紅樓夢經(jīng)典語句
紅樓夢》經(jīng)典 【紅樓夢】前女兒是水作肉，男人是泥作的骨肉。
我見了女兒，我便，見了男子，便覺濁臭逼人----賈寶玉語【紅樓夢】前言二人有聚就有散，聚時歡喜，到散時豈不清冷
既清冷則傷感，所以不如倒是不聚的好。
比如那花開時令人愛慕，謝時則增惆悵，所以倒是不開的好-------林黛玉對待聚散的態(tài)度【紅樓夢】前言三天下沒有不可用的東西，既可用，便值錢------寶釵語（在本人心目中，寶釵是屬于內(nèi)可持家，外可守業(yè)之人）【紅樓夢】前言四活著，咱們一處活著，不活著，咱們一處化灰化煙----------------描寫紫鵑謊說黛玉將離開一事，寶玉對紫鵑語【正文】:【紅樓夢】經(jīng)典語錄一今風(fēng)塵碌碌，一事無成，忽念及當(dāng)日所有之女子，一一細(xì)考較去，覺其行止見識皆出于我之上。
何我堂堂須眉，誠不若彼裙釵哉
實(shí)愧則有馀，悔又無益之大無可如何之日也
----甄士隱語【紅樓夢】經(jīng)典語錄二雖今日之茅椽蓬牖，瓦灶繩床，其晨夕風(fēng)露，階柳庭花，亦未有妨我之襟懷筆墨者。
雖我未學(xué)，下筆無文，又何妨用假語村言，敷演出一段故事來，亦可使閨閣昭傳，復(fù)可悅世之目，破人愁悶，不亦宜乎
-----賈雨村名字的由來【紅樓夢】經(jīng)典語錄三那紅塵中有卻有些樂事，但不能永遠(yuǎn)依恃，況又有“美中不足，好事多磨”八個字緊相連屬，瞬息間則又樂極悲生，人非物換，究竟是到頭一夢，萬境歸空，倒不如不去的好---二仙師對石頭語【紅樓夢】經(jīng)典語錄四滿紙荒唐言，一把辛酸淚
都云作者癡，誰解其中味
-----出自《金陵十二釵》【紅樓夢】經(jīng)典語錄五女兒是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。
我見了女兒，我便清爽，見了男子，便覺濁臭逼人----賈寶玉語【紅樓夢】經(jīng)典語錄六必得兩個女兒伴著我讀書，我方能認(rèn)得字，心里也明白，不然我自己心里糊涂----甄寶玉語【紅樓夢】經(jīng)典語錄七這女人兩個字，極尊貴，極清凈的，比那阿彌陀佛，元始天尊的這兩個寶號還更尊榮無對的呢
你們這濁口臭舌，萬不可唐突了這兩個字，要緊。
但凡要說時，必須先用清水香茶漱了口才可，設(shè)若失錯，便要鑿牙穿腮等事----甄寶玉語【紅樓夢】經(jīng)典語錄八里面女兒們拿他取笑：‘因何打急了只管叫姐妹做甚
莫不是求姐妹去說情討?zhàn)?/p>
你豈不愧些
’他回答的最妙。
他說：‘急疼之時，只叫‘姐姐’妹妹’字樣，或可解疼也未可知，因叫了一聲，便果覺不疼了，遂得了秘法：每疼痛之極，便連叫姐妹起來了。
’----甄寶玉語【紅樓夢】經(jīng)典語錄九這個人打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子：頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵，項上戴著赤金盤螭瓔珞圈，裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩，身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)y襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下著翡翠撒花洋縐裙。
一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。
----描述王熙鳳容貌【紅樓夢】經(jīng)典語錄十賈母笑道：“我才好了，你倒來招我。
你妹妹遠(yuǎn)路才來，身子又弱，也才勸住了，快再休提前話。
”這熙鳳聽了，忙轉(zhuǎn)悲為喜道：“正是呢
我一見了妹妹，一心都在他身上了，又是喜歡，又是傷心，竟忘記了老祖宗。
該打，該打
”又忙攜黛玉之手，問：“妹妹幾歲了
可也上過學(xué)
現(xiàn)吃什么藥
在這里不要想家，想要什么吃的，什么玩的，只管告訴我，丫頭老婆們不好了，也只管告訴我。
”【紅樓夢】經(jīng)典語錄十一頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額，穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結(jié)長穗宮絳，外罩石青起花八團(tuán)倭鍛排穗褂，登著青緞粉底小朝靴。
面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。
雖怒時而若笑，即瞋視而有情。
項上金螭瓔珞，又有一根五色絲絳，系著一塊美玉---描述賈寶玉容貌【紅樓夢】經(jīng)典語錄十二 無故尋愁覓恨，有時似傻如狂。
縱然生得好皮囊，腹內(nèi)原來草莽。
潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。
行為偏僻性乖張，那管世人誹謗
富貴不知樂業(yè)，貧窮難耐凄涼。
可憐辜負(fù)好韶光，于國于家無望。
天下無能第一，古今不肖無雙。
寄言紈绔與膏粱：莫效此兒形狀
----出自《西江月》,評價賈寶玉【紅樓夢】經(jīng)典語錄十三 假作真時真亦假，無為有處有還無----出自某大石牌坊【紅樓夢】經(jīng)典語錄十四兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。
態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。
淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。
閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)。
心較比干多一竅，病如西子勝三分----描述林黛玉的容貌【紅樓夢】經(jīng)典語錄十五寶玉又問表字。
黛玉道：“無字。
”寶玉笑道：“我送妹妹一妙字，莫若‘顰顰’二字極妙。
”探春便問何出。
寶玉道：“《古今人物通考》上說：‘西方有石名黛，可代畫眉之墨。
’況這林妹妹眉尖若蹙，用取這兩個字，豈不兩妙
”【紅樓夢】經(jīng)典語錄十六寶玉問黛玉：“可也有玉沒有
”黛玉便忖度著因他有玉，故問我有也無，因答道：“我沒有那個。
想來那玉是一件罕物，豈能人人有的。
”寶玉聽了，登時發(fā)作起癡狂病來，摘下那玉，就狠命摔去，罵道：“什么罕物，連人之高低不擇，還說‘通靈’不‘通靈’呢
我也不要這勞什子了
”嚇的眾人一擁爭去拾玉。
【紅樓夢】經(jīng)典語錄十七意淫二字，惟心會而不可口傳，可神通而不可語達(dá)。
汝今獨(dú)得此二字，在閨閣中，固可為良友；然于世道中未免迂闊怪詭，百口嘲謗，萬目睚眥。
---某仙姑對賈寶玉【紅樓夢】經(jīng)典語錄十八既熟慣，則更覺親密；既親密，則不免一時有求全之毀，不虞之隙----描述林黛玉和薛寶釵的關(guān)系【紅樓夢】經(jīng)典語錄十九靠東邊板壁立著一個鎖子錦靠背與一個引枕，鋪著金心綠閃緞大坐褥，旁邊有雕漆痰盒。
那鳳姐兒家常帶著秋板貂鼠昭君套，圍著攢珠勒子，穿著桃紅撒花襖，石青刻絲灰鼠披風(fēng)，大紅洋縐銀鼠皮裙，粉光脂艷---描述王熙鳳的容貌【紅樓夢】經(jīng)典語錄二十親戚們不大走動，都疏遠(yuǎn)了。
知道的呢，說你們棄厭我們，不肯常來，不知道的那起小人，還只當(dāng)我們眼里沒人似的----王熙鳳對劉姥姥語【紅樓夢】經(jīng)典語錄二十一此此后生較寶玉略瘦些，眉清目秀，粉面朱唇，身材俊俏，舉止風(fēng)流，似在寶玉之上，只是怯怯羞羞，有女兒之態(tài)，靦腆含糊---評價秦鐘的容貌【紅樓夢】經(jīng)典語錄二十二天下竟有這等人物
