馬云的座右銘
成功的時(shí)候，你說的所有話都是真理。
?。玫臇|西往往都是很難描。
＊男人的長相往往和他的的才華成反比。
?。獙O正義跟我有同一個(gè)觀點(diǎn)，一個(gè)方案是一流的Idea加三流的實(shí)施；另外一個(gè)方案，一流的實(shí)施，三流的Idea，哪個(gè)好
我們倆同時(shí)選擇一流的實(shí)施，三流的Idea。
?。虡I(yè)合作必須有三大前提:一是雙方必須有可以合作的利益，二是必須有可以合作的意愿，三是雙方必須有共享共榮的打算。
此三者缺一不可。
?。?dāng)你有一個(gè)傻瓜時(shí)，你會(huì)很痛苦；你有50個(gè)傻瓜是最幸福的，吃飯、睡覺、上廁所排著隊(duì)去的；你有一個(gè)聰明人時(shí)很帶勁，你有50個(gè)聰明人實(shí)際上是最痛苦的，誰都不服誰。
＊“其實(shí)，有的時(shí)候人的最大問題就在于他說的都是對(duì)的” ?。切┧较轮腋嫖覀?，指出我們錯(cuò)誤的人，才正的朋友。
?。疑阶罡吲d的，就是我答應(yīng)幫助人家去做的事，自己不僅是完成了，而且比他們要求的做得更好，當(dāng)完成這些信諾時(shí)，那種興奮的感覺是難以形容的…… ?。⒅刈约旱拿暎ぷ?、與人為善、遵守諾言，這樣對(duì)你們的事業(yè)非常有幫助。
?。壹纫颖夼?，又要扔炸彈。
扔鞭炮是為了吸引別人的注意，迷惑敵人；扔炸彈才是我真正的目的。
不過，我可不會(huì)告訴你我什么時(shí)候扔鞭炮，什么時(shí)候扔炸彈。
游戲就是要虛虛實(shí)實(shí)，這樣才開心。
如果你在游戲中感到很痛苦，那說明你的玩法選錯(cuò)了。
?。?wù)是全世界最貴的產(chǎn)品，所以最佳的服務(wù)就是不要服務(wù)，最好的服務(wù)就是不需要服務(wù). ?。覜]有關(guān)系，也沒有錢，我是一點(diǎn)點(diǎn)起來，我相信關(guān)系特別不可靠，做生意不能憑關(guān)系，做生意不能憑小聰明，做生意最重要的是你明白客戶需要什么，實(shí)實(shí)在在創(chuàng)造價(jià)值，堅(jiān)持下去。
這世界最不可靠的東西就是關(guān)系。
” ＊永遠(yuǎn)不要跟別人比幸運(yùn)，我從來沒想過我比別人幸運(yùn)，我也許比他們更有毅力，在最困難的時(shí)候，他們熬不住了，我可以多熬一秒鐘、兩秒鐘。
?。裉斓奖贝笱葜v心里特別激動(dòng)。
我一直把北大的學(xué)子當(dāng)做我的偶像，一直考卻考不進(jìn)，所以我想如果有一天我一定要到北大當(dāng)老師。
＊看見10只兔子，你到底抓哪一只
有些人一會(huì)兒抓這個(gè)兔子，一會(huì)兒抓那個(gè)兔子，最后可能一只也抓不住。
CEO 的主要任務(wù)不是尋找機(jī)會(huì)而是對(duì)機(jī)會(huì)說NO。
機(jī)會(huì)太多，只能抓一個(gè)。
我只能抓一只兔子，抓多了，什么都會(huì)丟掉. ＊我們公司是每半年一次評(píng)估，評(píng)下來，雖然你的工作很努力，也很出色，但你就是最后一個(gè)，非常對(duì)不起，你就得離開。
＊在前一百米的沖刺中，誰都不是對(duì)手，是因?yàn)榕艿娜椎拈L跑。
你跑著跑著，跑了四五百米后才能拉開距離的。
?。覀兓藘赡甑臅r(shí)間打地基，我們要蓋什么樣的樓，圖紙沒有公布過，但有些人已經(jīng)在評(píng)論我們的房子怎么不好。
有些公司的房子很好看，但地基不穩(wěn)，一有大風(fēng)就倒了。
?。覀兣c競(jìng)爭對(duì)手最大的區(qū)別就是我們知道他們要做什么，而他們不知道我們想做什么。
我們想做什么，沒有必要讓所有人知道。
?。W(wǎng)絡(luò)上面就一句話，光腳的永遠(yuǎn)不怕穿鞋的。
＊我覺得網(wǎng)絡(luò)公司一定會(huì)犯錯(cuò)誤，而且必須犯錯(cuò)誤，網(wǎng)絡(luò)公司最大的錯(cuò)誤就是停在原地不動(dòng)，最大的錯(cuò)誤就是不犯錯(cuò)誤。
關(guān)鍵在于總結(jié)我們反思各種各樣的錯(cuò)誤，為明天跑的更好，錯(cuò)誤還得犯，關(guān)鍵是不要犯同樣的錯(cuò)誤。
?。袊娮由虅?wù)的人必須要站起來走路，而不是老是手拉手，老是手拉著手要完蛋。
?。沂钦f阿里巴巴發(fā)現(xiàn)了金礦，那我們絕對(duì)不自己去挖，我們希望別人去挖，他挖了金礦給我一塊就可以了。
＊我深信不疑我們的模式會(huì)賺錢的，亞馬遜是世界上最長的河，8848是世界上最高的山，阿里巴巴是世界上最富有的寶藏。
一個(gè)好的企業(yè)靠輸血是活不久的，關(guān)鍵是自己造血。
?。ヂ?lián)網(wǎng)是影響人類未來生活30年的3000米長跑，你必須跑得像兔子一樣快，又要像烏龜一樣耐跑。
?。覟槭裁茨芑钕聛?/p>
第一是由于我沒有錢，第二是我對(duì)INTERNET一點(diǎn)不懂，第三是我想得像傻瓜一樣。
?。l(fā)令槍一響，你是沒時(shí)間看你的對(duì)手是怎么跑的。
只有明天是我們的競(jìng)爭對(duì)手。
?。绻缙鸬哪侵圾B沒有吃到蟲子，那就會(huì)被別的鳥吃掉。
?。犝f過捕龍蝦富的，沒聽說過捕鯨富的。
?。矣肋h(yuǎn)相信只要永不放棄，我們還是有機(jī)會(huì)的。
最后，我們還是堅(jiān)信一點(diǎn)，這世界上只要有夢(mèng)想，只要不斷努力，只要不斷學(xué)習(xí)，不管你長得如何，不管是這樣，還是那樣，男人的長相往往和他的的才華成反比。
今天很殘酷，明天更殘酷，后天很美好，但絕對(duì)大部分是死在明天晚上，所以每個(gè)人不要放棄今天。
?。谖铱磥碛腥N人，生意人：創(chuàng)造錢;商人：有所為，有所不為。
企業(yè)家：為社會(huì)承擔(dān)責(zé)任。
企業(yè)家應(yīng)該為社會(huì)創(chuàng)造環(huán)境。
企業(yè)家必須要有創(chuàng)新的精神。
?。暌郧拔宜鸵粋€(gè)同事去讀MBA，我跟他說，如果畢業(yè)以后你忘了所學(xué)的東西，那你已經(jīng)畢業(yè)了。
如果你天天還想著所學(xué)的東西，那你就還沒有畢業(yè)。
學(xué)習(xí)MBA的知識(shí)，但要跳出MBA的局限 ?。猠bay是大海里的鯊魚，淘寶則是長江里的鱷魚，鱷魚在大海里與鯊魚搏斗，結(jié)果可想而知，我們要把鯊魚引到長江里來。
＊一個(gè)公司在兩種情況下最容易犯錯(cuò)誤，第一是有太多的錢的時(shí)候，第二是面對(duì)太多的機(jī)會(huì)，一個(gè)CEO看到的不應(yīng)該是機(jī)會(huì)，因?yàn)闄C(jī)會(huì)無處不在，一個(gè)CEO更應(yīng)該看到災(zāi)難，并把災(zāi)難扼殺在搖籃里 馬云：小張我覺得這樣確實(shí)在29號(hào)31號(hào)之間我猶豫了很長時(shí)間，你的計(jì)劃講得不錯(cuò)，你做事比較的穩(wěn)重、也很理性。
我覺得這個(gè)計(jì)劃競(jìng)爭會(huì)非常的激烈，然后很難做大、但是能做好、做成。
我想另外一個(gè)建議創(chuàng)業(yè)者往往是一個(gè)開拓者，我同意你剛才的想法，MBA學(xué)了很多的知識(shí)，但是未必能用的上。
所以很多時(shí)候創(chuàng)業(yè)者因?yàn)樽约焊悴磺宄?chuàng)業(yè)，等你去搞清楚以后就不去創(chuàng)業(yè)了。
書讀的不多沒有關(guān)系，就怕不在社會(huì)上讀書。
經(jīng)典語錄：書讀的不多沒有關(guān)系，就怕不在社會(huì)上讀書 馬云：潘誠我是這么覺得，你贏得了大家關(guān)注，我覺得第一個(gè)你不足的地方可能我的觀察，快樂不是一個(gè)概念、概念永遠(yuǎn)不是一個(gè)企業(yè)的核心競(jìng)爭力，任何一個(gè)創(chuàng)業(yè)者、創(chuàng)業(yè)者很重要的是永遠(yuǎn)把自己的笑臉放上去，我看著你的臉是很痛苦的樣子，我很難痛苦臉的長相可以讓很多人帶來快樂，所以快樂是需要展示出來。
