大量的名人名言、座右銘、哲理詩(shī)句
1、桃李不言，下自成蹊。
2、見(jiàn)善則遷，有過(guò)則改。
3、知而好問(wèn)，然后能才。
4、蚍蜉撼大樹(shù)，可笑不自量。
5、讀書(shū)百遍，而義自見(jiàn)。
6、己所不欲，勿施于人。
7、兼聽(tīng)則明，偏聽(tīng)則暗。
8、為者常成，行者常至。
9靡不有初，鮮克有終。
10、皮之不存，毛將焉附。
11、前事不忘，后事之師。
12、亡羊補(bǔ)牢，猶未為晚。
13、路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
14、近朱者赤，近墨者黑。
15、有則改之，無(wú)則加勉。
16、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)。
17、凡事豫則立，不豫則廢。
18、知人者智，自知者明。
19、，患不知人也。
20、，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
八年級(jí)上1、千里之行，始于足下。
2、木受繩則直，金就礪則利。
3、千里之堤，潰于蟻穴。
4、泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深。
5言必信，行必果。
6、工欲善其事，必先利其器。
7、臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)。
8、非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。
9、鞠躬盡瘁，死而后已。
10、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
11、良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行12、寧為玉碎，不為瓦全。
13、，一覽眾山小。
14、業(yè)精于勤，荒于嬉。
15、芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波。
16、紙上得來(lái)終覺(jué)淺，。
17、，柳暗花明又一村。
18、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
19、問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。
20、人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。
八年級(jí)下1、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。
2、舟覆，乃見(jiàn)善游；馬奔，乃見(jiàn)良御。
3、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不成行。
4、為山九仞，功虧一簣。
5、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。
6、獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。
7、有所不為， 而后可以有為。
8、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰。
9、天網(wǎng)恢恢，疏而不漏。
10、管中窺豹，只見(jiàn)一斑。
11、一日暴之，十日寒之。
12、近水樓臺(tái)先得月。
13、人而無(wú)信，不知其可。
14、他山之石，可以攻玉。
15、無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
16、前車(chē)覆，后車(chē)戒。
17、仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。
18、朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨。
19、窮則變，變則通，通則久。
20、耳聞不如目見(jiàn)，目見(jiàn)不如足踐。
21、百戰(zhàn)百勝，非善之善者也；，善之善者也。
22、愚者暗于成事，智者見(jiàn)于未萌。
23、太上有立德，其次在立功，其次在立言。
雖久而不廢，此之謂不朽。
24、貧賤之交不可忘，。
25、能行之者未必能言，能言之者未必能行。
26、溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。
27、愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。
28、余音繞梁，三日不絕。
29、知人者智，自知者明。
30、勝人者力，自勝者強(qiáng)。
九年級(jí)上1、勝人者力，自勝者強(qiáng)。
2、烈士暮年，壯心不已。
3、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
4、為川者決之使導(dǎo)；為民者宣之使言。
5、水所以載舟，亦所以覆舟。
6、樹(shù)德務(wù)滋，除惡務(wù)盡。
7、德不孤，必有鄰。
8、法不阿貴，繩不撓曲。
9、，不拘一格降人才。
10、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
11、項(xiàng)莊舞劍，意在沛公。
12、鳧脛雖短，續(xù)之則憂(yōu)；鶴脛雖長(zhǎng)，斷之則悲。
13、野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。
14、盛名之下，其實(shí)難副。
15、操千曲而知音，觀(guān)千劍而識(shí)器。
16、往者不可諫，。
17、物以類(lèi)聚，人以群分。
18、不以一眚掩大德。
19、根之茂者其實(shí)遂；膏之沃者其光曄。
20、雖貴不茍為，雖聽(tīng)不自阿。
21、，好之者不如樂(lè)之者。
22、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。
23、賢者以其昭昭，使人昭昭。
今以其昏昏，使人昭昭。
24、皮之不存，毛將焉附。
25、生不用封萬(wàn)戶(hù)侯，但愿一識(shí)韓荊州。
26、抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁。
27、此曲只應(yīng)天上有，人間能有幾回聞。
28、明月松間照，清泉石上流。
29、落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。
