勿唯小貽大，勿唯私損公；勿唯利害己，勿唯權(quán)傷民。
清廉做官方敢怒 公正辦事才敢言 人人廉政，腐敗滅亡；人人自律，黨風(fēng)自強(qiáng)。
上不愧黨，勤政之根；下不愧民，廉政之源。
名為錮身鎖，利是焚身火。
擋不住今天的誘惑，將失去明天的幸福。
民生在勤，勤則不匱；黨存于廉，廉乃大興。
為政戒貪，貪利貪，貪名亦貪，勿騖聲華忘政事； 養(yǎng)廉惟儉，儉己儉，儉人非儉，還從寬大保廉隅。
勤廉者平安一世，貪婪者自毀一生。
政清則社稷興，腐敗則國(guó)家亡。
根深，狂風(fēng)拔不起；心正，邪惡攻不破。
民不容貪，黨不容腐。
正氣一身官氣掃，清風(fēng)兩袖腐風(fēng)離。
載舟覆舟，民意難違，從來(lái)當(dāng)官須勤謹(jǐn) 前車后車，殷鑒不遠(yuǎn)，自古為政要清廉 為官常想，官是公仆，恃官傲物人不齒 用權(quán)當(dāng)思，權(quán)本民賦，弄權(quán)謀私法難容 為官一時(shí)，做人一世。
廉乃正本，貪為墮源。
為官清正廉潔，當(dāng)視名利淡如水； 執(zhí)政勤奮為民，應(yīng)看事業(yè)重如山。
品德端正，以身正求公正，以公正換人心； 處事公正，不為權(quán)勢(shì)喪志，不為錢財(cái)動(dòng)心 反腐換來(lái)一方凈土，倡廉營(yíng)造八方富足。
學(xué)蘇瓊，置瓜梁上，譽(yù)聲傳萬(wàn)代； 效王翱，封珠宛然，美名照千年。
寧做清官甘苦一生，莫當(dāng)貪官遺臭萬(wàn)年。
做人德為本，做官清為上。
用權(quán)當(dāng)如履薄冰，不慎乃殃； 縱欲似飲鴆止渴，無(wú)節(jié)則殤。
風(fēng)正一帆順，清廉得民心。
廉潔，從政之基；腐敗，從政之忌。
為人自私私盡名衰，做官貪財(cái)財(cái)多身亡。
樹廉潔之心，行廉潔之事，做廉潔之人。
無(wú)私者勇，忘我者清。
養(yǎng)一身正氣，去半點(diǎn)私心。
慎權(quán)慎欲慎獨(dú)慎微 自警自省自重自愛 正人先要正己，無(wú)私才能無(wú)畏。
做人、做官、不做秀， 自警、自勵(lì)、不自私。
處事公平平似水， 為官廉潔潔如冰。
人非善不交，物非義不取。
心自清，行自廉，倡廉奉公； 居其位，謀其政，勤政為民。
官吏，則不過為國(guó)民公仆 ——孫中山 為民貴，社稷次之，君為輕 ——孟子 廉而自忘其廉，則人高其行而服其德 明?格言 我們國(guó)家的干部是人民的公仆，應(yīng)該和群眾同甘苦，共命運(yùn) —周恩來(lái) 其身正，不令而行；其身不正，雖令不從 —《論語(yǔ)》 廉不言貧，勤不言苦；尊其所聞，行其所知 —格言對(duì)聯(lián) 勤能補(bǔ)拙，儉以養(yǎng)廉 ——清?金纓 德惟善政，政在養(yǎng)民 《尚書》 公則生明，廉則生威 清?朱舜水 吏不廉平，則治道衰 《資治通鑒》 廉恥事大，死生事小 —《宋史》 為政者，不賞私勞，不罰私怨 ——《左傳》 公生明，偏生暗，端愨生道，詐偽生塞 ——《茍子》 令在必信，法在必行 —宋?歐陽(yáng)修 威與信并行，德相濟(jì) —宋?蘇軾 無(wú)故無(wú)新，惟賢是親 —漢?劉安
經(jīng)典古詩(shī)文廉政格言警句
鞠躬盡瘁,死而后已。
(諸葛亮《后出師表》) 鴉有反哺之義,羊知跪乳之恩 滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào). 誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉 蜜蜂從花中啜蜜，離開時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。
浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。
—— 泰戈?duì)?人家?guī)臀?，永志不忘；我?guī)腿思?，莫記心上?/p>
—— 華羅庚 每一種恩惠都有一枚倒鉤，它將鉤住吞食那份恩惠的嘴巴，施恩者想把他拖到哪里就得到那里—— 堂恩 忘恩比之說(shuō)謊、虛榮、饒舌、酗酒或其它存在于脆弱的人心中的惡德還要厲害—— 英國(guó)諺語(yǔ) 卑鄙小人總是忘恩負(fù)義的：忘恩負(fù)義原本就是卑鄙的一部分 ——雨果 忘恩的人落在困難之中，是不能得救的 ——希臘諺語(yǔ) 如果一個(gè)人身受大恩而后來(lái)又和恩人反目的話，他要顧全自己的體面，一定比不相干的陌路人更加惡毒，他要證實(shí)對(duì)方罪過才能解釋自己的無(wú)情無(wú)義—— 薩克雷 在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德。
—— 孟德斯鳩 人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。
—— 但丁 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
惟賢惟德，能服于人。
—— 劉備 不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。
—— 張衡 土扶可城墻，積德為厚地。
—— 李白 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
—— 神涵光 入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)。
—— 周恩來(lái) 一個(gè)人最傷心的事情無(wú)過于良心的死滅。
—— 郭沫若 害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。
—— 斯賓諾莎 應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。
—— 德謨克利特 感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。
—— 凱洛夫 沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者。
—— 羅曼·羅蘭 理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。
—— 高爾基 共產(chǎn)主義不僅表現(xiàn)在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現(xiàn)在家庭里、飯桌旁，在親 戚之間，在相互的關(guān)系上。