所以你把快樂展示出去。
你剛才講了發(fā)脾氣，因?yàn)槟腥说男貞咽俏鼡未蟮摹?/p>
經(jīng)典語錄：男人的胸懷是委屈撐大的 馬云：趙堯你的整個(gè)成熟度，以及項(xiàng)目的可行性，我覺得剛才講了，我們挺認(rèn)同的。
我可能擔(dān)心的事第一您最驕傲的是你的團(tuán)隊(duì)，而你的團(tuán)隊(duì)恰恰是最擔(dān)心的，創(chuàng)業(yè)時(shí)期不要找明星團(tuán)隊(duì)，或者成功者在一起，已經(jīng)成功過在一起創(chuàng)業(yè)很難，創(chuàng)業(yè)初期要尋找那些沒有成功，渴望成功，團(tuán)結(jié)的團(tuán)隊(duì)。
等到你一定程度的時(shí)候，請(qǐng)到一些人才，對(duì)你的投資，非常好。
尤其是那種35歲，40歲的話已經(jīng)有錢了，有成功了，我提醒你，創(chuàng)業(yè)要找最合適的人，不一定要找最成功的人。
經(jīng)典語錄：創(chuàng)業(yè)要找最合適的人，不一定要找最成功的人 馬云：沒有錢沒有團(tuán)隊(duì)就得靠關(guān)系。
我更沒有關(guān)系，也沒有錢，我是一點(diǎn)點(diǎn)起來，我相信關(guān)系特別不可靠，做生意不能憑關(guān)系，做生意不能憑小聰明，做生意最重要的是你明白客戶需要什么，實(shí)實(shí)在在創(chuàng)造價(jià)值，堅(jiān)持下去。
這個(gè)世界上最靠不住的就是關(guān)系
經(jīng)典語錄：這個(gè)世界上最靠不住的就是關(guān)系
馬云：這時(shí)候我覺得一個(gè)CEO，一個(gè)創(chuàng)業(yè)者最最重要的時(shí)候，這是你最大的財(cái)富，就是你的誠信。
如果說我今天可能想問熊曉鴿或者吳鷹借一千萬，我想一個(gè)月以內(nèi)，他們?nèi)绻绣X也會(huì)借給我，這是我們平時(shí)之間的了解、信用，如果我不認(rèn)識(shí)的，他也不知道，我說提一十萬他都覺得這可能不行。
所以一個(gè)創(chuàng)業(yè)者一定要有一批朋友，這批朋友是你這么多年來誠信積累起來的，越積越大，越積越大。
像我?guī)ぬ?hào)的財(cái)富，如果碰上很多資金上的問題，這就是每天積累下來的誠信。
經(jīng)典語錄：一個(gè)創(chuàng)業(yè)者一定要有一批朋友，這批朋友是你這么多年來誠信積累起來的，越積越大，越積越大。
像我?guī)ぬ?hào)的財(cái)富，如果碰上很多資金上的問題，這就是每天積累下來的誠信。
馬云：我們最后8號(hào)選手，剛才吳總講得非常對(duì)，你今天沒有發(fā)揮好，但是我還是覺得你的結(jié)果挺好，有的時(shí)候就像我跟吳總剛學(xué)打球，樣子打得挺難看，確實(shí)打得挺遠(yuǎn)，效果很好。
但另外一個(gè)你其實(shí)是自己的時(shí)候是最美麗、最有魅力的時(shí)候，你今天來參加比賽，千萬以后我們出去演講，要么不帶稿子，帶了稿子放在手上一定會(huì)看，而且一定會(huì)影響你。
所以我覺得你也別著急，我覺得一個(gè)好的東西往往是說不清楚的，說得清楚的往往不是好東西。
（掌聲）我覺得你身上有創(chuàng)業(yè)者的激情，你的生意在我看來是一個(gè)營銷的網(wǎng)絡(luò)，是一個(gè)營銷的模式，你本身是一個(gè)很好的Sirlf，在危機(jī)關(guān)頭你也在站起來，永遠(yuǎn)你自己是最美的時(shí)候。
經(jīng)典語錄：一個(gè)好的東西往往是說不清楚的，說得清楚的往往不是好東西
馬云：當(dāng)然我對(duì)11號(hào)再補(bǔ)充一下，你我這個(gè)計(jì)劃不發(fā)給我還好，發(fā)給我，營銷的話，營銷最佳的概念是你是你自己，很多話在報(bào)紙上、廣告商都看的話就不是廣告了，要有個(gè)性，個(gè)性不是喊口號(hào)，不是成功學(xué)，而是別人失敗的經(jīng)驗(yàn)。
經(jīng)典語錄：要有個(gè)性，個(gè)性不是喊口號(hào)，不是成功學(xué)，而是別人失敗的經(jīng)驗(yàn)
馬云：其實(shí)我覺得都不好意思點(diǎn)評(píng)，我就把大家為什么不選你的原因，林立人你不需要我們選你，對(duì)吧。
我覺得你是一個(gè)很好的市場(chǎng)的推廣員，你是一個(gè)很好的銷售。
我覺得有一點(diǎn)建議要給你呢，你從50幾個(gè)人，業(yè)務(wù)做得不錯(cuò)，越來越好，但是50個(gè)人走了20幾個(gè)人，所以一個(gè)優(yōu)秀的CEO也必須是個(gè)優(yōu)秀的管理者，多注重細(xì)節(jié)，從細(xì)節(jié)管理你的團(tuán)隊(duì)，你的團(tuán)隊(duì)才會(huì)有機(jī)會(huì)發(fā)展。
另外一個(gè)我覺得以后的建議企業(yè)越做越大，講話要越來越實(shí)在，越來越細(xì)，真正偉大的領(lǐng)袖我覺得優(yōu)秀CEO和非常大的領(lǐng)導(dǎo)者做得非常大的時(shí)候，他們講得東西是很細(xì)的東西，小企業(yè)有大的胸懷，大企業(yè)要講細(xì)節(jié)的東西，我覺得有的時(shí)候還要給你一個(gè)建議，目標(biāo)要明確，明白你自己想要什么，明白別人想要什么，這樣的話你又可以單刀直入，所以我問你產(chǎn)品、客戶收入簡單一點(diǎn)。
另外一個(gè)我想也許就想到一點(diǎn)，就是說你自己很善良，也很有激情，也很幽默，也會(huì)講很多的故事，但你的團(tuán)隊(duì)離開你的時(shí)候，你要想到一點(diǎn)我們需要雷鋒，但不能讓雷鋒穿補(bǔ)丁的衣服上街去，讓他們溝通跟你分享成功是很重要的。
經(jīng)典語錄：你的團(tuán)隊(duì)離開你的時(shí)候，你要想到一點(diǎn)我們需要雷鋒，但不能讓雷鋒穿補(bǔ)丁的衣服上街去，讓他們溝通跟你分享成功是很重要的
馬云：胡博你聽了別生氣，有的時(shí)候不是為了這場(chǎng)比賽，我想如果你是我的員工一定會(huì)被我辭退掉，有很多的原因，其中有一點(diǎn)比如說剛才已經(jīng)講了，熊總已經(jīng)講了，你到公司來融資，但是你根本沒有得到公司的高層的認(rèn)同。
當(dāng)然你講的過程中，我在展現(xiàn)自己，我覺得你來展現(xiàn)自己是可以的，如果這樣的話我可以同意你，如果你代表公司來融資，剛才幾分鐘的表現(xiàn)一定會(huì)被我辭退掉。
還有我想說誠信不是一種銷售，不是一種高深空洞的理念，是實(shí)實(shí)在在的言出必行，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)節(jié)，誠信不能拿來銷售，不能拿來做概念。
所以我覺得你來之前要明白自己要做什么，得到什么，我覺得有的時(shí)候自己要做百萬富翁，億萬富翁挺好，我覺得你說第一桶金是挺好的，但是別加上一層大家聽不清楚，很多數(shù)據(jù)的混亂。
如果按照你的說法的話，你那個(gè)公司可能是全世界最優(yōu)秀的互聯(lián)網(wǎng)公司，你這個(gè)數(shù)字要搞清楚再回來說。
如果按照你那個(gè)算法的話，就是8個(gè)億，那是最低的數(shù)字有8個(gè)多億。
我想你先搞清楚，點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。
我很欣賞你身上非常真實(shí)的東西，然后不斷拼搏，努力，然后不斷在把這個(gè)事情做大，還是實(shí)在一點(diǎn)好一些。
經(jīng)典語錄：誠信不是一種銷售，不是一種高深空洞的理念，是實(shí)實(shí)在在的言出必行，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)節(jié)，誠信不能拿來銷售，不能拿來做概念
