為自己寫(xiě)讀書(shū)座右銘
1、不讀書(shū)的人不是的人2、儲(chǔ)存記憶，延續(xù)歷史。
3、創(chuàng)書(shū)香年級(jí)品牌校園。
4、讀懂世界，從讀書(shū)開(kāi)始。
5、讀好書(shū)，做好人。
6、讀好書(shū)是致富的最好捷徑。
7、讀圣賢書(shū)，做正直人。
8、讀書(shū)的厚度決定你智慧的高度。
9、讀書(shū)讀好書(shū)，做人做真人。
10、讀書(shū)就是力量的源泉。
11、讀書(shū)是成功的開(kāi)始。
12、讀書(shū)是打開(kāi)知識(shí)之門(mén)的鑰匙。
13、讀書(shū)是理想實(shí)現(xiàn)的起點(diǎn)。
14、讀書(shū)是實(shí)現(xiàn)人生理想的基礎(chǔ)。
15、讀書(shū)是通往知識(shí)海岸的航船。
16、讀書(shū)是學(xué)習(xí)，但學(xué)習(xí)不是讀書(shū)。
17、讀書(shū)是走向成功的唯一通道。
18、讀書(shū)有益，有益讀書(shū) 。
19、讀萬(wàn)卷書(shū)，暢游知識(shí)的海洋。
20、讀有益的書(shū)，做健康的人。
21、多讀書(shū)，用知識(shí)充實(shí)自己。
22、腹有詩(shī)書(shū)氣自華。
23、馥郁書(shū)香，溢滿校園。
24、感受文字之美，盡享讀書(shū)之樂(lè)。
25、好書(shū)伴我成長(zhǎng)，友善伴我同行。
26、好書(shū)是孩子成長(zhǎng)的最佳營(yíng)養(yǎng)品。
27、好書(shū)是人終生的伴侶。
28、好書(shū)蘊(yùn)含哲理，讀書(shū)增添智慧。
29、盡享讀書(shū)之樂(lè)，書(shū)香伴我成長(zhǎng)。
30、開(kāi)卷有益，讀書(shū)為高。
31、快樂(lè)讀書(shū)，齊齊參與。
32、瑯瑯書(shū)聲，淡淡書(shū)香 33、樂(lè)讀書(shū)，正品行。
34、花香，果香，不如讀書(shū)香。
35、堅(jiān)持讀書(shū)，其樂(lè)無(wú)窮。
36、漫步書(shū)香第，徜徉天地間。
37、每天讀書(shū)一時(shí)，將來(lái)受益一生。
38、囊托社會(huì)，展示人性。
39、錢(qián)有用完時(shí)，書(shū)無(wú)讀完日。
40、讓心在書(shū)中融化。
41、人生美麗緣于讀書(shū)。
42、人生是由讀書(shū)開(kāi)始的。
43、融入書(shū)中，體驗(yàn)人生。
作文 （ ）的感覺(jué)真好
最近我讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)，這本書(shū)使我受益非淺。
這本書(shū)主要寫(xiě)了主人公保爾。
柯察金小時(shí)候的生活十分艱苦，不是被母親責(zé)罵，就是受神父冤打。
當(dāng)時(shí)正是一個(gè)黑暗的社會(huì)，西蒙·彼得留拉統(tǒng)治下的波蘭白軍奸淫拐虐，無(wú)惡不作，保爾早就恨死那些人了，但他憑著毅力，仍然堅(jiān)持生活，并立志要成為紅軍的一員。
保爾。
柯察金長(zhǎng)大后，終于實(shí)現(xiàn)了他的志向——當(dāng)了一名軍人。
加入了紅軍后，保爾受到了老一輩的栽培和教育，自己又長(zhǎng)期實(shí)踐，他憑著驚人的毅力，在勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、工作各方面刻苦學(xué)習(xí)和嚴(yán)格要求自己，終于鍛煉成具有崇高理想、堅(jiān)毅的意志和剛強(qiáng)性格的革命戰(zhàn)士，最后不幸雙目失明，全身癱瘓，他把整個(gè)生命和所有精力毫無(wú)保留的地奉獻(xiàn)給偉大的事業(yè)——為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)，努力使世界和平
為黨奉獻(xiàn)了他的一生，這種精神是多么可貴啊
保爾雖然出生貧寒，但堅(jiān)持不懈，即使雙目失明，四肢癱瘓，依然沒(méi)有放棄自己的理想與追求。
而我們從小就在父母的呵護(hù)中長(zhǎng)大，受過(guò)良好的教育；保爾卻從小受到貴族的蔑視，還要給別人做工，養(yǎng)活家人。
