有關(guān)部隊保密方面的名言警句
第一百四十一條 軍人必須遵守國家保密法規(guī)，執(zhí)行《中國人民解放軍保密條例》，嚴守保密紀律，保守軍事秘密。
第一百四十二條 軍人必須遵守以下保密守則： （一）不該說的秘密不說。
（二）不該知道的秘密不問。
（三）不該看的秘密不看。
（四）不在私人通信中涉及秘密。
（五）不用非保密本記錄秘密。
（六）不在非保密場所談論秘密。
（七）不私自錄制、復印、拍攝、摘抄、收藏秘密。
（八）不向無關(guān)人員泄露秘密。
（九）不用民用電話、明碼電報、普通郵局辦理秘密事項。
（十）不帶秘密載體游覽公共場所或探親訪友。
第一百四十三條 軍事秘密載體要有專人保管，嚴格審批、清點、登記、簽字等手續(xù)。
在涉外、會議和宣傳等活動中，要嚴格遵守保密制度，不得泄露軍事秘密。
第一百四十四條 部隊要根據(jù)工作情況，進行保密教育和保密檢查，發(fā)現(xiàn)問題及時報告并嚴肅處理。
有關(guān)保密的名言警句
人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。
—— 蕭楚女 人生的價值，即以其人對于當代所做的工作為尺度。
—— 徐瑋 路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。
人的每一步行動都在書寫自己的歷史。
—— 吉鴻昌 春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。
一息尚存須努力，留作青年好范疇。
—— 吳玉章 但愿每次回憶，對生活都不感到負疚 —— 郭小川 人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來
—— 奧斯特洛夫斯基 你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創(chuàng)造價值。
—— 歌德 社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準備。
—— 易卜生 人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。
—— 列夫·托爾斯泰 人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。
—— 列夫·托爾斯泰 生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。
—— 車爾尼雪夫斯基 一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。
—— 愛因斯坦 人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。
—— 愛因斯坦 蕓蕓眾生，孰不愛生
愛生之極，進而愛群。
—— 秋瑾 生活真象這杯濃酒，不經(jīng)三番五次的提煉呵，就不會這樣可口
—— 郭小川 充滿著歡樂與斗爭精神的人們，永遠帶著歡樂，歡迎雷霆與陽光。
—— 赫胥黎 生活就是戰(zhàn)斗。
—— 柯羅連科 為了生活中努力發(fā)揮自己的作用，熱愛人生吧。
—— 羅丹 希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
—— 魯迅 沉沉的黑夜都是白天的前奏。
—— 郭小川 當一個人用工作去迎接光明，光明很快就會來照耀著他。
—— 馮學峰 東天已經(jīng)到來，春天還會遠嗎
—— 雪萊 過去屬于死神，未來屬于你自己。
—— 雪萊 世間的活動，缺點雖多，但仍是美好的。
—— 羅丹 辛勤的蜜蜂永沒有時間悲哀。
—— 布萊克 希望是厄運的忠實的姐妹。
—— 普希金 當你的希望一個個落空，你也要堅定，要沉著
—— 朗費羅 先相信你自己，然后別人才會相信你。
—— 屠格涅夫 不要慨嘆生活底痛苦
---慨嘆是弱者...... —— 高爾基 宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。
—— 羅曼·羅蘭 我們唯一不會改正的缺點是軟弱。