經(jīng)典語錄：我很欣賞你身上非常真實(shí)的東西，然后不斷拼搏，努力，然后不斷在把這個(gè)事情做大，還是實(shí)在一點(diǎn)好一些。
馬云：周宇我覺得特實(shí)在，我覺得你做得很好。
剛才的案例分析讓我刮目相看，你知道自己做什么，流程，你開始講的時(shí)候你緊張一些。
以后回答問題的時(shí)候，我希望你以后學(xué)會(huì)笑著回答。
你的思想不錯(cuò)，但是你一緊張，你一嚴(yán)肅大家容易吵架。
我想給你的建議是，你少開店，開好店，店不在于多，在于精。
然后請(qǐng)一些優(yōu)秀的管理人才幫你管理，請(qǐng)一個(gè)好的管理的優(yōu)秀人才，這么算麻煩了。
我也不懂財(cái)務(wù)，我請(qǐng)一個(gè)很好的財(cái)務(wù)來管，讓他算得清清楚楚。
經(jīng)典語錄：少開店，開好店，店不在于多，在于精
馬云：我先來，我覺得5號(hào)選手，剛才你的那些想法挺不錯(cuò)。
但是3G這個(gè)行業(yè)大家都看好，但是里面做的過程中會(huì)有很多細(xì)節(jié)的東西你可能還沒有想清楚，我剛才講的上市這些想清楚了再說。
尤其對(duì)VC一定要想清楚了說，另外一個(gè)我覺得你剛才講的很多的是免費(fèi)，我的建議免費(fèi)是世界上最昂貴的東西。
所以盡量不要免費(fèi)。
等你有了錢以后再考慮免費(fèi)，千萬不要跟VC講我拿了你的錢我去免費(fèi)，說話的VC都是怕的，永遠(yuǎn)做生意的時(shí)候就當(dāng)永遠(yuǎn)拿不到錢，你每一筆生意必須掙錢，免費(fèi)不是一個(gè)好策略，它付出的代價(jià)會(huì)非常大。
經(jīng)典語錄：免費(fèi)是世界上最昂貴的東西
馬云答記者問：人要被狠狠PK過，才會(huì)出息
經(jīng)典語錄：人要被狠狠PK過，才會(huì)出息
馬云自語：（經(jīng)典中的經(jīng)典） 1、 “男人的長相和智商是成反比的”。
這句話雖然讓大家感覺馬總有點(diǎn)吃不著葡萄說葡萄酸的意味，不過馬總用事實(shí)證明，這句話在他身上是應(yīng)驗(yàn)了的。
不過我感覺在我身上就是成正比的。
2、 “創(chuàng)業(yè)這么多年，我遇到了太多的倒霉事，但只要有一點(diǎn)好事，我就會(huì)讓自己非常開心，左手溫暖右手” 3、 “如果我馬云可以創(chuàng)業(yè)成功，那么大部分的年輕人也能夠創(chuàng)業(yè)成功”這句話更適合80年代左右的生人，這個(gè)年代的人沒有受過苦，一般的家里就算沒什么關(guān)系和財(cái)力，也盡量讓孩子過上好一點(diǎn)的日子，所以這個(gè)年齡的孩子往往更容易滿足，這些人的成功很關(guān)鍵的一點(diǎn)就是，是否能建立自己的企圖心。
4、 “今天會(huì)很殘酷，明天會(huì)很殘酷，后天會(huì)很美好，但大部分人會(huì)死在明天晚上”創(chuàng)業(yè)路上很艱辛，創(chuàng)業(yè)的成功率也很低，這個(gè)我們懂，馬總，謝謝你的提醒，也請(qǐng)相信，我們沒那么容易放棄
5、 “有些人，創(chuàng)業(yè)初期是很有激情的，但激情來得快,去的也快,所以，我希望你們的激情能保持3年，保持一輩子....”激情的來去都是正常的，我覺得激情在一段時(shí)間后他就自動(dòng)會(huì)滅掉，這時(shí)關(guān)鍵要看是否有新的激情又植入到你的體內(nèi)，這也是我為什么把創(chuàng)建“健康成功學(xué)”的原因，我要把健康理念持續(xù)不斷地注入到人們的頭腦中去。
有什么可以用來作為座右銘的名句名言
要古代的。
多給幾句啊…
中國古代百句經(jīng)典名 1行健，君子以自強(qiáng)不息。
——《周易》 譯：作為君子，應(yīng)該有堅(jiān)意志，永不止息的奮斗精神，努力加強(qiáng)自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。
2．勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
——《三國志》劉備語 譯：對(duì)任何一件事，不要因?yàn)樗呛苄〉?、不顯眼的壞事就去做；相反，對(duì)于一些微小的。
卻有益于別人的好事，不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它。
3．見善如不及，見不善如探湯。
——《論語》 譯：見到好的人，生怕來不及向他學(xué)習(xí)，見到好的事，生怕遲了就做不了。
看到了惡人、壞事，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開，避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
4．躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
——《論語》 譯：干活搶重的，有過失主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”，對(duì)別人多諒解多寬容，是“薄責(zé)于人”，這樣的話，就不會(huì)互相怨恨。
5．君子成人之美，不成人之惡。
小人反是。
——《論語》 譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊?，不?huì)用冷酷的眼光看世界。
或是唯恐天下不亂，不會(huì)在別人有失敗、錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾。
小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。
6．見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
——《論語》 譯：見到有人在某一方面有超過自己的長處和優(yōu)點(diǎn)，就虛心請(qǐng)教，認(rèn)真學(xué)習(xí)，想辦法趕上他，和他達(dá)到同一水平；見有人存在某種缺點(diǎn)或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。
7．己所不欲，勿施于人。
——《論語》 譯：自己不想要的（痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)隆?，就不要把它?qiáng)加到別人身上去。
8．當(dāng)仁，不讓于師。
——《論語》 譯：遇到應(yīng)該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應(yīng)該搶著去做。
后發(fā)展為成語“當(dāng)仁不讓”。
9．君子欲訥于言而敏于行。
——《論語》 譯：君子不會(huì)夸夸其談，做起事來卻敏捷靈巧。
10．二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。
——《周易》 譯：同心協(xié)力的人，他們的力量足以把堅(jiān)硬的金屬弄斷；同心同德的人發(fā)表一致的意見，說服力強(qiáng)，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。
11．君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)。
——《周易》 譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會(huì)到處炫耀、賣弄。
而是在必要的時(shí)刻把才能或技藝施展出來。
12．滿招損，謙受益。
——《尚書》 譯：自滿于已獲得的成績，將會(huì)招來損失和災(zāi)害；謙遜并時(shí)時(shí)感到了自己的不足，就能因此而得益。
13．人不知而不慍，不亦君子乎
