最有意義的座右銘
采取行動(dòng)的能力,或者叫執(zhí)行力。
須知,這是一個(gè)道理過剩,行動(dòng)匱乏的時(shí)代。
高票答案大部分都在講各種各樣的抽象道理,聽起來很對(duì),然而現(xiàn)代文明人很多時(shí)候面臨的困境卻是:“道理都懂,但并沒有什么卵用”。
所以,對(duì)于很多現(xiàn)代人來講,尤其是那些擁有較多知識(shí)和信息的人來講(例如經(jīng)常刷知乎的人),最重要的能力便成了:采取行動(dòng)的能力。
行動(dòng)的能力包括三個(gè)層次:1. 自洽的三觀。
2.勇敢。
3.愛。
1、自洽的三觀。
它意味著行動(dòng)和觀念的相容。
這是采取行動(dòng)的基礎(chǔ)前提。
自洽的意思是,我們在世界價(jià)值和人生的認(rèn)知上,沒有內(nèi)在的沖突,處于一種動(dòng)態(tài)平衡和順暢的邏輯當(dāng)中。
例如,如若我們認(rèn)同世界是一種主觀存在(如心外無物的唯心哲學(xué)觀),那么我們就應(yīng)該認(rèn)同人生和價(jià)值也僅僅存在于主觀當(dāng)中,而不會(huì)用太多的環(huán)境壓力來讓自己變得痛苦不堪,你的活法,你對(duì)價(jià)值的定義,活著的意義,這些全部由你自己來決定,而非其他。
這是一種自洽的三觀。
為什么要提這個(gè)
是因?yàn)槿藗內(nèi)狈π袆?dòng)力的重要原因便是,我們的三觀是不自洽的。
一方面,我們總認(rèn)為世界是客觀存在的,另一方面我們又想當(dāng)然地覺得我們可以掌控世界,我們可以改變世界,這其實(shí)相當(dāng)于在承認(rèn)主觀能動(dòng)性的無窮邊界。
這便是一種不自洽的三觀。
人的認(rèn)知和行為比我們想象的要一致,要誠實(shí)。
說到底,不相容的,絕不會(huì)接受,絕不會(huì)執(zhí)行。
知識(shí)特別是高度抽象的道理,是依托于特定的價(jià)值的。
如果我們不能清楚的認(rèn)知到道理其背后的價(jià)值,而這隱含的價(jià)值又與你自身的價(jià)值觀相沖突,這是很難執(zhí)行下去的。
舉個(gè)例子。
在認(rèn)知層面上你完全同意堅(jiān)持讀書有助于個(gè)人成長這樣的道理,但其實(shí)你很難真的長久堅(jiān)持下去。
為什么
堅(jiān)持讀書隱含的價(jià)值觀其實(shí)是禁欲的,堅(jiān)持二字很好的體現(xiàn)了這一點(diǎn),為了實(shí)現(xiàn)這種堅(jiān)持,你需要長久而必要地剝奪自己對(duì)其他事物的享受和快樂(比如更輕松的玩社交媒體,比如看電視劇等),這個(gè)道理背后隱含的價(jià)值觀就是禁欲。
但其實(shí)你自己卻很享受當(dāng)下的每一個(gè)快樂瞬間,如若可能,你甚至希望可以在床上大睡三天三夜,吃遍城市所有美味餐廳,睡遍所有最新火辣的嫩模。
你的價(jià)值觀和讀書這件事背后隱含的價(jià)值體系,是不相容的,是沖突的。
所以,你的行為自然會(huì)很誠實(shí),你會(huì)忠于自己的價(jià)值觀,亦即,你會(huì)享受每一個(gè)當(dāng)下,你不會(huì)堅(jiān)持讀書(而放棄每一個(gè)當(dāng)下的享受)。
為什么「道理都懂,可執(zhí)行力差」的現(xiàn)象如此普遍
- 秦小明的回答2、勇敢。
勇敢意味著對(duì)行動(dòng)的偏愛。
勇敢其實(shí)也是一種能力。
有時(shí)候,我們的三觀是自洽的,并且不存在知識(shí)上的嚴(yán)重缺陷,但依然缺乏行動(dòng)力,這可能就是因?yàn)槟悴粔蛴赂摇?/p>
你怕,你不敢走出去,瞻前顧后,畏首畏尾,糾結(jié)致死。
這種狀態(tài)被我在另一個(gè)回答當(dāng)中稱之為世界上最沒用的東西。
