知乎上有個(gè)家伙，人家叫他教主，座右銘（黑你國(guó)是娛樂(lè)，黑J20是信仰），他到底是誰(shuí)啊

咋這么恬不知恥

多反省自己知道自己的不足，找到努力的方向知道自己的優(yōu)勢(shì)，不會(huì)妄自菲薄無(wú)非就是對(duì)自身多做總結(jié)，提高自己，不虛度日月。

你的座右銘

老當(dāng)益壯,寧知白首之心;窮且益堅(jiān),不墜青云之志。

(王勃) 逍遙---充分享受自由的智慧。

我們生活在這個(gè)世界上，總想讓自己獲得自由。

但真正的自由是不存在的，因?yàn)槿丝倳?huì)受到這樣或那樣的約束，可有的人很快樂(lè)，有的人卻郁郁寡歡，為什么呢

因?yàn)槿说男貞延小按笮≈妗?，思想境界有高低之分?/p>

“若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者，彼且惡乎待哉

”如果自己服從天地的客觀規(guī)律，體察事物中的微細(xì)變化，將眼光投向無(wú)窮的宇宙空間，那么還有什么東西可以影響到你（我）呢

所以，想達(dá)到逍遙的境界，就必須在精神上釋放自己，這樣才可以獲得真正的自由。

論語(yǔ) 座右銘

關(guān)于“青春”的成語(yǔ) 青春年少，風(fēng)華正茂，義氣英發(fā) 朝氣蓬勃，豆蔻年華 揮斥方遒，意氣風(fēng)發(fā) 關(guān)于“青春”的名言為世界進(jìn)文明，為人類(lèi)造幸福，以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之民族，青春之人類(lèi)，青春之地球，青春之宇宙，資以樂(lè)其無(wú)涯之生。

—— 李大釗青年者，人生之王，人生之春，人生之華也。

—— 李大釗百金買(mǎi)駿馬，千金買(mǎi)美人；萬(wàn)金買(mǎi)高爵，何處買(mǎi)青春

—— 屈原白日莫閑過(guò)，青春不再來(lái)。

—— 林寬白發(fā)無(wú)憑吾老矣

青春不再汝知乎

年將弱冠非童子，學(xué)不成名豈丈夫

—— 俞良弼青春啊，永遠(yuǎn)是美好的，可是真正的青春，只屬于這些永遠(yuǎn)力爭(zhēng)上游的人，永遠(yuǎn)忘我勞動(dòng)的人，永遠(yuǎn)謙虛的人

—— 雷鋒青年是革命的柱石。

青年是革命果實(shí)的保衛(wèi)者，是使歷史加速向更美好的世界前進(jìn)的力量。

—— 宋慶齡……一個(gè)民族的年輕一代人要是沒(méi)有青春，那就是這個(gè)民族的大不幸。

—— 赫爾岑青年時(shí)期是豁達(dá)的時(shí)期，應(yīng)該利用這個(gè)時(shí)期養(yǎng)成自己豁達(dá)的性格。

—— 羅素青年的敏感和獨(dú)創(chuàng)精神，一經(jīng)與成熟科學(xué)家豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，就能相得益彰。

—— 貝弗里奇青年是我們的未來(lái)，是我們的希望。

—— 斯大林 在人生的任何場(chǎng)合都要站在第一線戰(zhàn)士的行列里。

—— 奧斯特洛夫斯基斗爭(zhēng)的生活使你干練，苦悶的煎熬使你醇化；這是時(shí)代要造成青年為能擔(dān)負(fù)歷史使命的兩件法寶。

—— 茅盾青春虛度無(wú)所成，白首銜悲補(bǔ)何及

—— 權(quán)德輿題詩(shī)寄汝非無(wú)意，莫負(fù)青春取自慚。

—— 于謙關(guān)于青春的片段1.我們浪費(fèi)掉了太多的青春，那是一段如此自以為是、又如此狼狽不堪的青春歲月，有歡笑，也有淚水；有朝氣，也有頹廢；有甜蜜，也有荒唐；有自信，也有迷茫。

