圣經(jīng)里經(jīng)典名言.
你愿意別人怎樣待你，你也要怎樣待別人。
---《圣經(jīng)》 不要為生命憂慮吃什么，喝什么；為身體憂慮穿什么。
生命不勝于飲食嗎
身體不勝于衣裳嗎
---《圣經(jīng)》 人若愛生命，愿享美福，須要禁止舌頭不出惡言，嘴唇不說詭詐的話；也要離惡行善，尋求和睦，一心追趕。
《新約·彼得前書》凡殺人的，沒有永生存在他里面。
《新約·約翰一書》人活著不是單靠食物。
《舊約·申命記》人生在世必遇患難，如同火星飛騰。
《舊約·約伯記》恒心為義的，必得生命；追求邪惡的，必致死亡。
《舊約·箴言》在公義的道上有生命，其路之中并無死亡。
《舊約·箴言》謹(jǐn)守口的，得保生命；大張嘴的，必致敗亡。
《舊約·箴言》心中安靜，是肉體的生命，嫉妒是骨中的朽爛。
《舊約·箴言》謹(jǐn)守誠命的，保全生命；輕忽己路的，必致死亡。
《舊約·箴言》追求公義仁慈的，就尋得生命、公義和尊榮。
《舊約·箴言》我所以恨惡生命，因?yàn)樵谌展庵滤械氖拢叶家詾闊?，都是虛空，都是捕風(fēng)。
《舊約·傳道書》凡事都有定期，天下萬務(wù)都有定時(shí)。
生有時(shí)，死有時(shí)；栽種有時(shí)，拔出所栽種的也有時(shí)；殺戮有時(shí)，醫(yī)治有時(shí)；拆毀有時(shí)，建造有時(shí)；哭有時(shí)；哀慟有時(shí)，跳舞有時(shí)；拋擲石頭有時(shí)，堆聚石頭有時(shí)；懷抱有時(shí)，不懷抱有時(shí)；尋找有時(shí)，失落有時(shí)；保守有時(shí)，舍棄有時(shí)。
《舊約·傳道書》世人遭遇的，獸也遭遇，所遭遇的都是一樣；這個(gè)怎樣死，那個(gè)也怎樣死，氣息都是一樣。
人不能強(qiáng)于獸，都是虛空。
都?xì)w于一處，都是出于塵土，也都?xì)w于塵土。
《舊約·傳道書》看哪，受欺壓的流淚，且無人安慰；欺壓他們的有勢力，也無人安慰他們。
因此，我贊嘆那早已死的死人，勝過那還活著的活人。
并且我以為那未曾生的，就是未見過日光之下惡事的，比這兩等人更強(qiáng)。
《舊約·傳道書》人雖然活千年，再活千年，卻不享福，眾人豈不都?xì)w一個(gè)地方去嗎
《舊約·傳道書》人一生虛度的日子，就如影兒經(jīng)過；誰知道什么與他有益呢
誰能告訴他身后在日光下有什么事呢
《舊約·傳道書》6∶12各樣事務(wù)成就，都有時(shí)候和定理，因?yàn)槿说目嚯y重壓在他身上。
《舊約·傳道書》無人有權(quán)力掌管生命，將生命留住，也無人有權(quán)力掌管死期。
《舊約·傳道書》在日光之下所行的一切事上，有一件禍患，就是眾人所遭遇的都是一樣，并且世人的心充滿了惡。
活著的時(shí)候心里狂妄，后來就歸死人那里去了。
《舊約·傳道書》與一切活人相連的，那人還有指望，因?yàn)榛钪墓繁人懒说莫{子更強(qiáng)。
《舊約·傳道書》活著的人知道必死，死了的人毫無所知，也不再得賞賜，他們的名無人記念。
他們的愛，他們的恨，他們的嫉妒，早都消滅。
在日光之下所行的一切事業(yè)，他們永不再有份了。
《舊約·傳道書》人活多年，就當(dāng)快樂多年；然而也當(dāng)想到黑暗的日子。
《舊約·傳道書》不要為生命憂憂虛吃什么，喝什么，為身體憂虛穿什么。
生命不勝于飲食嗎
身體不勝于衣裳嗎
《新約·馬太福音》人就是賺得全世界，賠上自己的生命，有什么益處呢
