2017-2018第一學(xué)期班名人名言有哪些
1、師友貴隆親，古學(xué)當(dāng)自反。
——?jiǎng)⑦^2、一日之師，終身為父。
——關(guān)漢卿3、為學(xué)莫重于尊師。
——譚嗣同4、盛年不重來，一日難再晨。
——陶潛5、生命不等于是呼吸，生命是活動(dòng)。
——盧梭6、苦難是人生的老師。
——巴爾扎克7、言必信，行必果。
——孔子8、誠信為人之本。
——魯迅9、腹有詩書氣自華，讀書萬卷始通神。
——蘇軾10、光明給我們經(jīng)驗(yàn)，讀書給我們知識(shí)。
——奧斯特洛夫斯基11、三萬六千日，夜夜當(dāng)秉燭，白日何短短，百年若易海。
——李白12、盛年不重來，一日難再晨，及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。
——陶淵明13、生命的意義在于付出，在于給予，而不是在于接受，也不是在于爭取。
——巴金14、生之本質(zhì)在于死，因此只有樂于生的人才能真正不感到死之苦惱。
——蒙田15、時(shí)間就是生命，時(shí)間就是速度，時(shí)間就是力量。
——郭沫若16、我們只有獻(xiàn)出生命，才能得到生命。
——泰戈?duì)?/p>
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君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
君子心胸光明開朗，神定氣安。
小人斤斤計(jì)較，患得患失，經(jīng)常愁眉苦臉。
感悟：君子的胸襟永遠(yuǎn)是光風(fēng)霽月，無論得意或艱難，都自然是胸襟開朗，樂觀而不盲目，對人寬容，沒有仇怨，所以能夠仰不愧于天，俯不怍于地。
小人的心里永遠(yuǎn)都有事情，不是覺得別人對不起自己，就是覺得這個(gè)社會(huì)不對，再不然就是某件事對自己不利。
君子不論窮達(dá)順逆，都因?yàn)樽咴谌松旧隙錆M自信與喜悅；小人即無志之人，即使富貴，也會(huì)患得患失，更不用說身處困境了。
君子周而不比，小人比而不周。
君子無論和什么人交往都能以公正之心對待眾人，一視同仁，不拉幫結(jié)派；小人卻總是喜歡和自己相近的人結(jié)成小圈子，排斥異己者，結(jié)黨營私。
感悟：南懷瑾在《論語別裁》中說，一個(gè)君子的做人處世，對每一個(gè)人都是一樣，不是說對張三好，對李四則不好，這就不對了，這就叫比而不周了。
你拿張三跟自己比較，合適一點(diǎn)，就對他好，不大同意李四這個(gè)人，就對他不好，就是“比”。
一個(gè)大政治家是和宗教家一樣，愛人是不能分彼此的，我們對于人，好的固然好，愛他；但對不好的更要愛他，因?yàn)樗缓茫员仨毴鬯?，使他好?/p>
君子喻于義，小人喻于利。
君子看重的在于道義，而小人看重的卻在于利益。
感悟：君子看重道義，小人看重利益。
所以，當(dāng)遇到問題，或者面臨選擇，君子會(huì)首先以道義的標(biāo)準(zhǔn)去衡量，最后做出選擇；而小人看重利益，遇到事情首先想到的是如何獲利，這是君子和小人思考問題或者做選擇的時(shí)候的最大區(qū)別。
道義和利益，是君子和小人的兩把標(biāo)尺，他們會(huì)用各自的標(biāo)尺權(quán)衡利弊，做出不同的人生選擇。
君子成人之美，不成人之惡。
小人反是。
君子成全別人的好事，而不助長別人的惡處。
小人則與此相反。
感悟：品德高尚的君子有仁愛之心，凡是別人的事情符合道義的，君子不僅樂見其成，更愿意力所能及地幫助別人達(dá)成美好的目標(biāo)，促成別人的進(jìn)步、成功。
但如果是不和道義的是，違背道德和法律的事情，君子一定不會(huì)成人之惡，為虎作倀。
成人之美是一種修養(yǎng)的境界，也是一種高尚的品德，能做到這一點(diǎn)的人，需要有寬廣的胸懷和與人為善的心態(tài)。
有一句張愛玲的名言，類似是＂茫茫人海中，不早不晚，遇見＂能否有高手說一下是哪個(gè)名言，要整句的。
謝
天行有常，不為堯存，不為桀亡。