30、粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間。
九年級(jí)下 1、義無(wú)反顧，計(jì)不旋踵。
2、見(jiàn)微以知萌，見(jiàn)端以知末。
3、從善如登，從惡如崩。
4、善學(xué)者盡其理，善行者究其難。
5、吾生也有涯，而知也無(wú)涯。
6、受人者常畏人，與人者常驕人。
7、精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。
8、冒天下之大韙。
9、末大必折，尾大不掉。
10、知彼知己，百戰(zhàn)不殆。
11、安不忘危，盛必慮衰。
12、上有所好，下必甚焉。
13、千人之諾諾，不如一士之諤諤。
14、輕諾必寡信，多易必多難。
15、慎終如始，則無(wú)敗事。
16、民以食為天。
17、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。
18、二句三年得，一吟雙淚流。
19、筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。
20、咬定青山不放松，立根原在破巖中。
21、楚雖三戶(hù)能亡秦，豈有堂堂中國(guó)空無(wú)人。
22、莫等閑，白了少年頭，空悲切。
23、舉秀才，不知書(shū)；察孝廉，父別居。
24、雖有智慧，不如乘勢(shì)；雖有鎡基，不如待時(shí)。
25、不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。
26、前事之不忘，后事之師也。
27、學(xué)然后知不足，教然后知困。
28、歲寒，然后知松柏之后凋也。
29、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
30、十步之澤，必有香草；十室之邑，必有忠士。
有什么可以用來(lái)作為座右銘的名句名言
經(jīng)典座右銘: 1:反省不是去后悔,是為前進(jìn)鋪路 2:如果要飛得高,就該把地平線(xiàn)忘掉. 3:雖然過(guò)去不能改變,未來(lái)可以 4:哭著流淚是怯懦的宣泄,笑著流淚是勇敢的宣言. 5:重要的不是要得到什么,是珍重已經(jīng)擁有的 6:所有的魅力在習(xí)慣面前都將無(wú)色 7:人生的目的不是為了活得長(zhǎng),是為了活得好 8:摔倒了爬起來(lái)就好 9:愿望是半個(gè)生命,淡漠是半個(gè)死亡. 10:失去金錢(qián)事小,失去名譽(yù)事大,失去了勇氣就失去了一切 11:如果敵人讓你生氣,那說(shuō)明你沒(méi)有勝他的把握. 12:不怕失敗的人比不失敗的人強(qiáng) 13:只要你確信自己正確就去做。
做了有人說(shuō)不好,不做還是有人說(shuō)不好。
不要逃避批判 14:幸福就像香水,灑給別人也一定會(huì)感染自己 15:太陽(yáng)照亮人生的路,月亮照亮心靈的路
求思修論文，題目法律與我們的生活，字?jǐn)?shù)3000左右。
古語(yǔ)云：“欲治其國(guó)者，必齊其家；欲齊其家者，必修其身；身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后平天下”。
，在明明德，在親民，在止于至善。
我們要通過(guò)“格物、致知、誠(chéng)意、正心”來(lái)“修身”，并進(jìn)而通過(guò)“修身”來(lái)“齊家、治國(guó)、平天下”。
目前大學(xué)校園里的“人逢喜事、請(qǐng)客連連”、當(dāng)選學(xué)生干部搞“賄選”、考試作弊、論文作假等現(xiàn)象已經(jīng)在一定程度上玷污了大學(xué)這塊人生路上的最后一塊凈土。
小不潔致大腐敗。
在日常的學(xué)習(xí)生活中規(guī)范自己的行為，遵守社會(huì)道義，是大學(xué)生廉潔修身的重要課題。
但是，有些大學(xué)生卻不在意自身修養(yǎng)，自我行為失當(dāng)——背離社會(huì)道德準(zhǔn)則和正確價(jià)值觀(guān)念的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，表明廉潔修身尚未成為大學(xué)生的普遍的自覺(jué)行為。
其原因主要有： 第一、社會(huì)價(jià)值意識(shí)的不健全對(duì)大學(xué)生廉潔修身的誤導(dǎo)，造成一些大學(xué)生不同程度上地存在政治信仰迷茫、廉潔信念模糊、價(jià)值取向扭曲，甚至道德人格分裂等問(wèn)題。
第二、社會(huì)各方面的差距對(duì)大學(xué)生廉潔修身的阻礙。
社會(huì)轉(zhuǎn)型、帶來(lái)的就業(yè)壓力、生存壓力、的壓力、父母望子成龍的壓力困擾著大學(xué)生，很多大學(xué)生剛步入社會(huì)，就想有所作為。
但又恰恰由于急功心切，他們往往被社會(huì)上的一些不良現(xiàn)象迅速同化，對(duì)一些丑惡腐敗現(xiàn)象缺乏抵抗力和免疫力，不能正確認(rèn)識(shí)和處理，有時(shí)甚至還會(huì)不知不覺(jué)地走上違法犯罪的不歸路。
第三、傾向?qū)Υ髮W(xué)生廉潔修身的阻滯。
大學(xué)生作為當(dāng)代最敏感、最活躍的消費(fèi)群體，其價(jià)值觀(guān)念也在消費(fèi)過(guò)程中發(fā)生變化。
許多學(xué)生對(duì)父母辛苦掙來(lái)的血汗錢(qián)并不珍惜，無(wú)節(jié)制地放大自己的生活消費(fèi)，無(wú)計(jì)劃消費(fèi)，消費(fèi)結(jié)構(gòu)不合理、攀比消費(fèi)、奢侈消費(fèi)戀愛(ài)支出過(guò)度等問(wèn)題普遍存在與當(dāng)今大學(xué)生的生活。
第四、金錢(qián)放大效應(yīng)對(duì)大學(xué)生廉潔修身的侵蝕。
有的以為金錢(qián)代表這享受和幸福；有的將金錢(qián)理解為一種，代表這個(gè)人的形象；有的甚至認(rèn)為金錢(qián)是智慧、美德的象征。
大學(xué)應(yīng)該是社會(huì)的良心，應(yīng)該成為道德的燈塔。
我們應(yīng)該要做到： 第一、樹(shù)立科學(xué)的消費(fèi)觀(guān)、金錢(qián)觀(guān)。
個(gè)人消費(fèi)應(yīng)該符合實(shí)際，而不是和別人的攀比，也不是為了自己的一時(shí)的貪欲而無(wú)顧自己的實(shí)際情況，也不是“用過(guò)即扔”、“追求高消費(fèi)”、“超前消費(fèi)”。
閑暇時(shí)，積極參加一些社會(huì)實(shí)踐，做些兼職，自己去了解，錢(qián)財(cái)來(lái)之不易，以此來(lái)引導(dǎo)自己樹(shù)立正確的消費(fèi)觀(guān)。