人還能拿什么換生命呢
《新約·馬可福音》你們要謹(jǐn)慎自守，免去一切的貪心；因?yàn)槿说纳辉诤跫业镭S富。
《新約·路加福音》凡想要保全生命的，必喪掉生命；凡喪掉生命的，必救活生命。
《新約·路加福音》不要為那必壞的食物勞力，要為那存到永生的食物勞力。
《新約·約翰福音》信的人有永生。
《新約·約翰福音》一粒麥子不落在地里死了，仍舊是一粒；若是死了，就結(jié)出許多子粒來。
《新約·約翰福音》我們沒有一個(gè)人為自己活，也沒有一個(gè)人為自己死。
《新約·羅馬人書》
圣經(jīng)新約的主要內(nèi)容
得著生命--『敬畏耶和華的，得著生命；他必恒久知足，不遭禍患。
』(箴十九23)承受產(chǎn)業(yè)--『你將產(chǎn)業(yè)賜給敬畏你名的人。
』(詩六一5)蒙神賜福--『他賜糧食給敬畏他的人。
』(詩一一一5)一無所缺--『耶和華的圣民哪，你們當(dāng)敬畏他，因敬畏他的一無所缺。
』(詩三四9)心愿成就--『敬畏他的，他必成就他們的心愿。
』(詩一四五19)為神所愛--『耶和華喜愛敬畏他和盼望他慈愛的人。
』(詩一四七11)必得祝福--『凡敬畏耶和華的，無論大小，主必賜福給他。
』(詩一一五13)保護(hù)搭救--『耶和華的使者，在敬畏他的人四圍安營，搭救他們。
』(詩三四7)日子加多--『敬畏耶和華，使人日子加多；』(箴十27)與神親密--『耶和華與敬畏他的人親密；他必將自己的約指示他們。
』(詩廿五14)指示道路--『誰敬畏耶和華，耶和華必指示他當(dāng)選擇的道路。
』(詩廿五12)得著賞賜--『賞賜你的奴仆眾申言者、和眾圣徒、并敬畏你名的人，大的小的，…時(shí)候也到了。
』(啟十一18)
圣經(jīng)新約關(guān)于喝酒的經(jīng)句有哪些
林前6:10偷、貪婪的、醉酒的罵的、勒索的，都不能承受 國。
弗5:18不要醉酒，使人放蕩，乃要被圣靈充滿。
從以上經(jīng)文我們可以看到，不是不能喝酒，但不能醉酒。
但是，喝酒能把持住不醉酒嗎
假如不能，最好就不要喝酒。
路21:34你們要謹(jǐn)慎，恐怕因貪食、醉酒，并今生的思慮累住你們的心，那日子就如同網(wǎng)羅忽然臨到你們，這節(jié)經(jīng)文我們可以看到，人為什么要醉酒
無非是因?yàn)槿怏w的貪婪，肉體的思慮而已。
所以，要學(xué)會躲避我們?nèi)怏w的私欲。
用一句話概括新約圣經(jīng)的內(nèi)容
古代猶太人，即希伯來人寫的。
圣經(jīng)》由兩部分組成，第一部分是《舊約》，對于猶太教和基督教都是圣書。
《舊約》也稱為猶太《圣經(jīng)》或希伯來《圣經(jīng)》，因?yàn)樗恰妒ソ?jīng)》中猶太教視為神圣的部分，大部分用古代猶太人的語言希伯來文寫成。
《舊約》講的是上帝創(chuàng)造世界的故事及公元前1300年至公元前100年間的古代猶太人，即希伯來人的歷史和宗教生活。
共39卷，分為律法書、先知書和圣書三個(gè)部分。
第二部分是《新約》，只有基督教承認(rèn)為圣典，用希臘文寫成，寫作始于公元一世紀(jì)下半葉，持續(xù)約80年。
書中講述耶穌基督的生平和他的教誨，解釋基督徒為何追隨他，說明基督徒如何才能依照他的教誨生活。
共27卷，分為福音書、使徒行傳、使徒書信、啟示錄四個(gè)部分。
