同學(xué)錄中的座右銘是什么

就是對你影響最大的一句話，或是你最喜歡的一句話。

同學(xué)錄要填的東西有哪些

一般的同學(xué)錄要填姓名、生日、血、電話、地址、QQ、座右銘等等。

的同學(xué)錄會有不同的特色，比如有的會問最喜歡的東西、對主人的印象尬事傷心事等等。

最后別忘了會有留言板寫上要對主人話哦。

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同學(xué)錄上的人生格言可以怎么寫

我從小就有過許多座右銘。

我印象最深刻的是魯迅的座右銘——一個字，“早”。

小學(xué)時，在先生的《從百草園到三味書屋》里讀到這樣一段：先生小的時候，有一次因故遲到，被壽鏡吾老先生嚴(yán)厲批評，于是，他在書桌上親手刻下一個一寸見方的“早”字作為座右銘，用以自勉。

從此，先生再沒遲到過，而且一生勤勉。

這一經(jīng)典的座右銘為后輩學(xué)子紛紛仿效。

記得在我們上學(xué)的時候，幾乎每個班都能夠找到幾張刻著“早”字的課桌。

這一破壞公物的行為，屢次受到老師們的鞭笞，然而同學(xué)們卻我行我素。

可見魯迅先生的精神，對后世影響之深遠(yuǎn)，無人能及也

座右銘之一：有志者事競成這可能是小時候同學(xué)中最流行的座右銘了。

中國教育，歷來提倡從小“有理想”，“立大志”。

在教師們的循循善誘下，這句不知哪位古人的格言，被許多的學(xué)子們奉為圭皋

當(dāng)作座右銘天天“自勉”。

翻開小學(xué)和中學(xué)的畢業(yè)同學(xué)錄，至今仍看到許多同學(xué)在個人自白的“我的座右銘”或“我的自白”欄中寫道：“有志者事竟成”——注意，這些把“有志者事競成”當(dāng)作座右銘的同學(xué)中，十有八九都寫了錯別字——“競爭”的“競”字寫成了“竟然”的“竟”

呵呵，好端端一句名言，被同學(xué)們無意間篡改了，其涵義也變得相差十萬八千里——真是奇哉怪也，有志的人，做事竟然也能成功

座右銘之二：認(rèn)真做事，輕松做人同學(xué)錄上，再也沒有人寫“有志者事競成”之類的傻乎乎的話了。

取而代之的是“認(rèn)真做事，輕松做人”、“以出世的精神，完成入世的事業(yè)”這樣一些的含著一點哲理、又帶有一點現(xiàn)實意味和個性色彩的箴言。

記得我當(dāng)時的座右銘，便是“認(rèn)真做事，輕松做人。

高三那一年，我用這句話指導(dǎo)我的“備戰(zhàn)高考”的生活——當(dāng)然，那時候?qū)W習(xí)和備考幾乎也是我生活的全部；所謂“認(rèn)真做事”，無非是認(rèn)真學(xué)習(xí)；所謂“輕松做人”，無非是課余時間要多參加體育鍛煉，讓自己有一個強(qiáng)健的身體，輕松的心態(tài)備戰(zhàn)高考、爭取高分。

認(rèn)真做事，輕松做人。

談何容易啊

一位高中同學(xué)在我的畢業(yè)贈言上寫下這樣的話，仿佛那時他已經(jīng)飽經(jīng)人世的風(fēng)雨滄桑，對這八個字有著刻骨銘心的體驗。

然而，這八個簡簡單單的字，卻一直作為座右銘，伴我走進(jìn)大學(xué)時代，并影響了我之后的人生。

難，就難在“認(rèn)真”和“輕松”之間。

直到踏入社會之后，我才領(lǐng)悟到，“做事”和“做人”是無法斷然分開而行的。

“做事”影響你的“做人”，改變你的“做人”，決定你的“做人”；而“做人”，實際上就是從一點一滴的“做事”開始和累積的。

有時候，你分不清擺在你面前的這一樁事，究竟是“做事”還是“做人”。

“認(rèn)真”和“輕松”，其實就是一種境界。

同學(xué)錄中“大名”該怎么填?而且“大名”上面還有一個“姓名”。

身高可以長短，胖瘦可以寬窄，性別可以凹凸，性格，毛毛細(xì)雨型，小到中雨型，大雨型，雷陣雨型，狂風(fēng)暴雨型，海嘯型。

座右銘的意思

座是銘的一種。

銘，就其名詞的屬性而言），在《現(xiàn)語詞典》里有兩種解釋： （1）在器物、碑碣上面記述事實、功德等的文字； （2）警惕自己的文字。

第一層含義的銘，如唐代大文豪韓愈的《柳子厚墓志銘》、宋代文學(xué)大師蘇軾的《三槐堂銘》以及王安石的《泰州海陵縣主簿許軍墓志銘》……等等，都屬于此類范疇，這些精典的銘文，不僅以其獨特的文學(xué)形式，為中國古代的散文增添了魅力，更以其樸實的語言、深沉的情感，感動無數(shù)后人。

而第二層含義的銘，既：“警惕自己的文字”的銘——也就是我們通常所說的“座右銘”，其體裁或文或聯(lián)，其文字有長有短，大都是起著勵志修身、鞭策警省的作用。

據(jù)《南史》記載，南朝時宋的名將吳階，“善讀史，有往事可師者，錄置座右。

積久，墻牅皆格言也。

”這可能是見諸于正史的有關(guān)座右銘的較早出處。

然而，作為銘的一鐘，最早的座右銘并非文字，而是一種物品，既“物銘”：相傳，在春秋時，齊人為死去的齊桓公修了一座廟。

里面擺放一個裝酒的器皿，叫欹器。

一次，孔子與學(xué)生拜廟時，對學(xué)生說：“欹器空著的時候就傾斜，把酒或水倒進(jìn)去，到一半的時候，就直立起來；欹器裝滿，還會傾斜。

所以，過去齊桓公總是把欹器放在他座位右邊，用來警示自己不可驕傲自滿。

”——從孔子的話中可以看出，最早的座右銘，就是這種叫 “欹器”的酒器。

歷史的長河流到了今天，“座右銘”由最初的欹器、之后的金屬鏤刻……到今天的文字，其間演變的諸多“式樣”頗多耐人尋味、其蘊(yùn)涵的警示意義仍給人以深刻的啟迪。