美德少年的格言或座右銘
你在下面找找哪些是適用于少年的吧，其實個人感覺美德不分年齡擁有的吧，希望幫助到你，望采納美德格言 愛 國 1．以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國為國，以天下為天下。
——《管子·牧民》 2．臨患不忘國，忠也。
——《左傳·昭公元年》 3．長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
——屈原《離騷》 4．茍利國家，不求富貴。
——《禮記·儒行》 5．捐軀赴國難，視死忽如歸。
——曹植《白馬篇》 6．烈士之愛國也如家。
——葛洪《抱樸子·外篇·廣譬》烈士：有抱負．有作為的人。
7．先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
——范仲淹《岳陽樓記》 8．位卑未敢忘憂國。
——－陸游《病起書懷》 9．王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
——陸游《示兒》 10．人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
——文天祥《過零丁洋》 11．精忠報國。
——《宋史·岳飛列傳》 12．天下興亡，匹夫有責。
——麥孟華《論中國之存亡決定于今日》 明 志 13．朝聞道，夕死可矣。
——《論語·里仁》 14．士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
——《論語·里仁》 15．士不可以不弘毅，任重而道遠。
——《論語·秦伯》 16．志不強者智不達。
——《墨子·修身》 17．燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記·陳涉世家》 18．志當存高遠。
——諸葛亮《誡外生書》 19．非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
——諸葛亮《誡子書》 20．有志者事竟成。
——《后漢書·耿弇列傳》 21．志小則易足，易足則無由進。
——張載《經(jīng)學理窟·學大原下》 22．古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。
——蘇軾《晁錯論》 23．有志不在年高，無志空長百歲。
——石成金《傳家寶·俗諺牧民》 持 節(jié) 24．三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
——《論語·子罕》 25．歲寒，然后知松柏之后凋也。
——《論語·子罕》 26．志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
——《論語·衛(wèi)靈公》 27．不降其志，不辱其身。
——《論語·微子》 28．富貴不能淫，貧*不能移，威武不能屈。
——《孟子·滕文公下》 29．窮則獨善其身，達則兼善天下。
——《孟子·盡心上》 30．人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。
——司馬遷《報任安書》 31．不為窮變節(jié)，不為*易志。
——桓寬《鹽鐵論·地廣》 32．寧可玉碎，不能瓦全。
——《北齊書·元景安列傳》 33．疾風知勁草，板蕩識誠臣。
——李世民《賜蕭瑀》 34．出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
——周敦頤《愛蓮說》 35．時窮節(jié)乃見，一一垂丹青。
——文天祥《正氣歌》 36．名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛。
——于謙《無題》 37．粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間。
——于謙《石灰吟》 38．咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風。
