關(guān)于 我的理想的格言
五十句關(guān)于人生與理想的 1、人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。
—— 蕭楚女 2、路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。
人的每一步行動都在書寫自己的歷史。
—— 吉鴻昌 3、但愿每次回憶，對生活都不感到負疚—— 郭小川 4、人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。
—— 5、一個人的價值，應(yīng)該看他貢獻什么，而不應(yīng)當看他取得什么。
—— 6、生活真象這杯濃酒，不經(jīng)三番五次的提煉呵，就不會這樣可口
—— 郭小川 7、沉沉的黑夜都是白天的前奏。
—— 郭小川 8、冬天已經(jīng)到來，春天還會遠嗎
—— 雪萊 9、先相信你自己，然后別人才會相信你。
—— 10、如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。
—— 陶鑄 11、常求有利別人，不求有利自己。
—— 謝覺哉 12、君子喻于義，小人喻于利。
—— 孔丘 13、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
—— 14、。
—— 墨翟 15、燕雀安知鴻鵠之志哉
—— 陳涉 16、。
—— 諸葛亮 17、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
—— 曹操 18、燕雀戲藩柴，安識鴻鵠游。
—— 曹植 19、窮且益堅，不墜青云之志。
—— 王勃 20、大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。
—— 李白 21、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。
—— 蘇軾 22、，死亦為鬼雄，至今思項羽，。
—— 23、壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。
—— 陸游 24、貧不足羞，可羞是貧而無志。
—— 呂坤 25、生活的理想，就是為了理想的生活。
—— 張聞天 26、理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。
—— 黑格爾 27、生命的全部的意義在于無窮地探索尚未知道的東西。
——左拉 28、活著的時候，疑慮牽掛著死；死的時候，又眷眷戀棧著生。
無怪乎有太多的人一生都活得不安然，活得好累。
——杏林子 29、無論何時，只要可能，你都應(yīng)該“模仿”你自己，成為你自己。
——（美）莫爾茲 30、人活著總是有趣的，即便是煩惱也是有趣的。
——（美）亨利·門肯 31、人生最困難的事情是認識自己。
——特萊斯 。
32、世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。
——蘇格拉底 33、理想如晨星，——我們永不能觸到，但我們可像航海者一樣，借星光的位置而航行。
——史立茲 34、悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打敗；樂觀的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。
——汪國真 35、沒有風浪，就不能顯示帆的本色；沒有曲折，就無法品味人生的樂趣。
36、落葉——樹葉撒下的淚滴，既已落下，何須再彎腰拾起；與其肩負苦澀的回憶，不如走向明天，淋浴春雨。
37、人們似乎每天在接受命運的安排，實際上人們每天在安排著自己的命運。
38、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
惟賢惟德，能服于人。
—— 劉備 39、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
—— 諸葛亮 40、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
—— 荀況 41、春天不播種，夏天就不生長，秋天就不能收割，冬天就不能品嘗。
——海涅 42、做人不可有傲態(tài)，不可無傲骨。
——（清）陸隴其 43、白日莫閑過，青春不再來。
—— 林寬 44、年年歲歲花相似，歲歲年年人不同． ——劉希夷 45、大丈夫行事，論是非，不論利害；論順逆，不論成??；論萬世，不論一生。
——（明）黃宗羲 46、一個人的真正偉大之處就在于他能夠認識到自己的渺小。
