名言警句常能給予人正能量如果讓你選一句作為自己學(xué)習(xí)或生活的座右銘你想學(xué)哪

可以選“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。

”或“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。

”等

如果讓你選擇《魯濱遜漂流記》中的一句話作為座右銘，你會(huì)選哪一句

為什么

開(kāi)始做一件事的時(shí)候，若不是預(yù)先計(jì)算一下需要多少代價(jià)，若不是預(yù)先對(duì)自己的力量做一個(gè)正確的估計(jì)，那真是太愚蠢了。

反應(yīng)魯賓遜的理性思維和求生毅志

福爾摩斯經(jīng)典名言

⒈When you have eliminated the impossible, whatever remains, however improbable, must be the truth. 排除一切能的,剩下的即使再不,那也是真相。

（四簽名 ⒉If you precise destruction, in the public interest, I am willing to accept death. 如果能保證毀滅你，那么，為了社會(huì)的利即使和你同歸于盡，我也心甘情愿。

（最后一案） ⒊What you do in this world is a matter of no consequence. The question is, what can you make people believe that you have done. 在這個(gè)世界上，你到底做了些什么，這到無(wú)關(guān)緊要。

重要的是，你如何使別人相信你做了些什么。

（血字的研究） ⒋I never make exceptions. An exception disproves the rule. 我從不假設(shè)例外，例外會(huì)打破調(diào)查的原則。

（or我向來(lái)不作任何例外，定律沒(méi)有例外。

）（四簽名） ⒌It is a capital mistake to theorize before one has data. Insensibly one begins to twist facts to suit theories, instead of theories to suit facts. 在沒(méi)有事實(shí)作為參考以前妄下猜測(cè)（論點(diǎn)）是個(gè)很可怕的錯(cuò)誤。

感覺(jué)不正確的人總是用事實(shí)去套自己固有的猜測(cè)（論點(diǎn)），而不是按正確的方法、根據(jù)得到的事實(shí)來(lái)推導(dǎo)結(jié)論，看它能否吻合已得到的事實(shí)。

（波希米亞丑聞） ⒍One should always look for a possible alternative, and provide against it. It is the first rule of criminal investigation. 犯罪調(diào)查的第一法則是：你必須尋找各種可能解釋事情的方法，然后想辦法看看能否試圖推翻它。

(黑彼得) ⒎I never guess. It is a shocking habit – destructive to the logical faculty. 我從不猜測(cè)，那是破壞思維能力的壞習(xí)慣。

（四簽名） ⒏You see, but you do not observe. The distinction is clear. 你是在看，而不是在觀察。

兩者的區(qū)別很明顯。

（波希米亞丑聞） ⒐In solving a problem of this sort, the grand thing is to be able to reason backward. 在解決這類(lèi)問(wèn)題時(shí)，先前假定的觀點(diǎn)必須能夠向前回溯成立。

（血字的研究） ⒑There is nothing so unnatural as the commonplace. 沒(méi)有比平凡的事物更不尋常，更值得研究的了。

（身份案） ⒒There is nothing more deceptive than an obvious fact. 沒(méi)有什么比一個(gè)顯而易見(jiàn)的事實(shí)更能迷惑人了。

（博斯科姆比溪谷秘案） ⒓It is a mistake to confound strangeness with mystery. 將異常的東西和神秘混淆起來(lái)是十分錯(cuò)誤的。

（血字的研究） ⒔The more bizarre a thing is, the less mysterious it proves to be. 越是稀奇古怪的東西,通常包含隱密的成分越少。

（紅發(fā)會(huì)） ⒕Crime is common. Logic is rare. Therefore, it is upon the logic rather than upon the crime that you should dwell. 犯罪是普遍的,而邏輯是難得的東西。

因此,你詳細(xì)記述的應(yīng)該是邏輯而不是罪行。

（桐山毛櫸案） ⒖Any truth is better than indefinite doubt. 任何確實(shí)得到的事實(shí)都要強(qiáng)于不確定的猜測(cè)。

（黃面人）

“人到無(wú)求品自高”出自哪首詩(shī)?

詩(shī)：　　《古今賢文·篇》韓愈　　枯木逢春猶再發(fā)，兩度再少年。

不患老而無(wú)成，只兒不學(xué)。

長(zhǎng)江后浪推前浪，世上今人勝古人。

若使年華虛度過(guò)，到老空留后悔心。

有志不在年高，無(wú)志空長(zhǎng)百歲。

少壯不努力，老大徒傷悲。

好好學(xué)習(xí)，天天向上。

堅(jiān)持不懈，久煉成鋼。

三百六十行，行行出狀元。

冰生于水而寒于水，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。

書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。

　　身怕不動(dòng)，腦怕不用。

手越用越巧，腦越用越靈。

三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)，三心二意，一事無(wú)成。

一日練，一日功，一日不練十日空。

拳不離手，曲不離口。

刀不磨要生銹，人不學(xué)要落后。

書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。

師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén)，修行在自身。

熟能生巧，業(yè)精于勤。

　　“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”　　此句意思是指：如果你想要成功到達(dá)高聳入云的知識(shí)山峰的山頂，勤奮就是那登頂?shù)奈ㄒ宦窂?；如果你想在無(wú)邊無(wú)際的知識(shí)海洋里暢游，耐心、盡力、刻苦的學(xué)習(xí)態(tài)度將是一艘前行的船，能夠載你駛向成功的彼岸。