圣經(jīng)新約里面的文章，哪個(gè)作者寫得最多
新約圣經(jīng)主四福音書，保羅書信翰、彼得、耶酥的弟兄雅各和猶大的書信以及使徒約翰完成的啟構(gòu)成。
這一部分主要由希臘語經(jīng)卷組成，因此也被稱之為圣經(jīng)希臘語經(jīng)卷。
這一部分大體覆蓋公元一世紀(jì)，記錄了早期基督教的發(fā)展。
四福音書主要記載有關(guān)耶酥的言行，是新約圣經(jīng)中的歷史書。
使徒行傳則記錄耶酥死去和復(fù)活后基督教會的發(fā)展和壯大。
福音書和早期教會歷史 卷名：馬太福音執(zhí)筆者：馬太寫作地點(diǎn)：巴勒斯坦成書時(shí)間（公元）：約41年覆蓋時(shí)期：公元前2年-公元前33年卷名：馬可福音執(zhí)筆者：馬可寫作地點(diǎn)：羅馬成書時(shí)間（公元）：約60-65年覆蓋時(shí)期：公元前29-33年卷名：路加福音執(zhí)筆者：路加寫作地點(diǎn)：凱撒里亞成書時(shí)間（公元）：約56-58年覆蓋時(shí)期：公元前3年-公元前33年卷名：約翰福音執(zhí)筆者：使徒約翰寫作地點(diǎn)：以弗所或附近地區(qū)成書時(shí)間（公元）：約98年覆蓋時(shí)期：序言后：公元前29-33年卷名：使徒行傳執(zhí)筆者：路加寫作地點(diǎn)：羅馬成書時(shí)間（公元）：約61年覆蓋時(shí)期：公元前33-61年左右保羅書信 卷名：羅馬書執(zhí)筆者：保羅寫作地點(diǎn)：哥林多成書時(shí)間（公元）：約56年卷名：哥林多前書執(zhí)筆者：保羅寫作地點(diǎn)：以弗所成書時(shí)間（公元）：約55年卷名：哥林多后書執(zhí)筆者：保羅寫作地點(diǎn)：馬其頓成書時(shí)間（公元）：約55年卷名：加拉太書執(zhí)筆者：保羅寫作地點(diǎn)：哥林多或敘利亞的安提阿成書時(shí)間（公元）：約50-52年卷名：以弗所書執(zhí)筆者：保羅寫作地點(diǎn)：羅馬成書時(shí)間（公元）：約60-61年卷名：腓立比書執(zhí)筆者：保羅寫作地點(diǎn)：羅馬成書時(shí)間（公元）：約60-61年卷名：歌羅西書執(zhí)筆者：保羅寫作地點(diǎn)：羅馬成書時(shí)間（公元）：約60-61年卷名：帖撒羅尼迦前書執(zhí)筆者：保羅寫作地點(diǎn)：哥林多成書時(shí)間（公元）：約50年卷名：帖撒羅尼迦后書執(zhí)筆者：保羅寫作地點(diǎn)：哥林多成書時(shí)間（公元）：約51年卷名：提摩太前書執(zhí)筆者：保羅寫作地點(diǎn)：馬其頓成書時(shí)間（公元）：約61-64年卷名：提摩太后書執(zhí)筆者：保羅寫作地點(diǎn)：羅馬成書時(shí)間（公元）：約65年卷名：提多書執(zhí)筆者：保羅寫作地點(diǎn)：馬其頓成書時(shí)間（公元）：約61-64年卷名：腓利門書執(zhí)筆者：保羅寫作地點(diǎn)：羅馬成書時(shí)間（公元）：約60-61年卷名：希伯來書執(zhí)筆者：保羅寫作地點(diǎn)：羅馬成書時(shí)間（公元）：約61年其他書信 卷名：雅各書執(zhí)筆者：耶穌的弟弟雅各寫作地點(diǎn)：耶路撒冷成書時(shí)間（公元）：62年前卷名：彼得前書執(zhí)筆者：彼得寫作地點(diǎn)：巴比倫 