—— 荀況,戰(zhàn)國末期思想家 荀子 《荀子·天論》戰(zhàn)國·荀況《荀子·天論》。
天：天體，自然。
行：運(yùn)行，運(yùn)動(dòng)。
常：規(guī)律。
堯：傳說中上古賢明的帝王。
桀：夏朝末年的暴君。
這幾句大意是：天體運(yùn)行有一定的規(guī)律，不為堯的賢明而存在，也不因桀的暴虐而滅亡。
～體現(xiàn)了荀子樸素唯物主義的自然哲學(xué)觀。
荀子認(rèn)為：天有運(yùn)行規(guī)律，人有能動(dòng)力量。
天的自然力量和人的能動(dòng)力量有各自作用的范圍。
天無意識(shí)、無情感，對堯?qū)﹁罹鶡o愛憎。
天的自然規(guī)律不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移，也不干預(yù)、主宰人事；人可以掌握和順應(yīng)自然規(guī)律，充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，卻無法改變天的客觀規(guī)律。
荀子的這一精辟思想激揚(yáng)千古，啟迪后人，至今仍閃爍著智慧的光芒。
可用以批判’天命論”、“天人感應(yīng)論”等唯心主義學(xué)說。
天不言而四時(shí)行，地不語而百物生。
—— 唐代詩人 李白 《上安州裴長史書》 自然規(guī)律名言 唐·李白《上安州裴長史書》。
這兩句大意是：天地不會(huì)說話，但不影響四時(shí)的運(yùn)行，也不影響百物的生長。
天地之間萬事萬物各有其自身的規(guī)律，它們各自按照其自身規(guī)律去運(yùn)動(dòng)，無法逆轉(zhuǎn)，也無法阻止，這就是自然。
可用以說明自然規(guī)律不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的客觀性。
天之道，不爭而善勝，不言而善應(yīng)。
—— 老子,又稱老聃、李耳,我國古代春秋后期偉大的哲學(xué)家和思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人 老聃 《老子》春秋·老聃《老子》符合自然規(guī)律的事物，雖然不與別物相爭，卻能取勝；雖然不說話，卻善于應(yīng)答。
生活的目標(biāo)是使生活合乎于自然規(guī)律。
—— 古希臘哲學(xué)家 芝諾 龍，傳說中的存在，與神并立，凌駕于自然規(guī)律之上。
—— 著名網(wǎng)絡(luò)作家 辰東 《遮天》科學(xué)研究基于同一法則，即一切事物的產(chǎn)生取決于自然規(guī)律，這也適用于人們的行動(dòng)。
—— 美籍德國猶太裔，物理學(xué)家 愛因斯坦 關(guān)于自然規(guī)律的名言 自由不在于幻想中擺脫自然規(guī)律而獨(dú)立，而在于認(rèn)識(shí)這些規(guī)律，從而能夠有計(jì)劃地使自然規(guī)律為一定的目的服務(wù)。
—— 德國哲學(xué)家 恩格斯 木頭打不成鋼，破布鑄不成銅鐘，老鼠也生不出天鵝。
對一個(gè)在某種人家出生的女人，你就不能指望她會(huì)有什么天使般的行動(dòng)。
她的祖輩和父輩都是狼，那么她能違背自然規(guī)律，生來是只羔羊嗎
她也是狼
從頭到腳都是狼
—— 俄國小說家,戲劇家 契訶夫 騰訊已經(jīng)成就了一代霸業(yè)，馬化騰已經(jīng)成為這個(gè)時(shí)代的霸主。
但強(qiáng)大如羅馬帝國、強(qiáng)大如大秦王朝，都有衰落的一天，這是自然規(guī)律。
長江大浪推前浪，前浪死在沙灘上，這就是人類社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力。
10字的數(shù)學(xué)名言有哪些
1、數(shù)學(xué)的本質(zhì)在於它的自由。
——康扥爾2、數(shù)學(xué)是無窮的科學(xué)。
——赫爾曼外爾3、數(shù)學(xué)是符號(hào)加邏輯。
——羅素4、二分之一個(gè)證明等于0、——高斯5、數(shù)學(xué)支配著宇宙。