——《論語》 譯：如果我有了某些成就，別人并不理解，可我決不會(huì)感到氣憤、委屈。
這不也是一種君子風(fēng)度的表現(xiàn)嗎
14．言必信 ，行必果。
——《論語》 譯：說了的話，一定要守信用；確定了要干的事，就一定要堅(jiān)決果敢地干下去。
15．毋意，毋必，毋固，毋我。
——《論語》 譯：講事實(shí)，不憑空猜測(cè)；遇事不專斷，不任性，可行則行；行事要靈活，不死板；凡事不以“我”為中心，不自以為是，與周圍的人群策群力，共同完成任務(wù)。
16．三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之—《論語》 譯：三個(gè)人在一起，其中必有某人在某方面是值得我學(xué)習(xí)的，那他就可當(dāng)我的老師。
我選取他的優(yōu)點(diǎn)來學(xué)習(xí)，對(duì)他的缺點(diǎn)和不足，我會(huì)引以為戒，有則改之。
17．君子求諸己，小人求諸人。
——《論語》 譯：君子總是責(zé)備自己，從自身找缺點(diǎn)，找問題。
小人常常把目光射向別人，找別人的缺點(diǎn)和不足。
18．君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
——《論語》 譯：君子心胸開朗，思想上坦率潔凈，外貌動(dòng)作也顯得十分舒暢安定。
小人心里欲念太多，心理負(fù)擔(dān)很重，就常憂慮、擔(dān)心，外貌、動(dòng)作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩(wěn)的樣子。
19．不怨天，不尤人。
——《論語》 譯：遇到挫折與失敗，絕不從客觀上去找借口，絕不把責(zé)任推向別人，后來發(fā)展為成語“怨天尤人”。
20．不遷怒，不貳過。
——《論語》 譯：犯了錯(cuò)誤，不要遷怒別人，并且不要再犯第二次。
21．小不忍，則亂大謀。
——《論語》 譯：不該干的事，即使很想去干，但堅(jiān)持不干，叫“忍”。
對(duì)小事不忍，沒忍性，就會(huì)影響大局，壞了大事。
22．小人之過也必文。
——《論語》 譯：小人對(duì)自己的過錯(cuò)必定加以掩飾。
23．過而不改，是謂過矣。
——《論語》 譯：有了過錯(cuò)而不改正，這就是真的過錯(cuò)了。
24．君子務(wù)本，本立而道生。
——《論語》 譯：君子致力于根本，確立了根本，“道”也就自然產(chǎn)生。
25．君子恥其言而過其行。
——《論語》 譯：君子認(rèn)為說得多做得少是可恥的。
26．三思而后行。
——《論語》 譯：每做一件事情必須要經(jīng)過反復(fù)的考慮后才去做。
27．多行不義必自斃。
——《左傳》 譯：壞事做得太多，終將自取滅亡。
28．人誰無過，過而能改，善莫大焉。
——《左傳》 譯：人都有可能犯錯(cuò)誤，犯了獵誤，只要改正了仍是最好的人。
29．不以一眚掩大德。
——《左傳》 譯：評(píng)價(jià)一個(gè)人時(shí)，不能因?yàn)橐稽c(diǎn)過失就抹殺他的功勞。
30．人一能之，己百之；人十能之，己千之。
——《中庸》 譯：人家一次就學(xué)通的，我如果花上百次的功夫，一定能學(xué)通。
人家十次能掌握的，我要是學(xué)一千次，也肯定會(huì)掌握的。
31．知恥近乎勇。
——《中庸》 譯：知道什么是可恥的行為，那就是勇敢的好表現(xiàn)。
32．以五十步笑百步。
——《孟子》 譯：以為自己的錯(cuò)誤比別人的小，缺點(diǎn)比別人少而沾沾自喜。
33．君子莫大乎與人為善。
——《孟子》 譯：君子最大的長處就是用高尚、仁義的心去對(duì)待別人。
34．人皆可以為堯舜。
——《孟子》 譯：只要肯努力去做，人人都可以成為堯舜那樣的大圣人。
35．千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。
——《韓非子》 譯：千里大堤，因?yàn)橛邢N蟻在打洞，可能會(huì)因此而塌掉決堤；百尺高樓，可能因?yàn)闊焽璧目p隙冒出火星引起火災(zāi)而焚毀。
36．言之者無罪，聞之者足以戒。
——《詩序》 譯：提出批評(píng)意見的人，是沒有罪過的。
聽到別人的批評(píng)意見要仔細(xì)反省自己，有錯(cuò)就改正，無錯(cuò)就當(dāng)作是別人給自己的勸告。
37．良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。
——《孔子家語》 譯：好的藥物味苦但對(duì)治病有利；忠言勸誡的話聽起來不順耳卻對(duì)人的行為有利。
38．良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。
——明代諺語 譯：一句良善有益的話，能讓聽者即使在三冬嚴(yán)寒中也倍感溫暖；相反，尖酸刻薄的惡毒語言，傷害別人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也會(huì)讓人覺得寒冷。
39．千經(jīng)萬典，孝悌為先。
——《增廣賢文》 譯：千萬種經(jīng)典講的道理，孝順父母，友愛兄弟是最應(yīng)該先做到的。
40．善惡隨人作，禍福自己招， ——《增廣賢文》 譯：好事壞事都是自己做的，災(zāi)禍幸福也全是由自己的言行招來的。
41.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
——《論語》 譯：只學(xué)習(xí)卻不思考就不會(huì)感到迷茫，只空想?yún)s不學(xué)習(xí)就會(huì)疲倦而沒有收獲。
42.知之為知之，不知為不知，是知也。
——《論語》 譯：知道就是知道，不知道應(yīng)當(dāng)說不知道，不弄虛作假，這才是明智的行為。
43.業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。
——韓愈 譯：事業(yè)或?qū)W業(yè)的成功在于奮發(fā)努力，勤勉進(jìn)取。
太貪玩，放松要求便會(huì)一事無成；做人行事，必須謹(jǐn)慎思考，考慮周詳才會(huì)有所成就。
任性、馬虎、隨便只會(huì)導(dǎo)致失敗。
44.讀書有三到：謂心到，眼到，口到。
——明·朱熹 譯：用心思考，用眼仔細(xì)看，有口多讀，三方面都做得到位才是真正的讀書。
45.學(xué)而不厭，誨人不倦。
——《論語》 譯：努力學(xué)習(xí)卻不感到滿足，教導(dǎo)別人不感到厭倦。
46.不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海。
——《荀子·勸學(xué)》 譯：不把半步、一步積累起來，就不能走到千里遠(yuǎn)的地方，不把細(xì)流匯聚起來，就不能形成江河大海。
47.欲窮千里目，更上一層樓。
——唐·王之渙《登顴雀樓》 譯：想看到更遠(yuǎn)更廣闊的景物，你就要再上一層樓。
想學(xué)到更多更深的知識(shí)，你就要比原來更努力。
48.強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，莫向人前滿自夸。
——《警世通言》 譯：盡管你是一個(gè)強(qiáng)者，可是一定還有比你更強(qiáng)的人，所以不要在別人面前驕傲自滿，自己夸耀自己。
49.玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。
——《禮記·學(xué)記》 譯：玉石不經(jīng)過雕琢，不能成為有用的玉器；人不經(jīng)過學(xué)習(xí)，就不懂得事理。
50.黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。
——《勸學(xué)》 譯：年輕的時(shí)候不知道抓緊時(shí)間勤奮學(xué)習(xí)，到老了想讀書卻為時(shí)已晚。
51.知不足者好學(xué)，恥下問者自滿。
——林逋《省心錄》 譯：知道自己的不足并努力學(xué)習(xí)就是聰明的人，不好問又驕傲自滿的人是可恥的。
