座右銘是什么意思
座右銘本指古人寫出來放在座位右邊的格言，后泛指人們激勵、警戒自己，作為行動指南的格言。
歷史上，中外許多名人都有自己的“座右銘”。
翻譯 崔瑤的文言文《座右銘》
原文：無道人之短，無說己之長。
施人慎勿念，受施慎勿忘。
世譽(yù)不足慕，唯仁為紀(jì)綱。
隱心而后動，謗議庸何傷
無使名過實(shí)，守愚圣所臧。
在涅貴不淄，曖曖內(nèi)含光。
柔弱生之徒，老氏誡剛強(qiáng)。
行行鄙夫志，悠悠故難量。
慎言節(jié)飲食，知足勝不祥。
行之茍有恒，久久自芬芳。
譯文：不要議論別人的短處，也不要夸說自己的優(yōu)點(diǎn)。
施恩惠給別人，千萬不要記在心里；接受別人的恩惠，千萬不可忘記。
世俗的虛名，不值得羨慕；只有「仁」才是做人的根本法則。
做任何事情前，心里覺得安適，覺得不慚愧，然后才去做，別人的毀謗難道能中傷你嗎
不要讓虛名超過事實(shí)，不炫耀才華，不賣弄聰明，這才是圣人所稱道的。
處在污濁的環(huán)境中，貴在不被污濁所染。
有才德的人，光芒內(nèi)斂，只求內(nèi)在充實(shí)，不求表面的虛榮。
柔弱的人因?yàn)榫哂许g性，不容易被摧折，所以是適合生存的一類。
剛強(qiáng)容易被折毀，不如柔弱容易生存，因此以剛強(qiáng)為戒。
見識淺薄的人，老想表現(xiàn)出剛強(qiáng)的樣子。
唯有閑靜不與人爭，他的成功才會不可限量。
說話要謹(jǐn)慎，飲食要節(jié)制。
一個人知道滿足而不貪求無饜，就可以制止或避免不吉利的事發(fā)生。
如果照著這個座右銘，持之以恒地去做，日子久了以后，才德自然會發(fā)出光輝來，有如花香的四播。
大量的名人名言、座右銘、哲理詩句
1、桃李不言，下自成蹊。
2、見善則遷，有過則改。
3、知而好問，然后能才。
4、蚍蜉撼大樹，可笑不自量。
5、讀書百遍，而義自見。
6、己所不欲，勿施于人。
7、兼聽則明，偏聽則暗。
8、為者常成，行者常至。
9靡不有初，鮮克有終。
10、皮之不存，毛將焉附。
11、前事不忘，后事之師。
12、亡羊補(bǔ)牢，猶未為晚。
13、路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
14、近朱者赤，近墨者黑。
15、有則改之，無則加勉。
16、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。
17、凡事豫則立，不豫則廢。
18、知人者智，自知者明。
19、，患不知人也。
20、，見不賢而內(nèi)自省也。
八年級上1、千里之行，始于足下。
2、木受繩則直，金就礪則利。
3、千里之堤，潰于蟻穴。
4、泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深。
5言必信，行必果。
6、工欲善其事，必先利其器。
7、臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。
8、非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。
9、鞠躬盡瘁，死而后已。
10、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
11、良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行12、寧為玉碎，不為瓦全。
13、，一覽眾山小。
14、業(yè)精于勤，荒于嬉。
15、芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波。
16、紙上得來終覺淺，。
17、，柳暗花明又一村。
18、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
19、問渠哪得清如許，為有源頭活水來。
20、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
八年級下1、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。