世界上最沒用的東西是什么
-糾結(jié)而不行動(dòng) - 秦小明的回答勇敢包括:對(duì)行動(dòng)更偏愛,對(duì)失敗留有接受的余地。
人的認(rèn)知是在不斷變化中的,是會(huì)在與世界的交互作用中不變得到反饋,并進(jìn)而修正、認(rèn)可、完善、加強(qiáng)等。
通過行動(dòng),通過走出自己狹小的世界,到更廣闊的世界去與更廣闊的人和事發(fā)生關(guān)系,我們才可以得到更多的反饋:反饋回世界與我們的關(guān)系,反饋回我們對(duì)自己的認(rèn)知,不斷的評(píng)估自己,認(rèn)清自己。
行動(dòng)的過程就好比,把自己當(dāng)成一個(gè)陌生人,拋出去,孤身一人的存在于世。
這樣,收獲的是勇敢,失去的是依靠和隨之而來的懶惰:包括智性上的和行動(dòng)上的。
行動(dòng),本身具有多重的意義,經(jīng)過時(shí)間加注的行動(dòng),更加會(huì)變得有魔力,給行動(dòng)者帶來意想不到的收獲。
因?yàn)樾袆?dòng)的這一屬性,我們可以不斷地給它定義,將它成為下一步的起點(diǎn),這就是為什么行動(dòng)永遠(yuǎn)是第一位的。
羅素在其《西方哲學(xué)史》中的開篇,提到了理性和巴庫斯精神,后者恰恰代表了非理性的力量,是一種很值得追求的狂熱的行動(dòng)力。
它是一總張力,一種沖勁,這種沖勁和張力,是一種生命力的體現(xiàn)。
如若我們過多的沉迷于虛擬理性的分析的狹小世界,就會(huì)喪失這種生命力,會(huì)讓非常完善的三觀變得沒有營養(yǎng),空氣稀薄,而奄奄一息。
巴庫斯精神就是要讓文明人重新回歸一種激情的狀態(tài),在這種“激情狀態(tài)”之下,享受著世間美好的東西。
因?yàn)闀r(shí)間對(duì)于每個(gè)只有一次生命的人來說實(shí)在是太寶貴了。
我們不僅要牢牢地抓住它,還有讓它在指尖滑過的一霎那擦出火花,那是充滿了生命力和希望的火花,是能溫暖沉定在內(nèi)心深處所有角落的火花,是讓人的天賦和自由邊界得到不斷延展的火花。
行動(dòng)的結(jié)果并不總能如我們所愿,我們從行動(dòng)當(dāng)中得到的反饋有時(shí)會(huì)讓我們倍感挫折和傷痛,所以要支撐行動(dòng)繼續(xù)下去的另一個(gè)方面,是需要我們對(duì)失敗留有接受的余地,更包括對(duì)一敗涂地的認(rèn)可留有余地,只有我們勇敢地面對(duì)并接受失敗,我們才有可能不懼怕開始行動(dòng),亦才有可能面對(duì)失敗去找到失敗的原因,更好地開始下一次的行動(dòng)。
否則,我們永遠(yuǎn)只能呆在畫地為牢的觀念世界里。
我們?nèi)タ粗袊兔绹目萍夹袠I(yè)很容易發(fā)現(xiàn)一個(gè)事實(shí):美國一直在原創(chuàng),一直在革命,一直在引領(lǐng),而中國絕大部分是在復(fù)制,在微調(diào),在跟隨。
這當(dāng)中一個(gè)很重要的原因便是,我們不善于接受失敗,我們對(duì)失敗的包容遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上美國,更別說硅谷。
在我們的環(huán)境,你做失敗了一件事,總會(huì)覺得丟人,沒面子,是可恥的,羞愧的,難以面對(duì)眾人口水的。
人們對(duì)創(chuàng)業(yè)失敗案例的旁觀嘲笑和“早知道你會(huì)掛”的先知神明般的得意,甚至要甚于對(duì)成功案例給予的掌聲和肯定。
結(jié)果就是,一方面,我們不敢行動(dòng),我們更不敢大膽的行動(dòng)。
另一方面,就算要行動(dòng),我們也一定要有前面領(lǐng)路的,我們?nèi)ジS,去復(fù)制就好了,而絕非去開拓,去探險(xiǎn)。
