五篇《簡愛》讀后感

簡愛讀后感 范文三篇　　范文一：　　《簡愛》是一本多年歷史的文學(xué)著作。

至今已152年史了。

它的成功在于它詳細的內(nèi)容，精彩的片段。

在譯序中，它還詳細地介紹了《簡愛》的作者一些背景故事。

　　從中我了解到了作者夏洛蒂．勃郎特的許多事。

她出生在一個年經(jīng)濟困頓、多災(zāi)多難的家庭；居住在一個遠離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤；生活在革命勢頭正健，國家由農(nóng)民向工業(yè)國過渡，新興資產(chǎn)階級日益壯大的時代，這些都給她的小說創(chuàng)作上打上了可見的烙印。

　　可惜，上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個天才們。

有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。

這些才華橫溢的兒女，都無一例外的先于父親再人生的黃金時間離開了人間。

惜乎，勃郎特姐妹

　　《簡愛》這本小說，主要通過簡.愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個出生低微、生活道路曲折，卻始終堅持維護獨立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。

　　簡.愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。

從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打......然而，她并沒有絕望，她并沒有自我摧毀，并沒有在侮辱中沉淪.所帶來的種種不幸的一切，相反,換回的卻是簡.愛的無限信心，卻是簡.愛的堅強不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量.　　不幸,在學(xué)習(xí)生活中,簡.愛仍然是承受著肉體上的受罰和心靈上的催殘.學(xué)校的施主羅可赫斯特不但當(dāng)著全校師生的面詆毀她,而且把她置于恥辱臺上示眾.使她在全校師生面前丟盡了臉.但簡.愛仍堅強不屈,化悲憤為力量,不但在學(xué)習(xí)上飛速進步,而且也取得了師生們的理解.　　不久,簡.愛又陷入了愛情的旋渦.個性及強的她同樣保持著個人高貴的尊嚴,在情敵面前顯得大家閨秀,毫不遜色,對于英格拉姆小姐的咄咄逼人,她從容面對.　　同樣, 在羅切斯特的面前,她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師,而感到自卑,她認為他們是平等的.不應(yīng)該因為她是仆人,而不能受到別人的尊重.也正因為她的正直,高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染。

使得羅切斯特感到自慚性穢，同時對她肅然起敬，并深深地愛上了她。

他的真心,讓她感動,她接受了他.后來,簡.愛發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有了妻子,她的自尊自重再次出現(xiàn),毫不猶豫地離開了他,她對愛情的專一,讓我敬佩.　　最后,簡.愛得知,羅切斯特為了拯救在活中的妻子不幸雙目失明.軀體嚴重殘疾,完全喪失了生活能力,而同時又妻亡財毀.簡.愛全身心的愛再次投入了他的懷抱......　　從這本書中,可以看出它塑造了一個體現(xiàn)新興階級的某些要求的女性形象,刻畫了工業(yè)革命時期的時代精神。

　　簡愛讀后感 范文二：　　在文學(xué)史上，有許多的經(jīng)典名著將要永垂不朽，但能夠像《簡愛》這樣深深地進入人們的靈魂，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者，影響著人們的精神世界，甚至對某些人來講，影響了他們一生的作品并不很多。

　　《簡愛》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的長篇小說，它闡釋了這樣一個主題：人的價值＝尊嚴＋愛。

　　《簡愛》的作者夏洛蒂.勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹。

雖然兩人生活在同一社會，家庭環(huán)境中，性格卻大不相同，夏洛蒂.勃朗特顯得更加的溫柔，更加的清純，更加的喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，父愛也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊，以自尊作為她內(nèi)心深處的自卑的補償。

她描寫的簡。

愛也是一個不美的，矮小的女人，但是她有著極其強烈的自尊心。

她堅定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。

　　簡.愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打......這是對一個孩子的尊嚴的無情踐踏,但也許正是因為這一切,換回了簡.愛無限的信心和堅強不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量.　　在羅切斯特的面前,她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認為他們是平等的.不應(yīng)該因為她是仆人,而不能受到別人的尊重.也正因為她的正直,高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼,并把她看做了一個可以和自己在精神上平等交談的人，并且慢慢地深深愛上了她。

他的真心,讓她感動,她接受了他.而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡.愛知道了羅切斯特已有妻子時,她覺得自己必須要離開，她這樣講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則”，“我要牢牢守住這個立場”。