—— 保 羅 47、歲月可以贏去我們的生命，卻贏不去我們一路留下的歡聲笑語，我們的祝福，無盡的愛意。
——杏林子 48、知了的吟唱為何使人厭煩
因為它只會重復(fù)自己的名字。
49、如果你曾經(jīng)把失敗當成清醒劑，就千萬別讓成功變成迷魂湯。
50、扭曲的身影，企望太陽光來賜予正直，那是徒勞的。
有關(guān)理想的格言
一個人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用。
——愛因斯坦 人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。
——愛因斯坦 每一個人都有一定的理想，這種理想決定著它的努力和判斷的方向。
就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。
——愛因斯坦 人是為別人而生存的——首先是為那樣一些人，他們的喜悅和健康關(guān)系著我們自己全部的幸福，然而是為許多我們所不認識的人，他們的命運通過同情的紐帶同我們密切結(jié)合在一起。
我每天上百次地提醒自己，我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人（包括活著的和死去的）的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。
我強烈地向往著儉樸的生活，并且常為發(fā)覺自己占有了同胞過多的勞動而難以忍受。
——愛因斯坦 照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。
要是沒有志同道合者之間的親切感情，要不是全神貫注于客觀世界——那個在藝術(shù)和科學(xué)工作領(lǐng)域里永遠達不到的對象，那末在我看來，生活就會是空虛的。
人們所努力追求的庸俗的目標——財產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的。
——愛因斯坦 不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著自己高尚的品質(zhì)，超脫時代和社會，走自己正確的道路。
現(xiàn)在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競爭。
這就是我們這個時代的特征了。
但是也還有不少人，他們不追求這些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真理，得到了內(nèi)心的自由和安寧。
——愛因斯坦 啟發(fā)我并永遠使我充滿生活樂趣的理想是真、善、美。
——愛因斯坦 希望是漠漠沙海中的一片綠洲，昭示著新的生命；希望是茫茫狂濤中的一盞明燈，指引著前進的方向；希望是生命的發(fā)動機，源源不斷地輸送著能量；希望是困難時堅韌的拐杖，是憂愁時鼓舞人心的樂曲，是絕望時振奮人心的強心劑。
——佚名 有理想的生活，即充滿了公共利益，因而抱有高尚目的的生活，便是世界上最優(yōu)美，最有趣的生活。
——加里寧 工作中，你要把每一件小事都和遠大的固定的目標結(jié)合起來。
——馬雅可夫斯基 志向是天才的幼苗，經(jīng)過熱愛勞動的雙手培育，在肥田沃土里將成長為粗壯的大樹。
不熱愛勞動，不進行自我教育，志向這棵幼苗也會連根枯死。
確定個人志向，選好專業(yè)，這是幸福的源泉。
——蘇霍姆林斯基 對于一艘盲目航行的船來說，所有的風都是逆風。
——哈伯特 理想并不是一種空虛的東西，也并不玄奇，它既非幻想，更非野心，而是一種追求真美的意識。
——莎菲德拉 生活中沒有理想的人，是可憐的人。
——屠格涅夫 理想是人生的太陽。
——德萊賽 在生活中是沒有旁觀者的。
我愛生活，并且為它戰(zhàn)斗。
——伏契克 我們曾經(jīng)為歡樂而斗爭，我們將要為歡樂而死。
因此，悲哀永遠不要同我們的名字聯(lián)在一起。
——伏契克 忠實于理想——這是崇高而又有力的一種感情，這種感情和最殘酷的壓迫相對抗，這種感情甚至在危急萬分的時刻也仍存于人的心中。
——伏契克 有的人愛說目標很難達到，那是由于他們的意志薄弱所致。
——卡耐基 如果一個人不知道他要駛向哪個碼頭，那么任何風都不會是順風。
——塞涅卡 正因為有了理想，生活才變得這樣甜蜜；正因為有了理想，生活才顯得如此寶貴。
因為，并不是任何理想都能如愿以償
我將帶著對生活的熱愛，對生活的憧憬一直走下去，永遠走下去…… ——艾特瑪托夫 停步在山谷的人永遠也翻不過山崗。
——約翰·雷 走得最慢的人，只要他不喪失目標，也比漫無目的地徘徊的人走得快。
——萊辛 真正美麗的東西必須一方面跟自然一致，另一方面跟理想一致。