—— 拉羅什?？?私心勝者，可以滅公。
—— 林逋 人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。
—— 劉鶚 自私自利之心，是立人達人之障。
—— 呂坤 如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。
—— 陶鑄 常求有利別人，不求有利自己。
—— 謝覺哉 一切利己的生活，都是非理性的，動物的生活。
—— 列夫·托爾斯泰 人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己主義。
—— 海涅 無私是稀有的道德，因為從它身上是無利可圖的。
—— 布萊希特 君子喻于義，小人喻于利。
—— 孔丘 不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
—— 陶淵明 富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。
—— 程顥 清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方
—— 方志敏 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
—— 孔丘 志不強者智不達。
—— 墨翟 燕雀安知鴻鵠之志哉
—— 陳涉 志當存高遠。
—— 諸葛亮 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
—— 曹操 燕雀戲藩柴，安識鴻鵠游。
—— 曹植
保密格言，越多越好，盡量有新意
一條在水里游泳的魚，偶爾看見一只在天空中飛翔的鳥，心生羨慕，于是整日整夜的模仿飛鳥在天空中飛翔的姿式，企圖有一天能沖出水面，飛上藍天。
以至于做了一輩子飛翔夢，直到它被漁夫打撈上網(wǎng)的那一刻，他也仍然沒有想明白，我勤學苦練一輩子飛鳥飛翔的姿式，可我為什么就是不能飛翔呢
假如我能飛翔該多好，假如我能飛我就不會被這該死的漁網(wǎng)網(wǎng)住了。
“忠誠”是美德，但忠誠變得愚蠢，就顯得可笑；“勤奮”是優(yōu)點，若勤奮伴隨盲目，則令人可悲。
“勤奮”不是只要存在就有價值，偏離了正確方向，它就是一列脫軌的疾速列車，把勤奮美化成點金石，以為無論何種腐朽經(jīng)過它的點化都會變成神奇，殊不知這就像把一塊石關(guān)變成一匹錦緞，把一束絲線攻成一方美玉，也許力道，方法都恰當，卻選錯了對象。
不講天份，只能使拙者愈拙，巧者失巧。
’與‘拙’是人出發(fā)時的方向，‘勤’與‘惰’是人出發(fā)后的過程。
“成就”就是路那頭讓你渴望的終點。
方向?qū)α?，沒有一路艱辛的歷程，終點尚且僅是“可望而不可即”，方向錯了，你汗水也罷，淚水也罷，血水也罷，這一回，那個終點是“不可望”且“不可能即”的了。
勤能補拙，因為‘拙’不是靠勤奮就能補得了的，需要的是發(fā)現(xiàn)“巧”的眼睛，而不是蒙住眼睛的手。
“勤奮”是鋼，但好鋼要用在刀刃上才還會浪費。
如果血汗是純厚的刀 ，那么眼光就是銳利的鐸刃--別使蠻力，看準了再切下去
所以，你不要企圖通過勤奮彌補你身上所缺少的某種天分，那簡直是癡心妄想。
愛迪生曾說過：“成功是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感。
”而人們大多只將注意力集中在百分之九十九的汗水上，卻忽略了百分之一的靈感也是重要條件。
如果缺少了百分之一的靈感，那便是付出百分之一百的汗水，也只是徒勞無功，難以補拙。
一個蘋果的靈感，觸發(fā)了牛頓萬有引力的誕生;一個時鐘的靈感，促使愛因斯坦相對論的橫空出世。
如果不是那靈光一現(xiàn)，那么再如何勤奮也不會創(chuàng)造出如此偉大的驚世之作。
在生活中不能一條道兒走到黑，回頭是岸。
只有見到那黑暗中的靈光，我們才有理由為它而勤奮的堅持到底。
請問誰知道護士學校學生畢業(yè)時的宣誓詞全文，好像叫蘇格拉底誓言
當然是希波克拉底誓言(Hippocratic Oath),很著名。
至今，幾乎所有發(fā)達國家醫(yī)學院的學生，入學的第一課就要學“希波克拉底誓言”，而且要求正式宣誓。
