中國共產(chǎn)黨標(biāo)語

◆ “中國共產(chǎn)黨萬歲” 1922年7月，中國共產(chǎn)黨第二次全國代表大會(huì)在上海召開。

會(huì)議確定了黨的最高和最低綱領(lǐng)，標(biāo)志著黨的創(chuàng)建工作基本完成。

在這次大會(huì)發(fā)表的宣言最后的口號中，明確提出了“中國共產(chǎn)黨萬歲

”這個(gè)口號為后來黨的若干文獻(xiàn)沿用，并出現(xiàn)在一些重大會(huì)議及節(jié)日慶典的標(biāo)語內(nèi)容中。

也是許多革命者就義、犧牲、逝世前表達(dá)對黨的熱愛、對共產(chǎn)主義事業(yè)充滿必勝信念的慣用話語。

與此類似的口號還有“偉大的中國共產(chǎn)黨萬歲

”“偉大的、光榮的、正確的中國共產(chǎn)黨萬歲

”等。

◆ “打倒軍閥，打倒（除）列強(qiáng)” 在中國共產(chǎn)黨第二次全國代表大會(huì)提出的黨在現(xiàn)階段的革命任務(wù)中，“消除內(nèi)亂，打倒軍閥，建設(shè)國內(nèi)和平”；“推翻國際帝國主義的壓迫，達(dá)到中華民族完全獨(dú)立”為首要任務(wù)。

在大會(huì)發(fā)表的宣言最后所提的口號中，前兩條就是“打倒軍閥

”“打倒國際帝國主義

”北伐戰(zhàn)爭開始后，中華全國總工會(huì)《對國民政府出師宣言》又提出了“打倒軍閥，打倒帝國主義”的口號。

這個(gè)口號是北伐戰(zhàn)爭中使用得最多，喊得最響亮的口號。

北伐軍正是一路喊著這個(gè)口號，舉著“打倒軍閥

除列強(qiáng)”的標(biāo)語，唱著“打倒軍閥

打倒列強(qiáng)”的戰(zhàn)歌從珠江之濱打到長江流域的。

◆ “從前是牛馬，現(xiàn)在要做人” 1922年9月初，安源路礦工人在中國共產(chǎn)黨人組織和領(lǐng)導(dǎo)的“安源工人俱樂部”的發(fā)動(dòng)下，準(zhǔn)備舉行罷工。

第二次來到安源后，在與李立三、劉少奇等人研究罷工事宜時(shí)指出，斗爭中要有勇有謀，口號要提得“哀而動(dòng)人”，爭取社會(huì)上大多數(shù)人的同情。

14日，安源路礦1.7萬工人喊出了“從前是牛馬，現(xiàn)在要做人

”的口號，一致舉行大罷工。

這個(gè)口號集中反映了當(dāng)時(shí)中國工人階級悲慘的生活境遇，表達(dá)了他們要求做“人”、要做“主人” 的強(qiáng)烈愿望，贏得了社會(huì)各界的同情與支持。

罷工最終取得了勝利。

這是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的第一次工人運(yùn)動(dòng)中影響最大的口號之一。

◆ “一切工作歸國民黨” 1923年6月，在中國共產(chǎn)黨第三次全國代表會(huì)上，與會(huì)的代表們圍繞著統(tǒng)一戰(zhàn)線建立之后，中國共產(chǎn)黨要不要保持自己的獨(dú)立性問題發(fā)生了激烈的爭論。

陳獨(dú)秀和共產(chǎn)國際代表馬林等人認(rèn)為：目前中國的革命是國民革命；國民黨是代表國民革命運(yùn)動(dòng)的黨，是革命勢力集中的大本營；共產(chǎn)黨員加入國民黨，應(yīng)全力進(jìn)行國民革命；國民革命的工作，應(yīng)當(dāng)由國民黨組織進(jìn)行，“一切工作歸國民黨”；只有這樣，才能增強(qiáng)國民革命的力量。

在這種思想的指導(dǎo)下，陳獨(dú)秀等人放棄了無產(chǎn)階級及其政黨對國民革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，對國民黨右派勢力向共產(chǎn)黨的攻擊，采取了一再退讓態(tài)度，直接招致了大革命運(yùn)動(dòng)的失敗。

◆ “槍桿子里面出政權(quán)” 1927年8月7日，中共中央在湖北漢口召開緊急會(huì)議，對大革命失敗的原因進(jìn)行總結(jié)。

與會(huì)的不少人對陳獨(dú)秀、共產(chǎn)國際代表、蘇聯(lián)顧問在處理國民黨、農(nóng)民土地、武裝斗爭等問題上表現(xiàn)出的右傾傾向提出了尖銳的批評。

在發(fā)言中指出，黨中央所犯錯(cuò)誤中的一個(gè)錯(cuò)誤是不認(rèn)識軍隊(duì)的極端重要性。

他強(qiáng)調(diào)全黨“要非常注意軍事，須知政權(quán)是由槍桿子中取得的”。

的這個(gè)意見切中要害地指明了大革命失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，也為中國革命的基本方式指明了正確的方向。

這段話后來成為黨創(chuàng)建、領(lǐng)導(dǎo)和掌握人民武裝并進(jìn)行斗爭的行動(dòng)口號。

◆ “工農(nóng)武裝割據(jù)” 秋收起義后，率領(lǐng)起義部隊(duì)進(jìn)至井岡山，打土豪分田地，建立革命政權(quán)，開展游擊戰(zhàn)戰(zhàn)爭，創(chuàng)造了以寧岡為中心的工農(nóng)武裝割據(jù)局面。

1928年10月，在論述了紅軍與根據(jù)地存在和發(fā)展的理由時(shí)指出：“雖有很好的工農(nóng)群眾，若沒有相當(dāng)力量的正式武裝，便決然不能造成割據(jù)局面。

所以‘工農(nóng)武裝割據(jù)'的思想，是共產(chǎn)黨和割據(jù)地方的工農(nóng)群眾必須充分具備的一個(gè)重要思想。

”實(shí)行“工農(nóng)武裝割據(jù)”就是在黨的領(lǐng)導(dǎo)之下，將武裝斗爭、土地革命、建立革命政權(quán)三者結(jié)合在一起。

這是后來以農(nóng)村包圍城市，進(jìn)而奪取城市思想的最初表述。

◆ “星星之火，可以燎原” 自領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)紅軍開辟農(nóng)村革命根據(jù)地，探索出“工農(nóng)武裝割據(jù)”的革命道路之后，黨和紅軍內(nèi)部不少人仍然對革命前途表示出悲觀情緒。

到了1929年年底，這種情緒依然在黨和軍隊(duì)內(nèi)彌漫。

時(shí)任紅四軍第一縱隊(duì)司令員的林彪在一部分人當(dāng)中散發(fā)了一份對紅軍前途究竟如何估計(jì)的征求意見信。

1930年1月5日，寫信給予了答復(fù)，批評了林彪以及黨內(nèi)一些同志對時(shí)局估量的悲觀思想。

在信中，指出：“這里用得著中國的一句老話：‘星星之火，可以燎原。

'這就是說，現(xiàn)在雖只有一點(diǎn)小小的力量，但是它的發(fā)展會(huì)是很快的。

它在中國的環(huán)境里不僅是具備了發(fā)展的可能性，簡直是具備了發(fā)展的必然性”。

由此，“星星之火，可以燎原”就成了中國革命力量由小到大，由弱到強(qiáng)，最終取得徹底勝利的代表性表述。

◆ “沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán)” 1930年5月，為了反對當(dāng)時(shí)紅軍中存在的教條主義思想，專門寫了《反對本本主義》一文，提出“沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán)”的著名論斷。

他指出：“你對某個(gè)問題沒有調(diào)查，就停止你對某個(gè)問題的發(fā)言權(quán)。

”“注重調(diào)查

”“反對瞎說

”“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”。

“本本主義”者必須“速速改變保守思想

換取共產(chǎn)黨人的進(jìn)步的斗爭思想

到斗爭中去

到群眾中作實(shí)際調(diào)查去

”這個(gè)論斷后來成為中國共產(chǎn)黨人深入實(shí)際，深入群眾，形成正確工作方法的行動(dòng)口號。

◆ “會(huì)師武漢，飲馬長江” 1930年夏天，黨內(nèi)出現(xiàn)了以李立三為代表的“左”傾冒險(xiǎn)主義錯(cuò)誤，認(rèn)為“在新的革命高潮日益接近的形勢之下，準(zhǔn)備一省或幾省首先勝利，建立全國革命政權(quán)，成為黨目前戰(zhàn)略的總方針”。