52.學(xué)不可以已。
——《荀子》 譯：學(xué)習(xí)是不可以停止的。
53.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎
——《論語》 譯：學(xué)過的知識(shí)，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候去復(fù)習(xí)它，使自己對(duì)知識(shí)又有了新的認(rèn)識(shí)，這不是令人感到快樂的事嗎
54.溫故而知新，可以為師矣。
——《論語》 譯：學(xué)了新的知識(shí)又常常溫習(xí)已學(xué)過的知識(shí)，不斷地學(xué)習(xí)，溫習(xí)，學(xué)問和修養(yǎng)一定會(huì)很快得到提高，這樣的人就可以成為老師了。
55.讀書破萬卷，下筆如有神。
——唐·杜甫 譯：讀書讀得多，寫起文章來就會(huì)筆下生花，像有神助一樣。
56.少壯不努力，老大徒傷悲。
——《漢樂府·長歌行》 譯：年輕時(shí)不努力學(xué)習(xí)，年老了只能后悔、嘆息。
57.讀書百遍，其義自見。
——《三國志》 譯：讀書必須反復(fù)多次地讀，這樣才能明白書中所講的意思。
58.學(xué)而不化，非學(xué)也。
——宋·楊萬里 譯：學(xué)習(xí)知識(shí)但不能靈活運(yùn)用，不能稱為學(xué)習(xí)。
59.好學(xué)而不貳。
——《左傳》 譯：愛好學(xué)習(xí)但不三心二意。
60.學(xué)如不及，猶恐失之。
——.《論語·秦伯》 譯：學(xué)習(xí)知識(shí)時(shí)生怕追不上，追上了又害怕再失去。
61.人而不學(xué)，其猶正墻面而立。
——《尚書》 譯：人如果不學(xué)習(xí)，就像面對(duì)墻壁站著，什么東西也看不見。
62、知而好問，然后能才。
——《荀子》 譯：聰明的人還一定得勤學(xué)好問才能成才。
63、學(xué)之廣在于不倦，不倦在于固志。
——晉·葛洪 譯：學(xué)問的淵博在于學(xué)習(xí)時(shí)不知道厭倦，而學(xué)習(xí)不知厭倦在于有堅(jiān)定的目標(biāo)。
64.學(xué)而不知道，與不學(xué)同；知而不能行，與不知同。
——黃睎 譯：學(xué)習(xí)知識(shí)不能從中明白一些道理，這和不學(xué)習(xí)沒什么區(qū)別；學(xué)到了道理卻不能運(yùn)用，這仍等于沒有學(xué)到道理。
65.博觀而約取，厚積而薄發(fā)。
——宋·蘇軾 譯：廣泛閱讀，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢記??；積累了大量的知識(shí)材料，到需要用時(shí)便可以很自如恰當(dāng)?shù)剡x擇運(yùn)用。
66.差之毫厘，繆以千里。
——宋·陸九淵 譯：做任何事情，開始一定要認(rèn)真地做好，如果做差了一絲一毫，結(jié)果會(huì)發(fā)現(xiàn)相差很遠(yuǎn)。
67.盛年不重來，一日難再晨。
——晉·陶淵明 譯：美好的青春年華過去了就不會(huì)再來，一天不可能有兩個(gè)早晨，要珍惜時(shí)光啊
68、言之無文，行而不遠(yuǎn)。
——《左傳》 譯：文章講的內(nèi)容或題材都很好，可表達(dá)不適當(dāng)，那么欣賞的人就不會(huì)很多，難以傳播千古。
69.人之為學(xué)，不可自小，又不可自大。
——顧炎武 譯：學(xué)習(xí)時(shí)不要在淵博浩翰的知識(shí)面前感到自卑，也不能因?yàn)閷W(xué)到一點(diǎn)點(diǎn)知識(shí)而驕傲自滿。
70.好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。
——《中庸》 譯：勤奮好學(xué)就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善惡就是勇的一種表現(xiàn)。
71.書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難。
——陳廷焯 譯：知識(shí)總是在運(yùn)用時(shí)才讓人感到太不夠了，許多事情如果不親身經(jīng)歷過就不知道它有多難。
72、笨鳥先飛早入林，笨人勤學(xué)早成材。
——《省世格言》 譯：飛得慢的鳥兒提早起飛就會(huì)比別的鳥兒早飛入樹林，不夠聰明的人只要勤奮努力，就可以比別人早成材。
73.書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。
——《增廣賢文》 譯：勤奮是登上知識(shí)高峰的一條捷徑，不怕吃苦才能在知識(shí)的海洋里自由遨游。
74.學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。
——《增廣賢文》 譯：學(xué)習(xí)要不斷進(jìn)取，不斷努力，就像逆水行駛的小船，不努力向前，就只能向后退。
75.吾生也有涯，而知也無涯。
——《莊子》 譯：我的生命是有限的，而人類的知識(shí)是無限的。
76.天下興亡，匹夫有責(zé)。
——明·顧炎武 譯：國家的興旺、衰敗，每一個(gè)人都負(fù)有很大的責(zé)任。
77.生于憂患，死于安樂。
——孟子 譯：逆境能使人的意志得到磨煉，使人更堅(jiān)強(qiáng)。
相反，時(shí)常滿足于享受，會(huì)使人不求上進(jìn)而逐漸落后。
78.位卑未敢忘憂國。
——陸游《病起書懷》 譯：雖然自己地位低微，但是從沒忘掉憂國憂民的責(zé)任。
79.人生自古誰無死，留取丹心照漢青。
——宋·文天祥《過零丁洋》 譯：自古以來，誰都難免會(huì)死的，那就把一片愛國的赤膽忠心留在史冊(cè)上吧
80.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
——宋·范仲淹《岳陽樓記》 譯：為國家分憂時(shí)，比別人先，比別人急；享受幸福，快樂時(shí)，卻讓別人先，自己居后。
81.小來思報(bào)國，不是愛封侯。
——唐·岑參《關(guān)人赴安西》 譯：從小就想著報(bào)效祖國，而不是想著要封侯當(dāng)官。
82.有益國家之事雖死弗避。
——明·呂坤《呻吟語·卷上》 譯：對(duì)國家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危險(xiǎn)也不躲避。
83.一寸山河一寸金。
——金·左企弓語 譯：祖國的每一寸山河比一寸黃金還要寶貴，是絕不能讓給外人的。
84.欲安其家，必先安于國。
——武則天 譯：如果想建立個(gè)人幸福的小家，必須先讓國定安定，繁榮起來。
85.捐軀赴國難，視死忽如歸。
——三國·曹植《白馬篇》 譯：在國家有危難的時(shí)候要敢于挺身而出，把死當(dāng)作回家一樣。
86.風(fēng)聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國事、天下事，事事關(guān)心。
——明·顧憲成 譯：風(fēng)聲、雨聲、瑯瑯讀書聲，都進(jìn)入我們的耳朵，所以，作為一個(gè)讀書人，家事、國事，天下的事情，各種事情都應(yīng)該關(guān)心，不能只是死讀書。
87.生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
——宋·李清照《夏日絕句》 譯：活著的時(shí)候要做英雄，死后也要當(dāng)英雄。
88.利于國者愛之，害于國者惡之。
——《晏子春秋》 譯：對(duì)于國家有利的事就要熱心地去做，對(duì)國家有害的事就要憎惡它，遠(yuǎn)離它。
89.讀書本意在元元。
——宋·陸游 譯：讀書的目的應(yīng)該是掌握了知識(shí)后為社會(huì)和大眾服務(wù)，而不是為了自己的升官發(fā)財(cái)。
90.時(shí)窮節(jié)乃現(xiàn)，一一垂丹青。