——席勒 人能為自己心愛的工作貢獻出全部力量、全部精力、全部知識，那么這項工作將完成得出色，收效也更大。
——奧勃魯切夫 生活的目標是人類美德和人類幸福的心臟。
——烏辛斯基 人類惟有在實現(xiàn)自己美好理想的過程中才能前進。
——季米里亞捷夫 心中沒有愿望，等于地上沒有空氣。
——布爾韋爾·科頓 一個人的價值不在于他現(xiàn)在的水平有多高，而是在于他是否能在生活中不停頓地前進。
——靳凡 只要我還能劃水，我就不肯被淹死，只要我還能站立，我就不肯倒下。
——笛福 偉大的理想惟有經(jīng)過忘我的斗爭和犧牲才能實現(xiàn)。
——喬萬尼奧里 抱負是高尚行為成長的萌芽。
——英格利希 最可怕的敵人，就是沒有堅強的信念。
——羅曼·羅蘭 為了高尚的目標，多大的代價我也愿付出。
——羅曼·羅蘭 人生是共同使用的葡萄園，一起栽培，一起收獲。
——羅曼·羅蘭 一旦自私的幸福，變成了人生惟一的目標，人生就會變得沒有目標。
——羅曼·羅蘭 累累的創(chuàng)傷，就是生命給你的最好東西，因為在每個創(chuàng)傷上面都標志著前進的一步。
——羅曼·羅蘭 人生不發(fā)行往返車票，一旦出發(fā)了就再也不會歸來了。
——羅曼·羅蘭 人生是一個永不停息的工廠，那里沒有懶人的位置。
工作吧
創(chuàng)造吧
——羅曼·羅蘭 人生是艱苦的。
對不甘于平庸凡俗的人那是一場無日無夜的斗爭，往往是悲慘的、沒有光華的、沒有幸福的，在孤獨與靜寂中展開的斗爭。
……他們只能依靠自己，可是有時連最強的人都不免于在苦難中蹉跎。
——羅曼·羅蘭人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。
—— 蕭楚女 路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。
人的每一步行動都在書寫自己的歷史。
—— 吉鴻昌 但愿每次回憶，對生活都不感到負疚—— 郭小川 人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。
—— 列夫·托爾斯泰 一個人的價值，應(yīng)該看他貢獻什么，而不應(yīng)當看他取得什么。
—— 愛因斯坦 生活真象這杯濃酒，不經(jīng)三番五次的提煉呵，就不會這樣可口
—— 郭小川 沉沉的黑夜都是白天的前奏。
—— 郭小川 冬天已經(jīng)到來，春天還會遠嗎
—— 雪萊 先相信你自己，然后別人才會相信你。
—— 屠格涅夫 如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。
—— 陶鑄 常求有利別人，不求有利自己。
—— 謝覺哉 君子喻于義，小人喻于利。
—— 孔丘 不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
—— 陶淵明 志不強者智不達。
—— 墨翟 燕雀安知鴻鵠之志哉
—— 陳涉 志當存高遠。
—— 諸葛亮 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
—— 曹操 燕雀戲藩柴，安識鴻鵠游。
—— 曹植 窮且益堅，不墜青云之志。
—— 王勃 大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。
—— 李白 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。
—— 蘇軾 生當作人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。
—— 李清照 壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。
—— 陸游 貧不足羞，可羞是貧而無志。
—— 呂坤 生活的理想，就是為了理想的生活。
—— 張聞天 理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。
—— 黑格爾 生命的全部的意義在于無窮地探索尚未知道的東西。
——左拉 活著的時候，疑慮牽掛著死；死的時候，又眷眷戀棧著生。
無怪乎有太多的人一生都活得不安然，活得好累。
——杏林子 無論何時，只要可能，你都應(yīng)該“模仿”你自己，成為你自己。
——（美）莫爾茲 人活著總是有趣的，即便是煩惱也是有趣的。
——（美）亨利·門肯 人生最困難的事情是認識自己。
——特萊斯 。
世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。
——蘇格拉底 理想如晨星，——我們永不能觸到，但我們可像航海者一樣，借星光的位置而航行。