這是簡愛告訴羅切斯特她必須離開的理由，但是從內(nèi)心講，更深一層的東西是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著羅切斯特,試問哪個女人能夠承受得住被自己最信任,最親密的人所欺騙呢?簡愛承受住了,而且還做出了一個非常理性的決定.在這樣一種非常強大的愛情力量包圍之下，在美好，富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴，這是簡愛最具有精神魅力的地方。

　　小說設(shè)計了一個很光明的結(jié)尾－－雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但我們看到，正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴與愛之間矛盾，而同時獲得滿足－－她在和羅切斯特結(jié)婚的時候是有尊嚴的，同時也是有愛的。

　　小說告訴我們，人的最美好的生活是人的尊嚴加愛，小說的結(jié)局給女主人公安排的就是這樣一種生活。

雖然我覺得這樣的結(jié)局過于完美，甚至這種圓滿本身標(biāo)志著浮淺，但是我依然尊重作者對這種美好生活的理想－－就是尊嚴加愛，畢竟在當(dāng)今社會，要將人的價值＝尊嚴＋愛這道公式付之實現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。

人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。

在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。

很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。

《簡愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡，是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計得失的簡化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個讀者的心靈，同時引起讀者，特別是女性讀者的共鳴。

　　簡愛讀后感 范文三：　　近段時間一直在擰一些亂亂的文字，看得亂流突襲，開始發(fā)覺在生活中講話都失去語感。

于是產(chǎn)生了懶惰情緒，不愿意再在艱澀晦深的問題中繼續(xù)停留，轉(zhuǎn)而回身讀一些小時候所看的東西。

第一本看的，便是《簡愛》。

　　《簡愛》是這么一本東西。

我的英文水平，是可以讀原文的，但是看著那令人目眩的動輒三四行的長句，往往就望而卻步。

手頭一個版本是黃源深翻譯的。

感覺還不錯。

隨看隨翻。

在午后陽光和一杯烏龍茶的幫助下，我成功的做到了神游物外，逃避現(xiàn)實，重新回到初一時第一次讀這本書的記憶中。

　　我在讀初一前，看的大多是古書，或者白話文。

所以我現(xiàn)在能用現(xiàn)代語寫作和勾引MM，啟蒙者是我初一暑假讀的那一堆西方文學(xué)著作。

這一點，我認同王小波的話：真正的現(xiàn)代漢語，是一群偉大的翻譯家留下來的。

從這個意義上來講，他們是我語言的老師。

　　對于《簡愛》，早先我是完全被它的語言所打倒。

如癡如醉，魂牽夢縈，有段時間張口閉口都在學(xué)那種英國式優(yōu)雅的口吻。

小時候圖個好玩，沒對情節(jié)具體參悟，在心目中這就是一部完美華麗的詩歌。

是記憶花園中最后的秘藏。

但是重新讀過一遍之后，語言的流麗依舊，卻在情節(jié)與構(gòu)思中發(fā)現(xiàn)了一些別的。

　　聽過一個說法，就是《簡愛》發(fā)表之初，有人認為它和《呼嘯山莊》出自同一人手筆。

如果現(xiàn)在來看，我得承認的是，《呼嘯》的水平，怕是在《簡愛》之上多矣。

語言方面我沒資格去斤斤計較——英文還沒到如此水平——僅僅論及結(jié)構(gòu)和流勢，如此而已。