——宋·文天祥 譯：歷史上許多忠臣義士，在國家有難時(shí)，他們的節(jié)操就顯現(xiàn)出來，一個(gè)個(gè)名垂史冊(cè)。
91.哀哀父母，生我劬勞。
——《詩經(jīng)》 譯：想起父母，做子女的是多么為他們感到心痛啊
他們生我育我，花費(fèi)了多少辛勤的勞動(dòng)啊
92.報(bào)國之心，死而后已。
——宋·蘇軾 譯：報(bào)效祖國的志向到死都不會(huì)變。
93.憂國忘家，捐軀濟(jì)難，忠臣之志也。
——三國·曹植《求自誠表》 譯：憂慮國家大事忘記小家庭，為拯救國家危難而捐軀獻(xiàn)身，這都是忠臣的志向。
94.大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一室乎
——漢·陳蕃語 譯：有志氣的人活在世上，應(yīng)當(dāng)敢于跟各種不利于國家的行為作斗爭，哪能只滿足于處理好自己小家的小事呢
95.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
——《莊子》 譯：君子之間的交往，像水一樣的平淡、純凈，這樣的友誼才會(huì)持久；往小人之間的交像甜酒一樣的又濃又稠，但不會(huì)長久。
96.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
——《孟子》 譯：尊敬、愛戴別人的長輩，要像尊敬、愛戴自己長輩一樣；愛護(hù)別人的兒女，也要像愛護(hù)自己的兒女一樣。
97.見侮而不斗，辱也。
——《公孫龍子》 譯：當(dāng)正義遭到侮辱、欺凌卻不挺身而出，是一種恥辱的表現(xiàn)。
98.天下皆知取之為取，而莫知與之為取。
——《后漢書》 譯：人們都認(rèn)為只有獲取別人的東西才是收獲，卻不知道給予別人也是一種收獲。
99.人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。
——漢·司馬遷《報(bào)任安（長卿）書》 譯：人終究免不了一死，但死的價(jià)值不同，為了人民正義的事業(yè)而死就比泰山還重，而那些自私自利，損人利已的人之死就比鴻毛還輕。
100.羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。
——《增廣賢文》 譯：羊羔有跪下接受母乳的感恩舉動(dòng)，小烏鴉有銜食喂母鴉的情義，做子女的更要懂得孝順父母。
做人原則的座右銘
以誠相待，與人為善滿意請(qǐng)采納
以“與人為善”為題寫一篇作文
善待他人就是善待自己有句話說得好：“幸福并不取決于財(cái)富、權(quán)利和容貌，而是取決于你和周圍人的相處。
”你想做個(gè)幸福快樂成功的人嗎\\\/那么就從善待他人開始吧
在19世紀(jì)中葉的一個(gè)冬季里，有一個(gè)少年流浪到了美國南加州的沃爾森小鎮(zhèn)，在那里，善良的杰克遜鎮(zhèn)長收留了這個(gè)少年。
冬季的小鎮(zhèn)雨雪交加，鎮(zhèn)長杰克遜家花圃旁的那條小道變得泥濘不堪，行人紛紛改道穿花圃而過，弄得里面一片狼藉。
看到這些，被鎮(zhèn)長收留下的少年心里很不忍，因此他便冒著雨雪看護(hù)花圃，讓行人仍從那條泥濘的小路上走過。
此時(shí)，鎮(zhèn)長挑來了一擔(dān)爐渣，將那條小路鋪好了，于是行人就不再從花圃中穿行了。
鎮(zhèn)長對(duì)少年說：“關(guān)照別人不就是關(guān)照自己么
” “關(guān)照別人不就是關(guān)照自己么
”這雖是普普通通的一句話，卻讓少年的心靈受到很大震撼和啟迪。
他就此悟出：關(guān)照別人雖然也需要付出，但同樣能得到收獲。
鎮(zhèn)長的一句話，成為這個(gè)少年終生享用不盡的巨大財(cái)富，他后來成了石油大王，他就是哈默。
皖南山區(qū)某縣有一個(gè)青年農(nóng)民，他種的水稻品種好、產(chǎn)量高，他總是將自己的優(yōu)良水稻品種無償?shù)厮徒o村里的人。
村民問他：“你這樣做不怕我們超過你嗎
”這位青年農(nóng)民回答：“我將好種子送給你們，其實(shí)也是幫助了自己。
”他知道，周圍的人們改良了他們的水稻品種，可以避免自己的水稻品種產(chǎn)生異變，導(dǎo)致減產(chǎn)。
生活中常是這樣：對(duì)人多一份理解和寬容，其實(shí)就是支持和幫助自己，善待他人就是善待自己。
如同中國有句古語說的那樣：授人玫瑰，手留余香。
可見，善待他人是人們?cè)趯で蟪晒Φ倪^程中應(yīng)該遵守的一條基本準(zhǔn)則。
在當(dāng)今這樣一個(gè)需要合作的社會(huì)中，人與人之間更是一種互動(dòng)的關(guān)系。
只有我們先去善待別人，善意地幫助別人，才能處理好人際關(guān)系，從而獲得他人的愉快合作。
孟子曾經(jīng)說過：“君子莫大乎與人為善。
”那些慷慨付出、不求回報(bào)的人，往往容易獲得成功；那些自私吝嗇、斤斤計(jì)較的人，不僅找不到合作伙伴，甚至有可能成為孤家寡人。
有的朋友會(huì)問：怎樣才算與人為善呢
與人為善說起來很簡單，做起來卻不是一件容易的事，它包括相當(dāng)廣泛的內(nèi)容。
如：關(guān)心他人，當(dāng)朋友遇到困難的時(shí)候主動(dòng)伸出友誼之手；尊重他人，不去探究他人的穩(wěn)私，不在背后議論他人；善于和別人溝通、交流，善于和那些與自己興趣、性格不同的人交往；承認(rèn)別人的價(jià)值，負(fù)起自己該負(fù)的責(zé)任……總的說來，善待他人最重要的原則就是“己所不欲，勿施于人”。
凡事要從對(duì)方的角度來考慮，遵從這個(gè)原則，你將獲得許多好朋友、好伙伴。
有人說良好的人際關(guān)系不單單是行動(dòng)上做出來的，更是從心底里“流”出來的。
這句話很有哲理性，它告訴我們；在人際交往中要以誠待人，用“心”和他人交往。
有的人非常渴望友誼，但他們卻不肯向?qū)Ψ匠ㄩ_自己的心扉。
上海某重點(diǎn)大學(xué)一位女同學(xué)曾經(jīng)給我來信訴說她缺少朋友的煩惱。
她說：“上了大學(xué)以后，也許是大家都長大了的緣故吧，個(gè)個(gè)變得勾心斗角，相互利用。
我討厭這種情形，所以我變得深沉、冷漠，決心用孤獨(dú)和寂寞包裹自己，在內(nèi)心的痛苦中磨煉自己。
我對(duì)班組的事情漠不關(guān)心，把‘我行我素’當(dāng)成座右銘。
課下我不和同學(xué)交談、不開玩笑，課堂上我不發(fā)言……”這位同學(xué)的做法是欠妥的。
她渴望友誼卻不愿先敞開自己的心扉與同學(xué)們交流，這樣做非但不能使自己得到解脫，反而更容易給自己增加痛苦和孤獨(dú)感。
在我以往收到的大量咨詢信件中，經(jīng)常遇到這種情況，一些大學(xué)生常常抱著“你不搭理我，我也不搭理你”、“你不和我交朋友，我也不稀罕和你交朋友”的心理來為人處事，這樣怎么能獲得他人的友誼與幫助呢
在追求成功的過程中，任何人都離不開他人的合作。
尤其是在現(xiàn)代社會(huì)里，如果你想獲得成功，就應(yīng)該想方設(shè)法獲得周圍人的支持和幫助。
只有你真誠地對(duì)待別人，對(duì)方才會(huì)與你真誠合作。
請(qǐng)記住這句話：善待他人也就是善待自己啊
美德少年的格言或座右銘
你在下面找找哪些是適用于少年的吧，其實(shí)個(gè)人感覺美德不分年齡擁有的吧，希望幫助到你，望采納美德格言 愛 國 1．以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國為國，以天下為天下。
——《管子·牧民》 2．臨患不忘國，忠也。
——《左傳·昭公元年》 3．長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
——屈原《離騷》 4．茍利國家，不求富貴。
——《禮記·儒行》 5．捐軀赴國難，視死忽如歸。
——曹植《白馬篇》 6．烈士之愛國也如家。
——葛洪《抱樸子·外篇·廣譬》烈士：有抱負(fù)．有作為的人。
7．先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
