有關(guān)寬容、善良、真誠的名言

不會(huì)寬容別人的人，是不配受到別人寬容的。

——屠格涅夫 善良的行為有一種好處，就是使人的靈魂變得高尚了，并且使它可以做出更美好的行為。

——盧梭兩心不可以得一人，一心可得百人。

《淮南子.繆稱訓(xùn)》

關(guān)于寬容的古詩

大足以容眾,德足以懷遠(yuǎn).《淮南子》君子量不極,胸吞百川流.《贈(zèng)裴樞端公》忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空意志堅(jiān)如鐵,度量大似海.寬而栗,嚴(yán)而溫〈淮南子〉海納百川,有容乃大壁立千仞,無欲則剛事不三思終有悔,人能百忍自無憂.東海廣且深,由卑下百川；五岳雖高大,不逆垢與塵.人非堯舜,誰能盡善.《與韓荊州書》

關(guān)于寬容的小故事（就幾句話的那種）

《陳平忍辱苦讀書》 陳平西漢名相，少時(shí)家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產(chǎn)，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對一再羞辱，隱忍不發(fā)，隨著大嫂的變本加厲，終于忍無可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回后，又不計(jì)前嫌，阻兄休嫂，在當(dāng)?shù)貍鳛槊勒劇?/p>

終有一老著，慕名前來，免費(fèi)收徒授課，學(xué)成后，輔佐劉邦，成就了一番霸業(yè)。

《陸羽棄佛從文》 唐朝著名學(xué)者陸羽，從小是個(gè)孤兒，被智積禪師撫養(yǎng)長大。

陸羽雖身在廟中，卻不愿終日誦經(jīng)念佛，而是喜歡吟讀詩書。

陸羽執(zhí)意下山求學(xué)，遭到了禪師的反對。

禪師為了給陸羽出難題，同時(shí)也是為了更好地教育他，便叫他學(xué)習(xí)沖茶。

在鉆研茶藝的過程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學(xué)會(huì)了復(fù)雜的沖茶的技巧，更學(xué)會(huì)了不少讀書和做人的道理。

當(dāng)陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時(shí)，禪師終于答應(yīng)了他下山讀書的要求。

后來，陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經(jīng)》，把祖國的茶藝文化發(fā)揚(yáng)光大

《少年包拯學(xué)斷案》 包拯包青天，自幼聰穎，勤學(xué)好問，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學(xué)會(huì)了不少的斷案知識，尤其在焚廟殺僧一案中，包拯根據(jù)現(xiàn)場的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮閻王，審清事實(shí)真相，協(xié)助知縣緝拿兇手，為民除害。

他努力學(xué)習(xí)律法刑理知識，為長大以后斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識基礎(chǔ)。

《萬斯同閉門苦讀》 清朝初期的著名學(xué)者、史學(xué)家萬斯同參與編撰了我國重要史書《二十四史》。

但萬斯同小的時(shí)候也是一個(gè)頑皮的孩子。

萬斯同由于貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評。

萬斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關(guān)到了書屋里。

萬斯同從生氣、厭惡讀書，到閉門思過，并從《茶經(jīng)》中受到啟發(fā)，開始用心讀書。

轉(zhuǎn)眼一年多過去了，萬斯同在書屋中讀了很多書，父親原諒了兒子，而萬斯同也明白了父親的良苦用心。

萬斯同經(jīng)過長期的勤學(xué)苦讀，終于成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學(xué)者，并參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。

《唐伯虎潛心學(xué)畫》 唐伯虎是明朝著名的畫家和文學(xué)家，小的時(shí)候在畫畫方面顯示了超人的才華。

唐伯虎拜師，拜在大畫家沈周門下，學(xué)習(xí)自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫技藝很快，深受沈周的稱贊。

不料，由于沈周的稱贊，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產(chǎn)生了自滿的情緒，沈周看在眼中，記在心里，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開窗戶，唐伯虎發(fā)現(xiàn)自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學(xué)畫。

《林則徐對聯(lián)立志》 這個(gè)故事講的是清代著名的民族英雄林則。

林則徐小時(shí)候就天資聰慧，兩次機(jī)會(huì)下，作了兩幅對聯(lián)，這兩幅對聯(lián)表達(dá)了林則徐的遠(yuǎn)大志向。

林則徐不僅敢于立志，而且讀書刻苦，長大后成就了一番大事業(yè)，受到了后世的敬仰。

《文天祥少年正氣》 南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時(shí)生活困苦，在好心人的幫助下才有機(jī)會(huì)讀書。

一次，文天祥被有錢的同學(xué)誤會(huì)是小偷，他據(jù)理力爭，不許別人踐踏自己的尊嚴(yán)，終于證明了自己的清白，而且通過這件事，更加樹立了文天祥金榜題名的志向。