四肢癱瘓后，還說(shuō)服自己的妻子去當(dāng)紅軍，自己則了卻自己的夢(mèng)想——寫(xiě)小說(shuō)。
讀了這本書(shū)，我才領(lǐng)悟到：一個(gè)人的毅力是對(duì)他的一生是有很大影響的。
就拿這本書(shū)的主人公來(lái)說(shuō)吧，他一生的命運(yùn)非?？部溃欢麘{著什么讓自己活下去呢
是毅力，是毅力給了他無(wú)窮的力量，像他這樣，十幾歲就立足沙場(chǎng)，奮勇殺敵，在沙場(chǎng)上，他被砍了好幾刀，仍然大難不死，為什么呢
還是因?yàn)橐懔?，年輕的他后來(lái)疾病纏身，但他依然忘我的工作著，有休假的機(jī)會(huì)仍然工作著，毅力真是一種鍥而不舍的精神啊
我想生活在我們這個(gè)年代的小孩，大部分都是過(guò)著衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的幸福生活，遇到困難就會(huì)退縮，只要勇敢地去面對(duì)，我們就會(huì)發(fā)覺(jué)，我們也是有毅力的，看過(guò)這本書(shū)后，我想，毅力也是成功之本，是一種韌勁，是一種積累，人的一生很精彩，有著酸甜苦辣，也有離別時(shí)的傷心，在我們的人生中，要想一步登天，那永遠(yuǎn)是不可能的。
毅力也需要堅(jiān)持，在堅(jiān)持的同時(shí)也需要毅然斷然的決斷。
我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中也要有頑強(qiáng)的毅力去面對(duì)學(xué)習(xí)中遇到的種種困難和挫折、持之以恒，這樣才能獲得成功，所以堅(jiān)強(qiáng)的毅力是通向成功的捷徑。
家長(zhǎng)感言：青少年時(shí)期我也讀過(guò)《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)，并且觀看了這部電影。
當(dāng)時(shí)保爾是我們這代青少年學(xué)生的偶像，學(xué)習(xí)的楷模。
保爾從一個(gè)窮苦的小孩，經(jīng)過(guò)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，成長(zhǎng)為一個(gè)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士。
特別是在和平建設(shè)時(shí)期，忘我的工作，積極參加社會(huì)主義建設(shè)，在雙目失明的情況下與病魔做斗爭(zhēng)，堅(jiān)持寫(xiě)作，教育后人，“人最寶貴的東西是生命……。
”這句話就是我的座右銘。
當(dāng)時(shí)我們就討論保爾為什么會(huì)成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士，向保爾學(xué)什么、怎樣學(xué)
寫(xiě)讀書(shū)筆記、出黑板報(bào)、開(kāi)演講會(huì)等等這些情景，直到現(xiàn)在仍瀝瀝在目，記憶猶新。
我覺(jué)得現(xiàn)在的孩子生活條件十分優(yōu)越，他們就缺乏一種頑強(qiáng)拼搏的精神，我們應(yīng)該在今后的生活中努力培養(yǎng)孩子具有堅(jiān)強(qiáng)的毅力，不向困難低頭的精神，以便于適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)，不致于被社會(huì)淘汰，讓我們一起努力吧
梁衡《讀韓愈》原文
《讀韓愈》梁衡韓唐宋八大家之首，其文章寫(xiě)得好是真的。
所以讀韓愈其人讀韓愈其文開(kāi)始的，因?yàn)橹袑W(xué)課本上就有他的《師說(shuō)》、《進(jìn)學(xué)解》。
課外閱讀，各種選本上韓文也隨處可見(jiàn)。
他的許多警句，如：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S”等，跨越了一千多年，仍在指導(dǎo)我們的行為。
但由文而讀其人卻是因一件事引起的。
去年，到潮州出差，潮州有韓公祠，祠依山臨水而建，氣勢(shì)雄偉。
祠后有山曰韓山，祠前有水名韓江。
當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)此皆因韓愈而名。
