正確認(rèn)識(shí)自我相關(guān)的成語,格言,警句,座右銘或名篇名段
天生我才必有用 (李白)【將進(jìn)酒 （李白）】君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。
君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。
天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。
烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。
岑夫子、丹丘生，將(qiāng)進(jìn)酒，杯莫停。
與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽：鐘鼓饌(zhuàn)玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。
古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。
陳王昔時(shí)宴平樂（lè），斗酒十千恣歡謔（xuè）。
主人何為言少錢，徑(jìng)須沽取對(duì)君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將(qiāng)出換美酒，與爾同銷萬古愁。
天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來。
”詩壇豪杰李白在《將進(jìn)酒》中，留下了不朽的名句：“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來。
”這個(gè)“天生我才必有用”更成了至今人們自我肯定和鼓勵(lì)他人的名言
那么，上帝既然降生出“我”來，必有所用。
可想像李白說此語時(shí)的飛揚(yáng)神采和灑脫豪邁
他一生并不順利，但是貴在有這種自信，才能成就大業(yè)。
更可貴的是李白說的是自己，卻鼓舞了他人。
細(xì)想一下，上帝每降臨每一個(gè)人，不論男女、無分胖瘦、不管學(xué)歷多少、不管富貴還是貧賤……雖路途平坦或崎嶇有別，但只要努力，不被困難嚇倒、退縮，永不言棄，每個(gè)人必有其用武之地
李白有過情困、有過貧窮的處境、有過失去朋友的悵惘、有過失業(yè)的無奈、有過貶官的打擊……但是他豪爽樂觀，唱出“天生我才必有用”的響亮聲音，而且還瀟灑自信地進(jìn)取，怎不讓人欽敬感慨
撫今追昔，如今的青年常嘆息讀書苦、工作難、貧困潦倒、父親不再是富翁、長嘆自己生不逢時(shí)、失戀像天塌下來打擊自己……為很小的事竟然想不通
他（或她）悟不出“天生我才必有用”的道理，更無愉快的情緒、樂觀的態(tài)度和戰(zhàn)勝困難的斗志。
社會(huì)有責(zé)任鼓勵(lì)大家向上和進(jìn)取，應(yīng)以具有說服力的事例告訴大家，不要放棄
天生我才必有用
但十分遺憾，社會(huì)上有人偏好渲染邪惡、鼓吹無前途、制造挫人信心消息，躲也躲不開。
原因只有一個(gè)，你不相信自己，上帝給予了每一個(gè)人的生命，同時(shí)每一個(gè)人有自己獨(dú)特的一面，那么為什么不把它展示出來呢
為什么不相信自己
給自己一個(gè)機(jī)會(huì)呢
天生我才必有用，可惜現(xiàn)在沒人用。