成書時(shí)間（公元）：約62-64年卷名：彼得后書執(zhí)筆者：彼得寫作地點(diǎn)：巴比倫成書時(shí)間（公元）：約64年卷名：約翰一書執(zhí)筆者：使徒約翰寫作地點(diǎn)：以弗所或附近地區(qū)成書時(shí)間（公元）：約98年卷名：約翰二書執(zhí)筆者：使徒約翰寫作地點(diǎn)：以弗所或附近地區(qū)成書時(shí)間（公元）：約98年卷名：約翰三書執(zhí)筆者：使徒約翰寫作地點(diǎn)：以弗所或附近地區(qū)成書時(shí)間（公元）：約98年卷名：猶大書執(zhí)筆者：耶穌的弟弟猶大寫作地點(diǎn)：巴勒斯坦成書時(shí)間（公元）：約65年預(yù)言書 卷名：啟示錄執(zhí)筆者：使徒約翰寫作地點(diǎn)：拔摩島成書時(shí)間（公元）：約96年
請問，圣經(jīng)新約中，有哪些是關(guān)于勇氣的章節(jié)和句子
在圣經(jīng)中（和合本），沒有“勇氣”一詞。
有“怒氣”出現(xiàn)125次。
有“血?dú)狻背霈F(xiàn)50次。
如：賽 42:25 所以，他將猛烈的怒氣和爭戰(zhàn)的勇力傾倒在以色列的身上。
在他四圍如火著起，他還不知道，燒著他，他也不介意。
林后 10:2 有人以為我是憑著血?dú)庑惺?，我也以為必須用勇敢待這等人；求你們不要叫我在你們那里的時(shí)候，有這樣的勇敢。
撒上2:4 勇士的弓都已折斷；跌倒的人以力量束腰。
伯38:3 你要如勇士束腰；我問你，你可以指示我。
詩65:6 他既以大能束腰，就用力量安定諸山詩93:1 耶和華作王
他以威嚴(yán)為衣穿上；耶和華以能力為衣，以能力束腰，世界就堅(jiān)定，不得動搖。
民24:18 他必得以東為基業(yè)，又得仇敵之地西珥為產(chǎn)業(yè)；以色列必行事勇敢。
撒上16:18 其中有一個(gè)少年人說：“我曾見伯利恒人耶西的一個(gè)兒子善于彈琴，是大有勇敢的戰(zhàn)士，說話合宜，容貌俊美，耶和華也與他同在。
”代下13:3 有一次亞比雅率領(lǐng)挑選的兵四十萬擺陣，都是勇敢的戰(zhàn)士；耶羅波安也挑選大能的勇士八十萬，對亞比雅擺陣。
代下26:17 祭司亞撒利雅率領(lǐng)耶和華勇敢的祭司八十人，跟隨他進(jìn)去。
代下33:14 此后，瑪拿西在大衛(wèi)城外，從谷內(nèi)基訓(xùn)西邊直到魚門口，建筑城墻，環(huán)繞俄斐勒，這墻筑得甚高；又在猶大各堅(jiān)固城內(nèi)設(shè)立勇敢的軍長；詩76:5 心中勇敢的人都被搶奪；他們睡了長覺，沒有一個(gè)英雄能措手。
但11:3 必有一個(gè)勇敢的王興起，執(zhí)掌大權(quán)，隨意而行。
林后10:1 我保羅，就是與你們見面的時(shí)候是謙卑的，不在你們那里的時(shí)候向你們是勇敢的，如今親自藉著基督的溫柔、和平勸你們。
林后10:2 有人以為我是憑著血?dú)庑惺拢乙惨詾楸仨氂糜赂掖@等人；求你們不要叫我在你們那里的時(shí)候，有這樣的勇敢。
林后11:21 我說這話是羞辱自己，好象我們從前是軟弱的。
然而，人在何事上勇敢，（我說句愚妄話，）我也勇敢。
來10:35 所以，你們不可丟棄勇敢的心；存這樣的心必得大賞賜。
來11:34 滅了烈火的猛勢，脫了刀劍的鋒刃；軟弱變?yōu)閯倧?qiáng)，爭戰(zhàn)顯出勇敢，打退外邦的全軍。