2、舟覆，乃見善游；馬奔，乃見良御。
3、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不成行。
4、為山九仞，功虧一簣。
5、讀書破萬卷，下筆如有神。
6、獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞。
7、有所不為， 而后可以有為。
8、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰。
9、天網(wǎng)恢恢，疏而不漏。
10、管中窺豹，只見一斑。
11、一日暴之，十日寒之。
12、近水樓臺先得月。
13、人而無信，不知其可。
14、他山之石，可以攻玉。
15、無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
16、前車覆，后車戒。
17、仁者見仁，智者見智。
18、朱門酒肉臭，路有凍死骨。
19、窮則變，變則通，通則久。
20、耳聞不如目見，目見不如足踐。
21、百戰(zhàn)百勝，非善之善者也；，善之善者也。
22、愚者暗于成事，智者見于未萌。
23、太上有立德，其次在立功，其次在立言。
雖久而不廢，此之謂不朽。
24、貧賤之交不可忘，。
25、能行之者未必能言，能言之者未必能行。
26、溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。
27、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。
28、余音繞梁，三日不絕。
29、知人者智，自知者明。
30、勝人者力，自勝者強(qiáng)。
九年級上1、勝人者力，自勝者強(qiáng)。
2、烈士暮年，壯心不已。
3、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
4、為川者決之使導(dǎo)；為民者宣之使言。
5、水所以載舟，亦所以覆舟。
6、樹德務(wù)滋，除惡務(wù)盡。
7、德不孤，必有鄰。
8、法不阿貴，繩不撓曲。
9、，不拘一格降人才。
10、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
11、項(xiàng)莊舞劍，意在沛公。
12、鳧脛雖短，續(xù)之則憂；鶴脛雖長，斷之則悲。
13、野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。
14、盛名之下，其實(shí)難副。
15、操千曲而知音，觀千劍而識器。
16、往者不可諫，。
17、物以類聚，人以群分。
18、不以一眚掩大德。
19、根之茂者其實(shí)遂；膏之沃者其光曄。
20、雖貴不茍為，雖聽不自阿。
21、，好之者不如樂之者。
22、知者樂水，仁者樂山。
23、賢者以其昭昭，使人昭昭。
今以其昏昏，使人昭昭。
24、皮之不存，毛將焉附。
25、生不用封萬戶侯，但愿一識韓荊州。
26、抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。
27、此曲只應(yīng)天上有，人間能有幾回聞。
28、明月松間照，清泉石上流。
29、落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。
30、粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間。
九年級下 1、義無反顧，計(jì)不旋踵。
2、見微以知萌，見端以知末。
3、從善如登，從惡如崩。
4、善學(xué)者盡其理，善行者究其難。
5、吾生也有涯，而知也無涯。
6、受人者常畏人，與人者常驕人。
7、精誠所至，金石為開。
8、冒天下之大韙。
9、末大必折，尾大不掉。
10、知彼知己，百戰(zhàn)不殆。
11、安不忘危，盛必慮衰。
12、上有所好，下必甚焉。
13、千人之諾諾，不如一士之諤諤。
14、輕諾必寡信，多易必多難。
15、慎終如始，則無敗事。
16、民以食為天。
