求關于財富的成語 格言 名人佚事 社會故事 哲學美文
人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。
—— 蕭楚女 人生的價值，即以其人對于當代所做的工作為尺度。
—— 徐瑋 路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。
人的每一步行動都在書寫自己的歷史。
—— 吉鴻昌 春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。
一息尚存須努力，留作青年好范疇。
—— 吳玉章 但愿每次回憶，對生活都不感到負疚 —— 郭小川 人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來
—— 奧斯特洛夫斯基 你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創(chuàng)造價值。
—— 歌德 社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準備。
—— 易卜生 人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。
—— 列夫·托爾斯泰 人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。
—— 列夫·托爾斯泰 生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。
—— 車爾尼雪夫斯基 一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。
—— 愛因斯坦 人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。
—— 愛因斯坦 蕓蕓眾生，孰不愛生
愛生之極，進而愛群。
—— 秋瑾 生活真象這杯濃酒，不經(jīng)三番五次的提煉呵，就不會這樣可口
—— 郭小川 充滿著歡樂與斗爭精神的人們，永遠帶著歡樂，歡迎雷霆與陽光。
—— 赫胥黎 生活就是戰(zhàn)斗。
—— 柯羅連科 為了生活中努力發(fā)揮自己的作用，熱愛人生吧。
—— 羅丹 希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
—— 魯迅 沉沉的黑夜都是白天的前奏。
—— 郭小川 當一個人用工作去迎接光明，光明很快就會來照耀著他。
—— 馮學峰 東天已經(jīng)到來，春天還會遠嗎
—— 雪萊 過去屬于死神，未來屬于你自己。
—— 雪萊 世間的活動，缺點雖多，但仍是美好的。
—— 羅丹 辛勤的蜜蜂永沒有時間悲哀。
—— 布萊克 希望是厄運的忠實的姐妹。
—— 普希金 當你的希望一個個落空，你也要堅定，要沉著
—— 朗費羅 先相信你自己，然后別人才會相信你。
—— 屠格涅夫 不要慨嘆生活底痛苦
---慨嘆是弱者...... —— 高爾基 宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。
—— 羅曼·羅蘭 我們唯一不會改正的缺點是軟弱。
—— 拉羅什福科 私心勝者，可以滅公。
—— 林逋 人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。
—— 劉鶚 自私自利之心，是立人達人之障。
—— 呂坤 如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。
—— 陶鑄 常求有利別人，不求有利自己。
—— 謝覺哉 一切利己的生活，都是非理性的，動物的生活。
—— 列夫·托爾斯泰 人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己主義。
—— 海涅 無私是稀有的道德，因為從它身上是無利可圖的。
—— 布萊希特 君子喻于義，小人喻于利。
—— 孔丘 不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
