最經(jīng)典的人生格言
經(jīng)典人生格言一、幸福、其它與人生1．人生成績好像是清道夫，怎么做都看不出來，可是一不做就看出來。
2．經(jīng)營自己的長處等于存一筆利率最高的存款，它能使你的人生不斷增值。
經(jīng)營自己的短處等于貸了一筆利率最高的貸款，它會(huì)不斷削弱你的人生。
3．旅行的長度由錢包決定，旅行的寬度由目光決定，旅行的深度由心靈決定。
4．有人幫你，是你的幸運(yùn)；無人幫你，是公正的命運(yùn)；沒有人該為你做什么，因?yàn)樯悄阕约旱?，你得為自己?fù)責(zé)。
5．可以敷衍他人，敷衍工作，敷衍一切，最終卻發(fā)現(xiàn)：敷衍了自己。
6．心里常存感激，以為一切都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>
7．智慧的河流，越深越無聲。
8．你要趕路，就不要帶得太多；你要休息，就不要想的太多。
9．人生，是建筑歷史的一塊磚瓦，是與風(fēng)浪搏斗的一支漿，是耕耘大自然的一頭牛，是幫助別人攀登的一道梯。
親愛的朋友，你愿意你的人生是什么呢
10．命運(yùn)是不可改變的，可以改變的只是我們對(duì)命運(yùn)的態(tài)度。
11．上帝給每個(gè)人都是24小時(shí)，給這24小時(shí)賦予價(jià)值的，是你自己。
12．雖然我們無法改變?nèi)松?，但可以改變?nèi)松^。
雖然我們無法改變環(huán)境，但我們可以改變心境。
13．我們無法選擇自己的腦袋，但可以選擇自己喜歡的思想。
14．人生重要的是選擇。
15．機(jī)遇總是鐘情于準(zhǔn)備好的人。
16．命運(yùn)就像自己的掌紋，雖然彎彎曲曲，卻永遠(yuǎn)掌握在自己手中。
17．有了機(jī)會(huì)不要放過，沒有機(jī)會(huì)不要放松。
18．誠實(shí)是一
名人名言長一些的
牛根生名言:有自信不一定會(huì)贏,但是,沒有自信一定會(huì)輸。
既然相信自己，就要全力以赴。
愛因斯坦名言：凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不可信任的。
魯迅名言：時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
時(shí)間就是生命，無端地浪費(fèi)別人的時(shí)間，其實(shí)是無異于謀財(cái)害命的。
莎士比亞名言：人的一生是短的，但如果卑劣地過這短的一生，就太長了。
懶惰是很奇怪的東西，它使你以為那是安逸，是休息，是福氣；但實(shí)際上它所給你的是無聊，是倦怠，是消沉；它剝奪你對(duì)前途的希望，割斷你和別人之間的友情，使你心胸日漸狹窄，對(duì)人生也越來越懷疑。
—羅蘭富人如果把金錢放在你手中，你不要對(duì)這點(diǎn)恩惠太看重；因?yàn)槭ト嗽?jīng)這樣教誨：勤勞遠(yuǎn)比黃金可貴。
—薩迪金錢和時(shí)間是人生兩種最沉重的負(fù)擔(dān)，最不快樂的就是那些擁有這兩種東西太多，我得不知怎樣使用的人。
——約翰生人總是要犯錯(cuò)誤、受挫折、傷腦筋的，不過決不能停滯不前；應(yīng)該完成的任務(wù)，即使為它犧牲生命，也要完成。
社會(huì)之河的圣水就是因?yàn)楸灰还捎啦煌募ち魍苿?dòng)向前才得以保持潔凈。
——泰戈?duì)柹怯篮悴粩嗟膭?chuàng)造，因?yàn)樵谒鼉?nèi)部蘊(yùn)含著過剩的精力，它不斷流溢，越出時(shí)間和空間的界限，它不停地追求，以形形色色的自我表現(xiàn)的形式表現(xiàn)出來。
——泰戈?duì)枅?jiān)定的信心，能使平凡的人們，做出驚人的事業(yè)。
對(duì)于凌駕命運(yùn)之上的人來說，信心就是生命的主宰。
——海倫·凱勒.在任何情況之下，天神都不會(huì)用鐐銬來束縛他所創(chuàng)造的人的；他使他們的生活經(jīng)常發(fā)生變化，從而得到啟發(fā)。