我大惑不解，韓愈一介書(shū)生，怎么會(huì)在這天涯海角霸得一塊山水，享千秋之祀呢
原來(lái)有這樣一段故事。
唐代有個(gè)憲宗皇帝十分迷信佛教，在他的倡導(dǎo)下國(guó)內(nèi)佛事大盛，公元八一九年，又搞了一次大規(guī)模的迎佛骨活動(dòng)，就是將據(jù)稱是佛祖的一塊朽骨迎到長(zhǎng)安，修路蓋廟，人山人海，官商民等舍物捐款，勞民傷財(cái)，一場(chǎng)鬧劇。
韓愈對(duì)這件事有看法，他當(dāng)過(guò)監(jiān)察御史，有隨時(shí)向上面提出誠(chéng)實(shí)意見(jiàn)的習(xí)慣。
這種官職的第一素質(zhì)就是不怕得罪人，因提意見(jiàn)獲死罪都在所不辭。
所謂“文死諫，武死戰(zhàn)”。
韓愈在上書(shū)前思想好一番斗爭(zhēng)，最后還是大義戰(zhàn)勝了私心，終于實(shí)現(xiàn)了勇敢的“一遞”，誰(shuí)知奏折一遞，就惹來(lái)了大禍；而大禍又引來(lái)了一連串的的故事，成就了他的身后名。
韓愈是個(gè)文章家，寫(xiě)奏折自然比一般為官者也要講究些。
于理、于情都特別動(dòng)人，文字鏗鏘有力。
他說(shuō)那所謂佛骨不過(guò)是一塊臟兮兮的枯骨，皇帝您“今無(wú)故取朽穢之物，親臨觀之”，“群臣不言其非，御史不舉其失，臣實(shí)恥之。
乞以此骨付之有司，投諸水火，永絕根本……豈不盛哉，豈不快哉
”這佛如果真的有靈，有什么禍殃，就讓他來(lái)找我吧。
（“佛如有靈，能作禍祟，凡有殃咎，宜加臣身。
”）這真有一股不怕鬼，不信邪的凜然大氣和獻(xiàn)身精神。
但是，這正應(yīng)了我們現(xiàn)時(shí)說(shuō)的，立場(chǎng)不同，感情不同這句話。
韓愈越是肝腦涂地，陳利害，表忠心，憲宗越覺(jué)得他是在抗龍顏，揭龍鱗，大逆不道。
于是，大喝一聲把他趕出京城，貶到八千里外的海邊潮州去當(dāng)?shù)胤叫」佟?/p>
韓愈這一貶，是他人生的一大挫折。
因?yàn)檫@不同于一般的逆境，一般的不順，比之李白的懷才不遇，柳永的屢試不第要嚴(yán)重得多，他們不過(guò)是登山無(wú)路，韓愈是已登山頂，又一下子被推到無(wú)底深淵。
其心情之壞可想而知。
他被押送出京不久，家眷也被趕出長(zhǎng)安，年僅十二歲的小女兒也慘死在驛道旁。
韓愈自己覺(jué)得實(shí)在活得沒(méi)有什么意思了。
他在過(guò)藍(lán)關(guān)時(shí)寫(xiě)了那首著名的詩(shī)。
我向來(lái)覺(jué)得韓愈文好，詩(shī)卻一般，只有這首，胸中塊壘，筆底波濤，確是不一樣：一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。
欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。
云橫秦嶺家何在
雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。
知汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意，好收吾骨癉江邊。
這是給前來(lái)看他的侄兒寫(xiě)的，其心境之冷可見(jiàn)一斑。
但是，當(dāng)他到了潮州后，發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐那闆r比他的心境還要壞。
就氣候水土而言這里條件不壞，但由于地處偏僻，文化落后，弊政陋習(xí)極多極重。
農(nóng)耕方式原始，鄉(xiāng)村學(xué)校不興。
當(dāng)時(shí)在北方早已告別了奴隸制，唐律明確規(guī)定了不準(zhǔn)沒(méi)良為奴，這里卻還在買(mǎi)賣(mài)人口，有錢(qián)人養(yǎng)奴成風(fēng)。
“嶺南以口為貨，其荒阻處，父子相縛為奴。
”其習(xí)俗又多崇鬼神，有病不求藥，殺雞殺狗，求神顯靈。
人們長(zhǎng)年在渾渾噩噩中生活。
見(jiàn)此情景韓愈大吃一驚，比之于北方的先進(jìn)文明，這里簡(jiǎn)直就是茹毛飲血，同為大唐圣土，同為大唐子民，何忍遺此一隅，視而不救呢
