有什么關(guān)于運(yùn)動(dòng)的名言

1、運(yùn)動(dòng)切生命的源泉。

——芬奇 2. 運(yùn)動(dòng)使人、使人聰明、使樂(lè)。

3. 體育運(yùn)動(dòng)不僅能改變?nèi)说捏w質(zhì)，更能改變?nèi)说钠犯瘛?/p>

4. 參與比勝負(fù)重要，過(guò)程比結(jié)果重要，超越比得失重要。

5. 公平、和平、進(jìn)步是競(jìng)技體育的核心價(jià)值。

6. 體育與教育一樣，能使人更加健康健全。

7. 我生平喜歡步行，運(yùn)動(dòng)給我?guī)?lái)了無(wú)窮的樂(lè)趣。

——愛(ài)因斯坦 8. 靜止便是死亡，只有運(yùn)動(dòng)才能敲開(kāi)永生的大門(mén)。

——泰戈?duì)?9. 生活多美好啊，體育鍛煉樂(lè)趣無(wú)窮。

——普希金 10. 同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想。

——奧運(yùn)會(huì)格言

有關(guān)體育的名言

1、發(fā)展運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)人民體質(zhì)。

——2、運(yùn)動(dòng)的作用可以代替，但所有的藥物都不能運(yùn)動(dòng)。

——蒂素3、生命需要運(yùn)動(dòng)。

——亞里斯多德4、生活多美好啊，體育鍛煉樂(lè)趣無(wú)窮。

——普希金5、只有運(yùn)動(dòng)才可以除去各種各樣的疑慮。

——歌德6、我生平喜歡步行，運(yùn)動(dòng)給我?guī)?lái)了無(wú)窮的樂(lè)趣。

——愛(ài)因斯坦7、生命就是運(yùn)動(dòng)，人的生命就是運(yùn)動(dòng)。

——列夫·托爾斯泰8、在我們勞動(dòng)人民的國(guó)家內(nèi)，需要千百萬(wàn)身體健壯、意志堅(jiān)強(qiáng)、勇敢無(wú)畏、朝氣蓬勃、堅(jiān)韌不拔的人。

——列寧9、一個(gè)埋頭腦力勞人，如果不經(jīng)?；顒?dòng)四肢，那是一件極其痛苦的事情。

——列夫·托爾斯泰10、努力發(fā)展體育事業(yè)，把我們的國(guó)民鍛煉成為身體健康精神愉快的人。

——朱德11、日復(fù)一日地堅(jiān)持練下去吧，只有活動(dòng)適量才能保持訓(xùn)練的熱情和提高運(yùn)動(dòng)的技能。

——塞涅卡12、科學(xué)的基礎(chǔ)是健康的身體。

——居里夫人13、靜止便是死亡，只有運(yùn)動(dòng)才能敲開(kāi)永生的大門(mén)。

——泰戈?duì)?4、以自然之道，養(yǎng)自然之身。

——?dú)W陽(yáng)修15，運(yùn)動(dòng)太多和太少，同樣的損傷體力；飲食過(guò)多與過(guò)少，同樣的損傷健康；唯有適度可以產(chǎn)生、增進(jìn)、保持體力和健康。

——亞里士多德

有關(guān)運(yùn)動(dòng)的名言

1、生命在動(dòng)。

——伏爾泰2、身體的健康因不動(dòng)而破壞，動(dòng)練習(xí)而長(zhǎng)期保持。

——蘇格拉底3、體音樂(lè)二個(gè)方面并重，才能夠成為完全的人格。

因?yàn)轶w操能鍛煉身體，音樂(lè)可以陶冶精神。

——柏拉圖4、生命在于矛盾，在于運(yùn)動(dòng)，一旦矛盾消除，運(yùn)動(dòng)停止，生命也就結(jié)束了。

——歌德5、運(yùn)動(dòng)太多和太少，同樣的損傷體力；飲食過(guò)多與過(guò)少，同樣的損傷健康；唯有適度可以產(chǎn)生、增進(jìn)、保持體力和健康。

——亞里士多德6、人生的本質(zhì)就在于運(yùn)動(dòng)，安謐寧?kù)o就是死亡。

——帕斯卡7、運(yùn)動(dòng)的作用可以代替藥物，但所有的藥物都不能替代運(yùn)動(dòng)。

——蒂素8、運(yùn)動(dòng)是健康的源泉，也是長(zhǎng)壽的秘訣。

——馬約翰9、如果你想強(qiáng)壯，跑步吧

如果你想健美，跑步吧

如果你想聰明，跑步吧

——古希臘格言

籃球裁判員要應(yīng)具備哪些素養(yǎng)

1高尚的職業(yè)道德職業(yè)道德是指裁判員在執(zhí)行臨場(chǎng)任務(wù)時(shí)所遵循的規(guī)范和準(zhǔn)則。

全心全意為管理技、戰(zhàn)術(shù)的發(fā)展做貢獻(xiàn)的裁判員必須把職業(yè)道德作為自己應(yīng)具備的首要素質(zhì)。

只有具備了高尚的職業(yè)道德，在比賽中才能做到以事實(shí)為根據(jù)，以規(guī)則為準(zhǔn)繩，從而正確地劃清合法與違法、是與非、輕與重的界線，做出客觀、正確的判罰。