——泰戈?duì)柸魏螁栴}都有解決的辦法，無法可想的事是沒有的，要是你果真弄到了無法可想的地步，那也只能怨自己是笨蛋，是懶漢。
——愛迪生世界上最快而又最慢，最長而又最短，最平凡而又最珍貴，最易被忽視而又最令人后悔的就是時(shí)間。
（高爾基不要以感傷的眼光去看過去，因?yàn)檫^去再也不會(huì)回來了，最聰明的辦法，就是好好對(duì)付你的現(xiàn)在--現(xiàn)在正握在你的手里，你要以堂堂正正的大丈夫氣概去迎接如夢(mèng)如幻的未來。
---郎費(fèi)羅凡事都要腳踏實(shí)地地去工作，不馳于空想，不鶩于虛聲，惟以求真的態(tài)度作踏實(shí)的工夫。
以此態(tài)度求學(xué)，則真理可明，以此態(tài)度作事，則功業(yè)可就。
－－李大釗愉快只是幸福的伴隨現(xiàn)象，愉快如果不伴隨以勞動(dòng)，那么它不僅會(huì)迅速地失去，而且也會(huì)迅速地使人們的心靈墮落下來。
—— 烏申斯基
知之者不如好之者下一句是什么
【原文】 子曰知不之者，好之者不如樂之者。
” 【譯文】 說：“懂得它的人，不如愛好它的人；愛好它的人，又不如以它為樂的人。
” 【評(píng)析】 孔子這句話為我們揭示了一個(gè)怎樣才能取得好的學(xué)習(xí)效果的秘密，那就是對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛。
不同的人在同樣的學(xué)習(xí)環(huán)境下學(xué)習(xí)效果不一樣，自身的素質(zhì)固然是一個(gè)方面，更加重要的還在于學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的態(tài)度或感覺。
正所謂“興趣是最好的老師”，當(dāng)你對(duì)一門科目產(chǎn)生了興趣之后，自然會(huì)學(xué)得比別人好。
《論語》中的“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”句，主要講學(xué)習(xí)的三個(gè)層次，以知之者突出好之者，再緊承好之者突出樂之者。
這就如同數(shù)學(xué)中的邏輯推導(dǎo)，層層推進(jìn)，使說理更加透徹，令人信服。
使用了頂針的修辭。
頂針是一種較為常見的修辭。
它是用前一句的結(jié)尾做后一句的開頭，使鄰接的兩個(gè)句子上遞下接、首尾蟬聯(lián)。
在古詩文中使用甚多。
一個(gè)人怎樣才算成功
人類永遠(yuǎn)不會(huì)有滿足感，人的一生只能是向前走 落后就要挨打。
成功僅僅只是代名詞而已，真正的成功就是人類可以和平的在這個(gè)世界生存下去，少些爭(zhēng)斗多些寬容。
。
不要只為自己一個(gè)人的成功而作斗爭(zhēng)
有關(guān)自律的詩句
1、歷覽前賢國，成由敗由奢。
——李商隱 2、出污泥而不染，濯清漣而不妖。
——周敦頤 3、當(dāng)官不為民作主，不如回家賣紅薯。
——徐九經(jīng) 4、名不可以虛求，貴不可以偽得。
——《袁子正書政略》 5、以細(xì)行律身，不可以細(xì)行取人。
——魏源 6、明道德以固本，重修養(yǎng)以安魂，知廉恥以凈心，去貪欲以守節(jié)。
7、廉恥，立人之大節(jié)。
蓋不廉，則無所不?。徊粣u，則無所不為。
為人而如此，則禍亂敗亡，亦無所不至。
——陳弘謀 8、廉則吏不敢慢，公則-民不敢欺，公生明，廉生威，誠生信，勤生效。
——李惺 9、權(quán)似一條河，清濁看官德。
——《現(xiàn)代國洪河作》 10、多行不義必自毖。
——《左傳》 11、古人有言曰：“大-法小廉。
”大臣能廉，僅得其半。
非廉無以行法，非法無以佐廉。
——陳弘謀 12、公生明，廉生威。
13、老驥伏櫪，志在千里。
烈士暮年，壯心不已。
夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。
——諸葛亮 14、嚴(yán)下吏之貪，而不問上官，法益峻，貪益峻，政益亂，民益死，國乃以亡。
——王夫之 15、正己而后可以正物，自治而后可以治人。
