攻城不怕堅(jiān)，攻書莫愄難下一句是什么

心中的　　位于廣州市旁的，是一座婦孺皆知的建筑物，它是廣州人民和海外華僑為紀(jì)念偉大的革命先行者而籌資興建的。

紀(jì)念堂座落于中山先生當(dāng)年的總統(tǒng)府舊址上，動工于1929年，完工于1931年。

　　今年是中山先生離開我們80周年。

不久前有幸到了廣州市，我定要去瞻仰。

也許是我心情格外激動，去得太早的緣故，整個(gè)紀(jì)念堂內(nèi)顯得有些冷清，只有中山先生高大的塑像聳立在紀(jì)念堂的中央。

從中山先生炯炯的目光中，映現(xiàn)出了一代偉人依舊那么深邃、執(zhí)著，依舊那么剛毅、堅(jiān)定，依舊那么沉穩(wěn)、自信，仿佛不推翻舊的封建王朝，不，不讓中華民族屹立于世界之林就永不閉目之勢。

　　就是這位中山先生，他喚醒民眾推翻了統(tǒng)治中華民族兩千多年的封建帝制，在有著央央四萬萬人口的大國里，消滅了皇帝，使中華民族從此結(jié)束了封建社會。

的豐功偉績和不朽的壯舉，不是能用文字、用歌聲、用藝術(shù)書寫得了的，贊譽(yù)得了的。

它喚醒了一個(gè)具有五千年文明史的民眾的覺醒。

這具雄獅，雖然醒得晚了一些，今天，她終于可以向全世界發(fā)出一個(gè)聲音：“中國人民站起來了

”。

為了中國人民能站起來，早在19世紀(jì)，前往海外學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)的，就開始接觸革命真理，團(tuán)結(jié)大批愛國華僑和知識分子于1894年在檀香山成立了具有完全革命傾向的組織。

1905年又在基礎(chǔ)上，聯(lián)合其他團(tuán)體成立了，把“驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華、創(chuàng)立民國、”十六字作為組織的行動綱領(lǐng)。

孫中山先生被選舉為“總理”。

從此中國的有了新的紀(jì)元。

中山先生曾多次前往諸多地方游說愛國的華僑慷慨解囊支持革命，團(tuán)結(jié)愛國民眾參加革命，為推翻滿清王朝進(jìn)行不屈不撓艱苦卓絕的斗爭。

一批批的民族精英為奪取政權(quán)，建立共和，倒在了清朝政府鷹犬的屠刀和槍口下。

……秋瑾血灑、在安慶英勇就義、林覺民等七十二英烈的忠魂長眠在黃花崗上……然而又一批批仁人志士蔡鍔、李烈鈞、廖仲凱、吳玉章又踏著烈士的血跡加入到了同盟會的旗幟下，為追求救國真理，進(jìn)行了史無前例的英勇抗?fàn)帯?/p>

　　辛亥革命的那一聲槍響，是中華民族五千年來最強(qiáng)烈的聲道、最響亮的音符，以摧枯拉朽之勢推翻了封建王朝對中華民族的統(tǒng)治，喚醒了全中國人民也震憾了全世界。

中國人民才有了新的天地，才有了中國共產(chǎn)黨的誕生，才有了今天的新中國，才有了在世界具有深遠(yuǎn)影響力的政治大國地位，才有了遇到強(qiáng)權(quán)政治、霸權(quán)主義可以搖搖手說“ON”。

　　中山紀(jì)念堂這座既富麗堂皇、又外觀莊嚴(yán)宏偉的建筑物，幾十年來，成了人們到廣州的必去之處，成了人民紀(jì)念、謁拜、敬仰中山先生的地方，也成了廣州市大型集會和演出的重要場所。