職業(yè)道德也是籃球裁判員做好裁判工作、提高裁判工作質(zhì)量的前提條件。

籃球裁判是賽場(chǎng)上的“執(zhí)法者”，執(zhí)法時(shí)提倡什么，反對(duì)什么，必須旗幟鮮明，堅(jiān)持原則。

這是職業(yè)道德的表現(xiàn)，是執(zhí)法者必須具備的品德。

2.2良好的身體條件幾乎所有裁判員都是出于熱愛(ài)才從事裁判工作的，但僅有熱愛(ài)是不夠的。

當(dāng)今世界籃球比賽向著“更高、更快、更強(qiáng)”的方向飛速發(fā)展，球場(chǎng)上競(jìng)爭(zhēng)更加激烈，對(duì)抗性更強(qiáng)，攻防節(jié)奏、速度轉(zhuǎn)換奇快。

而我們的比賽雖沒(méi)有特別的“更高”，但其他特點(diǎn)卻仍然存在于比賽中，在整個(gè)比賽過(guò)程中，裁判員同運(yùn)動(dòng)員一樣，要根據(jù)場(chǎng)上的情況，積極的奔跑，合理的選位，并做出準(zhǔn)確的判斷，這樣才能適應(yīng)快節(jié)奏的比賽要求。

2.3快速的反應(yīng)能力裁判員看見(jiàn)和捕捉到的違例、犯規(guī)或聽(tīng)到的身體之間沖撞或其它不正常的聲音，這些信號(hào)通過(guò)中樞神經(jīng)系統(tǒng)立刻處理，分清性質(zhì)和相應(yīng)罰則，與此同步作出的是裁判員口中的哨音和手勢(shì)。

這一過(guò)程從開(kāi)始到結(jié)束一般不超過(guò)0.3秒鐘。

當(dāng)今籃球比賽速度之快、對(duì)抗性之強(qiáng)，今人難以想象。

在如此短暫的時(shí)間內(nèi)，任何裁判員都不可能臨時(shí)在規(guī)則中尋找有關(guān)的條款。

所以要求裁判員要反復(fù)學(xué)習(xí)，使其形成條件反射，不斷提高運(yùn)動(dòng)和執(zhí)行的能力。

2.4廣闊的視野范圍視野是人向前平視時(shí)所能感覺(jué)到或見(jiàn)到的空間。

視野的大小，直接影響著臨場(chǎng)裁判員的觀察面和觀察效果，也直接影響著臨場(chǎng)裁判員推斷的準(zhǔn)確性。

據(jù)有關(guān)資料表明，外部信息有百分之九十是經(jīng)過(guò)眼傳遞給大腦的，裁判員主要以視覺(jué)傳遞信息，這就充分顯示了裁判員寬廣的視野范圍和重要性。

因此，一名優(yōu)秀籃球裁判員應(yīng)具有敏銳反應(yīng)能力，要做到視覺(jué)敏銳，視野寬闊，就要學(xué)會(huì)充分利用眼的余光。

視野范圍廣是通過(guò)眼球、頭部轉(zhuǎn)動(dòng)來(lái)達(dá)到的。

裁判員要掌握上下左右十字觀察的技巧，包括水平面和垂直面的觀察，要能始終將場(chǎng)上10名隊(duì)員和另一裁判員納入自己的視野范圍以內(nèi)。

在籃下要看清籃上動(dòng)作，必須學(xué)會(huì)后撤半蹲，擴(kuò)大仰角的觀察方法，從各種位置的觀察、依靠身體的移動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)目光的轉(zhuǎn)移，隨著球轉(zhuǎn)，人球兼顧。

寬闊的視野不僅能使裁判員全面了解場(chǎng)上的情況，而且有利于減少漏判或錯(cuò)判。

2.5扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)基本功專(zhuān)業(yè)基本功是指籃球裁判員在臨場(chǎng)比賽中專(zhuān)門(mén)運(yùn)用的基本技術(shù)，它包括手勢(shì)、眼、哨聲、基本步法、默計(jì)秒數(shù)和拋球等。

手勢(shì)是裁判員的“語(yǔ)言”，是宣判的表達(dá)方式，是裁判員與記錄臺(tái)、球隊(duì)、觀眾的聯(lián)絡(luò)信號(hào)。

能否清楚、準(zhǔn)確和富有節(jié)奏的使用手勢(shì)，是檢驗(yàn)裁判員基本功好差的標(biāo)志之一。

眼看要做到“點(diǎn)”與“面”兼顧，要做到“眼觀六路”。

哨要吹得準(zhǔn)、快、響，才能表現(xiàn)出裁判員的果斷性，必要時(shí)可配合語(yǔ)言同時(shí)應(yīng)用，這是一種以特定內(nèi)容來(lái)體現(xiàn)美的形式。