并要敢于同貪污受賄、權(quán)錢(qián)交易、紙醉金迷等一切丑惡腐敗現(xiàn)象做斗爭(zhēng)。
并引以為戒，敬潔崇廉，樹(shù)立正確的德財(cái)觀(guān)，自我教育、自我約束、自我修養(yǎng)，全面提高我們大學(xué)生的，為今后走上工作崗位，過(guò)好權(quán)力關(guān)、美色關(guān)、親情關(guān)打下堅(jiān)實(shí)的道的德基礎(chǔ)。
第二、保持誠(chéng)信、節(jié)儉的優(yōu)良傳統(tǒng)。
謊言再美麗，總是害人害己，終究也被人識(shí)破；誠(chéng)實(shí)是做人的根本，這種美德好比盛開(kāi)的鮮花，只會(huì)越開(kāi)越燦爛。
奢侈，只是美在一時(shí)，而不是一生，何必為了一時(shí)而讓自己一生悔恨呢。
第三、同時(shí)，學(xué)校也應(yīng)加強(qiáng)，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的。
充分發(fā)揮馬克思主義理論的重要作用，促進(jìn)理論的實(shí)踐。
在中說(shuō)道：“一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回憶往事的時(shí)候，他不致因虛度年華而悔恨，也不至于碌碌無(wú)為而羞愧。
在臨死的時(shí)候，他能夠說(shuō)：‘我的整個(gè)生命和全部精力，都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)----為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)。
’”覺(jué)得上面的這句話(huà)最能概括整本書(shū)所展現(xiàn)的精神，也覺(jué)得非常適合作為當(dāng)代大學(xué)生的座右銘，雖然現(xiàn)在不必為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)，但處在大浪淘沙，經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展，信息高度發(fā)達(dá)的今天社會(huì)，我們面臨人類(lèi)社會(huì)從沒(méi)有的嚴(yán)峻問(wèn)題。
在此，我們是否開(kāi)始迷茫，開(kāi)始懷疑人類(lèi)是什么生物。
人類(lèi)終究是貪婪的。
諺語(yǔ)講：“人不為己，天誅地滅。
”當(dāng)然這只是自私自利者為自己辯護(hù)的托詞，但也不無(wú)反映當(dāng)今社會(huì)存在嚴(yán)重的公權(quán)私用問(wèn)題。
成克杰案、肖作新案讓我們震驚，也讓我們深思，每個(gè)人都會(huì)對(duì)腐敗深?lèi)和唇^，隨便舉個(gè)例子就會(huì)讓人咬牙切齒，這說(shuō)明我們對(duì)腐敗沒(méi)有麻木，我們都崇尚廉潔，那我們又何以什么來(lái)阻止腐敗的誕生呢
辦法是有的，那就是修身。
修身，就是指?jìng)€(gè)人對(duì)自己的思想意識(shí)和道德品質(zhì)進(jìn)行主動(dòng)的、自覺(jué)的鍛煉和修正，按照社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)的要求，不斷的消除、克制自己內(nèi)心的各種非道德欲望，努力將自己的品德修養(yǎng)提高到一個(gè)盡善盡美的境界。
修身要從小時(shí)做起，莫以惡小而為之，莫以善小而不為。
一個(gè)人要有“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的抱負(fù)，那么他的人生將是美麗的，他也將得到人們尊重。
“如果眼淚是一種財(cái)富，徐本禹就是一個(gè)富有的人，在過(guò)去的一年里，他讓我們淚流滿(mǎn)面。
從繁華的城市，他走進(jìn)大山深處，用一個(gè)剛剛畢業(yè)大學(xué)生稚嫩的肩膀，扛住了傾頹的教室，扛住了貧窮和孤獨(dú)，扛起了本來(lái)不屬于他的責(zé)任。
也許一個(gè)人力量還不能讓孩子眼睛鋪滿(mǎn)陽(yáng)光，愛(ài)，被期待著。
徐本禹點(diǎn)亮了火把，刺痛了我們的眼睛。
”這是2004年感動(dòng)中國(guó)十大杰出人物徐本禹的頒獎(jiǎng)詞，也是對(duì)他本身的真實(shí)寫(xiě)照。
徐本禹出身于一個(gè)貧窮的農(nóng)民家庭，他1999年考入華中農(nóng)業(yè)大學(xué)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)專(zhuān)業(yè)，作為一個(gè)特困生，他得到了很多人的幫助。
2003年他順利考取了華中農(nóng)業(yè)大學(xué)碩士研究生，然而他卻放棄了深造的機(jī)會(huì)，毅然去到條件艱苦的貴州省大方縣大水鄉(xiāng)大石小學(xué)支教，他用他的行為告訴我們，生命也可以這樣的有意義。
貪婪是人類(lèi)的本性，而奉獻(xiàn)也是人類(lèi)的本性，廉潔修身不是空話(huà)也不是高不可攀，在奉獻(xiàn)中修身，在奉獻(xiàn)中陶冶情操，每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)“日三省自身，為人某而不忠乎
與朋友交而不信乎
傳而不習(xí)乎”，那么離“圣人”的距離就不遠(yuǎn)了。
所以，大學(xué)生不僅應(yīng)該是高級(jí)的“知識(shí)人”、高級(jí)的“技能人”，更應(yīng)該是比普通人水準(zhǔn)更高的“道德人”，走一條益己、益民、益國(guó)的“廉潔人生路”。
作為國(guó)家未來(lái)高素質(zhì)人才的后備力量，不能辜負(fù)多年來(lái)黨和國(guó)家對(duì)我們的培養(yǎng)和教育。
在大學(xué)中，我們既要掌握現(xiàn)代化建設(shè)所需要的豐富知識(shí)和扎實(shí)的本領(lǐng)，又要用正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)指導(dǎo)自己的一言一行。
培養(yǎng)自律自強(qiáng)的廉政意識(shí)，絕不互相攀援,絕不自甘墮落，絕不為自己的私利追求不當(dāng)?shù)睦?，自我高?biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,不斷提升道德修養(yǎng)的境界，做社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。
最后一言以敝之：淡泊名利，清風(fēng)拂袖身自正；曲直分明，正氣在胸威自生。