——史立茲 悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打??；樂觀的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。
——汪國真沒有風浪，就不能顯示帆的本色；沒有曲折，就無法品味人生的樂趣。
落葉——樹葉撒下的淚滴，既已落下，何須再彎腰拾起；與其肩負苦澀的回憶，不如走向明天，淋浴春雨。
人們似乎每天在接受命運的安排，實際上人們每天在安排著自己的命運。
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
惟賢惟德，能服于人。
—— 劉備 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
—— 諸葛亮 騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
—— 荀況 春天不播種，夏天就不生長，秋天就不能收割，冬天就不能品嘗。
——海涅 做人不可有傲態(tài)，不可無傲骨。
——（清）陸隴其 白日莫閑過，青春不再來。
—— 林寬 年年歲歲花相似，歲歲年年人不同． ——劉希夷 大丈夫行事，論是非，不論利害；論順逆，不論成??；論萬世，不論一生。
——（明）黃宗羲 一個人的真正偉大之處就在于他能夠認識到自己的渺小。
—— 保 羅 歲月可以贏去我們的生命，卻贏不去我們一路留下的歡聲笑語，我們的祝福，無盡的愛意。
——杏林子 知了的吟唱為何使人厭煩
因為它只會重復(fù)自己的名字。
如果你曾經(jīng)把失敗當成清醒劑，就千萬別讓成功變成迷魂湯。
扭曲的身影，企望太陽光來賜予正直，那是徒勞的。
理想格言是什么
1、最理想的朋友，是氣質(zhì)上互相傾慕，心靈上互相溝通，世界觀上互相合拍，事業(yè)上目標一致的人。
——周漢暉2、追求理想是一個人進行自我教育的最初的動力，而沒有自我教育就不能想象會有完美的精神生活。
我認為，教會學(xué)生自己教育自己，這是一種最高級的技巧和藝術(shù)。
——蘇霍姆林斯基3、忠實于理想——這是崇高而又有力的一種感情，這種感情和最殘酷的壓迫相對抗，這種感情甚至在危急萬分的時刻也仍存于人的心中。
——伏契克4、知識欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。
真善美，即人間理想。
——黑田鵬信5、一個人一天也不能沒有理想，但憑僥幸，怕吃苦，沒有真才實學(xué)，再好的理想也實現(xiàn)不了。
——張華6、一個人有了崇高的偉大的理想，還一定要有高尚的情操。
沒有高尚的情操，再偉大的理想也是不能達到的。
——陶鑄7、有理想的生活，即充滿了公共利益，因而抱有高尚目的的生活，便是世界上最優(yōu)美，最有趣的生活。
——加里寧8、有理想的人，生活總是火熱的。
——斯大林9、有理想充滿社會利益的，具有明確目的的生活是世界上最美好和最有意義的生活。
——加里寧10、迎著陽光開放的花朵才美麗，伴著革命理想的愛情才甜蜜。
——莫貴英11、一種理想，就是一種力
——羅曼·羅蘭12、一個人有了遠大的理想，就是在最艱苦困難的時候，也會感到幸福。
——徐特立13、在當前現(xiàn)實的狹隘基礎(chǔ)上，有高尚理想，全面的計劃；在一步一步行動上，想到遠大前途，腳踏實地地穩(wěn)步前進，才能有所成就。
——徐特立14、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機會。
——費孝通15、在理想的最美好世界中，一切都是為最美好的目的而設(shè)。
——伏爾泰
有關(guān)教育的格言有哪些
理想的格言 001 理想，表示不滿意的方法。
002 一種理想就是一種力量
003 在這一人航海的人生浩瀚大海中，理想是羅盤針，熱情是疾風。
004 目標愈高，志向就愈可貴。
005 即使一動不動，時間也在替我們移動，而日子的消逝，就足以帶走我們希望保留的。
006 生活好比旅行，理想是旅行的路線，失去了路線，只好停止前進。
007 人有了物質(zhì)才能生存；人有了理想才談得上生活。
你要了解生存與生活的不同嗎
008 只有同這個世界結(jié)合起來，我們的理想才能結(jié)出果實；脫離這個世界，理想就不結(jié)果。
009 我對于事業(yè)的抱負和理想，是以“真”為開始，“善”為歷程，“美”為最終目標 。
010 人類的幸福和歡樂在于奮斗，而最有價值的是為理想而奮斗。
011 世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。
012 理想的實現(xiàn)只靠干，不靠空談。
013 如果一個人不知道他要駛向哪個碼頭，那么任何風都不會是順風。
014 一個人專心于本身的時候，他充其量也只能成為一個美麗，小巧的包裹而已。