熟練地掌握跑動(dòng)的基本步法，即快走、慢跑、快速奔跑、側(cè)身跑、滑步、撤步、交叉步、后退步等等。

腳步動(dòng)作是臨場(chǎng)裁判員快速移動(dòng)、選位、調(diào)整位置的基礎(chǔ),在不同的區(qū)域采用不同的移動(dòng)方法,才能保證裁判員在最短的時(shí)間內(nèi)達(dá)到最好的觀察視野范圍。

3 基本素質(zhì)對(duì)提高籃球裁判員臨場(chǎng)判罰能力的作用籃球比賽激烈、瞬時(shí)等特點(diǎn)決定了籃球裁判員基本素質(zhì)的重要性。

高尚的職業(yè)道德是保證執(zhí)裁公正準(zhǔn)確的核心。

公正是裁判的靈魂，準(zhǔn)確是裁判的生命，裁判員要通過(guò)一貫公正準(zhǔn)確來(lái)建立自己持久的權(quán)威。

良好的身體素質(zhì)是保證比賽順利進(jìn)行的基礎(chǔ)。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，一場(chǎng)激烈的籃球比賽，臨場(chǎng)裁判員要奔跑和移動(dòng)五千米左右的距離。

實(shí)踐證明，體能不佳是導(dǎo)致裁判員注意力不集中，進(jìn)而產(chǎn)生反應(yīng)遲鈍、判罰猶豫等現(xiàn)象，漏判、誤判、錯(cuò)判時(shí)而出現(xiàn)，而影響整場(chǎng)比賽的正常進(jìn)行。

快速的反應(yīng)能力，廣闊的視野范圍是執(zhí)裁準(zhǔn)確的先決條件。

籃球比賽中攻防節(jié)奏轉(zhuǎn)換快，隊(duì)員之間身體接觸頻頻發(fā)生，動(dòng)作變化復(fù)雜、突然性強(qiáng)。

裁判員在執(zhí)法中，仔細(xì)洞察隊(duì)員的每一個(gè)動(dòng)作的合理性、合法性至關(guān)重要，努力“尋找兩隊(duì)員之間的空間”，并在瞬間做出準(zhǔn)確的判斷，這是籃球裁判員必須具備的最重要的素質(zhì)和能力。

扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)基本功是臨場(chǎng)裁判的基本能力和常識(shí)：由于籃球運(yùn)動(dòng)動(dòng)作技、戰(zhàn)術(shù)多變復(fù)雜，又特別是比賽中動(dòng)作技、戰(zhàn)術(shù)的運(yùn)用，更加紛繁多變。

這對(duì)于裁判員來(lái)說(shuō)，頭腦中必須具有清晰的籃球運(yùn)動(dòng)的各種技術(shù)動(dòng)作概念，以及違例、犯規(guī)或其它違反規(guī)則的行為概念，透徹地理解和掌握“垂直原則”和“圓柱體原則”，以及“中樞腳”等概念，才能在比賽中，及時(shí)準(zhǔn)確地判斷運(yùn)動(dòng)員每個(gè)動(dòng)作的合法性、合理性，并做出相應(yīng)的符合規(guī)則的判罰。

4 提高籃球裁判員臨場(chǎng)執(zhí)裁能力的途徑4.1加強(qiáng)裁判員思想道德教育，狠抓基本素質(zhì)在裁判員的成長(zhǎng)過(guò)程中，應(yīng)自始至終進(jìn)行職業(yè)道德的群體教育，經(jīng)常以職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)反思自己的言行，把堅(jiān)持原則，公正準(zhǔn)確作為裁判生命的座右銘。

這樣，在籃球運(yùn)動(dòng)日趨商業(yè)化的今天，才能抵御金錢(qián)、地位、親情等的誘惑，始終保持一顆公正的心。

而基本素質(zhì)是臨場(chǎng)執(zhí)裁能力的先決條件，在現(xiàn)有的情況下，可利用節(jié)假日有目的、有計(jì)劃、定期經(jīng)常對(duì)他們進(jìn)行業(yè)務(wù)培訓(xùn)，反復(fù)學(xué)習(xí)籃球規(guī)則及裁判法，創(chuàng)造機(jī)會(huì)，組織他們觀看學(xué)習(xí)一些優(yōu)秀裁判員在執(zhí)行裁判工作中對(duì)場(chǎng)上各種情況的處理方法和裁判員風(fēng)采，從而不斷提高他們的思想品質(zhì)、專(zhuān)業(yè)技術(shù)和理論水平，督促和指導(dǎo)他們?cè)谌粘９ぷ髦嗉訌?qiáng)身體訓(xùn)練，以適應(yīng)不斷變化的賽場(chǎng)形勢(shì)。

并可結(jié)合各種比賽進(jìn)一步提高實(shí)踐能力，適應(yīng)籃球運(yùn)動(dòng)發(fā)展的需要，為推動(dòng)籃球運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

4.2提高執(zhí)裁技藝，培養(yǎng)綜合能力執(zhí)裁技藝是裁判員控制、管理和預(yù)見(jiàn)能力的體現(xiàn)，而這一能力最集中的反映就是裁判員的判罰尺度也就是裁判把握決定事物性質(zhì)的質(zhì)量界限能力。