——鄭燮（xiè）《題畫·竹石》 自 強 39．天行健，君子以自強不息。
——《周易·乾·象》 40．勝人者有力，自勝者強。
——《老子》第三十三章 41．不怨天，不尤人。
——《論語·憲問》 42．天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。
——《孟子·告子下》 43．生于憂患而死于安樂。
——《孟子·告子下》 44．路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
——屈原《離騷》 45．以修身自強，則名配堯禹。
——《荀子·修身》 46．能勝強敵者，先自勝者也。
——《商君書·畫策》 47．老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
——曹操《龜雖壽》 48．莫道桑榆晚，為霞尚滿天。
——劉禹錫《酬樂天詠老見示》 49．眼前多少難甘事，自古男兒當自強。
——李咸用《送人》 50．生當作人杰，死亦為鬼雄。
——李清照《烏江》 51．百尺竿頭，更進一步。
——朱熹《答鞏仲至》 誠 信 52．修辭立其誠。
——《周易·乾·文言》言語應(yīng)該建立在誠信的基礎(chǔ)上。
53．不精不誠，不能動人。
——《莊子·魚父》 54．失信不立。
——《左傳·襄公二十二年》 55．輕諾必寡信。
——《老子》第63章 輕易向別人承諾的人一定很少講信用。
56．吾日三省吾身：為人謀而不忠乎
與朋友交而不信乎
傳不習乎
——《論語·學而》 57．與朋友交，言而有信。
——《論語·學而》 58．人而無信，不知其可也。
——《論語·為政》可：可以立身處世。
59．民無信不立。
——《論語·顏淵》 60．言必信，行必果。
——《論語·子路》果：果斷 61．一諾千金。
——《史記·季布欒布列傳》 知 恥 62．行己有恥。
——《論語·子路》用羞恥之心來約束自己的行為。
63．無羞惡之心，非人也。
——《孟子·公孫丑上》 64．人必自侮，然后人侮之。
——《孟子·離婁上》人一定是先有自取其辱的行為，別人才會侮辱他。
65．人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣。
——《孟子·盡心上》：不知羞恥的那種羞恥，才真的是不知羞恥啊
66．知恥近乎勇。
——《禮記·中庸》 67．人必其自愛也，而后人愛諸；人必其自敬也，而后人敬諸。
——楊雄《法言·君子》 68．人有恥，則能有所不為。
——朱熹《朱子語類》倦十三 69．五刑不如一恥。
——呂坤《呻吟語·治道》 70．士皆知有恥，則國家永無恥矣。
——龔自珍《明良論二》 改 過 71．見善則遷（學習），有過則改。
——《周易·益·象》 72．改過不吝。
——《尚書·仲虺（huǐ）之誥》 73．與人不求備，檢身若不及。
——《尚書·伊訓》 74．人孰無過
過而能改，善莫大焉。
——《左傳·宣公二年》 75．過而不改，是謂過矣。
——《論語·衛(wèi)靈公》：有了錯誤而不改正，這便真叫錯誤了。
76．以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。
——《舊唐書·魏征列傳》 77．言者無罪，聞?wù)咦憬洹?/p>
——白居易《與元九書》 78．過而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。
——李覯《易論第九》 79．聞過則喜，知過不諱，改過不憚。
——陸九淵《與傅全美》 80．有則改之，無則加勉。
——朱熹《四書章句集注·<論語集注>卷一》 81．不貴于無過，而貴于能改過。
——王守仁《改過》 82．秦惡聞其過而亡，漢好謀能聽而興。
——薛瑄《讀書錄》卷十 83．改身之過，遷（發(fā)揚）身之善，謂之“修身”。
——顏元《顏習齋先生言行錄》 84．忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。
——《增廣賢文》 厚 仁 85．惟仁者能好人，能惡人。
——《論語·里仁》只有仁者才知道怎么愛人，怎么恨人。
86．人而不仁，如禮何
人而不仁，如樂何
