金庸的書串句是“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”，那么。
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古龍自己在 沈盛衣傳中寫“天下烏鴉一般黑，到處楊梅一樣花”。
關(guān)于金庸對自己小說的問題
金庸對自己作品中一些人物進行了點評：“令狐沖最逍遙自在，楊過也挺自由自在。
韋小寶這個人物我不是當(dāng)作英雄來寫的，而是對民族不好習(xí)慣加以諷刺的對象。
郭靖也不像有人評價的是儒家的代表，儒家實際上還有很多其他豐富的涵義。
我們只能說，郭靖很受儒家思想的影響。
他的態(tài)度是一個積極的處世的態(tài)度。
” 據(jù)說金庸最喜歡的人物是喬峰。
這是摘自金庸03年在廣州所接受的提問。
問：你最喜歡自己筆下的哪位女主角
她是否就是你眼中的理想對象呢
答：既然都把她寫成女主角了，那一定是我特別喜歡的。
但我選太太是否就要照著第一女主角的樣子去找呢，我覺得自己不配。
第一女主角太能干、漂亮，我配不上，只能找像第二女主角那樣的，溫柔、賢惠，不會瞧不起我，生活能過得平淡、幸福。
問：您今年已80歲高齡，您的人生格言是什么
有沒有什么沒實現(xiàn)的夢想呢
在作品中有什么人物和您的個性很貼近呢
答：格言談不上，做人的態(tài)度倒是有：坦蕩、隨意，對名利不看重，希望生活自在逍遙。
我一生愛讀書，每天都要讀幾小時，現(xiàn)在還希望能多學(xué)一兩種語言，更好地研究學(xué)問，但年紀(jì)大了就有些來不及了。
我在小說中寫的不少男性俠士，都是對自己難以實現(xiàn)的夢想的補償，例如我酒量不行，就寫喬峰一喝就是幾斤；我不會武功，就讓喬峰看到不平事便能一拳擊倒壞人。
在我筆下的人物中，段譽的個性我很喜歡，人家對不起他也只是算了；我也欣賞令狐沖，他對名利無所謂，只追求個性的自由發(fā)揮。
給只想索取、不愿付出努力的人一句名言警句
1、我知道一件事，你們當(dāng)中惟一真正快樂的，是那些沒法去服務(wù)人群，自己發(fā)現(xiàn)如何服務(wù)的人。
——史威焚 2、像蠟燭為人照明那樣，有一分熱，發(fā)一分光，忠誠而踏實地為人類偉大事業(yè)貢獻自己的力量。
——法拉第 3、生命的多少用時間計算，生命的價值用貢獻計算。
——裴多菲 4、綠葉絲毫不嫉妒花朵，而且為花朵的美麗勤墾地工作著。
——佚名 5、賢者不悲其身之死，而憂其國之衰。
——蘇洵 6、但得眾生皆得飽，不辭羸病臥殘職。
——李綱 7、不是每一個都要站在第一線上的，各人應(yīng)該做自己份內(nèi)的工作。
——赫爾岑 8、春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休，一息尚存須努力，留作青年為范疇。
——吳玉章 9、想想你的母親，她對人生要求該多么微小，可是，落在她頭上的又是怎樣的一種命運? ——屠格涅夫 10、一個人總得慷慨一點，才配受人感謝。
——托馬斯·哈代 11、點燃了的火炬不是為了火炬本身，就像我們的美德應(yīng)該超過自己照亮別人。
——莎士比亞 12、肥皂一經(jīng)使用，便會逐漸溶化，甚至消失殆盡，但在這之間，卻能使被洗物盡滌骯臟。
如果有在水中不溶化的肥皂，才是無用處的東西。
不知自我犧牲，以裨益社會，而只知吝惜一己之力的人，則宛如不會溶化的肥皂。
——華納梅格 14、壯士臨陣決死哪管些許傷痕，向千年老魔作戰(zhàn)，為百代新風(fēng)斗爭。
慷慨?dāng)S此身。
——華羅庚 15、真正高宏之人，必能造福于人類。
16、如果人僅僅為自己勞動，也許他能夠成為著名的學(xué)者，偉大的智者，卓越的詩人。
17、牡丹花好空入目，棗花雖小結(jié)實成。