用我們現(xiàn)在的話說(shuō)，就是同在一片藍(lán)天下，人人都該享有愛(ài)。
按照當(dāng)時(shí)的規(guī)矩，貶臣如罪人服刑，老老實(shí)實(shí)磨時(shí)間，等機(jī)會(huì)便是，決不會(huì)主動(dòng)參政。
但韓愈還是忍不住，他覺(jué)得自己的知識(shí)、能力還能為地方百姓做點(diǎn)事，覺(jué)得比之百姓之苦，自己的這點(diǎn)冤、這點(diǎn)苦反倒算不了什么。
于是他到任之后，就如新官上任一般，連續(xù)干了四件事。
一是驅(qū)除鱷魚(yú)。
當(dāng)時(shí)鱷魚(yú)為害甚烈，當(dāng)?shù)厝擞置孕?，只知投牲畜以祭，韓愈“選材技吏民，操?gòu)?qiáng)弓毒矢”，大除其害。
二是興修水利，推廣北方先進(jìn)耕作技術(shù)。
三是贖放奴婢。
他下令奴婢可以工錢(qián)抵債，錢(qián)債相抵就給人自由，不抵者可用錢(qián)贖，以后不得蓄奴。
四是興辦教育，請(qǐng)先生，建學(xué)校，甚至還“以正音為潮人語(yǔ)”，用今天的話說(shuō)就是推廣普通話。
不可想象，從他貶潮州到再離潮而貶袁州，八個(gè)月就干了這四件事。
我們且不說(shuō)這事的大小，只說(shuō)他那片誠(chéng)心。
我在祠內(nèi)仔細(xì)看著題刻碑文和有關(guān)資料。
韓愈的確是個(gè)文人，干什么都要用文章來(lái)表現(xiàn)，也正是這一點(diǎn)為我們留下了如日記一樣珍貴的史料。
比如，除鱷之前，他先寫(xiě)了一篇《祭鱷魚(yú)文》，這簡(jiǎn)直就是一篇討鱷檄文。
他說(shuō)我受天子之命來(lái)守此土，而鱷魚(yú)悍然在這里爭(zhēng)食民畜，“與刺史亢拒，爭(zhēng)為長(zhǎng)雄。
刺史雖駑弱，亦安肯為鱷魚(yú)低首下心。
”他限鱷魚(yú)三日內(nèi)遠(yuǎn)徙于海，三日不行五日，五日不行七日，再不行就是傲天子之命吏，“必盡殺乃止”
陰雨連綿不斷，他連寫(xiě)祭文，祭于湖，祭于城隍，祭于石，請(qǐng)求天晴。
他說(shuō)天啊，老這么下雨，稻不得熟，蠶不得成，百姓吃什么，穿什么呢
要是我為官的不好，就降我以罪吧，百姓是無(wú)辜的，請(qǐng)降福給他們。
（“刺史不仁，可以坐罪；惟彼無(wú)辜，惠以福也。
”）一片拳拳之心。
韓愈在潮州任上共有十三篇文章，除三篇短信，兩篇上表外，余皆是驅(qū)鱷祭天，請(qǐng)?jiān)O(shè)鄉(xiāng)校，為民請(qǐng)命祈福之作。
文如其人，文如其心。
當(dāng)其獲罪海隅，家破人亡之時(shí)，尚能心系百姓，真是難能可貴了。
一個(gè)人為文不說(shuō)空話，為官不說(shuō)假話，為政務(wù)求實(shí)績(jī)，這在封建時(shí)代難能可貴。
應(yīng)該說(shuō)韓愈是言行一致的。
他在政治上高舉儒家旗幟，是個(gè)封建傳統(tǒng)思想道德的維護(hù)者。
傳統(tǒng)這個(gè)東西有兩面性，當(dāng)它面對(duì)革命新潮時(shí)，表現(xiàn)出一副可憎的頑固面孔；而當(dāng)它面對(duì)逆流邪說(shuō)時(shí)，又表現(xiàn)出撼山易、撼傳統(tǒng)難的威嚴(yán)。
韓愈也是這樣，他一方面反對(duì)宰相王叔文的改革，一方面又對(duì)當(dāng)時(shí)最尖銳的兩個(gè)社會(huì)問(wèn)題，即藩鎮(zhèn)割據(jù)和佛道泛濫，深?lèi)和唇^，堅(jiān)決抨擊。
他親自參加平定叛亂。
到晚年時(shí)還以衰朽之身一人一馬到叛軍營(yíng)中去勸敵投誠(chéng)，其英雄氣概不亞于關(guān)云長(zhǎng)單刀赴會(huì)。
他出身小戶，考進(jìn)士三次落第，第四次才中進(jìn)士，在考官時(shí)又三次碰壁，烏紗帽得來(lái)不易，按說(shuō)他該惜官如命，但是他兩次犯上直言，被貶后又繼續(xù)盡其所能為民辦事。
這是中國(guó)知識(shí)分子的傳統(tǒng)，以國(guó)為任，以民為本，不違心，不費(fèi)時(shí)，不浪費(fèi)生命。