《葉天士拜師謙學(xué)》 葉天士自恃醫(yī)術(shù)高明，看不起同行薛雪。

有一次，葉天士的母親病了，他束手無策，多虧薛雪不計(jì)前嫌，治好了他母親的病。

從此，葉天士明白了天外有天，人上有人的道理。

于是他尋訪天下名醫(yī)，虛心求教，終于成了真正的江南第一名醫(yī)。

《李清照少女填詞》 宋代女詩人李清照才思敏捷，一生留下了許多千古絕唱。

她個(gè)性爽直、自由、不羈一格，從小就表現(xiàn)出過人的文學(xué)天賦。

這個(gè)故事講述的就是她觸景生情，即興填詞的故事。

《楊祿禪陳家溝學(xué)藝》 楊祿禪受到鄉(xiāng)里惡霸的欺負(fù)，他不甘心受辱。

一個(gè)人離開了家，到陳家溝拜師學(xué)藝。

拳師陳長興從不把拳法傳外人，楊祿禪也不例外。

不過，楊祿禪的執(zhí)著精神終于感動(dòng)了陳長興，終于學(xué)到了拳法，懲治了惡霸，也開創(chuàng)了楊式太極拳。

《王獻(xiàn)之依缸習(xí)字》 王獻(xiàn)之，字子敬，是東晉大書法家書——圣王羲之的第七個(gè)兒子。

他自己也是東晉著名的書法家。

王獻(xiàn)之三四歲的時(shí)候，母親就教他背詩誦詩，到五六歲的時(shí)候，就能夠出口成章，順口吟出幾句詩來。

和他的哥哥王凝之相比，越發(fā)顯得機(jī)警聰敏，而且還特別喜歡習(xí)字。

王獻(xiàn)之家有一只大水缸，本片的故事，正與這個(gè)大水缸密不可分

《朱元璋放牛讀書》 放牛娃出身的朱元璋，從小連私塾都沒有念過，但是他聰穎過人，勤學(xué)好問，終于成為建立明朝的開國皇帝。

《柳公權(quán)戒驕成名》 柳公權(quán)從小就顯示出在書法方面的過人天賦，他寫的字遠(yuǎn)近聞名。

他也因此有些驕傲。

不過，有一天他遇到了一個(gè)沒有手的老人，竟然發(fā)現(xiàn)老人用腳寫的字比用他手寫的還好。

從此，他時(shí)時(shí)把“戒驕”記在心中，勤奮練字，虛心學(xué)習(xí)，終于成為一代書法大家。

《匡衡鑿壁偷光》 西漢時(shí)期，有一個(gè)特別有學(xué)問的人，叫匡衡，匡衡小的時(shí)候家境貧寒，為了讀書，他鑿?fù)肃従游牟蛔R家的墻，借著偷來一縷燭光讀書，終于感動(dòng)了鄰居文不識，在大家的幫助下，小匡衡學(xué)有所成。

在漢元帝的時(shí)候，由大司馬、車騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。

《屈原洞中苦讀》 這個(gè)故事講述了，屈原小時(shí)侯不顧長輩的反對，不論刮風(fēng)下雨，天寒地凍，躲到山洞里偷讀《詩經(jīng)》。

經(jīng)過整整三年，他熟讀了《詩經(jīng)》305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養(yǎng)，終于成為一位偉大詩人。

《王十朋苦學(xué)書法》 王十朋從小聰穎過人，文思敏捷，可是書法卻不如人意。

于是，他痛下決心，一定要練好書法。

終于，寶印叔叔的指點(diǎn)下，他終于悟到了書法真諦，成為一名大書法家和文學(xué)家。

《王羲之吃墨》 被后人稱為“書圣”的王羲之，小的時(shí)候是一個(gè)呆頭呆腦的孩子，每天都帶著自己心愛的小鵝悠悠逛逛。

王羲之每天刻苦練字，卻被老師衛(wèi)夫人稱作是死字，王羲之很是苦惱，在小鵝的啟發(fā)下，王羲之在書房寫成了金光燦燦的“之”字，但卻誤將饅頭沾墨汁吃到了嘴里，留下了王羲之吃墨的故事。

《范仲淹斷齏劃粥》 范仲淹從小家境貧寒，為了讀書，他省吃儉用。

終于，他的勤奮好學(xué)感動(dòng)了寺院長老，長老送他到南都學(xué)舍學(xué)習(xí)。

范仲淹依然堅(jiān)持簡樸的生活習(xí)慣，不接受富家子弟的饋贈(zèng)，以磨礪自己的意志。

經(jīng)過刻苦攻讀，他終于成為了偉大的文學(xué)家。

《車胤囊螢照讀》 車胤，字武子，晉代南平（今湖北省公安市）人，從小家里一貧如洗，但讀書卻非常用功，車胤囊螢照讀的故事，在歷史上被傳為美談，激勵(lì)著后世一代又一代的讀書人。