如今看來，我竟成了泥豬癩狗了。
可恨我為什么生在這侯門公府之家，若也生在寒門薄宦之家，早得與他交結(jié)，也不枉生了一世。
我雖如此比他尊貴，可知錦繡紗羅，也不過裹了我這根死木頭，美酒羊羔，也不過填了我這糞窟泥溝。
‘富貴’二字，不料遭我荼毒了
--------賈寶玉對秦鐘的評價【紅樓夢】經(jīng)典語錄二十三果然這寶玉怨不得人溺愛他。
可恨我偏生于清寒之家，不能與他耳鬢交接，可知‘貧窶’二字限人，亦世間之大不快事-----秦鐘對賈寶玉的評價【紅樓夢】經(jīng)典語錄二十四頭上挽著漆黑油光的{髟贊}兒，蜜合色棉襖，玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂，蔥黃綾棉裙，一色半新不舊，看去不覺奢華。
唇不點(diǎn)而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏。
罕言寡語，人謂藏愚，安分隨時，自云守拙----描寫薛寶釵的容貌【紅樓夢】經(jīng)典語錄二十五寶玉頭上戴著{畾糸}絲嵌寶紫金冠，額上勒著二龍搶珠金抹額，身上穿著秋香色立蟒白狐腋箭袖，系著五色蝴蝶鸞絳，項上掛著長命鎖，記名符，另外有一塊落草時銜下來的寶玉---描寫賈寶玉的穿著【紅樓夢】經(jīng)典語錄二十六 音注云不離不棄；音注云芳齡永繼----薛寶釵項圈上的字【紅樓夢】經(jīng)典語錄二十七黛玉笑道：“早知他來，我就不來了。
”寶釵道：“我更不解這意。
”黛玉笑道：“要來一群都來，要不來一個也不來，今兒他來了，明兒我再來，如此間錯開了來著，豈不天天有人來了
也不至于太冷落，也不至于太熱鬧了。
姐姐如何反不解這意思
”【紅樓夢】經(jīng)典語錄二十八姨媽不知道。
幸虧是姨媽這里，倘或在別人家，人家豈不惱
好說就看的人家連個手爐也沒有，巴巴的從家里送個來。
不說丫鬟們太小心過余，還只當(dāng)我素日是這等輕狂慣了呢--------林黛玉語【紅樓夢】經(jīng)典語錄二十九一龍生九種，種種各別---某俗語【紅樓夢】經(jīng)典語錄三十這才是知人知面不知心呢，那里有這樣禽獸的人呢。
他如果如此，幾時叫他死在我的手里，他才知道我的手段
-----對于賈瑞對自己的非分之想，王熙鳳語【紅樓夢】經(jīng)典語錄三十一常言月滿則虧，水滿則溢，又道是登高必跌重。
如今我們家赫赫揚(yáng)揚(yáng)，已將百載，一日倘或樂極悲生，若應(yīng)了那句“樹倒猢猻散”的俗語，豈不虛稱了一世的詩書舊族了
--------秦氏對王熙鳳語【紅樓夢】經(jīng)典語錄三十二若目今以為榮華不絕，不思后日，終非長策。
眼見不日又有一件非常喜事，真是烈火烹油，鮮花著錦之盛。
要知道，也不過是瞬息的繁華，一時的歡樂，萬不可忘了那‘盛筵必散’的俗語。
此時若不早為后慮，臨期只恐后悔無益了--------秦氏對王熙鳳語【紅樓夢】經(jīng)典語錄三十三三春去后諸芳盡，各自須尋各自門---臨別時，秦氏對王熙鳳語【紅樓夢】經(jīng)典語錄三十四以下五件實(shí)是寧國府中風(fēng)俗：頭一件是人口混雜，遺失東西，第二件，事無專執(zhí)，臨期推委，第三件，需用過費(fèi)，濫支冒領(lǐng)，第四件，任無大小，苦樂不均，第五件，家人豪縱，有臉者不服鈐束，無臉者不能上進(jìn)-----王熙鳳語【紅樓夢】經(jīng)典語錄三十五合族中雖有許多妯娌，但或有羞口的，或有羞腳的，或有不慣見人的，或有懼貴怯官的，種種之類，俱不及鳳姐舉止舒徐，言語慷慨，珍貴寬大，因此也不把眾人放在眼里，揮霍指示，任其所為，目若無人-----在賈珍之妻秦氏的葬禮，對王熙鳳的評價【紅樓夢】經(jīng)典語錄三十六頭上戴著潔白簪纓銀翅王帽，穿著江牙海水五爪坐龍白蟒袍，系著碧玉紅鞓帶，面如美玉，目似明星，真好秀麗人物----描寫北靜王水溶的容貌【紅樓夢】經(jīng)典語錄三十七戴著束發(fā)銀冠，勒著雙龍出海抹額，穿著白蟒箭袖，圍著攢珠銀帶，面若春花，目如點(diǎn)漆---描寫賈寶玉的容貌【紅樓夢】經(jīng)典語錄三十八令郎真乃龍駒鳳雛，非小王在世翁前唐突，將來雛鳳清于老鳳聲，未可量也-----對寶玉的評價，水溶對賈政語【紅樓夢】經(jīng)典語錄三十九逝者已登仙界，非碌碌你我塵寰中之人也。
小王雖上叨天恩，虛邀郡襲，豈可越仙輀而進(jìn)也
----賈政讓水溶回輿，水溶婉言謝絕【紅樓夢】經(jīng)典語錄四十什么臭男人拿過的
我不要他-----描寫寶玉將北靜王所贈鹡鸰香串珍轉(zhuǎn)贈黛玉，擲而不取一事【紅樓夢】經(jīng)典語錄四十一我那里照管得這些事
見識又淺，口角又笨，心腸又直率，人家給個棒槌，我就認(rèn)作‘針’。
臉又軟，擱不住人給兩句好話，心里就慈悲了。
況且又沒經(jīng)歷過大事，膽子又小，太太略有些不自在，就嚇的我連覺也睡不著了。
我苦辭了幾回，太太又不容辭，倒反說我圖受用，不肯習(xí)學(xué)了。
殊不知我是捻著一把汗兒呢。
一句也不敢多說，一步也不敢多走。
你是知道的，咱們家所有的這些管家奶奶們，那一位是好纏的
錯一點(diǎn)兒他們就笑話打趣，偏一點(diǎn)兒他們就指桑說槐的報怨。
坐山觀虎斗，借劍殺人，引風(fēng)吹火，站干岸兒，推倒油瓶不扶，都是全掛子的武藝。
況且我年紀(jì)輕，頭等不壓眾，怨不得不放我在眼里。
-----關(guān)于賈璉詢問王熙鳳家中情況，王熙鳳語【紅樓夢】經(jīng)典語錄四十二以前你我見識自為高過世人，我今日才知自誤了。
以后還該立志功名，以榮耀顯達(dá)為是-----逝世之前，秦鐘對賈寶玉語【紅樓夢】經(jīng)典語錄四十三古人云天然圖畫四字，正畏非其地而強(qiáng)為地，非其山而強(qiáng)為山，雖百般精而終不相宜-----賈寶玉語，對天然二字的解釋【紅樓夢】經(jīng)典語錄四十四“顧恩思義”匾額，“天地啟宏慈，赤子蒼頭同感戴；古今垂曠典，九州萬國被恩榮。
”此一匾一聯(lián)書于正殿“大觀園”園之名【紅樓夢】經(jīng)典語錄四十五該死，該死
現(xiàn)成眼前之物偏倒想不起來了，真可謂‘一字師’了。
從此后我只叫你師父，再不叫姐姐了------描寫薛寶釵建議寶玉將“綠玉”改為“綠蠟”一事，賈寶玉語【紅樓夢】經(jīng)典語錄四十六這里素日有個小書房，內(nèi)曾掛著一軸美人，極畫的得神。
今日這般熱鬧，想那里自然無人，那美人也自然是寂寞的，須得我去望慰他一回-----賈寶玉語【紅樓夢】經(jīng)典語錄四十七好姐姐，好親姐姐別說兩三件，就是兩三百件，我也依。
只求你們同看著我，守著我，等我有一日化成了飛灰，飛灰還不好，灰還有形有跡，還有知識。
等我化成一股輕煙，風(fēng)一吹便散了的時候，你們也管不得我，我也顧不得你們了。
那時憑我去，我也憑你們愛那里去就去了。
-----描寫襲人要求寶玉答應(yīng)三件事，方才不走一事，賈寶玉語【紅樓夢】經(jīng)典語錄四十八天生人為萬物之靈，凡山川日月之精秀，只鐘于女兒，須眉男子不過是些渣滓濁沫而已--------賈寶玉語【紅樓夢】經(jīng)典語錄四十九你愛往那里去，就往那里去。
從今咱們兩個丟開手，省得雞聲鵝斗，叫別人笑。
橫豎那邊膩了過來，這邊又有個什么“四兒”、“五兒”伏侍。
我們這起東西，可是白“玷辱了好名好姓”的。
-------襲人對寶玉語【紅樓夢】經(jīng)典語錄五十一百年還記著呢
比不得你，拿著我的話當(dāng)耳旁風(fēng)，夜里說了，早起就忘了---------襲人對寶玉語【紅樓夢】經(jīng)典語錄五十一襲人笑道：“他們既隨和，你也隨和，豈不大家彼此有趣。