他又倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)，領(lǐng)導(dǎo)了一場(chǎng)文章革命，他要求“文以載道”、“陳言務(wù)去”，開(kāi)一代文章先河，砍掉了駢文這個(gè)重形式求華麗的節(jié)外之枝，而直承秦漢。
所以蘇東坡說(shuō)他：“文起八代之衰，道濟(jì)天下之溺。
”他既立業(yè)又立言，全面實(shí)踐了儒家道德。
當(dāng)我手倚韓祠石欄，遠(yuǎn)眺滾滾韓江時(shí)，我就想，憲宗佞佛，滿朝文武，就是韓愈敢出來(lái)說(shuō)話，如果有人在韓愈之前上書(shū)直諫呢
如果在韓愈被貶時(shí)又有人出來(lái)為之抗?fàn)幠?/p>
歷史會(huì)怎樣改寫(xiě)
還有在韓愈到來(lái)之前潮州買(mǎi)賣(mài)人口、教育荒廢等四個(gè)問(wèn)題早已存在，地方官吏走馬燈似的換了一任又一任，其任職超過(guò)八個(gè)月的也大有人在，為什么沒(méi)有誰(shuí)去解決呢
如果有人在韓愈之前解決了這些問(wèn)題，歷史又將怎樣寫(xiě)
但是沒(méi)有，什么都沒(méi)有。
長(zhǎng)安大殿上的雕梁玉砌在如鉤曉月下靜靜地等待，秦嶺驛道上的風(fēng)雪，南海叢林中的霧癉在悄悄地徘徊。
歷史終于等來(lái)了一個(gè)衰朽的書(shū)生，他長(zhǎng)須弓背雙手托著一封奏折，一步一顫地走上大殿，然后又單人瘦馬，形影相吊地走向海角天涯。
人生的逆境大約可分四種。
一曰生活之苦，饑寒交迫；二曰心境之苦，懷才不遇；三曰事業(yè)受阻，功敗垂成；四曰存亡之危，身處絕境。
處逆境之心也分四種。
一是心灰意冷，逆來(lái)順受；二是怨天尤人，牢騷滿腹；三是見(jiàn)心明志，直言疾呼；四是泰然處之，盡力有為。
韓愈是處在第二、第三種逆境，而選擇了后兩種心態(tài)，既見(jiàn)心明志，著文倡道，又腳踏實(shí)地，盡力去為。
只這一點(diǎn)他比屈原、李白就要多一層高明，沒(méi)有只停留在蜀道嘆難，江畔沉吟上。
他不辭海隅之小，不求其功之顯，只是奉獻(xiàn)于民，求成于心。
有人研究，韓愈之前，潮州只有進(jìn)士三名，韓愈之后，到南宋時(shí)，登第進(jìn)士就達(dá)一百七十二名。
是他大開(kāi)教育之功。
所以韓祠中有詩(shī)曰：“文章隨代起，煙癉幾時(shí)開(kāi)。
不有韓夫子，人心尚草萊
”這倒使我想到現(xiàn)代的一件實(shí)事。
一九五七年反右擴(kuò)大化中，京城不少知識(shí)分子被錯(cuò)劃為右派，并發(fā)配到基層。
當(dāng)時(shí)王震同志主持新疆開(kāi)發(fā)，就主動(dòng)收容了一批。
想不到這倒促成了春風(fēng)渡玉門(mén)，戈壁綻綠蔭。
那年我在石河子采訪，親身感受到充邊文人的功勞。
一個(gè)人不管你有多大的委屈，歷史絕不會(huì)陪你哭泣，而它只認(rèn)你的貢獻(xiàn)。
悲壯二字，無(wú)壯便無(wú)以言悲。
這宏偉的韓公祠，還有這韓山韓水，不是紀(jì)念韓愈的冤屈，而是紀(jì)念他的功績(jī)。
李淵父子雖然得了天下，大唐河山也沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)哪山哪河易姓為李，倒是韓愈一個(gè)罪臣，在海邊一塊蠻夷之地施政八月，這里就忽然山河易姓了。
歷朝歷代有多少人希望不朽，或刻碑勒石，或建廟建祠，但哪一塊碑哪一座廟能大過(guò)高山，永如江河呢
這是人民對(duì)辦了好事的人永久的紀(jì)念。
一個(gè)人是微不足道的，但是當(dāng)他與百姓利益，與社會(huì)進(jìn)步連在一起時(shí)就價(jià)值無(wú)窮，就被社會(huì)所承認(rèn)。
我遍讀祠內(nèi)憑吊之作，詩(shī)、詞、文、聯(lián)，上自唐宋下迄當(dāng)今，刻于匾，勒于石，大約不下百十來(lái)件。
一千三百多年了，各種人物在這里獎(jiǎng)韓公不知讀了多少遍。
我心中也漸漸泛起這樣的四句詩(shī)：一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。
八月為民興四利，一片江山盡姓韓。
作者簡(jiǎn)介： 梁衡，著名學(xué)者、新聞理論家、作家。
山西霍州人。
1946年出生，1968年畢業(yè)于中國(guó)人民大學(xué)。