為此，制定了一個(gè)全國中心城市武裝起義和集中全國紅軍攻打大城市的冒險(xiǎn)計(jì)劃，命令紅軍攻打南昌、長沙、武漢、九江、柳州。

紅三軍團(tuán)一度占領(lǐng)長沙后，李立三進(jìn)一步明確提出“爭取武漢附近省區(qū)之首先勝利”，命令各路紅軍進(jìn)攻武漢附近的城市，最后形成“會(huì)師武漢，飲馬長江”的局面。

這一冒險(xiǎn)口號致使紅軍受到重創(chuàng)，被迫撤回各個(gè)根據(jù)地，黨在白區(qū)的各級組織也遭到了慘重的損失。

◆ “御敵于國門之外” 1933年9月下旬，蔣介石國民黨政府調(diào)集50萬軍隊(duì)，對中央根據(jù)地實(shí)行第五次反革命“圍剿”。

中共臨時(shí)中央負(fù)責(zé)人廢棄了過去幾次反“圍剿”斗爭中采取的積極防御方針，實(shí)行軍事冒險(xiǎn)主義，提出了“御敵于國門之外”的錯(cuò)誤口號，要求紅軍在根據(jù)地之外戰(zhàn)勝敵人，并爭取蘇維埃在全國的勝利。

11月下旬，紅軍連續(xù)作戰(zhàn)近兩個(gè)月，非但沒有能夠在敵占區(qū)或敵我交界區(qū)打敗敵人，反而因輾轉(zhuǎn)困戰(zhàn)于敵軍的主力和層層堡壘之間，遭受重大損失，陷于被動(dòng)處境。

1934年10月，第五次反“圍剿”斗爭失敗，中央紅軍被迫撤離根據(jù)地，踏上了艱辛的長征之路。

◆ “停止內(nèi)戰(zhàn)”、“爭取民主”、“實(shí)現(xiàn)抗戰(zhàn)” 1935年8月1日，中國共產(chǎn)黨駐共產(chǎn)國際代表團(tuán)根據(jù)共產(chǎn)國際第七次代表大會(huì)的精神，以中共中央和蘇維埃中央政府的名義，發(fā)表了《為抗日救國告全體同胞書》（即《八一宣言》，比較完整地闡述了黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線策略路線，擴(kuò)大了統(tǒng)一戰(zhàn)線的范圍。

一二九運(yùn)動(dòng)中，黨領(lǐng)導(dǎo)北平學(xué)生喊出了“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日”的口號。

瓦窯堡會(huì)議批判了抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線中的“關(guān)門主義”錯(cuò)誤，改“工農(nóng)共和國”口號為“人民共和國”。

紅軍東征回師通電呼吁“停戰(zhàn)議和，一致抗日”。

國民黨五屆二中全會(huì)召開之后，中共中央放棄“反蔣抗日”口號，開始執(zhí)行“逼蔣抗日”政策。

1937年2月，國民黨五屆三中全會(huì)召開前夕，中國共產(chǎn)黨發(fā)表致電，提出了“五項(xiàng)要求”、“四項(xiàng)保證”，表明中國共產(chǎn)黨為了實(shí)現(xiàn)民族抗戰(zhàn)而愿意作出巨大的讓步。

5月，在中國共產(chǎn)黨全國代表會(huì)議上所作的《中國共產(chǎn)黨在抗日時(shí)期的任務(wù)》報(bào)告中將上述黨為建立廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線而作的努力，概括為“停止內(nèi)戰(zhàn)”、“爭取民主”、“實(shí)現(xiàn)抗戰(zhàn)”三大具體口號。

◆ “戰(zhàn)略上藐視敵人，戰(zhàn)術(shù)上重視敵人” 1936年12月，在紅軍大學(xué)所作的《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》演說中指出：“我們的戰(zhàn)略是‘以一當(dāng)十’，我們的戰(zhàn)術(shù)是‘以十當(dāng)一’，這是我們制勝敵人的根本法則之一。

”“我們是以少勝多的--我們向整個(gè)中國統(tǒng)治者這樣說。

我們又是以多勝少的--我們向戰(zhàn)場上作戰(zhàn)的各個(gè)局部的敵人這樣說。

”1948年1月18日，在為中共中央起草的決議草案《關(guān)于目前黨的政策中的幾個(gè)重要問題》中又說：“當(dāng)著我們正確地指出在全體上，在戰(zhàn)略上，應(yīng)當(dāng)輕視敵人的時(shí)候，卻決不可在每一個(gè)局部上，在每一個(gè)具體問題上，也輕視敵人。

”這些論述后來被概括為“戰(zhàn)略上藐視敵人，戰(zhàn)術(shù)上重視敵人”口號，成為戰(zhàn)略和策略思想的集中表達(dá)。

◆ “兵民是勝利之本” 1938年5月，在延安抗日戰(zhàn)爭研究會(huì)發(fā)表的《論持久戰(zhàn)》中專以“兵民是勝利之本”為標(biāo)題，論述了全面抗戰(zhàn)，全民抗戰(zhàn)的觀點(diǎn)。

他指出：“戰(zhàn)爭的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中”，主張進(jìn)行廣泛的熱烈的政治動(dòng)員，解決兵源、財(cái)源等困難問題，達(dá)到“官兵一致，軍民一致，瓦解敵軍”的目標(biāo)。

這是抗戰(zhàn)時(shí)期，中國共產(chǎn)黨反對國民黨片面抗日，主張全面抗戰(zhàn)思想的集中表述。

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日武裝及抗日根據(jù)地的不斷擴(kuò)大，充分說明了這條抗戰(zhàn)路線的正確性。

“兵民是勝利之本”既是“人民群眾是真正的銅墻鐵壁”這一思想的發(fā)揮，又是后來“人民戰(zhàn)爭勝利萬歲”、“全民皆兵”、“軍民團(tuán)結(jié)如一人，試看天下誰能敵”一類口號的來源。

◆ “堅(jiān)持抗戰(zhàn)，反對投降”，“堅(jiān)持團(tuán)結(jié)，反對分裂”，“堅(jiān)持進(jìn)步，反對倒退” 1938年10月，武漢、廣州失守之后，抗日戰(zhàn)爭進(jìn)入相持階段，國民黨投降派汪精衛(wèi)集團(tuán)在年底公開投敵。

國民黨頑固派在抗戰(zhàn)問題上也處于動(dòng)搖之中。

1939年國民黨政權(quán)頒布《限制異黨活動(dòng)之辦法》，取消抗戰(zhàn)初期人民和各抗日黨派爭取得來的民主權(quán)力，并在一些地區(qū)制造殘害八路軍軍政人員的慘案等一些反共磨擦事件。

7月8日，針對時(shí)局發(fā)生的變化，中共中央發(fā)表了《為抗戰(zhàn)兩周年紀(jì)念對時(shí)局宣言》，提出了“堅(jiān)持抗戰(zhàn)到底--反對中途妥協(xié)

”“鞏固國內(nèi)團(tuán)結(jié)--反對內(nèi)部分裂

”“力求全國進(jìn)步--反對向后倒退

”的主張。

9月16日，將這三點(diǎn)主張概括為“堅(jiān)持抗戰(zhàn)，反對投降”，“堅(jiān)持團(tuán)結(jié)，反對分裂”，“堅(jiān)持進(jìn)步，反對倒退”三大口號。

它表明了中國共產(chǎn)黨為民族存亡而抗日到底和為爭取人民民主而不懈斗爭的堅(jiān)定立場。

◆ “自己動(dòng)手，豐衣足食” 1939年2月，在延安生產(chǎn)動(dòng)員大會(huì)上針對根據(jù)地日益嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)困難局面，提出了“自己動(dòng)手”的口號。

隨后各根據(jù)地逐步開展了大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)。

抗日戰(zhàn)爭進(jìn)入最困難的時(shí)期后，1943年10月1日，中共中央在《開展根據(jù)地的減租、生產(chǎn)和擁政愛民運(yùn)動(dòng)》的指示中，要求各根據(jù)地實(shí)行“自己動(dòng)手、克服困難（除陜甘寧邊區(qū)外，暫不提豐衣足食口號）的大規(guī)模生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)”。

之后，“自己動(dòng)手，豐衣足食”的口號作為各根據(jù)地克服經(jīng)濟(jì)困難，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)自給的努力目標(biāo)。

這個(gè)口號在解放后，當(dāng)全國或某個(gè)地區(qū)出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)困難的時(shí)候，一直是黨和政府鼓勵(lì)人民生產(chǎn)自救的行動(dòng)號令。

◆ “知識分子必須與工農(nóng)群眾相結(jié)合” 抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，一大批進(jìn)步的青年知識分子滿懷愛國激情和追求光明的愿望來到延安，對他們的引導(dǎo)、幫助和教育成了黨的一項(xiàng)重要工作。