　　我在重讀《簡愛》的過程中，發(fā)現(xiàn)了一些令我不安的東西。

那些東西附身于小說的夾縫之中。

我之不安是在于：我已對其產(chǎn)生隱約的不滿，而我又不想去忤逆我曾經(jīng)至愛的經(jīng)典。

無論如何，我在行文之中，發(fā)現(xiàn)了一些不令我愉快的東西。

　　《簡愛》被萬眾所熱愛的，大約是其作者的自尊與平凡——或者說，是夏洛特的自尊與平凡。

那是一個靈魂熾熱而外表簡單的女子。

這一形象無疑是不朽的經(jīng)典。

可是與其夫羅切斯特一樣，這個形象始終在用一種類似于自傲的口吻言論——他們對于他人的鄙薄，多多少少，曾經(jīng)使我快慰，現(xiàn)在卻令我不安。

夏洛特托身于簡愛，　　這是我所知道的。

但我所感覺到的是：她對于高層貴族的鄙薄與一種近乎敵視的態(tài)度，有些刻意了。

反過來說，我從中讀到了自卑的情緒。

　　簡愛是個敏感而容易受傷的女子。

開頭用了太長的篇幅來敘述她幼時的情景。

但是我感覺到的是，在敘述簡愛這個人物時，夏洛特不曾將自己離開這個軀殼，所以她也沒有用全知角度敘述。

如此一來，她所描述的差不多可以認定是她的意見。

那么，我在簡愛中，看到的是某種情緒化的自卑，而后是近乎于傳奇的愛情——惟其傳奇性，昭示了某種不真實與幻想性——和最后一個幾乎有點硬湊的結(jié)尾。

她遇到了JOHN RIVERS。

雖然前頭有筆，但還不是那么自然。

夏洛特對于簡愛的處理，開頭非常真實，中間段非常精彩，但是隱伏著不安，到了結(jié)尾，則幾乎歸于俗套——一個我料到的俗套。

最后無疑是皆大歡喜，帶一點感傷。

她的鋪墊和銜接很完美，幾感覺不到瑕疵。

但是我隱約間感到的是，這是一個人間女子編造的故事。

它已經(jīng)缺少了令我戰(zhàn)栗的小說結(jié)構(gòu)——更多的時候，我讀到了簡愛離開山莊，就沒再讀下去。

如果我是夏洛特，或許我就會在那里結(jié)束。

因為之后的一切，在我看來，比之于前，是很拙劣的。

　　比較于《呼嘯》的急風(fēng)暴雨，《簡愛》的安靜，其實倒象是裝出來的。

夏洛特和愛米利一樣，其實是內(nèi)心很TOUGH的人。

她們的心必須在疾風(fēng)中飛揚，因為過于容易受傷。

愛米利一飛沖天，寫下了真正浩蕩的文字。

而《簡愛》，則在某種內(nèi)在情緒的矛盾下，寫出了一個自己在不斷斗爭的故事。

這一方面，有些象雨果同樣自我斗爭的《九三年》。

　　4.《簡愛》的問世曾經(jīng)轟動了十九世紀(jì)的文壇，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者，有一種抑制不住的沖動，驅(qū)使人拿起這本書，隨之深深感動，心靈也為之震顫。

　　這是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的長篇小說，是英國十九世紀(jì)著名三姐妹作家之一的夏洛蒂*勃朗特所著。

這是一本用自己的心與強烈的精神追求鑄煉成的一本書，含著作者無限的情感和個性魅力，為女性贏得了一片燦爛的天空。

　　主人公簡愛身材瘦小，相貌平凡，無金錢、無地位，卻有著不平凡的氣質(zhì)和非常豐富的情感世界。

她在生活的磨練中，拋棄了女性天生的懦弱與嬌柔逐漸養(yǎng)成了堅強獨立的個性。

她不會在表兄殘暴面前甘心被辱，而是據(jù)理力爭。

即使結(jié)果不盡人意，卻始終如一沒有低頭；在魔鬼般冷酷的布洛克爾赫斯先生的折磨下，她不會表現(xiàn)出任何恐懼，而是從容的扛下來，獨立堅強的活下來。

讀《簡愛》，我為幼年的她所受到的虐待而悲憤，感同身受般的體會著簡愛那幼小敏感的心靈所受的傷害。

我也為簡愛而傾倒。

喜歡她在地位比她高的所謂上流社會人士面前表現(xiàn)出的那種不卑不亢的態(tài)度，喜歡她在面對愛時表現(xiàn)出的的那種自尊自強的精神，心中不禁感嘆在距離她所處的年代進步了二百年的現(xiàn)代，又有幾個女子有勇氣為了自己的尊嚴而對一個心愛又富有的男子說不呢