—— 陶淵明 富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。
—— 程顥 清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方
—— 方志敏 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
—— 孔丘 志不強者智不達。
—— 墨翟 燕雀安知鴻鵠之志哉
—— 陳涉 志當存高遠。
—— 諸葛亮 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
—— 曹操 燕雀戲藩柴，安識鴻鵠游。
—— 曹植 窮且益堅，不墜青云之志。
—— 王勃 大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。
—— 李白 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。
—— 蘇軾 生當作人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。
—— 李清照 壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。
—— 陸游 故立志者，為學之心也；為學者，立志之事也。
—— 王陽明 貧不足羞，可羞是貧而無志。
—— 呂坤 我們以人們的目的來判斷人的活動。
目的偉大，活動才可以說是偉大的。
—— 契訶夫 毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。
—— 培根 生活的理想，就是為了理想的生活。
—— 張聞天 人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境也都能適應。
—— 丁玲 理想的人物不僅要在物質需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。
—— 黑格爾 一個能思想的人，才真是一個力量無邊的人。
—— 巴爾扎克 一個沒有受到獻身的熱情所鼓舞的人，永遠不會做出什么偉大的事情來。
—— 車爾尼雪夫斯基 共同的事業(yè)，共同的斗爭，可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。
—— 奧斯特洛夫斯基 我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身---這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。
—— 愛因斯坦
關于人與社會的名人名言
我覺得整個的英國社會全給財神崇拜弄糟了，我覺得從上到下一切人都有奉承巴結和諂媚，另一方面卻又嚇唬和卑視別的人。
我太太跟鄰居生意人的老婆說話時，總是那么小心謹慎，生怕旁人聽見或瞅見；按她的說法，這叫作”應有的驕傲“。
可是她（我說的是伊麗沙，是我的太太勢利小人夫人）卻不惜犧牲一只眼睛以換得進宮覲見，好跟她的表姐那位上校夫人一樣。
作者:薩克雷 我沒有料到，官僚機構把它的利爪伸到我們的棺材里。
作者:巴爾扎克 凡是對人類生活提高最有貢獻的人，應當是最受愛戴的人，這在原則上是對的。
但是如果要求別人承認自己比同伴或者同學更高更強，或者更有才智，那就容易在心理上產(chǎn)生惟我獨尊的態(tài)度，這無論對個人對社會都是有害的。
作者:愛因斯坦 我們制作銷售產(chǎn)品的廣告，但也請記住，廣告負有廣泛的社會責任。
作者:李奧貝納 為人服務，其實就是繳付居住在地球上的租金。
作者:W.G. 女人一般都喜歡注意眼前的生活。
在沒有結婚之前，她一心想贏得你。
結婚之后，你只是她生活中的許多因素之一。
在某種意義上說，你的重要性只占第二位，因為她已經(jīng)占有了你，而其它的一切卻在變動——孩子們家庭生活新衣服社會關系。
作者:赫爾曼沃克 體力勞動是防止一切社會病毒的偉大的消毒劑。
作者:馬克思 那些沒事干的所謂“統(tǒng)治階級”，長久沒有戰(zhàn)爭就活不下去；要沒有戰(zhàn)爭，他們就覺得無聊，閑散得不耐煩，使得他們生氣。