每每想到我們對(duì)失敗的包容程度,我就覺得說中國科技行業(yè)會(huì)趕超美國是一個(gè)天大的笑話。
對(duì)失敗留有接受的余地讓我想到了行動(dòng)力的另一個(gè)要素,就是愛。
3、愛。
愛讓行動(dòng)得以延續(xù)。
愛當(dāng)然是一種能力。
寬容他人,寬容自己,接受不同,接受失敗。
愛那些明確的,真實(shí)的,身邊的人和事,接受他們。
而不執(zhí)念于形而上的思考,觀念上的恐懼,推測假設(shè)中的結(jié)局。
現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)上帝已死的社會(huì),追求形而上的終極思考終究是一場夢,會(huì)把你耗干。
越是與世界的關(guān)系處理不好的,越是執(zhí)著著形而上的思考,就越會(huì)如加繆小說《局外人》的主人公一樣,認(rèn)為世界對(duì)于人來說是荒誕的、毫無意義的,而人對(duì)荒誕的世界無能為力,因此不抱任何希望,對(duì)一切事物都無動(dòng)于衷,于是行動(dòng)也變成了毫無意義之事。
愛的能力保證你在價(jià)值和結(jié)局上不對(duì)自己的行動(dòng)產(chǎn)生關(guān)于意義上的過度拷問,你欣然接受失敗,欣然接受痛苦的反饋,欣然做出下一步行動(dòng)的安排,繼續(xù)循環(huán)以往,螺旋上升。
自始至終,你都是愛著自己,愛著世界,愛著行動(dòng)可能導(dǎo)致的一切結(jié)果。
意義是什么意思知乎
意義 [yì yì] [釋義] 1.語言文字或其他信號(hào)所表示的內(nèi)容 2.價(jià)值;作用 3.美名,聲譽(yù)指的是人們?yōu)槟撤N行為所能帶來的作用和價(jià)值,包括人們對(duì)意義的認(rèn)知和人生的一種認(rèn)識(shí)。
最平凡的人該怎樣過有意義的生活知乎
1.生活要有自己的目標(biāo)與追求。
如果你的生活沒有目標(biāo)與追求,那么你的生活就會(huì)失去方向,如同行尸走肉般,感覺做什么事情都會(huì)沒有意義,感覺每天都過的沒有意思。
做事的時(shí)候感覺都不是自己想要的,慢慢就會(huì)變得優(yōu)柔寡斷,對(duì)什么事情都不敢興趣,但是,迫于生活的壓力,又不得不去做很多的事情,卻沒有一件是自己感興趣和想要的。
其實(shí)不然,你要給自己設(shè)定適當(dāng)?shù)淖非笈c目標(biāo),不斷的去想方設(shè)法達(dá)到它,你就感覺沒做一件事情都有意義,才會(huì)有自己的興趣愛好,主動(dòng)的愛上自己的工作和生活,每天都會(huì)活得很充實(shí)有價(jià)值。
2.人要活的有尊嚴(yán)。
俗話說,“樹活一張皮,人活一張臉”,就是講的尊嚴(yán)問題。
每個(gè)人的尊嚴(yán)很重要,要有很強(qiáng)的自尊心,因?yàn)樗悄愕木裥叛龊椭文阍谌巳褐刑ь^挺胸的脊梁。
人的尊嚴(yán)是神圣不可侵犯的,士可殺不可辱,在維護(hù)自己的尊嚴(yán)的同時(shí),也一定要考慮到別人的感受,不能侵犯別人的自尊。
另外,一個(gè)人的自尊并不是虛榮心,如果讓你的虛榮心在作祟,那么就高尚的品德就被玷污了。
3.自信、樂觀。
人要活的自信,只有自信的人生才能成功。
要想有自信心,除了要不斷的充實(shí)自己,給自己增加自信的籌碼的同時(shí),保持一顆樂觀的心態(tài)很重要。
凡是淡定,客觀的認(rèn)識(shí)自己,以事實(shí)為基礎(chǔ),給自己設(shè)立適當(dāng)?shù)暮侠淼哪繕?biāo),積極進(jìn)取,不斷把握,才能很快達(dá)到自己的目標(biāo),不斷增加自己的自信。