簡愛就可以

在她的身上時刻閃現(xiàn)著一種獨立人格的壯美與崇高

　　5.你以為我窮，不漂亮，就沒有感情嗎

　　如果上帝賜給我美貌和財富，我也會讓你難于離開我的

　　就象我現(xiàn)在難于離開你一樣

　　可上帝沒有這樣做，　　但我的靈魂能夠同您的靈魂說話，　　仿佛我們都經(jīng)過了墳?zāi)?，　　平等地站在上帝面前?/p>

　　在文學(xué)史上，有許多的經(jīng)典名著永垂不朽，但能夠像《簡愛》這樣深深地進入人們內(nèi)心的，為數(shù)不多。

它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者，影響著人們的精神世界。

讀過一遍《簡愛》后的我，有幸在文學(xué)鑒賞的興趣課上，欣賞到了電影版的《簡愛》。

　　喜歡看這些老片子的另一個原因是，能從這些片子中感受到很original的老歐洲貴族文化氣氛,這種氣氛在現(xiàn)在的影片中，是感受不到的。

即使是反映同一主題的.一個時代的電影，文化老片子中無處不在的original讓你深深的著迷。

　　那個時代貴族的清閑和優(yōu)雅,即使是社會最底層的貧民,也是服裝整潔,知書達禮這就能反映當(dāng)時的社會文化,這些都是現(xiàn)在的電影怎么刻意也刻意不出來的.優(yōu)雅, 來自于文化的沉淀,不是一代兩代的文化能夠沉淀下來的,這種氣質(zhì)和財富無關(guān),是純粹的文化沉積，一個有這樣　　文化沉淀的人即使淪落成乞丐,他也會優(yōu)雅地去乞討,這就是曾經(jīng)的貴族.　　簡.愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打......這是對一個孩子的 尊嚴的無情踐踏,但也許正是因為這一切,換回了簡.愛無限的信心和堅強不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量.　　在羅切斯特先生的面前,她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認為他們是平等的。

不應(yīng)該認為她是仆人,而不能受到別人的尊重，也正因為她的正直,高尚，純潔，和那顆沒有受到世俗社會的污染心靈，使得羅切斯特 為之震撼,并把她看作了一個可以和自己在精神上平等交流的人，并且慢慢地深深愛上了她。

他的真心,讓她感動,她接受了他，而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡.愛知道了羅切斯特已有妻子時,她覺得自己必須要離開，她這樣講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則”，“我要牢牢守住這個立場”。

這是簡愛告訴羅切斯特她必須離開的理由，但是從內(nèi)心講，更深一層的東西是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著羅切斯特。

哪個女人能夠承受得住，被自己最信任,最親密的人所欺騙呢?簡愛承受住了,而且還做出了一個非常理性的決定。

在這樣一種非常強大的愛情力量包圍之下，在美好，富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴，這是簡愛最具有精神魅力的地方。

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書香家庭創(chuàng)建情況是根據(jù)各個人的情況進行建設(shè)的，我們還是有很多的想法的

400字讀后感10篇 誰知道 ????????

1.東漢末年，分三國……”今天，我向大家推薦一本古典名著《三國演義》。

它是由元末明初的小說家羅貫中寫的。

這本書里的主人公有許許多多，有身經(jīng)百戰(zhàn)的武將，有統(tǒng)一國家的君主，還有足智多謀的國中軍師。

東漢末年，三個國家的君主——劉備、孫權(quán)、曹操，為了爭奪霸王，個個互不相讓，經(jīng)常出兵攻打別的國家，各國都傷亡慘重。

我推薦這本書的原因，首先，這本書里人物刻畫鮮明。

關(guān)羽英雄無比，曾與劉備張飛三人戰(zhàn)呂布； 張飛雖性暴如火，但武藝驚人，曾一人在葭萌關(guān)大勝馬超。

趙云跟隨劉備，不讓劉備受傷，曾獨自傷五十員曹將，單騎救阿斗；張遼傷敵無數(shù)，曾和李典、樂進殺吳兵幾十萬人；陸遜武藝不佳，可身懷妙計，曾助吳兵，擊退劉備七十萬大軍。

其次，里面的情節(jié)更為精彩。

東漢末年，黃巾起義。

劉、關(guān)、張三人桃園結(jié)義，并一起報效國家，斬黃巾首立功。

后來，董卓奪取王位，他們?nèi)藨?zhàn)呂布。

過了幾十年，魏、蜀、吳成立，各國君登基。

又經(jīng)過征伐，司馬昭、司馬炎二人統(tǒng)一華夏，自立晉國，結(jié)束了多年的三國之爭，使之成為歷史。

讀了這本書，我感到我仿佛就在三國時代，我為其中的英雄豪杰感到驕傲和自豪。

我要學(xué)習(xí)英雄們的英勇，繼承他們的精神，讓中國成為世界上最發(fā)達的國家。

2. 讀《童年》有感馬克西姆·高爾基的《童年》舉世聞名。

在這個寒假里，我翻開了它。

情緒也隨著書上一行行黑色的宋體字忽起忽落……主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動著我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨外祖父的鞭打。

但善良的外祖母處處護著他，像還沒開的花蕾用花瓣護著花蕊一樣。

在外祖父家，他認識了很多性格各異的親戚，可能讓阿廖沙壞印象最深的就是兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅了，還有兩個都叫薩拉的表哥。