囊螢照讀到底是怎么回事呢

從我們要給大家講的這個(gè)有趣的故事，你一定會(huì)明白。

《司馬光警枕勵(lì)志》 司馬光是個(gè)貪玩貪睡的孩子，為此他沒少受先生的責(zé)罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺前喝了滿滿一肚子水，結(jié)果早上沒有被憋醒，卻尿了床，于是聰明的司馬光用園木頭作了一個(gè)警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書，堅(jiān)持不懈，終于成為了一個(gè)學(xué)識淵博的，寫出了《資治通鑒》的大文豪。

《張三豐創(chuàng)太極》 張三豐，名全一，又名君實(shí)，號三豐，又號元元子，因不修邊幅，又名張邋遢，遼東懿州（今遼寧彰武西南）人，明朝英宗時(shí)被封為“通微顯化真人”。

關(guān)于他的傳奇故事當(dāng)時(shí)曾經(jīng)廣泛流傳于民間，甚至把他看成了神仙。

我們大家都知道太極拳吧

太極拳最大的特點(diǎn)就是柔中帶剛

你知道張三豐到底怎么創(chuàng)造的太極拳嗎

本片要說的，正是這個(gè)故事。

《諸葛亮喂雞》 諸葛亮，字孔明，東漢三國時(shí)期徐州瑯琊郡陽都縣人，是我國歷史上著名的政治家和軍事家。

如果你看過《三國演義》，肯定不會(huì)忘記諸葛亮。

至今，諸葛亮的智慧一直被后人所傳頌，許多人甚至把他當(dāng)作了智慧的化身。

可是你知道嗎，在諸葛亮的小時(shí)候，為了上學(xué)，發(fā)生過一些故事，好玩極了

《玄奘苦學(xué)佛法》 玄獎(jiǎng)是唐代一位高僧，為了求取佛經(jīng)原文，玄奘從貞觀三年八月離開長安，萬里跋涉，西行取經(jīng)，終于到達(dá)印度，歷時(shí)十七年，著有《大唐西域記》，為佛教和人類進(jìn)步、世界文明作出了偉大的貢獻(xiàn)。

《岳飛學(xué)藝》 民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉(xiāng)鄰的資助下，拜陜西名師周桐習(xí)武學(xué)藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發(fā)了學(xué)藝報(bào)國的志向，克服了驕傲自滿的情緒。

寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導(dǎo)下，終于練成了岳家搶，并率領(lǐng)王貴，湯顯等伙伴，加入到了抗金救國的愛國洪流中。

《厲歸真學(xué)畫虎》 五代畫虎名家歷歸真從小喜歡畫畫，尤其喜歡畫虎，但是由于沒有見過真的老虎，總把老虎畫成病貓，于是他決心進(jìn)入深山老林，探訪真的老虎，經(jīng)歷了千辛萬苦，在獵戶伯伯的幫助下，終于見到了真的老虎，通過大量的寫生臨摹，其的畫虎技法突飛猛進(jìn)，筆下的老虎栩栩如生，幾可亂真。

從此以后，他又用大半生的時(shí)間游歷了許多名山大川，見識了更多的飛禽猛獸，終于成為一代繪畫大師。

《沈括上山看桃花》 “人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”，當(dāng)讀到這句詩時(shí)，沈括的的眉頭凝成了一個(gè)結(jié)，“為什么我們這里花都開敗了，山上的桃花才開始盛開呢

”，為了解開這個(gè)謎團(tuán)，沈括約了幾個(gè)小伙伴上山實(shí)地考察一番，四月的山上，咋暖還寒，涼風(fēng)襲來，凍得人瑟瑟發(fā)抖，沈括矛茅塞頓開，原來山上的溫度比山下要低很多，因此花季才來得比山下來得晚呀。

憑借著這種求索精神和實(shí)證方法，長大以后的沈括寫出了《夢溪筆談》。

《徐霞客志在天下》 有一天，江邊發(fā)生了一件怪事，很多人在打撈落水的石獅，卻怎么也找不著。

這時(shí)，一個(gè)叫徐霞客的小孩說，只要溯江而上，就能找到石獅。

果然石獅找到了，大家都贊譽(yù)這個(gè)聰穎的小孩。

原來他就是長大后成為偉大地理學(xué)家、旅行家的徐霞客。

《華佗拜師學(xué)藝》 華佗，字元化，東漢末年、三國時(shí)期沛國（今安徽亳縣）人，是我國古代著名的醫(yī)學(xué)家。

華佗發(fā)明的“麻沸散”，是一種很有效的全身麻醉藥，比西方的麻醉藥要早一千六百年左右，華佗對世界醫(yī)學(xué)的貢獻(xiàn)非常巨大。

不要以為華佗一生下來就是神醫(yī)，華佗小時(shí)候?qū)W醫(yī)，經(jīng)歷了千辛萬苦。

《皇甫謐浪子回頭》 皇甫謐，魏、晉年間人，是西晉著名的學(xué)者和醫(yī)學(xué)家。

皇甫謐小的時(shí)候玩劣異常，被村子里的人稱為小霸王，一次，他將同窗受氣包家的棗樹的樹皮鏟掉，使得棗樹枯萎，全村人看到他，都不理他了，在嬸嬸的教育下，皇甫謐終于浪子回頭，成為了一個(gè)有用的人。