——范仲淹《岳陽樓記》 8．位卑未敢忘憂國。
——－陸游《病起書懷》 9．王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
——陸游《示兒》 10．人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
——文天祥《過零丁洋》 11．精忠報(bào)國。
——《宋史·岳飛列傳》 12．天下興亡，匹夫有責(zé)。
——麥孟華《論中國之存亡決定于今日》 明 志 13．朝聞道，夕死可矣。
——《論語·里仁》 14．士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
——《論語·里仁》 15．士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。
——《論語·秦伯》 16．志不強(qiáng)者智不達(dá)。
——《墨子·修身》 17．燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記·陳涉世家》 18．志當(dāng)存高遠(yuǎn)。
——諸葛亮《誡外生書》 19．非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。
——諸葛亮《誡子書》 20．有志者事竟成。
——《后漢書·耿弇列傳》 21．志小則易足，易足則無由進(jìn)。
——張載《經(jīng)學(xué)理窟·學(xué)大原下》 22．古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。
——蘇軾《晁錯(cuò)論》 23．有志不在年高，無志空長百歲。
——石成金《傳家寶·俗諺牧民》 持 節(jié) 24．三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
——《論語·子罕》 25．歲寒，然后知松柏之后凋也。
——《論語·子罕》 26．志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
——《論語·衛(wèi)靈公》 27．不降其志，不辱其身。
——《論語·微子》 28．富貴不能淫，貧*不能移，威武不能屈。
——《孟子·滕文公下》 29．窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。
——《孟子·盡心上》 30．人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。
——司馬遷《報(bào)任安書》 31．不為窮變節(jié)，不為*易志。
——桓寬《鹽鐵論·地廣》 32．寧可玉碎，不能瓦全。
——《北齊書·元景安列傳》 33．疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，板蕩識(shí)誠臣。
——李世民《賜蕭瑀》 34．出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
——周敦頤《愛蓮說》 35．時(shí)窮節(jié)乃見，一一垂丹青。
——文天祥《正氣歌》 36．名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛。
——于謙《無題》 37．粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間。
——于謙《石灰吟》 38．咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)。
——鄭燮（xiè）《題畫·竹石》 自 強(qiáng) 39．天行健，君子以自強(qiáng)不息。
——《周易·乾·象》 40．勝人者有力，自勝者強(qiáng)。
——《老子》第三十三章 41．不怨天，不尤人。
——《論語·憲問》 42．天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。
——《孟子·告子下》 43．生于憂患而死于安樂。
——《孟子·告子下》 44．路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
——屈原《離騷》 45．以修身自強(qiáng)，則名配堯禹。
——《荀子·修身》 46．能勝強(qiáng)敵者，先自勝者也。
——《商君書·畫策》 47．老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
——曹操《龜雖壽》 48．莫道桑榆晚，為霞尚滿天。
——?jiǎng)⒂礤a《酬樂天詠老見示》 49．眼前多少難甘事，自古男兒當(dāng)自強(qiáng)。
——李咸用《送人》 50．生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
——李清照《烏江》 51．百尺竿頭，更進(jìn)一步。
——朱熹《答鞏仲至》 誠 信 52．修辭立其誠。
——《周易·乾·文言》言語應(yīng)該建立在誠信的基礎(chǔ)上。
53．不精不誠，不能動(dòng)人。
——《莊子·魚父》 54．失信不立。
——《左傳·襄公二十二年》 55．輕諾必寡信。
——《老子》第63章 輕易向別人承諾的人一定很少講信用。
56．吾日三省吾身：為人謀而不忠乎
與朋友交而不信乎
傳不習(xí)乎
——《論語·學(xué)而》 57．與朋友交，言而有信。
——《論語·學(xué)而》 58．人而無信，不知其可也。
——《論語·為政》可：可以立身處世。
59．民無信不立。
——《論語·顏淵》 60．言必信，行必果。
——《論語·子路》果：果斷 61．一諾千金。
——《史記·季布欒布列傳》 知 恥 62．行己有恥。
——《論語·子路》用羞恥之心來約束自己的行為。
63．無羞惡之心，非人也。
——《孟子·公孫丑上》 64．人必自侮，然后人侮之。
——《孟子·離婁上》人一定是先有自取其辱的行為，別人才會(huì)侮辱他。
65．人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣。
——《孟子·盡心上》：不知羞恥的那種羞恥，才真的是不知羞恥啊
66．知恥近乎勇。
——《禮記·中庸》 67．人必其自愛也，而后人愛諸；人必其自敬也，而后人敬諸。
——楊雄《法言·君子》 68．人有恥，則能有所不為。
——朱熹《朱子語類》倦十三 69．五刑不如一恥。
——呂坤《呻吟語·治道》 70．士皆知有恥，則國家永無恥矣。
——龔自珍《明良論二》 改 過 71．見善則遷（學(xué)習(xí)），有過則改。
——《周易·益·象》 72．改過不吝。
——《尚書·仲虺（huǐ）之誥》 73．與人不求備，檢身若不及。
——《尚書·伊訓(xùn)》 74．人孰無過
過而能改，善莫大焉。
——《左傳·宣公二年》 75．過而不改，是謂過矣。
——《論語·衛(wèi)靈公》：有了錯(cuò)誤而不改正，這便真叫錯(cuò)誤了。
76．以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。
——《舊唐書·魏征列傳》 77．言者無罪，聞?wù)咦憬洹?/p>
——白居易《與元九書》 78．過而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。
——李覯《易論第九》 79．聞過則喜，知過不諱，改過不憚。
——陸九淵《與傅全美》 80．有則改之，無則加勉。
——朱熹《四書章句集注·<論語集注>卷一》 81．不貴于無過，而貴于能改過。
——王守仁《改過》 82．秦惡聞其過而亡，漢好謀能聽而興。
——薛瑄《讀書錄》卷十 83．改身之過，遷（發(fā)揚(yáng)）身之善，謂之“修身”。
——顏元《顏習(xí)齋先生言行錄》 84．忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。
——《增廣賢文》 厚 仁 85．惟仁者能好人，能惡人。
——《論語·里仁》只有仁者才知道怎么愛人，怎么恨人。