”寶玉道：“什么是‘大家彼此’
他們有‘大家彼此’，我是‘赤條條來去無牽掛’。
”【紅樓夢】經(jīng)典語錄五十二寶玉，我問你：至貴者是寶，至堅者是玉。
爾有何貴
爾有何堅
-----黛玉對寶玉語【紅樓夢】經(jīng)典語錄五十三娘娘所作爆竹，此乃一響而散之物。
迎春所作算盤，是打動亂如麻。
探春所作風(fēng)箏，乃飄飄浮蕩之物。
惜春所作海燈，一發(fā)清凈孤獨(dú)。
今乃上元佳節(jié)，如何皆作此不祥之物為戲耶
--------描寫所做的謎語，賈政對此的看法【紅樓夢】經(jīng)典語錄五十四花氣襲人知晝暖-------襲人名字的由來【紅樓夢】經(jīng)典語錄五十五俗語說的，“搖車?yán)锏臓敔?，拄拐的孫孫”。
雖然歲數(shù)大，山高高不過太陽。
只從我父親沒了，這幾年也無人照管教導(dǎo)。
如若寶叔不嫌侄兒蠢笨，認(rèn)作兒子，就是我的造化了-------賈蕓對賈寶玉語，顯其伶俐乖覺【紅樓夢】經(jīng)典語錄五十六爛了舌頭的混帳老婆，誰叫你來多嘴多舌的
你怎么知道他在那世里受罪不安生
怎么見得不中用了
你愿他死了，有什么好處
你別做夢
他死了，我只和你們要命。
素日都不是你們調(diào)唆著逼他寫字念書，把膽子唬破了，見了他老子不像個避貓鼠兒
都不是你們這起淫婦調(diào)唆的
這會子逼死了，你們遂了心，我饒那一個
---------描寫賈寶玉和林黛玉昏倒，賈母當(dāng)時的心情【紅樓夢】經(jīng)典語錄五十七俗語說的好，“千里搭長棚，沒有個不散的筵席”，誰守誰一輩子呢
不過三年五載，各人干各人的去了。
那時誰還管誰呢
---------描寫佳蕙的在寶玉的病中出力，卻無回報，紅玉對佳蕙的勸慰【紅樓夢】經(jīng)典語錄五十八寶玉道：“我心里的事也難對你說，日后自然明白。
除了老太太，老爺，太太這三個人，第四個就是妹妹了。
要有第五個人，我也說個誓。
”林黛玉道：“你也不用說誓，我很知道你心里有‘妹妹’，但只是見了‘姐姐’，就把‘妹妹’忘了。
”【紅樓夢】經(jīng)典語錄五十九平姐姐說：我們奶奶問這里奶奶好。
原是我們二爺不在家，雖然遲了兩天，只管請奶奶放心。
等五奶奶好些，我們奶奶還會了五奶奶來瞧奶奶呢。
五奶奶前兒打發(fā)了人來說，舅奶奶帶了信來了，問奶奶好，還要和這里的姑奶奶尋兩丸延年神驗(yàn)萬全丹。
若有了，奶奶打發(fā)人來，只管送在我們奶奶這里。
明兒有人去，就順路給那邊舅奶奶帶去的--------紅玉語【紅樓夢】經(jīng)典語錄六十寶釵道：“你又禁不得風(fēng)吹，怎么又站在那風(fēng)口里
”林黛玉笑道：“何曾不是在屋里的。
只因聽見天上一聲叫喚，出來瞧了瞧，原來是個呆雁。
”薛寶釵道：“呆雁在那里呢
我也瞧一瞧。
”林黛玉道：“我才出來，他就‘忒兒’一聲飛了。
”【紅樓夢】經(jīng)典語錄六十一雖不曾會面，然一個在瀟湘館臨風(fēng)灑淚，一個在怡紅院對月長吁，卻不是人居兩地，情發(fā)一心
---------描寫賈寶玉與林黛玉這對冤家鬧別扭一事【紅樓夢】經(jīng)典語錄六十二紫鵑道：“我只當(dāng)是寶二爺再不上我們這門了，誰知這會子又來了。
”寶玉笑道：“你們把極小的事倒說大了。
好好的為什么不來
我便死了，魂也要一日來一百遭。
妹妹可大好了
”【紅樓夢】經(jīng)典語錄六十三寶玉聽了笑道：“你往那去呢
”林黛玉道：“我回家去。
”寶玉笑道：“我跟了你去。
”林黛玉道：“我死了。
”寶玉道：“你死了，我做和尚
”【紅樓夢】經(jīng)典語錄六十四我說他們不用人費(fèi)心，自己就會好的。
老祖宗不信，一定叫我去說合。
我及至到那里要說合，誰知兩個人倒在一處對賠不是了。
對笑對訴，倒像“黃鷹抓住了鷂子的腳”，兩個都扣了環(huán)了，那里還要人去說合-------王熙鳳語，描寫描寫賈寶玉與林黛玉這對冤家鬧別扭后，又和解一事【紅樓夢】經(jīng)典語錄六十五寶玉便笑道：“姐姐通今博古，色色都知道，怎么連這一出戲的名字也不知道，就說了這么一串子。
這叫《負(fù)荊請罪》。
”寶釵笑道：“原來這叫作《負(fù)荊請罪》
你們通今博古，才知道‘負(fù)荊請罪’，我不知道什么是‘負(fù)荊請罪’
”--------解析：寶釵一語雙關(guān)，意指鬧別扭后，寶玉向林黛玉道歉一事【紅樓夢】經(jīng)典語錄六十六這女孩子一定有什么話說不出來的大心事，才這樣個形景。
外面既是這個形景，心里不知怎么熬煎。
看他的模樣兒這般單薄，心里那里還擱的住熬，可恨我不能替你分些過來--------描寫某女子在園內(nèi)畫了幾千個“薔”，寶玉心中的所思【紅樓夢】經(jīng)典語錄六十七少年吐血，年月不保，縱然命長，終是廢人了-----某俗語，描寫襲人吐血一事【紅樓夢】經(jīng)典語錄六十八人有聚就有散，聚時歡喜，到散時豈不清冷
既清冷則傷感，所以不如倒是不聚的好。
比如那花開時令人愛慕，謝時則增惆悵，所以倒是不開的好-------林黛玉對待聚散的態(tài)度【紅樓夢】經(jīng)典語錄六十九寶玉的情性只愿常聚，生怕一時散了添悲，那花只愿常開，生怕一時謝了沒趣；只到筵散花謝，雖有萬種悲傷，也就無可如何了-----------寶玉對待聚散的態(tài)度【紅樓夢】經(jīng)典語錄七十天地間都賦陰陽二氣所生，或正或邪，或奇或怪，千變?nèi)f化，都是陰陽順逆。
多少一生出來，人罕見的就奇，究竟理還是一樣------史湘云語【紅樓夢】經(jīng)典語錄七十一由小物而遂終身。
今忽見寶玉亦有麒麟，便恐借此生隙，同史湘云也做出那些風(fēng)流佳事來。
因而悄悄走來，見機(jī)行事，以察二人之意。
不想剛走來，正聽見史湘云說經(jīng)濟(jì)一事，寶玉又說：“林妹妹不說這樣混帳話，若說這話，我也和他生分了。
”林黛玉聽了這話，不覺又喜又驚，又悲又嘆。
所喜者，果然自己眼力不錯，素日認(rèn)他是個知己，果然是個知己；【紅樓夢】經(jīng)典語錄七十二所驚者，他在人前一片私心稱揚(yáng)于我，其親熱厚密，竟不避嫌疑；所嘆者，你既為我之知己，自然我亦可為你之知己矣，既你我為知己，則又何必有金玉之論哉；既有金玉之論，亦該你我有之，則又何必來一寶釵哉
所悲者，父母早逝，雖有銘心刻骨之言，無人為我主張。
況近日每覺神思恍惚，病已漸成，醫(yī)者更云氣弱血虧，恐致勞怯之癥。
你我雖為知己，但恐自不能久待；你縱為我知己，奈我薄命何
-----描寫林黛玉對賈寶玉的復(fù)雜的情感【紅樓夢】經(jīng)典語錄七十三好妹妹，我的這心事，從來也不敢說，今兒我大膽說出來，死也甘心
我為你也弄了一身的病在這里，又不敢告訴人，只好掩著。
只等你的病好了，只怕我的病才得好呢。
睡里夢里也忘不了你
------賈寶玉語，描寫其對林黛玉的感情【紅樓夢】經(jīng)典語錄七十四我不過挨了幾下打，他們一個個就有這些憐惜悲感之態(tài)露出，令人可玩可觀，可憐可敬。
假若我一時竟遭殃橫死，他們還不知是何等悲感呢
既是他們這樣，我便一時死了，得他們?nèi)绱?，一生事業(yè)縱然盡付東流，亦無足嘆惜，冥冥之中若不怡然自得，亦可謂糊涂鬼祟矣-------描寫寶玉被打后，寶釵的心疼之情【紅樓夢】經(jīng)典語錄七十五一家子的事，俗語說的“沒事常思有事”，世上多少無頭腦的人，多半因?yàn)闊o心中做出，有心人看見，當(dāng)作有心事，反說壞了。
只是預(yù)先不防著，斷然不好。
二爺素日性格，太太是知道的。
他又偏好在我們隊里鬧，倘或不防，前后錯了一點(diǎn)半點(diǎn)，不論真假，人多口雜，那起小人的嘴有什么避諱，心順了，說的比菩薩還好，心不順，就貶的連畜牲不如。
