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          同桌的座右銘有什么意思

          時(shí)間:2017-10-25 00:24

          我同桌的問題

          孟子曰:“愛人不親,反其仁;治人不治,反其智;禮人不答,反其敬——行有不得者皆反求諸己,其身正而天下歸之。

          ”(離婁上)[譯文] (孟子說:)“你愛護(hù)別人但人家不親近你,就反省自己的仁愛夠不夠;你管理人民卻管不好,就要反省自己才智夠不夠;待人以禮對(duì)方不報(bào)答,就要反省自己恭敬夠不夠。

          任何行為如果沒有取得效果,都要反過來檢查一下自己,只要自己本身端正了,天下人民就會(huì)歸順你了。

          ”孟子曰:“人有恒言,皆曰‘天下國家’。

          天下之本在國,國之本在家,家之本在身。

          ”(離婁上)[譯文] (孟子說:)“人們有句口頭常言,都這樣說‘天下國家’。

          天下的根本在于國家,國家的根本在于家,家的根本在于個(gè)人。

          ”孟子曰:“夫人必自侮,然后人侮之;家必自毀,而后人毀之;國必自伐,而后人伐之。

          ”(離婁上)[譯文] (孟子說:)“一個(gè)人有了自取侮辱的行為,別人才會(huì)侮辱他;一個(gè)家有了自己毀壞的因素,別人才能毀壞它;一個(gè)國家自己有了被討伐的原因,別人才討伐它。

          ”孟子曰:“有不虞之譽(yù),有求全之毀。

          ”(離婁上)[譯文] (孟子說:)“有預(yù)料不到的贊揚(yáng),也有過份苛刻的詆毀。

          ”孟子曰:“人之易其言也,無責(zé)耳矣。

          ”(離婁上)[譯文] (孟子說:)“一個(gè)人把什么話都輕易地說出口,那便(要出現(xiàn)很多錯(cuò)處,對(duì)他就)不足責(zé)備了。

          ”孟子曰:“人之患,在好為人師。

          ”(離婁上)[譯文] (孟子說:)“一個(gè)人(妨礙自己進(jìn)步)的壞毛病,就在于他自滿到老是喜歡當(dāng)別人的老師。

          ”孟子曰:“不為已甚者。

          ”(離婁下)[譯文] (孟子說:)“是一個(gè)不會(huì)做過火的事的人。

          ”孟子曰:“西子蒙不潔,則人皆掩鼻而過之;雖有惡人,齋戎沐浴,則可以祀上帝。

          ”(離婁下)[譯文] (孟子說:)“如果西子施身上沾了骯臟,別人走過她身邊時(shí)也會(huì)掩著鼻子;雖然是個(gè)面貌丑陋的人,如果他齋戎沐浴,也一樣可以祭祀上帝。

          ”孟子曰:“世俗所謂不孝者五:隋其四支,不顧父母之養(yǎng),一不孝也;博奕好欲酒,不顧父母之養(yǎng),二不孝也;好貨財(cái),私妻子,不顧父母之養(yǎng),三不孝也;從耳目之欲,以為父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。

          ”(離婁下)[譯文] (孟子說:)“世上人常說不孝的事有五件:四肢懶惰,(不事生產(chǎn))不管父母的生活,一不孝;好下棋、飲酒,不管父母的生活,二不孝;貪戀錢財(cái),偏袒妻子兒女,不管父母的生活,三不孝;放縱耳目的欲望,使父母受到恥辱,四不孝;逞勇力好打架,危害了父母,五不孝。