——《增廣》 18、你若要為你的意義而歡喜，就必須給這個世界以意義。
19、我覺得，只有人類在由衷的感謝下生出的報效之心，才是地球上最美好的東西。
20、夜把花悄悄地開放了，卻讓白日去領(lǐng)受謝詞。
21、凡可以獻上我的全身的事，決不獻上一只手。
22、不是每一個都要站在第一線上的，各人應(yīng)該做自己份內(nèi)的工作。
23、剜心也不變，砍首也不變!只愿錦繡的山河，還我錦繡的面! 24、世間最莊嚴(yán)的問題是：我能做什么好事? 25、埋在地下的樹根使樹枝產(chǎn)生果實，卻并不要求什么報酬。
26、德行善舉是惟一不敗的投資。
27、給予比接受更快樂。
28、小草，有時站在大山的頭上，默默地，從不炫耀它自己。
29、人的一生，貢獻所作所為的意義和價值，比人們的預(yù)料更多地取決于心靈的生活。
30、肥皂一經(jīng)使用，便會逐漸溶化，甚至消失殆盡，但在這之間，卻能使被洗物盡滌骯。
31、月兒把她的光明遍照在天上，卻留著她的黑斑給它自己。
32、歷史把那些為了廣大的目標(biāo)而工作，因而使自己變得高尚的人看作是偉大的人。
33、貝殼雖然死了，卻把它的美麗留給了整個世界。
34、盡力做好一件事，實乃人生之首務(wù)。
35、應(yīng)該讓別人的生活因為有了你的生存而更加美好。
36、人并非為獲取而給予;給予本身即是無與倫比的歡樂。
37、好自夸的人沒本事，有本事的人不自夸。
38、生命的多少用時間計算，生命的價值用貢獻計算。
39、點燃了的火炬不是為了火炬本身，就像我們的美德應(yīng)該超過自己照亮別人。
40、科學(xué)是沒有國界的，因為它是屬于全人類的財富，是照亮世界的火把，但是學(xué)者是有國界的，他永遠屬于他的祖國。
41、有一分熱，發(fā)一分光。
42、人需要有一顆犧牲自己私利的心。
43、安得萬里裘，蓋裹周四垠;穩(wěn)暖皆如我，天下無窮人。
44、我們能盡情享受的，只是施與的快樂。
45、我要做的只是以我微薄的綿力來為真理和正義服務(wù)。
46、船錨是不怕埋沒自己的。
當(dāng)人們看不見它的時候，正是它在為人類服務(wù)的時候。
47、我被一條牢不可斷的索鏈拴住在自己的國土上，我寧愿要我們的貧窮的、暗淡的世。
48、我知道一件事，你們當(dāng)中惟一真正快樂的，是那些沒法去服務(wù)人群。
49、但令身未死，隨力報乾坤。
50、我不配做一盞燈，那么就讓我做一塊木柴吧! ——巴金 51、歷史把那些為了廣大的目標(biāo)而工作，因而使自己變得高尚的人看作是偉大的人;經(jīng)驗則把使最大多數(shù)人幸福的人稱贊為最幸福的人。
——馬克思 52、經(jīng)驗顯示，成功多因于赤忱，而少出于能力。
勝利者就是把自己身體和靈魂都獻給工作的人。
——查爾斯·巴克斯頓
金庸的名言
金庸小說；一般都是俠義，民族矛盾，恩愛情仇為主線的。
古龍小說；一般都是風(fēng)流浪子，武功超群，智慧絕倫，懸疑多變。
梁羽生小說；比較注重真實描寫，語言也很直白，描寫神魔的，有點類似志怪小說。
金庸小說； 首先，金庸小說作為武俠小說，它承襲了武俠小說這一文類的特點，即金庸在創(chuàng)作過程中保持了武俠小說復(fù)雜的文學(xué)、文化、社會、歷史內(nèi)涵，典型的創(chuàng)作了繁復(fù)多變的武俠文學(xué)。
武俠小說在舊中國小說里是文學(xué)流派的一個大的分支，它與傳統(tǒng)小說一樣也是由評話、彈詞、說書等演變而來的。
在內(nèi)容方面，與武俠有關(guān)聯(lián)的單四大名著中就牽扯到三部；在形式方面，新派武俠小說與舊派武俠小說并沒有多大區(qū)別，江湖恩怨、門派斗爭、武林紛爭、男女愛恨、兄弟情義照例還是新派武俠常用的模式和顯揚的主題，它的復(fù)雜變化反映在小說的思想上。