追問(wèn)： 沒(méi)3000字誒 回答： 沒(méi)有其他的
授人以魚(yú)不如授人以漁的啟示?
給饑渴的人一條魚(yú)，不如給他一套漁具。
一條魚(yú)吃完就沒(méi)有了，之后還會(huì)餓，可是一套漁具可以幫助他不斷地打到魚(yú)，可以解決長(zhǎng)久的饑渴問(wèn)題。
對(duì)學(xué)習(xí)的啟示如1.把難題的答案抄給你，不如告訴你這個(gè)類(lèi)型難題的解決方法；
關(guān)于勇于實(shí)踐,不斷探索的作文素材
6歲的百萬(wàn)富翁(孩子的創(chuàng))在美國(guó)，竟個(gè)6歲的小女孩成萬(wàn)富翁。
她已作為最年輕的百萬(wàn)富最年輕的商人被載入了《吉尼斯世界紀(jì)錄》。
瑪麗亞出生在薩爾瓦多一個(gè)貧窮的印第安人家庭。
6歲時(shí)，有一天她隨父親到著名玩具商唐納德斯帕克特的家里擦洗玻璃窗，正好碰見(jiàn)了手里拿著玩具的斯帕克特。
斯帕克特問(wèn)她：“你喜歡這些玩具嗎
”她回答道：“你手里的這些玩具我都不喜歡。
”然后逐一地?cái)?shù)落起這些玩具的缺點(diǎn)來(lái)。
斯帕克特感到這是一個(gè)與眾不同的小女孩，于是把她帶到屋里，將各種玩具擺在她的面前，征求她的意見(jiàn)。
瑪麗亞的意見(jiàn)說(shuō)得那么準(zhǔn)確、那么切中要害，斯帕克特十分高興地聘請(qǐng)她做公司的設(shè)計(jì)顧問(wèn)，并簽訂了一項(xiàng)長(zhǎng)期合同。
斯帕克特在談到為什么聘請(qǐng)6歲的瑪麗亞做公司的顧問(wèn)時(shí)說(shuō)了這么一番話(huà)：“所有的玩具設(shè)計(jì)師都有一個(gè)通病，那就是我們?cè)缫殉蔀槌赡耆?，失去直接反?yīng)的能力，眼光陳舊，缺乏激情。
”此后，經(jīng)小瑪麗亞鑒別過(guò)的玩具給公司帶來(lái)了豐厚的利潤(rùn)。
變廢為寶（創(chuàng)新需要逆向思維）2002年初，一艘滿(mǎn)載美國(guó)世界貿(mào)易中心廢舊鋼材的貨輪抵達(dá)上海，買(mǎi)家正是上海寶鋼集團(tuán)。
寶鋼以每噸低于120美元的低價(jià)購(gòu)得了5萬(wàn)噸廢鋼。
工作人員稱(chēng)，世貿(mào)大樓的鋼材質(zhì)量遠(yuǎn)高于普通廢鋼。
據(jù)悉，“寶鋼”除了按計(jì)劃將大部分世貿(mào)廢鋼回爐煉鋼以外，還準(zhǔn)備將一部分保留制作成紀(jì)念品。
據(jù)了解，在“9·11”事件中倒塌的世界貿(mào)易中心雙子大廈產(chǎn)生了大量廢鋼，估計(jì)總數(shù)高達(dá)40萬(wàn)噸。
大廈殘骸中有厚達(dá)數(shù)尺的鋼鐵骨架，大樓內(nèi)部還有被燒毀的大量鋼制辦公桌以及檔案柜等辦公家具。
美國(guó)紐約某鋼鐵管理公司已經(jīng)開(kāi)始向全球出售這些廢舊鋼材。
上海寶鋼集團(tuán)是國(guó)內(nèi)惟一參加收購(gòu)世貿(mào)大樓廢鋼的企業(yè)，也是全世界最早一批的收購(gòu)者。
“寶鋼”進(jìn)口廢鋼組的徐先生告訴記者，“世貿(mào)大樓用的鋼材是日本生產(chǎn)的精鋼，這是20世紀(jì)70年代世界上最好的”。
考慮到世貿(mào)廢鋼特殊的歷史價(jià)值和紀(jì)念意義，“寶鋼”的領(lǐng)導(dǎo)層已經(jīng)考慮除了將廢鋼用于煉鋼以外，還有可能將一部分廢鋼制作成工藝品或紀(jì)念品，“比如做成世貿(mào)大樓的模型或者小型的紀(jì)念品等”。
高檔紅酒的教訓(xùn)（創(chuàng)新要謹(jǐn)慎從事）一個(gè)獵物被捕到了，獅子還沒(méi)有吃，狐貍?cè)绻氤跃偷每紤]考慮：獅子為什么不吃，是肚子不餓、不合胃口、獵物太小不屑一吃，還是這個(gè)獵物有毒根本就不能吃
如果是獅子嫌獵物太小不屑一吃，才可以上去飽食一頓，否則，后果只能是被毒或反被獅子吃掉。
新疆有一個(gè)生產(chǎn)葡萄酒的企業(yè)，這家企業(yè)的老總也深知自己的實(shí)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能與張?jiān)?、王朝、長(zhǎng)城等行業(yè)巨頭相抗衡，但他們通過(guò)市場(chǎng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，高價(jià)位的紅酒這幾個(gè)行業(yè)巨頭都沒(méi)有涉及，心中一陣竊喜，這不是人無(wú)我有的突破點(diǎn)嗎
在一陣緊鑼密鼓的籌備后，重點(diǎn)推出了高價(jià)位的紅酒，但進(jìn)入市場(chǎng)后周轉(zhuǎn)很快就不靈了，企業(yè)陷入困境。
后來(lái)，經(jīng)過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)此價(jià)位的紅酒完全是洋酒的天下，雖然這些洋酒在國(guó)內(nèi)沒(méi)有什么知名度，但洋酒比國(guó)酒好的觀(guān)念根深蒂固，高品位、高價(jià)位的紅酒完全是洋酒的天下，連國(guó)產(chǎn)紅酒的行業(yè)巨頭們都不敢貿(mào)然介入，而這家企業(yè)卻認(rèn)為這是一個(gè)行業(yè)機(jī)會(huì)，一頭就闖了進(jìn)去，吃下了獅子都不敢吃的有毒獵物。
陳東升的創(chuàng)新觀(guān)（創(chuàng)新并不拒絕模仿）作為中國(guó)最年輕的全國(guó)性壽險(xiǎn)公司的帶頭人，現(xiàn)任泰康人壽保險(xiǎn)股份有限公司董事長(zhǎng)兼首席執(zhí)行官陳東升關(guān)于創(chuàng)新有著他自己的理解：創(chuàng)新就是率先模仿。
陳東升說(shuō)：“很多人把違背規(guī)律，按照自己的意志行事標(biāo)榜為創(chuàng)新，結(jié)果是頭破血流，這種案例太多了。
所以我覺(jué)得還不如老老實(shí)實(shí)地照葫蘆畫(huà)瓢，找最好的葫蘆畫(huà)瓢。
”盡懷揣著武漢大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士的文憑，盡管嘉德拍賣(mài)三年的創(chuàng)業(yè)歷程，已經(jīng)使他從一個(gè)學(xué)者成功地轉(zhuǎn)型為了一個(gè)商人。
但1996年當(dāng)他站在保險(xiǎn)業(yè)的大門(mén)口，陳東升還只是一個(gè)沒(méi)有任何實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生。
陳東升找到的一條捷徑是，把國(guó)外保險(xiǎn)巨頭數(shù)百年積累的先進(jìn)做法先照搬過(guò)來(lái)。