17、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。
18、二句三年得，一吟雙淚流。
19、筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神。
20、咬定青山不放松，立根原在破巖中。
21、楚雖三戶能亡秦，豈有堂堂中國空無人。
22、莫等閑，白了少年頭，空悲切。
23、舉秀才，不知書；察孝廉，父別居。
24、雖有智慧，不如乘勢；雖有鎡基，不如待時。
25、不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。
26、前事之不忘，后事之師也。
27、學(xué)然后知不足，教然后知困。
28、歲寒，然后知松柏之后凋也。
29、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
30、十步之澤，必有香草；十室之邑，必有忠士。
讓人積極創(chuàng)造詩歌的詩句名言
1.如果我們過于爽快地承認(rèn)失敗,就可能使自己發(fā)覺不了我們非常接近于正確.---卡爾·波普爾 2.“難”也是如此,面對懸崖峭壁,一百年也看不出一條縫來,但用斧鑿,能進(jìn)一寸進(jìn)一寸,得進(jìn)一尺進(jìn)一尺,不斷積累,飛躍必來,突破隨之.---華羅庚（中國） 3.我真想發(fā)明一種具有那么可怕的大規(guī)模破壞力的特質(zhì)或機(jī)器,以至于戰(zhàn)爭將會因此而永遠(yuǎn)變?yōu)椴豢赡艿氖虑?---諾貝爾（瑞典） 4.只有順從自然,才能駕馭自然.---培根（英國） 5.真理的大海,讓未發(fā)現(xiàn)的一切事物躺臥在我的眼前,任我去探尋.---牛頓（英國） 6.謬誤的好處是一時的,真理的好處是永久的；真理有弊病時,這些弊病是很快就會消滅的,而謬誤的弊病則與謬誤始終相隨.---狄德羅（法國） 7.凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不足信的.---愛因斯坦（美國） 8.人的天職在勇于探索真理.---哥白尼（波蘭） 9.我不知道世上的人對我怎樣評價(jià).我卻這樣認(rèn)為：我好像是在海上玩耍,時而發(fā)現(xiàn)了一個光滑的石子兒,時而發(fā)現(xiàn)一個美麗的貝殼而為之高興的孩子.盡管如此,那真理的海洋還神秘地展現(xiàn)在我們面前.---牛頓（英國） 10.科學(xué)的靈感,決不是坐等可以等來的.如果說,科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機(jī)遇的話,那么這種“偶然的機(jī)遇”只能給那些學(xué)有素養(yǎng)的人,給那些善于獨(dú)立思考的人,給那些具有鍥而不舍的精神的人,而不會給懶漢.---華羅庚（中國） 11.一個科學(xué)家應(yīng)該考慮到后世的評論,不必考慮當(dāng)時的辱罵或稱贊.---巴斯德 （法國） 12.我們在享受著他人的發(fā)明給我們帶來的巨大益處,我們也必須樂于用自己的發(fā)明去為他人服務(wù).---富蘭克林（美國）科學(xué)的事業(yè)就是為人民服務(wù). 托爾斯泰 學(xué)習(xí)和鉆研,要注意兩個不連良,一個是“營養(yǎng)不良”,沒有一定的文史基礎(chǔ),沒有科學(xué)理論上的準(zhǔn)備,沒有第一手資料的收集,搞出來的東西,不是面黃肌瘦,就是畸形發(fā)展；二是“消化不良”,對于書本知識,無論古人今人或某個權(quán)威的學(xué)說,要深入鉆研,過細(xì)咀嚼,獨(dú)立思考,切忌囫圇吞棗,人云亦云,隨波逐流,粗枝大葉,淺嘗輒止. 馬寅初（現(xiàn)代學(xué)者教育家）轉(zhuǎn)引自年月日《北京晚報(bào)》教師必須具有健康的體魄,農(nóng)人的身手,科學(xué)的頭腦,藝術(shù)的興味,改革社會的精神. 陶行知 科學(xué)書籍讓人免于愚昧,而文藝作品則使人擺脫粗鄙；對真正的教育和對人們的幸福來說,二者同樣的有益和必要. 