有關(guān)寬容名言警句

不會(huì)寬容人的人，是不配受到別人的寬容的 －－貝爾奈 不傲才以驕人，不以寵而作威。

作者： 諸葛亮 如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。

作者： 陶鑄 生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。

作者： 車爾尼雪夫斯基 沉沉的黑夜都是白天的前奏。

作者： 郭小川 充滿著歡樂與斗爭精神的人們，永遠(yuǎn)帶著歡樂，歡迎雷霆與陽光。

作者： 赫胥黎 在你發(fā)怒的時(shí)候，要緊閉你的嘴，免得增加你的怒氣。

—— 蘇格拉底 好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著的最佳服飾。

—— 都 德 無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。

—— 培 根 我們應(yīng)該注意自己不用語言去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語言來傷害自己的時(shí)候，也應(yīng)該受得起。

—— 劉少奇 有謙和、愉快、誠懇的態(tài)度，而同時(shí)又加上忍耐精神的人，是非常幸運(yùn)的。

—— 塞涅卡 陸地上最廣闊的是海洋，比海洋還廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷。

寬容中包含著人生的大道至理，沒有寬容的生活，如在刀鋒上行走。

孩子，如果美德可以選擇，請先把寬容挑選出來吧

——富蘭克林 寬容不僅是一種雅量，文明，胸懷，更是一種人生的境界。

寬容了別人就等于寬容了自己，寬容的同時(shí)，也創(chuàng)造生命的美麗。

——愛默生 寬容是一種仁愛的光芒，無上的福份，是對別人的釋懷，也是對自己的善街。

一個(gè)人的胸懷能容得下多少人，才能夠贏得多少人。

寬容小故事 孔子的學(xué)生子貢曾問孔子：“老師，有沒有一個(gè)字，可以作為終身奉行的原則呢

”孔子說：“那大概就是‘恕’吧。

”“恕”，用今天的話來講，就是寬容。

宰相肚里能撐船 寬以濟(jì)猛，猛以濟(jì)寬，政是以和。

意志堅(jiān)如鐵，度量大似海。

尊敬別人，才能讓人尊敬。

不會(huì)寬容別人的人，是不配受到別人寬容的。

——(俄羅斯)屠格涅夫 一個(gè)偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容。

——(黎巴嫩)紀(jì)伯倫 愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。

——《孟子·離婁下》 著名作家房龍?jiān)谒拿秾捜荨分性?jīng)引用《不列顛百科全書》關(guān)于寬容的定義：寬容即允許別人自由行動(dòng)或判斷；耐心而毫無偏見地容忍與自己的觀點(diǎn)或公認(rèn)的觀點(diǎn)不一致的意見。

我國現(xiàn)代漢語詞典中對寬容的解釋是：寬大有氣量，不計(jì)較或不追究。

1. 寬容別人，其實(shí)就是寬容我們自己。

多一點(diǎn)對別人的寬容，其實(shí)，我們生命中就多了一點(diǎn)空間。

有朋友的人生路上，才會(huì)有關(guān)愛和扶持，才不會(huì)有寂寞和孤獨(dú)；有朋友的生活，才會(huì)少一點(diǎn)風(fēng)雨，多一點(diǎn)溫暖和陽光。

其實(shí)，寬容永遠(yuǎn)都是一片晴天。

2.寬容就是忘卻。

人人都有痛苦，都有傷疤，動(dòng)輒去揭，便添新創(chuàng)，舊痕新傷難愈合。

忘記昨日的是非，忘記別人先前對自己的指責(zé)和謾罵，時(shí)間是良好的止痛劑。

學(xué)會(huì)忘卻，生活才有陽光，才有歡樂。

3. 寬容就是不計(jì)較，事情過了就算了。

每個(gè)人都有錯(cuò)誤，如果執(zhí)著于其過去的錯(cuò)誤，就會(huì)形成思想包袱，不信任、耿耿于懷、放不開，限制了自己的思維，也限制了對方的發(fā)展。

即使是背叛，也并非不可容忍。

能夠承受背叛的人才是最堅(jiān)強(qiáng)的人，也將以他堅(jiān)強(qiáng)的心志在氛圍中占據(jù)主動(dòng)，以其威嚴(yán)更能夠給人以信心、動(dòng)力，因而更能夠防止或減少背叛。