運(yùn)動(dòng)員在比賽中，接觸和犯規(guī)是既有聯(lián)系又有區(qū)別的，關(guān)鍵是裁判員怎樣把握其中的界限。

準(zhǔn)確地預(yù)見(jiàn)什么情況下可能發(fā)生的違犯事件，及時(shí)處理阻礙比賽順利進(jìn)行的各種苗頭，并把它消除在萌芽狀態(tài)。

因?yàn)榕辛P只是裁判員的一種手段，其目的是引導(dǎo)雙方運(yùn)動(dòng)員淋漓盡致地發(fā)揮出各自應(yīng)有的技、戰(zhàn)術(shù)水平，充分體現(xiàn)籃球運(yùn)動(dòng)的魅力，這才是裁判員臨場(chǎng)控制能力和管理能力的具體表現(xiàn)。

新的籃球裁判法的最大改變是強(qiáng)調(diào)比賽的流暢性和寬容性。

有效地懲罰那些想從犯規(guī)中探取利益的球員，鼓勵(lì)運(yùn)動(dòng)員正當(dāng)對(duì)抗來(lái)增加比賽的精彩場(chǎng)面。

哨聲多、出哨快并不是衡量裁判員水平高低的標(biāo)準(zhǔn)，能否合理運(yùn)用有利的攻防節(jié)奏，才是衡量籃球裁判員執(zhí)法水平高低的標(biāo)志。

4.3進(jìn)行針對(duì)性的心理訓(xùn)練以適應(yīng)賽場(chǎng)氛圍健全的心理素質(zhì)是籃球裁判員正常發(fā)揮水平的重要保證。

通過(guò)調(diào)查和臨場(chǎng)觀摩發(fā)現(xiàn)，為數(shù)不少的籃球裁判員都受過(guò)良好的高等教育，接受過(guò)專(zhuān)業(yè)或半專(zhuān)業(yè)的籃球技、戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練，并具備了反應(yīng)快、體能好的優(yōu)勢(shì)，但是心理訓(xùn)練水平過(guò)低影響和阻礙著這些裁判員臨場(chǎng)能力向更高的水平發(fā)展。

籃球裁判員具備健全的心理素質(zhì)，就能全身心地投入到臨場(chǎng)裁判工作中去，做到情緒穩(wěn)定，注意力集中，思維敏捷，意志堅(jiān)強(qiáng)，不為外界干擾所影響，達(dá)到執(zhí)法公正，判罰準(zhǔn)確，處理有條不紊的最佳境界。

籃球裁判員的心理訓(xùn)練主要包括注意品質(zhì)、意志品質(zhì)、自制力品質(zhì)三方面內(nèi)容。

在針對(duì)性訓(xùn)練中，抓住與籃球裁判員密切相關(guān)的心理品質(zhì)，經(jīng)常模擬臨場(chǎng)氣氛，不斷適應(yīng)，改進(jìn)和提高。

這樣，才能在主客場(chǎng)球賽制日趨普及的今天，面對(duì)帶有明顯傾向性的主場(chǎng)球迷，面對(duì)一個(gè)正確判罰都可能招致一片噓聲甚至辱罵的情形，保持一個(gè)籃球裁判員最適宜的心理狀態(tài)。

請(qǐng)我找?guī)讉€(gè)美好品德的名人事例

童第周出生在浙江省鄞縣的一個(gè)偏僻的小山村里。

由于家境貧困，小時(shí)候一直跟父親學(xué)習(xí)文化知識(shí)，直到17歲才邁入學(xué)校的大門(mén)。

讀中學(xué)時(shí)，由于他基礎(chǔ)差，學(xué)習(xí)十分吃力，第一學(xué)期末平均成績(jī)才45分。

學(xué)校令其退學(xué)或留級(jí)。

在他的再三懇求下，校方同意他跟班試讀一學(xué)期。

此后，他就與“路燈”常相伴：天蒙蒙亮，他在路燈下讀外語(yǔ)；夜熄燈后，他在路燈下自修復(fù)習(xí)。

，期末，他的平均成績(jī)達(dá)到70多分，幾何還得了100 分。

這件事讓他悟出了一個(gè)道理：別人能辦到的事，我經(jīng)過(guò)努力也能辦到，世上沒(méi)有天才，天才是用勞動(dòng)換來(lái)的。

之后，這也就成了他的座右銘。

大學(xué)畢業(yè)后他去比利時(shí)留學(xué)。

在國(guó)外學(xué)習(xí)期間，童第周刻苦鉆研，勤奮好學(xué)，得到了老師的好評(píng)。

獲博士學(xué)位后，他回到了災(zāi)難深重的祖國(guó)，在極為困難的條件下進(jìn)行科學(xué)研究工作。

沒(méi)有電燈，他們就在陰暗的院子里利用天然光在顯微鏡下從事切割和分離卵子工作；沒(méi)有培養(yǎng)胚胎的玻璃器皿，就用粗瓷陶酒杯代替，所用的顯微解剖器只是一根自己拉的極細(xì)的玻璃絲；實(shí)驗(yàn)用的材料蛙卵都是自己從野外采來(lái)的。