——《論語·八佾（yì）》 87．仁者壽。
——《論語·雍也》 88．仁者無敵。
——《孟子·梁惠王上》 89．己所不欲，勿施于人。
——《論語·顏淵》 90．寬則得眾。
——《論語·陽貨》 91．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
——《孟子·梁惠王上》 92．君子莫大乎與人為善。
——《孟子·公孫丑上》君子最高得德行就是同別人一道行善。
93．愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。
——《孟子·離婁下》 94．與人善言，暖于布帛；傷人以言，深于矛戟。
——《荀子·榮辱》 95．不蔽人之善，不言人之惡。
——《戰(zhàn)國策·魏策》 96．愛之不以道，適所以害之也。
——《資治通鑒》卷九十六 愛他的方式如果不正確，恰恰是害了他。
97．以愛己之心愛人，則盡仁。
——張載《正蒙·中正》 98．民，吾同胞；物，吾與也。
——張載《正蒙·乾稱》 貴 和 99．二人同心，其利斷金。
——《周易·系辭上》 100．親仁善鄰，國之寶也。
——《左傳·隱公六年》 101．禮之用，和為貴。
——《論語·學而》 102．君子和而不同，小人同而不和。
——《論語·子路》 君子與人和諧相處，卻有自己的主見；小人容易茍同別人，卻不能與人和平共處。
103．君子和而不流。
（流：盲從）——《禮記·中庸》 104．樂民之樂者，民亦樂其樂； 憂民之憂者，民亦憂其憂。
——《孟子·梁惠王下》 105．天時不如地利，地利不如人和。
——《孟子·公孫丑下》 106．千人同心，則得千人力；萬人異心，則無一人之用。
——《淮南子·兵略訓》 107．單者易折，眾則難摧。
——崔鴻《三十國春秋·西秦錄》 108．和以處眾，寬以接下，恕以待人，君子人也。
——林逋《省心錄》 109．有朋自遠方來，不亦樂乎
——《論語·學而》 110．君子成人之美，不成人之惡。
——《論語·顏淵》 111．君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
君子淡以親，小人甘以絕。
（純潔的友誼不帶任何功利色彩，就像水一樣清澈透明。
） ——《莊子·山木》 敦 親 112．哀哀父母，生我劬勞。
——《詩經(jīng)·小雅·蓼莪》 113．事父母，能竭其力。
——《論語·學而》 114．父慈而教。
——《左傳·昭公二十六年》 115．愛親者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人。
——《孝經(jīng)·天子》 116．孝在于質(zhì)實，不在于飾貌。
——桓寬《鹽鐵論·孝養(yǎng)》 117．誰言寸草心，報得三春暉。
——孟郊《游子吟》 118．夫婦和而后家道成。
——《幼學瓊林·夫婦》 119．兄弟敦和睦，朋友篤誠信。
——陳子昂《座右銘》 120．父不慈則子不孝。
——顏之推《顏氏家訓·治家》 121．家必自毀，而后人毀之。
——《孟子·離婁上》
許嵩的少年理想,少年趣事和座右銘或言論
2006年11月13日，一首名為《飛蛾》的單曲在新浪網(wǎng)發(fā)布后引發(fā)轟動，首日下載量就突破7萬次，這首歌的演唱者Vae.尚未簽約唱片公司、不靠唱歌寫歌混飯吃、極少曝光、所有歌曲獨立完成錄音混音工作的VAE有“周杰倫的接班人”“歌壇小韓寒”之稱。
小時候的夢想:開發(fā)出如同windows一樣牛X的軟件許嵩從小就挺喜歡寫東西，至今已在《萌芽》、《兒童文學》、《少年文藝》等刊物上發(fā)表了大大小小作品20余篇。
高二時，他曾寫過一篇《把傷痕當酒窩》的作文，“當時只是興趣所至，就發(fā)到了個人主頁上。
”但讓他沒想到的是，這篇習作后來竟被當年江蘇省高考語文模擬試卷作為閱讀理解的試題。
除了文字，許嵩的電腦也玩得很棒。
高一時曾獲得過“迅飛”杯全國網(wǎng)頁設(shè)計大賽安徽區(qū)第一名，嫻熟的電腦水平也為他的音樂之路提供了莫大的幫助，“我電腦水平一直還可以，如果沒有這些技能，我也沒辦法在網(wǎng)上創(chuàng)作出那么多歌曲。
” Vae的美文 《把傷痕當酒窩》--Vae 我伸了一下懶腰，望著窗外陰暗的天。