二爺將來倘或有人說好，不過大家直過沒事，若要叫人說出一個不好字來，我們不用說，粉身碎骨，罪有萬重，都是平常小事，但后來二爺一生的聲名品行豈不完了。
二則太太也難見老爺。
俗語又說“君子防不然”，不如這會子防避的為是。
----描寫襲人勸王夫人，叫寶玉搬離園中一事【紅樓夢】經(jīng)典語錄七十六怪道有人說他家寶玉是外像好里頭糊涂，中看不中吃的，果然有些呆氣。
他自己燙了手，倒問人疼不疼，這可不是個呆子
-----某老婆子語【紅樓夢】經(jīng)典語錄七十七我前一回來，聽見他家里許多人抱怨，千真萬真的有些呆氣。
大雨淋的水雞似的，他反告訴別人“下雨了，快避雨去罷。
”你說可笑不可笑
時常沒人在跟前，就自哭自笑的，看見燕子，就和燕子說話，河里看見了魚，就和魚說話，見了星星月亮，不是長吁短嘆，就是咕咕噥噥的。
且是連一點(diǎn)剛性也沒有，連那些毛丫頭的氣都受的。
愛惜東西，連個線頭兒都是好的；糟踏起來，那怕值千值萬的都不管了。
-----某老婆子語【紅樓夢】經(jīng)典語錄七十八好好的一個清凈潔白女兒，也學(xué)的釣名沽譽(yù)，入了國賊祿鬼之流。
這總是前人無故生事，立言豎辭，原為導(dǎo)后世的須眉濁物。
不想我生不幸，亦且瓊閨繡閣中亦染此風(fēng)，真真有負(fù)天地鐘靈毓秀之德
-------寶玉對寶衩語，描寫寶玉厭惡功名之心【紅樓夢】經(jīng)典語錄七十九我從今以后倒要干幾樣克毒事了。
抱怨給太太聽，我也不怕。
糊涂油蒙了心，爛了舌頭，不得好死的下作東西，別作娘的春夢
明兒一裹腦子扣的日子還有呢。
如今裁了丫頭的錢，就抱怨了咱們。
也不想一想是奴幾，也配使兩三個丫頭
---------王熙鳳語，描寫其與王夫人談話后，心中的郁悶之情
紅樓夢讀書筆記第一回到第一百二十回200字左右
樓主對林語堂的認(rèn)識也膚淺了些。
“國學(xué)大師”一詞的含義并不是說要求能面面俱全，《紅樓夢》也不是國學(xué)的全部，所謂“業(yè)術(shù)有專功”、“仁者見仁，智者見智”，林對《紅樓夢》的看法本來就是個人觀點(diǎn)，你又何必死死抓住不放
樓主是否知道林語堂的中英文表達(dá)水平，綜觀整個中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史，能把中英語言融匯貫通，文字練達(dá)幽雅，既寫中文作品，又寫英文著作的能有幾人
林語堂一生文史著作等身，學(xué)貫中西，散文幽默可親，小說情真意切，傳記講究考據(jù)，而且并非粗制濫造，好評如潮且無炒作成分，難道不配“國學(xué)大師”一詞
林語堂的作品，如《吾國與吾民》、《秋天的況味》、《京華煙云》、《蘇東坡傳》、《生活的藝術(shù)》等書，在那個特定的年代促進(jìn)了中美文化的交流，甚至毫不諱言地說，美國人就是靠著這些文字對現(xiàn)代中國人產(chǎn)生初步印象的，難道這樣的貢獻(xiàn)不配“國學(xué)大師”一詞
順便說一句，林語堂的小說《京華煙云》在1975年成為當(dāng)年諾貝爾文學(xué)獎的候選作品，可惜落選，難道這不是對他的成就的一種肯定
我們天天把這個獎看成是酸葡萄，但這件事卻是對國人一種莫大的諷刺
可以這樣說，如果林語堂不配“國學(xué)大師”一詞，那中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上沒多少人能以此詞形容了。
請樓主不要受所謂官方語言影響，斷章取義去評價林語堂，他的貢獻(xiàn)是有目共睹的，他的能力是學(xué)界公認(rèn)的，這不是托大之詞，是大眾的心聲。
所謂的“官方語言”，就是為了說明魯迅先生的偉大，林語堂曾與魯迅在30年代初有過文學(xué)論戰(zhàn)（其實(shí)從今天看來有不少內(nèi)容僅僅是學(xué)術(shù)上的分歧），于是林語堂就被定性為***了（***是什么意思，不好，也不必明說吧）。
林語堂的作品在1949年后一直被禁，或是接受“缺席批判”，到了80年代以后才有機(jī)會以一種非主觀評述的姿態(tài)在大陸與眾多文學(xué)愛好者見面，許多人看了細(xì)加分析以后方知其學(xué)問之深，水平之高。
如果你不信可以到大學(xué)文學(xué)院里作個實(shí)地調(diào)查，看看他在學(xué)界的地位是怎么樣的，公道自在人心。
“文章可幽默，做事須認(rèn)真”，這是林語堂一生的座右銘，也決定了他的文風(fēng)（尤其是散文）。
林的散文不像魯迅的雜文那樣講求邏輯與戰(zhàn)斗力，實(shí)質(zhì)是綿里藏針，你可以看看他寫的《祝土匪》、《討狗檄文》、《憶狗肉將軍》等文章，嬉笑怒罵皆成文章，讀者看了自覺可親，但是多讀幾次以后，你自然笑不起來，然后懂得去思考問題（和今天的電視劇《武林外傳》倒真有幾分相像），愛憎發(fā)乎心中，這是林氏散文的特點(diǎn)之一。
林語堂的文章，其實(shí)是那個特定時期自由思想，不愿服膺于政治、路線的知識分子語言的一種特定表達(dá)方法，我們今天閱讀這些文章時一定要結(jié)合當(dāng)時時代背景進(jìn)行分析。
最后，林語堂也是文人，“文人相輕”是自古以來就有的事，出現(xiàn)學(xué)術(shù)論戰(zhàn)是常有的事，只要不把權(quán)力攙雜其中就好，所以出現(xiàn)林語堂和其他同時代的作家互相批判的情況，不足為奇。
事實(shí)上，文人雖然論戰(zhàn)激烈，但不少人，尤其是論戰(zhàn)主將之間，私交是相當(dāng)好的，你還真以為魯迅、徐志摩、林語堂之流在產(chǎn)生論戰(zhàn)后就老死不相往來嗎
哈哈哈
太可笑了。
這些都是后來作大之事，目的只是為了搞起知識分子之間的內(nèi)訌，受益的不過是掌權(quán)者。
座右銘文言文
《座右銘》 漢 崔璦 原文 無道人之短，無說己之長。
施人慎勿念，受施慎勿忘。
世譽(yù)不足慕，唯仁為紀(jì)綱。
隱心而后動，謗議庸何傷
無使名過實(shí)，守愚圣所臧。
在涅貴不緇，曖曖內(nèi)含光。
柔弱生之徒，老氏誡剛強(qiáng)。
行行鄙夫志，悠悠故難量。
慎言節(jié)飲食，知足勝不祥。
行之茍有恒，久久自芬芳。
翻譯 不要津津樂道于人家的短處，不要夸耀自己的長處。
施恩于人不要再想，接受別人的恩惠千萬不要忘記。
世人的贊譽(yù)不值得羨慕，只要把仁愛作為自己的行動準(zhǔn)則就行了。
審度自己的心是否合乎仁而后行動，別人的誹謗議論對自己又有何妨害
不要使自己的名聲超過實(shí)際，守之以愚是圣人所贊賞的。
潔白的品質(zhì)，即使遇到黑色的浸染也不改變顏色，才是寶貴的。
表面上暗淡無光，而內(nèi)在的東西蘊(yùn)含著光芒。
老子曾經(jīng)告誡過：柔弱是有生命力的表現(xiàn)，而剛強(qiáng)和死亡接近。
庸鄙的人有剛強(qiáng)之志，時間久遠(yuǎn)，他的禍更重。
君子要慎言，節(jié)飲食，知足不辱，故能去除不祥。
如果持久地實(shí)行它(上面提到的)，久而久之，自會芳香四溢。
座右銘形式 右銘一般包括三種形式： ?、僮灶}； ?、诠P錄經(jīng)典言論或名人格言； ?、壅埲祟}。
座右銘多置于人們能常見的地方,以時刻提醒自己。
較常見的或貼在屋里顯眼的墻上或?qū)懺诠P記本扉頁上，有的則貼在桌上。
愛出者愛反，福往者福來。
意思是：你熱愛別人，別人就會熱愛你，你為別人的幸福出過力，別人就會為你的幸福創(chuàng)造條件。
見于（唐）魏徵《群書治要·賈子》愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。
意思是：你熱愛別人，別人也會熱愛你；你尊敬別人，別人也同樣會尊敬你。