就在這簡(jiǎn)陋的“實(shí)驗(yàn)室”里，童第周和他的同事們完成了若干篇有關(guān)金魚(yú)卵子發(fā)育能力和蛙胚纖毛運(yùn)動(dòng)機(jī)理分析的論文。

解放以后，童第周擔(dān)任副校長(zhǎng)的同時(shí)，研究了在生物進(jìn)化中占重要地位的文昌魚(yú)卵發(fā)育規(guī)律，取得了很大成績(jī)。

到了晚年，他和美國(guó)坦普恩大學(xué)牛滿江教授合作研究起細(xì)胞核和細(xì)胞質(zhì)的相互關(guān)系，他們從鯽魚(yú)的卵子細(xì)胞質(zhì)內(nèi)提取一種核酸，注射到金魚(yú)的受精卵中，結(jié)果出現(xiàn)了一種既有金魚(yú)性狀又有鯽魚(yú)性狀的子代，這種金魚(yú)的尾鰭由雙尾變成了單尾。

這種創(chuàng)造性的成績(jī)居于世界先進(jìn)行列。

俄國(guó)著名戲劇家斯坦尼夫斯基，有一次在排演一出話劇的時(shí)候，女主角突然因故不能演出了，斯坦尼夫斯基實(shí)在找不到人，只好叫他的大姐擔(dān)任這個(gè)角色。

他的大姐以前只是一個(gè)服裝道具管理員，現(xiàn)在突然出演主角，便產(chǎn)生了自卑膽怯的心理，演得極差，引起了的煩躁和不滿。

一次，他突然停下排練，說(shuō)：“這場(chǎng)戲是全劇的關(guān)鍵；如果女主角仍然演得這樣差勁兒，整個(gè)戲就不能再往下排了

”這時(shí)全場(chǎng)寂然，他的大姐久久沒(méi)有說(shuō)話。

突然，她抬起頭來(lái)說(shuō)：“排練

”一掃以前的自卑、羞怯和拘謹(jǐn)，演得非常自信，非常真實(shí)。

斯坦尼斯拉斯夫基高興地說(shuō)：“我們又擁有了一位新的表演藝術(shù)家。

” 這是一個(gè)發(fā)人深思的故事，為什么同一個(gè)人前后有天壤之別呢

這就是自卑與自信的差異。

2、的故事 是世界著名的音樂(lè)指揮家，一次他去歐洲參加指揮大賽，決賽時(shí)，他被安排在最后。

評(píng)委交給他一張樂(lè)譜，稍做準(zhǔn)備便全神貫注地指揮起來(lái)。

突然，他發(fā)現(xiàn)樂(lè)曲中出現(xiàn)了一點(diǎn)不和諧，開(kāi)始他以為是演奏錯(cuò)了，就指揮樂(lè)隊(duì)停下來(lái)重奏，但仍覺(jué)得不自然，他感到樂(lè)譜確實(shí)有問(wèn)題。

可是，在場(chǎng)的作曲家和評(píng)委會(huì)權(quán)威人士都聲明樂(lè)譜不會(huì)有問(wèn)題，是他的錯(cuò)覺(jué)。

面對(duì)幾百名國(guó)際音樂(lè)界權(quán)威，他不免對(duì)自己的判斷產(chǎn)生了動(dòng)搖。

但是，他考慮再三，堅(jiān)信自己的判斷是正確的。

于是，他大聲說(shuō)：“不

一定是樂(lè)譜錯(cuò)了

”他的聲音剛落，評(píng)判席上那些評(píng)委們立即站起來(lái)，向他報(bào)以熱烈的掌聲，祝賀他大賽奪魁。

原來(lái)，這是評(píng)委們精心設(shè)計(jì)的一個(gè)圈套，以試探指揮家們?cè)诎l(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤而權(quán)威人士不承認(rèn)的情況下，是否能夠堅(jiān)持自己的判斷，因?yàn)椋挥芯邆溥@種素質(zhì)的人，才真正稱得上是世界一流音樂(lè)指揮家，在三名選手中，只有小澤征爾相信自己而不附和權(quán)威們的意見(jiàn)，從而獲得了這次世界音樂(lè)指揮家大賽的桂冠。

自信是一種力量，無(wú)論身處順境，還是逆境，都應(yīng)該微笑地，平靜地面對(duì)人生，有了自信，生活便有了希望。

“天生我材必有用”，哪怕命運(yùn)之神一次次把我們捉弄，只要擁有自信，擁有一顆自強(qiáng)不息、積極向上的心，成功遲早會(huì)屬于你的。

當(dāng)然，自信也要有分寸，否則，過(guò)分自信，就會(huì)變得狂妄自大，目中無(wú)人，那么必然會(huì)導(dǎo)致失敗。

3、故事討論要點(diǎn) 世界科學(xué)領(lǐng)域本來(lái)應(yīng)該擁有更多的牛頓、愛(ài)迪生、達(dá)爾文和，世界文壇本來(lái)也應(yīng)該擁有更多的、、和狄更斯。