4. 寬容就是瀟灑。

“處處綠楊堪系馬，家家有路到長安。

”寬厚待人，容納非議，乃事業(yè)成功、家庭幸福美滿之道。

事事斤斤計(jì)較、患得患失，活得也累，難得人世走一遭，瀟灑最重要。

5. 寬容是一種堅(jiān)強(qiáng)，而不是軟弱。

寬容要以退為進(jìn)、積極地防御。

寬容所體現(xiàn)出來的退讓是有目的有計(jì)劃的，主動(dòng)權(quán)掌握在自己的手中。

無奈和迫不得已不能算寬容。

寬容的最高境界是對眾生的憐憫。

6. 寬容就是在別人和自己意見不一致時(shí)也不要勉強(qiáng)。

從心理學(xué)角度，任何的想法都有其來由。

任何的動(dòng)機(jī)都有一定的誘因。

了解對方想法的根源，找到他們意見提出的基礎(chǔ)，就能夠設(shè)身處地，提出的方案也更能夠契合對方的心理而得到接受。

消除阻礙和對抗是提高效率的唯一方法。

任何人都有自己對人生的看法和體會(huì)，我們要尊重他們的知識和體驗(yàn)，積極吸取之間的精華，做好揚(yáng)棄。

7. 寬容就是忍耐。

同伴的批評、朋友的誤解，過多的爭辯和“反擊”實(shí)不足取，惟有冷靜、忍耐、諒解最重要。

相信這句名言：“寬容是在荊棘叢中長出來的谷粒。

”能退一步，天地自然寬。

8. 寬容也需要技巧。

給一次機(jī)會(huì)并不是縱容，不是免除對方應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。

任何人都需要為自己的行為負(fù)責(zé)；任何人都要承擔(dān)各種各樣的后果。

否則，對方會(huì)一而再、再而三地犯禁（錯(cuò)），顯示出軟弱。

9. 有關(guān)寬容的格言： 紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳踝上。

這就是寬怒。

” ——馬克吐溫 君子之道，忠恕而已矣。

己所不欲，勿施于人。

我不欲人之加諸我也，吾亦欲無加諸人。

（論語） 泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能成其深。

（李斯） “寬容就像天上的細(xì)雨滋潤著大地。

它賜福于寬容的人，也賜福于被寬容的人。

——莎士比亞名劇《威尼斯商人》中一段臺詞 ●寬容是文明的唯一考核（海爾普斯） ●智慧的藝術(shù)就是懂得該寬容什么的藝術(shù)（威廉·詹姆斯） ●寬宏精神是一切事物中最偉大的（歐文） ●生活中有許多這樣的場合：你打算用忿恨去實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，完全可能由寬恕去實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，完全可能由寬恕去實(shí)現(xiàn)----（西德尼·史密斯） ●誠摯地寬恕，再把它忘記（英國） ●寬宥是人性的，而忘卻是神性的（詹姆斯·格蘭） ●寬容的人最為性急，耐受力強(qiáng)的人最不寬容（貝爾奈） ●最高貴的復(fù)仇是寬容（雨果） ●生活過，而不會(huì)寬容別人的人，是不配受到別人的寬容的。

但是誰能說是不需要寬容的呢

（屠格涅夫） ●正義之神，寬容是我們最完美的所作所為（華茲華斯） ●只有勇敢的人才懂得如何寬容；懦夫決不會(huì)寬容，這不是他的本性（斯特恩） ●寬容要么對人有益，要么對人有害（伯克） ●損著別人的牙眼，卻反對報(bào)復(fù)，主張寬容的人，萬勿和他接近----（魯迅） ●欲溫而和暢，不欲察察而明切也〈晉書〉 ●百花齊放，百家爭鳴 ●嚴(yán)是愛，松是害，不聞不問要變壞 ●寵是害，嚴(yán)是愛 ●訓(xùn)你是愛你，寵你是害你 ●愛之深，責(zé)之嚴(yán)（法國） ●家不嚴(yán)招賊，人不嚴(yán)招險(xiǎn) ●教不嚴(yán)，師之隋 ●欲成方圓，規(guī)矩必嚴(yán) ●君子愛人以德，小人愛人以姑息 ●責(zé)人要寬，責(zé)已要嚴(yán) ●嚴(yán)以律已，寬以待人 ●以情恕人，以理律已 ●刻苦自己，厚待別人 ●以春風(fēng)待人，以寒風(fēng)自待 ●待人要豐，自奉要??；責(zé)已要厚，責(zé)人要薄 ●以責(zé)人之心責(zé)已，以恕已之心恕人 ●盡量寬恕別人，而決不要原諒自己（西拉斯） ●得放手時(shí)須放手，得饒人處且饒人 ●人有不及者，不可以已能病之（明·薛宣） ●人們應(yīng)該彼此容忍：每一個(gè)人都有弱點(diǎn)，在他最薄弱的方面，每一個(gè)人都能被切割搗碎（濟(jì)慈） ●為了能同所有的男男女女和睦相處，我們必須允許每一個(gè)人保 持其個(gè)性（叔本華） ●寬以濟(jì)猛，猛以濟(jì)寬，寬猛相濟(jì)〈左傳〉 ●寬猛相濟(jì)，恩威并重 ●寬猛相濟(jì)能成事 ●寬而栗，嚴(yán)而溫〈淮南子〉 ●治國之道，在乎猛寬得中（宋·朱熹） （2）愛不貴濃而貴長。