出自《孟子·離婁下》。
砥礪豈必多，一壁勝萬珉。
意思是：比喻交朋友不在多，而貴交摯友，貴在朋友間互相幫助。
出自（清）吳嘉記《慎交圖》。
獨(dú)柯不成樹，獨(dú)樹不成林。
意思是：一個樹枝成不了樹木，一棵樹成不了森林。
比喻不依靠眾人的力量，不能成大事。
見于（宋）郭茂倩《樂府詩集·紫騮馬歌》。
夫?qū)浾?，必與士卒同滋味而共安危，敵萬可加。
意思是：將帥必須和士兵同甘苦，共安危，才可以進(jìn)攻敵人。
出自（漢）黃石公《三略》。
夫婦有恩矣，不誠則離；交接有分矣，不誠則絕。
意思是：夫婦本來是有恩情的，但如果不彼此忠誠，就要分手了；交朋友也是這樣，要是感情不真摯。
很快地就要絕交了。
出自（唐）魏徵《群書治要·體論》。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
意思是：四海之內(nèi)有知心朋友，就是遠(yuǎn)在天邊，也如近鄰似的并不很遠(yuǎn)。
出自（唐）王勃《送杜少府之任蜀州》。
花無葉不妍。
意思是：花朵沒有綠葉相扶，就顯得不美了。
比喻任何人都需要別人的支持。
出自《太平廣記·長須國》。
交賢方汲汲，友直每偲偲。
意思是：應(yīng)盡力結(jié)交好的朋友，正直的朋友經(jīng)常互相批評，彼此激勵。
出自（唐）白居易《代書一百韻寄微之》。
良友結(jié)則輔仁之道弘矣。
意思是：交了高尚的朋友，就可以大力互相幫助而提高彼此的品德。
出自《抱樸子·交際》。
鄰并須來往，借取共交通。
急緩相憑仗，人生莫不從。
意思是：鄰居應(yīng)友好相處，互相幫助。
出自《全唐詩補(bǔ)逸》卷二。
落地為兄弟，何必骨肉親
意思是。
人生下來就是兄弟，又何必一定是同胞骨肉才算是最親的呢
出自（晉）陶潛《人生無根蒂》。
牡丹雖好，全仗綠葉扶持。
意思是：比喻無論怎樣聰明的人，如果沒有眾人的支持，就什么事惰也干不好。
出自《紅樓夢》第—一O回。
內(nèi)得愛焉，所以守也。
意思是：一個國家內(nèi)部友愛團(tuán)結(jié)，國家的守備就能堅固。
出自《司馬法》內(nèi)睦者家道昌，外睦者人事濟(jì)。
意思是：家庭內(nèi)部和睦的，家庭就昌盛；與外邊的人和睦相處的，事情就能成功。
出自（宋）林逋《省心錄》。
人非人不濟(jì)，馬非馬不走。
意思是：一個人沒有其他人幫助，就不能成功；一匹馬沒有別的馬一齊拉車，車輛就不能急趨。
出自《曾子·制言》。
人聚則強(qiáng)，人散則弱。
意思是：人民團(tuán)結(jié)國家就強(qiáng)大，人心離散國力就弱。
出自（清）魏源《默觚·治篇》人善我，我亦善之；人不善我，我則引之，進(jìn)退而已耳。
意思是：別人對我好，我也對他好。
別人對我不好，我就引導(dǎo)他，同他接近或疏遠(yuǎn)他罷了。
出自《韓詩外傳》卷九。
人有急難，傾財救之。
意思是；別人有急難時，應(yīng)拿出全部錢財去救助。
出自（唐）李肇《唐國史補(bǔ)》。
人之謗我也，與其能辨，不如能容；人之侮我也，與其能防，不如能化。
意思是：別人誹謗自己，與其辯解，不如能夠?qū)捜?；別人侮辱自己，與其隨時提防，不如感化對方。
出自《格言聯(lián)壁·接物》。
人之交，多取知其不貪。
奔財知其不怯，聞流言不信，才可善終。
意思是：和人交朋友，盡管朋方多拿了，但知道他并不貪心；即使他失敗逃跑了，但知道他不怯懦，聽到有關(guān)他的流言而不相信，這樣友誼才能善始善終。
出自（清）宋纁《古今藥石·續(xù)自警編》。
善人者，人亦善之。
意思是：你對人好，別人對你也好。
出自《管子·霸形》損友敬而遠(yuǎn)，益友宜相親。
意思是：不好的朋友要敬而遠(yuǎn)之，有益的朋友應(yīng)當(dāng)親密相處。
出自《遜志齋集·朋友》。
水至清則無魚，人至察則無徒。
意思是：水太清就沒有魚；人過于苛刻，對別人求全責(zé)備，就不會有朋友。
出自《漢書·東方朔傳》。
同胞共氣，家國所憑。
意思是：全體同胞團(tuán)結(jié)一致，同心同德，這是國家興旺的憑據(jù)。
出自《北齊書·孝昭紀(jì)》。
同心合意，庶幾有成。
意思是：齊心協(xié)力，事情就能成功。
出自《漢書·匡衡傳》。
惟當(dāng)同心人，可與論金鐵。
意思是：只有志同道合的人、才能結(jié)成牢不可破的友誼。
出自（清）顧圖河《息交》。
惟寬可以客人，惟厚可以載物。
意思是：惟有自己心胸開闊，才能對人寬容；惟有自己忠厚，才能容納別人。
出自《薛文清公讀書錄·器量》。
小利不爭，小忿不發(fā)，可以和眾。
意思是：在小利上不和別人相爭，不隨便對人發(fā)火，就能跟人搞好團(tuán)結(jié)。
出自《錢公良測語上·繇庚》。
兄弟敦和睦，朋友篤信誠。
意思是：兄弟之間應(yīng)該和睦，朋友之間應(yīng)該講誠信。
出自（唐）陳子昂《座右銘》。
以恕己之心恕人，則全交。
意思是；用寬恕自己的心來寬恕別人，就能保全友誼。
B出自（宋）林逋《省心錄》。
眾志成城，眾口鑠金。
意思是。
萬眾一心，像堅固的城堡一樣不可摧毀；眾口一詞，足能熔化金屬。
比喻大家團(tuán)結(jié)一致，力量就無比強(qiáng)大；謠言多，可以混淆是非。
出自《國語·周語》。
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名人名言都有哪些
1、堅強(qiáng)的人能把世界放在像泥塊一樣任意揉捏。
歌德2、最具挑的挑戰(zhàn)莫過于提升自我。
——邁克爾·F·斯特利3、業(yè)余生活要有意義，不要越軌。
——華盛頓4、一個人即使已登上頂峰，也仍要自強(qiáng)不息。
——羅素·貝克5、最大的挑戰(zhàn)和突破在于用人，而用人最大的突破在于信任人。
——馬云6、自己活著，就是為了使別人過得更美好。
——雷鋒7、要掌握書，莫被書掌握；要為生而讀，莫為讀而生。
——布爾沃8、要知道對好事的稱頌過于夸大，也會招來人們的反感輕蔑和嫉妒。
——培根9、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。
——韓愈10、一切節(jié)省，歸根到底都?xì)w結(jié)為時間的節(jié)省。
——馬克思11、意志命運(yùn)往往背道而馳，決心到最后會全部推倒。
——莎士比亞12、學(xué)習(xí)是勞動，是充滿思想的勞動。
——烏申斯基13、要使整個人生都過得舒適、愉快，這是不可能的，因?yàn)槿祟惐仨毦邆湟环N能應(yīng)付逆境的態(tài)度。
——盧梭14、只有把抱怨環(huán)境的心情，化為上進(jìn)的力量，才是成功的保證。
——羅曼·羅蘭15、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
——孔子16、勇猛、大膽和堅定的決心能夠抵得上武器的精良。
——達(dá)·芬奇17、意志是一個強(qiáng)壯的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。
——叔本華18、只有永遠(yuǎn)躺在泥坑里的人，才不會再掉進(jìn)坑里。
——黑格爾19、希望的燈一旦熄滅，生活剎那間變成了一片黑暗。
——普列姆昌德20、學(xué)到很多東西的訣竅，就是一下子不要學(xué)很多。
——洛克
為什么叫座右銘 而不是座左銘呢
座右銘是銘的一種。
銘，（就其名詞的屬性而言），在《現(xiàn)代漢語詞典》里有兩種解釋： （1）在器物、碑碣上面記述事實(shí)、功德等的文字； ?。?）警惕自己的文字。
“座右銘”一說，起于東漢人崔瑗。