在許多醫(yī)學院校的畢業(yè)典禮上要再次宣讀這一誓言。
1、內(nèi)容 版本一—— 醫(yī)神阿波羅、埃斯克雷彼斯及天地諸神作證，我——希波克拉底發(fā)誓： 我愿以自身判斷力所及，遵守這一誓約。
凡教給我醫(yī)術(shù)的人，我應像尊敬自己的父母一樣，尊敬他。
作為終身尊重的對象及朋友，授給我醫(yī)術(shù)的恩師一旦發(fā)生危急情況，我一定接濟他。
把恩師的兒女當成我希波克拉底的兄弟姐妹；如果恩師的兒女愿意從醫(yī)，我一定無條件的傳授，更不收取任何費用。
對于我所擁有的醫(yī)術(shù)，無論是能以口頭表達的還是可書寫的，都要傳授給我的兒女，傳授給恩師的兒女和發(fā)誓遵守本誓言的學生；除此三種情況外，不再傳給別人。
我愿在我的判斷力所及的范圍內(nèi)，盡我的能力，遵守為病人謀利益的道德原則，并杜絕一切墮落及害人的行為。
我不得將有害的藥品給予他人，也不指導他人服用有害藥品，更不答應他人使用有害藥物的請求。
尤其不施行給婦女墮胎的手術(shù)。
我志愿以純潔與神圣的精神終身行醫(yī)。
因我沒有治療結(jié)石病的專長，不宜承擔此項手術(shù)，有需要治療的，我就將他介紹給治療結(jié)石的專家。
無論到了什么地方，也無論需診治的病人是男是女、是自由民是奴婢，對他們我一視同仁，為他們謀幸福是我惟一的目地。
我要檢點自己的行為舉止，不做各種害人的劣行，尤其不做誘奸女病人或病人眷屬的缺德事。
在治病過程中，凡我所見所聞，不論與行醫(yī)業(yè)務有否直接關(guān)系，凡我認為要保密的事項堅決不予泄漏。
我遵守以上誓言，目地在于讓醫(yī)神阿波羅、埃斯克雷彼斯及天地諸神賜給我生命與醫(yī)術(shù)上的無上光榮；一旦我違背了自己的誓言，請求天地諸神給我最嚴厲的懲罰
版本二—— 仰賴醫(yī)神阿波羅，埃斯克雷彼斯及天地諸神為證，鄙人敬謹宣誓，愿以自身能力及判斷所及，遵守此約。
凡授我藝者敬之如父母，作為終身同世伴侶，彼有急需我接濟之。
視彼兒女，猶我弟兄，如欲授業(yè)，當免費并不條件傳授之。
凡多知無論口授書傳俱傳之吾子，吾師之子孫及其發(fā)誓遵守此約之生徒，此外不傳與他人。
我愿盡余之能力及判斷力所及，遵守為病家謀利益之信條，并檢束一切墮落及害人行為，我不得將危害藥品給與他人，并不作此項之指導，雖然人請求亦必不與人，尤不為婦人施墜胎手術(shù)。
我愿以此純潔與神圣之精神終身執(zhí)行我職務。
凡患結(jié)石者，我不施手術(shù)，此則有待于專家為之。
無論至何處，遇男或女，貴人及奴婢，我之唯一目的，為病家謀幸福，并檢點吾身，不作各種害人及惡劣行為，尤不作誘奸之事。
凡我所見所聞，無論有無業(yè)務關(guān)系，我認為應守秘密者，我愿保守秘密。
倘使我嚴守上述誓言時，請求神只讓我生命與醫(yī)術(shù)能得無上光榮，我茍違誓，天地鬼神共殛之。
版本三—— 醫(yī)學界著名的“希波克拉底誓言”，是在醫(yī)神阿波羅以及埃斯克雷彼斯等諸神面前宣讀的誓言。
希波克拉底誓言的具體內(nèi)容有九條，在醫(yī)學院中，立志成為醫(yī)生的學生們要依照這一誓言宣誓。
1、 請允許我行醫(yī)，我要終生奉行人道主義。
2、 向恩師表達尊敬與感謝之意。
3、 在行醫(yī)過程中嚴守良心與尊嚴。
4、 以患者的健康與生命為第一位。
5、 嚴格為患者保守秘密。
6、 保持醫(yī)學界的名譽與寶貴的傳統(tǒng)。
7、 把同事視為兄弟；不因患者的人種、宗教、國籍和社會地位的不同而區(qū)別對待。
8、 從受孕之始，即把人的生命作為至高無上之物來尊重。
9、 無論承受怎樣的壓力，在運用自己的知識時也不會違背人道主義。
2、意義 2400年以前，大約和孔子同一個時代，古希臘最負盛名的醫(yī)生，西方醫(yī)學奠基人及被后人尊稱為西方“醫(yī)學之父”的希波克拉底（Hippocrates， 460—377BC.）提出了“希波克拉底誓言”。
在希波克拉底的時代，市場經(jīng)濟還沒有出現(xiàn)。
現(xiàn)在人與人的關(guān)系完全不同于2400年之前。