盲目的目標(biāo)設(shè)定和盲目的自信只會(huì)毀了自己的,有時(shí)候?yàn)榱四繕?biāo)而不擇手段更是可怕至極。
4.做事持之以恒,培養(yǎng)堅(jiān)韌的性格。
從小學(xué)一年級(jí)就學(xué)到小貓釣魚,告訴我們做事情要一心一意,不能三心二意。
只有專心,做事持之以恒,有恒心,方可成就事業(yè)。
在這不斷的歷練中,會(huì)很好的鍛煉自己的意志,培養(yǎng)自己堅(jiān)韌的性格,遇到困難不退縮,迎難而上,勇敢的面對(duì)。
慢慢的,這些都會(huì)成為你個(gè)人的一種習(xí)慣,就會(huì)成為你個(gè)人的一筆最了不起的財(cái)富,那是無價(jià)的。
從而更加體現(xiàn)的人格魅力,為你的成功人生打下結(jié)實(shí)的基礎(chǔ)。
5.活到老,學(xué)到老,用知識(shí)來充實(shí)自己。
學(xué)無止境,大概就是講的這個(gè)道理吧。
社會(huì)的發(fā)展,人類的進(jìn)步,是通過不斷的學(xué)習(xí)與探索而實(shí)現(xiàn)的。
一個(gè)人無論他有多高的學(xué)歷,多深的資質(zhì),多淵博的知識(shí),總有很多東西是他所不知道,需要學(xué)習(xí)的。
人類有一個(gè)很好的特點(diǎn),大腦對(duì)知識(shí)的存儲(chǔ)是無限量,不像機(jī)器,內(nèi)存不足就無法再讀入數(shù)據(jù)。
所以,從小就要培養(yǎng)每天學(xué)習(xí)的好習(xí)慣,不是要你去攻陷某個(gè)專業(yè)領(lǐng)域,對(duì)于我們普通人來說,就是憑你的興趣愛好,不斷的增加新的知識(shí),不斷的豐富你的知識(shí)和閱歷,增加你的修養(yǎng)與人格魅力,你自然就是一個(gè)成功人生,你的生活自然有意義。
6.要有幾個(gè)真正的朋友。
人只有在感到需要的時(shí)候,才會(huì)真正體會(huì)到自己存在的價(jià)值。
父母需要你的,老婆或丈夫離不開你,孩子需要你,朋友們需要你,其實(shí),你的存在,在你的生活圈里是不可缺少的,你的存在有著必然的責(zé)任與義務(wù),相互關(guān)心和照顧彼此,這就是人與人的交往,人生活的價(jià)值。
因此,人除了家庭之外,還要多交朋友,多結(jié)識(shí)一些志同道合的朋友,有困難一起面對(duì),有喜悅共同分享,一起結(jié)伴走過精彩的人生。
為什么有些人稱知乎為逼乎
總在打臉,前,說很多裝逼跟故事會(huì),還有很多說知乎圣地容爾等無名鼠輩撒野。
今年,逼乎精英已成定局,于是他們決定從新洗牌,說逼乎只能看科學(xué)板塊,為宣揚(yáng)其理論權(quán)威性與理性光輝。
能看的出知乎這個(gè)網(wǎng)站性質(zhì)在不斷改變跟退化,但它依舊想保住學(xué)術(shù)權(quán)威的招牌,所謂一白遮百丑,試圖用這一點(diǎn)來證明網(wǎng)站本身整體還是有價(jià)值存在。
知乎的生存能力真的是非常強(qiáng)大了,馬云已經(jīng)很努力了,但是他可以短期內(nèi)改變消費(fèi)環(huán)境,但不能馬上改變文化環(huán)境,知乎從小眾精英蛻變?yōu)榇蟊婂兘鸬?,這是一個(gè)不爭的事實(shí),他無法改變社會(huì)大眾的目的性,單純?yōu)閷W(xué)術(shù)而去知乎的人將越來越少,更多人在意的只是網(wǎng)站對(duì)自身的價(jià)值而非網(wǎng)站內(nèi)容的價(jià)值。
—————————在經(jīng)歷了2018年底的大裁員后,19年年初,逼乎已經(jīng)悄然從百度搜索的前排消失了,將來的境遇可想而知,再去跟他結(jié)盟就有點(diǎn)犯傻了,下次更新就是知乎申請(qǐng)破產(chǎn)重組那天。