幾年時(shí)間里，陳東升先后走訪(fǎng)了21個(gè)世界頂級(jí)的跨國(guó)保險(xiǎn)金融集團(tuán)。
大到公司架構(gòu)、營(yíng)銷(xiāo)模式、高級(jí)管理人才，小到公司的裝修風(fēng)格、服務(wù)設(shè)施等等，都被陳東升從國(guó)外帶了回來(lái)。
率先模仿讓泰康站在了高的起點(diǎn)上，也讓陳東升站在了中國(guó)保險(xiǎn)業(yè)的制點(diǎn)高。
索尼成功的奧秘（企業(yè)創(chuàng)新就要不斷開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品）“索尼：研究使它與眾不同”，這句被公司奉為座右銘的格言，正是索尼成功的最大奧秘所在。
從20世紀(jì)40年代末公司一開(kāi)張就提出“做別人所沒(méi)有做的事，研制全世界都能接受的新產(chǎn)品”。
工作中，研究新情況，發(fā)展新技術(shù)，開(kāi)辟新領(lǐng)域，占領(lǐng)新市場(chǎng)，先人一步，以期勝人一籌。
一天，在日本廣播協(xié)會(huì)的國(guó)內(nèi)新聞與教育部辦公室里，井深大見(jiàn)到一臺(tái)美國(guó)產(chǎn)的音質(zhì)優(yōu)美的磁帶錄音機(jī)。
這個(gè)在日本當(dāng)時(shí)還鮮為人知的東西，使井深大立刻意識(shí)到了它巨大的市場(chǎng)潛力。
不惜重金，他買(mǎi)下了它的生產(chǎn)專(zhuān)利。
多次實(shí)驗(yàn)后終于產(chǎn)出了自己的磁帶錄音機(jī)，并幾經(jīng)創(chuàng)新后大獲成功。
1954年1月，索尼又買(mǎi)下生產(chǎn)晶體管的專(zhuān)利。
因?yàn)樗麄円庾R(shí)到電子技術(shù)領(lǐng)域更新?lián)Q代的浪潮即將來(lái)臨，于是他們生產(chǎn)出世界上第一臺(tái)袖珍晶體管收音機(jī)。
創(chuàng)新讓他們比國(guó)內(nèi)同行整整早了兩年。
索尼公司最樂(lè)于起用那些具有不同經(jīng)歷、喜歡標(biāo)新立異的實(shí)干家。
在這樣的環(huán)境中，索尼人特別樂(lè)于承擔(dān)具有挑戰(zhàn)性的工作，人人積極進(jìn)取，個(gè)個(gè)奮勇?tīng)?zhēng)先，整個(gè)企業(yè)始終充滿(mǎn)了生機(jī)和活力。
“鷹金錢(qián)”翻身的故事（創(chuàng)新是企業(yè)生命力的源泉）廣州鷹金錢(qián)企業(yè)集團(tuán)公司是一家有40多年歷史融生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、科研為一體并擁有自營(yíng)進(jìn)出口權(quán)的大型食品加工企業(yè)。
進(jìn)入20世紀(jì)90年代后，“鷹金錢(qián)”逐漸失去市場(chǎng)活力：研發(fā)資金沒(méi)有著落，新產(chǎn)品無(wú)力開(kāi)發(fā)，即使開(kāi)發(fā)出來(lái)也無(wú)力形成生產(chǎn)規(guī)模；開(kāi)拓市場(chǎng)的資金匱乏，眼睜睜看著市場(chǎng)被別人蠶食……2000年春節(jié)前夕，連續(xù)第7年虧損、財(cái)政捉襟見(jiàn)肘的該公司，連員工的過(guò)節(jié)錢(qián)也要發(fā)愁。
為了生存，“鷹金錢(qián)”在大刀闊斧改革管理方式的同時(shí)，狠下工夫開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品。
他們聞聽(tīng)中國(guó)香港地區(qū)某集團(tuán)有一種“減肥茶”產(chǎn)品風(fēng)靡海外市場(chǎng)，便積極與其洽談合作。
短短一個(gè)月，該集團(tuán)便對(duì)港方提交的減肥配方完成了技術(shù)攻關(guān)，將一種名為“秀身爽”的純天然中藥保健飲料推向了市場(chǎng)。
也是“買(mǎi)一贈(zèng)一”（創(chuàng)新不是“荒唐的想法”）美國(guó)宣傳奇才哈利十五六歲時(shí)，在一家馬戲團(tuán)做童工，負(fù)責(zé)在馬戲場(chǎng)內(nèi)叫賣(mài)小食品。
但每次看的人不多，買(mǎi)東西吃的人更少，尤其是飲料，很少有人問(wèn)津。
有一天，哈利的腦瓜里誕生了一個(gè)想法：向每一個(gè)買(mǎi)票的人贈(zèng)送一包花生，借以吸引觀(guān)眾。
但老板不同意這個(gè)“荒唐的想法”。
哈利用自己微薄的工資作擔(dān)保，懇求老板讓他試一試，并承諾說(shuō)，如果賠錢(qián)就從工資里扣，如果盈利自己只拿一半。
于是，以后的馬戲團(tuán)演出場(chǎng)地外就多了一個(gè)義務(wù)宣傳員的聲音：“來(lái)看馬戲，買(mǎi)一張票送一包好吃的花生!”在哈利不停的叫喊聲中，觀(guān)眾比往常多了幾倍。
觀(guān)眾們進(jìn)場(chǎng)后，小哈利就開(kāi)始叫賣(mài)起檸檬冰等飲料。
而絕大多數(shù)觀(guān)眾在吃完花生后覺(jué)得口干時(shí)都會(huì)買(mǎi)上一杯，一場(chǎng)馬戲下來(lái)，營(yíng)業(yè)額比以往增加了十幾倍。
第一個(gè)吃螃蟹的人（創(chuàng)新需要極大的勇氣）創(chuàng)新是險(xiǎn)峻高山上的無(wú)限風(fēng)光，攀登創(chuàng)新的高峰，首先要有無(wú)限的勇氣。
魯迅先生曾經(jīng)贊揚(yáng)過(guò)第一個(gè)吃螃蟹的人，因?yàn)轶π纺浅舐礄M的樣子，別說(shuō)是吃它，恐怕見(jiàn)了它都要退避三舍。
創(chuàng)新也需要這種敢為天下先的精神。
17世紀(jì)的時(shí)候，西歐的一個(gè)青年也成為了“第一個(gè)吃螃蟹的人”。
當(dāng)時(shí)的航海家把美洲的西紅柿帶到了英國(guó)。
從未見(jiàn)過(guò)這紅的像血一樣的果實(shí)的英國(guó)人對(duì)西紅柿敬而遠(yuǎn)之。
他們以為西紅柿含有劇毒，就冠之以“狼桃”的惡名。
幾十年里，沒(méi)有一個(gè)人敢咬上一口。
后來(lái)，一個(gè)勇敢的青年冒險(xiǎn)嘗了一個(gè)，覺(jué)得美味無(wú)比。
于是，我們今天的餐桌上才有了西紅柿的容身之地。
無(wú)論是吃螃蟹還是西紅柿，這都需要極大的勇氣。
其實(shí)，一切創(chuàng)新的開(kāi)始都是一次不知道結(jié)果的冒險(xiǎn)。
但是，如果你不去創(chuàng)新的話(huà)，你永遠(yuǎn)都無(wú)法知道結(jié)果是什么。