他們不知道為什么要生在世上，只得拼命地互相咬嚼，不給對方留余地地惡口相加。
作者:契訶夫 不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，總可以憑著自己高貴的品質，超脫時代和社會 ，走自己正確的道路。
作者:愛因斯坦 人們過于習慣借助力量來維持秩序，因此不可能考慮沒有壓制的社會組織 作者:托爾斯泰 道德是一種獲得——如同音樂，如同外國語，如同虔誠撲克和癱瘓——沒有人生來就擁有道德。
作者:馬克吐溫
名人格言
1、自己不能勝任的事情，切莫輕易答應別人，一旦答應了別人，就必須實踐自己的諾言。
——華盛頓 2、君子在下位則多謗，在上位則多譽；小人在下位則多譽，在上位則多謗。
——柳宗元 3、你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創(chuàng)造價值。
——歌德 4、君子贈人以言，庶人贈人以財。
——荀況 5、時間會刺破青春表面的彩飾，會在美人的額上掘深溝淺槽；會吃掉稀世之珍
天生麗質，什么都逃不過他那橫掃的鐮刀。
——莎士比亞 6、如果我們想交朋友，就要先為別人做些事——那些需要花時間、體力、體貼、奉獻才能做到的事。
——卡耐基 7、原諒敵人要比原諒朋友容易。
——狄爾治夫人 8、我們愛我們的民族，這是我們自信心的源泉。
——周恩來 9、愿每次回憶，對生活都不感到負疚。
——郭小川 10、對人不尊敬，首先就是對自己的不尊敬。
——惠特曼 11、一個人的真正偉大之處就在于他能夠認識到自己的渺小。
——保羅 12、心靈純潔的人，生活充滿甜蜜和喜悅。
——列夫·托爾斯泰 13、我是你的，我的祖國
都是你的，我的這心、這靈魂；假如我不愛你，我的祖國，我能愛哪一個人
——裴多菲 14、自我控制是最強者的本能。
——蕭伯納 15、對別人的意見要表示尊重。
千萬別說：你錯了。
——卡耐基 16、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
惟賢惟德，能服于人。
——劉備 17、那些背叛同伴的人，常常不知不覺地把自己也一起毀滅了。
——伊索 18、社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準備。
——易卜生 19、要使別人喜歡你，首先你得改變對人的態(tài)度，把精神放得輕松一點，表情自然，笑容可掬，這樣別人就會對你產(chǎn)生喜愛的感覺了。
——卡耐基 20、我們應該不虛度一生，應該能夠說：我已經(jīng)做了我能做的事。
——居里夫人 21、我們是國家的主人，應該處處為國家著想。
——雷鋒 22、人生的價值，并不是用時間，而是用深度量去衡量的。
——列夫·托爾斯泰 23、我們?yōu)樽鎳眨膊荒芏疾捎猛环绞?，每個人應該按照資稟，各盡所能。
——歌德 24、人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。
——列夫·托爾斯泰 25、求人幫助的時候，求窮人比求富人容易。
——契訶夫 26、先相信自己，然后別人才會相信你。
——羅曼·羅蘭 27、人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來
——奧斯特洛夫斯基 28、人只能有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。
——愛因斯坦 29、成名的藝術家反為盛名所拘束，所以他們最早的作品往往是最好的。
——貝多芬 30、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
——諸葛亮 31、誰要游戲人生，他就一事無成，誰不能主宰自己，永遠是一個奴隸。
——歌德 32、人生最終的價值在于覺醒和思考的能力，而不只在于生存。
——亞里士多德 33、人生猶如一本書，愚蠢者草草翻過，聰明人細細閱讀。
為何如此.因為他們只能讀它一次。
——保羅 34、我一向憎惡為自己的溫飽打算的人。
人是高于溫飽的。
——高爾基 35、人生是沒有畢業(yè)的學校。