其次，金庸小說襲用了舊小說在行文時夾用詩詞、歌賦、聯(lián)句，在回目中使用對聯(lián)、詩詞，在語言上使用白話、夾用韻文等特點。
金庸在行文時很會玩“花樣”，像元好問的《摸魚兒》、丘處機的《無俗念》、岳飛的《滿江紅》、李白的《俠客行》等都運用得渾然天成，毫無斧鑿之痕。
再次，金庸小說潛移默化的借鑒了一些中國式的傳統(tǒng)手法，如說書藝術(shù)、插科打諢角色的引入、全知敘述和次知敘述的運用、戲劇舞臺的架設(shè)、假全知狀態(tài)下的視覺與心覺的堂皇運用等。
金庸語言不僅借助白描和心理刻畫，還常隨心所欲地運用各種修飾手法。
他們或是成為一種意義或思維的化身，或是成為小說重要情節(jié)或線索充實小說內(nèi)容，或是與敘事角度和評點相結(jié)合，不但為金庸小說吸引了無數(shù)的讀者，也為這個快節(jié)奏的世界注入了一股活力。
金庸懂得挖掘現(xiàn)實，更懂得挖掘遠離現(xiàn)實生活的“真實”（人的情感、性格、道德、信仰等）。
然而，夢回江湖后，在金庸用小說特有的形式和語言引領(lǐng)讀者想象并把握歷史的脈搏的同時，理想?yún)s只能一點一滴地積淀現(xiàn)實，因為理想只能永遠走在現(xiàn)實的前面引導(dǎo)與提升現(xiàn)實，卻永遠不能完全代替現(xiàn)實，所以，無論當(dāng)年多么叱咤風(fēng)云的金庸小說主人公，最終還是以各種方式離開了江湖這一“母體”。
金庸小說的藝術(shù)價值又恰恰在此，他以武俠小說的幻景形式和生花妙筆有效地掩蓋了現(xiàn)實處境的嚴(yán)峻，完美地連綴了來自現(xiàn)實的矛盾的裂縫，而向世人昭示出一種理想化、和諧化的世界的可能性，并防止歷史文化語境的印痕和創(chuàng)傷的暴露，充滿激情地言說著這個世紀(jì)所交托給文人的俠客夢。
古龍小說； 古龍的小說弱化了武功在武俠小說中的功用，表達了對武功武力的限制及使用武力的權(quán)限限制與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
古龍的寫作風(fēng)格一直在變化，他開創(chuàng)了一種武俠的流派。
作為一個寫作者來看，這是一種突破和追求。
古龍早期的作品是結(jié)構(gòu)相對嚴(yán)謹，能首尾呼應(yīng)，人物情節(jié)縱向發(fā)展，放得開，收得攏，人物多而不亂，并各具個性。
小說注意渲染典型環(huán)境的氛圍，以情節(jié)的變幻來揭示人物個性，代表作《名劍風(fēng)流》。
古龍中期的作品結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹，場面、人物、情節(jié)組合成一個完美的整體架式，總體上氣魄宏大。
標(biāo)志著古龍小說進入一個全新的藝術(shù)境界，是古龍小說的一個里程碑。
它以悲劇落筆，以喜劇收尾，是一幕人生的悲喜劇。
古龍晚期作品小說的主題標(biāo)新立異，結(jié)構(gòu)也較嚴(yán)謹，情節(jié)也有起伏，環(huán)環(huán)緊扣，用性格的表層特征寫出了導(dǎo)致人物性格形成的心理特征。
人物性格鮮明。
古龍的小說最大的特點就是創(chuàng)造性的將戲劇、推理、詩歌等元素帶入傳統(tǒng)武俠，又將自己獨特的人生哲學(xué)融入其中，形成了獨樹一幟的古龍式武俠小說風(fēng)格，古龍成功地運用了寫景、寫情、寫心態(tài)的新派寫法，又兼顧中國傳統(tǒng)小說環(huán)環(huán)相扣、撲朔迷離的情節(jié)安排；有實寫，有虛寫；有重筆描摹，有輕筆帶過；有警句格言，有精采對話；有對內(nèi)心世界的挖掘，有對氛圍的巧妙渲染；有張有弛，有情有味；有峰回路轉(zhuǎn)，有絕處逢生；有悲涼也有幽默；有扣人心弦也有馳騁想象；層出不窮而敘而不亂，懸念迭起而合乎情理；感人肺腑而催人淚下，欲罷不能而回味無窮。