—— 馬雅可夫斯基 有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因?yàn)樗麄兩顔握{(diào) 刻板，就是因?yàn)樗麄儗Ｐ囊灰獗枷蛞粋€(gè)目標(biāo)而無(wú)暇旁顧。
—— 鄧肯 人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長(zhǎng)。
—— 列夫·托爾斯泰 人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。
—— 契 訶夫 良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的。
—— 馬克思 守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會(huì)偷竊，可是，即使把百萬(wàn)金元給了盜 賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。
—— 克雷洛夫 精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國(guó)熱情和正義 感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用。
—— 黑格爾 把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。
這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。
在 患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德。
—— 貝多芬 如果道德敗壞了，趣味也必然會(huì)墮落。
——狄德羅 我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。
—— 貝多芬 裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的，因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣。
—— 盧梭 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮。
—— 盧梭 讓我們把不名譽(yù)作為刑罰最重的部分吧
—— 孟德斯鳩 對(duì)于事實(shí)問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。
—— 夸美紐斯 德行的實(shí)現(xiàn)是由行為，不是由文字。
—— 夸美紐斯 教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。
—— 赫爾巴特 美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美 德也。
—— 培根 陰謀陷害別人的人，自己會(huì)首先遭到不幸。
—— 伊索 智者寧可防病于未然，不可治病于已發(fā)；寧可勉勵(lì)克服痛苦，免得為了痛苦而追求 慰藉。
—— 托馬斯·莫爾 我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國(guó)家，也適用 于個(gè)人。
—— 羅素 養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就 是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。
—— 魯迅 只有在不僅消滅了階級(jí)對(duì)立，而且在實(shí)際生活中也忘卻了這種對(duì)立的社會(huì)發(fā)展階段 上，超越階級(jí)對(duì)立和超越這種對(duì)立的回憶的、真正人的道德才成為可能。
—— 恩 格斯 我們有無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德教育未 來(lái)的一代。
—— 加里寧 當(dāng)前的任務(wù)是，即使在最困難的條件下，也要挖掘礦石，提煉生鐵，鑄造馬克思主 義世界觀以及與這一世界觀相適應(yīng)的上層建筑的純鋼。
—— 列寧 自覺心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無(wú)，自賤心不可有。
—— 鄒韜奮 知恥近乎勇。
—— 孔丘 辱，莫大于不知恥。
—— 王通 革命道德不是從天上掉下來(lái)的。
它是從日常的堅(jiān)持不懈的斗爭(zhēng)和鍛煉中發(fā)展和鞏固 起來(lái)的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣。
—— 胡志明 孩子是要?jiǎng)e人教的，毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。
但做人處事的法 子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來(lái)的良方，往往不過是廢紙。
—— 魯迅 不是不能見義，怕的是見義而不勇為。
—— 謝覺哉 要留心，即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí)，也不要說(shuō)壞話或做壞事，而要學(xué)得在你自己面前比 在別人面前更知恥。
—— 德謨克利特 靜以修身，儉以養(yǎng)德。
—— 諸葛亮 君子憂道不憂貧。
—— 孔丘 貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕。
—— 子貢 強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧。
—— 荀況 侈而惰者貧，而力而儉者富。
—— 韓非 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
—— 諸葛亮 奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。
—— 白居易 不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。
—— 魏徵 歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。
—— 李商隱 霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。
豪華盡出成功后，逸樂安知與禍雙
—— 王安石 侈則多欲。