當(dāng)然我不是期待他破產(chǎn),他破產(chǎn)又不分為一毛錢。
我想說的只是,市場不會(huì)慣你,社會(huì)也不會(huì)慣你,國家更不會(huì)慣你,樂視破產(chǎn)了,熊貓破產(chǎn)了,羅錘破產(chǎn)了……有本事貸款沒本事還,這不叫有能力,叫膽子大的無賴。
知乎上說的一曲忠誠的贊歌是什么意思
你看到的是這篇文章:“戰(zhàn)爭結(jié)束”沙縣小老板叼著一根煙,一屁股坐在我前,眼神飄忽。
一口煙從他口中爬出來。
我感到不快。
當(dāng)時(shí)我要了一籠包子,一個(gè)大份餛飩,吃的很開心,準(zhǔn)備再要一只雞腿,其實(shí)我更想吃大排套餐里的大排,但是不知道那個(gè)是否能單賣,我正在心中醞釀措辭。
這個(gè)中年人一屁股坐在我的面前,一個(gè)單獨(dú)吃飯吃的面帶笑容的顧客面前,說了一句沒頭沒腦的話,而且抽著煙。
“什么戰(zhàn)爭
另外,大排套餐里的大排單賣么
”我耐著性子問。
他起身去廚房,端來一口鍋,滿滿全是鹵味。
蛋,豆干,雞腿,大排。
“你這是……
”我問。
“隨便吃,不要錢,如果你要白飯的話我去添。
”他遞給我一只大勺,“聽我說說話,我心里有話,一切都結(jié)束了,我得說一說。
” 這很合算。
我點(diǎn)頭。
“你看,”他手指不遠(yuǎn)處。
一家蘭州拉面館,老板和幾個(gè)伙計(jì)坐在門口的一張桌子上,各自手里捏著一把撲克牌。
“他們在干嗎
” “打牌,”我在鍋里尋找一顆鹵得較久比較入味的鹵蛋。
“不,仔細(xì)看。
”他面帶一種譏誚。
我停下筷子,仔細(xì)觀察。
他們手捏一把撲克牌,但好長時(shí)間都沒有人動(dòng)一動(dòng),表情麻木,彼此之間沉默不語。
“彷徨。
”他輕敲桌子,“我理解這種感受。
” 我不理會(huì)他,夾開一顆鹵蛋,汁水四溢。
“你知道么
本*拉*登死了。
”他好像在告訴我一個(gè)秘密一樣。
“嗯嗯……。
”我口含一顆鹵蛋,含糊答應(yīng),蛋黃噎住了我的嘴。
“所以,戰(zhàn)爭結(jié)束了。
It‘s over。
他們輸了,我們贏了,”他表情悲戚。
“但有一點(diǎn)一樣,從明天起,我們同樣是是失牧的羔羊了。
” 我重新端詳這個(gè)老板,微黑,沿海五官,有一種潮汕地區(qū)人民特有的質(zhì)樸之氣。
“老板你是不是最近生意做得不順
”我問。
你腦子壞了嗎
你餛飩包傻了嗎
你鹵湯中毒了嗎
“你見過工商來這里收錢么
”他問。
“似乎是沒有。
” “你見過混混來攪事么
”他問。
“好像是也沒有。
” 他俯起身子貼近我,在我耳邊很深沉的說。
“因?yàn)槲沂前?全*部的。
” 我再次端詳這個(gè)老板,微黑,沿海五官,有一種鐵血論壇的偉大使命感。
“哈
”我說。
你老母的。
“我不是開小吃店的。
我是一名情*報(bào)*人*員。
”他翹起二郎腿,堅(jiān)毅,目視遠(yuǎn)方。
“哈
”我說。
叼你老母的。
“沙縣小吃不是為了掙錢才開遍全國的,是為了應(yīng)對(duì)伊*斯*蘭*極*端*勢*力通過他們滲入中國內(nèi)陸城市,才特設(shè)的特別行動(dòng)機(jī)構(gòu),隸屬于安*全*部*第*九*局。
”他說。
“他們
”我駭?shù)搅恕?/p>
他手一揚(yáng)。
“蘭州拉面
”我扭頭看。
“不只。
”他左右張望。
“還有吳忠小吃,新疆大盤雞……” “不是吧。
”我回頭看蘭州拉面,經(jīng)常在那里吃飯。
“比你想象的更黑暗。
” “叼啦
哪里有這么多錢搞這么多人。
” “中東很多富豪的。
”他說。
“不是,我說這么多家沙縣小吃……” “交過稅么
”他問。
“你這不是屁話么
” “房價(jià)高么
”他問。
“抽你了啊。
” “那么多稅,年年創(chuàng)新高,那么多地,每天新地王。