——畢達(dá)哥拉斯6、數(shù)學(xué)是打開科學(xué)大門的鑰匙。
——培根7、純數(shù)學(xué)是魔術(shù)家真正的魔杖。
——諾瓦列斯8、數(shù)學(xué)是人類的思考中最高的成就。
——米斯拉9、數(shù)學(xué)是科學(xué)之王。
——高斯10、數(shù)學(xué)是各式各樣的證明技巧。
——維特根斯坦11、我們欣賞數(shù)學(xué)，我們需要數(shù)學(xué)。
——陳省身12、數(shù)學(xué)是一切知識(shí)中的最高形式。
——柏拉圖13、生命只為兩件事，發(fā)展數(shù)學(xué)與教授數(shù)學(xué)。
——普爾森14、數(shù)學(xué)是一種會(huì)不斷進(jìn)化的文化。
——魏爾德15、數(shù)學(xué)是人類智慧皇冠上最燦爛的明珠。
——考特16、學(xué)數(shù)學(xué)，絕不會(huì)有過份的努力。
——卡拉吉奧多里17、數(shù)學(xué)是研究抽象結(jié)構(gòu)的理論。
——布爾巴基學(xué)派18、數(shù)學(xué)是上帝描述自然的符號(hào)。
——黑格爾19、第一是數(shù)學(xué)，第二是數(shù)學(xué)，第三是數(shù)學(xué)。
——倫琴20、數(shù)學(xué)是一種別具匠心的藝術(shù)。
——哈爾莫斯21、數(shù)學(xué)，科學(xué)的女皇；數(shù)論，數(shù)學(xué)的女皇。
——c·f·高斯22、數(shù)學(xué)家本質(zhì)上是個(gè)著迷者，不迷就沒有數(shù)學(xué)。
——努瓦列斯23、上帝創(chuàng)造了整數(shù)，所有其余的數(shù)都是人造的。
——l·克隆內(nèi)克24、數(shù)學(xué)家實(shí)際上是一個(gè)著迷者，不迷就沒有數(shù)學(xué)。
——諾瓦利斯25、在數(shù)學(xué)中最令我欣喜的，是那些能夠被證明的東西。
——羅素26、在數(shù)學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)真理的主要工具是歸納和模擬。
——拉普拉斯27、宇宙的偉大建筑是現(xiàn)在開始以純數(shù)學(xué)家的面目出現(xiàn)了。
——jh京斯28、數(shù)學(xué)發(fā)明創(chuàng)造的動(dòng)力不是推理，而是想象力的發(fā)揮。
——德·摩根29、非數(shù)學(xué)歸納法在數(shù)學(xué)的研究中，起著不可缺少的作用。
——舒爾30、數(shù)學(xué)主要的目標(biāo)是公眾的利益和自然現(xiàn)象的解釋。
——傅立葉31、新的數(shù)學(xué)方法和概念，常常比解決數(shù)學(xué)問題本身更重要。
——華羅庚32、數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實(shí)生活中數(shù)量關(guān)系和空間形式的數(shù)學(xué)。
——恩格斯33、我總是盡我的精力和才能來擺脫那種繁重而單調(diào)的計(jì)算。
——納皮爾34、數(shù)學(xué)是一種理性的精神，使人類的思維得以運(yùn)用到最完善的程度。
——克萊因35、數(shù)學(xué)——科學(xué)不可動(dòng)搖的基石，促進(jìn)人類事業(yè)進(jìn)步的豐富源泉。
——巴羅36、一個(gè)沒有幾分詩人氣的數(shù)學(xué)家永遠(yuǎn)成不了一個(gè)完全的數(shù)學(xué)家。
——維爾斯特拉斯37、在數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中，提出問題的藝術(shù)比解答問題的藝術(shù)更為重要。
――康托爾38、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)要多做習(xí)題，邊做邊思索。