86．人而不仁，如禮何
人而不仁，如樂何
——《論語·八佾（yì）》 87．仁者壽。
——《論語·雍也》 88．仁者無敵。
——《孟子·梁惠王上》 89．己所不欲，勿施于人。
——《論語·顏淵》 90．寬則得眾。
——《論語·陽貨》 91．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
——《孟子·梁惠王上》 92．君子莫大乎與人為善。
——《孟子·公孫丑上》君子最高得德行就是同別人一道行善。
93．愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。
——《孟子·離婁下》 94．與人善言，暖于布帛；傷人以言，深于矛戟。
——《荀子·榮辱》 95．不蔽人之善，不言人之惡。
——《戰(zhàn)國策·魏策》 96．愛之不以道，適所以害之也。
——《資治通鑒》卷九十六 愛他的方式如果不正確，恰恰是害了他。
97．以愛己之心愛人，則盡仁。
——張載《正蒙·中正》 98．民，吾同胞；物，吾與也。
——張載《正蒙·乾稱》 貴 和 99．二人同心，其利斷金。
——《周易·系辭上》 100．親仁善鄰，國之寶也。
——《左傳·隱公六年》 101．禮之用，和為貴。
——《論語·學(xué)而》 102．君子和而不同，小人同而不和。
——《論語·子路》 君子與人和諧相處，卻有自己的主見；小人容易茍同別人，卻不能與人和平共處。
103．君子和而不流。
（流：盲從）——《禮記·中庸》 104．樂民之樂者，民亦樂其樂； 憂民之憂者，民亦憂其憂。
——《孟子·梁惠王下》 105．天時(shí)不如地利，地利不如人和。
——《孟子·公孫丑下》 106．千人同心，則得千人力；萬人異心，則無一人之用。
——《淮南子·兵略訓(xùn)》 107．單者易折，眾則難摧。
——崔鴻《三十國春秋·西秦錄》 108．和以處眾，寬以接下，恕以待人，君子人也。
——林逋《省心錄》 109．有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎
——《論語·學(xué)而》 110．君子成人之美，不成人之惡。
——《論語·顏淵》 111．君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
君子淡以親，小人甘以絕。
（純潔的友誼不帶任何功利色彩，就像水一樣清澈透明。
） ——《莊子·山木》 敦 親 112．哀哀父母，生我劬勞。
——《詩經(jīng)·小雅·蓼莪》 113．事父母，能竭其力。
——《論語·學(xué)而》 114．父慈而教。
——《左傳·昭公二十六年》 115．愛親者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人。
——《孝經(jīng)·天子》 116．孝在于質(zhì)實(shí)，不在于飾貌。
——桓寬《鹽鐵論·孝養(yǎng)》 117．誰言寸草心，報(bào)得三春暉。
——孟郊《游子吟》 118．夫婦和而后家道成。
——《幼學(xué)瓊林·夫婦》 119．兄弟敦和睦，朋友篤誠信。
——陳子昂《座右銘》 120．父不慈則子不孝。
——顏之推《顏氏家訓(xùn)·治家》 121．家必自毀，而后人毀之。
——《孟子·離婁上》
寫一句座右銘，圍繞怎樣生活，怎樣做事，怎樣做人
我的座右銘是范仲淹的一句名句，叫做“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。
先天下之憂而憂，后天下之樂而樂出自宋——范仲淹《岳陽樓記》，原句為：“其必曰‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂’乎”，其意思就是把國家，民族的利益擺在首位，為祖國的前途、命運(yùn)分愁擔(dān)憂，為天底下的人民幸福出力，表現(xiàn)出作者遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)和偉大的胸襟膽魄。
原文如下：慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。
越明年，政通人和，百廢具興。
乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。
屬予作文以記之。
予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。
銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。
此則岳陽樓之大觀也。
前人之述備矣。
然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎
若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。
登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。
而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極
登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。
嗟夫
予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉
不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。
是進(jìn)亦憂，退亦憂。
然則何時(shí)而樂耶
其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。
噫
微斯人，吾誰與歸
時(shí)六年九月十五日。
作者在這句話中也同時(shí)寄托著以天下為己任的政治抱負(fù)。
春秋史學(xué)家左丘明曾說過：“居安思危，思則有備，有備無患。
”南宋大詩人陸游也說“位卑未敢忘憂國。
”現(xiàn)在，我國已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義初級(jí)階段，然而“國富”不等于“國強(qiáng)”，如果國防不鞏固，國民沉醉于和平安寧生活之中，即使生產(chǎn)發(fā)展了，也有可能毀于一旦。
第一次世界大戰(zhàn)后的法國就是一例，由于粉飾太平的風(fēng)氣彌漫，僅經(jīng)過六個(gè)星期的戰(zhàn)斗，號(hào)稱強(qiáng)國之一的法蘭西就在首都巴黎城頭掛起了白旗。
因此，我們沒有理由放松警惕，而應(yīng)居安思危，永遠(yuǎn)保持清醒的頭腦。
當(dāng)然，這句名言還有它的寓意，那就是吃苦在前，享樂在后。
現(xiàn)在的中學(xué)生生在福中不知福，實(shí)在令人痛惜。
俗話說：“從來好事天生儉，自古瓜兒苦后甜。
”青年時(shí)代的在湖南長沙第一師范求學(xué)期間，從沒有放松過對(duì)身體和意志的鍛煉，常通過游泳、登山、露宿、長途步行來砥礪自己艱苦奮斗的品格。
我們常說“生于憂患，死于安樂”，偉大的領(lǐng)袖尚能“主動(dòng)找苦吃”，我們又為什么不能“踏盡崎嶇路”呢
“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的另一個(gè)引申義是積極向上、奮發(fā)有為。
奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的階梯，化學(xué)家諾貝爾為研制炸藥，廢寢忘食，四年里做了幾百次實(shí)驗(yàn)，最后一次實(shí)驗(yàn)他甚至負(fù)了重傷，但他卻成功了。
由此可見，縱然理想與現(xiàn)實(shí)常有矛盾，青年們?nèi)詰?yīng)以奮發(fā)有為的精神作為通往理想境界的階梯。
“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的含義遠(yuǎn)非如此，但只要經(jīng)常保持這種觀點(diǎn)，就能使我們認(rèn)清事物的本質(zhì)，不斷鞭策自己、警戒自己、完善自己。