而在外祖父鞭打阿廖沙的時候，每次都用胳膊擋著外祖父打在阿廖沙身上的鞭子的樸實、深愛著阿廖沙的“小茨岡”，盡管每次都會被抽得又紅又腫，像紅薯一樣，但他還是重復(fù)地做著這個舉動。

強壯的他，后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時給活活地壓死了……阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的：既貪婪，又殘忍，還很愚昧；父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角；為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事爭吵、甚至動手……但在這個黑暗的家庭里，有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。

她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也在無形中教他做一個不向丑惡現(xiàn)象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。

周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。

但好在有外祖母--全家人的精神支柱。

阿廖沙也還認識很多其他的人：搬進新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺，等等。

阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。

和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的；是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。

有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為很多的孩子從沒有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。

在他們看來，那也許是一種無法想象的痛苦吧。

除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。

更不會發(fā)生殘忍地把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。

天哪，如此比較，我們的童年和阿廖沙的童年有著天壤之別。

我們每天生活在蜜罐兒里，被糖水泡著，被金燦燦的錢堆著……我們是多么幸福呀

我們從來不用考慮衣食住行，這讓大人們操心就足夠了，還輪不到我們呢。

但擁有著這些，我們并不知足。

我們總是奢求更多。

因為，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。

我們實在是天真了。

的確，我們不用像阿廖沙那樣只有十一歲就到“人間”獨自闖蕩。

但讀過《童年》之后，我們應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的奢侈，我們不應(yīng)該再浪費，我們應(yīng)該學(xué)會珍惜，珍惜我們身邊的一切美好的事物. 3.讀《魯濱遜漂流記》有感 寒假中我讀了《魯濱遜漂流記》很有感觸。

它告訴人們在困難中不能喪失勇氣。

勇氣和毅力是最可貴的，沒有它，你就永遠擺脫不了困境。

這本書是英國作家笛福所寫的，內(nèi)容講述了有個英國人名叫魯濱遜，喜歡航海和冒險。

他本可以按照父親的安排，依靠殷實的家業(yè)過一種平靜而優(yōu)裕的生活。

然而，一心想外出闖蕩的魯濱遜卻當(dāng)上了充滿驚險和刺激的水手，由于難以想象的堅強、毅力和勇氣，依靠自己的智慧和辛勤勞動，開荒種地、砍樹建房、圈養(yǎng)山羊、修造船只，并搭救野人“星期五”。

正當(dāng)魯濱遜準(zhǔn)備救出一批淪為土人的西班牙船員時，被一群暴徒劫持，被人送上了荒島。

魯濱遜又一次表現(xiàn)出超常的勇氣，他單槍匹馬地打敗暴徒，救出船員，奪回大船，結(jié)束了自己的荒島生活。

一次，他乘船前往南美洲時，途中遇上大風(fēng)，船翻了，同伴們都死了，只有魯濱遜一個人幸運地生存下來。

魯濱遜被大浪沖到海島邊。

這是一個荒蕪人煙的海島。

面臨著這惡劣的環(huán)境，又冷又餓的他不知怎樣生活下去。

終于，魯濱遜憑著自己的毅力戰(zhàn)勝了一切。

讀了這本書讓我懂得只有付出了、努力了、勞動了，才能取得優(yōu)異的成就4.如果問世界上最偉大的愛是什么

那莫過于純潔的母愛

對此，我國著名女作家冰心也唱出了對慈母的愛的贊歌——《繁星·春水》。

記得在冰心寫的《繁星·春水》中曾經(jīng)有這樣的一首小詩：母親呵

天上的風(fēng)雨來了，鳥兒躲到他的巢里；心中的風(fēng)雨來了，我只能躲到你的懷里。

雖然這小詩只有三十來個字，但卻深深地體會出母愛是多么的博大無邊

不是嗎

當(dāng)我們煩惱、痛苦、傷心、悲哀的時候，除了能投入媽媽的懷抱中哭，我們還能做什么呢

媽媽把我們帶到這個美好的世界來，讓我們?nèi)ハ硎軇e人的愛護；媽媽是我們的第一位老師，辛苦地把我們撫養(yǎng)成人；媽媽是我們的精神支柱，總是支持著我們，鼓勵著我們，當(dāng)我們摔倒了流血，最痛的不是我們，是媽媽的心；當(dāng)我們不聽話，媽媽動手打我們，最痛的同樣是媽媽，正所謂“打在兒身痛在娘心”。