《文選·崔瑗〈座右銘〉》呂延濟(jì)題注：“瑗兄璋為人所殺，瑗遂手刃其仇，亡命，蒙赦而出，作此銘以自戒，嘗置座右，故曰座右銘也。
”座右銘由來于此。
大意是：崔瑗的哥哥被人殺了，崔瑗為兄復(fù)仇，殺死了那個殺人者，然后亡命出逃，但還是被抓了起來，后來遇到大赦，他才被放出來。
他根據(jù)自己坎坷的經(jīng)歷作了總結(jié)，寫了一段自誡的文字，經(jīng)常放置在座位的右面，所以就把它稱為“座右銘”而不是“座左銘”。
后人常以一些名言警句作為座右銘，往往短小精煉，有的還對仗工整，讀起來瑯瑯上口。
比如清人閆若璩集古語而成座右銘：“一物不知，以為深恥；遭人而問，少有寧日。
”表達(dá)了他勤學(xué)不倦的精神。
著名的清代名臣林則徐將“制怒”二字作為座右銘，以誡勉自己不要發(fā)火。
《聊齋》的作者蒲松齡在自己壓書的銅條上刻了座右銘：“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。
”以此激勵自己，不達(dá)目的決不罷休，使他寫出了曠世杰作《聊齋》。
魯迅先生小時候曾經(jīng)遲到一次，他在自己的課桌上刻了一個“早”字，這可說是最短最精煉的座右銘。
周恩來在青年時期撰寫過這樣的座右銘：“與有肝膽人共事，從無字句處讀書。
”表達(dá)了他年輕時代就有抱負(fù)有過人的見識。
徐特立有一副對聯(lián)，也是他的座右銘：“有關(guān)國家書常讀，無益身心事莫為。
” 還有一些前人的詩文警句被后人作為座右銘看待，如李商隱的“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。
如《儒林外史》中的句子：“讀書好，耕田好，學(xué)好便好；創(chuàng)業(yè)難，守成難，知難不難。
”如《紅樓夢》中的句子：“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。
” 當(dāng)然，座右銘只是起一種提醒作用，真正起作用的還是自己的頭腦和心志。
最好的座右銘不必寫出來的。
關(guān)于勤奮學(xué)習(xí)的座右銘
寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。
書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟 業(yè)精于勤疏于嬉，行成于思?xì)в陔S 少壯不努力，老大徒傷悲。
清晨不起早，誤一天的事；幼年不勤學(xué)，誤一生的事。
黑發(fā)不知勤學(xué)早，白頭方悔讀書遲。
人的天才只是火花，要想使它成熊熊火焰，哪就只有學(xué)習(xí)
學(xué)習(xí) ——高爾基 當(dāng)你還不能對自己說今天學(xué)到了什么東西時，你就不要去睡覺。
——利希頓堡 游手好閑的學(xué)習(xí)并不比學(xué)習(xí)游手好閑好。
——約·貝勒斯 求學(xué)的三個條件是：多觀察、多吃苦、多研究。
——加菲勞 我的努力求學(xué)沒有得到別的好處，只不過是愈來愈發(fā)覺自己的無知。
——笛卡兒 重復(fù)是學(xué)習(xí)之母。
——狄慈根 學(xué)然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。
——孔丘（春秋時代思想家，教育家）引自《禮記。
學(xué)記》 少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。
——劉向（西漢經(jīng)學(xué)家，文學(xué)家）引自〈說苑〉 多見者博，多聞?wù)咧?，拒諫者塞，專己者孤。
——桓寬 引自《鹽鐵論。
制議》 人若志趣不遠(yuǎn)，心不在焉，雖學(xué)不成。
——張載（北宋哲學(xué)家）引自《經(jīng)學(xué)理窟。
義理篇》 世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。
——曹雪芹（清代文學(xué)家）引自《紅樓夢》第5回 做學(xué)問的功夫，是細(xì)嚼慢咽的功夫。
好比吃飯一樣，要嚼得爛，方好消化，才會對人體有益。
——陶鑄 引自《理想。
情操。
精神生活》 惜時、專心、苦讀是做學(xué)問的一個好方法。
——蔡尚思（現(xiàn)代史學(xué)家）轉(zhuǎn)引自《青年文摘》1983年第11期 學(xué)習(xí)要抓住基本知識：即不好高騖遠(yuǎn)，而忽略基本的東西。
喜馬拉雅山是世界著名的高山，因?yàn)樗墙⒃谙柴R拉雅山之上， 盤基廣大高原之上的一個高峰；假如把喜馬拉雅山建立在河海平原上，八千公尺的高峰是難以存在的，猶如無源之水易于枯竭的。
——徐特立（現(xiàn)代教育家、革命家）引自《徐特立教育文集》 學(xué)習(xí)外語并不難，學(xué)習(xí)外語就像交朋友一樣，朋友是越交越熟的，天天見面，朋友之間就親密無間了。
——高士其 轉(zhuǎn)引自1980年12月31日《解放軍報》 學(xué)習(xí)和鉆研，要注意兩個不連良，一個是“營養(yǎng)不良”，沒有一定的文史基礎(chǔ)，沒有科學(xué)理論上的準(zhǔn)備，沒有第一手資料的收集，搞出來的東西，不是面黃肌瘦，就是畸形發(fā)展；二是“消化不良”，對于書本知識，無論古人今人或某個權(quán)威的學(xué)說，要深入鉆研，過細(xì)咀嚼，獨(dú)立思考，切忌囫圇吞棗，人云亦云，隨波逐流，粗枝大葉，淺嘗輒止。
——馬寅初（現(xiàn)代學(xué)者、教育家）轉(zhuǎn)引自1981年6月22日《北京晚報》 要循序漸進(jìn)
我走過的道路，就是一條循序漸進(jìn)的道路。
——華羅庚（現(xiàn)代數(shù)學(xué)家）轉(zhuǎn)引自1980年6月20日《北京晚報》 古今中外有學(xué)問的人，有成就的人，總是十分注意積累的。
知識就是機(jī)積累起來的，經(jīng)驗(yàn)也是積累起來的。
我們對什么事情都不應(yīng)該像“過眼云煙”。
——鄧拓（現(xiàn)代新聞工作者、學(xué)者）轉(zhuǎn)引自1979年2月27日《憶鄧拓》 我們要振作精神，下苦功學(xué)習(xí)。
下苦功，三個字，一個叫下，一個叫苦，一個叫功，一定要振作精神，下苦功。
——引自《做革命的促進(jìn)派》 加緊學(xué)習(xí)，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。
——周恩來（現(xiàn)代革命家、政治家）引自《周恩來選集》上卷 釘子有兩個長處：一個是“擠”勁，一個是“鉆”勁。
我們在學(xué)習(xí)上，也要提倡這種“釘子”精神，善于擠和鉆。
——雷鋒（當(dāng)代優(yōu)秀戰(zhàn)士、烈士）引自《雷鋒日記》 If you don't learn to think when you are young , you may never learn .(Thomas Edison , American inventor ) 如果你年輕時就沒有學(xué)會思考，那么就永遠(yuǎn)學(xué)不會思考。
(美國發(fā)明家 愛迪生. T.) Natural abilities are like natural plants that need pruning by study.(Francis Bacon , British philosopher ) 天生的才干如同天生的植物一樣，需要靠學(xué)習(xí)來修剪。
(英國哲學(xué)家 培根. F.)