齊白石晚年變畫(huà)法（創(chuàng)新就要勇于突破自己）190年，年近花甲的齊白石在藝術(shù)上已達(dá)爐火純青的境界。
但是他沒(méi)有滿(mǎn)于現(xiàn)狀，他希望精益求精，追求卓越，顯示新意。
一天，繪畫(huà)大師陳師曾登門(mén)拜訪(fǎng)，齊先生拿出自己的繪畫(huà)作品請(qǐng)大師指正。
陳師曾看后，對(duì)齊白石的高超技藝大加稱(chēng)贊；同時(shí)，他還指出了一些不足，希望齊白石能在此基礎(chǔ)上另辟蹊徑，形成自己的風(fēng)格。
從此，齊白石閉門(mén)謝客，苦苦鉆研琢磨，刻意求新。
經(jīng)過(guò)十年的艱苦探索，他終于走出了一條突破自己、超越前人的藝術(shù)新路
此時(shí)的齊白石，擺脫了民間藝術(shù)中粗糙繁瑣的成分，融合了文人畫(huà)簡(jiǎn)練雋永的筆墨，并創(chuàng)造性地以篆刻和金石之筆入畫(huà)，終于形成了自己形神兼?zhèn)涞奶厣蛣倓徘逍碌乃囆g(shù)風(fēng)格，在中國(guó)畫(huà)壇自創(chuàng)了“紅花墨葉”派，達(dá)到了一個(gè)更高的全新的藝術(shù)境界。
打破常規(guī)的廣告（創(chuàng)新要轉(zhuǎn)換思維方式）給化妝品做廣告，按“常規(guī)思路”就該請(qǐng)玉女作模特；但南京某化妝品廠(chǎng)卻請(qǐng)了一位滿(mǎn)臉皺紋的老太太現(xiàn)場(chǎng)試用，然后大唱該廠(chǎng)產(chǎn)品的贊歌。
結(jié)果購(gòu)者如潮。
按常理，應(yīng)該“王婆賣(mài)瓜自賣(mài)自夸”，可某手表廠(chǎng)卻偏要說(shuō)自己的“瓜苦”，鄭重向消費(fèi)者宣布“我廠(chǎng)手表走得不準(zhǔn)確，二十四小時(shí)會(huì)慢二十四秒，請(qǐng)君購(gòu)買(mǎi)時(shí)三思”。
“上帝”們深感其誠(chéng)，紛紛掏腰包戴上了“慢24秒”的表。
世上萬(wàn)事，似乎都有常規(guī)，但若打破一下常規(guī)呢
不妨開(kāi)拓一下思路，往往能柳暗花明。
摩根是美國(guó)的大富豪，在他年輕時(shí)攜妻子闖美國(guó)之際，還是一個(gè)窮光蛋。
為了生計(jì)，他開(kāi)了一家雜貨鋪賣(mài)雞蛋。
摩根賣(mài)雞蛋時(shí)發(fā)現(xiàn)顧客常常抱怨他賣(mài)的雞蛋小。
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的觀(guān)察總結(jié)之后，他讓妻子來(lái)賣(mài)雞蛋，結(jié)果顧客不嫌雞蛋小了，原因是摩根的手又粗又大，同是一個(gè)雞蛋，放在一個(gè)女人的纖手里和放在一個(gè)男人粗壯的手上，在購(gòu)買(mǎi)者的視覺(jué)上，雞蛋就不是同一個(gè)雞蛋了。
把雞蛋放在纖細(xì)女人手上賣(mài)，“粗”與“細(xì)”一更換，便顧客盈門(mén)，財(cái)源滾滾了。
當(dāng)瓦匠還是培訓(xùn)瓦匠（思路創(chuàng)新才能生存）第二次世界大戰(zhàn)后，美國(guó)的建筑業(yè)大發(fā)展，磚瓦工的價(jià)碼看漲，許多報(bào)刊刊登“招聘磚瓦工”的廣告，這對(duì)失業(yè)者是天賜良機(jī)。
一貧如洗的邁克為了生計(jì)，由明尼波利來(lái)到芝加哥。
他看到廣告后，真后悔自己為什么不先去學(xué)磚瓦工，否則就不會(huì)為找工作東奔西跑了。
有朋友拉他去濫竽充數(shù)，混在磚瓦工中當(dāng)當(dāng)下手，雖然報(bào)酬差點(diǎn)，但總比失業(yè)要強(qiáng)點(diǎn)。
邁克沒(méi)有這樣想，他冷靜下來(lái)后，一個(gè)獨(dú)特的主意冒了出來(lái)：“既然到處都招收磚瓦工，那磚瓦工從何而來(lái)
我為什么不辦個(gè)培訓(xùn)班，向建筑主提供技工呢
”想到這里，邁克不禁啞然失笑。
他自己根本不懂磚瓦技術(shù)，怎么培訓(xùn)別人呢
不過(guò)，邁克畢竟不是墨守成規(guī)的人，他通過(guò)朋友，打聽(tīng)到一位技術(shù)嫻熟且?guī)н^(guò)不少徒弟的瓦工師傅，并說(shuō)服他同自己一起開(kāi)辦培訓(xùn)班。
不久，“邁克瓦工速成培訓(xùn)中心”掛牌，許多想當(dāng)磚瓦工而又不夠格的工人蜂擁而至，他們?cè)赋龈邇r(jià)接受技術(shù)培訓(xùn)。
后來(lái)，邁克又與建筑業(yè)聯(lián)手，使他的“中心”不僅有培訓(xùn)的功能，而且還能幫參加培訓(xùn)者安排就業(yè)。
不懂磚瓦技術(shù)的邁克卻在磚瓦業(yè)中大賺其財(cái)。
任何人都不可能樣樣都行，從而有可能在多變的人生中遭遇阻力。
變通思維，曲徑通幽，不懂磚瓦技術(shù)的人能在磚瓦業(yè)中大賺其錢(qián)，正是受益于創(chuàng)造性思維的能量。
壘高自己（創(chuàng)新需要毅力與堅(jiān)持才會(huì)成功）一個(gè)皮革商喜歡釣魚(yú)，他經(jīng)常去的地方是紐芬蘭漁場(chǎng)。
有一年冬天的一個(gè)早晨，皮革商又來(lái)到了這個(gè)漁場(chǎng)。
也許是因?yàn)轭^天晚上下過(guò)大雪，那天天氣很冷，颼颼的風(fēng)刮在臉上像刀割一樣。
皮革商費(fèi)了很大的力氣才在結(jié)冰的海上鑿了個(gè)洞，然后開(kāi)始釣魚(yú)。
他看到一個(gè)很有意思的現(xiàn)象：釣的魚(yú)一放到冰上很快就凍得硬邦邦的了，而且只要冰不融化，魚(yú)過(guò)個(gè)三五天也不變味。
難道食物結(jié)了冰就可以保鮮
皮革商這樣問(wèn)自己。
他開(kāi)始了試驗(yàn)。
經(jīng)過(guò)多次探索，他發(fā)現(xiàn)不僅魚(yú)類(lèi)在冰凍條件下可以保鮮，其他食物，比如牛肉、蔬菜都可以這樣做。
他決定制造出一臺(tái)能讓食品快速冰凍的機(jī)器。
摸索的路是艱難的，在研制速凍機(jī)的過(guò)程中，皮革商吃盡了苦頭。
但他從不氣餒。
通過(guò)反復(fù)地試驗(yàn)、不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，皮革商終于成功了。
他向國(guó)家專(zhuān)利局申請(qǐng)了專(zhuān)利，并且以300萬(wàn)美元的天價(jià)把這項(xiàng)技術(shù)賣(mài)給了美國(guó)通用食品公司。
他就是世界上第一代冰箱的發(fā)明者——美國(guó)人巴爾卡。
兩位書(shū)法家（創(chuàng)新是藝術(shù)的生命）清代乾隆年間，有兩個(gè)著名的書(shū)法家——?jiǎng)⑹趾臀谭骄V。
