朱子治家格言全文
第一張圖
chou mou
朱子治家格言
黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔。
既昏便息，關(guān)鎖門戶，必親自檢點(diǎn)。
一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易。
半絲半縷，恒念物力維艱。
宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。
自奉必須儉約，宴客切勿留連。
器具質(zhì)而潔，瓦缶勝金玉。
飲食約而精，園蔬勝 珍饈。
勿營(yíng)華屋，勿謀良田。
三姑六婆，實(shí)淫盜之媒。
婢美妾嬌，非閨房之福。
奴仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝 。
祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠(chéng)。
子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀。
居身務(wù)期質(zhì)樸，教子要 有義方。
勿貪意外之財(cái)，勿飲過(guò)量之酒。
與肩挑貿(mào)易，勿占便宜。
見(jiàn)貧苦親鄰，須多溫恤。
刻薄成家，理無(wú)久享。
倫常乖舛，立見(jiàn)消亡。
兄弟叔侄，須多分潤(rùn)寡．長(zhǎng)幼內(nèi)外，宜法屬辭嚴(yán)。
聽(tīng)婦言，乖骨肉，豈是丈夫。
重資財(cái)，薄父母，不成人子。
嫁女擇佳婿，毋索重聘。
娶媳求淑女，毋計(jì)厚奩。
見(jiàn)富貴而生讒容者，最可恥。
遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。
居家戒爭(zhēng)訟，訟則終兇。
處世戒多言，言多必失。
毋恃勢(shì)力而凌逼孤寡，勿貪口腹而恣殺生禽。
乖僻自是，悔誤必多。
頹惰自甘，家道難成。
狎昵惡少，久必受其累。
屈志老成 ，急則可相依。
輕聽(tīng)發(fā)言，安知非人之譖訴，當(dāng)忍耐三思。
因事相爭(zhēng)，安知非我 之不是，須平心遭暗想。
施惠勿念，受恩莫忘。
凡事當(dāng)留余地，得意不宜再往。
人有喜慶，不可生妒忌心。
人有禍患，不可生喜幸心。
善欲人見(jiàn)，不是真善．惡恐人知，便是大惡。
見(jiàn)色 而起淫心，報(bào)在妻女。
匿怨而用暗箭，禍延子孫。
家門和順，雖饔飧不繼，亦有余歡。
國(guó)課早完，即囊橐無(wú)余，自得至樂(lè)。
讀書志在圣賢，為官心存君國(guó)。
守分安命，順時(shí)聽(tīng)天。
為人若此，庶乎近焉。
《朱子治家格言》譯文： 天剛亮?xí)r就起床,打掃庭院,不論室內(nèi)、屋外都要整齊清潔；天黑了就回家，不要在外面逗留。
晚上睡覺(jué)前關(guān)鎖門窗，一定要親自檢查。
不論是一粒飯或一口粥，都要想到它得來(lái)很不容易，粒粒都是農(nóng)夫辛勤耕耘的結(jié)果；縱然是半絲半縷的布匹，也要珍惜物力制造的艱難。
（惜福與修福同樣重要） 凡事應(yīng)該事先做好準(zhǔn)備，不要等到下雨了，才想到要修補(bǔ)房子；口渴了才想到要挖井取水。
至于自已常生活所需，應(yīng)力求節(jié)儉樸素不要浪費(fèi)。
參加宴會(huì)時(shí)，餐會(huì)結(jié)束了就回家，千萬(wàn)不要沉迷在宴席熱鬧的氣氛中，舍不得離去。
日常學(xué)用的餐具，只要實(shí)用干凈就好，即使是很普通的瓦罐、碗盤，也勝過(guò)價(jià)格昂貴如金似玉、卻不實(shí)用的器皿；飲食要合乎自然簡(jiǎn)單、營(yíng)養(yǎng)均衡與衛(wèi)生三個(gè)原則，不能偏食，即便是自家菜園里種植的普通蔬菜，也勝過(guò)稀有珍貴的佳肴（山珍海味不易消化）。
不要建筑華麗的豪宅，不要圖謀肥沃的土地，一心一意希求累積財(cái). 行為不端正，好說(shuō)是非，喜歡挑撥離間的人就是三姑六婆，也是淫 l偷盜的媒介；婢女美麗侍妾妖艷，并非閨房之福。
選用做事的仆人，不要選擇外貌俊美的（又不是選美），妻妾最忌濃妝艷抹，爭(zhēng)奇門艷。