5年級座右銘作文150字左右
要想在事業(yè)上真正干出名堂來,首要的是有一顆強(qiáng)烈的事業(yè)心,以及在這種事業(yè)支配下產(chǎn)生的鉆勁和出奇的迷勁。
——袁偉民【中】 如欲保持對事業(yè)的永久熱愛,就須對眾多其它事務(wù)永久忽視。
——蘇格蘭作家斯蒂文森 一個人的事業(yè)心不能妨礙另一個人的事業(yè)心……事業(yè)心就是一種道德品質(zhì),而它的要求就是一種道德的要求。
——馬卡連柯【前蘇聯(lián)】 一個人如若從未入迷于比其自身更重大的事業(yè)，那就失去了人生登峰造極的經(jīng)驗(yàn)之一。
只有入迷，他才能自知。
只有入迷，他才能發(fā)現(xiàn)他從來不知道自己所具有的、否則將仍然是休眠著的一切潛在力量。
——尼克松 人的思想是了不起的,只要專注于某一項事業(yè),那就一定會做出使自己感到吃驚的成績來。
——馬克·吐溫【美】1).勸人珍惜光陰 黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲 少年易學(xué)老難成，一寸光陰不可輕 一寸光陰一寸金，存金難買存光陰 少壯不努力，老大徒傷悲 (2).告戒人要誠信 1.志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果。
--墨翟，戰(zhàn)國思想家 2.內(nèi)外相應(yīng)，言行相稱。
--韓非，戰(zhàn)國哲學(xué)家、教育家 3.善不由外來兮，名不可以虛作。
--屈原，戰(zhàn)國詩人 4.真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。
--莊周，戰(zhàn)國哲學(xué)家 5.人背信則名不達(dá)。
--劉向，漢朝經(jīng)學(xué)家 6.偽欺不可長，空虛不可久，朽木不可雕，情亡不可久。
--韓嬰，漢朝詩論家 7.以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
--暢泉，晉朝隱士 8.人無忠信，不可立于世。
--程頤，宋朝哲學(xué)家 9.多虛不如少實(shí)。
--陳甫，宋朝哲學(xué)家 10.以實(shí)待人，非唯益人，益己尤大。
--楊簡，宋朝學(xué)者 11.誠實(shí)是人生的命脈，是一切價值的根基。
--德萊賽，英國作家 12.言忠信，行篤敬。
--論語 13.欺人只能一時，而誠實(shí)卻是長久之策。
--約翰雷，英國學(xué)者 14.生命不能從謊言之中開出燦爛的鮮花。
--海涅，德國詩人 15.老老實(shí)實(shí)最能打動人心。
16.對己能真，對人就能去偽，就像黑夜接著白天，影子隨著身形。
--莎士比亞，英國戲劇家 17.沒有誠實(shí)何來尊嚴(yán)
--西賽羅，古羅馬政治家 18.人如失去了誠實(shí)，也就失去了一切。
--黎里，英國散文家 19.誠實(shí)最好的政策。
--弗蘭克林 20.人若能摒棄虛偽則會獲得極大的心靈平靜。
--馬克吐溫 (3).勸人寬容，凡事要看得開 日出東海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不鉆牛角尖，人也舒坦，心也舒坦 記住該記住的，忘記該忘記的。
改變能改變的，接受不能改變的 后悔是一種耗費(fèi)精神的情緒.后悔是比損失更大的損失,比錯誤更大的錯誤.所以不要后悔 (4)堅強(qiáng)的意志\\\\堅定的決心 我成功是因?yàn)槲矣袥Q心，從不躊躇。
拿破侖一世 名言警句 人格成熟的重要標(biāo)志：寬容、忍讓、和善。
- 名言警句 使你疲倦的不是前面的高山，而是你鞋里的一粒沙子。
-佚名 名言警句 三軍可奪帥，匹夫不可奪志也。
- 名言警句 (5)關(guān)于愛情 真正的愛就要把瘋狂的或是近于淫蕩的東西趕得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
柏拉圖 名言警句 (6)關(guān)于修身 君子之修身，內(nèi)正其心，外正其容。
-（宋）歐陽修 名言警句 盛年不再來，一日難再晨，及時宜自勉，歲月不待人。
-（晉）陶淵明 名言警句 品德，應(yīng)該是高尚些；處世，應(yīng)該坦率些；舉止，應(yīng)該禮貌些。
-（法）孟德斯鳩 名言警句 靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。
-諸葛亮 名言警句 (7)人要時常自省——認(rèn)識自己 最困難的事情就是認(rèn)識自己。
（希臘） 自知之明是最難得的知識。
（西班牙） 要想了解自己，最好問問別人。
（日本） 只有在人群中間，才能認(rèn)識自己。
（德國） 天上的繁星數(shù)得清，自己臉上的煤煙卻看不見。
（馬來西亞） 給自己唱贊歌的人，聽眾只有一個。
（日本） 莫笑別人背駝，自己把腰挺直。
（蘇聯(lián)） 最靈繁的人也看不見自己的背脊。
（非洲） 越是無能的人，越喜歡挑剔別人的錯兒。
（愛爾蘭） 每個人都知道鞋子擠腳的地方。
（拉丁美洲） 自己的鞋子，自己知道緊在哪里。
（西班牙） 自己的飯量自己知道。
（蘇聯(lián)） 不會評價自己，就不會評價別人。
（德國） 如果你指揮不了自己，也就指揮不了別人。
（美國） 當(dāng)面怕你的人，背后一定恨你。
（英國) [學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)]名言警句精選（音序排列） B 百川東到海,何時復(fù)西歸
少壯不努力,老大徒傷悲。
(漢樂府) 百學(xué)須先立志。
(朱熹) 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。
筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神。
(杜甫) 別裁偽體親風(fēng)雅,轉(zhuǎn)益多師是汝師。
(杜甫) 博觀而約取,厚積而薄發(fā)。
(蘇軾) 博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。
() 不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。
() =============== 還有其它： 不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。
(司馬遷) 不患人之不己知,患不知人也。
(孔子) 不入虎穴,焉得虎子
(后漢書) 不塞不流,不止不行。
(韓愈) 不識廬山真面目,只緣身在此山中。
(蘇軾) 不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。
(王安石) 不以規(guī)矩,無以成方園。
(孟子) 采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜。
(羅隱) 倉廩實(shí)則知禮節(jié),衣食足則知榮辱。
() 操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器。
(劉勰) 察己則可以知人,察今則可以知古。
() 差以毫厘,謬以千里。
() 長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海。
(李白) 臣心一片磁針石,不指南方不肯休。
(文天祥) 沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。
(劉禹錫) 吃一塹,長一智。
(古諺語) 尺有所短,寸有所長。
(屈原) 出師未捷身先死,長使英雄淚沾襟。
(杜甫) 春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
(李商隱) 春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長安花。
(孟郊) 春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來。
(葉紹翁) 春宵一刻值千金。
(蘇軾) 從善如登,從惡如崩。
() 大丈夫?qū)幙捎袼?不能瓦全。
(北齊書) 大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。
() 丹青不知老將至,富貴于我如浮云。
(杜甫) 但愿人長久,千里共蟬娟。
(蘇軾) 當(dāng)斷不斷,反受其亂。
(漢書) 當(dāng)局者迷,旁觀者清。
(新唐書) 得道者多助,失道者寡助。
(《孟子》) 登山則情滿于山,觀海則意溢于海。
(劉勰) 東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。
(劉禹錫) 讀書百遍,其義自現(xiàn)。
(三國志) 讀書破萬卷,下筆如有神。
(杜甫) 讀書之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思。
(朱熹) 讀萬卷書,行萬里路。
(劉彝) 多行不義必自斃。
(左傳) 爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。
(杜甫) 凡事豫(預(yù))則立,不豫(預(yù))則廢。
(《禮記》) 防民之口,甚于防川。
(國語) 非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。
(諸葛亮) 風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。
(《戰(zhàn)國策》) 富貴不能*,貧*不能移,威武不能屈。
(孟子) G 感時思報國,拔劍起蒿萊。
(陳子昂) 高山仰止,景行行止。
(《詩經(jīng)》) 工欲善其事,必先利其器。
(孔子) 古之成大事者,不惟有超士之才,亦有堅忍不拔之志。
(蘇軾) 觀眾器者為良匠,觀眾病者為良醫(yī)。
(宋·葉適) 光陰似箭,日月如梭。
(明《增廣賢文》) 滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。
(《三國演義》) H 海闊憑魚躍,天高任鳥飛。
(古詩詩話) 海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
(王勃) 海上生明月,天涯共此時。
(張九齡) 忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。
(岑參) 會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
(杜甫) 禍兮,福之所倚;福兮,鍋之所伏。
(《老子》) J 己所不欲,勿施于人。
(論語) 兼聽則明,偏信則暗。
(《資治通鑒》) 見兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補(bǔ)牢,未為遲也。
(《戰(zhàn)國策》) 見義不為,非勇也。
(論語) 江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。