015 理想是有層次的，實現(xiàn)了初級理想，才可能去實現(xiàn)高一級的理想
有教育意義的格言
【學(xué)習(xí)格言與方法】1】知識改變命運，學(xué)習(xí)改寫人生，教育改善人格，反思啟迪智慧。
2】勤奮是探求知識的舟楫，思維是探索知識的方法，請教是學(xué)習(xí)知識的妙招，練習(xí)是鞏固知識的途徑。
3】學(xué)好靠信心，求教靠虛心，探求靠專心，長進靠恒心。
4】勤奮是開啟知識大門的鑰匙，思考是理解知識的利器，讀書是掌握知識的捷徑，練習(xí)是鞏固知識的方法，討論是理解知識的妙招，探求是創(chuàng)新知識的途徑。
5】求學(xué)無笨者，努力就成功；讀書沒捷徑，盡力能高分。
6】學(xué)習(xí)靠積累，記憶靠理解，經(jīng)驗靠反思，熟練靠練習(xí)。
7】死記硬背得不到真知識，投機取巧學(xué)不到真本領(lǐng)；紙上談兵學(xué)不到真本事，閉門造車結(jié)不出好碩果。
8】寫作要多讀、多看；做題要多練、多思；鞏固要多記、多用；運用要多想、多試。
9】勤奮出聰明，博學(xué)出智慧，多練出技巧，巧思出碩果。
10】學(xué)問靠點滴積累，聰明靠思考練就；博學(xué)靠學(xué)習(xí)成就，創(chuàng)造靠實踐成功。
11】知識如金礦，挖之愈深，得之愈多；知識如登山，攀之愈高，望之愈遠。
12】巧思妙想出靈感，實踐探索出成果。
13】如果說學(xué)習(xí)有捷徑可走，那么它就是勤奮；如果說知識就是力量，那么它就是實踐。
14】藏書再多，倘不閱讀，就是一堆廢紙；讀書再多，倘不應(yīng)用，就是一朵不結(jié)果實的花蕾。
15】學(xué)習(xí)不能好高騖遠，須一步一個腳?。贿M步不能一步登天，須一步一級臺階。
16】知識是智慧的火炬，勤奮是智慧的鑰匙，智慧是思考的火花，創(chuàng)新是智慧的結(jié)晶。
17】讀書長知，思考長智，虛心長識，應(yīng)用長技。
18】不讀書則愚，不思考則淺；不多練則生，不巧用則鈍。
19】讀書如蜜蜂采花，思考如蜜蜂釀蜜，只有既采又釀，才能得到香甜的“知識蜂蜜”。
20】人生中三種東西最寶貴——信心、健康和知識；學(xué)習(xí)中三種品質(zhì)最可貴－－好學(xué)、好問和好思。
21】學(xué)問學(xué)問，又學(xué)又問；學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，又學(xué)又習(xí)。
22】聰明的秘訣在于勤奮好學(xué)，博學(xué)的秘訣在于博覽群書，巧學(xué)的秘訣在于舉一反三，成功的秘訣在于推陳出新。
23】倘不學(xué)習(xí)，再美好的理想也會化成泡影；倘不勤奮，再美妙的計劃也會付之東流；倘不實踐，再廣博的知識也會束之高閣。
24】學(xué)習(xí)中的大忌是囫圇吞棗；讀書中的 是走馬觀花。
25】學(xué)習(xí)既要有鐵棒磨成針的精神，又要有舉一反三的學(xué)習(xí)方法；讀書既要有勇于攀登的志氣，又要有樂于思考的精神。
26】沒有永遠的博學(xué)，只有永遠的學(xué)習(xí)；沒有永遠的聰明，只有永遠的思考；沒有永遠的智者，只有永遠的學(xué)者。
27】學(xué)習(xí)前要帶上幾個問題，學(xué)習(xí)中要思考幾個問題，學(xué)習(xí)后要能提出幾個問題，這樣才能學(xué)有所得。
28】“學(xué)習(xí)中沒問題”就是“方法有問題”，諸如盲從，欠思考、不能舉一反三、不會推陳出新等。
所以，作為一名頭腦清醒的學(xué)生，應(yīng)善于在沒問題中查找出自己存在的問題，這樣才能不斷產(chǎn)生好的問題，才能及時解決好新的問題。
29】學(xué)生聽老師的話并非有錯，但是不能盲從，否則，不但會去去主見，還會失去創(chuàng)新能力。
30】約束不了自己是自己無能的一種表現(xiàn)。
自己都管不住自己，難免要滑入深淵。
31】學(xué)習(xí)中要蕩起“樂學(xué)”和“巧思”的雙槳，倡導(dǎo)“書山有路巧為徑，學(xué)海無涯樂作舟”的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法，這樣才能學(xué)得生動活潑、融會貫通。
32】作為一名中國人，讀不準普通話，書寫不好自己的文字，就不能堂堂正正地做一個合格的中國人。
33】教育中應(yīng)懂得的幾個等式和不等式：A 不等式：1、批評不等于訓(xùn)斥；2、后進生不等于差生；3、懲戒不等于體罰；4、學(xué)生問題多不等于學(xué)生缺點多；5、對老師有意見不等于不尊重老師。