（容易爭(zhēng)風(fēng)吃醋，競(jìng)相奢華，醇成家禍。
）祖宗雖然離我們年代久遠(yuǎn)，當(dāng)飲水思源常念祖宗之德，逢年過(guò)節(jié)祭祖時(shí)，一定要心存誠(chéng)敬；子孫即使再愚笨，也不能不教導(dǎo)他讀經(jīng)，更應(yīng)該給他機(jī)會(huì)，讓他接受圣賢的教誨。
立身處世務(wù)必節(jié)儉樸素；教育子女要因材施教，使用適當(dāng)?shù)姆椒?，更要合乎義理。
不要貪圖意外（僥幸）之財(cái)，飲酒要有節(jié)制不可過(guò)量（酒能亂性，酒醉醇災(zāi)，時(shí)有所聞，不可不慎
）。
與肩挑貨物的小販交易，應(yīng)當(dāng)體恤他們靠體力謀生不易，不要斤斤計(jì)較，貪小便宜；看見(jiàn)生活窮苦的親戚或鄰居，必須溫和地給予關(guān)懷和照顧。
以居心刻?。ìF(xiàn)實(shí)、勢(shì)利）創(chuàng)業(yè)起家者，其福報(bào)享受絕無(wú)長(zhǎng)久的道理，違背倫常道德的家庭（父不父，子不子），很快就會(huì)導(dǎo)致衰敗滅亡。
兄弟叔侄等至親，在財(cái)物的分配，須幫助孤寡者多分一些，長(zhǎng)幼有序內(nèi)外責(zé)任要分別清楚，家規(guī)須嚴(yán)謹(jǐn)分明，執(zhí)行要嚴(yán)格認(rèn)真。
聽(tīng)信不明理的妻子所說(shuō)的話，因而造成父子、兄弟之間親情失和，甚至分離，不是大丈夫應(yīng)有的作為
過(guò)份重視錢財(cái)，卻虧待父母，即是不孝，沒(méi)有資格為人之子。
嫁女兒選女婿要注重品德，不要貪圖金錢物質(zhì)的享受，索取豐厚的聘禮，娶媳婦應(yīng)該尋求賢淑女子，不要計(jì)較嫁妝豐盛與否。
（女子賢淑才能相夫教子，協(xié)助丈夫成家立業(yè)）。
見(jiàn)到有錢、有勢(shì)的人家，就表現(xiàn)出巴結(jié)奉承的樣子，是可恥的行為；遇到貧窮的人，就擺出輕視驕傲的樣子，這種行為最是低賤。
在鄉(xiāng)（族）里要避免與人爭(zhēng)斗甚至打官司，打官司到最后都沒(méi)有好結(jié)果；（既勞民傷財(cái)，又失和氣。
）待人處事應(yīng)避免多話，因?yàn)檠远啾厥Вㄋ^：言者無(wú)心，聽(tīng)者有意，要避免因多話而傷人）。
不要倚仗勢(shì)力欺凌孤兒寡婦；不要貪圖口腹之欲（貪吃），而任意殺害動(dòng)物。
性情古怪、孤僻又不合群，還自以為是的人，錯(cuò)誤和后悔的事必定很多；頹廢消沉自甘墮落的人，難以成就事業(yè) 喜歡親近不良少年，結(jié)交流氓，日子久了，必定受到連累；與老成持重，能夠約束自已（管理情緒）的人為友，遇到急難時(shí)，就可以得到他的指導(dǎo)與幫助。
輕易聽(tīng)信他人的議論，未經(jīng)查證，怎么知道不是對(duì)方藉機(jī)誣陷，挑撥離間呢
應(yīng)當(dāng)忍耐，再三思量、查證，以明辨是非、善惡；因事與人相爭(zhēng)，怎么知道不是自已的錯(cuò)
必須平心靜氣地想清楚，不要意氣用事。
幫助別人的好事，不要記在心上；接受別人的恩惠不能忘懷，要常存報(bào)答之心。
凡事不要做過(guò)頭了，應(yīng)適可而止，要記取[滿招損謙受益]的古訓(xùn)，得意之時(shí)，要懂得謙讓，不可以沾沾自喜，執(zhí)著、舍不得放下。
人家有喜慶，應(yīng)該誠(chéng)心祝福，不可以嫉妒（量大福大）；人家遭遇不幸時(shí)，應(yīng)當(dāng)同情憐憫，不可幸災(zāi)樂(lè)禍。
做善事希望人家看見(jiàn)，不是真善；做壞事怕人家知道，便是大惡。
見(jiàn)到美色而與起淫 欲的念頭，要小心自已的妻女也會(huì)遭到同樣的外境；把怨恨藏在內(nèi)心，外表裝作若無(wú)其事，卻暗中害人，是最損陰德的事，災(zāi)禍將會(huì)連累到子孫。
只要一家人能夠和睦相處、平安順利的過(guò)日子，雖然三餐不繼，也覺(jué)得幸福快樂(lè)；該納的稅早目繳完，即使口袋毫無(wú)剩余，依然心安理得歡喜自在。
讀書志在學(xué)習(xí)圣賢，做官能把思放在國(guó)家百姓身上；謹(jǐn)守本分，安于命運(yùn)不妄求，一切順乎時(shí)局、天理而行。
能夠做到這樣，差不多就可以接近圣賢的境界了。