歷任《內(nèi)蒙古日?qǐng)?bào)》記者、《光明日?qǐng)?bào)》記者、國(guó)家新聞出版署副署長(zhǎng)，著名的新聞理論家、散文家、科普作家和政論家。
曾榮獲全國(guó)青年文學(xué)獎(jiǎng)、趙樹(shù)理文學(xué)獎(jiǎng)、全國(guó)優(yōu)秀科普作品獎(jiǎng)和中宣部“五個(gè)一”工程獎(jiǎng)等多種榮譽(yù)稱號(hào)。
現(xiàn)任人民日?qǐng)?bào)副總編輯、中國(guó)人民大學(xué)新聞學(xué)院博士生導(dǎo)師、中國(guó)作家協(xié)會(huì)全委會(huì)委員、中國(guó)記者協(xié)會(huì)全委會(huì)常務(wù)理事、人教版中小學(xué)教材總顧問(wèn)。
數(shù)學(xué)家的故事及讀后感 要20篇， 急急急··
今天，我讀了《數(shù)學(xué)家徐利治的故事》，知道了徐老先生在數(shù)學(xué)上為祖國(guó)做出了貢獻(xiàn)，他寫(xiě)的許多論文在國(guó)際上引起了反響，他還培養(yǎng)出一批成材的學(xué)生。
徐老先生為什么能成為數(shù)學(xué)家
為什么能做出這樣大的貢獻(xiàn)
原因之一，就是他小時(shí)候不怕困難，刻苦學(xué)習(xí)。
文章里寫(xiě)道：“他在讀書(shū)時(shí)常把伯父給他的午飯錢(qián)省下來(lái)，用來(lái)買(mǎi)書(shū)和買(mǎi)練習(xí)本，為了節(jié)省用紙，他常用手指在睡覺(jué)的涼席上練字，夜深人靜，同學(xué)們?cè)缫堰M(jìn)入甜蜜的夢(mèng)鄉(xiāng)，徐利治卻來(lái)到走廊，在燈光下認(rèn)真地學(xué)習(xí)。
白天，他泡在圖書(shū)館里用饅頭、白開(kāi)水充饑……”可以看出，徐老先生小時(shí)候?qū)W習(xí)條件很不好，連買(mǎi)書(shū)、買(mǎi)練習(xí)本的錢(qián)都缺乏，只好節(jié)省午飯錢(qián)，然而，他勤奮學(xué)習(xí)，并不因?qū)W習(xí)條件差而氣餒。
在我們這時(shí)代，家庭生活比較富裕，很多家只有一個(gè)孩子，零花錢(qián)比較多，這些錢(qián)我們不是去打電子游戲，就是去買(mǎi)好吃的。
平時(shí)，也很浪費(fèi)，一張紙不是寫(xiě)幾個(gè)字就扔了，就是折紙飛機(jī)玩，一點(diǎn)也不知道節(jié)省。
在學(xué)習(xí)上，現(xiàn)在很多同學(xué)都不認(rèn)真學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)目的不明確，我也是這樣，做題稍微遇到一點(diǎn)困難就氣餒了。
我們的學(xué)習(xí)態(tài)度和徐老先生那種廢寢忘食的學(xué)習(xí)精神相比，真有十萬(wàn)八千里的差距。
從今以后，我要用徐老先生的學(xué)習(xí)精神來(lái)鞭策自己，努力學(xué)習(xí)，將來(lái)為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)一份力量。
高斯 印象中曾聽(tīng)過(guò)一個(gè)故事：高斯是位小學(xué)二年級(jí)的學(xué)生，有一天他的數(shù)學(xué)老師因?yàn)槭虑橐烟幚砹艘淮蟀?，雖然上課了，仍希望將其完成，因此打算出一題數(shù)學(xué)題目給學(xué)生練習(xí)，他的題目是:1+2+3+4+5+6+7+8+9+10=
，因?yàn)榧臃▌偨滩痪茫岳蠋熡X(jué)得出了這題，學(xué)生肯定是要算蠻久的，才有可能算出來(lái)，也就可以藉此利用這段時(shí)間來(lái)處理未完的事情，但是才一轉(zhuǎn)眼的時(shí)間，高斯已停下了筆，閑閑地坐在那里，老師看到了很生氣的訓(xùn)斥高斯，但是高斯卻說(shuō)他已經(jīng)將答案算出來(lái)了，就是55，老師聽(tīng)了下了一跳，就問(wèn)高斯如何算出來(lái)的，高斯答道，我只是發(fā)現(xiàn)1和10的和是11、2和9的和也是11、3和8的和也是11、4和7的和也是11、5和6的和還是11，又11+11+11+11+11=55，我就是這么算的。