B 等 式：1、有差生等于還有差師；2、學(xué)生沒“問題”等于教學(xué)有問題；3、班風差等于班級管理水平差；4、要求學(xué)生聽話等于束縛學(xué)生的創(chuàng)新思維；5、學(xué)生不聽話等于教師治教無方；6、學(xué)生不尊重教師等于教師言傳不身教。
34】一個現(xiàn)代人應(yīng)十分注重心理方面的健康。
只有保持一個良好的心態(tài)，才能奮發(fā)向上，不被困難和煩惱所壓倒。
35】閱讀是汲取知識的主要手段，倘能變閱讀為“悅”讀，必會激發(fā)自身學(xué)習(xí)的積極性和主動性，并使自己在學(xué)習(xí)過程中得到美的享受。
36】學(xué)習(xí)是一門大學(xué)問，有時“退步”反而能取得更大的進步。
任何事物都是辯證的。
當我們面對難題不奏效時，不妨考慮考慮“退一步”，思考思考再前進。
37】作為培養(yǎng)跨世紀人才的素質(zhì)教育該有怎樣的要求呢
首先，應(yīng)使受教育者愛祖國、愛人民、愛社會主義，且知識廣博，業(yè)務(wù)精湛；其次是使受教育者有現(xiàn)代意識與能力，即民主意識、競爭意識、開拓意識、創(chuàng)新意識及其能力，并具有強烈的責任感與使命感。
38】一個人若善于發(fā)揮自己的特長，那么，你便是人才。
一個人若一味責怪自己笨，那么，你就有可能成為蠢材。
39】多一些磨練，多一些挫折教育，這樣，你就有可能成為一個意志堅強的人。
40】我們要學(xué)會運用辯證的眼光看自己，既看到自己的優(yōu)點，又看到自己的缺點和不足，這樣才有利于改正缺點，提高素質(zhì)。
41】能提出新問題，是學(xué)生發(fā)展的核心。
倘一個人掌握了許多知識卻一個問題也提不出，那么，其掌握的知識就是一堆死知識。
42】未來的學(xué)習(xí)不僅僅是為了掌握知識，更是對問題的探究。
43】如果你能把學(xué)習(xí)當成一件快樂的事情，那么，在學(xué)習(xí)過程中你將始終保持不竭和強勁的動力。
44】傳統(tǒng)節(jié)日是一門德育課。
了解節(jié)日的意義和文化內(nèi)涵，才能繼承和發(fā)揚祖國優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，并使自己“我心依然是中國心”。
45】每個人都要有自己的座右銘。
它的實質(zhì)是一種承諾，是一種責任的表白。
不但言簡意賅，而且生動有趣。
你敢于寫出來，說明你的責任感猶存；你樂于寫出來。
表明你樂于奉獻；你勇于展示出來，更體現(xiàn)了你心胸坦蕩與清白，并能產(chǎn)生潛移墨化的力量，成為一種信念。
46】要讓同學(xué)們知道，研究性學(xué)習(xí)才是獲取知識的真正手段。
只有學(xué)會研究學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自覺的研究學(xué)習(xí)習(xí)慣，才能在今后的大學(xué)學(xué)習(xí)和工作中有所創(chuàng)新，有所作為。
47】學(xué)生要努力培養(yǎng)自己的“問題意識”，在學(xué)習(xí)中和實踐中提出新觀點和有價值的問題，這樣才能樹立推陳出新。
48】我們要注意培養(yǎng)和樹立十種時代意識，這樣才能與時俱進：1、誠信意識，這是學(xué)生道德品質(zhì)最基本的要求；2、自主學(xué)習(xí)意識，這是新課程對學(xué)生學(xué)習(xí)最基本的要求；3、創(chuàng)新意識，它是素質(zhì)教育的落腳點；4、競爭意識，這是今后生存所必須具備的本領(lǐng)；5、協(xié)作意識，這是學(xué)習(xí)和工作中獲取成功的法寶；6、市場經(jīng)濟意識，這是步入社會的必備知識；7、探索意識，這是學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的不竭動力；8、審美意識，這是心理健康和生活樂趣的良藥；9、自我防護意識，這是健康成長的安全網(wǎng)；10、信息意識，這是拓展知識面、獲取知識的主渠道。
49】學(xué)習(xí)中要善于了解自己的潛能，可通過對自身各方面素質(zhì)的綜合考慮，確定自己成績目標，即按自身的智力水平通過努力可望取得什么名次,。
只要達到或接近該成績,就算取得了成功。
50】任何科目的考試都具有兩重性，既是德育測試，又是學(xué)科知識測試。
最好是“兩試”俱佳。
倘題做不出，仍需誠實應(yīng)考。
如作弊，則在智育上交了白卷，在德育上則交了黑卷。
51】學(xué)習(xí)中要有自己的“格言”，這樣能夠產(chǎn)生動力。
其實，一句真誠、漂亮的“格言”，比一百次樹立信心更易喚醒自己沉睡的心靈。