1939年“五四”運(yùn)動(dòng)20周年前夕，發(fā)表了《五四運(yùn)動(dòng)》紀(jì)念文章，指出：“在中國的民主革命運(yùn)動(dòng)中，知識分子是首先覺悟的成分。

”“然而知識分子如果不和工農(nóng)民眾相結(jié)合，則將一事無成。

革命的或不革命的或反革命的知識分子的最后的分界，看其是否愿意并且實(shí)行和工農(nóng)民眾相結(jié)合。

”后來他在《青年運(yùn)動(dòng)的方向》和《在延安文藝座談會(huì)上的講話》及其他文章、講話中又多次闡明了這一觀點(diǎn)。

這一觀點(diǎn)被概括為“知識分子必須與工農(nóng)群眾相結(jié)合”的行動(dòng)口號，并成為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和教育青年及知識分子各項(xiàng)方針、政策的總指針。

◆ “人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人” 針對國民黨頑固派制造的一系列反共磨擦事件，1939年9月16日，在《和中央社、掃蕩報(bào)、新民報(bào)三記者的談話》中表明了中國共產(chǎn)黨對這些事件的嚴(yán)正立場。

他說：“任何方面的橫逆如果一定要來，如果欺人太甚，如果實(shí)行壓迫，那么，共產(chǎn)黨就必須用嚴(yán)正的態(tài)度對待之。

這態(tài)度就是：人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人。

但我們是站在嚴(yán)格的自衛(wèi)立場上的，任何共產(chǎn)黨員不許超過自衛(wèi)原則。

”對中國共產(chǎn)黨的嚴(yán)正立場，國民黨頑固派置若罔聞，繼續(xù)擴(kuò)大事態(tài)，發(fā)動(dòng)第一次反共高潮，但最終以失敗告終。

“人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人”后來成為中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持正義，為了人民和民族利益，敢于打擊和消滅一切來犯之?dāng)车亩窢幙谔枴?/p>

◆ “毫不利己，專門利人” 語出1939年12月21日所作《紀(jì)念白求恩》一文。

諾爾曼·白求恩（1890-1939）是加拿大共產(chǎn)黨黨員，著名醫(yī)生，國際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。

1937年受加拿大共產(chǎn)黨和美國共產(chǎn)黨的派遣，率加美醫(yī)療隊(duì)來到中國，幫助抗戰(zhàn)。

1938年3月到達(dá)延安，不久前往晉察冀邊區(qū)工作，他熱忱的態(tài)度、高度的責(zé)任心和忘我的工作精神，受到八路軍士兵的稱贊。

1939年11月12日，他不幸因病毒感染犧牲。

在這篇紀(jì)念文章中寫道：“白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現(xiàn)在他對工作的極端的負(fù)責(zé)任，對同志對人民的極端的熱誠。

”“每一個(gè)共產(chǎn)黨員，一定要學(xué)習(xí)白求恩同志的這種真正共產(chǎn)主義者的精神。

”做一個(gè)“高尚的人”、“純粹的人”、“有道德的人”、“脫離了低級趣味的人”、“有益于人民的人”。

從此，“毫不利己，專門利人”成為中國共產(chǎn)黨人努力加強(qiáng)自身黨性、道德修養(yǎng)的典型口號，并在人民群眾當(dāng)中經(jīng)久流傳。

◆ “懲前毖后，治病救人” 這是1942年開始的延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中為反對主觀主義、宗派主義、黨八股而采取的兩條宗旨，也是正確地進(jìn)行黨內(nèi)斗爭所采取的一項(xiàng)重要政策。

在解釋這個(gè)方針時(shí)指出：“對以前的錯(cuò)誤一定要揭發(fā)，不講情面，要以科學(xué)的態(tài)度來分析批判過去的壞東西，以便使后來的工作慎重些，做得好些。

這就是‘懲前毖后’的意思。

但是我們揭發(fā)錯(cuò)誤、批判缺點(diǎn)的目的，好像醫(yī)生治病一樣，完全是為了救人，而不是為了把人整死。

”這就從根本上結(jié)束了“左”傾機(jī)會(huì)主義的“殘酷迫害，無情打擊”的錯(cuò)誤方針，并為后來正常情況下的黨內(nèi)斗爭指明了正確的路線。

◆ “沒有共產(chǎn)黨，就沒有中國” 隨著世界反法西斯戰(zhàn)爭的節(jié)節(jié)勝利和解放區(qū)的迅速恢復(fù)與發(fā)展，抗日戰(zhàn)爭勝利指日可待，國民黨政權(quán)準(zhǔn)備獨(dú)吞抗戰(zhàn)勝利果實(shí)，繼續(xù)推行獨(dú)裁統(tǒng)治的反共反人民之心也昭然若著。

1943年3月10日，反共反人民的《中國之命運(yùn)》發(fā)表，竭力宣揚(yáng)國民黨在抗戰(zhàn)中的“業(yè)績”，論證國民黨一黨專政的合理性，甚至提出了“沒有國民黨，就沒有中國”的口號。

對此，中國共產(chǎn)黨給予了回?fù)簟?/p>

8月25日，《解放日報(bào)》發(fā)表題為《沒有共產(chǎn)黨，就沒有中國》的社論，列陳中國共產(chǎn)黨和根據(jù)地人民在抗日戰(zhàn)爭中所發(fā)揮的作用，駁斥了國民黨的種種謬論。

社論最后套用了《中國之命運(yùn)》一書的話語，指出：“如果今日的中國，沒有中國共產(chǎn)黨，那就是沒有了中國。

”之后，“沒有共產(chǎn)黨，就沒有中國”成為根據(jù)地人民的共識和口號。

后來這個(gè)口號被視作是對新民主主義革命真理性認(rèn)識的高度概括語言，還被用作《沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國》歌曲的名稱，唱遍全國，一直至今。

◆ “為人民服務(wù)” 這句話原本是在中央警備團(tuán)追悼張思德會(huì)上的演講。

張思德生前系中央警備團(tuán)戰(zhàn)士，1933年參加革命，任勞任怨，1944年9月5日，在陜北山中燒炭，因炭窯崩塌而犧牲。

在演講中說：“因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c(diǎn)，就不怕別人批評指出。

”“為人民服務(wù)”或“全心全意為人民服務(wù)”，后來成為中國共產(chǎn)黨立黨宗旨的高度概括語言。

“為人民服務(wù)”，在解放后，還被各級黨政機(jī)關(guān)及其工作人員作為座右銘和行動(dòng)口號加以使用。

◆ “愚公移山” “愚公移山”的典故出自《列子·湯問》。

講的是90高齡面山而居的愚公開山修路，子孫相繼，不畏艱難的故事。

在中共“七大”作閉幕詞時(shí)，用了這個(gè)典故。

他說：“現(xiàn)在也有兩座壓在中國人民頭上的大山，一座叫做帝國主義，一座叫做封建主義。

中國共產(chǎn)黨早就下了決心，要挖掉這兩座山。

我們一定要堅(jiān)持下去，一定要不斷工作。

我們也會(huì)感動(dòng)上帝的。

這個(gè)上帝不是別人，就是全中國的人民大眾。

”“愚公移山”從此成為表現(xiàn)中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)韌不拔，不懈奮斗精神的典型用語和口號。

解放之后，它又發(fā)展成“愚公移山，改造中國”，成為鼓舞全國人民改變中國一窮二白落后面貌的動(dòng)員口號。

◆ “下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利” 1945年6月11日，在“七大”所做的閉幕詞中指出：“我們宣傳大會(huì)的路線，就是要使全黨和全國人民建立起一個(gè)信心，即革命一定要?jiǎng)倮?/p>

首先要使先鋒隊(duì)覺悟，下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利。

”從此，“下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利”成為中國共產(chǎn)黨人勇于奮斗，敢于犧牲斗爭精神的寫照。

此后，它在軍民當(dāng)中廣為流傳，成為人們戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻的精神動(dòng)員令。

◆ “謙虛、謹(jǐn)慎、戒驕、戒躁” 1945年4月23日，抗日戰(zhàn)爭即將勝利結(jié)束之際，在“七大”所做的開幕詞《兩個(gè)中國之命運(yùn)》的最后指出：“我們應(yīng)該謙虛、謹(jǐn)慎、戒驕、戒躁，全心全意地為中國人民服務(wù)”，“只要我們能夠這樣做，只要我們有正確的政策，只要我們一致努力，我們的任務(wù)是必能完成的。

”1949年3月5日，新中國成立前夕，在黨的七屆二中全會(huì)報(bào)告中，他又告誡全黨：“奪取全國勝利，這只是萬里長征走完了第一步。

”“中國的革命是偉大的，但革命以后的路程更長，工作更偉大，更艱苦。

這一點(diǎn)現(xiàn)在就必須向黨內(nèi)講明白，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。