一個(gè)好的心態(tài)+一本成功的教材+一個(gè)無限的舞臺(tái)=成功。
每人的潛能都是無限的，關(guān)鍵是要找到一個(gè)能充分發(fā)揮自己潛能的舞臺(tái)。
正確認(rèn)識(shí)自我相關(guān)的成語、格言、警句、座右銘或名篇名段
先賢老子說過:知人者智,自知者明,勝人者有力,自勝者強(qiáng)。
李小龍語錄名言摘錄 *我絕不會(huì)說我是天下第一，可是我也絕不會(huì)承認(rèn)我是第二。
*人，活著的人，創(chuàng)造武術(shù)的人要比任何已建立的各種武術(shù)體系重要的多，也更有價(jià)值。
*修練功夫的目的不是致力于擊破石塊或木板，我們更關(guān)心的是用它影響我們的整個(gè)思想和生活方式。
*僅學(xué)習(xí)某門派某人之機(jī)巧，即使發(fā)揮至極限，也非真正的搏擊。
所謂成熟是指自我最深的覺悟，而非以做觀念上的俘虜。
*如果知識(shí)隨著傳統(tǒng)模式走，你就只能生存在傳統(tǒng)的陰影下，了解的只是老路子，你并不了解你自己。
*一個(gè)人有了自尊心，他才可以明確地去“指導(dǎo)”自己向正確的道路邁進(jìn)。
所以，人應(yīng)該不斷地維持自己的尊嚴(yán)，尊嚴(yán)可以發(fā)掘自己的潛能，和促進(jìn)自己的工作效果。
不但這樣，我們每天要重復(fù)估計(jì)自己的潛能，看看是否有所增加。
*有時(shí)，尊嚴(yán)是不容易得到的，為了某些利益，可能會(huì)拋棄一切尊嚴(yán)；或?yàn)榱颂撁?，尊?yán)也不顧了。
總括地說，世人一般所熱心的是沽名釣譽(yù)。
*沽名釣譽(yù)或妄自尊大均不足為法，所以人生的第一件大事便是了解自己。
*自我了解是最為困難的，我們很容易發(fā)覺到想發(fā)揮自己的才干實(shí)際上是滿途荊棘，所以一個(gè)有天才的人應(yīng)該盡量發(fā)展他的事業(yè)，迫使自己去創(chuàng)造新業(yè)，所得的成就是萬世不沒的。
*一般人最大的通病便是太自滿，一味以為自己了不起，于是便缺乏上進(jìn)心了。
另一種人則太不知足，貪得無厭，毫無自律可言，更談不上自我警惕。
貪婪的人無法掩蓋他自己丑惡的面目，他的身體是透光的，他 生活在戲劇化的人生里，結(jié)果使自己陷于不能自拔的深淵。
*驕傲是人類錯(cuò)誤情感表現(xiàn)之一，而自尊心是人類基本潛伏意識(shí)。
驕傲是不正常的，當(dāng)人想像自己是一個(gè)領(lǐng)袖，自己比別人神圣，覺得自己比別人超能力，于是便看不起別人。
驕傲使人不耐煩，使人畏縮，驕傲是脆弱的，是敏感的，當(dāng)我們的信心動(dòng)搖，或產(chǎn)生自卑感時(shí)，驕傲是隔開人和成就的深淵，為了夸耀自己，人會(huì)不惜犧牲自己的尊嚴(yán)。
*我們?yōu)槭裁磿?huì)害怕
這是由于我們做事不能當(dāng)機(jī)立斷，一旦猶豫不決的時(shí)候，我們便會(huì)畏縮。
但如果能夠?qū)δ臣伦髅鞔_的判斷時(shí)，不論有無價(jià)值，我們都不會(huì)畏縮。
*對(duì)某件事視作極端毫無價(jià)值，這也是勇敢的表現(xiàn)；對(duì)某件事視為絕對(duì)成功或視為當(dāng)然時(shí)，這一樣是勇敢的表現(xiàn)，但是如果對(duì)某件事束手無策的話，那么便是畏縮了。
對(duì)敵亦是一樣，只要用信心去鼓舞自發(fā)己，縱使失敗，精神上仍是勝利的。