在讀書(shū)、學(xué)習(xí)的道路上，沒(méi)有捷徑可走，也沒(méi)有順風(fēng)船可駛，如果你想要在廣博的書(shū)山、學(xué)海中汲取更多更廣的知識(shí)，“勤奮”和“刻苦”是兩個(gè)必不可少的，也是最佳的條件，表明了勤奮是學(xué)習(xí)的主要點(diǎn)。

須知少時(shí)凌云志,曾許人間第一流

須知少日拿云志，曾許人間第一流。

【出處】清·悔余生《題三十小像》 【講解】拿云志：凌云大志。

拿，牽引，抉取。

應(yīng)記住年輕時(shí)的凌云大志，曾決心要做人間第一流的人物，干出人間第一流的成績(jī)。

座右銘 ;成語(yǔ)

《漢書(shū)·酈食其傳》：“王者以民為天，而民以食為天。

”如果需要改變一種飲食習(xí)慣，那么最好對(duì)飲食全面重新調(diào)整一下。

——（英國(guó)哲學(xué)家）培根我為生存，為服務(wù)于人而食，有時(shí)也為快樂(lè)而食，但并不為享受才進(jìn)食。

——（印度政治家）甘地你應(yīng)該為生存而食，不應(yīng)為食而生存。

——（古羅馬哲學(xué)家）西塞羅你把消化弄得失常了，就是自己毒化自己的血液。

（德國(guó)思想家）恩格斯一個(gè)人不先感到饑渴，便享受不到飲食的樂(lè)趣。

——（古羅馬哲學(xué)家）奧古斯丁一生沒(méi)有宴飲，就像一條長(zhǎng)路沒(méi)有旅店一樣。

——（古希臘哲學(xué)家）德漠克利特一味追求食物精美是生活奢侈的標(biāo)志，不愿再吃家常便飯是精神病癥的預(yù)兆。

（古羅馬哲學(xué)家）塞涅卡人一吃過(guò)飯就變得保守了。

——（美國(guó)作家）愛(ài)默生人之養(yǎng)老之道，雖有水陸百品珍錘，每食忌于雜，雜則五味相擾。

——（中國(guó)古代醫(yī)學(xué)家）孫思邀人不得夜食，夜勿過(guò)醉飽。

——（中國(guó)古代醫(yī)學(xué)家）孫思邀人無(wú)疑是大地的主人。

{ê_又是胃腸的奴隸。

（俄國(guó)作家）岡察洛夫人的飲食要從五谷雜糧中吸收多方面的營(yíng)養(yǎng)，也要從多種蔬菜中吸收營(yíng)養(yǎng)，不能偏食。

——（中國(guó)教育家）徐特立口腹之欲，何窮之有。

每加節(jié)儉，亦是惜福延壽之道。

——（中國(guó)古代詩(shī)人）蘇軾已饑方食，未飽先止；散步逍遙，務(wù)令腹空。

——（中國(guó)古代詩(shī)人）蘇軾不要因?yàn)槟阕约簺](méi)有胃口而去責(zé)備你的食物。

——（印度作家）泰戈?duì)柌灰雎阅愕纳眢w的健康；飲食，動(dòng)作，均須有節(jié)。

&mdash,心靈雞湯;—（古希臘數(shù)學(xué)家）畢達(dá)哥拉斯美食珍鍾可以充實(shí)肌膚，卻會(huì)閉塞心竅。

——（英國(guó)戲劇家、詩(shī)人）莎士比亞朱熹 :飲食約而精，園蔬勝珍饈《格言聯(lián)璧》:博弈之交不終日，飲食之交不終月，勢(shì)力之交不終年，惟道義之交，可以終身.蓀多·麥克納波:節(jié)食比絕食更難。

飲食適量需要頭腦清醒，而滴水不進(jìn)只需死硬的意志。

飲食勿過(guò)量，偏食不足稱(chēng)；戒煙不酗酒，臟俯自寧?kù)o

如果讓我選魯濱遜漂流記中的一句話做座右銘我會(huì)選什么

我選擇這句話的理由是什么

《魯濱遜漂流記》中的一句話，我要把它作為座右銘:一個(gè)人只是呆呆地坐著，空想著自己所得不到的東西是沒(méi)有用的。

這句話告訴我們，我們應(yīng)該為我們的理想而付出努力。