”從此，“謙虛、謹(jǐn)慎、戒驕、戒躁”成為中國共產(chǎn)黨人自我修養(yǎng)的要求。

解放后，它在全國人民當(dāng)中流行開來，成為人們自我修養(yǎng)的格言。

此外，“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”、“反驕破滿”和“發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)，爭取更大光榮”的口號也表述著相同的意思。

◆ “自力更生” 抗日戰(zhàn)爭勝利之時(shí)，針對一些人迷信武器，不相信人民群眾力量的錯(cuò)誤認(rèn)識，在1945年8月13日延安干部會(huì)議上所作的《抗日戰(zhàn)爭勝利后的時(shí)局和我們的方針》演說中，提出了“自力更生”的原則。

他說：“我們的方針要放在什么基點(diǎn)上

放在自己力量的基點(diǎn)上，叫做自力更生。

我們并不孤立，全世界一切反對帝國主義的國家和人民都是我們的朋友。

但是我們強(qiáng)調(diào)自力更生，我們能夠依靠自己組織的力量，打敗一切中外反動(dòng)派。

”從此“自力更生”就成了中國共產(chǎn)黨和中國人民相信自己，依靠自己，戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻的斗爭口號。

這個(gè)口號后來還演變?yōu)椤白粤Ω?，艱苦奮斗”或“自力更生，奮發(fā)圖強(qiáng)”等口號。

◆ “和平”、“民主”、“團(tuán)結(jié)” 抗日戰(zhàn)爭勝利不久，蔣介石國民黨集團(tuán)積極準(zhǔn)備內(nèi)戰(zhàn)，對此，中共中央于1945年8月25日發(fā)表了《對于目前時(shí)局的宣言》。

《宣言》指出：在日本帝國主義投降之后，“我全民族面前的重大任務(wù)是：鞏固國內(nèi)團(tuán)結(jié)，保證國內(nèi)和平，實(shí)現(xiàn)民主，改善民生，以便在和平民主團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)全國的統(tǒng)一，建設(shè)獨(dú)立自主與富強(qiáng)的新中國，并協(xié)同英美蘇及一切盟邦鞏固國際間的持久和平。

”“我們必須堅(jiān)持和平、民主、團(tuán)結(jié)，為獨(dú)立、自由、富強(qiáng)的新中國而奮斗

”中國共產(chǎn)黨的“和平”、“民主”、“團(tuán)結(jié)”的三大政治口號，反映了當(dāng)時(shí)經(jīng)歷了長期戰(zhàn)亂、專制壓迫、處于四分五裂狀態(tài)下的全中國人民的共同心聲。

在其后的時(shí)間里，中國共產(chǎn)黨一直為之奮斗，直至完全實(shí)現(xiàn)。

◆ “一切反動(dòng)派都是紙老虎” 1946年8月6日，在和美國記者安娜·路易斯·斯特朗的談話中指出：“一切反動(dòng)派都是紙老虎。

看起來，反動(dòng)派的樣子是可怕的，但是實(shí)際上并沒有什么了不起的力量。

從長遠(yuǎn)的觀點(diǎn)看問題，真正強(qiáng)大的力量不是屬于反動(dòng)派，而是屬于人民。

”這對解放戰(zhàn)爭時(shí)期，革命人民和軍隊(duì)?wèi)?zhàn)勝裝備上強(qiáng)大的敵人，起到了巨大的精神鼓舞作用。

它是列寧關(guān)于帝國主義的本質(zhì)是“泥足巨人”這一論斷的發(fā)揮。

1958年12月1日，在中共八屆六中全會(huì)期間有發(fā)表了《關(guān)于帝國主義和一切反動(dòng)派是不是真老虎的問題》一文，指出：“從本質(zhì)上看，從長期上看，從戰(zhàn)略上看，必須如實(shí)地把帝國主義和一切反動(dòng)派，都看成紙老虎。

從這點(diǎn)上建立我們的戰(zhàn)略思想。

”從此，“一切反動(dòng)派都是紙老虎”和“帝國主義和一切反動(dòng)派都是紙老虎”成為中國人民在思想上、戰(zhàn)略上藐視一切貌似強(qiáng)大的敵人的口號。

◆ “打倒蔣介石，解放全中國” 1947年6月，經(jīng)過一年的戰(zhàn)略防御，中國人民解放軍轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略反攻，并取得了節(jié)節(jié)勝利。

10月10日，中共中央向全國頒布了《中國人民解放軍宣言》。

《宣言》分析了當(dāng)時(shí)的國內(nèi)政治形勢，指出蔣介石國民黨20年的統(tǒng)治，“就是賣國獨(dú)裁反人民的統(tǒng)治。

到了今天，全國絕大多數(shù)人民，地?zé)o分南北，年無分老幼，都認(rèn)識到了蔣介石的滔天罪惡，盼望本軍從速反攻。

”《宣言》響亮地提出了“打倒蔣介石，解放全中國”的口號，還宣布了中國人民解放軍的八項(xiàng)基本政策。

同日，中國人民解放軍總部頒布了解放軍67條口號，要求軍隊(duì)所過之處，向人民普遍書寫、張貼、印發(fā)、宣講，其中“打倒蔣介石，解放全中國”是第一條口號。

這個(gè)口號反映了人民的愿望和要求，得到了熱烈的擁護(hù)和響應(yīng)，對整個(gè)解放戰(zhàn)爭后來的迅速發(fā)展，起了重大的推動(dòng)作用。

◆ “將革命進(jìn)行到底” 經(jīng)過遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役，人民解放軍已經(jīng)控制了長江以北的大部分地區(qū)，國民黨在江南也難組織起有效的防御。

蔣介石請國外勢力調(diào)停遭到拒絕，國民黨內(nèi)的桂系乘機(jī)要求打出“和談”旗號，威逼蔣介石“毅然下野”。

蔣介石被迫發(fā)表“求和”聲明，其條件是保留偽“憲法”，偽“法統(tǒng)”和國民黨軍隊(duì)。

一些中間派人士為假象所迷惑，勸說共產(chǎn)黨“立即停下來”。

1948年12月30日，為新華社撰寫了題為《將革命進(jìn)行到底》的新年獻(xiàn)詞。

號召全黨、全軍、全國人民堅(jiān)決徹底干凈全部地消滅一切反動(dòng)勢力，推翻國民黨的反動(dòng)統(tǒng)治，建立人民民主專政的共和國，絕不能使革命半途而廢。

由此，“將革命進(jìn)行到底”成為革命人民和軍隊(duì)繼續(xù)斗爭的行動(dòng)口號。

革命勝利后，它又成了不少革命家矢志共產(chǎn)主義偉大事業(yè)奮斗不息的座右銘。

◆ “一定要解放臺灣” 三大戰(zhàn)役后，國民黨政權(quán)已經(jīng)計(jì)劃將臺灣作為退出大陸的最后落腳點(diǎn)。

中國共產(chǎn)黨為解放全中國，徹底完成新民主主義革命任務(wù)，作出了解放臺灣的戰(zhàn)略部署。

1949年3月15日，新華社發(fā)表題為《中國人民一定要解放臺灣》的社論，第一次提出“解放臺灣”的口號。

12月31日，中共中央發(fā)表《告前線將士和全國同胞書》中將“解放臺灣”，全殲蔣介石集團(tuán)的最后殘余勢力作為人民解放軍1950年的任務(wù)之一。

這個(gè)口號從此時(shí)起到黨的十一屆三中全會(huì)召開后為止，一直是黨和政府對臺工作方針的主要表述內(nèi)容。

◆ “中華人民共和國萬歲” 中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過28年艱苦卓絕的斗爭，終于贏得了民族獨(dú)立和人民解放。

在新中國即將宣告成立之際，1949年9月30日，受中國人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議的委托起草了會(huì)議宣言。

在宣言的最后提出“中華人民共和國萬歲”的口號，它既表達(dá)了對先烈們豐功偉績的追念，又表達(dá)了對建設(shè)新中國的堅(jiān)定信心。

這個(gè)口號以及類似的“偉大的中華人民共和國萬歲

”“中國萬歲

”“祖國萬歲

”等從此一直是國慶及其他國家法定節(jié)日規(guī)定的而且流行最廣的口號之一。

◆ “中國人民站起來了” 1949年9月21日，在中國人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議上發(fā)表了《中國人民站起來了》的開幕詞。

在同月30日，他為這次會(huì)議起草的宣言中指出：“當(dāng)著我們舉行會(huì)議的時(shí)候，中國人民已經(jīng)戰(zhàn)勝了自己的敵人，改變了中國的面貌，建立了中華人民共和國。

我們四萬萬七千五百萬中國人現(xiàn)在是站立起來了，我們民族的前途是無限光明的。

”從此，“中國人民站起來了

”“中國人民從此站立起來了

”成為人們表達(dá)歷經(jīng)艱難困苦的民族獲得新生的無比自豪自信、自強(qiáng)的話語。

2019年黨員個(gè)人年終總結(jié)