*想要增加自己的信心和尊嚴(yán)，只要多作實(shí)際行動(dòng)，實(shí)際行動(dòng)可以表現(xiàn)自己的才干，同時(shí)你會(huì)懂得和洽地與人相處。
*我們一定要克制自己的情緒，不要被情緒所困擾，不良的情緒只會(huì)阻礙到我們學(xué)習(xí)或發(fā)展事業(yè)，這也發(fā)是了解自己其中的一個(gè)步驟。
*別人告訴我說一個(gè)天才可以制造自己的機(jī)會(huì)，事實(shí)上，一個(gè)人的深切期望不但可以創(chuàng)造自己的機(jī)會(huì)，甚至可以創(chuàng)造自己的天才
*隨著時(shí)間流逝，英雄人物也和普通人一樣會(huì)死去，會(huì)慢慢地消失在人們的記憶中。
而我們還活著。
我們不得不去領(lǐng)悟自我，發(fā)現(xiàn)自我，表達(dá)自我。
每天為你的目標(biāo)最少做一個(gè)明確的行動(dòng)。
坦白說，我真的不知道自己的極限在哪里。
具有成功的意識(shí)的人是無暇想及失敗的。
任何成就只降臨在有目標(biāo)的人身上，一個(gè)人的最大罪達(dá)莫過于自我要求大低。
吸收對(duì)你有用的，摒棄無用的糟粕。
我寧愿餓死，也不會(huì)將自己賤賣。
我不會(huì)接受一些侮辱我自己，我的民族或武術(shù)的工作。
旁觀是不足夠的，你一定要做，知道是不足夠的，你一定要應(yīng)用。
假如說我的武技上有瑕疵的話，那就是我的地戰(zhàn)技術(shù)。
但讓我告訴你，世上無人可以令我倒在地上。
當(dāng)我留心傾聽自己的缺點(diǎn)時(shí)，我已經(jīng)成長了。
人的精神力量會(huì)移除所有障礙，而自我征服是最偉大的勝利。
如果我知道自己無知的原因，我會(huì)是一個(gè)智者。
我不能教導(dǎo)你，我只是助你探索你自己，別無其他。
形式是一個(gè)隔絕，自我封閉的行為。
無人能傷害你、除非你讓他這樣做。
最好的搏擊練習(xí)對(duì)手是一個(gè)動(dòng)作很快，體格很健頂，卻一點(diǎn)也會(huì)武術(shù)的人，最好是個(gè)不顧一切亂抓亂扯，亂打亂踢的瘋子。
修練功夫的目的不是致力于擊破石塊或木板，我們更關(guān)心的是用它影響我們的整個(gè)思想和生活方式。
僅學(xué)習(xí)某門派某人之機(jī)巧，即使發(fā)揮至極限，也非真正的搏擊。
所謂成熟是指自我最深的覺悟，而非以做觀念上的俘虜。
如果知識(shí)隨著傳統(tǒng)模式走，你就只能生存在傳統(tǒng)的陰影下，了解的只是老路子，你并不了解你自己。
自我了解是最為困難的，我們很容易發(fā)覺到想發(fā)揮自己的才干實(shí)際上是滿途荊棘，所以一個(gè)有天才的人應(yīng)該盡量發(fā)展他的事業(yè)，迫使自己去創(chuàng)造新業(yè)，所得的成就是萬世不沒的。
*光是知道是不夠的，必須加以運(yùn)用；光是希望是不夠的，非去做不可。
*清空你的杯子，方能再行注滿。
著名哲學(xué)家蘇格拉底把鏤刻在古希臘特爾斐神廟的名句“認(rèn)識(shí)你自已”做為一生虛懷若谷認(rèn)識(shí)自我的不懈追求。
正確認(rèn)識(shí)自我，積極提升人格，科學(xué)規(guī)劃人生” ——李媛博士講座著名的語文教育改革專家魏書生先生說，人生兩件事－－做人，做事。