?。?）一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易。
半絲半縷，恒念物力維艱。
1 a rice porridge, when thinking hard to come by. Bansi semi-wisp, constant studying difficult material dimension. （2）宜未雨而綢繆，勿臨渴而掘井。
Yi did not rain and the readiness to stay, do not provisional Keer wells. ?。?）與肩挑貿(mào)易毋占便宜， 與貧苦親鄰須加溫恤。
Wu and the hands are trade advantage, With the poor relatives and neighbors to heat-shirt. ?。?）居家戒爭(zhēng)訟，訟則終兇； 處世戒多言，言多必失。
Home ring contentious, then the end of First Instance of fierce; Life skills ring to say, Yanduobishi. ?。?）勿恃權(quán)勢(shì)而凌孤寡； 勿貪口腹而恣殺性。
Do not rely power and Ling parents; Do not corrupt avoid unnecessary killing of the one pleases. （6）乖僻自是，悔悟必多； 頹惰自甘，家園終替。
Needless to say eccentric, repentance must be more; Decadent lazy self-Gan, homes for the end. （7）施惠勿念；受恩莫忘。
SHI Hui Wu Nian; by Enmo forget. （8）凡事當(dāng)留余地， 得意不宜再往。
Everything as aggressive, Beyond that complacency should not be. ?。?）人有喜慶，不可生忌妒心； 人有禍患，不可生欣幸心。
People have happy, non-health Jidu Xin; People have the scourge can not be my great pleasure heart health. ?。?0）善欲人見(jiàn)，不是真善； 惡恐人知，便是大惡。
Good people want to see, not truth and goodness; Evil terrorist known, is the greater evil. 文章來(lái)源于 你酷不經(jīng)典語(yǔ)錄網(wǎng)--本站提供最好的經(jīng)典語(yǔ)錄-愛(ài)情語(yǔ)錄-人生感悟-個(gè)性簽名-人生格言.本文源網(wǎng)址是:http:\\\/\\\/\\\/show.asp?id=211
朱子治家格言總共共多少字
《治家格言》是清初朱柏廬所著。
朱柏廬（1617～1688），著名理學(xué)教育名用純，字致一。
昆山（今屬江蘇）人。
與歸有光、顧炎武為“昆山三賢”。
明諸生。
清順治二年（1645年）其父在守昆山城抵御清軍時(shí)遇難柏廬侍奉老母，撫育弟妹，播遷流離，備極艱辛。
局勢(shì)稍定，返回故里。
因敬仰晉人王裒“攀柏廬墓”（含有不忘殺父之仇的意思）之義，故自號(hào)柏廬。
居鄉(xiāng)教授學(xué)生，潛心治學(xué)，以程、朱理學(xué)為本，提倡知行并進(jìn)，躬行實(shí)踐。
平生精神寧謐，嚴(yán)以律己，對(duì)當(dāng)時(shí)愿和他交往的官吏、豪紳，以禮自持。
他與顧炎武堅(jiān)辭不應(yīng)康熙朝的博學(xué)鴻儒科，后又堅(jiān)拒地方官舉薦的鄉(xiāng)飲大賓。
除《朱子家訓(xùn)》外，尚著有《刪補(bǔ)易經(jīng)蒙引》、《四書講義》、《困衡錄》、《愧訥集》、《春秋五傳酌解》、《毋欺錄》等。
朱子治家格言中最經(jīng)典的話是那句
你的這一幅作品，印章印文是篆書“朱克家章”；有一定功力水平的，可以當(dāng)一個(gè)品種收藏，一定要好好保存