高斯長(zhǎng)大后，成為一位很偉大的數(shù)學(xué)家。
高斯小的時(shí)候能將難題變成簡(jiǎn)易，當(dāng)然資質(zhì)是很大的因素，但是他懂得觀察，尋求規(guī)則，化難為簡(jiǎn)，卻是值得我們學(xué)習(xí)與效法的。
寒假里，我讀了一本書(shū)，書(shū)的名字叫《數(shù)學(xué)家的故事》，講述了許多數(shù)學(xué)名人的故事。
比如畢達(dá)哥拉斯、阿基米德、高斯……其中，我最感興趣的是關(guān)于祖沖之的故事。
祖沖之是我國(guó)南北朝時(shí)期一位偉大的科學(xué)家，他對(duì)圓周率的計(jì)算得出了非常精確的結(jié)果。
這篇文章講的是祖沖之經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間的編寫(xiě)，終于寫(xiě)成了《大明歷》，他上書(shū)皇帝，請(qǐng)求頒布實(shí)行。
皇帝命令主管天文歷法的寵臣戴法興進(jìn)行審查。
但是戴法興思想保守，是個(gè)腐朽勢(shì)力的衛(wèi)道士，他極力反對(duì)新歷法。
面對(duì)戴法興的刁難、攻擊，祖沖之寸步不讓?zhuān)退綐屔鄤Φ霓q論。
最終，《大明歷》沒(méi)有通過(guò)，后來(lái)在祖沖之去世后10年，《大明歷》才頒布實(shí)行。
讀了這個(gè)故事，使我對(duì)祖沖之堅(jiān)貞不屈的精神非常敬佩。
正因?yàn)樗羞@樣的精神，才能持之以恒地堅(jiān)持。
是啊，任何事情要取得成功，都離不開(kāi)“堅(jiān)持”兩個(gè)字。
不由地，我想到了許多人，有文化名人、愛(ài)國(guó)將士，和我身邊的同學(xué)。
記得，媽媽告訴我，她經(jīng)常在時(shí)間緊張的情況下，工作到深夜，不顧身體的疲勞，堅(jiān)持著把事情做好，然后才會(huì)安心入睡。
讀《數(shù)學(xué)家的故事》讓我更加喜歡數(shù)學(xué)，更讓我懂得了許 讀完《三個(gè)女?dāng)?shù)學(xué)家》這本書(shū)，對(duì)她們的不幸遭遇深表同情，但同時(shí)也被她們刻苦學(xué)習(xí)的精神深深感動(dòng)，其中，給我留下印象最深是希帕蒂婭。
公元前370年左右，希帕蒂婭誕生在埃及。
她6歲就開(kāi)始跟著父親學(xué)習(xí)，她的學(xué)習(xí)態(tài)度十分踏實(shí)。
她總是不聞窗外的種種迷人的誘惑，而專(zhuān)心致志于面前的書(shū)本。
街上的吵鬧聲不時(shí)飄進(jìn)她的書(shū)房，她卻好像是個(gè)聾子坐在桌前紋絲不動(dòng)，對(duì)這一切都無(wú)動(dòng)于衷……當(dāng)時(shí)，她才只有6歲啊
我不禁慚愧地聯(lián)想到自己，平時(shí)上自習(xí)課的時(shí)候，校園稍微有個(gè)風(fēng)吹草動(dòng)，我便坐不住，趕緊向窗外望一眼。
怎么能學(xué)好功課啊
當(dāng)我讀到“悲慘的死”這個(gè)題目時(shí)，心中不禁一驚，不知道希帕蒂婭遭到了什么不幸。
我迫不急待的讀下去：“一群暴徒奉西爾的命令，撕去她的衣服，尖利的蟲(chóng)毛殼剝?nèi)チ怂钠?，砍去她的手和腳并投入火中……” 讀到這里，我熱淚盈眶。
我憎恨那些窮兇極惡的暴徒，更憎恨反動(dòng)黑社會(huì)。
在那樣的國(guó)家里，聞名一時(shí)的學(xué)者競(jìng)遭到如此非人的殘害，沒(méi)有先進(jìn)的社會(huì)制度不行啊數(shù)學(xué)家的故事——蘇步青 蘇步青1902年9月出生在浙江省平陽(yáng)縣的一個(gè)山村里。
雖然家境清貧，可他父母省吃儉用，拼死拼活也要供他上學(xué)。
他在讀初中時(shí)，對(duì)數(shù)學(xué)并不感興趣，覺(jué)得數(shù)學(xué)太簡(jiǎn)單，一學(xué)就懂。
可量，后來(lái)的一堂數(shù)學(xué)課影響了他一生的道路。
那是蘇步青上初三時(shí)，他就讀浙江省六十中來(lái)了一位剛從東京留學(xué)歸來(lái)的教數(shù)學(xué)課的楊老師。
第一堂課楊老師沒(méi)有講數(shù)學(xué)，而是講故事。