我們敏感，我們偏執(zhí)，我們頑固到底地故作堅(jiān)強(qiáng)；我們輕易的傷害別人，也輕易的被別人所傷，我們追逐于頹廢的快樂(lè)，陶醉于寂寞的美麗；我們堅(jiān)信自己與眾不同，堅(jiān)信世界會(huì)因我而改變；我們覺(jué)醒其實(shí)我們已經(jīng)不再年輕，我們前途或許也不再是無(wú)限的，其實(shí)它又何曾是無(wú)限的

曾經(jīng)在某一瞬間，我們都以為自己長(zhǎng)大了。

但是有一天，我們終于發(fā)現(xiàn)，長(zhǎng)大的含義除了欲望，還有勇氣、責(zé)任、堅(jiān)強(qiáng)以及某種必須的犧牲。

在生活面前我們還都是孩子，其實(shí)我們從未長(zhǎng)大，還不懂愛(ài)和被愛(ài)。

2.在四十五歲的夜里 忽然想她年輕時(shí)的眼睛 想起她十六歲時(shí)的那個(gè)夏日 從山坡上朝他緩緩走來(lái) 林外陽(yáng)光炫目 而她衣裙如此潔白 還記得那滿是茶樹(shù)的丘陵 滿是浮云的天空還有那滿耳的蟬聲 在寂靜的寂靜的林中3.我愛(ài) 在今夜回看那來(lái)時(shí)的山徑才發(fā)現(xiàn) 我們的日子已經(jīng)用另一種全然不同的方式來(lái)過(guò)了又走了 曾經(jīng)那樣熱烈地計(jì)劃過(guò)的遠(yuǎn)景那樣細(xì)致精密的描好了的藍(lán)圖曾經(jīng)那樣渴盼著它出現(xiàn)的青春卻始終始終沒(méi)有來(lái)臨4.所有的結(jié)局都已寫(xiě)好 所有的淚水也都已啟程 卻忽然忘了是怎么樣的一個(gè)開(kāi)始 在那個(gè)古老的不再回來(lái)的夏日 無(wú)論我如何的去追索 年輕的你只如云影掠過(guò) 而你微笑的面容極淺極淡 逐漸隱沒(méi)在日落后的群嵐 遂翻開(kāi)那發(fā)黃的扉頁(yè) 命運(yùn)將它裝訂的極為拙劣 含著淚 我一讀再讀 卻不得不承認(rèn) 青春 是一本太倉(cāng)促的書(shū)

醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的職業(yè)道德名言

靜則思　　思則省　　省則悟　　悟則得　　多思，多省，多悟，多得

　　醫(yī)貴乎精，學(xué)貴乎博，識(shí)貴乎卓，心貴乎虛，業(yè)貴乎專(zhuān)，言貴乎顯，法貴乎活，方貴乎純，　　治貴乎巧，效貴乎捷。

知乎此，則醫(yī)之能事畢矣。

　　（清趙廉《醫(yī)門(mén)補(bǔ)要自序》）　　無(wú)恒德者，不可作醫(yī)，人命生死之系。

——林逋，《省心錄論醫(yī)》　　　　世有愚者，讀方三年，便謂天下無(wú)病可治；及治病三年，乃知天下無(wú)方可用。

故學(xué)者必須　　博極醫(yī)源，精勤不倦，不得道聽(tīng)途說(shuō)，而言醫(yī)道已了，深自誤哉

　　　　凡大醫(yī)治病，必當(dāng)安神定志，無(wú)欲無(wú)求，先發(fā)大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦。

若有疾厄　　來(lái)求救者，　　不得問(wèn)其貴賤貧富，　　長(zhǎng)幼美丑，　　怨親善友，　　華荑愚智，　　普同一籌，　　皆如至親之想，　　亦不得瞻前顧后，自慮吉兇，　　--- 摘自《大醫(yī)精誠(chéng)》孫思邈　　　　　　裘法祖院士經(jīng)常教育我們應(yīng)該：　　急病人之所急，　　想病人之所想，　　痛病人之所痛。