車爾尼雪夫斯基 教育!科學(xué)!學(xué)會讀書,便是點(diǎn)燃火炬；每個字的每個音節(jié)都發(fā)射火星. 雨果 提出一個問題往往比解決一個更重要.因?yàn)榻鉀Q問題也許僅是一個數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已,而提出新的問題,卻需要有創(chuàng)造性的想像力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步. 愛因斯坦 想像力比知識更重要,因?yàn)橹R是有限的,而想像力概括著世界的一切,推動著進(jìn)步,并且是知識進(jìn)化的源泉.嚴(yán)格地說,想像力是科學(xué)研究的實(shí)在因素. 愛因斯坦 作為一個科學(xué)家來說,我的成功……最主要的是：愛科學(xué)——在長期思索任何問題上的無限耐心——在觀察和搜集事實(shí)上的勤勉——相當(dāng)?shù)陌l(fā)明能力和常識. 達(dá)爾文 對搞科學(xué)的人來說,勤奮就是成功之母. 茅以升 如果沒有系統(tǒng)的知識的幫助,先天的才能是無力的.直觀能解決很多事,但不是一切.天才和科學(xué)結(jié)合后才能得到最高的成功. 斯賓塞 成功的科學(xué)家往往是興趣廣泛的人.他們的獨(dú)創(chuàng)精神可能來自他們的博學(xué).……多樣化會使人的觀點(diǎn)新鮮,而過于長時間鉆研一個狹窄的領(lǐng)域則易使人愚鈍. 貝弗里奇 科學(xué)不是可以不勞而獲的,誠然,在科學(xué)上除了汗流滿面是沒有其他獲得成功的方法的；熱情也罷,幻想也罷,以整個身心去渴望也罷,都不能代替勞動. 赫爾岑 聰明的資質(zhì)、內(nèi)在的干勁、勤奮的工作態(tài)度和堅(jiān)忍不拔的精神,這些都是科學(xué)研究成功所需要的其他條件. 貝弗里奇 作為一個科學(xué)家來說,我的成功……最主要的是：愛科學(xué)作者：在長期思索任何問題上的無限耐心作者：在觀察和搜集事實(shí)上的勤勉作者：相當(dāng)?shù)陌l(fā)明能力和常識. 達(dá)爾文 聰明的資質(zhì)、內(nèi)在的干勁、勤奮的工作態(tài)度和堅(jiān)韌不拔的精神,這些都是科學(xué)研究成功所需的其他條件. 貝弗里奇 作為一個科學(xué)家來說,我的成功……最主要的是：愛科學(xué)在長期思索任何問題上的無限耐心,在觀察和搜集事實(shí)上的勤勉,相當(dāng)?shù)陌l(fā)明能力和常識. 達(dá)爾文 對搞科學(xué)的人來說,勤奮就是成功之母! 茅以升 “座右銘”,本指古人寫出來放在座位的右邊的格言,后泛指人們激勵、警戒自己,作為行動指南的格言.歷史上,中外許多名人都有自己的“座右銘”,這些“座右銘”永遠(yuǎn)值得我們這跨世紀(jì)的一代人學(xué)習(xí).世界著名傳染病學(xué)家巴斯德的座右銘——意志、工作、等待,是成功的金字塔的基石.近代電磁學(xué)的奠基者法拉第的座右銘——拼命去爭取成功,但不要期望一定會成功.加拿大著名科學(xué)家、諾貝爾醫(yī)學(xué)獎獲得者班廷的座右銘——人生最大的快樂不在于占有什么,而在于追求什么的過程中.偉大的無產(chǎn)階級革命導(dǎo)師馬克思的座右銘——思考一切.法國著名作家司湯達(dá)的座右銘——誰要干白紙上寫黑字這一行,別人說他笨拙,就不應(yīng)該驚訝或者動氣.法國著名作家左拉的座右銘——沒有一天不寫一行.英國著名作家狄更斯的座右銘——切勿飄飄然.中國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家、革命家魯迅的座右銘——早.中國現(xiàn)代無產(chǎn)階級文學(xué)家、軍事家葉挺的座右銘——三軍可奪帥,匹夫不可奪志.中國現(xiàn)代杰出畫家徐悲鴻的座右銘——人不可有傲氣,但不可無傲骨.中國當(dāng)代著名美學(xué)家朱光潛的座右銘——恒、恬、誠、勇.中國當(dāng)代著名數(shù)學(xué)家華羅庚的座右銘——見面少敘寒暄話,多把藝術(shù)談幾聲.