——黎凱 36、為真理而斗爭是人生最大的樂趣。
——布魯諾 37、好脾氣是一個人在社交中所能穿著的最佳服飾。
——都德 38、無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。
——培根 39、我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀律，否則一切都會陷入污泥中。
——馬克思 40、少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明。
——劉向 41、我們唯一不會改正的缺點是軟弱。
——奧斯特洛夫斯基 42、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
——荀況 43、習慣是一條巨纜——我們每天編結其中一根線，到最后我們最終無法弄斷它。
——梅茵 44、人生是一場賭博。
不管人生的財博是得是損，只要該賭的肉尚剩一磅，我就會賭它。
——羅曼·羅蘭 45、不惜犧牲自由以圖茍安的人，既不配享受自由，也不配獲得安全。
——富蘭克林 46、呵
高尚的風度
多可怕的東西
風度乃是創(chuàng)造力的敵人。
——畢加索 47、有真道德，必生真膽量。
凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。
——宣永光 48、多聽，少說，接受每一個人的責難，但是保留你的最后裁決。
——莎士比亞 49、沉默較之言不由衷的話更有益于社交。
——蒙田 50、人生就象弈棋，一步失誤，全盤皆輸，這是令人悲哀之事；而且人生還不如弈棋，不可能再來一局，也不能悔棋。
——弗洛伊德 51、在你發(fā)怒的時候，要緊閉你的嘴，免得增加你的怒氣。
——蘇格拉底 52、如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。
——陶鑄 53、路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。
人的每一步行動都在書寫自己的歷史。
——吉鴻昌 54、我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢死，枉度人生，要有所作為!——方志敏 55、思而后行，以免做出蠢事。
因為草率的動作和言語，均是卑劣的特征。
——畢達哥拉斯 56、凡事只要看得淡些，就沒有什么可憂慮的了；只要不因憤怒而夸大事態(tài)，就沒有什么事情值得生氣的了。
——屠格涅夫 57、誰若想在困厄時得到援助，就應在平日待人以寬。
——薩迪 58、人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。
——蕭楚女 59、你在兩個仇人之間說話要有分寸，以免他們和好后你將無地自容。
——薩迪 60、為了在生活中努力發(fā)揮自己的作用，熱愛人生吧!——羅丹 61、人生有兩出悲劇。
一是萬念俱灰；另一是躊躇滿志。
——蕭伯納 62、不良的習慣會隨時阻礙你走向成名、獲利和享樂的路上去。
——莎士比亞 63、人喜歡習慣，因為造它的就是自己。
——蕭伯納 64、受惠的人，必須把那恩惠常藏心底，但是施恩的人則不可記住它。
——西塞羅 65、習慣，我們每個人或多或少都是它的奴隸。
——高汀 66、容易發(fā)怒，是品格上最為顯著的弱點。
——但丁 67、不要對一切人都以不信任的眼光看待,但要謹慎而堅定。
——德謨克里特 68、你要記住，永遠要愉快地多給別人，少從別人那里拿取。
——高爾基 69、工作就是人生的價值，人生的歡樂，也是幸福之所在。
——羅丹 70、應當在朋友正是困難的時候給予幫助，不可在事情無望之后再說閑話。
——伊索 71、心胸開闊：不要為令人不快的區(qū)區(qū)瑣事而心煩意亂，悲觀失望。
——富蘭克林 72、對一個尚未成熟的少年來講，壞的伙伴比好的老師起的作用要大得多。
——伊索 73、人應該支配習慣，而決不能讓習慣支配人，一個人不能去掉他的壞習慣，那簡直一文不值。
——奧斯特洛夫斯基 74、人活著，總得有個堅定的信仰，不光是為了自己的衣食住行，還要對社會有所貢獻。