”他停頓一下,給我思考的時(shí)間。
“錢到哪里去了
” “咦,難道不是被吃喝貪掉了么
” “放屁
”他跳起來,根根青筋凸起,好像要拿大耳光抽我。
“我們的官*員為此背負(fù)多少罵名
” “你的意思是說,”我露出了驚異的表情。
“是的。
”他環(huán)指整家店面。
“情*報(bào)*機(jī)*構(gòu)。
國*家的盾牌。
” “你聽說過五千億維*穩(wěn)*經(jīng)*費(fèi)么
”他問。
“聽說過。
” “實(shí)際投入的錢十倍都不止
”他慷慨激昂。
“中國根本就沒有貪*官
” “沒有貪*官
” “一個(gè)都沒有
” “那么
” “都是幌子
迷惑國*際*敵*對(duì)*勢*力
”他說,“你看到那些腸肥腦滿的官員……” “是幌子
” “忍辱負(fù)重。
他們?yōu)閲腋冻龊芏唷?/p>
”表情深沉。
“你設(shè)想一下。
”他循循善誘。
“如果我們一分錢都沒有大吃大喝,一分錢都沒有被貪污,官員只是裝出無能和貪婪的樣子,讓國際上以為我們的財(cái)力都被內(nèi)耗了……” “我的天
”我震驚了。
被這宏大的真相所震撼,屋里一片寂靜,兩個(gè)人相視無語。
“中*央在下一盤很大的棋。
”他周身放出強(qiáng)*國*社*區(qū)的盛大光芒來,好刺眼
“我們已經(jīng)近乎全能了。
”他驕傲的說。
“不是吧……” “哼,本*拉*登死了,你知道么
” “你剛才問過了,我知道……”我忽然停住,意識(shí)到了這句話的意思。
“位置是我們提供的。
”他故作輕快的說。
“我的天
”再一次震驚,“這么說是沙縣小吃除掉了本*拉*登
” “不,”他有些不好意思起來,“準(zhǔn)確的說,這個(gè)情報(bào)是由絕味鴨脖截獲到的,總*參*二*部的,但我們是同一個(gè)旗幟下的戰(zhàn)友。
如果你買鴨脖的時(shí)候用內(nèi)部暗號(hào)‘一曲忠誠的贊歌’,還能有八折……” “甘撒熱血譜春秋。
”他站起來,激動(dòng)的用唱腔誦道。
然后他面露頹唐之色,重重的坐下來。
“怎么了
”我問。
“一切都結(jié)束了。
”他沉痛的說。
“本*拉*登死了,基*地*組*織全面撤出中國,沙縣小吃即將撤編了。
” “我并不憎恨本*拉*登,他也是一個(gè)有理想,為了信仰奉獻(xiàn)一生的人。
”他喃喃的說。
“但是這是上頭的意思,我們和美國做了一筆骯臟的交易。
” “我將要離去,這個(gè)工作了許多年的崗位。
”他猛抽煙。
“我見過許多你們難以置信的景象。
天麻豬腦湯的霧氣中,浮動(dòng)著所有悲喜與沉默,一只豬的前世今生。
咀嚼乳鴿時(shí),世界會(huì)顛倒下來,你飛速的墜向天空。
一頭扎進(jìn)蒸熟的燦米,你看見白色的廣袤世界中閃動(dòng)著美麗的南方。
” “而這一切都將歸于湮滅,就像在肉餡中消融的一片蔥花。
” “離開的時(shí)刻到了。
”他捂著臉,我從他的指縫中看到一片黑暗的淚水。
當(dāng)他再度站起來,那個(gè)堅(jiān)毅的情*報(bào)*人*員消失了,他重新變成了一個(gè)沙縣小吃的老板,微黑,沿海五官,漫不經(jīng)心的收拾著碗碟。
“你走吧,不要告訴任何人。
”他說。
若干天之后,我又經(jīng)過那條街,沒有了沙縣小吃也沒有了蘭州拉面,小販們竊竊私語,其中有多少暗流正在涌動(dòng)
我不知道,但失去了沙縣和蘭州的這條街,正變得陌生而失去靈魂。
但我意外的市中心的大娘水餃又看到了他。
的確是他,穿著服務(wù)員的制服招徠客人。
我萬分激動(dòng),上前招呼他,“找了新工作了
”他目光游移,并不理我,向一個(gè)方向稍一頷首。
我向他指的方向看去,一家肯德基的門店經(jīng)理正冷冷的隔著玻璃注視著這邊。
“戰(zhàn)爭尚未結(jié)束。
”他擦過我身邊低聲說。
“一曲忠誠的贊歌。
”我低聲回應(yīng)。
3 m i o . c n