但是這個誓言的基本內(nèi)容還是現(xiàn)代人應該遵守的規(guī)則。
只有宗教才能有這樣的持久生命力。
中國正在建設市場經(jīng)濟制度，現(xiàn)在來讀這篇誓言，感覺它非常適合現(xiàn)代的需要。
首先它要求知恩圖報。
那時候沒有交換制度，老師教了學生知識，學生并不付學費，惟一可做的就是報答老師，進而用跟老師相同的精神對待自己的學生，無保留地將知識傳授給學生。
其次它要求為病人謀利益，不害人。
比如不介紹昂貴而效果一般的藥，自己從中拿回扣；不不懂裝懂，留住病人，耽誤他的治療；愿意把病人介紹給其他更能勝任的醫(yī)生；患者的利益是最高目標。
這些要求對醫(yī)生而言是特別重要的，因為患者自己缺乏醫(yī)學常識，他只能聽從醫(yī)生的指導。
醫(yī)生很容易讓患者上當受騙。
再其次，是對待病人要不分貴賤，一視同仁。
有些醫(yī)生眼里只有有錢的病人，對窮苦的病人非常冷漠。
醫(yī)生要自覺地遵守醫(yī)德，不可借機調(diào)戲奸污女病人或者病人的眷屬。
而且要為病人保密。
醫(yī)生的工作對象是病人的身體，往往知道許多病人的隱私，哪怕不是出于謀利，泄漏病人的隱私也是絕對不許可的。
進而關(guān)于病人其他方面的細節(jié)，家庭的，與其他人之間的關(guān)系等，同樣不得泄漏。
這些要求不但對醫(yī)生是必要的，對其他許多職業(yè)同樣是必要的。
比如律師的工作，十分類似于醫(yī)生。
他們也可能誤導顧客以謀利，利用職務之便欺侮客戶，或者泄漏顧客的隱私。
推而廣之，一切職務，都是跟人打交道，都有類似的個人和客戶的利益沖突。
此時如何對待自己的利益和客戶的利益，都應該按照希波克拉底誓言中所說的原則來處理。
所以希波克拉底誓言至今仍然有著極端的重要性。
“希波克拉底誓言”要求所有行醫(yī)的人在天地和諸神面前發(fā)誓，要將神賜給人的醫(yī)術(shù)用于為病人治?。横t(yī)生要為病人的福利著想；要恪守醫(yī)生的職責；要清清白白行醫(yī)，不受賄賂，不勾引異性，不泄露看到或聽到的不應外傳的隱私，杜絕一切墮落害人行為；對授業(yè)之師，要敬若父母；對待老師的兒子，要像對待自己的兒子一樣悉心教導。
如果違背誓言，將接受天地諸神最嚴厲的懲罰
在人類而言，“希波克拉底誓言”總共只有五百多個字（按中文計），但是產(chǎn)生的影響卻非常深遠。
至今，幾乎所有發(fā)達國家醫(yī)學院的學生，入學的第一課就要學“希波克拉底誓言”，而且要求正式宣誓。
在許多醫(yī)學院校的畢業(yè)典禮上要再次宣讀這一誓言。
“希波克拉底誓言”甚至遠遠超出了醫(yī)學倫理學的范圍。
在其它領(lǐng)域里，如律師、證券商、會計師、審計師、評估師、推銷員，等等，都拿“希波克拉底誓言”作為行業(yè)道德的要求。
幾千年來，學過“希波克拉底誓言”的不下幾億人，使這個誓言成為人類歷史上影響最大的文件之一。
各行各業(yè)的職業(yè)者無不敬畏和遵守這一誓言，因為他被視為人與神的契約。
此外，誓言喚起職業(yè)者內(nèi)心神圣的良知，激起職業(yè)者對社會公眾的責任感，奠定人類道德和倫理的底線，樹立起對人的生命、權(quán)利與尊嚴的尊崇感。
正因為如此，二戰(zhàn)后，世界醫(yī)學聯(lián)合會根據(jù)“希波克拉底誓言”制定了國際醫(yī)務人員道德規(guī)范。
1948年《日內(nèi)瓦宣言》和1949年《醫(yī)學倫理學法典》都貫穿了“希波克拉底誓言”的精神。
“希波克拉底誓言”是《世界衛(wèi)生組織》衡量國際醫(yī)務道德規(guī)則的基礎。
換句話說，神用醫(yī)學規(guī)定了對人的生命的尊重。
關(guān)于軍隊的名言警句