快要下雨了，而此時已近黃昏。
心情不錯。
是的，我搬家了。
桌前放著一本書，其中的一章，標題赫然是，把傷痕當酒窩。
正當我準備看看這個標題背后的內(nèi)容時，父親叫我：出去找一個拾廢品的人來，家里正有一堆沒用的舊東西。
下了樓，我走在一條極其平凡的街道上。
一些高雅人士所鄙薄的低俗人等，全部在這條街上濟濟一堂，先是五家大排檔，然后是一排小吃攤，再過去就是農(nóng)貿(mào)市場。
這些人有時的確粗俗，譬如他們的三輪車撞到你卻不說對不起只是表情怪異的一笑；譬如你買東西跟他們討價還價到最后他們會蠻橫的說，我不賣了。
后來我漸漸想通，前者是因為他們還沒學會城里繁瑣的禮貌用語，因此他們只能投以抱歉的微笑，但是這一笑遭遇到了城市人翹起的嘴角和傲慢的眼神，所以這個笑容頓時變味；后者更好理解，因為城市人砍下的價格已然超過了他們接受的底線。
一個老人緩緩的從我身邊滑過。
牽著條狗，另一只手里搓著健身球，背部倔強的挺直，眼角流露出幽默的笑意。
這種笑意的內(nèi)涵，正由這條平凡的街道默默的注釋著。
拾破爛的終于在這里被我搜索到。
這位老人，頭發(fā)全白，我很少看見如此純粹的白了；一種慈祥的感覺洋溢在他的臉上。
他的身后，悠悠然跟著一個孩子，這是老人的孫子。
天更暗了，一些雨點開始打落在我們的臉上，我們?nèi)齻€默然前行，再也沒有說話。
到家了。
老人囑咐孩子等著，然后隨我上樓。
進門時我發(fā)現(xiàn)老人的鞋子很臟，我不希望他將泥土帶進我的新家。
老人似乎明白，脫下鞋子，赤著腳進來。
雖然這時早已立秋，天氣轉(zhuǎn)涼。
父親讓他稍坐，便進房里整理廢品。
只剩我和他孤坐客廳。
忽然想起晚上我要上課，便丟下老人自己到房里穿戴整齊。
然后準備出發(fā)。
我覺得我應(yīng)該戴上手表。
一個中學生的時間，若不珍惜，很容易從指尖溜走。
這時老人已把東西弄好，付了錢，準備走。
父親見外面雨大，便讓他稍作歇息。
他沒推辭，便和父親隨便聊聊。
她的孫子的父母死了。
孫子八歲，還沒上學。
此時，他們還沒吃飯。
托爾斯泰說幸福的家庭總是相似，而不幸的家庭卻各有各的不幸。
我認為恰恰相反。
富裕的家庭能營造不同的環(huán)境，所以多樣；不幸的家庭總是相似，因為單一。
他們說這些話的時候。
我在找我的手表。
我很不愿意這樣想，老人拿了我的手表。
因為有兩個證據(jù)。
其一，我記得我的表就放在老人坐的椅子旁邊；其二，老人的褲子口袋里露出一截銀光閃閃的東西，我想那是我的表帶
我不鄙視窮人，但是窮人要是不知自重，我們也不必憐憫。
而且，我沒有時間等了。
想到這兒，我很有風度的說，老人，請還給我，我的手表。
我認為這是我平生說過的最委婉的一句話，能把對他的傷害降到最低限度；我之所以這樣做，因為我想他可能只是一時糊涂，順手牽羊，我們不必大動干戈。
老人看看我，憂傷的沉默。
我想他一定為他罪行的敗露感到可恥。
然而父親還沒懂得我的意思，竟然問我，你在說什么
我很平靜的重復了一遍。
父親責令我住嘴。
然后令我把他的包拿來，我知道事情可能會有點微妙的變化。
打開包，我的手表。
原來父親今天上班時看見我的表不走了，就拿去表店換了一塊電池。
我何以那么草率的認為是老人拿了手表呢
我說我不鄙視他們，然而骨子里對他們還是信任不過的。
是的，我以小人之心，度君子之腹了。
正當我準備道歉，老人笑了。
這種幽默的笑意，似曾相識。
我不知道他為什么而笑，這種笑意的內(nèi)涵，正由他的伸向褲子口袋的手默默地注釋。
他掏出來了，不是我認為的“表帶”，只是一個不銹鋼的勺子
我不知道我的話對他造成了多少傷害。
對于一個貧窮的人，最大的侮辱莫過于說他用不正當?shù)氖侄稳[脫貧窮。
然而我對他的這種傷害，被他化為了一個笑容。
把笑容當酒窩，這篇文章我還沒看，但是我已經(jīng)找到了最好的解釋。
雨更加大了。
祖孫倆推著車子一路小跑；天空升起了一顆早熟的星星；而那黑夜，也在重重的幕簾后面靜靜地注視著一切，不忍心走來。
（這就是被江蘇省高考語文模擬試卷作為閱讀理解的許嵩的隨筆）這個美文給你們老師看下 嘿嘿~~
有什么座右銘是好的?
什么樣的座右銘比較好? 要回答這個問題，我們首先要知道什么是座右銘
他有什么而用