君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。
—— 司馬光 奢則妄取茍取，志氣卑辱；一從儉約，則于人無(wú)求，于己無(wú)愧，是可以養(yǎng)氣也。
—— 羅大經(jīng) 半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。
諸生不解余衷曲，反謂余為算細(xì)人。
—— 徐特立 讓自己完全受財(cái)富支配的人是永不能合乎公正的。
—— 德謨克利特 誰(shuí)在平日節(jié)衣縮食，在窮困時(shí)就容易度過難關(guān)；誰(shuí)在富足時(shí)豪華奢侈，在窮困時(shí) 就會(huì)死于饑寒。
—— 薩迪 奢侈總是跟隨著淫亂，淫亂總是跟隨著奢侈。
—— 孟德斯鳩 奢侈的必然后果——風(fēng)化的解體——反過來(lái)又引起了趣味的腐化。
—— 盧梭 禮儀的目的與作用本在使得本來(lái)的頑梗變?nèi)犴?，使人們的氣質(zhì)變溫和，使他尊重 別人，和別人合得來(lái)。
—— 約翰·洛克 善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。
—— 管仲 天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。
—— 蘇軾 我們應(yīng)該注意自己不用言語(yǔ)去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語(yǔ)言來(lái)傷害自己的 時(shí)候，也應(yīng)該受得起。
—— 劉少奇 禮貌使人類共處的金鑰匙。
—— 松蘇內(nèi)吉 講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理。
—— 薩迪 不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。
一個(gè)人的真 正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。
—— 薩迪 火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習(xí)而使心靈向著那不正當(dāng)?shù)氖虑?，?是一時(shí)沖動(dòng)而沒有理性的行動(dòng)。
—— 彼得·阿柏拉德 青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把個(gè)人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙，應(yīng)當(dāng)顯 得懇摯悅?cè)?，這樣學(xué)著去行正直。
—— 夸美紐斯 禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。
—— 約翰·洛克 禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。
—— 孟德斯鳩 壞事情一學(xué)就會(huì)，早年沾染的惡習(xí)，從此以后就會(huì)在所有的行為和舉動(dòng)中顯現(xiàn)出 來(lái)，不論是說(shuō)話或行動(dòng)上的毛病，三歲至老，六十不改。
—— 克雷洛夫 禮貌經(jīng)常可以替代最高貴的感情。
—— 梅里美 禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。
—— 岡察爾 脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上 倒退了一步。
—— 達(dá)爾文 蜜蜂從花中啜蜜，離開時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。
浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。
—— 泰戈?duì)?/p>
廉潔名人名言
你不要把那人當(dāng)作朋友，假如他在你幸運(yùn)時(shí)表示好感。
只有那樣的人才算朋友，假如他能解救你的危難。
——薩迪 誰(shuí)若想在困厄時(shí)得到援助，就應(yīng)在平日待人以寬。
——薩迪 要想吸引朋友，須有種種品性。
自私、小器、嫉忌，不喜歡成人之美，不樂聞人之譽(yù)的人，不能獲得朋友。
——馬爾頓 應(yīng)當(dāng)在朋友正是困難的時(shí)候給予幫助，不可在事情已經(jīng)無(wú)望之后再說(shuō)閑話。
——伊索 用狡計(jì)去害友人的人，自己將陷于危險(xiǎn)埋伏之中。
——伊索 在幸運(yùn)時(shí)不與人同享的，在災(zāi)難中不會(huì)是忠實(shí)的友人。
——伊索 朋友間的不和，就是敵人進(jìn)攻的機(jī)會(huì)。
——伊索 那些背叛同伴的人，常常不知不覺地把自己也一起滅亡了。
——伊索 災(zāi)難能證明友人的真實(shí)。
——伊索 不尊重別人的自尊心，就好像一顆經(jīng)不住陽(yáng)光的寶石。
——諾貝爾 友誼使歡樂倍增，悲痛銳減。
——培根 沒有真摯朋友的人，是真正孤獨(dú)的人。
——培根 人與人之間最大的信任就是關(guān)于進(jìn)言的信任。
——培根 最能保人心神之健康的預(yù)防藥就是朋友的忠言規(guī)諫。
——培根 友誼的主要效用之一就在于使人心中的憤懣抑郁得以宣泄、弛放。
……對(duì)一個(gè)真正的朋友，你可以傳達(dá)你的憂愁、歡悅、恐懼、希望、疑忌、諫諍，以及任何壓在你身上的事情。
——培根 缺乏真正的朋友乃是最純粹最可憐的孤獨(dú)；沒有友誼則斯世不過是一片荒野；我們還可以用這個(gè)意義來(lái)論“孤獨(dú)”說(shuō)，凡是天性不配交友的人其性情可說(shuō)是來(lái)自禽獸而不是來(lái)自人類。
——培根 只要你想想一個(gè)人一生中有多少事務(wù)是不能僅靠自己去做的，就可以知道友誼有多少益處了。
——培根 友誼是精神的融合，心靈的聯(lián)姻，道德的紐結(jié)。
——佩恩 只有在患難的時(shí)候，才能看到朋友的真心。
——克雷洛夫 親善產(chǎn)生幸福，文明帶來(lái)和諧。
——雨果 友誼也像花朵，好好地培養(yǎng)，可以開得心花怒放，可是一旦任性或者不幸從根本上破壞了友誼，這朵心上盛開的花，可以立刻萎頹凋謝。
——大仲馬 人與人的友誼，把多數(shù)人的心靈結(jié)合在一起，由于這種可貴的聯(lián)系，是溫柔甜蜜的。
——奧古斯汀 有了朋友，生命才顯出它全部的價(jià)值。
——羅曼·羅蘭