古龍的話：“一個人如果沉溺于酒，必定有他傷心的事，而傷心的人必定是多情的人。
”他打破了以往武俠以段為主的方式，大量使用短句，一句一段的排列方式。
按古龍自己的說法：“長句讀來如浩蕩大河一瀉而來，突然以短句相接，猶如一把劍把水截斷，可以收到波瀾大起大落的特殊效果。
”確實，古龍作品里盡管短句很多，但是文字的優(yōu)美依然亮麗。
古龍的作品永遠在弘揚真、善、美，在他的筆下，無論如何凄厲的故事都能讓人感覺出一絲淡淡的溫暖。
對人性的了悟以及在這了悟后的寬恕，是古龍所要表達的主題。
梁羽生小說； 梁羽生小說的語言文采飛揚，字里行間透出濃郁的書卷氣，故事中又常常用詩詞歌賦、民歌俗語點綴其間，以創(chuàng)造優(yōu)美的意境、氣氛，烘托人物的內(nèi)心世界。
他的小說技法以傳統(tǒng)繼承為主，多用章回小說的形式鋪張故事，敘事中有著明顯的說書人的口氣，表現(xiàn)出民族風(fēng)格和民族氣派。
李尋歡的名言
李尋歡的名言：1。
人活著，就要有理想，有目的，就要不顧一切去奮斗，至于奮斗的結(jié)果是不是成功，是不是快樂，他們并不放在心上。
有些人或許會以為這種人傻，但世上若沒有這種人，這個世界不知變成什么樣子了。
2。
勝利和成功并不能使人真正的滿足，也不能使人真正的快樂，真正的快樂是你正向上奮斗的時候，你只要經(jīng)歷過這種快樂，你就沒有白活。
3。
阿飛咬著牙道：這世上本就只有好人才痛苦，開心的本來就是惡人。
李尋歡道：你錯了，這世上得好人是永遠不會寂寞的，惡人痛苦的時候要永遠比開心的時候要多得多。
4。
無論什么事，只要你能“忽然想通了”，你就不會有煩惱，但達到這地步之前，你一定已不知道有過多少煩惱。
5。
真正有勇氣承認自己錯誤的人，也就會同樣有勇氣面對現(xiàn)實，絕不會將自己埋葬在眼淚里。
眼淚并不能洗清恥辱，更不能彌補錯誤，你若是真的懺悔，就得拿出勇氣，從今天從頭做起。
6。
每個人都會做錯事，有些事你做錯了，以后還可以想法子挽回，但若還有一些事你要做錯了，你永遠也無法補救。
一個人一生中只要鑄了一件永遠無法補救的大錯，無論他的出發(fā)點是為了什么，他終生都會為這件事負疚，盡管別人已原諒了他，可他自己無法原諒自己，這種感覺才真的可怕。
李尋歡，古龍武俠小說《多情劍客無情劍》主角。
曾是朝廷殿試第三名「探花」，故人稱「小李探花」，而后厭倦功名，棄官歸隱;小李飛刀，例不虛發(fā)，百曉生所作《兵器譜》上排名第三。
后遭仇家夾擊，重傷不支，被龍嘯云搭救，與之成為最好的朋友。
不幸龍嘯云不知林詩音與李尋歡已定了親，竟對其相思入骨，病入膏肓，李尋歡滿懷矛盾，故作無情，之后林詩音嫁給龍嘯云，便一個人蕭然離去。
于關(guān)外隱居十年，后追查「金絲甲」、「梅花盜」之案，結(jié)識好友阿飛，再遇昔日故人，幾翻轉(zhuǎn)折，雖然水落石出，卻又卷入江湖爭斗中。
最終擊敗上官金虹，瓦解「金錢幫」，與妻子孫小紅隱居。
其后不再登場，名字仍被提及于《邊城浪子》、《天涯·明月·刀》、《飛刀，又見飛刀》等作品中。
成吉思汗的名言
名言一；要讓青草覆蓋的地方都成為我的牧馬之地。
名言二；我一旦得到賢士和能人，就讓他們緊隨我，不讓遠去。
名言三；戰(zhàn)勝了敵人，我們共同分配獲得的財物。
名言四；沒有鐵的紀(jì)律，戰(zhàn)車就開的不遠。
名言五；你的心胸有多寬廣，你的戰(zhàn)馬就馳騁多遠。
還有一句：“打仗時，我若是率眾脫逃，你們可以砍斷我的雙腿；戰(zhàn)勝時，我若是把戰(zhàn)利品揣進私囊，你們可以斬斷我的手指。
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