而做人常常陷入兩種誤區(qū):一是自高自大，神化自己，自認(rèn)為高人一等，不做人，做東西；一是自輕自賤，貶低自己，自認(rèn)為低人一等，不做人，做鬼。
生活中的許許多多的悲劇都因此而產(chǎn)生。
因此，持有一顆平常心，對(duì)任何人都是至關(guān)重要的。
代馬字成語的座右銘
關(guān)于“青春”的成語 青春年少，風(fēng)華正茂，義氣英發(fā) 朝氣蓬勃，豆蔻年華 揮斥方遒，意氣風(fēng)發(fā) 關(guān)于“青春”的名言為世界進(jìn)文明，為人類造幸福，以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生。
—— 李大釗青年者，人生之王，人生之春，人生之華也。
—— 李大釗百金買駿馬，千金買美人；萬金買高爵，何處買青春
—— 屈原白日莫閑過，青春不再來。
—— 林寬白發(fā)無憑吾老矣
青春不再汝知乎
年將弱冠非童子，學(xué)不成名豈丈夫
—— 俞良弼青春啊，永遠(yuǎn)是美好的，可是真正的青春，只屬于這些永遠(yuǎn)力爭上游的人，永遠(yuǎn)忘我勞動(dòng)的人，永遠(yuǎn)謙虛的人
—— 雷鋒青年是革命的柱石。
青年是革命果實(shí)的保衛(wèi)者，是使歷史加速向更美好的世界前進(jìn)的力量。
—— 宋慶齡……一個(gè)民族的年輕一代人要是沒有青春，那就是這個(gè)民族的大不幸。
—— 赫爾岑青年時(shí)期是豁達(dá)的時(shí)期，應(yīng)該利用這個(gè)時(shí)期養(yǎng)成自己豁達(dá)的性格。
—— 羅素青年的敏感和獨(dú)創(chuàng)精神，一經(jīng)與成熟科學(xué)家豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，就能相得益彰。
—— 貝弗里奇青年是我們的未來，是我們的希望。
—— 斯大林 在人生的任何場合都要站在第一線戰(zhàn)士的行列里。
—— 奧斯特洛夫斯基斗爭的生活使你干練，苦悶的煎熬使你醇化；這是時(shí)代要造成青年為能擔(dān)負(fù)歷史使命的兩件法寶。
—— 茅盾青春虛度無所成，白首銜悲補(bǔ)何及
—— 權(quán)德輿題詩寄汝非無意，莫負(fù)青春取自慚。
—— 于謙關(guān)于青春的片段1.我們浪費(fèi)掉了太多的青春，那是一段如此自以為是、又如此狼狽不堪的青春歲月，有歡笑，也有淚水；有朝氣，也有頹廢；有甜蜜，也有荒唐；有自信，也有迷茫。
我們敏感，我們偏執(zhí)，我們頑固到底地故作堅(jiān)強(qiáng)；我們輕易的傷害別人，也輕易的被別人所傷，我們追逐于頹廢的快樂，陶醉于寂寞的美麗；我們堅(jiān)信自己與眾不同，堅(jiān)信世界會(huì)因我而改變；我們覺醒其實(shí)我們已經(jīng)不再年輕，我們前途或許也不再是無限的，其實(shí)它又何曾是無限的
曾經(jīng)在某一瞬間，我們都以為自己長大了。
但是有一天，我們終于發(fā)現(xiàn)，長大的含義除了欲望，還有勇氣、責(zé)任、堅(jiān)強(qiáng)以及某種必須的犧牲。
在生活面前我們還都是孩子，其實(shí)我們從未長大，還不懂愛和被愛。