1星之火,可以燎原 (尚書) 2張而不弛，文武弗能也；弛而不張，文武弗，一張一弛，文武之道也(《禮記》) 3、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也（孔子） 4、知己知彼，百戰(zhàn)不殆 (孫子兵法) 5、不見征戎兒，豈知關(guān)山苦（李白） 6、位卑未敢忘憂國 (陸游) 7、時平將士無功勞，鄉(xiāng)遠征人有夢歸 （陸游） 8、風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還 (《戰(zhàn)國策》) 9、兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也 （孫子兵法） 10、兵不能勝大患，不能合民心者也（孫臏兵法） 11、兵者外以除暴，內(nèi)以禁邪（管子） 12、捐軀赴國難，視死忽如歸 (曹植) 13、出師未 捷身先死，長使英雄淚沾襟 (杜甫) 14、但使龍城飛將在，不叫胡馬度陰山（王昌齡） 15、生當作人杰，死亦為鬼雄 (李清照) 16、老驥伏櫪，志在千里。
烈士暮年，壯心不已 (曹操) 17、以身許國，何事不可為（岳飛） 18、兵事以民為 本 （馮夢龍） 19、用兵以得民為先，安民乃能御侮 （歷代名賢經(jīng)武粹語） 20、兵為民之衛(wèi)，民無兵不固（劉溪） 21、天下興亡，匹夫有責（顧炎武） 22、 我 自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖 (譚嗣同) 23、人生自古誰無死，留取丹心照汗青(文天祥) 24、祖國陸沉人有責，天涯飄泊我無家（秋瑾） 25、夫運籌于帷幄之中，決勝于千里之外，吾不如子房；鎮(zhèn)國家，撫百姓，給餉饋，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必克，吾不如韓信。
三者皆人杰也。
吾能用之，此吾所以有天下也 （劉邦） 26、服從是軍人的第一職責 （英國） 27、一個將軍不可缺少的品質(zhì)是剛毅 （拿破侖） 28、一頭雄獅率領(lǐng)著的一群綿羊，會戰(zhàn)勝一只綿羊率領(lǐng)的一群獅子（拿破侖） 29、不想當將軍的士兵，不是好士兵（拿破侖） 30、士兵們的優(yōu)秀往往可以彌補將軍們的錯誤（蒙森） 31、真正的權(quán)力握在有兵力的人手上 （蒙森） 32、戰(zhàn)爭全由偶然事件構(gòu)成；主將雖應把握一般原則，但仍須密切注意以利用這些偶然事件，這正是天才的表征（拿破侖） 33、良好的軍事領(lǐng)導能左右周圍事物，一旦他為周圍的事物所左右，他就將失去下屬的信任（蒙多馬利） 34、強將手下無弱兵 35、兵在精而不在多，將在謀而不在勇 36、一將無謀，累死三軍 37、一將功成萬骨枯 38、恨不抗日死，留作今日羞。
國破尚如此，我何惜此頭（吉馮昌） 39 、血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華 (魯迅) 40、千軍易得，一將難求 41、兵熊熊一個，將熊熊一窩 42、養(yǎng)兵千日，用兵一時 43、砍頭不要緊，只要主義真。
殺了夏明瀚，還有后來人（夏明瀚） 44、兵民是勝利之本（） 45、為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天（） 46、樸誠勇義，不勝不休（紅安傳統(tǒng)） 47、宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王（） 48、紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑（） 49、一切帝國主義和反動派都是紙老虎 （） 50、人的生命是有限的，可是為人民服務是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務之中去（雷鋒) 51、犧牲我一個，幸福十億人 （對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)語） 52、我贊成這樣的口號，叫做“一不怕苦，二不怕死”（） 53、戰(zhàn)士怕放松，軍官怕集中 54、緊步兵，松炮兵，稀稀拉拉是后勤 55、血染沙場氣化紅，捐軀為國是英雄（董必武） 56、革命流血不流淚，生死尋常無怨尤（陳毅） 57、平時多流汗，戰(zhàn)時少流血 58、苦不苦，想想長征二萬五；累不累，比比革命老前輩 59、流血流汗不流淚，掉皮掉肉不掉隊 60、軍民團結(jié)如一人，試看天下誰能敵（）