中國當(dāng)代著名氣象學(xué)家竺可楨的座右銘——一絲不茍.中國當(dāng)代著名數(shù)學(xué)家蘇步青的座右銘——今天能作完的事,決不拖到明天.中國當(dāng)代著名化學(xué)家侯德榜的座右銘——勤能補(bǔ)拙,勤儉立業(yè).(馬志國 《中國中學(xué)生報(bào)》第1008期) 名人座右銘 成功的科學(xué)家往往是興趣廣泛的人.他們的獨(dú)創(chuàng)精神可能來自他們的博學(xué).多樣化會使人觀點(diǎn)新鮮,而過于長時間鉆研一個狹窄的領(lǐng)域,則易使人愚蠢. 貝弗里奇 我之所以能在科學(xué)上成功,最重要的一點(diǎn)就是對科學(xué)的熱愛,堅(jiān)持長期探索. 達(dá)爾文 聰明的資質(zhì)、內(nèi)在的干勁、勤奮的工作態(tài)度和堅(jiān)韌不拔的精神.這些都是科學(xué)研究成功所需的其它條件. 貝弗里奇 成功的科學(xué)家往往是興趣廣泛的人.他們的獨(dú)創(chuàng)精神可能來自他們的博學(xué).多樣化會使人觀點(diǎn)新鮮,而過于長時間鉆研一個狹窄的領(lǐng)域,則易使人愚蠢. 貝弗里奇 一個研究人員可以居陋巷,吃粗飯,穿破衣,可以得不到社會的承認(rèn).但是只要他有時間,他就可以堅(jiān)持致力于科學(xué)研究.一旦剝奪了他的自由時間,他就完全毀了,再不能為知識作貢獻(xiàn). 坎農(nóng) 沒有思想自由,就沒有科學(xué),沒有真理. 勒南 科學(xué)給青年以營養(yǎng),給老人以慰藉；她讓幸福的生活錦上添花,她在你不幸的時刻保護(hù)著你. 羅蒙諾索夫 科學(xué)不但能“給青年人以知識,給老年人以快樂”,還能使人慣于勞動和追求真理,能為人民創(chuàng)造真正的精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富,能創(chuàng)造出沒有它就不能獲得的東西. 門捷列夫 科學(xué),給青年以養(yǎng)料,給老人以慰藉；她讓幸福的生活錦上添花,她在不幸的時刻保護(hù)著你. 羅蒙諾索夫 青年的敏感和獨(dú)創(chuàng)精神,一經(jīng)與成熟的科學(xué)家豐富的知識和經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,就能相得益彰. 貝弗里奇 我想,人有兩個肩膀,應(yīng)該同時發(fā)揮作用,我要用一個肩挑著送貨上門的擔(dān)子,把科學(xué)知識和科學(xué)工具送到工人師傅手里；另一個肩膀可以作人梯,讓青年們踏著攀登科學(xué)的更高一層山峰. 華羅庚 自尊心、幻想、情思的早熟和智能的呆滯,再加上必然的后果.懶散,這些就是禍根.科學(xué),勞動,實(shí)際工作.才能夠使我們病態(tài)的,浪蕩的青年清醒過來. 岡察洛夫 科學(xué),勞動,實(shí)際工作?才能夠使我們病態(tài)的,放蕩的青年清醒過來. 岡察洛夫 青年的敏感和獨(dú)創(chuàng)精神,一經(jīng)與成熟科學(xué)家豐富的知識和經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,就能相得益彰. 貝弗里奇 科學(xué)不能或者不愿影響到自己民族以外,是不配稱作科學(xué)的. 普朗克 當(dāng)喉嚨發(fā)干時,會有連大海也可也一飲而盡的氣概——這便是信仰；一等到喝時,至多只能喝兩杯——這才是科學(xué). 契訶夫 想喝水時,仿佛能喝下整個海洋似的——這是信仰；等到真的喝起來,一共也只能喝兩杯罷了——這是科學(xué). 契柯夫 想喝水時,仿佛能喝下整個海洋似的這是--信仰；等到真的喝起來,一共也只能喝兩杯罷了--這是科學(xué). 契柯夫 作為一個科學(xué)家來說,我的成功……最主要的是：愛科學(xué)——在長期思索任何問題上的無限耐心——在觀察和搜集事實(shí)上的勤勉——相當(dāng)?shù)陌l(fā)明能力和常識. 