（3）愛民而安，好士而榮，兩者無焉而亡。

（4）愛人不以理，這是害人；惡人不以理，這是害己。

（5）愛人者不阿，憎人者不害，愛惡各以其正，治之至也。

（6）心心相印的人，在悲哀之中必然會(huì)發(fā)出同情的共鳴。

——莎士比亞（7）應(yīng)當(dāng)善于同情，而不是善于嚴(yán)懲。

——羅佐夫（8）真正的同情，在憂愁的時(shí)候，不在快樂的期間。

——冰心（9）應(yīng)該尊重彼此間的相互幫助，這在社會(huì)生活中是必不可少的。

——高爾基（10）真誠的關(guān)心，讓人心里那股高興勁兒就跟清晨的小鳥迎著春天的朝陽一樣。

——高爾基（11）無論是朋友或是生人遭到了危險(xiǎn)，我們都要大膽地承擔(dān)下來，盡力幫助人家，根本不考慮自己要付出多大的代價(jià)。

——馬克·吐溫（12）聰明人都明白這樣一個(gè)道理，幫助自己的唯一方法就是幫助別人。

——?！す拢?3）只有當(dāng)你給你的朋友以某種幫助時(shí)，你的精神才能變得豐富起來。

——蘇霍姆林斯基（14）那種只愿聽順耳之言的人，對他人又有什么幫助

——伊麗莎白·比貝斯科（15）一個(gè)人要幫助弱者，應(yīng)當(dāng)自己成為強(qiáng)者，而不是和他們一起變成弱者。

——羅曼·羅蘭（16）幫自己的忙，幫到后來，只忙了自己，這是常常要遇到的。

——魯迅（17）只要還有能力幫助別人，就沒有權(quán)利袖手旁觀。

——羅曼·羅蘭（18）一個(gè)人的力量是很難應(yīng)付生活中無邊的苦難的。

所以，自己需要?jiǎng)e人幫助，自己也要幫助別人。

——茨威格（19）朋友，熟人是靠山，但不能一味地依靠他們。

——櫻井秀勛（20）有人問我們的行為會(huì)產(chǎn)生什么后果，能走多遠(yuǎn)而不至出錯(cuò)，我們應(yīng)該歡迎他，把他當(dāng)作朋友。

——泰戈?duì)柛兄x是愛心的第一步 --西諺愛是美德的種子。

----但丁愛是理解的別名。

---泰戈?duì)柸松腔?，而愛是花蜜?/p>

----雨果慈悲不是出于勉強(qiáng)，它是像甘露一樣從天上降下塵世；它不但給幸福于受施的人，也同樣給幸福于施與的人。

（英·莎士比亞）對于我來說，生命的意義在于設(shè)身處地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。

（美·愛因斯坦）幾十年的經(jīng)驗(yàn)使我懂得，多想到別人，少想到自己，便可以少犯錯(cuò)誤。

（巴金)愛之花開放的地方，生命便能欣欣向榮。

(梵高) 愛是不會(huì)老的，它留著的是永恒的火焰與不滅的光輝，世界的存在，就以它為養(yǎng)料。

(左拉)它(愛)叫懦夫變得大膽,卻叫勇士變成懦夫.---莎士比亞愛就是充實(shí)了的生命,正如盛滿了酒的酒杯.---泰戈?duì)栁覑畚业淖鎳?愛我的人民,離開了他們,我就無法生存,更無法寫作.---巴金完成工作的方法是愛惜每一分鐘.---達(dá)爾文人生是花，而愛便是花的蜜——雨果愛是純潔的， 愛的內(nèi)容里， 不能有一點(diǎn)渣滓； 愛是至善至誠的，愛的范圍里， 不能有絲毫私欲。

- 盧莎公爵夫人 為著品德而去眷戀一個(gè)情人， 總是一件很美的事。

- 希臘。

柏拉圖 父子兄弟間相愛， 本出于天性， 而要講究利害， 就失去了家庭的溫暖。

夫婦結(jié)合， 本出于情愛， 而要以經(jīng)濟(jì)為條件， 就失去了相愛的本意。

- 希臘。

蘇格拉底 愛別人, 也被別人愛, 這就是一切, 這就是宇宙的法則. 為了愛, 我們才存在. 有愛慰籍的人, 無懼于任何事物, 任何人. - 法. 彭沙爾 愛, 可以創(chuàng)造奇跡. 喬邁 被摧毀的愛, 一旦重新修建好, 就比原來更宏偉, 更美, 更頑強(qiáng). - 英. 莎士比亞 愛就是充實(shí)了的生命， 正如盛滿了酒的酒杯。

- 印度. 泰戈?duì)?當(dāng)人們一旦遇到自己尋找的人時(shí), 心中將會(huì)充滿驚訝和喜悅之感. 如果找的時(shí)間越長, 越難找, 這種心情就會(huì)越激烈. - 蒙古. 洛岱丹巴 愛能使偉大的靈魂變得更偉大. - 德. 席勒 你可曾想到, 失去了愛, 你的生活就離開了軌道. - 法. 拿破侖 地球無愛則猶如墳?zāi)? - 英. 勃朗寧 愛可以戰(zhàn)勝一切. - 瑞士. 希爾泰 希望被人愛的人， 首先要愛別人， 同時(shí)要使自己可愛。