可是，當(dāng)媽媽幫我們補衣服刺到手指，媽媽仍然會覺得開心，因為如果她的痛能夠換來我們的快樂，就算是痛不欲生，對于媽媽來說也是值得的。

這使我想起一首詩：慈母手中線，游子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言寸草心，報得三春暉。

——《游子吟》 媽媽對我們所付出的實在太多了，而這是我們做子女的一生也沒辦法報答的。

“可憐天下父母心”，媽媽真的真的是世界上最最最最偉大的人，而這怎么可以用三言兩語表達出來呢

在這個地球里，每個人只有一個親媽媽，我們必須爭取在有限的時間中為媽媽做自己力所能及的事情——在媽媽生日的時候送上最真摯的祝福，唱出《世上只有媽媽好》，就這么簡單，媽媽也會覺的心滿意足

5.只有一個地球》讀后感讀了《只有一個地球》之后，我掩卷沉思：人類只有一個地球。

而今的地球，由于人類的肆意破壞，她美麗的外表早已千瘡百孔。

她那豐富的資源也日近枯竭了。

一個美麗的地球，在無知的人類手里，已日趨接近滅亡了。

我們的母親河—黃河，其奔騰不息的氣勢曾征服了中華每一個炎黃子孫。

而后，誰又曾想到，每天被黃河沖走的泥土有多少呢

黃河上游的植被面積少之又少，又加上人類的大量砍伐，稀少的植被栓不住泥土，被水一沖，就溶入滔滔江水之中，不僅使河水變得渾濁不堪，而且，因為大量泥沙沉積，河床抬高，造成洪災(zāi)泛濫，河水?dāng)嗔鳎利惖哪赣H河失去了她往日的風(fēng)采。

所以，保護森林.綠化家園，責(zé)任重大。

現(xiàn)代文明給人類帶來了幸福。

但是，在文明的背后，一個個問題接踵而至。

空氣污染. 水資源污染等，成了一個個不可忽視的問題。

工廠排出來的污水，廢氣，造成水資源，空氣的嚴重污染。

在如今，已經(jīng)很難再找到一處完全沒有被污染過的河流了。

現(xiàn)在的天氣一天比一天熱，這是由于地球表面大氣層被破壞，造成破損的大氣層無法完全抵擋來自太陽的紫外線的照射，這給我們的健康造成了嚴重的威脅。

面對著生存環(huán)境日惡劣的地球，讓我們立即行動起來，拯救地球

－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－6.《華羅庚》讀后感華羅庚(1910-1985)中國現(xiàn)代數(shù)學(xué)家，是新中國數(shù)學(xué)研究事業(yè)的創(chuàng)始人，也是中國在世界上最有影響的數(shù)學(xué)家之一。

華羅庚教授大膽質(zhì)疑的精神，令人敬佩不已。

當(dāng)時，華羅庚只是一個雜貨店的店主，可是他卻不怕他人譏笑，敢于懷疑數(shù)學(xué)權(quán)威蘇家駒的理論，并大膽否定其錯誤論斷，實在是難能可貴。

這種善疑精神正是他打開數(shù)學(xué)王國的金鑰匙。

華羅庚成為當(dāng)代世界數(shù)學(xué)領(lǐng)域的一顆巨星，完全是一個驚人的奇跡。

他才讀初中畢業(yè)，他曾說自己只是貧窮人家的初中畢業(yè)生。

華羅庚正是以他堅忍不拔、頑強不息的精神，成就了自己的追求，獲取了今天的成功。

也正因為他的這種精神，深深地打動、教育和啟發(fā)了人們，讓我們獲益良多。

華羅庚因為一次高燒，他的腳瘸了，但貧困和疾病反而使他學(xué)好數(shù)學(xué)的志向更加堅定 ，他總是全神貫注、專心致志地刻苦學(xué)習(xí)，自強不息的他，還學(xué)會了英語、法語、德語和俄語，發(fā)表了多篇論文，成為中外很有名氣的數(shù)學(xué)家。

華羅庚在概括他全部的治學(xué)精神時說道；“學(xué)習(xí)必須踏實，不能踏空一步。

踏空一步，就要付出沉重的代價；踏空多步，補不勝補，就會使人上不去，就會完全泄氣。

” 我要以這句話作為我的座右銘，努力學(xué)習(xí)，爭取成為一個有學(xué)問的人。

－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－7.《傲慢與偏見》讀后感《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作，作品描寫傲慢的單身青年達西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族`彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。