2019年黨員個(gè)人年終總結(jié)都說時(shí)光如梭，轉(zhuǎn)眼2019年的工作又接近尾聲了。

在這一年里我更加深刻地體會(huì)到了做老師的艱辛和快樂，我把自己的青春傾注于我所鐘愛的教育事業(yè)上，傾注于每一個(gè)學(xué)生身上。

一年來，無論是思想方面，還是工作、學(xué)習(xí)和生活方面，我都有了長足的進(jìn)步，在自己的職業(yè)畫卷上描繪了絢麗的一筆。

下面我從思想、工作和生活方面加以總結(jié)：　　一、加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，提高個(gè)人師德修養(yǎng)　　在思想上，自己能認(rèn)真學(xué)習(xí)理論、“三個(gè)代表”重要思想及科學(xué)發(fā)展觀，平常利用電視、電腦、報(bào)紙、雜志等媒體關(guān)注國內(nèi)國際形勢，學(xué)習(xí)黨章黨史知識和有關(guān)黨的政策文件、書籍，并把它作為思想的綱領(lǐng)，行動(dòng)的指南；積極參加黨支部組織的各種政治學(xué)習(xí)及科學(xué)發(fā)展觀實(shí)踐學(xué)習(xí)教育活動(dòng)；時(shí)刻牢記為人民服務(wù)的宗旨，明白自己所肩負(fù)的責(zé)任；積極參加各項(xiàng)黨的活動(dòng)會(huì)議，在工作中起到模范帶頭作用，努力做教師的表率。

同時(shí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論，不斷提高自己的教育教學(xué)理論水平和綜合素質(zhì)。

　　勤勤懇懇做事、堂堂正正做人是我的座右銘，也是新時(shí)期黨對我們廣大黨員提出的指示要求，所以在平時(shí)的工作生活中我首先從加強(qiáng)自身思想素質(zhì)建設(shè)為出發(fā)。

堅(jiān)持每天按時(shí)觀看《新聞聯(lián)播》和其他新聞節(jié)目，及時(shí)了解黨的方針政策和國內(nèi)外大事。

時(shí)刻注重對黨的路線方針政策的學(xué)習(xí)并認(rèn)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)筆記和學(xué)習(xí)總結(jié)，使自己的思想認(rèn)識水平邁上新的臺階，從而前進(jìn)的動(dòng)力更充足，方向也更清晰明確，思想境界進(jìn)一

如何做一名忠誠于企業(yè)的員工

優(yōu)秀的員工有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是具有強(qiáng)烈的責(zé)任意識和團(tuán)隊(duì)精神，忠誠于企業(yè)，工作積極主動(dòng)，不墨守成規(guī)，富有創(chuàng)造力，勇于擔(dān)當(dāng)工作重任，并不斷追求完美去獲得自己所期望的成功。

董事長在本次月例會(huì)上提出：“人可以有點(diǎn)小毛病，也可以做事不夠圓滑，但絕對不能不忠誠

我們要把忠誠于企業(yè)作為個(gè)人發(fā)展的座右銘，與企業(yè)同甘共苦，共謀發(fā)展。

”那么怎么做才算忠誠于企業(yè)，

本人談幾點(diǎn)粗淺看法：一、命運(yùn)相依性。

就是把自己的前途、命運(yùn)與企業(yè)的發(fā)展緊緊聯(lián)系在一起。

通俗地講，企業(yè)發(fā)展我進(jìn)步，企業(yè)興旺我幸福；反之，企業(yè)退步我受阻，企業(yè)倒閉我失業(yè)。

我們的企業(yè)是多元化的聯(lián)合體，員工來自不同地區(qū)、不同層面，年齡、閱歷各有差異，從進(jìn)入豐達(dá)這個(gè)大家庭的那天起，就注定個(gè)人的前途、命運(yùn)要與公司的發(fā)展緊緊聯(lián)系在一起。

長相依、緊相聯(lián)，不管你是初涉職場還是有了一定的工作經(jīng)驗(yàn)，豐達(dá)都給我們提供了新的天地、新的機(jī)遇，提供了廣闊的發(fā)展空間，也我們帶來物質(zhì)上的滿足和精神上的寄托以及美好的未來。

因此，在我們每個(gè)員工面前，多發(fā)揮主觀能動(dòng)性，比少講客觀原因顯得非常重要。

當(dāng)一個(gè)人真正把自己的前途、命運(yùn)融入于一個(gè)大家庭、一個(gè)單位、一個(gè)集體之中，他就會(huì)始終充滿信念，充滿希望，充滿熱愛。

二、言行一致性。

就是要做到表里如一。

自覺執(zhí)行公司各項(xiàng)規(guī)章制度，領(lǐng)導(dǎo) 在與不在一個(gè)樣，說的和做的一個(gè)樣。

正如董事長所言：忠誠于企業(yè)，不是看你說得怎樣，重要的是看你行動(dòng)上是否與企業(yè)保持一致，為企業(yè)的發(fā)展所思所想所干，為企業(yè)盡心盡責(zé)。

該說的一定要說，不該說的必須要三緘其口。

在日常生活中，我們也許因?yàn)槟承┎槐M人意的事發(fā)過牢騷，也許因?yàn)橐粫r(shí)情緒低落說過違心的話、不合實(shí)際的話，但是對于公司來說，我們沒有理由去說三道四。

背后說有利于企業(yè)發(fā)展的話，比在公開場合說顯得更加難能可貴。

這也是衡量一名員工是否忠誠企業(yè)，是否言行一致的基本準(zhǔn)則。

切不可為了“迎合”領(lǐng)導(dǎo)說好話做表面文章，更不可在背后對領(lǐng)導(dǎo)、對同事、對企業(yè)發(fā)展信口開河，吹毛求疵。

背后有意識的說一些不利于企業(yè)發(fā)展的話，比無意識或某些場合為了“迎合”說，顯得更加不利于團(tuán)結(jié)協(xié)作、不利于企業(yè)發(fā)展。

作為一名企業(yè)的員工應(yīng)該襟懷坦白，對企業(yè)或領(lǐng)導(dǎo)的決策有不同意見可以當(dāng)面說出來，闡明自己的觀點(diǎn)，或者保留起來以后選擇合適的場合再溝通，決不能表面去“迎合”，背后發(fā)牢騷，行動(dòng)使“絆子”。

三、工作主動(dòng)性。

發(fā)揮主觀能動(dòng)性，積極干好本職工作，這是對員工的起碼要求，也是衡量一名員工是否忠誠于企業(yè)的具體體現(xiàn)。

工作主動(dòng)性表現(xiàn)在著眼公司大局，認(rèn)識到自己崗位的重要性。

在完成領(lǐng)導(dǎo)交給任務(wù)的前提下，發(fā)揮自己的聰明才智，為本崗位多做些工作，多干一些有意義的事。

工作主動(dòng)性表現(xiàn)在有較強(qiáng)的動(dòng)手能力。

作為管理人員要身體力行，該自己能干事的不交給一線員工，該自己舉手之勞的事不讓員工辦，做到“己所不欲，勿施于人”，為員工做好榜樣。

工作主動(dòng)性表現(xiàn)在不推諉扯皮、拖延應(yīng)付。

拖延，可以把企業(yè)拖垮。

人生短暫，一個(gè)美貌的少女也會(huì)在無休止的拖延中變成老太婆，今天的工作拖延就會(huì)成為明天的拖累。

該你主動(dòng)辦的，你就應(yīng)該主動(dòng)辦好；該你協(xié)調(diào)的，你就應(yīng)該主動(dòng)協(xié)調(diào)好、配合好。

工作主動(dòng)性還表現(xiàn)在做事不聲張、不張揚(yáng)，默默無聞。

干工作的目的不是讓領(lǐng)導(dǎo)知道，不是讓周圍人知道，而是在完成公司大目標(biāo)下一個(gè)很小、很具體的內(nèi)容。

你的工作也許很重要，但是你的工作不是孤立的，你所做的一切都涵蓋于公司的大局之下，離不開領(lǐng)導(dǎo)的支持和大家的協(xié)作。

做一名忠誠于企業(yè)的合格員工，體現(xiàn)在具體行動(dòng)中，體現(xiàn)在平凡工作中。

大力弘揚(yáng)“與自己較勁”的工作理念，保持昂揚(yáng)奮進(jìn)的精神狀態(tài)，努力工作，不找任何借口，在本職工作之外，積極為公司發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，盡心盡力地做好每一件力所能及的事。