翁方綱極認(rèn)真地模仿古人，講究每一筆每一畫(huà)都酷似前代的某某，例如這一橫要像蘇東坡的，這一捺要像李太白的。
劉石庵則正好相反，不僅苦苦練，還要求每一筆每一畫(huà)都不同于古人，講究自然。
有一天，這兩位風(fēng)格不同的書(shū)法家碰到了一起。
翁方綱有些嘲諷地對(duì)劉石庵說(shuō)：“請(qǐng)問(wèn)仁兄，你的字有哪一筆是古人的
”劉石庵卻并不生氣，相反還笑瞇瞇地反問(wèn)了一句：“也請(qǐng)問(wèn)仁兄一句，您的字，究竟哪一筆是您自己的
”翁方綱聽(tīng)了，頓時(shí)張口結(jié)舌。
重視前人，繼承前人的成果，固然無(wú)可厚非，但是，任何一門(mén)學(xué)問(wèn)和技藝又總是要向前發(fā)展的，墨守成規(guī)，不敢越雷池半步，只會(huì)使這門(mén)學(xué)問(wèn)失去生命力，直至滅亡。
齊白石先生說(shuō)：“學(xué)我者生，似我者。
”走不出前人的框架，自然也就不會(huì)有自己的天地。
鬼谷子的創(chuàng)新思維（創(chuàng)新就不要拘泥于常理）相傳中國(guó)古代著名軍事家孫臏的老師鬼谷子在教學(xué)中極善于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。
其方法別具一格。
有一天，鬼谷子給孫臏和龐涓每人一把斧頭，讓他倆上山砍柴，要求“木柴無(wú)煙，百擔(dān)有余”，并限期10天內(nèi)完成。
龐涓未加思索，每天砍柴不止。
孫臏則經(jīng)過(guò)認(rèn)真考慮后，選擇一些榆木放到一個(gè)大肚子小門(mén)的窯洞里，燒成木炭，然后用一根柏樹(shù)枝做成的扁擔(dān)，將榆木燒成的木炭擔(dān)回鬼谷洞。
意為百（柏）擔(dān)有余（榆）。
10天后，鬼谷子先在洞中點(diǎn)燃龐涓的木柴，火勢(shì)雖旺，但濃煙滾滾。
接著鬼谷子又點(diǎn)燃孫臏的木炭，火旺且無(wú)煙。
這正是鬼谷子所期望的。
果然，孫臏和龐涓學(xué)成出師后，孫臏用兵出神入化，不拘于常理。
而龐涓就稍遜一籌了。
團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)的毛毛蟲(chóng)法國(guó)科學(xué)家法伯曾做過(guò)一個(gè)著名的“毛毛蟲(chóng)”的試驗(yàn)。
法伯把若干毛毛蟲(chóng)放在一個(gè)花盆的邊緣上，首尾相接，圍成一圈，并在花盆周?chē)坏?5厘米的地方撒了一些毛毛蟲(chóng)最?lèi)?ài)吃的松針。
毛毛蟲(chóng)開(kāi)始一個(gè)跟著一個(gè)，繞著花盆一圈又一圈地走。
一個(gè)小時(shí)過(guò)去了，一天過(guò)去了，毛毛蟲(chóng)們還在不停地走呀，走呀。
就這樣，毛毛蟲(chóng)們走了七天七夜，終于饑餓和疲憊讓它們精疲力竭地去了。
試驗(yàn)結(jié)束后，法伯在筆記中寫(xiě)下了這樣的一句話(huà)：在這么多的毛毛蟲(chóng)中，其實(shí)只要有一只稍稍與眾不同，立刻便會(huì)避開(kāi)亡的命運(yùn)。
毛毛蟲(chóng)的行為是一種“從眾”，美國(guó)社會(huì)學(xué)家所羅門(mén)阿希認(rèn)為：人類(lèi)的許多不幸，在于有33%的錯(cuò)誤來(lái)自“從眾”。
而從眾就是創(chuàng)新的大敵，要?jiǎng)?chuàng)新就得破除從眾的心理。
有時(shí)候，創(chuàng)新才能生存下來(lái)。
金礦就在眼前一次，一家電臺(tái)邀請(qǐng)了一位商業(yè)奇才作嘉賓主持。
人們都非常希望能聽(tīng)他談?wù)勊某晒χ馈?/p>
不料，他只是淡淡一笑，說(shuō)：“還是出道題考考大家吧。
”“某地發(fā)現(xiàn)了金礦，人們一窩蜂地?fù)砣?，然而一條大河擋住了必經(jīng)之路，是你，你會(huì)怎么辦
”人們七嘴八舌地議論起來(lái)，有人說(shuō)繞道走，也有人說(shuō)游過(guò)去。
但是，這位商業(yè)奇才只是含笑不語(yǔ)，過(guò)了很久，他說(shuō)：“為什么非得去淘金，為什么不可以買(mǎi)一條船來(lái)做航運(yùn)生意
”人們愕然。
他接著說(shuō)：“在那樣的情況下，渡客哪怕被宰得只剩下一條短褲，也會(huì)心甘情愿的，因?yàn)榍懊嬗薪鸬V啊
” 人們?yōu)榱颂越鸲鴣?lái)，卻沒(méi)有想到金礦就在自己面前。
其實(shí)，任何事情是一樣的，只要自己稍微轉(zhuǎn)換一下思維，創(chuàng)新一下，財(cái)富就會(huì)滾滾而來(lái)。
換個(gè)角度切蘋(píng)果子驕傲地告訴父親：他在切開(kāi)蘋(píng)果時(shí)發(fā)現(xiàn)蘋(píng)果里有一個(gè)五角星。
疑惑不解的父親想，他怎么從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)蘋(píng)果里的五角星
當(dāng)兒子把自己切開(kāi)的蘋(píng)果拿給父親看時(shí)，父親驚嘆：真沒(méi)想到還能把蘋(píng)果橫著切。
切蘋(píng)果一般總是以果柄為切入點(diǎn)豎著落刀，一分為二。
如果把它橫著放在桌上，然后攔腰切斷，就會(huì)發(fā)現(xiàn)蘋(píng)果里會(huì)有一個(gè)清晰的五角星圖案。
這讓人不免感嘆，吃了這么多年蘋(píng)果，我們卻從來(lái)沒(méi)發(fā)現(xiàn)過(guò)蘋(píng)果里竟然有五角星圖案。
而僅僅換一種切法，就發(fā)現(xiàn)了鮮為人知的秘密。
創(chuàng)新的源泉，實(shí)際上就是突破自我，突破常規(guī)的思維定式，不僅生活中如此，管理上也應(yīng)該換個(gè)角度。
植物園的告示美國(guó)有個(gè)著名的植物園，里面種滿(mǎn)了各種珍奇名貴的花卉，每天都有大批游客前來(lái)觀(guān)賞，但時(shí)有花卉不翼而飛。
為此，管理人員在植物園門(mén)前豎起了一塊告示牌：“凡檢舉偷竊花卉者獎(jiǎng)200美元”。
從這之后，植物園再未出現(xiàn)過(guò)丟失花卉的現(xiàn)象。
有好奇的游客問(wèn)植物園管理人員，為何不寫(xiě)成“凡偷竊花卉者罰款200美元”。
管理人員回答說(shuō)，如果那樣的話(huà)，只能靠我們有限的幾個(gè)人去看管；而這樣，則可調(diào)動(dòng)所有的游客來(lái)參與我們的管理，而且還會(huì)讓動(dòng)機(jī)不純的人產(chǎn)生一種“四處都有目光”的畏懼心理，花卉自然就更不容易丟失了。
這種“變罰為獎(jiǎng)”，“變管住人人為人人參與管理”的做法確實(shí)很妙應(yīng)用與創(chuàng)新創(chuàng)新并不是萬(wàn)能的我們提倡創(chuàng)新，呼吁創(chuàng)新精神。