          ”孟子曰 :“惻隱之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。

          惻隱之心,仁也;羞惡之心,義也;恭敬之心,禮也;是非之心,智也。

          ,非由外鑠我固有之也,弗思耳矣。

          ”(告子上)[譯文] (孟子說:)“同情別人的心,人人都有;知道羞恥的心,人人都有;對(duì)別人恭敬的心,人人都有;明辨是非的心,人人都有。

          同情心屬于仁,羞惡心屬于義,恭敬心屬于禮,是非心屬于智。

          這,不是外人強(qiáng)加給我的,是我本來就有的,不過是沒有去思考追求罷了。

          ”孟子曰:“仁,人心也;義,人路也。

          舍其路而弗由,放其心而不知求,哀哉

          人有雞犬放,則知求之;有放心而不知求。

          學(xué)問之道無他,求其放心而已矣。

          ”(告子上)[譯文] (孟子說:)“仁是人的心,義是人的路。

          放棄正路不去走,喪失了良心不去求,太可悲了

          人丟了雞犬,都知道去找,良心丟了卻不知去找,治學(xué)問的道理沒有別的,就是把喪失了的良心找回來就行了。

          ”孟子曰:“拱把之桐梓,人茍欲生之,皆知所以養(yǎng)之者。

          至于身,而不知所以養(yǎng)之者,豈愛身不若桐梓哉

          弗思甚也。

          ”(告子上)[譯文] (孟子說:)“僅僅一兩把粗的桐樹梓樹,人們要想叫它生長起來,都知道怎樣去培養(yǎng)它。

          至于對(duì)自己,卻不知道怎樣去培養(yǎng),難道愛自己還不如愛桐樹梓樹嗎

          真是太不動(dòng)腦子了。

          ”孟子曰:“體有貴賤,有大小。

          無以小害大,無以賤害貴。

          養(yǎng)其大者為小人,養(yǎng)其大者為大人。

          ”(告子上)[譯文] (孟子說:)“身體有重要部分和不重要的部分,有大處也有小處。

          不要因保養(yǎng)小的部位而影響大的部位,不要因?yàn)楸Wo(hù)次要的部分而影響了重要的部分。

          只保養(yǎng)小部位的人是道德低下的小人,而養(yǎng)其身體中大部位的人則是高尚的君子”孟子曰:“人不可以無恥,無恥之恥,無恥矣。

          ”(盡心上)[譯文] (孟子說:)“人不可以沒有羞恥,不知道羞恥的那種羞恥,是真正的羞恥了。

          ”曹交問曰:“,有諸

          ”孟子曰:“然。

          ”(告子下)[譯文] 曹交問道:“人人都可以成為堯舜這樣的好人,有這話嗎

          ”孟子說:“有的。

          ”孟子曰:“恥之于人大矣,為機(jī)變之巧者,無所用恥焉。

          不恥不若人,何若人有

          ”(盡心上)[譯文] (孟子說:)“羞恥之心對(duì)于人關(guān)系重大,干詭詐投機(jī)事情的人是沒有地方用得著羞恥之心的。

          如果不以趕不上別人為羞恥,那又怎樣能趕上別人呢

          ”孟子曰:“饑者甘食,渴者甘飲,是未得飲食之正也,飲渴害之也。

          豈惟口腹有饑渴之害

          人心亦皆有害。

          人能無以饑渴之害為心害,則不及人不為憂矣。

          ”(盡心上)[譯文] (孟子說:)“饑餓的人吃什么都美,干渴的人喝什么都甜,這是由于沒有嘗到飲水和食物的正常味道,因?yàn)轲囸I與干渴損害了他的味覺。

          難道只有嘴舌和肚子有饑餓干渴的損害嗎

          人心也都有類似的損害。

          如果人能夠不使饑餓干渴造成的那種損害,成為人心的損害,那就不會(huì)把比不上別人作為憂慮了。

          ”孟子曰:“言近而指遠(yuǎn)者,善言也;守約而施博者,善道也。

          君子之言也,不下帶而道存焉;君子之守,修其身而天下平。

          人病舍其田而蕓人之田——所求于人者重,而所以自任者輕。

          ”(盡心下)[譯文] (孟子說:)“語言淺近而意義深遠(yuǎn)的話,這屬于善言;運(yùn)用簡單但影響廣泛的方法,這屬于善道。