入黨培訓(xùn)心得體會(huì)范例 敬愛的黨組織： 自從參加黨校學(xué)習(xí)，接受黨的教育以來，我系統(tǒng)地了解了黨的歷史、性質(zhì)、奮斗目標(biāo)、建黨宗旨、組織制度和組織原則等基本知識，自成為預(yù)備黨員至今半年以來，通過不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我對黨的認(rèn)識水平有了更深一層的提高，更進(jìn)一步理解了黨的基本路線，政策的真正含義，在學(xué)習(xí)、工作、生活等方面有了更加明確的方向和目標(biāo)，更加堅(jiān)信***的最終目標(biāo)——****的社會(huì)制度終將實(shí)現(xiàn)，下面我將忠誠、老師地向黨匯報(bào)近期的工作，學(xué)習(xí)思想等方面的情況： 我一直以為，一個(gè)人要實(shí)現(xiàn)他的人生價(jià)值，必須不斷付出努力，工作兢兢業(yè)業(yè)。

作出的努力不能是盲目的，必須有正確的方向指引，爭取加入中國***，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，為實(shí)現(xiàn)****，全心全意為人民服務(wù)是我在高中時(shí)期就已經(jīng)明確了的人生方向，經(jīng)過大學(xué)兩年多學(xué)習(xí)，我更加堅(jiān)定這一信念。

在工作方面：自擔(dān)任班級學(xué)習(xí)委員以來我總是抱著對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度來完成班級交給我的每一項(xiàng)任務(wù)，努力解答同學(xué)門在學(xué)習(xí)方面提出的一些問題，互相幫助，組織大家積極參加自學(xué)考試，從不脫集體，以班級利益為重，做到答應(yīng)人家的事，一定盡自己最大的努力辦到。

我工作在一個(gè)非常平凡的崗位上，雖然做不出轟轟烈烈的一番大事業(yè)，但我始終堅(jiān)信，在平凡的工作崗位上也一樣能發(fā)光、發(fā)熱，關(guān)鍵就在于我們個(gè)人是否能夠堅(jiān)持信念，是否能夠保持認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度。

工作不忘學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)方面：我從未放松自己的專業(yè)課程，以嚴(yán)格的學(xué)習(xí)態(tài)度要求自己，以優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績?yōu)槟繕?biāo)勉勵(lì)自己。

在認(rèn)真學(xué)習(xí)本專業(yè)知識之余，積極參加實(shí)踐，做到理論聯(lián)系實(shí)際，利用業(yè)余時(shí)間參加全國高等教育自學(xué)考試，到目前為止，我已通過十門自考科目，不斷學(xué)習(xí)的主要目的是為了更加充實(shí)自己的業(yè)務(wù)理論知識，使自己不會(huì)在飛速發(fā)展的信息中落后，能夠在工作中發(fā)揮自己更大的潛能，不斷提高學(xué)業(yè)水平和工作質(zhì)量，更加順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需求。

工作與學(xué)習(xí)固然重要，但要保證兩者能沿著正確的目標(biāo)和方向前進(jìn)，就必須不斷加強(qiáng)思想政治修養(yǎng)，進(jìn)入大學(xué)以來，除自覺學(xué)習(xí)黨章外，我還經(jīng)常到圖書館翻閱有關(guān)資料，上網(wǎng)閱讀有關(guān)黨建、黨史及黨 員先進(jìn)事跡的書籍和報(bào)刊，查閱十六的準(zhǔn)備工作，學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”思想的理論知識，不斷加強(qiáng)對黨的路線，方針政策、根本宗旨的認(rèn)識和理解，通過不斷的加強(qiáng)思想政治修養(yǎng)，使我在工作和學(xué)習(xí)等各方面都有了更大的動(dòng)力，更加明確工作和學(xué)習(xí)目的，而不盲目;使我在改革開放的浪潮中能分清好與壞，正與邪;自覺抵制了不良意識的侵害，從而樹立起正確的人生觀，價(jià)值觀。

但是，在另一些方面，我還是存在著某些不足，在上學(xué)期的期末考試中，我的成績并不是很突出，而且有一門專業(yè)課程還參加了補(bǔ)考，這可能是主觀上對時(shí)間觀念的淡忘，所以，以后應(yīng)加強(qiáng)自己的時(shí)間觀念，合理調(diào)整時(shí)間的分配比例，做到更好地去迎接學(xué)習(xí)和工作。

其次，我的膽子不夠大參加系院活動(dòng)不夠多。

以后也應(yīng)加強(qiáng)在這方面的鍛煉，提高自己的組織管理能力。

此致 敬禮!

黨員工作總結(jié)(一)

都說時(shí)光如梭，轉(zhuǎn)眼2010年的工作又接近尾聲了。

在這一年里我更加深刻地體會(huì)到了做老師的艱辛和快樂，我把自己的青春傾注于我所鐘愛的教育事業(yè)上，傾注于每一個(gè)學(xué)生身上。

一年來，無論是思想方面，還是工作、學(xué)習(xí)和生活方面，我都有了長足的進(jìn)步，在自己的職業(yè)畫卷上描繪了絢麗的一筆。

下面我從思想、工作和生活方面加以總結(jié)：　　一、加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，提高個(gè)人師德修養(yǎng)　　在思想上，自己能認(rèn)真學(xué)習(xí)理論、“三個(gè)代表”重要思想及科學(xué)發(fā)展觀，平常利用電視、電腦、報(bào)紙、雜志等媒體關(guān)注國內(nèi)國際形勢，學(xué)習(xí)黨章黨史知識和有關(guān)黨的政策文件、書籍，并把它作為思想的綱領(lǐng)，行動(dòng)的指南；積極參加黨支部組織的各種政治學(xué)習(xí)及科學(xué)發(fā)展觀實(shí)踐學(xué)習(xí)教育活動(dòng)；時(shí)刻牢記為人民服務(wù)的宗旨，明白自己所肩負(fù)的責(zé)任；積極參加各項(xiàng)黨的活動(dòng)會(huì)議，在工作中起到模范帶頭作用，努力做教師的表率。

同時(shí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論，不斷提高自己的教育教學(xué)理論水平和綜合素質(zhì)。

　　勤勤懇懇做事、堂堂正正做人是我的座右銘，也是新時(shí)期黨對我們廣大黨員提出的指示要求，所以在平時(shí)的工作生活中我首先從加強(qiáng)自身思想素質(zhì)建設(shè)為出發(fā)。

堅(jiān)持每天按時(shí)觀看《新聞聯(lián)播》和其他新聞節(jié)目，及時(shí)了解黨的方針政策和國內(nèi)外大事。

時(shí)刻注重對黨的路線方針政策的學(xué)習(xí)并認(rèn)真做學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)筆記和學(xué)習(xí)總結(jié)，使自己的思想認(rèn)識水平邁上新的臺階，從而前進(jìn)的動(dòng)力更充足，方向也更清晰明確，思想境界進(jìn)一步得到提

教師黨員個(gè)人總結(jié)2019

教師黨員個(gè)人總結(jié)2019　　共產(chǎn)黨員不僅要有堅(jiān)定的政治信念、鮮明的階級立場、堅(jiān)強(qiáng)的革命意志，還要有高尚的道德情操。

下面是小編搜集整理的教師黨員個(gè)人總結(jié)2019，歡迎閱讀，希望對你能夠提供幫助。

教師黨員個(gè)人總結(jié)2019范文一一年來，無論是思想方面，還是工作、學(xué)習(xí)和生活方面，我都有了長足的進(jìn)步，在自己的職業(yè)畫卷上描繪了絢麗的一筆。

下面我從思想、工作和生活方面加以總結(jié)：一、加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，提高個(gè)人師德修養(yǎng)在思想上，自己能認(rèn)真學(xué)習(xí)理論、三個(gè)代表重要思想及科學(xué)發(fā)展觀，平常利用電視、電腦、報(bào)紙、雜志等媒體關(guān)注國內(nèi)國際形勢，學(xué)習(xí)黨章黨史知識和有關(guān)黨的政策文件、書籍，并把它作為思想的綱領(lǐng)，行動(dòng)的指南;積極參加黨支部組織的各種政治學(xué)習(xí)及科學(xué)發(fā)展觀實(shí)踐學(xué)習(xí)教育活動(dòng);時(shí)刻牢記為人民服務(wù)的宗旨，明白自己所肩負(fù)的責(zé)任;積極參加各項(xiàng)黨的活動(dòng)會(huì)議，在工作中起到模范帶頭作用，努力做教師的表率。

同時(shí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論，不斷提高自己的教育教學(xué)理論水平和綜合素質(zhì)。

勤勤懇懇做事、堂堂正正做人是我的座右銘，也是新時(shí)期黨對我們廣大黨員提出的指示要求，所以在平時(shí)的工作生活中我首先從加強(qiáng)自身思想素質(zhì)建設(shè)為出發(fā)。