- 美。

富蘭克林 不被任何人愛，是巨大無比的痛苦； 無法愛任何人， 則生猶如死。

- 德。

格林貝克 愛是自然而來的, 不是買得到的. - 美. 朗費(fèi)羅 一切真摯的愛， 是建筑在尊敬上面的。

- 白金汗 不被任何人愛，是巨大無比的痛苦； 無法愛任何人， 則生猶如死。

形容寬容的句子

寬容惟寬可以容人，惟厚可以載物不會(huì)寬容的人，是不配受到別人寬容——（俄羅斯）屠格涅夫心胸豁達(dá)

足能涵萬物，心胸狹隘

無能容一沙。

——安東尼奧·波爾基亞【美】 一旦能容納自己的失敗，就會(huì)變得比失敗更強(qiáng)大。

——哈羅德·埃文斯【英】 能寬恕別人是一件好事，但如果能將別人的錯(cuò)誤忘得一千二凈那就更好。

——勃朗寧【英】 責(zé)任：盡管責(zé)任有時(shí)使人厭煩,但不履行責(zé)任,只能是懦夫,不折不扣的廢物。

——?jiǎng)⒁姿埂久馈咳松氈?fù)責(zé)任的苦處,才能知道盡責(zé)任的樂趣。

——梁啟超【中國】天下興亡，匹夫有責(zé)。

（王夫之）盡管責(zé)任有時(shí)使人厭煩,但不履行責(zé)任,只能是懦夫,不折不扣的廢物。

——?jiǎng)⒁姿埂久馈?每個(gè)人都被生命詢問,而他只有用自己的生命才能回答此問題；只有以“負(fù)責(zé)”來答復(fù)生命。

因此,“能夠負(fù)責(zé)”是人類存在最重要的本質(zhì)。

——維克多·費(fèi)蘭克【英】 信心：對于凌駕于命運(yùn)之上的人來說,信心是命運(yùn)的主宰。

——海倫·凱勒【美】 信心是一種心境，有信心的人不會(huì)在轉(zhuǎn)瞬間就消沉沮喪。

——海倫·凱勒【美】 自卑的人，總是在自卑里埋沒的自己，記住，你是這個(gè)世界上唯一的。

——王紹男【中】 自信是成功的第一秘訣。

——愛默生

寫議論文關(guān)于寬容的，多些反例，例如不寬容就。

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小議寬容 　　有這則寓言，說的是兩匹馬同將另一匹的脖頸咬傷了，結(jié)果被咬而主動(dòng)安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬。

故事雖小，卻揭示了天地間動(dòng)人的品德，那便是寬容。

　　寓言中動(dòng)物的寬容是以德報(bào)怨，佛教中彌勒的寬容是“肚里能容天下事”，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，怎樣來理解寬容呢

其實(shí)，寬容是一種境界。

　　寬容如水。

　　通常的“寬容”，即原諒他人一時(shí)的過錯(cuò)，不錙銖必較，不耿耿于懷，和和氣氣地做個(gè)大方的人。

寬容如水的溫柔，在遇到矛盾時(shí)往往比過激的報(bào)復(fù)更有效。

它似一捧清泉，款款地抹去彼此一時(shí)的敵視，使人們冷靜下來，從而看清事情的本來緣由。

同時(shí)，也看清了自己。

寓言中那匹被咬的馬理智地選擇了寬容，最終兩者和好如初。

試想一下，倘若它針鋒相對，以同樣的方法還擊對方，那么除了兩敗俱傷，頭破血流之外，還能帶來什么呢

因此可以說，寓言中的國馬其實(shí)是很明智的。

它的明智在于“以德報(bào)怨”。

　　寬容似火。

　　因?yàn)楦M(jìn)一層次的寬容意味著不僅不計(jì)較個(gè)人的得失，更能用自己的愛與真誠來溫暖別人的心靈。

心平如水的寬容，已屬難得；雪中送炭的寬容，更可貴，更令人動(dòng)容。

從寓言中我們看到，犯下過錯(cuò)的那匹馬已認(rèn)識到自身的荒謬而羞愧難當(dāng)，這時(shí)被咬的馬體現(xiàn)出的寬容與安慰，便恰似一團(tuán)火焰，明亮而溫暖。