座右銘，銘文樣式之一。
銘原指鏤刻在器物上的文字，以記功頌德傳揚于后世。
《文選·崔瑗〈座右銘〉》呂延濟題注：“瑗兄璋為人所殺，瑗遂手刃其仇，亡命，蒙赦而出，作此銘以自戒，嘗置座右，故曰座右銘也。
”座右銘由來于此。
座右銘的銘文比其他銘文更為簡短，有的只是一兩句話或格言，置于座位的旁邊，用以自警。
每個人都有自己為人處世的原則，座右銘是恪守這一原則的較常見的形式。
座右銘的內(nèi)容是勉勵自己，鞭策自己，或約束自己行為的準則。
由上面的座右銘知識可知，座右銘的主要作用是用來勉勵自己，鞭策自己，或約束自己行為的準則。
因此，它的選擇，應(yīng)以自己的實際需要為標準。
即：你最需要座右銘對你的哪一個方面起到鞭策、警示、約束作用。
你就選擇哪一方面的文字做自己的座右銘，它可以是名言警句、可以使古詩名句，甚至可以是自己親自題寫的。
總之，最適合你自己的、最能對你起到提醒、鞭策、約束、激勵作用的座右銘就是最好的座右銘。
大家有沒有好的座右銘阿
名人座右銘“座右銘”，本指古人寫出來放在座位右邊的格言，后泛指人們激勵、警戒自己，作為行動指南的格言。
歷史上，中外許多名人都有自己的“座右銘”。
鏡銘 周恩來在南開中學讀書時，在大立鏡旁糊了面“紙鏡”，上書“面必凈、發(fā)必理、衣必整、鈕必結(jié)；頭宜正、肩宜平、胸宜寬、背宜直；氣度：勿傲、勿暴、勿??；顏色：宜和、宜靜、宜莊。
”銘如其人，周恩來一生就是這樣嚴格要求自己的。
桌銘 少年時代的魯迅酷愛讀書。
一次，他上學遲到了幾分鐘，老師批評了他，但他并不因家里有事遲到而原諒自己，便在課桌上刻了一個“早”字，以此為座右銘，激勵自己珍惜光陰，刻苦攻讀。
他曾說：“時間就是生命
”硯銘 陳毅曾請人在自己心愛的硯盒上刻了這樣17個字：“滿招損，謙受益，莫伸手，終日干事，自強不息。
”陳毅的一生以高風亮節(jié)的品質(zhì)為其銘文留下了注腳。
尺銘 蒲松齡將其“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”的對聯(lián)刻在鎮(zhèn)尺之上，激勵自己義無反顧、勇往直前的信心，被稱為“尺銘”。
棺銘 中國近代文學家林琴南，自幼十分刻苦，勤奮好學，一生創(chuàng)作了大量文學作品，還翻譯了170多部外國文學著作。
他曾在居室的墻上畫了一口棺材，旁邊寫道：“讀書則生，不則入棺。
”這奇怪的“棺”銘，就是林琴南用心激勵自己發(fā)憤苦學的座右銘。
■中外名人的座右銘“座右銘”，本指古人寫出來放在座位的右邊的格言，后泛指人們激勵、警戒自己，作為行動指南的格言。
歷史上，中外許多名人都有自己的“座右銘”，這些“座右銘”永遠值得我們這跨世紀的一代人學習。
世界著名傳染病學家巴斯德的座右銘——意志、工作、等待，是成功的金字塔的基石。
近代電磁學的奠基者法拉第的座右銘——拼命去爭取成功，但不要期望一定會成功。
加拿大著名科學家、諾貝爾醫(yī)學獎獲得者班廷的座右銘——人生最大的快樂不在于占有什么，而在于追求什么的過程中。
偉大的無產(chǎn)階級革命導師馬克思的座右銘——思考一切。
法國著名作家司湯達的座右銘——誰要干白紙上寫黑字這一行，別人說他笨拙，就不應(yīng)該驚訝或者動氣。
法國著名作家左拉的座右銘——沒有一天不寫一行。
英國著名作家狄更斯的座右銘——切勿飄飄然。
中國現(xiàn)代無產(chǎn)階級文學家、軍事家葉挺的座右銘——三軍可奪帥，匹夫不可奪志。
中國現(xiàn)代杰出畫家徐悲鴻的座右銘——人不可有傲氣，但不可無傲骨。
中國當代著名美學家朱光潛的座右銘——恒、恬、誠、勇。
中國當代著名數(shù)學家華羅庚的座右銘——見面少敘寒暄話，多把藝術(shù)談幾聲。
中國當代著名化學家侯德榜的座右銘——勤能補拙，勤儉立業(yè)。
學者章乃器曾被錯劃為“右派分子”，他寫了兩句話作為座右銘，貼于墻上：“實踐檢查真理，時間解決問題。
”這是實話實說，后來他得到了平反。
著名畫家關(guān)山月的座右銘是：“著筆不宜一味熟，稱心還常三分生。
”他還將這兩句話篆刻在自己的印章上。
革命烈士吉鴻昌的父親曾教導他說：“作官即不許發(fā)財。
”吉鴻昌把這句話作為座右銘，他還向瓷廠訂做了幾百個飯碗，將這句話刻印在碗上，發(fā)給全體士兵。