然而，許許多多本來(lái)可以成為杰出人才的人都被埋沒(méi)了，被什么埋沒(méi)的

自卑

因?yàn)樽员埃蜎](méi)有勇氣選擇奮斗的目標(biāo)；因?yàn)樽员?，在事業(yè)上就不敢出人頭地；因?yàn)樽员熬褪チ藨?zhàn)勝困難的勇氣；因?yàn)樽员?，就得過(guò)且過(guò)，隨波逐流……因此，可以毫不夸張地說(shuō)，自卑就是自我埋沒(méi)、自我葬送、自我扼殺

一個(gè)人要想寫(xiě)下我悔的青春，要想寫(xiě)出人生瑰麗的詩(shī)篇，就要擺脫自卑的困擾，點(diǎn)亮自信的明燈

我國(guó)受人尊敬的婦產(chǎn)科專(zhuān)家林巧稚，出生時(shí)曾是一個(gè)不受歡迎的人——因?yàn)樗桥ⅰ?/p>

讀書(shū)時(shí)又受到男同學(xué)的歧視；一次期末考試，男同學(xué)沖著她趾高氣揚(yáng)地說(shuō)：“你們女同學(xué)能考及格就不簡(jiǎn)單了

”林巧稚毫不示弱地答道：“女同學(xué)怎么樣

你們得100分，我們也要100分

”在自信心的鞭策下，她刻苦攻讀，那次考試果然得了第一名。

說(shuō)過(guò)：“我們應(yīng)該有恒心，尤其要有自信心

我們必須相信，我們的天賦是要用來(lái)做某種事情的，無(wú)論發(fā)生什么事情，活著的人總要照常工作。

”正是自信，支持她在經(jīng)受了失戀、喪夫、社會(huì)上的流言蜚語(yǔ)等打擊之后，兩次榮獲了諾貝爾獎(jiǎng)，為人類(lèi)的科學(xué)事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。

當(dāng)然，我所說(shuō)的自信，不是無(wú)源之水，無(wú)本之木，我們的自信來(lái)自對(duì)祖國(guó)燦爛明天的信念。

我們是時(shí)代樂(lè)章的一個(gè)音符，是祖國(guó)海洋里的一滴水。

所以我們面對(duì)任何挫折或不辛，都不應(yīng)該悲觀頹廢，都不應(yīng)絕望彷徨。

同學(xué)們，走出自卑的峽谷，點(diǎn)亮自信的明燈吧

我們大家都應(yīng)成為學(xué)習(xí)的強(qiáng)者，生活的強(qiáng)者。

我們的生命將因此而閃爍瑰麗的光彩。

4、佳作《自信與強(qiáng)者》 著名發(fā)明家愛(ài)迪生曾說(shuō)：“自信是成功的第一秘訣。

”阿基米德、居里夫人、伽利略、張衡、竺可楨等歷史上廣為人知的科學(xué)家，他們所以能取得成功，首先因?yàn)橛羞h(yuǎn)大的志向和非凡和自信力。

一個(gè)人要想事業(yè)有成、做生活的強(qiáng)者，首先是敢想。

敢想就是確立自己的目標(biāo)，就要有所追求。

不自信決不敢想。

連想都不敢想，當(dāng)然談不上什么成功了。

著名數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)，語(yǔ)言表達(dá)能力差，教書(shū)吃力，不合格。

但他發(fā)現(xiàn)自己長(zhǎng)于科研，于是增添了自信心，致力于數(shù)學(xué)的研究，后來(lái)終于成為著名的數(shù)學(xué)家。

其次是敢干。

只是敢想還很不夠，目標(biāo)只停留在口頭上，無(wú)論如何也是不能實(shí)現(xiàn)的，一個(gè)自信心很強(qiáng)的人，必定是一個(gè)敢干的人，敢于行動(dòng)的人。

他決不會(huì)對(duì)生活持等待、觀望的消極態(tài)度，而喪失各種機(jī)遇。

他會(huì)在行動(dòng)中、實(shí)踐中展示自己的才華。

當(dāng)然這里說(shuō)的敢想、敢干，都不是盲目的，更不是主觀主義的空想、蠻干。

這是德國(guó)精神學(xué)專(zhuān)家林德曼用親身實(shí)驗(yàn)證明了的。

1900年7月，林德曼獨(dú)自駕著一葉小舟駛進(jìn)了波濤洶涌的大西洋，他在進(jìn)行一項(xiàng)歷史上從未有過(guò)的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)，預(yù)備付出的代價(jià)是自己的生命。

林德曼認(rèn)為，一個(gè)人要對(duì)自己抱有信心，就能保持精神和肌體的健康。

當(dāng)時(shí)，德國(guó)舉國(guó)上下都關(guān)注著獨(dú)舟橫渡大西洋的悲壯冒險(xiǎn)，已經(jīng)有一百多名勇士相繼駕舟均遭失敗，無(wú)人生還。

林德曼推斷，這些遭遇者首先不是從肉體上敗下來(lái)的，主要是死于精神崩潰、恐慌與絕望。

為了驗(yàn)證自己的觀點(diǎn)，他不顧親友的反對(duì)，親自進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)。