——岳飛 16、大臣之廉恥，即天下之風(fēng)尚。
——史可法 17、廉潔方能聚人，律已方能服人，身正方能帶人，無私方能感人。
18、對(duì)可恥的行為的追悔是對(duì)生命的挽救。
——德謨克利特 19、貪污受賄，此弊不去，為患浸深。
——包拯 20、自私與貪婪相結(jié)合，會(huì)孵出許多損害別人的毒蛇。
——艾青 21、君子博學(xué)而日三省乎己，則知明而行無過矣。
——荀子 22、自省是一面鏡子，它能將我們的錯(cuò)誤清清楚楚地照出來，使我們有機(jī)會(huì)改正。
——海涅 23、禍咎之來，本難逆料，然唯不貪財(cái)、不取巧、不沽名、不驕盈四者，窮可彌縫一二。
人為財(cái)死，不貪少禍。
——曾國藩 24、貪者逆取，不顧非義而不厭；廉者順取，得之分內(nèi)而常愧。
——陳藎 25、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
——范仲淹 26、勿貪意外之財(cái)，勿飲過量之酒。
——朱柏廬 27、先去私心，而后可以治公事；先平已見，而后可以聽人言。
——金纓 28、為政之要，曰公與清；成家之道，曰儉與勤。
——林逋 29、凡名利之地，退一步便安穩(wěn)，只管向前便危險(xiǎn)。
——朱熹 30、懷律已之心，修為官之德。
31、時(shí)刻發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤，大膽直率的承認(rèn)，敏捷勇敢地更改。
32、一個(gè)人最大的勝利就是戰(zhàn)勝自己。
——安德雷耶夫 33、君子為政之道以修身為本。
34、不受曰廉，不污曰潔。
蓋無廉則無新不取，無恥則無新不為。
不廉其源皆生于無恥也。
——顧炎武 35、積善三年，知之者少；為惡一日，聞?dòng)谔煜隆?/p>
——《晉書》 36、終身為善不足，一旦為惡有余。
——何坦 37、要進(jìn)行嚴(yán)厲的自我克制，因?yàn)榭酥票旧砭涂梢宰鳛橐环N精神寄托。
——泰戈?duì)枴 ?8、吏不畏吾嚴(yán)而畏吾廉，民不服吾能而服吾公。
公則-民不敢慢，廉則吏不敢欺。
39、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
——《論語》 40、手莫伸，伸手必被捉。
黨與人民在監(jiān)督，萬目瞪瞪難逃脫。
——陳毅 41、多植荷花塘自清勤反腐敗政自明。
42、智者，以別人慘痛的教訓(xùn)警示自己；愚者，用自己沉重的代價(jià)喚醒別人。
43、心無私欲，自然會(huì)剛，心無邪曲，自然會(huì)正。
——陸攏其 44、天網(wǎng)恢恢，疏而不漏。
——《老子》 45、一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。
——愛因斯坦 46、為政必以風(fēng)化德禮為先，風(fēng)化必以至誠為本。
——胡安國 47、罪莫大于多欲，禍莫大于不知足。
——韓濤 48、正己然后可以正物，自治然后可以治人。
——岳飛 49、務(wù)必繼續(xù)保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，務(wù)必繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)。
—— 50、居官四敗曰：昏惰任下者敗，傲狠妄為者敗，貪鄙無忌者敗，反覆多詐者敗。
——曾國藩 51、為人擇官者亂，為官擇人者治。
——諸葛亮 52、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
——孟子 53、貪巧而懵于民事者，則禽獸之不若。
——錢泳 54、不管人家恨你還是愛你，都要檢查自己的行為。
——伏尼契 55、自尊、自知、自制，只有這三者才能把自己引向最尊貴的王國。
——丁尼生 56、禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。