——張志新 75、砍頭不要緊，只要主義真。
殺了夏明翰，還有后來人。
——夏明翰 76、在理論的政治的認識上，站穩(wěn)著腳步，才不至于隨時為某些現(xiàn)象或謠言而動搖自己的**信仰
——方志敏 77、敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰
因為我們信仰的主義，仍是宇宙的真理
——方志敏 78、在行進時，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙于進行，則越到后來，這隊伍也就越成為純粹、精銳的隊伍了。
——魯迅 79、幾個蒼蠅咬幾口，決不能羈留一匹英勇的奔馬。
——伏爾泰 80、決定一個人的一生，以及整個命運的，只是一瞬之間。
——歌德 81、生氣的時候，開口前先數(shù)到十，如果非常憤怒，先數(shù)到一百。
——杰弗遜 82、人就個人而言終有一死，就整體而言則是不朽的。
——艾普利亞 83、誰若游戲人生，他就一事無成；誰不主宰自己，永遠是一個奴隸。
——歌德 84、一個人應養(yǎng)成信賴自己的習慣，即使在最危急的時候，也要相信自己的勇敢與毅力。
——拿破侖 85、始吾于人也，聽其言而信其行。
今吾于人也，聽其言而觀其行。
——孔丘 86、單是說不行，要緊的是做。
——魯迅 87、你有信仰就年輕，疑惑就年老；有自信就年輕，畏懼就年老；有希望就年輕，絕望就年老；歲月使你皮膚起皺，但是失去了熱忱，就損傷了靈魂。
——卡耐基 88、我們必須有恒心，尤其要有自信力
我們必須相信我們的天賦是要用來作某種事情的，無論代價多麼大，這種事情必須作到。
——居里夫人 89、為了爭取將來的美好而犧牲了的人，都是一尊石質的雕像。
——伏契克 90、信念是由一種愿望產(chǎn)生的，因為愿意相信才會相信，希望相信才會相信，有一種利益所在才會相信。
——斯特林堡 91、最可怕的敵人，就是沒有堅強的信念。
——羅曼·羅蘭 92、不奮苦而求速效，只落得少日浮夸，老來窘隘而已。
——鄭板橋 93、巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢
我時常做些零碎事，就是為此。
——魯迅 94、信仰是精神的勞動；動物是沒有信仰的，野蠻人和原始人有的只是恐怖和疑惑。
只有高尚的組織體，才能達到信仰。
——契訶夫 95、勇敢和必勝的信念常使戰(zhàn)斗得以勝利結束。
——恩格斯 96、空談之類，是談不久，也談不出什麼來的，它始終被事實的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。
——魯迅 97、信仰，是人們所必須的。
什麼也不信的人不會有幸福。
——雨果 98、一個人的活動，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是無益的、渺小的。
——車爾尼雪夫斯基 99、要使人成為真正有教養(yǎng)的人，必須具備三個品質：淵博的知識、思維的習慣和高尚的情操。
知識不多就是愚昧；不習慣于思維，就是粗魯或蠢笨；沒有高尚的情操，就是卑俗。
——車爾尼雪夫斯基 100、不管怎樣的事情，都請安靜地愉快吧!這是人生。
我們要依樣地接受人生，勇敢地、大膽地，而且永遠地微笑著。
——盧森堡 101、人就個人而言終有一死，就整體而言則是不朽的。
——艾普利亞 102、追上未來，抓住它的本質，把未來轉變?yōu)楝F(xiàn)在。
——車爾尼雪夫斯基 103、未來是光明而美麗的，愛它吧，向它突進，為它工作，迎接它，盡可能地使它成為現(xiàn)實吧
——車爾尼雪夫斯基 104、不參加變革社會的斗爭，理想永遠是一種幻影。
——吳運鐸 105、過于求速是做事上最大的危險之一。
——培根 106、一個不注意小事情的人，永遠不會成功大事業(yè)。
——卡耐基 107、殺了現(xiàn)在，也便殺了將來。
————將來是子孫的時代。
——魯迅 108、少說些漂亮話，多做些日常平凡的事情……——列寧 109、每個人都知道，把語言化為行動，比把行動化為語言困難得多。
——高爾基 110、使生活變成幻想，再把幻想化為現(xiàn)時。