堅(jiān)持每天按時(shí)觀看《新聞聯(lián)播》和其他新聞節(jié)目，及時(shí)了解黨的方針政策和國內(nèi)外大事。

時(shí)刻注重對黨的路線方針政策的學(xué)習(xí)并認(rèn)真做學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)筆記和學(xué)習(xí)總結(jié)，使自己的思想認(rèn)識水平邁上新的臺階，從而前進(jìn)的動(dòng)力更充足，方向

2020年終黨員教師工作總結(jié)

2020年終黨員教師工作總結(jié)都說時(shí)間如梭，轉(zhuǎn)瞬xx年的事情又靠近序幕了。

在這一年里我加倍深刻味到了做先生的艱辛和傷心，我把本人的芳華傾瀉于我所鐘愛的教導(dǎo)奇跡上，傾瀉于每個(gè)門生身上。

一年來，無論是思維方面，仍是事情、進(jìn)修和生存方面，我都有了長足的前進(jìn)，在本人的職業(yè)畫卷上描寫了壯麗的一筆。

上面我從思維、工作和生存方面加以總結(jié)一、增強(qiáng)政治理論進(jìn)修，進(jìn)步個(gè)人師德教養(yǎng)在思想上，本人能當(dāng)真進(jìn)修鄧--理論、“xxxx”首要思維及迷信發(fā)展觀，尋常應(yīng)用電視、電腦、報(bào)紙、雜志等媒體存眷海內(nèi)國際情勢，進(jìn)修黨章黨史常識和無關(guān)黨的政策文件、冊本，并把它作為思維的綱要，行徑的指南;踴躍列入黨支部構(gòu)造的種種政治進(jìn)修及迷信發(fā)展觀實(shí)踐進(jìn)修教導(dǎo)活動(dòng);時(shí)辰緊記為國民辦事的目標(biāo)，分明本人所負(fù)擔(dān)的義務(wù);踴躍列入各項(xiàng)黨的活動(dòng)集會(huì)，在工作中起到圭臬標(biāo)準(zhǔn)帶頭感化，起勁做教員的榜樣。

同時(shí)，當(dāng)真進(jìn)修進(jìn)步前輩的教導(dǎo)教學(xué)工作理論，不息進(jìn)步本人的教導(dǎo)教學(xué)工作理論水和藹綜合素養(yǎng)。

勤勤勉懇辦事、堂堂正正做人是我的座右銘，也是新時(shí)期黨對咱們泛博黨員提出的指導(dǎo)請求，所以在日常平凡的事情生存中我首先從增強(qiáng)本身思維素養(yǎng)建設(shè)為起程。

保持天天定時(shí)寓目《消息聯(lián)播》和其余消息節(jié)目，實(shí)時(shí)懂得黨的目標(biāo)政策和國內(nèi)外小事。

時(shí)辰注意對黨的門路目標(biāo)政策的進(jìn)修并當(dāng)真做進(jìn)修進(jìn)修條記和進(jìn)修總結(jié)，使本人的思維意識程度邁上新的臺階，從而進(jìn)步的能源更充沛，偏向也更清楚明確，思

教師個(gè)人工作總結(jié)范文

第一篇：教師工作總結(jié)教師黨員個(gè)人年終工作總結(jié)在這一年里我更加深刻地體會(huì)到了做老師的艱辛和快樂，我把自己的青春傾注于我所鐘愛的教育事業(yè)上，傾注于每一個(gè)學(xué)生身上。

一年來，無論是思想方面，還是工作、學(xué)習(xí)和生活方面，我都有了長足的進(jìn)步，在自己的職業(yè)畫卷上描繪了絢麗的一筆。

下面我從思想、工作和生活方面加以總結(jié)：一、加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，提高個(gè)人師德修養(yǎng)在思想上，平常利用電視、電腦、報(bào)紙、雜志等媒體關(guān)注國內(nèi)國際形勢，學(xué)習(xí)黨章黨史知識和有關(guān)黨的政策文件、書籍，并把它作為思想的綱領(lǐng)，行動(dòng)的指南;積極參加黨支部組織的各種政治學(xué)習(xí)及科學(xué)發(fā)展觀實(shí)踐學(xué)習(xí)教育活動(dòng);時(shí)刻牢記為人民服務(wù)的宗旨，明白自己所肩負(fù)的責(zé)任;積極參加各項(xiàng)黨的活動(dòng)會(huì)議，在工作中起到模范帶頭作用，努力做教師的表率。

同時(shí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論，不斷提高自己的教育教學(xué)理論水平和綜合素質(zhì)。

勤勤懇懇做事、堂堂正正做人是我的座右銘，也是新時(shí)期黨對我們廣大黨員提出的指示要求，所以在平時(shí)的工作生活中我首先從加強(qiáng)自身思想素質(zhì)建設(shè)為出發(fā)。

堅(jiān)持每天按時(shí)觀看《新聞聯(lián)播》和其他新聞節(jié)目，及時(shí)了解黨的方針政策和國內(nèi)外大事。

時(shí)刻注重對黨的路線方針政策的學(xué)習(xí)并認(rèn)真做學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)筆記和學(xué)習(xí)總結(jié)，使自己的思想認(rèn)識水平邁上新的臺階，從而前進(jìn)的動(dòng)力更充足，方向也更清晰明確，思想境界進(jìn)一步得到提升和升華。

在思想上，我始終與黨中央在思想、路線、方針、政策上保持高度一致，

常州三杰事例，誰知道

季子（吳公子季札）被稱為“常州三杰”的瞿秋白、張?zhí)?、惲代英?shù)學(xué)家華羅庚、企業(yè)家劉國鈞、書畫家劉海粟季 札季札，春秋吳國貴族,又稱公子札，春秋吳國國王壽夢少子。

季札博學(xué)多才，明禮儀，有仁德，深受吳王器重。

吳王想立季札為世子，以便將來繼承王位，季札堅(jiān)決辭謝。

后來吳王病危，囑咐王位由兄弟依次相傳，一定要使季札能成為吳國的國君，于是發(fā)生了3位兄長(諸樊、余祭、余昧)相繼要把王位讓給季札，而季札執(zhí)辭不受，三次讓國。

余祭元年(公元前547年)，封季札于延陵(今武進(jìn)江陰一帶)，稱“延陵季子”。

季札不僅品德高尚，而且是具有遠(yuǎn)見卓識的政治家和外交家，曾屢次向國君提出“戢兵安民，通好上國”的主張。

為抵御外患，曾在席帽峰筑有烽火臺和石室土墩，之后，歷代相傳。

余祭四年，季札出使魯國，后又出使晉、齊、衛(wèi)、鄭等國，廣交當(dāng)世賢士，學(xué)習(xí)吸收各國先進(jìn)文化。

司馬遷稱贊他是見微而知清濁、宏覽博物的君子。

季札重信義。

一次，他途經(jīng)徐國時(shí)，徐國國君非常羨慕他佩帶的寶劍，季札因還要出使他國，當(dāng)時(shí)不便相贈(zèng)。

待他出使歸來再經(jīng)徐國時(shí)，徐君已死，季札解下寶劍掛在徐君墓旁。

侍從不解，他說：我內(nèi)心早已答應(yīng)把寶劍送給徐君，難道能因徐君死了就違背我的心愿嗎?徐國人稱贊“延陵季子矣不忘故”。

?季札于周敬王三十五年(公元前485年)逝世，《春秋》載：季札享年90余歲。

死后墓葬在暨陽鄉(xiāng)(江陰古稱)暨陽門外30里申浦之側(cè)(今申港西南)。

后人在墓旁建季子祠(今申港中學(xué)所在地)，墓前立碑上刻有“嗚呼有吳延陵君子之墓”10個(gè)古篆，字大徑尺，體勢奇?zhèn)ァ?/p>

瞿秋白 (1899-1935)，原名雙爽，江蘇常州人，中國現(xiàn)代文藝批評家、散文家、翻譯家。

主要作品有散文集《餓鄉(xiāng)紀(jì)程》、《赤都心史》等。

瞿秋白是中國無產(chǎn)階級革命家、理論家，中國革命文學(xué)事業(yè)的奠基者之一，中國共產(chǎn)黨早期主要領(lǐng)導(dǎo)人之一。

1899年1月29日出生于江蘇常州。

少時(shí)就讀于常州的學(xué)堂。

1916年底起先后在武昌、北京學(xué)習(xí)外語。

1919年組織同學(xué)參加震驚中外的五四愛國運(yùn)動(dòng)，隨后參加李大釗組織的馬克思主義學(xué)說研究會(huì)，探討社會(huì)主義，尋求革命及拯救中國的途徑。

1920年10月，他以北京《晨報(bào)》和《上海時(shí)事新報(bào)》特約記者身份赴蘇俄考察，最早以親身見聞向中國人民系統(tǒng)、真實(shí)地報(bào)道了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國家的情況。