　　——裘法祖（中國(guó)科學(xué)院資深院士，我校著名外科學(xué)教授　　　　要使自己成為一個(gè)真正合格的醫(yī)生確是很不容易　　,崇高的職業(yè)道德是核心　　,良好的業(yè)務(wù)素質(zhì)　　來(lái)源于扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)　　,精湛的技術(shù)功底　　,襻登醫(yī)學(xué)高峰還靠不斷學(xué)習(xí)　　,即使你已有所成就　　也不要自鳴得意　　,滿招損　　謙受益　　應(yīng)是成功者的座右銘。

　　青年醫(yī)生成才之路　　只有在樹(shù)立對(duì)病人高度責(zé)任感與同情心后　　,不斷地學(xué)習(xí)　　—實(shí)踐　　—總結(jié)　　(即用心學(xué)用手干用腦想),三者缺一不可　　,三者都有豐富的內(nèi)涵　　,三者在循環(huán)中升華。

　　黃遵憲的詩(shī)：　　“寸寸河山寸寸金，侉離分裂力誰(shuí)任

杜鵑再拜憂天淚，精衛(wèi)無(wú)窮填海心

”　　祖國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)道德的優(yōu)良傳統(tǒng)的內(nèi)容：　　醫(yī)乃仁術(shù)、仁愛(ài)救人　　博施濟(jì)眾，普同一等　　以人為本，尊重病人　　精勤不倦，博極醫(yī)源　　清廉淳正，行為端正　　妙手回春；　　扁鵲在世；懸壺濟(jì)世；伏羲、神農(nóng)“嘗百草、制九針”；　　張仲景的“勤求古訓(xùn)、博采眾方”；　　孫思邈“ 精勤不倦，大醫(yī)精誠(chéng)”；　　夫醫(yī)者，非仁愛(ài)之士，不可托也；非聰明理達(dá)，不可任也；非廉潔淳良，不可信也。

是以古　　今用醫(yī)，必選名姓之后。

其德能仁恕博愛(ài)，其智能宣暢曲解。

　　…　　貫微達(dá)幽，不失細(xì)小，如　　此乃謂良醫(yī)。

——[晉] 楊泉　　人命至重，有貴千金，一方濟(jì)之，德逾于此，故以為名也。

——[唐] 孫思邈　　醫(yī)道，古稱仙道也，原為活人。

今世之醫(yī)，多不知此義，每于富者用心，貧者忽略，此固醫(yī)　　者之恒情，　　殆非仁術(shù)也。

　　以余論之，　　醫(yī)乃生死所寄，　　責(zé)任非輕，　　豈可因其貧富而我為厚簿哉

　　——[明] 龔?fù)①t　　無(wú)論至于何處，遇男或女，貴人及奴婢，我之唯一目的，為病家謀幸福。

　　——[古希臘] 希波克拉底　　　　病人已經(jīng)夠痛苦的了，作為醫(yī)生，如果言語(yǔ)不親切和藹，不和顏悅色，那就是給病人心頭　　加上又一痛苦。

　　——[瑞士] 科歇爾　　醫(yī)人不得恃己所長(zhǎng)，專(zhuān)心經(jīng)略財(cái)物，但作救苦之心。

　　——[唐] 孫思邈　　為醫(yī)者，須絕馳騖利名之心，專(zhuān)博施救援之志。

　　——[宋] 張杲　　　　膽欲大而心欲小，智欲圓而行欲方。

　　——[唐] 孫思邈　　　　　　古人云，行醫(yī)　　“如臨深淵，如履薄冰”。

病人把最寶貴的生命交給了醫(yī)院，醫(yī)務(wù)人員在工作中　　稍一粗心大意，就有可能致人傷殘，甚至危及生命。

所以醫(yī)療工作不能有半點(diǎn)馬虎和輕率。

　　——張孝騫　　　　醫(yī)生掌握的是病人的生命，　　要以濟(jì)世救人為主旨，　　盡自己所能及的技術(shù)，　　想方設(shè)法解除病人　　的痛苦，是醫(yī)生的天職。

　　——趙炳南