2.在四十五歲的夜里 忽然想她年輕時(shí)的眼睛 想起她十六歲時(shí)的那個(gè)夏日 從山坡上朝他緩緩走來 林外陽光炫目 而她衣裙如此潔白 還記得那滿是茶樹的丘陵 滿是浮云的天空還有那滿耳的蟬聲 在寂靜的寂靜的林中3.我愛 在今夜回看那來時(shí)的山徑才發(fā)現(xiàn) 我們的日子已經(jīng)用另一種全然不同的方式來過了又走了 曾經(jīng)那樣熱烈地計(jì)劃過的遠(yuǎn)景那樣細(xì)致精密的描好了的藍(lán)圖曾經(jīng)那樣渴盼著它出現(xiàn)的青春卻始終始終沒有來臨4.所有的結(jié)局都已寫好 所有的淚水也都已啟程 卻忽然忘了是怎么樣的一個(gè)開始 在那個(gè)古老的不再回來的夏日 無論我如何的去追索 年輕的你只如云影掠過 而你微笑的面容極淺極淡 逐漸隱沒在日落后的群嵐 遂翻開那發(fā)黃的扉頁 命運(yùn)將它裝訂的極為拙劣 含著淚 我一讀再讀 卻不得不承認(rèn) 青春 是一本太倉促的書
關(guān)于少年強(qiáng)則中國強(qiáng)的名人名言5條，成語5個(gè)(或反駁少年強(qiáng)則中國強(qiáng)的成語5個(gè))。
名人名言：1、常思顧身,國家之急.—— 司馬遷 2、所學(xué),各盡所知,使國強(qiáng)不受外侮,足以自立于地球之上.—— 詹天佑 3、大江歌罷掉頭東,邃密群科濟(jì)世窮.面壁十年圖破壁,難酬蹈海亦英雄.—— 周恩來 4、我榮幸地從中華民族一員的資格,而成為世界公民.我是中國人民的兒子.我深情地愛著我的祖國和人民.—— 5、我們?yōu)樽鎳?wù),也不能都采用同一方式,每個(gè)人應(yīng)該按照資稟,各盡所能.—— 歌德 6、祖國,我永遠(yuǎn)忠于你,為你獻(xiàn)身,用我的琴聲永遠(yuǎn)為你歌唱和戰(zhàn)斗.—— 肖邦 7、我無論作什么,始終在想著,只要我的精力允許我的話,我就要首先為我的祖國服務(wù).—— 巴甫洛夫 成語：1、立志須趁早——漢●司馬遷2、留取丹心照汗青——南宋●文天祥3、要留清白在人間——明●于謙4、投筆從戎震邊陲——東漢班超5、朝聞道，夕死可矣——三國時(shí)期的周處6、士別三日，刮目相看——呂蒙
關(guān)于老師的八字成語和名言
人應(yīng)該趕快生活。
（解釋：不管遇到任何事，都要知道時(shí)間不會(huì)等我；不管遇到任何事，都要知道生活不能重來；不管遇到任何事，都要知道活著就是幸福；不管遇到任何事，都要知道人應(yīng)該好好活。
）不問收獲，只問耕耘。
（如同種樹，先有根莖，再有枝葉，爾后花實(shí)，好好勞動(dòng)，不要想太多，那樣只會(huì)使人膽小、懶惰）一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰理由：因?yàn)闀r(shí)間總是來去匆匆,我們要珍惜時(shí)間,做時(shí)間的主人.在這個(gè)世界上沒有永恒的友誼，只有永恒的利益－丘吉爾。
這句話告訴我們不要太依賴別人，一切都會(huì)改變的，沒有任何人是絕對(duì)的可靠，只有自己真正的有能耐才能不受制于人。
座右銘作文生活中,每個(gè)人都會(huì)有自己的座右銘.在面對(duì)種種困難和麻煩時(shí),就會(huì)想起自己的座右銘,用座右銘來幫助自己克服種種困難.給自己勇氣和力量.我也不例外,我的座右銘是：“驟然臨之而不驚 無故加之而不怒”這個(gè)座右銘的意思告訴我們：世界很大,人也很多.往往你會(huì)碰到一些驚訝之事或是笑里藏刀的小人.他們會(huì)關(guān)系到你的生活,因?yàn)樗麄儗?duì)你有時(shí)會(huì)產(chǎn)生不順,會(huì)使你大發(fā)脾氣.