詩人、作家喬羽的座右銘是：“不為時尚所惑，不為積習所蔽，不為浮名所累。
”這個“三不主義”，做起來不容易啊。
著名曲藝表演藝術(shù)家駱玉笙的座右銘是：“自得其樂，善于娛樂，知足常樂，助人為樂。
”參考資料：
給我推薦一些好的座右銘
君子三戒。
出自論語季氏第十六， 孔子子曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。
” 意思是：君子有三種事情應(yīng)警惕戒備：年少的時候，血氣還不穩(wěn)定，要戒除對女色的迷戀；到了壯年，，血氣方剛，要戒除與人爭斗；等到老年，血氣已經(jīng)衰弱了，要戒除貪求名譽，地位財貸等厭。
” 感悟： 這是孔子對人從少年到老年這一生中需要注意的問題作出的忠告。
爭做新時代的好少年的名言名語。
祖國是遠航的巨輪，載著我們駛向光明的彼岸，做新時代好少年。
我們爭當祖國的好少年：熱愛祖國、理想遠大，為了實現(xiàn)中華民族的偉大復興，努力向前。
祖國是耀眼的太陽，我們將是燦爛奪目的光環(huán)。
祖國是我們的母親，我們要好好學習報答祖國。
要像大雁一樣，抱著遠大的理想，叼著明珠飛向遠方我們爭當祖國的好少年：勤奮學習、追求上進，豐富的知識是我們翱翔的翅膀，飛向藍天。
祖國是和諧的家園，每個人享受著幸福和溫暖。
“好好學習，天天向上；虛心好學，刻苦鉆研”，是每個學生的座右銘。
“團結(jié)友愛，互相幫助；幫助別人，快樂自己”,是每個少年時刻不忘的真理。
為自己存在的價值而努力，就是上進。
我們爭當祖國的好少年：品德優(yōu)良、團結(jié)友愛，挽起我們友誼的雙手向著未來，勇敢登攀。
祖國是廣闊的舞臺，我們將成為未來的中堅。
鳥美在羽毛，人美在心靈。
人的心靈美才是最美的。
品德思想最重要，它是喚使你去做每一件事的方向盤。
所以大家要心靈美，知道感恩。
幫助別人，快樂自己。
人與人要互相幫助，要互相團結(jié)，力量才會大。
我們爭當祖國的好少年：體魄強健、活潑開朗，用充沛的精力把祖國建設(shè)的重任，扛在雙肩。
身心健康是主要，鍛煉身體，活潑開朗，才會有好心身來爭當四好少年。
不要像脫了毛的雄鷹，沒有健康也非不起來“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”，未來的路還很長，只有學會創(chuàng)新，學會開拓才會取得進步。
我們一定要銘記大家的鼓勵和鞭策，以愛心、恒心、信心托起自己，一起去爭當四好少年吧
祖國是遠航的巨輪，載著我們駛向光明的彼岸，做新時代好少年。
我們爭當祖國的好少年：熱愛祖國、理想遠大，為了實現(xiàn)中華民族的偉大復興，努力向前。
祖國是耀眼的太陽，我們將是燦爛奪目的光環(huán)。
祖國是我們的母親，我們要好好學習報答祖國。
要像大雁一樣，抱著遠大的理想，叼著明珠飛向遠方我們爭當祖國的好少年：勤奮學習、追求上進，豐富的知識是我們翱翔的翅膀，飛向藍天。
祖國是和諧的家園，每個人享受著幸福和溫暖。
“好好學習，天天向上；虛心好學，刻苦鉆研”，是每個學生的座右銘。
“團結(jié)友愛，互相幫助；幫助別人，快樂自己”,是每個少年時刻不忘的真理。
為自己存在的價值而努力，就是上進。
我們爭當祖國的好少年：品德優(yōu)良、團結(jié)友愛，挽起我們友誼的雙手向著未來，勇敢登攀。
祖國是廣闊的舞臺，我們將成為未來的中堅。
鳥美在羽毛，人美在心靈。
人的心靈美才是最美的。
品德思想最重要，它是喚使你去做每一件事的方向盤。
所以大家要心靈美，知道感恩。
幫助別人，快樂自己。
人與人要互相幫助，要互相團結(jié)，力量才會大。
我們爭當祖國的好少年：體魄強健、活潑開朗，用充沛的精力把祖國建設(shè)的重任，扛在雙肩。
身心健康是主要，鍛煉身體，活潑開朗，才會有好心身來爭當四好少年。
不要像脫了毛的雄鷹，沒有健康也非不起來“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”，未來的路還很長，只有學會創(chuàng)新，學會開拓才會取得進步。
我們一定要銘記大家的鼓勵和鞭策，以愛心、恒心、信心托起自己，一起去爭當四好少年吧