寬容，不僅融化了彼此的冰凍，更將愛的熱力輻射進(jìn)對方的心窩。

在被某些人評論成“物欲橫流”的時(shí)代，自下而上空間正日益縮小的人們所缺的不正是發(fā)生在兩匹馬之間的寬容嗎

選擇寬容，也就選擇了理解和溫情，同時(shí)也選擇了人生的海闊天空。

　　寬容是詩。

　　寬容是一首人生的詩。

至高境界的寬容，不是僅僅表現(xiàn)在日常生活的某一事件的處理上，而是升華為一種對宇宙的胸襟，對人生如詩般的氣度。

寬容的涵義也不僅限于人與人的理解與關(guān)愛，而是內(nèi)心對于天地間一切生命產(chǎn)生的曠達(dá)與博愛。

寓言中的馬無法到達(dá)這種境界，而這種境界對于人類卻是如此的真實(shí)和深刻。

　　為生活的平淡與多舛而心存積隙的人呵，請你選擇寬容吧。

這絲毫無損于你的尊嚴(yán)，反而有助于人們在漫長的生命之河中穿越平庸。

具有寬容的思想境界，才會(huì)懂得人生的真諦，寬容也是一門生活的藝術(shù)。

　　當(dāng)然，寬容同“方以律己，圓以待人”是不矛盾的。

輕易原諒自己，那不是寬容，而是懦夫。

“圓以待人”，也得先看對象。

寬容不珍惜寬容的人，是濫情；寬容不值得寬容的人，是姑息；寬容不可饒恕的喪盡天良的人，則是放縱。

所以，寬容本身，也是生活的一門學(xué)問。

　　在我們的人生道路上，發(fā)生的決不是兩匹馬這樣簡單的事。

生活，往往紛繁，又常常平淡。

正因?yàn)閷捜萑缢?，使紛繁?jīng)過過濾變得純凈；正因?yàn)閷捜菟苹?，使平淡通過鍛燒日趨鮮明；更因?yàn)橛羞@詩般的寬容，才賦予人生以藝術(shù)，賦予生命以永恒。

關(guān)于平等原則，真誠原則，寬容原則，知人之言原則，禮儀等促進(jìn)人際關(guān)系的例子

（1）平等原則。

在人際交往中總要有一定的付出或投入，交往的兩個(gè)方面的需要和這種需要的滿足程度必須是平等的，平等是建立人際關(guān)系的前提。

人際交往作為人們之間的心理溝通，是主動(dòng)的、相互的、有來有往的。

人都有友愛和受人尊敬的需要，都希望得到別人的平等對待、人的這種需要，就是平等的需要。

（2） 人際關(guān)系的真誠原則。

真誠是打開別人心靈的金鑰匙，因?yàn)檎嬲\的人使人產(chǎn)生安全感，減少自我防衛(wèi)。

越是好的人際關(guān)系越需要關(guān)系的雙方暴露一部分自我。

也就是把自己真實(shí)想法與人交流（3）寬容體諒是交際的發(fā)展。

“金無足赤，人無完人”。

每個(gè)人因?yàn)樽约旱纳矸?、地位、?jīng)歷、學(xué)識不同，都有不同的人生哲學(xué)和態(tài)度。

在交往中，人們應(yīng)當(dāng)“求大同，存小異”，對他人多一分寬容，多一分理解。

所謂寬容，即寬宏大量，豁達(dá)大度。

“海納百川，有容乃大”。

一個(gè)擁有坦蕩寬廣胸懷的人在交際中往往能夠?qū)捜輰Ψ?，體諒對方的難處，虛懷若谷，不計(jì)得失，心無芥蒂，自然易于被對方接納、信任，從而建立起良好的人際關(guān)系。

反之，心胸狹窄，斤斤計(jì)較，挑剔苛求，以己之長，比人之短，則會(huì)造成交際雙方感情的疏遠(yuǎn)，甚至導(dǎo)致關(guān)系破裂。

（4）禮儀：蘇格拉底曾言：“不要靠饋贈(zèng)來獲得一個(gè)朋友，你須貢獻(xiàn)你誠摯的愛，學(xué)習(xí)怎樣用正當(dāng)?shù)姆椒▉碲A得一個(gè)人的心。

”可見在與人交往時(shí)，真誠尊重是禮儀的首要原則，只有真誠待人才是尊重他人，只有真誠尊重，方能創(chuàng)造和諧愉快的人際關(guān)系，真誠和尊重是相輔相成的。

這也就是所謂的禮儀

關(guān)于學(xué)習(xí)、誠信、友誼和寬容的名言（各三個(gè)）

關(guān)于學(xué)習(xí)的名人名言：1、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆——孔子2、聰明在于勤奮，天才在于積累——華羅庚3、不讀書的人，思想就會(huì)停止——狄德羅關(guān)于誠信的名人名言：　　1、真誠才是人生最高的美德————喬叟2、言不信者，行不果————墨子3、人類最不道德訂戶，是不誠實(shí)與懦弱。

——高爾基關(guān)于友誼的名人名言：1、一切朋友都要得到他們忠貞的報(bào)酬，一切仇敵都要嘗到他們罪惡的苦杯。

——莎士比亞2、想與所有的人交友的人，不是任何人的朋友。

——普菲費(fèi)爾3、和朋友談心，不必留心，但和敵人對面，卻必須刻刻防備。

——魯迅關(guān)于寬容的名言：1、海納百川，有容乃大。

山高萬仞，無欲則剛。

——林則徐2、度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

——魯迅3、世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。

——雨果