52】素質(zhì)教育就是要變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，變“要我考”為“我要考”。
倘能養(yǎng)成好學(xué)樂考的習(xí)慣，必定有益于自身全面素質(zhì)的提高。
53】討論是一種學(xué)習(xí)，有利于拓寬知識面和加深問題的理解。
由于思維各異，百花齊放，邏輯思維能力得到了提高，同時，爭辯能力與語言表達能力也得到了鍛煉。
54】漢字是中華民族的國粹，被贊譽為“東方魔塊”；漢字書法更像是“靈魂之舞”。
所以，我們應(yīng)該把它當成一門愛國主義課程和一門高雅藝術(shù)來學(xué)習(xí)。
55】在學(xué)習(xí)過程中要學(xué)會深思，這樣才能拓展思維。
即使是一些已有答案的題目，亦不妨再問幾個為什么，是否還有更簡捷、更本質(zhì)的解法。
56】新時代賦予我們的學(xué)習(xí)是創(chuàng)造式的學(xué)習(xí)，它要求每個學(xué)子要有新方法、新感受、新思考、新作為。
具體地說，每個青少年都要有敏銳的觀察能力、獨立思維的習(xí)慣、濃厚的學(xué)習(xí)興趣、堅強的信念和毅力及強烈的創(chuàng)造欲。
那時，學(xué)校的學(xué)習(xí)就不會純粹是為了掌握知識，而是要舉一反三、推陳出新
57】適當參加必要的家務(wù)勞動，十分有利于自身培養(yǎng)不怕困難的精神，還可鍛煉體魄，掌握勞動本領(lǐng)，同時還有助于了解父母勞動的艱辛，以養(yǎng)成艱苦奮斗的習(xí)慣。
58】我們要全面理解權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一，樹立完整的權(quán)利義務(wù)觀，在學(xué)習(xí)和生活中積極履行自己的義務(wù)，明白什么東西是“義務(wù)”——必須做；什么東西是應(yīng)該做——盡量做。
59】到圖書館去汲取知識的營養(yǎng)吧，它將開闊我們的眼界，汲取多方面營養(yǎng)。
60】學(xué)習(xí)中可把作業(yè)分為三個層次：鞏固類作業(yè)，要求做正確；質(zhì)疑類作業(yè)，要求發(fā)散思維，提出疑點；探索類作業(yè)，對疑點深入探究，并提出自己獨立的見解。
第一類作業(yè)是打基礎(chǔ)，第二類作業(yè)是對書本知識和自己題解的再次思考，第三類作業(yè)是創(chuàng)新思維，是學(xué)習(xí)的落腳點。
61】當考試考砸了，請不要灰心喪氣，更不要自暴自棄，而要充滿信心地對自己說：“不要緊，繼續(xù)努力
我已經(jīng)有了成功和失敗的經(jīng)驗
”62】格言是人類智慧的結(jié)晶，了解和掌握一定量的格言對自己的健康成長將起極大地促進作用。
它不但能擴大視野，還可學(xué)習(xí)他人智慧，并用其正確指導(dǎo)自己言行，倘能熟讀100條格言警句，必有益于自己的健康成長。
63】讓我們蕩起樂學(xué)和巧思的雙槳吧，當我們把讀書當成是一種創(chuàng)新活動時，就會體驗到學(xué)習(xí)的無窮樂趣
【摘自林寶鐵網(wǎng)站】
養(yǎng)成教育格言
養(yǎng)成教育名言 1事情都應(yīng)盡力而為，半途而廢永行。
——斯托達德 2、做一件好事并不難，難的是養(yǎng)成一種做好事的習(xí)慣。
——尹愛華 3、中國留學(xué)生學(xué)習(xí)成績往往比一起學(xué)習(xí)的美國學(xué)生好得多，然而十年以后，科研成果卻比人家少得多，原因就在于美國學(xué)生思維活躍，動手能力和創(chuàng)造精神強。
——楊振寧 4、中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無所能。
中國教育革命的對策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。
——陶行知 5、一生的生活是否幸福、平安、吉祥，則要看他的處世為人是否道德無虧，能否作社會的表率。
因此，修身的教育，也成為他的學(xué)校工作的主要部分。
——裴斯泰洛齊 6、在所有一切有益于人類的事業(yè)中，首要的一件是教育人的事業(yè)。
——盧梭 7、正如教育家斯霞所說，智育不好是次品，身體不好是廢品，德育不好的危險品。
而德育必須從小培養(yǎng)，而其中最關(guān)鍵的就是培養(yǎng)習(xí)慣，無論是道德習(xí)慣還是學(xué)習(xí)習(xí)慣。
——孫蒲遠 8、知道事物應(yīng)該是什么樣，說明你是聰明的人；知道事物實際是什么樣，說明你是有經(jīng)驗的人；知道怎樣使事物變得更好，說明你是有才能的人。