但是我們也要看到創(chuàng)新不是萬(wàn)能的，并非一切都適合創(chuàng)新。
被譽(yù)為“清涼飲料之王”的可口可樂(lè)在全世界最為流行，每天銷(xiāo)售量為3億瓶，是當(dāng)今世界上最大的飲料公司。
可是20世紀(jì)80年代的一次創(chuàng)新，差一點(diǎn)使這一切毀之一旦。
美國(guó)可口可樂(lè)公司為迎合新一代年輕人的需求，拋開(kāi)日益逼近的百事可樂(lè)，占得更大的市場(chǎng)份額，決定改變?cè)信浞健?/p>
新配方的可口可樂(lè)上市了，但是可口可樂(lè)公司收到了幾萬(wàn)份可口可樂(lè)老顧客的抗議信件、不計(jì)其數(shù)的抗議電話(huà)，他們強(qiáng)烈抗議可口可樂(lè)改變?cè)信浞?、原有文化，此舉嚴(yán)重傷害了他們對(duì)可口可樂(lè)的信賴(lài)，使他們?nèi)f分痛心，強(qiáng)烈要求換回原來(lái)的配方。
在休斯敦、亞特蘭大，消費(fèi)者甚至舉行了示威游行……幾個(gè)月后，可口可樂(lè)迫于市場(chǎng)和公眾的壓力，不得不撤回全部新可口可樂(lè)。
可口可樂(lè)新配方以失敗落下帷幕。
從那以后，可口可樂(lè)口味再也不曾有大改變。
3個(gè)月后，公司又推出了老配方的可樂(lè)，并通過(guò)大量推廣活動(dòng)及時(shí)挽救了這場(chǎng)危機(jī)。
到1986年底，新可樂(lè)從市場(chǎng)上消失。
而今，仿佛“創(chuàng)新”已經(jīng)成為一種時(shí)尚。
一時(shí)之間，人人談創(chuàng)新，事事要?jiǎng)?chuàng)新。
確實(shí)，無(wú)論做什么事，我們都不能拘泥于固有的陳腐的東西。
但是，我們也不能就此把那些優(yōu)秀的傳統(tǒng)拋到九霄云外去，畢竟創(chuàng)新不是萬(wàn)能的。
創(chuàng)新要從“踏實(shí)”中來(lái)而今，“變化”、“創(chuàng)新”仿佛成了一種時(shí)尚，仿佛全世界都在談?wù)撨@些時(shí)髦的概念。
中國(guó)有句古語(yǔ)說(shuō)“變則通，通則久”，每個(gè)人以至整個(gè)社會(huì)都需要?jiǎng)?chuàng)新才能不斷向前發(fā)展，就像許多偉大的發(fā)明，許多成功人士的奮斗史。
但是，創(chuàng)新的根基是什么
我們不要忘了創(chuàng)新是從日?！疤?shí)”的苦干實(shí)干中來(lái)的，沒(méi)有苦干實(shí)干，創(chuàng)新不會(huì)憑空而來(lái)。
創(chuàng)新的根基就是做每個(gè)人都會(huì)做卻又不屑于做的動(dòng)作和事情。
這些事貫穿于整個(gè)日常生活，甚至是你完成了的自己都不記得的一個(gè)動(dòng)作。
創(chuàng)新的那一刻確實(shí)是質(zhì)的飛躍，但是，之前不斷的量的積累則需要常人難以想像的努力。
有時(shí)候，我們只能看到創(chuàng)新帶來(lái)的成就與輝煌，卻看不見(jiàn)背后的辛酸與努力，但是這一切是取得創(chuàng)新成果所不可避免的。
眾所周知，電燈是大科學(xué)家愛(ài)迪生的偉大發(fā)明。
愛(ài)迪生能夠發(fā)明電燈，不是他的一時(shí)心血來(lái)潮，不僅僅靠的是他的智慧，還有他踏實(shí)的行動(dòng)，一次又一次的失敗，一點(diǎn)一滴的前進(jìn)。
最終，燈亮了起來(lái)，愛(ài)迪生的創(chuàng)新也成功了。
還有許許多多的創(chuàng)新都是用踏實(shí)的努力換來(lái)的。
創(chuàng)新，確實(shí)是我們社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力，但是踏踏實(shí)實(shí)的行動(dòng)卻是我們?nèi)〉贸晒ψ罨镜臈l件。
總之，創(chuàng)新刺激我們前進(jìn)，這之后則需要我們一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)朝前走。
文言文激發(fā)人向上名句
人皆可以為堯舜。
——《孟子》（譯：只要肯努力去做，人人都可以成為堯舜那樣的大圣人。
）生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
——李清照《夏日絕句》 （譯：活著的時(shí)候要做英雄，死后也要當(dāng)英雄。
）天行健，君子以自強(qiáng)不息。
——《周易》 （譯：作為君子，應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強(qiáng)自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。
） 不憤不啟，不悱不發(fā)。
（論語(yǔ)?述而） 仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)。
（論語(yǔ)?子罕） 歲寒，然后知松柏之后凋也。
（論語(yǔ)?子罕） 玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。
（禮記?學(xué)記） 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
（三國(guó)?曹操?龜雖壽）有心人,天不負(fù),破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚.有志者,事竟成,臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳
廉潔修身，圍繞《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》寫(xiě)，字?jǐn)?shù)3000左右
可以用做銘,這句話(huà)的原文是：“天行健,君自強(qiáng)不息,地勢(shì)坤,君子以載物”它出周易》,意思是,“天宇始終運(yùn)行不息,不屈不撓,即使顛沛流離,君子應(yīng)該像天宇那樣剛毅堅(jiān)定,發(fā)憤圖強(qiáng),勵(lì)精圖治,而大地的氣勢(shì)厚實(shí)和順,容納的了百川河流,萬(wàn)物蒼生,君子應(yīng)像大地那樣積累美德,容載萬(wàn)物”這句古語(yǔ),用到現(xiàn)在也很適合激勵(lì)警示我們,不然也不會(huì)曾用來(lái)作為清華大學(xué)的校訓(xùn)了,把它用作座右銘,是個(gè)很好的選擇,希望它對(duì)你起到警示激勵(lì)的作用.。