——居里夫人 111、要成就一件大事業(yè)，必須從小事做起。
——列寧 112、誰為時代的偉大目標服務，并把自己的一生獻給了為人類兄弟而進行的斗爭，誰才是不朽的……——涅克拉索夫 113、寧要好梨一個，不要爛梨一筐。
積極肯干和忠心耿耿的人即使只有兩三個，也比十個朝氣沉沉的人強。
——列寧 114、判斷一個人，不是根據(jù)他自己的表白或對自己的看法，而是根據(jù)他的行動。
——列寧 115、每一點滴的進展都是緩慢而艱巨的，一個人一次只能著手解決一項有限的目標。
——貝弗里奇 116、對一個人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身于一種美好事業(yè)。
——愛因斯坦 117、把希望建筑在意欲和心愿上面的人們，二十次中有十九次都會失望。
——大仲馬 118、神圣的工作在每個人的日常事務里，理想的前途在于一點一滴做起。
——謝覺哉 119、事業(yè)常成于堅忍，毀于急躁。
——薩迪是否可以解決您的問題
名人格言 關愛他人的名人格言
關于關愛他人的名言摘抄 每個人都關愛他人一點，這個世界就會更和諧，更美好，下面是小編整理的關于關愛他人的名言,一起來看看吧。
關于關愛他人的名言摘抄 1、關愛就是給他們一絲溫暖。
2、給予是快樂的。
3、關愛，溫暖了別人，升華了自己。
4、土扶可城墻，積德為厚地。
——李白 5、關愛，撐起心靈的藍天! 6、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
惟賢惟德，能服于人。
——劉備 7、關愛讓我們體味人間的溫暖。
8、幫助他人的同時也幫助了自己。
——羅夫·瓦爾多·愛默森 9、關愛使世界更溫暖。
10、愛是微笑，愛是關懷，愛是你我相互的付出和扶持。
11、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
——孟子 12、多幫助一點他人，多制造一些快樂。
13、不患位之不尊，而患德之不崇;不恥祿之不伙，而恥智之不博。
——張衡 14、用心關愛每一個人。
15、關愛灑一路，幸福伴一生 16、關愛使人美麗。
17、我是春蠶，吃了桑葉就要吐絲，哪怕放在鍋里煮，死了絲還不斷，為了給人間添一點溫暖。
——巴金 18、贈人玫瑰，手有余香。
19、關愛別人，就是尊重他人。
20、人人為我，我為人人。
——大仲馬 21、關愛讓世界充滿幸福的微笑。
22、窮且益堅，不墜青云之志。
——王勃 23、你的微笑，會永遠溫暖地留在我的記憶里。
24、我為人人，人人為我! 25、路見不平，拔刀相助。
26、人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和
名人格言
成功是失敗之母
格言的名人名言有哪些
“箴言”說：“每回見到你，‘工作’，我為我的抽象而羞慚。
”“工作”坦誠地說：“深刻的‘箴言’，我覺得我很蒼白，在你面前。
”〔印〕泰戈爾：《塵埃集?歉辭》格言，在人生驗證它之前，不是格言。
〔英〕濟慈：《書簡集》需要證明的箴言是不高明的。
〔法〕沃夫納格：《箴言集》毫無瑕疵的格言絕無僅有。
〔美〕梭羅：《日記》面面俱到的格言絕無僅有。
〔法〕漢夫納格：《箴言集》每項真理都有兩副面孔，每條規(guī)則都有兩個方面，每句箴言都有兩種應用方式。
〔法〕儒貝爾：《箴言集》據(jù)阿里?本?艾卜?塔利卜講，他有一次問穆罕默德，他的格言是什么
他回答說：“知識是我的資本，理智是我的信仰，友愛是我的根本，渴望是我的交通工具，感念阿拉是我的安慰，信心是我的寶藏，憂慮是我的伴侶，學習是我的武器，忍耐是我的衣服，知足是我的戰(zhàn)利品，清貧是我的榮譽，修身是我的職守，確信是我的力量，誠實是我的護身之寶。
”〔埃〕穆罕默德?侯賽因??？柡沃^警句
就是言簡意賅、內容深刻的語言。
〔英〕塞?柯爾律治警言具有絕妙的用處。
它們是“語中精華”。
西塞羅親切地稱它們?yōu)椤安甥}場”，供人們開采去當調味品。
在連續(xù)的講話中，箴言能起承前啟后的作用赴機，應景地吟誦上一兩句，也盡可言必有中如果你精選其中的一些，它們還可以成為你的座右銘。
〔英〕弗?培根：《箴言集?導言》名言警句如輕風般掠過塵世，相繼飄落在那些被人們交口贊譽的人的腳邊。