先知其然，然后知其所以然。
——蘇步青39、整數(shù)的簡單構(gòu)成，若干世紀(jì)以來一直是使數(shù)學(xué)獲得新生的源泉。
——g·d·伯克霍夫40、在數(shù)學(xué)里，分辨何是重要，何事不重要，知所選擇是很重要的。
——廣中平佑41、無限
再也沒有其他問題如此深刻地打動(dòng)過人類的心靈。
——d·希爾伯特42、在數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中，提出問題的藝術(shù)比解答問題的藝術(shù)更為重要。
——康扥爾43、如果別人思考數(shù)學(xué)的真理像我一樣深入持久，他也會(huì)找到我的發(fā)現(xiàn)。
——高斯44、一門科學(xué)，只有當(dāng)它成功地運(yùn)用數(shù)學(xué)時(shí)，才能達(dá)到真正完善的地步。
——馬克思45、數(shù)學(xué)是一門演繹的學(xué)問，從一組公設(shè)，經(jīng)過邏輯的推理，獲得結(jié)論。
——陳省身46、在數(shù)學(xué)的天地里，重要的不是我們知道什么，而是我們怎么知道什么。
——畢達(dá)哥拉斯47、純數(shù)學(xué)這門科學(xué)再其現(xiàn)代發(fā)展階段，可以說是人類精神之最具獨(dú)創(chuàng)性的創(chuàng)造。
——懷德海48、一個(gè)沒有幾分詩人才能的數(shù)學(xué)家決不會(huì)成為一個(gè)完全的數(shù)學(xué)家。
——魏爾斯特拉斯49、數(shù)無形時(shí)少直覺，形少數(shù)時(shí)難入微，數(shù)與形，本是相倚依，焉能分作兩邊飛。
——華羅庚50、發(fā)現(xiàn)每一個(gè)新的群體在形式上都是數(shù)學(xué)的，因?yàn)槲覀儾豢赡苡衅渌闹笇?dǎo)。
——c·g·達(dá)爾文51、給我五個(gè)系數(shù)，我講畫出一頭大象；給我六個(gè)系數(shù)，大象將會(huì)搖動(dòng)尾巴。
——a·l·柯西52、不管數(shù)學(xué)的任一分支是多么抽象，總有一天會(huì)應(yīng)用在這實(shí)際世界上。
——羅巴切夫斯基53、如果誰不知道正方形的對角線同邊是不可通約的量，那他就不值得人的稱號(hào)。
——柏拉圖54、發(fā)現(xiàn)每一個(gè)新的群體在形式上都是數(shù)學(xué)的，因?yàn)槲覀儾豢赡苡衅渌闹笇?dǎo)。
——達(dá)爾文55、數(shù)學(xué)不可比擬的永久性和萬能性及他對時(shí)間和文化背景的獨(dú)立行是其本質(zhì)的直接后果。
——a·埃博56、數(shù)學(xué)中的一些美麗定理具有這樣的特性：它們極易從事實(shí)中歸納出來，但證明卻隱藏的極深。
——高斯57、數(shù)學(xué)是知識(shí)的工具，亦是其它知識(shí)工具的泉源。
所有研究順序和度量的科學(xué)均和數(shù)學(xué)有關(guān)。
——笛卡兒58、這是一個(gè)可靠的規(guī)律，當(dāng)數(shù)學(xué)或哲學(xué)著作的作者以模糊深?yuàn)W的話寫作時(shí)，他是在胡說八道。
——a·n·懷德海59、數(shù)學(xué)方法滲透并支配著一切自然科學(xué)的理論分支。
它愈來愈成為衡量科學(xué)成就的主要標(biāo)志了。
——馮紐曼60、數(shù)論是人類知識(shí)最古老的一個(gè)分支，然而他的一些最深?yuàn)W的秘密與其最平凡的真理是密切相連的。
——史密斯61、一個(gè)國家只有數(shù)學(xué)蓬勃的發(fā)展，才能展現(xiàn)它國立的強(qiáng)大。
數(shù)學(xué)的發(fā)展和至善和國家繁榮昌盛密切相關(guān)。
——拿破侖62、宇宙之大，粒子之微，火箭之速，化工之巧，地球之變，生物之謎，日用之繁，無處不用數(shù)學(xué)。