——老子 57、做官時(shí)，要往前日想一想：我原不是官；又要往后日想一想：不能常有此官。
尋取真我，方有著落。
——申居鄖 58、“為官一任，造福一方。
”“做官先做人，萬事民為先”——鄭培民 59、人心貴乎光明潔凈。
——程頤 60、反腐倡廉重在標(biāo)本兼治，廉潔自律務(wù)求身體力行。
61、保初節(jié)易，保晚節(jié)難。
——朱熹 62、廉者政之本矣，乃國之四維，立人之大節(jié)，仕者之大德。
——孟子 63、國耳忘家，公耳忘私，利不茍就，害不茍去。
——賈誼 64、我的確時(shí)時(shí)解剖別人，然而更多的是更無情的解剖自己。
——魯迅 65、廉者，民之表也；貪者，民之賊也。
——包拯 66、利令智昏。
——《古今格言利害》 67、自重、自盛自警、自勵(lì)。
68、奪天下之公利，徇一已之利，是謂國-賊。
——黃宗羲 69、執(zhí)政黨的黨風(fēng)問題是有關(guān)黨的生死存亡的問題。
——陳云 70、吃苦在前，享福在后，這是取得黨和人民群眾信任的基本條件。
——?jiǎng)⑸倨妗 ?1、官不可以私予人，人不可以私取官。
——《晉書》 72、廉潔方能聚人，律己方能服人，身正方能帶人，無私方能感人。
73、公開是防腐的良藥，暗箱是犯罪的溫床。
74、心中有法能克邪魔鬼怪。
——香港廉署 75、朝省、夕省，朝夕自??；上廉，下廉，上下齊廉。
76、先做人，后做官；寧丟官，不丟人。
77、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
——?jiǎng)洹 ?8、反腐務(wù)必先已后人，倡廉還須同心協(xié)力。
79、勸君莫作虧心事，古往今來放過誰。
——馮夢(mèng)龍 80、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎
與朋友交而不信乎
傳不習(xí)乎
——《論語》 81、能自制的人，就是最強(qiáng)有力的人。
——賽妮卡 82、樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。
——《孟子》 83、出于公心自會(huì)寵辱不驚，兩袖清風(fēng)始能正氣凜然。
84、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
——孔子 85、輕財(cái)足以聚人，律己足以服人，責(zé)寬足以得人，身先足以率人。
——高攀龍
《希臘神話》10句名言警句
文章《希臘神話故事和傳說》正文開始>>法厄同駕太陽車的故事 : 日神的兒子法厄同糾纏他的父親，要求駕著日神的飛馬在空中馳聘一天。
慈愛的父親諄諄告誡他的兒子：你的要求太過份了，你的力氣和年紀(jì)都辦不到，它的名字叫作「災(zāi)難」。
但是法厄同不聽他的話，還是提出原來的要求。
無奈的父親只好引他到烏爾岡所造的高大的車輦前面。
年輕的法厄登上了輕車，興高采烈地握住韁繩。
日神的四匹快馬感到車輦的載重和往常不同，就亂奔起來，離開了原來的軌道。
發(fā)愁的法厄同從天頂往下看，臉色發(fā)白，兩膝發(fā)軟，后悔不該駕他父親的馬。
太陽車一直向前沖去，就像風(fēng)中的船，船上的舵手把不住舵，索性放了手，讓神去擺布。
最后軸脫輻散，破車的殘軀斷片散落一地。
法厄同，火焰燒著了他的赤金色的頭發(fā)，頭朝下栽下去，拖著一條長尾巴在空中隕落。
遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，在天的另一邊的厄里達(dá)諾斯河收容了他，洗凈了他余煙未息的臉。
潘多拉的盒子的故事 潘多拉是古希臘的一位公主，諸神因妒忌她底美貌，送給她一個(gè)神秘底合資，叮囑她千萬別打開那個(gè)盒子。
然而，有一天，潘多拉終于抵制不住好奇心的誘惑，打開了盒蓋，于是，盒內(nèi)的疾病、痛苦、瘋狂等不幸趁機(jī)飛出來，傳播到了人間。
幸虧一位心地善良的天神及時(shí)叫她關(guān)閉盒子，才留住了承受痛苦的良藥：希望。
阿波羅的愛情故事 傳說，Daphne（達(dá)芙妮）(月桂女神)是位非常貌美的女神，當(dāng)年曾與宙斯的大兒子阿波羅互相愛慕。