〔英〕塞?約翰遜：《詩人傳?沃勒》人們把警句比作蝎子，因為蝎子的刺是長在尾巴上的，警句的力量也是在它的結尾。
〔意〕普卜利利烏斯?吉拉爾杜斯：《詩歌史》沒有哪句警句能概括全部真理。
〔美〕理查?湯普森：《我所認識的歷屆總統(tǒng)》平庸而狹隘的諺語和格言奴役著人類，千萬不要讓它們的偏見扭曲了你已經(jīng)定型的思想。
〔英〕丘吉爾：《預言荒年》格言是一人的妙語，眾人的智慧。
〔英〕羅素：《回憶錄》諺語可以體現(xiàn)一個民族的創(chuàng)造力、智慧和精神。
〔英〕弗?培根：《隨筆》“諺語”在表示民族的思想生活方面，較詩歌更具有特點。
……諺言產(chǎn)生于民間，表達大眾的思想，語言樸素，大多未加修飾。
〔埃〕艾哈邁德?愛敏：《阿拉伯—伊斯蘭文化史》諺語是民族良知的精華。
〔英〕詹?麥金托什像每個民族的經(jīng)典著作一樣，諺語是他們直覺知識的圣殿。
〔美〕愛默生：《論文集第1輯?論補償》一個民族所創(chuàng)造的諺語標志著這個民族的精神狀態(tài)和文明程度。
〔美〕喬?霍蘭：《金箔?開場白》諺語是經(jīng)驗的產(chǎn)兒。
〔英〕諺語諺語是一個精簡的句子，根據(jù)卻是一個長遠的經(jīng)驗。
〔西〕塞萬提斯：《堂吉訶德》諺語是日常經(jīng)驗的女兒。
〔荷〕諺語諺語是街頭巷尾的智慧。
〔英〕貝納姆：《諺語集》凡是諺語沒有一句不正確，因為它們都是從經(jīng)驗里得來的語句，是一切科學的母親。
〔西〕塞萬提斯：《堂吉訶德》一句短短的諺語往往蘊含著豐富的智慧。
〔古希臘〕索福克勒斯幾乎每句諺語都有一句與其意思相反，并且同樣富有機智的諺語和它相對。
〔美〕喬?桑塔亞那古老的諺語永遠不會失去生命力。
〔俄〕諺語諺語之花永不凋謝。
〔歐洲〕諺語好的句子如果簡短，就會好上加好。
〔西〕格拉西安：《處世的藝術》我們的生活經(jīng)驗，傾注在格言里，凝固在冷峻的警句中。
〔英〕布拉德利：《格言集》一句名言勝于一本劣書。
〔法〕雷納爾：《日記》格言須用來指出我們尚未達到但是努力要達到的目標。
所以應該把格言作為座右銘。
〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》名言集和格言集是社會上最大的財寶——只要懂得在適當?shù)膱龊习亚罢邘нM會話里，在適當?shù)臅r間喚起對后者的回憶。
〔德〕歌德：《格言與反省》對于熟悉世情的人來說，熟悉各種軼聞和格言總是大有用處的……〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》鳥兒被模仿自己鳴囀的管樂器所吸引；人們被贊同自己觀點的格言所吸引。
〔英〕塞繆爾?巴特勒：《平凡的觀察》除非在人生中有了例證，否則格言就無法成為格言。
〔英〕濟慈：《私函集》一句漂亮話之所以漂亮，就在于所說的東西是每個人都想到過的，而所說的方式卻是生動的、精妙的、新穎的。
〔法〕布瓦洛：《布瓦洛文集序言》格言是把“那個人”的心暴露無遺。
〔法〕沃夫納格：《思考和格言》好的格言容易陳腐，因為，它會變成諺語。
〔法〕沃夫納格：《思考和格言》面面俱到的格言絕無僅有。
〔法〕沃夫納格：《思考和格言》好的格言，堅硬到時光之牙也無由咬斷。
不僅如此，在任何時代都能提供營養(yǎng)，歷經(jīng)數(shù)千年的蠶食，仍然不枯。
〔德〕尼采：《人性，太人性了》同一句格言，從年輕人（即使他對這句格言理解得完全正確）的口中說出來時，總是沒有那種在飽經(jīng)風霜的成年人的智慧中所具有的意義和廣袤性。
〔蘇〕列寧：《哲學筆記》欲望句之警人，先求理之服眾。
〔中〕李漁：《窺詞管見》格言貴在簡雋，……它仿佛是一種敷著糖衣的藥丸，藥取其可醫(yī)病，糖殼取其甘旨適口，使人樂于接受。
〔中〕朱光潛：《藝文雜談》格言雋語的長處，就在把平常的道理說得不平板枯燥。
〔中〕朱光潛：《藝文雜談》一切經(jīng)得起再度閱讀的格言，一定值得再度思考。
〔美〕梭羅：《日記》最富吸引力的格言也許并不是最機智的，而是最真實和最合理的。
〔美〕梭羅：《日記》除非經(jīng)歷過，任何東西都不是真實的——甚至格言對你來說也算不上格言，除非你的生活已經(jīng)驗證了它。