其實(shí),再仔細(xì)想想,也沒什么,發(fā)脾氣再起來反擊他是不值得的,到時(shí)也會(huì)造成兩敗俱傷,在生活中也會(huì)少一個(gè)朋友.生活上遇到事情,如果你慌里慌張,反而會(huì)害了你自己.所以,遇到突發(fā)事件不要驚慌,被人誣陷不要發(fā)怒.記得剛上小學(xué)時(shí).一年級(jí)時(shí)的我,因名字有些奇怪常常被許多同學(xué)起外號(hào).每天,班里總會(huì)有幾個(gè)同學(xué)都,發(fā)出怪音般叫我的名字.我漸漸地討厭這個(gè)名字了.一天放學(xué)回到家里,我再也忍不住了.大聲責(zé)怪爸爸“你干嘛給我起一個(gè)這么難聽的名字,班里的同學(xué)們都給我起外號(hào),我討厭這樣的生活!……”我給爸爸發(fā)完怒后,跑回房間鎖上門,當(dāng)時(shí)慌張的我,不小心把手指蹭破了一些皮.第二天中午放學(xué)回家.見爸爸回來時(shí)手里拿了一個(gè)上方形的玻璃框,里面寫著一些字.其中就有“驟然臨之而不驚,無故加之而不怒”這句話.爸爸把它掛在了客廳沙發(fā)后面的墻壁上.爸爸指著這些字,一一給我講解了其中的含義.“驟然臨之而不驚 無故加之而不怒”這句話深深印在了我的腦海里.聽完后,我覺得昨天的自己實(shí)在是太天真幼稚了.因這么一點(diǎn)小事而指責(zé)爸爸,討厭同學(xué).這實(shí)在是不應(yīng)該.在以后的生活中,雖然遇到了許多不順的事,雖然班里的有些同學(xué)還是給我取那么多綽號(hào).但每當(dāng)我想生氣的時(shí)候都會(huì)想起這句話.告訴你們,這句話所有的文字吧.“匹夫見辱 拔劍而起 挺身而斗 此不足為勇也 驟然臨之而不驚 無故加之而不怒 此大智大勇也”在今后的日子里,這句話一直鼓勵(lì)著我克服困難,面對(duì)自信.座右銘（給予激勵(lì)、警戒的格言）編輯周以前的箴銘以黃帝的《金人銘》為最有名。
從金人銘載體的形式看，應(yīng)該是座右銘的源頭之一：一，它用非常形象生動(dòng)的金人三緘其口的樣式來警告世人的慎盲。
二，它把銘文刻在金人背后，如果沒被銷毀，則可做萬世之則。
三，文章中明確說的是“孔子之周，觀于太廟右陛之前，有金人焉”。
這也就是說，這個(gè)金人放置的地方，是在臺(tái)階的右邊。
這和座右銘的本質(zhì)一樣，實(shí)際上金人銘本身就是一個(gè)大型的座右銘。
座右銘本指古人寫出來放在座位右邊的格言，后泛指人們激勵(lì)、警戒自己，作為行動(dòng)指南的格言。
歷史上，許多中外名人都有自己的“座右銘”。
古今中外的成功人士幾乎都有自己的人生格言——座右銘。
座右銘 [ zuò yòu míng ]1.置于座右用以自警之銘文。
《文選·崔瑗＜座右銘＞》 唐 呂延濟(jì) 題注：“ 瑗 兄 璋 為人所殺， 瑗 遂手刃其仇，亡命，蒙赦而出，作此銘以自戒，嘗置座右，故曰座右銘也。
” 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·義解一·支遁》：“僧眾百馀，常隨稟學(xué)，時(shí)或有惰者， 遁 乃著座右銘以勗之。
” 唐 白居易 《＜續(xù)座右銘＞序》：“ 崔子玉 《座右銘》，余竊慕之，雖未能盡行，常書屋壁。
然其間似有未盡者，因續(xù)為座右銘云。
”泛指可作為格言以自勵(lì)的文辭。
陳毅 《示丹淮并告昊蘇、小魯、小珊》詩：“革命重堅(jiān)定，永作座右銘。