          君子的語言,看去平平凡凡但都含著很深的道義;君子的操守,以修養(yǎng)本身入手進(jìn)而達(dá)到使天下太平。

          一般人的毛病就在于放下自己的田不去種而來耕別人的田——對(duì)別人要求十分嚴(yán)格,可自己承擔(dān)的卻很少。

          ”孟子曰:“。

          其為人也寡欲,雖有不存焉者,寡矣;其為人也多欲,雖有存焉者,寡矣。

          ”(盡心下)[譯文] (孟子說:)“修養(yǎng)心性的辦法最好是減少物質(zhì)欲望。

          一個(gè)人如果欲望不多,他的善性雖然有點(diǎn)喪失,但不會(huì)多;一個(gè)人如果欲望很多,他的善性雖然有所保存,但是極少了。

          我和同桌

          我的同桌是個(gè)小胖子,這是他留給我的第一印象。

          記的我們學(xué)校有一個(gè)規(guī)定,周一至周四吃普通飯菜,而周五卻吃包子或餃子之類的。

          每天吃飯菜也膩了,換換面食口味也挺不錯(cuò)。

          可我唯一不懂的是,包子為什么會(huì)給他帶來這么大的樂趣

          周五要吃飯了,大家都挺值了胸脯等待著值日隊(duì)長喊名領(lǐng)飯。

          我的同桌筆直的“屹立”在自己的位子上,看樣子他的胸要比頭突出很多。

          不久,他的名字被喊到,可還沒等我反映過來,他已使勁推著我的椅子讓我給他讓道。

          他飛奔出去,還沒洗手,就像箭一樣拿了餐具擠進(jìn)人群中。

          我看的目瞪口呆,因?yàn)檫@樣滑稽的舉動(dòng)我從來沒做過。

          他熟練的往盤子里扒拉了三個(gè)包子,又以“”之勢轉(zhuǎn)移到座位上品嘗包子的美味。

          其實(shí)吃可以長身體,并且也可以補(bǔ)充營養(yǎng)。

          可班中的一些行為真是讓我哭笑不得

          男生不光在游戲中比拼,吃飯也要賽一賽。

          周五吃包子,看誰吃的多,誰吃的多,誰就是英雄

          我的同桌自然不會(huì)被落下,他在別人面前為了逞威風(fēng),一下子吃了8個(gè)包子,最后撐的他去了醫(yī)務(wù)室,醫(yī)務(wù)室的阿姨看到后,真是苦笑不得、無話可說。

          他不僅能吃,而且還是個(gè)行家。

          美術(shù)課上,他絕不放過每一次抄畫的機(jī)會(huì)。

          老師讓構(gòu)思,他可不想,而是尋思著怎么才能抄到我的畫。

          有一次,我實(shí)在忍無可忍,把畫折了一半,用手擋起來。

          嘿嘿,這下看他怎么抄

          慢慢的,我身旁沒了動(dòng)靜。

          我低頭一看,他居然在我胳膊下偷看我的畫。

          他發(fā)現(xiàn)到我在看著他,立刻愁眉苦臉的說:“大姐,我的筆掉了,你幫我撿一下吧

          ”…… 有時(shí),我們也會(huì)發(fā)生糾紛,他打我一下,我踢他一下。

          最后一生氣,便在對(duì)方的本上畫的亂七八糟。

          我最討厭的就是他興奮的時(shí)候,只要一高興,便拿我出氣。

          比如說上次,他聽到要春游的消息,激動(dòng)的直拽我衣服,拍我的頭。

          有時(shí)我真想痛打他一頓解解氣,為此,我還專門為他準(zhǔn)備了一根“超級(jí)無敵”,只要他一打我,我便抽出這根針,刺向他。

          每當(dāng)這時(shí),他往日的威風(fēng)便減掉了一半。

          他這人也不珍惜別人的東西,用我的在本子上瞎涂瞎抹,那時(shí)候,我下課就會(huì)叫來幾個(gè)好朋友,把他的涂改帶全部用光

          他在生活中就像是我的朋友,時(shí)時(shí)刻刻讓我開心,他也是我最恨的敵人,讓我咬牙切齒、痛恨不已……這就是我的同桌,一個(gè)陪我走過小學(xué)生涯的朋友。

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