——狄德羅 9、智育是良好的思維習(xí)慣，德育是細小的行為習(xí)慣，素質(zhì)教育更加體現(xiàn)在人的細小的行為上。
——程鴻勛 10、一個人能否成功并非取決于天性，而是取決于習(xí)慣。
11、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。
——陶行知 12、習(xí)慣是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人的一生。
——培根 13、習(xí)慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應(yīng)該通過教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。
——培根 14、想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。
嚴格地說，想像力是科學(xué)研究的實在因素。
——愛因斯坦 15、養(yǎng)成教育是管一輩的教育，是教給少年兒童終身受益的東西，它與素質(zhì)教育緊密相關(guān)。
——關(guān)鴻羽 16、養(yǎng)成教育是基礎(chǔ)教育的重要環(huán)節(jié)，是改進德育的重要方面。
——陶西平 17、養(yǎng)成教育應(yīng)當是每一位教師、每一位家長都應(yīng)掌握的教育藝術(shù)。
——徐惟誠 18、習(xí)慣是一條巨纜，我們每天編織其中一根線，最終我們無法弄斷它。
——梅茵 19、培養(yǎng)習(xí)慣有利于“知行合一”的實現(xiàn)。
這主要體現(xiàn)在兩個方面：第一，養(yǎng)成習(xí)慣才能把認知轉(zhuǎn)化實際行動，成為真正的品質(zhì)；第二，習(xí)慣培養(yǎng)的過程，在一定意義上既是道德實踐的過程，也是道德再認知的過程。
——徐岫茹 20、任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨立性，不然就是奴才。
但自尊不是輕人，自信不是自滿，獨立不是孤獨。
——徐特立 21、如果良好的習(xí)慣是一種道德資本，那么，在同樣的程度上，壞習(xí)慣就是道德上的無法償清的債務(wù)了。
——烏申斯基 22、習(xí)慣若不是最好的仆人，便就是最差的主人。
——溫延婷 23、如用幾句話來表達家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能嚴格要求自己。
我在這里似乎有點夸張地說：若請他參加婚禮，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的孩子會清醒地回家。
——蘇霍姆林斯基 24、少成若天性，習(xí)慣成自然。
——孔子 25、生活、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動，則教育之收效定能事半功倍。
所以我們特別注意自動力之培養(yǎng)，使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。
自動是自覺的行動，而不是自發(fā)的行動。
自覺的行動，需要適當?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實現(xiàn)。
——陶行知 26、手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。
中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟。
——陶行知 27、提出一個問題往往比解決一個更重要。
因為解決問題也許僅是一個數(shù)學(xué)上或?qū)嶒炆系募寄芏眩岢鲂碌膯栴}，卻需要有創(chuàng)造性的想像力，而且標志著科學(xué)的真正進步。
——愛因斯坦 28、我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認識了兒童有創(chuàng)造力，就須進一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來。
——陶行知 29、習(xí)慣的力量是難以抗拒的。
做一件好事并不難，難的是養(yǎng)成一種做好事的習(xí)慣。
——張支花 30、習(xí)慣是人生之基，而基礎(chǔ)水平?jīng)Q定人的發(fā)展水平。
大量事實，習(xí)慣決定一個人的成敗，也可以導(dǎo)致事業(yè)的成敗，最根本的教育就是養(yǎng)成教育。
——孫云曉