”英文翻譯motto; maxim銘：（就其名詞的屬性而言）在《現(xiàn)代漢語詞典》里有兩種解釋：（1）在器物、碑碣上面記述事實(shí)、功德等的文字；（2) 警戒自己的文字。
古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字。
這種文字一般都是用韻的。
第一層含義的銘，如唐代大文豪韓愈的《柳子厚墓志銘》、宋代文學(xué)大師蘇軾的《三槐堂銘》以及王安石的《泰州海陵縣主簿許軍墓志銘》……等等，都屬于此類范疇，這些精典的銘文，不僅以其獨(dú)特的文學(xué)形式，為中國古代的散文增添了魅力，更以其樸實(shí)的語言、深沉的情感，感動(dòng)無數(shù)后人。
而第二層含義的銘，既：“警惕自己的文字”的銘——也就是我們通常所說的“座右銘”，其體裁或文或聯(lián)，其文字有長有短，大都是起著勵(lì)志修身、鞭策警省的作用。
據(jù)《南史》記載，南朝時(shí)宋的名將吳階，“善讀史，有往事可師者，錄置座右。
積久，墻牅皆格言也。
”這可能是見諸于正史的有關(guān)座右銘的較早出處。
然而，作為銘的一種，最早的座右銘并非文字，而是一種物品，既“物銘”。
相傳，在春秋時(shí)，齊人為死去的齊桓公修了一座廟，里面擺放一個(gè)裝酒的器皿，叫欹器。
一次，孔子與學(xué)生拜廟時(shí)，對(duì)學(xué)生說：“欹器空著的時(shí)候就傾斜，把酒或水倒進(jìn)去，到一半的時(shí)候，就直立起來；欹器裝滿，還會(huì)傾斜。
所以，過去齊桓公總是把欹器放在他座位右邊，用來警示自己不可驕傲自滿。
”——從孔子的話中可以看出，最早的座右銘，就是這種叫 “欹器”的酒器。
座右銘是銘文樣式之一。
銘原指鏤刻在器物上的文字，以記功頌德傳揚(yáng)于后世。
《文選·崔瑗〈座右銘〉》呂延濟(jì)題注：“瑗兄璋為人所殺，瑗遂手刃其仇，亡命，蒙赦而出，作此銘以自戒，嘗置座右，故曰座右銘也。
”座右銘由來于此。
座右銘的銘文比其他銘文更為簡短，有的只是一兩句話或格言，置于座位的旁邊，用以自警。
每個(gè)人都有自己為人處世的原則，座右銘是恪守這一原則的較常見的形式。
座右銘的內(nèi)容是勉勵(lì)自己，鞭策自己，或約束自己行為的準(zhǔn)則。
座右銘是銘的一種。
關(guān)于堅(jiān)持的名言、成語、故事
耐心是一切聰明才智的基礎(chǔ)。
——【古希臘】2、鍥而不舍,金石可鏤。
——荀況【中國】3、要從容地著手去做一件事,但一旦開始,就要堅(jiān)持到底。
——比阿斯【美】4、偉大的作品不是靠力量,而是靠堅(jiān)持來完成的。
——【英】5、“不恥最后。
”即使慢,馳而不息,縱令落后,縱令失敗,但一定可以達(dá)到他所向往的目標(biāo)。
——魯迅【中】6、不經(jīng)一翻徹骨寒，怎得梅花撲鼻香。
——宋帆【中國】持之以恒 堅(jiān)持不懈 精衛(wèi)填海 始終如一 始終不渝 水滴石穿 世上無難事，只怕有心人 死不瞑目 其他 不遠(yuǎn)千里 不敢告勞 兢兢業(yè)業(yè) 默默無聞 默默無言 駑馬十駕 勤勤懇懇 身體力行 事必躬親 手足胼胝 手足重繭 望采納
類似于[天道酬勤]的成語，名言警句，越多越好
《天道酬勤》編輯：揚(yáng)眉君子之行、得道多助。
天道酬勤、地道酬善；人道酬誠、商道酬信；學(xué)道酬苦、業(yè)道酬精；藝道酬心、道道酬理。
上善若水、厚德載物。