其實這本書，在初一時已經(jīng)接觸過了，但當(dāng)時對于劇情的繁雜很沒有耐心，看了幾章就沒有了興致，便一直擱在一旁，直至今日才重新拾起。

不過再看開頭幾章時還是覺得很無趣，到后來明白才這里是在為以后的情景埋伏筆。

一眨眼，三十幾章已經(jīng)過去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫出來了。

這本書中似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒有絕對的好壞之分，騙子韋翰也許除外。

他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付”討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達西。

可笑他的話里充滿破綻，而聰明過人的伊麗莎白雖能與彬格來小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽著鼻子走。

說實話，我并不認為伊麗莎白被騙說明他是一個”愚人”。

人，總是先入為主，達西先生傲慢、無禮的樣子早已進入伊麗莎白的頭腦，還怎么對他產(chǎn)生好感

對于旁人的點評又怎能輕易的置若罔聞

對達西產(chǎn)生偏見是很正常的。

我說的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。

不可否認，韋翰長著一張英俊的臉，表面上也裝得非常”紳士”。

雖有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說可就連我這個活在二十一世紀(jì)，以旁觀者的身份看這個故事，仍然對韋翰產(chǎn)生好感，又豈能怨伊麗莎白這一個生活在過去時代的姑娘

8.《賣火柴的小女孩》讀后感 自從在老師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)了賣火柴的小女孩這篇文章后，我對那位賣火柴的小女孩產(chǎn)生了敬佩之情。

這篇文章主要講了一個賣火柴的小女孩在下著雪的大年夜，又冷又餓，可又不敢回家，她只好蜷縮在墻角，幾次擦燃了火柴，看到了她從來沒有看到過的景象，但在饑餓與寒冷的壓迫下凍死在街頭的故事。

她多么的可憐，我非常同情她，如果她生活在我們的社會上就不會有今天這樣可憐的遭遇了。

想想她多么的餓，幾天沒有吃一頓飽飯了，還要在大年夜這樣美好的日子里去賣火柴。

是那樣冷的天，在寒冷又饑餓的情況下賣火柴。

但是我沒有她那樣的能耐，我們?nèi)绻惶觳怀燥埦宛I的慌，那樣的冷，我們根本就還沒出門，就不敢出去了。

想像小女孩那樣還要餓幾天，我們跟本做不到，如果是我們的話就要哭天喊地了。

她在餓的時候，我們正吃著香噴噴的食物，美味可口。

小女孩穿著又臟又破的衣服在賣火柴，是那樣的單薄的衣服，風(fēng)一直灌入她的身體，身體凍得像一塊冰。

還要走路，在那樣厚的積雪里走，腳丫都不能動了。

我們呢，穿著嶄新的衣服，鮮艷亮麗，厚厚的，多么的暖和。

還有新的鞋子，暖得腳很舒服。

我們怎么與小女孩比啊，她沒有鞋子、衣服，甚至沒有得吃一頓飽飯。

我們多么的幸福，小女孩多么的可憐，我們隨手可得的東西她卻想得到，是比登天還難。

我非常佩服那位賣火柴的小女孩，她善良、勤勞。

她什么都會做。

我們比她幸福多少倍啊，所以，我們要好好珍惜我們現(xiàn)在的生活，讓我們的未來更加美好9.麥田里的守望者》讀后感 那天去書店,我從一大堆世界名著中挑了一本很薄的書,名字叫《麥田里的守望者》,在我拿起這本書時,我沒有想到這么薄的一本書會對我產(chǎn)生這么大的影響,使我感觸很深,我覺得這本書的形式和內(nèi)容都很出色. 美國的五十年代是一個相當(dāng)混亂的時期,二戰(zhàn)的陰云尚未散去,冷戰(zhàn)硝煙又起.一方面科技發(fā)展迅速,而另一方面,人們?nèi)狈硐?意志消沉,在自己無力改變的社會大背景下,過著混混噩噩的生活.于是,垮掉的一代出現(xiàn)了,霍爾頓就是其中的一員,他抽煙酗酒,不求上進,但是,他還不至于淪落到吸毒,群居的地步,因為在他心底,一直還存有美麗而遙遠的理想---做一個麥田里的守望者. 我們生活的這個國度,這個時代正處于巨大的變革之中,一切都在日新月異的發(fā)展.從某種意義上說,這與50年代的美國確實有些相象.社會不斷進步,人們的思想觀念也在發(fā)生變化,很多人開始迷茫,消沉,他們逐漸遺忘自己的理想,沒有了最初的熱情,開始向往平庸. 我們是一群生活在新時代的孩子,自然已經(jīng)習(xí)慣了困惑和煩惱,但是我們應(yīng)該集中精神看準(zhǔn)我們的前方,我們的路,我們應(yīng)該是一群有理想有抱負的人.假如霍爾頓沒有他純潔的理想,那他就會墮落到底,是他的理想讓他活下來.理想是人的指路明燈,它帶著人走向未來,走向光明.我們的人生才剛剛開始,縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨,但一切不過是暫時的,不就都會過去,我們現(xiàn)在最需要的,就是我們的理想. 是的,有理想就有希望,希望就在明天,明天會更美好! 10.《火圈》讀后感這是一篇感人的文章。