(趙翼) 金玉其外,敗絮其中。
(劉基) 近水樓臺先得月,向陽花木易為春。
(蘇麟) 近朱者赤,近墨者黑。
(傅玄) 鏡破不改光,蘭死不改香。
(孟郊) 九州生氣恃風(fēng)雷,萬馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻, 不拘一格降人才。
(龔自珍) 鞠躬盡瘁,死而后已。
(諸葛亮《后出師表》) 捐軀赴國難,視死忽如歸。
(曹植) 君子成人之美,不成人之惡。
(論語) 君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
(孔子) 君子憂道不憂貧。
(論語) 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
(《莊子》) L 老當(dāng)益壯,寧知白首之心;窮且益堅,不墜青云之志。
(王勃) 老驥伏櫪,志在千里。
烈士暮年,壯心不已。
(曹操) 梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風(fēng)。
(晏殊) 流水不腐,戶樞不蠹。
(呂氏春秋) 路漫漫其修遠(yuǎn)今,吾將上下而求索。
(屈原) 路遙知馬力,日久見人心。
(元曲·爭報恩) 落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。
(龔自珍) 落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。
(王勃) M 滿招損,謙受益。
(尚書) 梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。
(羅梅坡) 靡不有初,鮮克有終。
(詩經(jīng)) 敏而好學(xué),不恥下問。
(孔子) 莫愁前路無知己,天下誰人不識君。
(高適) 莫道桑榆晚,微霞尚滿天。
(劉禹錫) 莫等閑,白了少年頭,空悲切
(岳飛) 木秀于林,風(fēng)必摧之。
(舊唐書) N 濃綠萬枝紅一點(diǎn),動人春色不須多。
(王安石) P 皮之不存,毛將焉附
(左傳) 蚍蜉撼大樹,可笑不自量。
(韓愈) Q 其曲彌高,其和彌寡。
(宋玉) 其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
(論語) 奇文共欣賞,疑義相與析。
(陶淵明) 千古興亡多少事,悠悠,不盡長江滾滾流。
(辛棄疾) 千里之行,始于足下。
(老子) 前不見古人,后不見來者。
念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。
(陳子昂) 前車之覆,后車之鑒。
(漢書) 前事不忘,后事之師。
(《戰(zhàn)國策》) 鍥而不舍,金石可鏤。
(荀子·勸學(xué)) 青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)。
(荀子) 青山遮不住,畢竟東流去。
(辛棄疾) 清水出芙蓉,天然去雕飾。
(李白) 窮則變,變則通,通則久。
(易經(jīng)) 窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下。
(《孟子》) R 人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也。
(司馬遷) 人生自古誰無死,留取丹心照汗青。
(文天祥) 人誰無過,過而能改,善莫大焉。
(《左傳》) 仁者見之謂之仁,智者見之謂之智。
(《周易》) S 塞翁失馬,焉知非福
(淮南子) 三更燈火五更雞,正是男兒發(fā)憤時。
黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。
(顏真卿) 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
(孔子) 莫等閉,白了少年頭,空悲切。
(岳飛) 山不厭高,水不厭深。
(曹操) 山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。
(劉禹錫) 山高月小,水落石出。
(蘇軾) 山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。
(文天祥) 山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。
(陸游) 少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功。
(杜荀鶴) 身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄。
(屈原) 身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。
(李商隱) 生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。
(李清照) 生也有涯,知(智)也無涯。
(莊子) 繩鋸木斷,水滴石穿。
(宋·羅大京) 圣人千慮,必有一失;愚人千慮。
必有一得。
(《晏子春秋》) 盛名之下,其實(shí)難副。
(后漢書) 盛年不重來,一日難再晨,及時當(dāng)勉勵,歲月不待人。
(陶淵明) 失之東隅,收之桑榆。
(《后漢書》) 十年樹木,百年樹人。
(《管子·權(quán)修》) 時危見臣節(jié),世亂識忠良。
(鮑照) 士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。
(論語) 士為知己者死。
(史記) 世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章。
(《紅樓夢》) 試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。
(白居易) 書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難。
(陸游) 疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。
(林逋) 誰言寸草心,報得三春暉。
(盂郊) 水至清則無魚,人至察則無徒。
(《禮記》) 歲寒,然后知松柏之后凋也。
(孔子) T 它山之石,可以攻玉。
(《詩經(jīng)·小雅》) 踏破鐵鞋無覓處,得來全不費(fèi)功夫。
(《水滸傳》) 桃李不言,下自成蹊。
(史記) 天時不如地利,地利不如人和。
(《孟子》) 天下事有難易乎,為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。
(彭端叔) 天下興亡,匹夫有責(zé)。
(顧炎武) 天行有常,不為堯存,不為桀亡。
《茍子》) 天意憐幽草,人間重晚晴。
(李商隱) W 玩物喪志。
(書經(jīng)) 往者不可諫,來者猶可追。
(《論語》) 為人性僻耽佳句,語不驚人死不休。
(杜甫) 位卑未敢忘憂國。
(陸游) 文武之道,一張一弛。
(禮記) 文章合為時而著,歌詩合為事而作。
(白居易) 聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻。
(韓愈) 問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。
(李煜) 問渠那得清如許,為有源頭活水來。
(朱熹) 我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。
(譚嗣同) 無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。
(杜甫) 無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。
(晏殊) 無意苦爭春,一任群芳妒。
(陸游) 吾生也有涯,而知也無涯。
(《莊子》) 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
(劉備) 物以類聚,人以群分。
(易經(jīng)) X 夕陽無限好,只是近黃昏。
(李商隱) 先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。
(范仲淹) 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。
(楊萬里) 心事浩茫連廣宇,于無聲處聽驚雷。
(魯迅) 新沐者必彈冠,新浴者必振衣。
(屈原) 信言不美,美言不信。
善者不辯,辯者不善。
(老子) 星星之火,可以燎原。
(尚書) 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
(孔子) 學(xué)而不厭,誨人不倦。
(孔子) 學(xué)然后知不足。
(禮記) 學(xué)無止境。
(荀子) 血沃中原肥勁草,寒凝大地發(fā)春華。
(魯迅) Y 言者無罪,聞?wù)咦憬洹?/p>
(毛詩序) 《陽春》之曲,和者必寡;盛名之下,其實(shí)難副。
(《后漢書》) 業(yè)精于勤,荒于嬉,行成于思,毀于隨。
(韓愈) 一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木;百年之計,莫如樹人。
(《管于》) 一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
(《孟子》) 衣莫若新,人莫若故。
(晏子春秋) 以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。
(孫昭遠(yuǎn)) 憂勞可以興國,逸豫可以亡身。
(歐陽修) 有情芍藥含春淚,無力薔薇臥曉枝。
(秦觀) 有志者,事竟成。
(后漢書) 與善人居,如入蘭芷之室,久而不聞其香;與惡人居。
如入鮑魚之肆,久而不聞其(劉向) 玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。
(《禮記》) 欲加之罪,何患無辭。
(左傳) 欲窮千里目,更上一層樓。
(王之渙) 欲速則不達(dá),見小利則大事不成。
(論語) Z 早歲那知世事艱,中原北望氣如山。
(陸游) 曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。
(元稹) 曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。
(元稹) 張而不弛,文武弗能也;弛而不張,文武弗為也,一張一弛,文武之道也。
(《禮記》) 知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。
(《禮記》) 知己知彼,百戰(zhàn)不殆。
(孫子兵法) 知識就是力量。
(培根) 知無不言,言無不盡。
(蘇洵) 紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。
(陸游) 至長反短,至短反長。
(呂氏春秋) 智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。
(晏子春秋) 太多了，手都麻了～