在航行中，林德曼遇到難以想象的困難，多次瀕臨滅亡，他眼前甚至出現(xiàn)了幻覺(jué)，運(yùn)動(dòng)感覺(jué)也處于麻痹狀態(tài)，有時(shí)真有絕望之感。

但是只要這個(gè)念頭一出現(xiàn)，他馬上就大聲自責(zé)：懦夫

你想重蹈覆轍，葬身此地嗎

不，我一定能成功

終于，他勝利渡過(guò)了大西洋。

再次，是敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，不怕挫折。

人的一生之中難免有些挫折。

要想事業(yè)有成，就要敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，不怕挫折。

面對(duì)困難，面對(duì)逆境，不屈不饒，百折不回。

只有敢想、敢干、敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)而不怕挫折的人，才能事業(yè)有成，才是真正的強(qiáng)者。

司馬遷繼承父志當(dāng)太史令。

不料正在他著手編寫(xiě)《史記》時(shí)，禍從天降

“李陵之禍”的株連，被迫輟筆，但他矢志不渝，忍辱負(fù)重，身受腐刑，幽而發(fā)憤，經(jīng)過(guò)十多年的艱苦奮斗，終于寫(xiě)成鴻篇巨著《史記》。

今天的青年學(xué)生，希望你們選定目標(biāo)，堅(jiān)定自信，做一個(gè)強(qiáng)者，成功的道路就在你們面前。

為什么西特勒要趕殺猶太人?

一，從小事做起來(lái)千里之行，始于足下，堅(jiān)強(qiáng)的意志不可能形成于一旦，更是在日常學(xué)習(xí)、工作和生活實(shí)踐中逐步培養(yǎng)起來(lái)的。

應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生把遠(yuǎn)大的志向與日常學(xué)習(xí)、工作和生活聯(lián)系起來(lái)，從小事做起，把完成每一項(xiàng)學(xué)習(xí)、工作任務(wù)都視為向遠(yuǎn)大目標(biāo)邁進(jìn)了一步，把克服生活中的每一個(gè)小困難都當(dāng)成“千錘百煉”磨煉意志的考驗(yàn)。

我對(duì)教室地上的一個(gè)粉筆頭，一個(gè)小紙片，作業(yè)中錯(cuò)的一個(gè)符號(hào)都不放過(guò)，進(jìn)行嚴(yán)肅認(rèn)真的教育并和鍛練自己意志聯(lián)系起來(lái)，遇到學(xué)生有了哪怕一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，及時(shí)給予鼓勵(lì)。

積極克服小困維之小勝利，就能逐步培養(yǎng)起人的克服大困難的大勝利。

二，堅(jiān)持體育鍛煉堅(jiān)持體育鍛煉對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的意志也有極為重要的意義，因?yàn)椋菏紫?，“?jiān)持”本身就是堅(jiān)強(qiáng)意志的重要組成部分，許多體育鍛煉“三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)”或半途而廢的人，歸根到底就是缺少“堅(jiān)持”二字，從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，學(xué)生什么時(shí)候能真正堅(jiān)持體育鍛煉了，他的意志也就堅(jiān)強(qiáng)了。

其次體育運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)磨煉意志、鍛煉意志的有效形式，體育活動(dòng)更需要意志力的配合和參與意志力的形成離不開(kāi)體育鍛煉。

在半學(xué)年期中考試之后，天氣轉(zhuǎn)冷，我組織全體住宿學(xué)生排隊(duì)晨跑，無(wú)論天氣如何惡劣，都堅(jiān)持不懈，極大地鍛煉了學(xué)生的意志力。

三，注意因人而異由于意志品質(zhì)是意志在不同人身上的具體表現(xiàn)，具有個(gè)別差異，因此，對(duì)意志品質(zhì)不同的學(xué)生采取不同的教育方式和方法。

例如：對(duì)于行動(dòng)中常表現(xiàn)出盲目性和獨(dú)立性的學(xué)生，應(yīng)加強(qiáng)自覺(jué)性教育，對(duì)于行動(dòng)中常優(yōu)柔寡斷草率決定的學(xué)生，要培養(yǎng)他們果斷性的品質(zhì)，對(duì)于見(jiàn)異思遷、虎頭蛇尾、缺乏毅力的學(xué)生，要培養(yǎng)他們的堅(jiān)韌品質(zhì)，對(duì)于任性、怯懦的學(xué)生，要培養(yǎng)他們的自制力。

希望采納哦~

卓依婷到底死了沒(méi)有

卓依婷說(shuō)，原來(lái)這是一場(chǎng)張冠李戴的誤會(huì)。

幾年前有一個(gè)名叫“卓一婷”的香港藝人因車(chē)禍去世。

一些傳媒誤將“一婷”當(dāng)“依婷”，因此傳出卓依婷已經(jīng)不在人世的傳言。

B型血白羊座女人性格

因人而異。

真的

不過(guò)B型+白羊座會(huì)很開(kāi)朗的。

聶榮臻簡(jiǎn)介

聶榮臻1899-1992） 中國(guó)軍事家，政治家。

中民解放軍創(chuàng)建人和領(lǐng)導(dǎo)人之一華人民國(guó)元帥。

1899年12月29日生于四川江津。

1919年底赴法國(guó)勤工儉學(xué)，1922年8月參加旅歐中國(guó)少年共產(chǎn)黨(后改稱中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)旅歐支部)，次年春轉(zhuǎn)入中國(guó)共產(chǎn)黨。