他說(shuō)：“當(dāng)今世界，弱肉強(qiáng)食，世界列強(qiáng)依仗船堅(jiān)炮利，都想蠶食瓜分中國(guó)。
中華亡國(guó)滅種的危險(xiǎn)迫在眉睫，振興科學(xué)，發(fā)展實(shí)業(yè)，救亡圖存，在此一舉。
‘天下興亡，匹夫有責(zé)’，在座的每一位同學(xué)都有責(zé)任。
”他旁征博引，講述了數(shù)學(xué)在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展中的巨大作用。
這堂課的最后一句話是：“為了救亡圖存，必須振興科學(xué)。
數(shù)學(xué)是科學(xué)的開(kāi)路先鋒，為了發(fā)展科學(xué)，必須學(xué)好數(shù)學(xué)。
”蘇步青一生不知聽(tīng)過(guò)多少堂課，但這一堂課使他終身難忘。
楊老師的課深深地打動(dòng)了他，給他的思想注入了新的興奮劑。
讀書(shū)，不僅為了擺脫個(gè)人困境，而是要拯救中國(guó)廣大的苦難民眾；讀書(shū)，不僅是為了個(gè)人找出路，而是為中華民族求新生。
當(dāng)天晚上，蘇步青輾轉(zhuǎn)反側(cè)，徹夜難眠。
在楊老師的影響下，蘇步青的興趣從文學(xué)轉(zhuǎn)向了數(shù)學(xué)，并從此立下了“讀書(shū)不忘救國(guó)，救國(guó)不忘讀書(shū)”的座右銘。
一迷上數(shù)學(xué)，不管是酷暑隆冬，霜晨雪夜，蘇步青只知道讀書(shū)、思考、解題、演算，4年中演算了上萬(wàn)道數(shù)學(xué)習(xí)題。
現(xiàn)在溫州一中（即當(dāng)時(shí)省立十中）還珍藏著蘇步青一本幾何練習(xí)薄，用毛筆書(shū)寫(xiě)，工工整整。
中學(xué)畢業(yè)時(shí)，蘇步青門(mén)門(mén)功課都在90分以上。
17歲時(shí)，蘇步青赴日留學(xué)，并以第一名的成績(jī)考取東京高等工業(yè)學(xué)校，在那里他如饑似渴地學(xué)習(xí)著。
為國(guó)爭(zhēng)光的信念驅(qū)使蘇步青較早地進(jìn)入了數(shù)學(xué)的研究領(lǐng)域，在完成學(xué)業(yè)的同時(shí)，寫(xiě)了30多篇論文，在微分幾何方面取得令人矚目的成果，并于1931年獲得理學(xué)博士學(xué)位。
獲得博士之前，蘇步青已在日本帝國(guó)大學(xué)數(shù)學(xué)系當(dāng)講師，正當(dāng)日本一個(gè)大學(xué)準(zhǔn)備聘他去任待遇優(yōu)厚的副教授時(shí)，蘇步青卻決定回國(guó)，回到撫育他成長(zhǎng)的祖任教。
回到浙大任教授的蘇步青，生活十分艱苦。
面對(duì)困境，蘇步青的回答是“吃苦算得了什么，我甘心情愿，因?yàn)槲疫x擇了一條正確的道路，這是一條愛(ài)國(guó)的光明之路啊
” 這就是老一輩數(shù)學(xué)家那顆愛(ài)國(guó)的赤子之心這里有一篇
我最喜歡的名言作文
古往今來(lái)，人們常說(shuō)：“失敗是成功之母。
”失敗，在人生中是個(gè)未知數(shù)，但這句話并不空虛，一個(gè)人只有經(jīng)歷失敗，才能取得真正的成功。
面對(duì)失敗，只要你不懈努力，就一定可以成功，但必須具備勇氣和決心。
記得有一次，我和弟弟在家做我們的科技小制作“水上船1號(hào)”。
我先拿了一些塑料瓶當(dāng)船身做好，之后，便拿了齒輪和馬達(dá)裝上去，不一會(huì)兒，一個(gè)船便做好了。
要實(shí)驗(yàn)了，我把船放在水面上，開(kāi)關(guān)打開(kāi)，船可以動(dòng)了，但好景不長(zhǎng)，不一會(huì)兒，便翻船了，我和弟弟沮喪地望著失敗的發(fā)明，但“失敗是成功之母”這句話在我心中閃過(guò)一個(gè)念頭，為什么不找找翻船的原因呢
噢，知道了，原來(lái)是因?yàn)橹亓ζ蛴业脑颍苑?，但?jīng)過(guò)多次改造和實(shí)驗(yàn)，我們的船終于可以行駛了。
經(jīng)過(guò)這件事后，我知道了“失敗是成功之母”這句話的真正含義了，失敗，其實(shí)并不可怕,只要你有足夠的信心和勇氣，堅(jiān)持不懈，就一定可以成功。
這句話將讓我一生受用不盡。