《火圈》的作者是沈石溪，他記錄了大林莽動物世界的生死傳奇。

文中主角是一只老虎，名叫“哈雷”。

它的媽媽是一只患有心臟病的母虎，把哈雷生下來就死了。

哈雷是圓通山動物園宋大媽把哈雷抱養(yǎng)大的。

如今，哈雷長大了，在陽光大馬戲團表演，高導(dǎo)演想讓哈雷學(xué)習(xí)鉆火圈這個項目。

但是，馴養(yǎng)員想了許多辦法也沒能讓哈雷跳過火圈，最終是宋大媽的哭聲，讓哈雷跳過了火圈。

那情景真讓我感動：“哈雷本來是懶洋洋側(cè)身躺臥在甬道盡頭的，宋大媽的哭聲一起，它倏地翻爬起來，虎耳陡地豎得筆直，耳廓顫抖扭動，雙眼圓睜，閃動著幽蘭的光，臉上的虎毛可怕地蓬松開來，張開血盆大口，露出四枚尖利的虎牙，幾步奔到鐵圈前。

他退后了幾步，來回奔跑，當(dāng)他再次聽到宋大媽的嚎啕大哭時，它就像戰(zhàn)士聽到?jīng)_鋒號，船長聽到鳴汽笛，運動員聽到發(fā)令槍聲，哈雷虎尾猛地一輪，超火圈齜牙咧嘴，怒吼一聲，縱身一躍，姿勢矯健優(yōu)美，剎那間穿越火圈，來到宋大媽跟前，用舌頭幫他擦拭眼淚。

”哈雷真是一個孝順的好“兒子”

宋大媽親兒子因為吸毒讓她傷透了心，當(dāng)時哈雷一歲，宋大媽沒人訴苦就會抱著哈雷訴說、哭泣，而哈雷會用舌頭舔去宋大媽的眼淚。

后來，宋大媽一哭，哈雷就會貼在宋大媽身上來安慰宋大媽。

哈雷懂得感恩，能在“母親”不開心時，克服自己的困難去安慰母親；去逗母親開心，讓母親不再悲觀。

我覺得哈雷能做到這一點已經(jīng)是一個稱職的“兒子”了。

炫酷的神話動物讀后感

同學(xué)們，你們的暑假過得快樂嗎

在暑假里，我看了一本“動物小說大王”沈石溪的作品，書名叫《炫酷的神話動物》，它是一本借助古代神話故事里動物們的所作所為，告訴我們一些基本的道理，并教我們運用到實際生活中去的書。

其中有一個故事叫“人心不足蛇吞象”，讓我印象深刻，內(nèi)容講的是一條無比巨大的蛇因為太貪吃，吞掉了一頭大象，因為吃得太撐，結(jié)果蛇為了消化大象，白白浪費了三年的時光，未再吃過任何其他美食。

從這個故事我明白了：人要知足才能常樂。

書中還有這樣一個故事，它講述的是：龍王第五個兒子——饕餮，一生就是以“吃就是活著的證明”作為自己的座右銘，不斷地尋找著新的事物，直到最后無食物可吃，竟將大地上無邊的黃土吃入腹中，最后撐死。

這個饕餮如果不貪心，懂得知足，又怎會賠上自己的性命呢

回想暑假生活，那些未能與家人一起出門旅游，只能坐在空調(diào)房里看書寫字的同學(xué)們，你們是否沒能感到快樂、開心

可是你們有想過嗎

在如此炎熱的夏天，我們能夠用空調(diào)取涼，能夠在舒適的環(huán)境中生活，剛到今天生活的幸福。

春去秋來，花開花落，光陰荏苒，我們應(yīng)該做的，就是珍惜現(xiàn)在擁有的一切，利用一切有利的條件，努力使自己成為一個有用的人才，明白知足方能常樂，否則一生只能像故事中的蛇一樣虛度光陰，后悔已晚