1924年10月到蘇聯(lián)學(xué)習(xí)。

1925年8月回國(guó)后，歷任黃埔軍校政治部秘書(shū)兼政治教官，中共廣東區(qū)委軍委成員、軍委特派員，中共湖北省委軍委書(shū)記。

后在中共中央軍事委員會(huì)參與向北伐軍派遣中共黨員等工作。

1927年7月中旬任中共前敵軍委書(shū)記，參加南昌起義后任起義軍第十一軍黨代表。

同年12月，參與領(lǐng)導(dǎo)廣州起義。

1928年任中共廣東省委軍委書(shū)記，1930年初任中共順直省委組織部部長(zhǎng)，同年5月后在中共中央特科和中央軍委工作，先后在香港、天津、上海等地堅(jiān)持秘密斗爭(zhēng)。

1931年12月進(jìn)入中央蘇區(qū)，先后任中國(guó)工農(nóng)紅軍總政治部副主任、第一軍團(tuán)政治委員，曾當(dāng)選為中華蘇維埃共和國(guó)中央執(zhí)行委員。

同年4月，作為紅軍東路軍政治委員參與指揮漳州戰(zhàn)役。

1932年冬以后，與軍團(tuán)長(zhǎng)林彪率部參加了第四、第五次反“圍剿”。

1935年，在遵義會(huì)議上支持的主張。

過(guò)金沙江后，任中央紅軍先遣隊(duì)政治委員。

曾率部參加直羅鎮(zhèn)和東征、西征戰(zhàn)役。

1936年11月，參與指揮山城堡戰(zhàn)役。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，任八路軍第115師副師長(zhǎng)、政治委員，參與指揮平型關(guān)戰(zhàn)斗，取得全國(guó)抗戰(zhàn)開(kāi)始后的第一個(gè)大勝利。

1937年11月，任晉察冀軍區(qū)司令員兼政治委員，在晉察冀3省邊界地區(qū)創(chuàng)建了敵后第一個(gè)抗日根據(jù)地。

1939年冬指揮雁宿崖、黃土嶺戰(zhàn)斗，擊斃被日軍稱為名將之花的阿部規(guī)秀中將旅團(tuán)長(zhǎng)。

1940年8月，在百團(tuán)大戰(zhàn)中，組織指揮部隊(duì)在正太、津浦、平漢、北寧等鐵路線進(jìn)行破擊戰(zhàn)。

1943年秋回延安參加整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。

1945年部署晉察冀軍區(qū)部隊(duì)對(duì)日反攻作戰(zhàn)。

解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，任華北軍區(qū)司令員、中共中央華北局第二書(shū)記、中國(guó)人民解放軍軍事委員會(huì)副總參謀長(zhǎng)、平津衛(wèi)戍區(qū)司令、北平(今北京)市市長(zhǎng)等職。

先后參與指揮正太、清風(fēng)店、石家莊、平津等戰(zhàn)役。

1950年初任人民解放軍代總參謀長(zhǎng)，協(xié)助中央軍委領(lǐng)導(dǎo)人部署人民解放軍繼續(xù)解放西南地區(qū)和東南沿海島嶼，肅清國(guó)民黨殘余武裝和土匪。

在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中，參與組織中國(guó)人民志愿軍出國(guó)的部署、訓(xùn)練、運(yùn)輸、供應(yīng)、輪換等工作。

曾參與組建各軍兵種領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和一批軍事院校，并組織制定軍事條令、條例等。

1954年任中央人民政府人民革命軍事委員會(huì)副主席。

1955年被授予中華人民共和國(guó)元帥軍銜和一級(jí)八一勛章、一級(jí)獨(dú)立自由勛章、一級(jí)解放勛章。

1956年11月任國(guó)務(wù)院副總理。

1958年兼任國(guó)務(wù)院科學(xué)技術(shù)委員會(huì)主任。

1959年兼任國(guó)防部國(guó)防科學(xué)技術(shù)委員會(huì)主任，領(lǐng)導(dǎo)科技攻關(guān)，組織全國(guó)大協(xié)作，僅用5年時(shí)間就研制成功多種導(dǎo)彈和原子彈，不久又研制成功氫彈。

文化大革命期間，同林彪、江青反革命集團(tuán)進(jìn)行了斗爭(zhēng)。

1983～1988年任中央軍事委員會(huì)副主席。

1988年7月被授予中國(guó)人民解放軍一級(jí)紅星功勛榮譽(yù)章。

1992年5月14日22時(shí)43分因心力衰竭，搶救無(wú)效，在北京逝世，享年93歲。

著有《聶榮臻回憶錄》。

是第一、二、三屆國(guó)防委員會(huì)副主席，第四、五屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)副委員長(zhǎng)，中共第七～十二屆中央委員，第八屆中央政治局委員，第九、十屆中央委員，第十一、十二屆中央政治局委員。