終于，有一天阿波羅終于按耐不住自己對(duì)月桂女神的愛戀，對(duì)她展開的追求。
可是因?yàn)榘⒉_自己是太陽神，身體聚集了大量的熱能，使得月桂難以忍受，一旦靠近就有灼傷皮膚的危險(xiǎn)。
所以每次阿波羅追月桂，她就會(huì)躲。
就這樣，一追一躲，可這樣畢竟不是辦法，終于月桂無法忍受了，她大喊救命。
她的父親因不忍女兒遭受如此痛苦，就將大地劈裂了一條大縫。
月桂縱身一跳，化成了一棵大樹從裂縫中長出。
自此，這棵樹就叫做月桂樹。
而阿波羅并不知道緣由，認(rèn)為月桂寧可變成大樹也不愿和他在一起。
直到有一天，他突然意識(shí)到原來是因?yàn)樽约禾珶崃瞬攀沟迷鹿鸹饕豢么髽洹?/p>
阿波羅發(fā)誓要永遠(yuǎn)為月桂留下一片遮蔽。
那就是我們現(xiàn)在知道的太陽黑子，在太陽神心中留下的永遠(yuǎn)的遮蔽，他為月桂留下的遮蔽.... 不和的金蘋果的故事 阿喀琉斯的父母結(jié)婚時(shí)，忘了邀請(qǐng)不和女神厄里斯，于是有了金蘋果的故事。
特洛伊王子帕里斯長大后奉父命去希臘接姑媽，與海倫一見鐘情，搶走了海倫，導(dǎo)致了特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)（10年），眾神各助一方，愛神阿弗洛蒂特助特洛伊，赫拉和雅典娜助希臘，人神混戰(zhàn)。
西緒福斯的故事 諸神為了懲罰有通奸嫌疑的西緒福斯，讓他不停地推石頭上山，而巨石則因自身重量一次次滾下山去，就這樣循環(huán)不斷。
然而這個(gè)擔(dān)著罪名的大漢卻從徒勞的工作中覓得了快意：“他以自己的整個(gè)身心致力于一種沒有效果的事業(yè)。
” 安泰俄斯的故事 安泰俄斯是海神波塞冬和地母該亞所生的兒子。
凡經(jīng)過利比亞的過路人，都必須跟他格 斗。
可是，在格斗的時(shí)候，安泰俄斯只要不離開大地，就能從大地母親的身上汲取力量。
赫 拉克勒斯把他打倒三次，終于發(fā)現(xiàn)他恢復(fù)力量的秘密。
于是他用強(qiáng)有力的手臂把安泰俄斯舉 在空中，然后將他拤死。
國王安菲特律翁從盲人占卜者的口中知道兒子天賦極高，他決心讓兒子享受配做一個(gè)英雄的教育。
他聘請(qǐng)了各地英雄給年輕的赫拉克勒斯傳授種種本領(lǐng)。
他親自教他駕駛戰(zhàn)車的本領(lǐng)；俄卡利亞國王歐律托斯教他拉弓射箭；哈耳珀律庫斯教他角斗和拳擊；刻莫爾庫斯教他彈琴唱歌。
宙斯的雙生子之一卡斯托耳教他全副武裝地在野外作戰(zhàn)；阿波羅的兒子，白發(fā)蒼蒼的里諾斯教他讀書識(shí)字。
赫拉克勒斯顯示了學(xué)習(xí)的天賦和才能。
可是他不能忍受折磨，而年老的里諾斯又是一個(gè)缺乏耐心的教師。
有一次，他無端責(zé)打赫拉克勒斯。
赫拉克勒斯順手抓起他的豎琴，朝老師頭上扔去，他即刻倒地身亡。
赫拉克勒斯十分后悔，但他仍被傳到法庭。
為人正直而又知識(shí)淵博的法官拉達(dá)曼提斯宣布他無罪。
法官頒布了一條新法，即由于自衛(wèi)而打死人者無罪。
可是安菲特律翁擔(dān)心力大無窮的兒子以后還會(huì)犯下類似的罪過，所以把他送到鄉(xiāng)下去放牛。
赫拉克勒斯在這里過了一年又一年，長得又高又強(qiáng)壯。
他身高一丈多，雙眼炯炯有神，猶如閃爍的炭火。
他善騎會(huì)射，射箭或投槍都能百發(fā)百中。
當(dāng)他18歲時(shí)，已長成希臘最英俊、最強(qiáng)壯的男子漢。
他面臨著命運(yùn)的挑戰(zhàn)，現(xiàn)在是看看他一身武藝和力量是用來造福還是作惡的時(shí)候了。
赫拉克勒斯離開了牧人和牛群，來到一塊寂靜的地方，思考他的人生道路到底該怎樣選擇。
突然，他看到兩位高貴的婦女迎面走來。
一位女子儀態(tài)萬千，高貴而純潔，目光謙和，舉止有禮，穿一身潔白的長袍。
另一位雍容華貴，雪白的肌膚抹了香粉和香水，姿態(tài)端正，使她顯得比實(shí)際的要高一些。
她的目光直視前方，衣服穿得得體，顯出無限魅力。