達(dá)爾文 作為一個科學(xué)家來說,我的成功……最主要的是：愛科學(xué)在長期思索任何問題上的無限耐心,在觀察和搜集事實(shí)上的勤勉,相當(dāng)?shù)陌l(fā)明能力和常識. 達(dá)爾文 對搞科學(xué)的人來說,勤奮就是成功之母! 茅以升 科學(xué)是沒有國界的,因?yàn)樗菍儆谌祟惖呢?cái)富,是照亮世界的火把,但科學(xué)家是屬于國家的. 巴斯德 科學(xué)沒有國界,科學(xué)家卻有國界. 巴甫洛夫 科學(xué)雖沒有國界,但是學(xué)者卻有他自己的國家. 巴斯德 在學(xué)習(xí)中,在勞動中,在科學(xué)中,在為人民的忘我服務(wù)中,你可以找到自己的幸福. 捷連斯基 青年的敏感和獨(dú)創(chuàng)精神,一經(jīng)與成熟的科學(xué)家豐富的知識和經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,就能相得益彰. 貝弗里奇 學(xué)習(xí)和鉆研,要注意兩個不連良,一個是“營養(yǎng)不良”,沒有一定的文史基礎(chǔ),沒有科學(xué)理論上的準(zhǔn)備,沒有第一手資料的收集,搞出來的東西,不是面黃肌瘦,就是畸形發(fā)展；二是“消化不良”,對于書本知識,無論古人今人或某個權(quán)威的學(xué)說,要深入鉆研,過細(xì)咀嚼,獨(dú)立思考,切忌囫圇吞棗,人云亦云,隨波逐流,粗枝大葉,淺嘗輒止. 馬寅初（現(xiàn)代學(xué)者教育家）轉(zhuǎn)引自年月日《北京晚報(bào)》
選擇一句你的座右銘寫下來,并說說你喜歡它的理由
人應(yīng)該趕快生活。
（解釋：不管遇到任何事，都要知道時間不會等我；不管遇到任何事，都要知道生活不能重來；不管遇到任何事，都要知道活著就是幸福；不管遇到任何事，都要知道人應(yīng)該好好活。
）不問收獲，只問耕耘。
（如同種樹，先有根莖，再有枝葉，爾后花實(shí)，好好勞動，不要想太多，那樣只會使人膽小、懶惰）一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰理由：因?yàn)闀r間總是來去匆匆,我們要珍惜時間,做時間的主人.在這個世界上沒有永恒的友誼，只有永恒的利益－丘吉爾。
這句話告訴我們不要太依賴別人，一切都會改變的，沒有任何人是絕對的可靠，只有自己真正的有能耐才能不受制于人。
座右銘作文生活中,每個人都會有自己的座右銘.在面對種種困難和麻煩時,就會想起自己的座右銘,用座右銘來幫助自己克服種種困難.給自己勇氣和力量.我也不例外,我的座右銘是：“驟然臨之而不驚 無故加之而不怒”這個座右銘的意思告訴我們：世界很大,人也很多.往往你會碰到一些驚訝之事或是笑里藏刀的小人.他們會關(guān)系到你的生活,因?yàn)樗麄儗δ阌袝r會產(chǎn)生不順,會使你大發(fā)脾氣.其實(shí),再仔細(xì)想想,也沒什么,發(fā)脾氣再起來反擊他是不值得的,到時也會造成兩敗俱傷,在生活中也會少一個朋友.生活上遇到事情,如果你慌里慌張,反而會害了你自己.所以,遇到突發(fā)事件不要驚慌,被人誣陷不要發(fā)怒.記得剛上小學(xué)時.一年級時的我,因名字有些奇怪常常被許多同學(xué)起外號.每天,班里總會有幾個同學(xué)都,發(fā)出怪音般叫我的名字.我漸漸地討厭這個名字了.一天放學(xué)回到家里,我再也忍不住了.大聲責(zé)怪爸爸“你干嘛給我起一個這么難聽的名字,班里的同學(xué)們都給我起外號,我討厭這樣的生活!……”我給爸爸發(fā)完怒后,跑回房間鎖上門,當(dāng)時慌張的我,不小心把手指蹭破了一些皮.第二天中午放學(xué)回家.見爸爸回來時手里拿了一個上方形的玻璃框,里面寫著一些字.其中就有“驟然臨之而不驚,無故加之而不怒”這句話.爸爸把它掛在了客廳沙發(fā)后面的墻壁上.爸爸指著這些字,一一給我講解了其中的含義.“驟然臨之而不驚 無故加之而不怒”這句話深深印在了我的腦海里.聽完后,我覺得昨天的自己實(shí)在是太天真幼稚了.因這么一點(diǎn)小事而指責(zé)爸爸,討厭同學(xué).這實(shí)在是不應(yīng)該.在以后的生活中,雖然遇到了許多不順的事,雖然班里的有些同學(xué)還是給我取那么多綽號.但每當(dāng)我想生氣的時候都會想起這句話.告訴你們,這句話所有的文字吧.“匹夫見辱 拔劍而起 挺身而斗 此不足為勇也 驟然臨之而不驚 無故加之而不怒 此大智大勇也”在今后的日子里,這句話一直鼓勵著我克服困難,面對自信.座右銘（給予激勵、警戒的格言）編輯周以前的箴銘以黃帝的《金人銘》為最有名。