〔英〕濟慈：《書信》一個人往往由于死亡，使他說過的平庸的話，一變而為非凡的箴言。
〔英〕勃朗寧：《窗》格言是一個人機智之精華，眾人匯成的睿智。
〔英〕羅素：《警句》格言是由哲學家的機智中迸發(fā)而出的。
〔法〕沃夫納格：《思考和格言》格言是需要有豐富的處事經(jīng)驗者，才可能感悟出來的話，就如藝術需要熟練方可登峰造極。
〔法〕尚福爾：《格言與思想集》所有優(yōu)秀的格言都早已存在于世間，只是我們不善于運用而已。
〔法〕帕斯卡爾：《思想錄》以血與格言寫文章的人，不希望只是被閱讀，他更愿人們以心來背誦，且流傳久遠。
〔德〕尼采：《查拉圖斯特拉如是說》格言不吐庸人之口。
〔中〕葛洪：《抱樸子?審舉》名人的話并不都是名言；許多名言，倒出自田夫野老之口。
〔中〕魯迅：《且介亭雜文二集?名人和名言》格言須用來指出我們尚未達到但是努力要達到的目標，所以應該把格言作為座右銘。
〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》所羅門創(chuàng)作了一本格言書，但一本格言書卻無法造就一位所羅門。
佚名格言應該是科學的精髓和實質。
〔英〕弗?培根：《學術的進展》我欲把智慧鑄成貨幣，即欲把智慧鑄成易記憶易傳播的箴言、格言與諺語。
〔法〕德貝爾：《沉思錄?序》至理名言是生命的財富。
〔英〕威?哈茲里特：《特性》格言是由哲學家的機智中迸發(fā)而出的。
〔法〕沃夫納格：《省察與格言》格言是各個民族優(yōu)秀思想的結果。
〔美〕喬?霍蘭：《金箔?開場白》經(jīng)典的語錄是全世界文化人的格言。
〔英〕塞?約翰遜：《約翰遜傳》創(chuàng)作一句格言比做對一件事情還要艱難。
〔美〕馬克?吐溫：《赤道旅行記》一句名言勝于一本劣書。
〔法〕紀?雷納爾：《日記》古人的至理名言是各國文學家相互鑒別的暗語。
〔英〕塞?約翰遜：《約翰遜傳》能發(fā)人深省者，莫過于格言。
〔英〕威廉?默里在用格言進行的思維中，我學會了很多東西。
〔蘇〕高爾基：《論文學》最富吸引力的格言也許并不是最機智的，而是最真實和最合理的。
〔美〕梭羅：《日記》格言是隨身攜帶的智慧，為自己思想及感情所選擇的精華。
〔美〕阿爾杰一切經(jīng)得起再度閱讀的格言，一定值得再度思索。
〔美〕梭羅：《日記》最后正確才是真的正確，最后靈驗的話才是至理名言，聰明到頭才算真。
〔英〕諺語優(yōu)美而銳利的警句像箭一樣，又快又準，飛遍意大利。
〔德〕蒙森：《羅馬史》精辟的格言，時間的牙齒是無法啃動的，它們在任何時代都是營養(yǎng)補劑。
雖歷經(jīng)千年也不會衰微。
〔德〕尼采：《人性，太人性了》格言——抽掉了骨頭的人生智慧，即使牙齒松動也能咬。
〔美〕安?比爾斯：《魔鬼辭典》最好的話能夠影響當代的意識，并且間接地影響未來。
〔美〕諾曼?梅勒：《答記者問》箴言會使你認識智慧和訓誨，明白格言的深奧含義。
它們會教導你怎樣過明智的生活，怎樣作誠實、公正、正直的人。
《舊約全書?箴言》格言是需要有豐富的處事經(jīng)驗者，才可能感悟出來的話，就如藝術需要熟練方可登峰造極。
〔法〕尚福爾：《格言與反省》最美好的格言都在世界上，我們要做的就是實踐這些格言。
〔法〕帕斯卡爾：《思想錄》以血與格言寫文章的人，不希望只是被閱讀，他更愿人們以心來背誦，且流傳久遠。
〔德〕尼采：《查拉圖斯特拉如是說》我們的生活經(jīng)驗，傾注在格言里，凝固在冷峻的警句中。
〔英〕弗?赫?布拉德萊：《格言集》從世代的經(jīng)驗中產(chǎn)生簡潔的格言。
”〔西〕塞萬提斯：《堂吉訶德》同一句格言，從年輕人（即使他對這句格言理解得完全正確）的口中說出來時，總沒有那種在飽經(jīng)風霜的成年人的智慧中所具有的意義和代表性。
后者能夠表達出這句格言所包含的內部的全部力量。
〔德〕黑格爾：《哲學筆記》格言能稱它為沒有學問者的文學。
〔美〕弗?科曾斯沒有任何格言能有益于傻瓜。
〔英〕本?瓊森：《木材，或關于人與物的發(fā)現(xiàn)》世上有許多智慧的格言，卻都不能阻止人們去做傻事。
〔英〕托?麥考萊《圣經(jīng)》上沒有一句格言能具有自然現(xiàn)象所具有的強制力。
〔意〕伽利略