她自我欣賞一番，又顧盼自如，看看有沒有人在仰慕地打量她。
當(dāng)她們走近時(shí)，后一位女子搶前幾步，趕在第一位女子前面，朝著英俊的赫拉克勒斯走過來，打著招呼說：“赫拉克勒斯，我看得出，你還在猶豫不決，不知選擇怎樣的生活道路。
如果你選我做你的女友，那么我可以領(lǐng)你走上一條最舒適的生活道路。
到那里，你可以享盡生活樂趣，一生沒有煩惱和不平；你不用參加任何戰(zhàn)爭(zhēng)，不用操心買賣的事，只是享用美酒和佳肴，你睡在溫暖柔軟的床上，衣來伸手，飯來張口，不用從事體力和腦力勞動(dòng)；可以盡情享用別人的勞動(dòng)果實(shí)，享不盡榮華富貴，因?yàn)槲医o予我的朋友享用一切的權(quán)利。
” 赫拉克勒斯聽了這誘人的話語，詫異地問她：“美麗的女子，你究竟叫什么名字
” “我的朋友們稱我為幸福女神。
”她回答說，“而那些想貶低我的人則叫我是輕佻女郎。
” 正在這時(shí)，另一位女子也來到前面。
“我到這里來找你，親愛的赫拉克勒斯。
”她說，“我認(rèn)識(shí)你的父親，知道你的天賦和你所受的教育，這一切都給我一種希望，如果你選擇我指引給你的路，那么你將成就世上的一切善事和大事。
可是我不能保證你享受榮華富貴。
我只是愿意告訴你，天上的神只是多么喜歡你。
但是，一切收獲都不會(huì)從天上掉下來。
你如果希望神只保護(hù)你，那么你首先應(yīng)該敬奉他們；你要得到朋友們的愛戴，那么就該為你的朋友做好事；你要國家尊重你，你就應(yīng)該為它服務(wù)；你要全希臘推崇你的美德，那么你就應(yīng)該為全希臘謀幸福；有播種才有收獲，你想贏得戰(zhàn)爭(zhēng)，就得學(xué)會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)的藝術(shù)；你要保持矯健的體魄，就應(yīng)該通過艱苦的勞動(dòng)使它強(qiáng)健。
” 輕浮的女子突然打斷了她的話。
“你看，親愛的赫拉克勒斯，”她說，“你要走多么漫長而崎嶇的道路，才能到達(dá)她所說的目標(biāo)。
而我卻以最舒服的方式引導(dǎo)你走向幸福。
”“你是個(gè)說謊的女人，”美德女子對(duì)她說，“你沒有一點(diǎn)美的東西。
你不知道什么是真正的快樂，因?yàn)槟氵€沒有走到它們面前，就心滿意足了。
你不饑而食，不渴而飲，任何柔軟而溫暖的床都不能使你滿足。
你讓你的朋友們通宵暢飲，白天酣睡，多少美好時(shí)光白白流失。
他們?cè)谀贻p時(shí)花天酒地，過著無憂無慮的生活，在年老時(shí)，愧對(duì)過去的時(shí)間。
而你呢
雖然你是不朽的，然而卻遭到諸神的唾棄，為善良的世人所不齒。
你從未聽到過贊揚(yáng)，從未做過一件好事。
——相反，我卻受到諸神和一切善良人的歡迎。
藝術(shù)家們視我為使者，父母親視我為忠誠的保護(hù)者，仆人們視我為仁慈的幫助者。
我是和平事業(yè)的支持者，在戰(zhàn)爭(zhēng)中是可靠的盟友，是友情忠誠的伙伴。
飲食，睡眠對(duì)我的朋友比對(duì)懶散者更重要。
年輕人為受到老人們的夸獎(jiǎng)而高興，老人為受到年輕人的尊重而快樂。
他們回憶起從前的行為感到滿意，他們對(duì)于現(xiàn)在的作為感到高興。
我使人們相敬如賓，讓他們受到神只的保佑，受到朋友的愛護(hù)，受到國家的推崇，當(dāng)末日來臨的時(shí)候，他們不會(huì)默默地毫無光彩地走進(jìn)墳?zāi)梗麄兊臉s耀仍留人間，受到后世的仰慕。
啊，赫拉克勒斯，如果你選擇這樣的生活道路，你會(huì)感到真正的幸福。
” 兩位女子說完話，頓時(shí)消失了，赫拉克勒斯獨(dú)自一人留在原地，他決心選擇“美德”的路。
不久，他找到了行善做好事的機(jī)會(huì)。
眾所周知，那時(shí)，希臘叢林密布，沼澤遍野，到處是兇惡的猛獅、公豬以及其他作惡的野獸。
因此，清除這些孽障，把希臘從這類危害人的野獸中解放出來，乃是古代英雄們的偉大目標(biāo)之一。
參考文件：