——華羅庚63、當(dāng)數(shù)學(xué)家導(dǎo)出方程式和公式，如同看到雕像、美麗的風(fēng)景，聽到優(yōu)美的曲調(diào)等等一樣而得到充分的快樂。
——柯普寧64、數(shù)學(xué)中沒有諾貝爾獎(jiǎng)，這也許是件好事。
諾貝爾獎(jiǎng)太引人注目，會(huì)使數(shù)學(xué)家無法專注于自己的研究。
——陳省身65、數(shù)學(xué)家通常是先通過直覺來發(fā)現(xiàn)一個(gè)定理；這個(gè)結(jié)果對于他首先是似然的，然后他再著手去制造一個(gè)證明。
——哈代66、一個(gè)數(shù)學(xué)家的目的，是要了解數(shù)學(xué)。
歷史上數(shù)學(xué)的進(jìn)展不外兩途：增加對于已知材料的了解，和推廣范圍。
——陳省身67、時(shí)間是個(gè)常數(shù)，但對勤奮者來說，是個(gè)‘變數(shù)’。
用‘分’來計(jì)算時(shí)間的人比用‘小時(shí)’來計(jì)算時(shí)間的人時(shí)間多59倍。
——雷巴柯夫68、在學(xué)習(xí)中要敢于做減法，就是減去前人已經(jīng)解決的部分，看看還有那些問題沒有解決，需要我們?nèi)ヌ剿鹘鉀Q。
——華羅庚69、我曾聽到有人說我是數(shù)學(xué)的反對者，是數(shù)學(xué)的敵人，但沒有人比我更尊重?cái)?shù)學(xué)，因?yàn)樗瓿闪宋也辉玫狡涑删偷臉I(yè)績。
――哥德70、一個(gè)人就好像一個(gè)分?jǐn)?shù)，他的實(shí)際才能好比分子，而他對自己的估價(jià)好比分母。
分母越大，則分?jǐn)?shù)的值就越小。
——托爾斯泰71、精巧的論證常常不是一蹴而就的，而是人們長期切磋積累的成果。
我也是慢慢學(xué)來的，而且還要繼續(xù)不斷的學(xué)習(xí)。
——阿貝爾72、數(shù)學(xué)中的一些美麗定理具有這樣的特性：它們極易從事實(shí)中歸納出來，但證明卻隱藏的極深。
數(shù)學(xué)是科學(xué)之王。
——高斯73、以我一生最好的時(shí)光追尋那個(gè)目標(biāo)……書已經(jīng)寫成了。
現(xiàn)代人讀或后代讀都無關(guān)緊要，也許要等一百年才有一個(gè)讀者。
——開普勒74、我們能夠期待，隨著教育與娛樂的發(fā)展，將有更多的人欣賞音樂與繪畫。
但是，能夠真正欣賞數(shù)學(xué)的人數(shù)是很少的。
——貝爾斯75、哲學(xué)家也要學(xué)數(shù)學(xué)，因?yàn)樗仨毺龊迫鐭熀５娜f變現(xiàn)象而抓住真正的實(shí)質(zhì)。
又因?yàn)檫@是使靈魂過渡到真理和永存的捷徑。
——柏拉圖76、給我最大快樂的，不是已懂得知識(shí)，而是不斷的學(xué)習(xí)；不是已有的東西，而是不斷的獲??；不是已達(dá)到的高度，而是繼續(xù)不斷的攀登。
——高斯77、歷史使人賢明，詩造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論。
——培根78、數(shù)缺形時(shí)少直觀，形缺數(shù)時(shí)難入微“又說”要打好數(shù)學(xué)基礎(chǔ)有兩個(gè)必經(jīng)過程：先學(xué)習(xí)、接受“由薄到厚”；再消化、提煉“由厚到薄”。
——華羅庚79、數(shù)學(xué)對觀察自然做出重要的貢獻(xiàn)，它解釋了規(guī)律結(jié)構(gòu)中簡單的原始元素，而天體就是用這些原始元素建立起來的。
——開普勒80、我把數(shù)學(xué)看成是一件有意思的工作，而不是想為自己建立什么紀(jì)念碑。
可以肯定地說，我對別人的工作比自己的更喜歡。
我對自己的工作總是不滿意。
——拉格朗日81、現(xiàn)代高能物理到了量子物理以后，有很多根本無法做實(shí)驗(yàn)，在家用紙筆來算，這跟數(shù)學(xué)家想樣的差不了多遠(yuǎn)，所以說數(shù)學(xué)在物理上有著不可思議的力量。
——邱成桐