1922年在蘇俄加入中國共產(chǎn)黨。

1923年回國后，擔(dān)任黨中央機(jī)關(guān)刊物《新青年》、《前鋒》主編。

同年6月出席中共第三次全國代表大會(huì)，負(fù)責(zé)起草黨綱。

從1925年起，瞿秋白先后當(dāng)選為黨的四至六屆中央委員、五屆中央政治局常委、六屆中央政治局委員，成為黨的重要領(lǐng)導(dǎo)人之一。

1927年，在大革命失敗的危急關(guān)頭，主持召開黨史上著名的八七會(huì)議，組成中央臨時(shí)政治局，并當(dāng)選主持中央工作。

在這期間，他參與組織領(lǐng)導(dǎo)了南昌起義、秋收起義、廣州起義。

1928年7月，在莫斯科參加共產(chǎn)國際執(zhí)行委員，會(huì)后任中共駐共產(chǎn)國際代表團(tuán)團(tuán)長。

1931年1月，在中共六屆四中全會(huì)上，受到王明等人的打擊，被解除中央領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。

此后三年，瞿秋白將主要精力轉(zhuǎn)向文化戰(zhàn)線，在上海同魯迅一起領(lǐng)導(dǎo)左翼文化運(yùn)動(dòng)，為中國革命文化事業(yè)作出了不可磨滅的歷史貢獻(xiàn)。

1934年2月，瞿秋白到達(dá)中央蘇區(qū)瑞金，擔(dān)任中華蘇維埃共和國中央政府教育人民委員。

中央主力長征后，他留在蘇區(qū)堅(jiān)持斗爭，任中央分局宣傳部長兼中央辦事處教育部長。

1935年2月，他在福建長汀水口鄉(xiāng)遭國民黨軍隊(duì)包圍被捕，同年6月18日英勇就義，時(shí)年36歲。

瞿秋白短暫而光輝的一生，給后人留下了政治理論著作達(dá)300多萬字，哺育、啟迪了一代又一代的中國先進(jìn)分子。

是他將《國際歌》翻譯成中文，一直傳唱到今天。

瞿秋白還是中國先進(jìn)知識分子的優(yōu)秀代表，是開風(fēng)氣之先的早期共產(chǎn)黨之一，他以全部生命和心血向人們展示了“共產(chǎn)黨人”這個(gè)稱號的深刻內(nèi)涵。

他一生追求真理，忠于共產(chǎn)主義思想，以黨的事業(yè)為第一生命，即使在生死關(guān)頭也毫不動(dòng)搖，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人為真理獻(xiàn)身的崇高思想境界和大無畏氣概。

“為大家辟一條光明的路”，這是瞿秋白畢生奮斗的座右銘，他的一生，是孜孜不倦尋求中國光明之路的一生，是為共產(chǎn)主義理想英勇奮斗的一生。

正如同志指出：“他的這種為人民工作的精神，這種臨難不屈的意志和他在文字中保存下來的思想，將永遠(yuǎn)活著，不會(huì)死去。

”華羅庚（1910～1985）數(shù)學(xué)家，中國科學(xué)院院士。

1910年11月12日生于江蘇金壇，1985年6月12日卒于日本東京。

1924年金壇中學(xué)初中畢業(yè)，后刻苦自學(xué)。

1930年后在清華大學(xué)任教。

1936年赴英國劍橋大學(xué)訪問、學(xué)習(xí)。

1938年回國后任西南聯(lián)合大學(xué)教授。

1946年赴美國，任普林斯頓數(shù)學(xué)研究所研究員、普林斯頓大學(xué)和伊利諾斯大學(xué)教授，1950年回國。

歷任清華大學(xué)教授，中國科學(xué)院數(shù)學(xué)研究所、應(yīng)用數(shù)學(xué)研究所所長、名譽(yù)所長，中國數(shù)學(xué)學(xué)會(huì)理事長、名譽(yù)理事長，全國數(shù)學(xué)競賽委員會(huì)主任，美國國家科學(xué)院國外院士，第三世界科學(xué)院院士，聯(lián)邦德國巴伐利亞科學(xué)院院士，中國科學(xué)院物理學(xué)數(shù)學(xué)化學(xué)部副主任、副院長、主席團(tuán)成員，中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)數(shù)學(xué)系主任、副校長，中國科協(xié)副主席，國務(wù)院學(xué)位委員會(huì)委員等職。

曾任一至六屆全國人大常務(wù)委員，六屆全國政協(xié)副主席。

曾被授予法國南錫大學(xué)、香港中文大學(xué)和美國伊利諾斯大學(xué)榮譽(yù)博士學(xué)位。

主要從事解析數(shù)論、矩陣幾何學(xué)、典型群、自守函數(shù)論、多復(fù)變函數(shù)論、偏微分方程、高維數(shù)值積分等領(lǐng)域的研究與教授工作并取得突出成就。

40年代，解決了高斯完整三角和的估計(jì)這一歷史難題，得到了最佳誤差階估計(jì)（此結(jié)果在數(shù)論中有著廣泛的應(yīng)用）；對G.H.哈代與J.E.李特爾伍德關(guān)于華林問題及E.賴特關(guān)于塔里問題的結(jié)果作了重大的改進(jìn)，至今仍是最佳紀(jì)錄。

在代數(shù)方面，證明了歷史長久遺留的一維射影幾何的基本定理；給出了體的正規(guī)子體一定包含在它的中心之中這個(gè)結(jié)果的一個(gè)簡單而直接的證明，被稱為嘉當(dāng)-布饒爾-華定理。

其專著《堆壘素?cái)?shù)論》系統(tǒng)地總結(jié)、發(fā)展與改進(jìn)了哈代與李特爾伍德圓法、維諾格拉多夫三角和估計(jì)方法及他本人的方法，發(fā)表40余年來其主要結(jié)果仍居世界領(lǐng)先地位，先后被譯為俄、匈、日、德、英文出版，成為20世紀(jì)經(jīng)典數(shù)論著作之一。

其專著《多個(gè)復(fù)變典型域上的調(diào)和分析》以精密的分析和矩陣技巧，結(jié)合群表示論，具體給出了典型域的完整正交系，從而給出了柯西與泊松核的表達(dá)式。

這項(xiàng)工作在調(diào)和分析、復(fù)分析、微分方程等研究中有著廣泛深入的影響，曾獲中國自然科學(xué)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。

倡導(dǎo)應(yīng)用數(shù)學(xué)與計(jì)算機(jī)的研制，曾出版《統(tǒng)籌方法平話》、《優(yōu)選學(xué)》等多部著作并在中國推廣應(yīng)用。

與王元教授合作在近代數(shù)論方法應(yīng)用研究方面獲重要成果，被稱為“華-王方法”。

在發(fā)展數(shù)學(xué)教育和科學(xué)普及方面做出了重要貢獻(xiàn)。

發(fā)表研究論文200多篇，并有專著和科普性著作數(shù)十種。

更多常州歷史上有文字記載第一人：季札（公元前576－前484）常州歷史上第一個(gè)登上中華皇帝寶座的南齊開國皇帝：蕭道成（427－482）梁武帝：蕭衍（464－549）抗倭英雄：唐順之，號荊川（1507－1560）詩格超逸、書法俊秀、畫筆生動(dòng)，稱“南田三絕”的：惲格，號南田（1633－1690）文學(xué)家、經(jīng)學(xué)家：段玉裁（1735－1815）著名學(xué)者：洪亮吉（1746－1809）中國第一代實(shí)業(yè)家之：盛宣懷（1844－1916）教育家、哲學(xué)家和近代倡導(dǎo)中華科學(xué)氣功靜坐法之：蔣維喬（1873－1958）實(shí)業(yè)家、江蘇省前副省長：劉國鈞（1887－1978）一代語言大師：趙元任（1892－1982）戲劇家、導(dǎo)演、戲劇教育家、電影藝術(shù)家：洪深（1894－1955）政治活動(dòng)家、宣傳家、著名的青年運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖：惲代英（1895－1931）畫壇泰斗：劉海粟（1896－1994）亂針繡創(chuàng)始人：楊守玉（1896－1981）中國***的創(chuàng)始人、社會(huì)主義青年團(tuán)創(chuàng)建人之：張?zhí)祝?898－1927）無產(chǎn)階級革命家、理論家、國中***早期領(lǐng)導(dǎo)人之：瞿秋白（1899－1935）七君子之：史良（1900－1985）七君子之：李公樸（1902－1946）無產(chǎn)階級新聞工作者：惲逸群（1905－1978）《紅燈記》導(dǎo)演：阿甲（1907－1994）著名學(xué)者、數(shù)學(xué)家：華羅庚（1910－1985）