從金人銘載體的形式看，應(yīng)該是座右銘的源頭之一：一，它用非常形象生動的金人三緘其口的樣式來警告世人的慎盲。
二，它把銘文刻在金人背后，如果沒被銷毀，則可做萬世之則。
三，文章中明確說的是“孔子之周，觀于太廟右陛之前，有金人焉”。
這也就是說，這個金人放置的地方，是在臺階的右邊。
這和座右銘的本質(zhì)一樣，實(shí)際上金人銘本身就是一個大型的座右銘。
座右銘本指古人寫出來放在座位右邊的格言，后泛指人們激勵、警戒自己，作為行動指南的格言。
歷史上，許多中外名人都有自己的“座右銘”。
古今中外的成功人士幾乎都有自己的人生格言——座右銘。
座右銘 [ zuò yòu míng ]1.置于座右用以自警之銘文。
《文選·崔瑗＜座右銘＞》 唐 呂延濟(jì) 題注：“ 瑗 兄 璋 為人所殺， 瑗 遂手刃其仇，亡命，蒙赦而出，作此銘以自戒，嘗置座右，故曰座右銘也。
” 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·義解一·支遁》：“僧眾百馀，常隨稟學(xué)，時或有惰者， 遁 乃著座右銘以勗之。
” 唐 白居易 《＜續(xù)座右銘＞序》：“ 崔子玉 《座右銘》，余竊慕之，雖未能盡行，常書屋壁。
然其間似有未盡者，因續(xù)為座右銘云。
”泛指可作為格言以自勵的文辭。
陳毅 《示丹淮并告昊蘇、小魯、小珊》詩：“革命重堅(jiān)定，永作座右銘。
”英文翻譯motto; maxim銘：（就其名詞的屬性而言）在《現(xiàn)代漢語詞典》里有兩種解釋：（1）在器物、碑碣上面記述事實(shí)、功德等的文字；（2) 警戒自己的文字。
古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字。
這種文字一般都是用韻的。
第一層含義的銘，如唐代大文豪韓愈的《柳子厚墓志銘》、宋代文學(xué)大師蘇軾的《三槐堂銘》以及王安石的《泰州海陵縣主簿許軍墓志銘》……等等，都屬于此類范疇，這些精典的銘文，不僅以其獨(dú)特的文學(xué)形式，為中國古代的散文增添了魅力，更以其樸實(shí)的語言、深沉的情感，感動無數(shù)后人。
而第二層含義的銘，既：“警惕自己的文字”的銘——也就是我們通常所說的“座右銘”，其體裁或文或聯(lián)，其文字有長有短，大都是起著勵志修身、鞭策警省的作用。
據(jù)《南史》記載，南朝時宋的名將吳階，“善讀史，有往事可師者，錄置座右。
積久，墻牅皆格言也。
”這可能是見諸于正史的有關(guān)座右銘的較早出處。
然而，作為銘的一種，最早的座右銘并非文字，而是一種物品，既“物銘”。
相傳，在春秋時，齊人為死去的齊桓公修了一座廟，里面擺放一個裝酒的器皿，叫欹器。
一次，孔子與學(xué)生拜廟時，對學(xué)生說：“欹器空著的時候就傾斜，把酒或水倒進(jìn)去，到一半的時候，就直立起來；欹器裝滿，還會傾斜。
所以，過去齊桓公總是把欹器放在他座位右邊，用來警示自己不可驕傲自滿。
”——從孔子的話中可以看出，最早的座右銘，就是這種叫 “欹器”的酒器。
座右銘是銘文樣式之一。
銘原指鏤刻在器物上的文字，以記功頌德傳揚(yáng)于后世。
《文選·崔瑗〈座右銘〉》呂延濟(jì)題注：“瑗兄璋為人所殺，瑗遂手刃其仇，亡命，蒙赦而出，作此銘以自戒，嘗置座右，故曰座右銘也。
”座右銘由來于此。
座右銘的銘文比其他銘文更為簡短，有的只是一兩句話或格言，置于座位的旁邊，用以自警。
每個人都有自己為人處世的原則，座右銘是恪守這一原則的較常見的形式。
座右銘的內(nèi)容是勉勵自己，鞭策自己，或約束自己行為的準(zhǔn)則。
座右銘是銘的一種。