來到這里的人們，無不會用各種方式對這位心中永遠(yuǎn)敬佩的革命先行者致以崇高的禮節(jié)和深深的懷念，中山先生已活在中國人民的心中。

　　作為一位政治家，中山先生算是早歿了，不算長的生命是如此的豐碩，不算高的個(gè)子是那樣的偉大，不算英俊的相貌競深受那么多的人崇拜。

他的英年早逝哭傷了多少人，他手書的“天下為公”有多少人作為座右銘，他最早提出“振興中華”喚醒了整個(gè)中華民族一代又一代優(yōu)秀子孫。

　　如今，中山先生的生命終止已80年了，這是中華民族最不幸的休止符和最不愿意看到的事實(shí)。

中山先生的英靈并沒有離我們遠(yuǎn)去，他用畢生韶華凝聚的“振興中華”聲音，依舊在祖國的大地上回蕩，永遠(yuǎn)銘刻在世界中華兒女的心中。

　　望著這具有濃厚民族特色、氣勢恢宏的紀(jì)念堂，在紅的花、綠的樹、青的草、藍(lán)天白云和漸漸游人如織映襯下，顯得格外親切、有序。

用銅材鑄造而成的中山先生銅像，他高昂著的頭顱，左手叉著腰，右手堅(jiān)定的扶著拐杖支撐著大地，身穿風(fēng)衣，是那么瀟灑之極，他仿佛在發(fā)表一段演講，在告訴全世界，中國人民自己的事情，可以自己解決，中國人民不再會屈服外來列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮，偉大的中華民族定會屹立在世界的東方。

求，三個(gè)歷史問題的答案，急。

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1、主要是符合世界發(fā)展的潮流，中山先生站在時(shí)代前列，以“世界潮流，浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡”為自己的座右銘，強(qiáng)調(diào)要“內(nèi)審中國之情勢，外察世界之潮流，兼收眾長，益以新創(chuàng)”。

而當(dāng)時(shí)世界潮流是民主政治。

2、民族精神的存在3、以中國在20世紀(jì)20年代開始中共的表現(xiàn)就可以答出來，這種題不會不應(yīng)該。

中山陵簡介

中山陵景區(qū)　　南京中山陵景區(qū)，金陵紫金山共有三座東西并列的山屹立在城東郊，是寧鎮(zhèn)山脈中支的主峰。

東西長7千米，南北最寬處4千米，周圍綿延10余千米。

巍巍鐘山，青松翠柏匯成浩瀚林海，其間掩映著兩百多處名勝古跡。

　　鐘山風(fēng)景區(qū)是我國著名風(fēng)景名勝區(qū)，主要景區(qū)有：中山陵景區(qū)、明孝陵景區(qū)、梅花山、靈谷寺景區(qū)、紫金山天文臺、中山植物園、北極閣氣象臺、雞鳴寺等，還包括玄武湖、環(huán)湖的富貴山、九華山、小紅山和城墻、城堡，這里集中了28處市以上的文物保護(hù)單位。

　　中山陵原名總理陵園，是偉大的革命先行者孫中山的陵墓。

中山陵依山而筑，坐北朝南，西鄰明孝陵，東毗靈谷寺，崗巒前列，屏障后峙，氣勢磅礴，雄偉壯觀。

偉大的革命先行者孫中山先生的靈柩于1929年6月1日奉安于此。

墓地全局呈警鐘形圖案 ，其中祭堂為仿宮殿式的建筑，建有三道拱門，門楣上刻有“民族，民權(quán)，民生”橫額。

祭堂內(nèi)放置孫中山先生大理石坐像，壁上刻有孫中山先生手書《建國大綱》全文。

　　中山陵自1926年春動工，至1929年夏建成。

面積共8萬余平方米。

主要建筑有：牌坊、墓道、陵門、碑亭、祭堂和墓室等。

從空中往下看，中山陵像一座平臥在綠絨毯上的“自由鐘”。

山下中山先生銅像是鐘的尖頂，半月形廣場是鐘頂圓弧，而陵墓頂端墓室的穹隆頂，就像一顆溜圓的鐘擺錘。

　　當(dāng)時(shí)，孫中山先生的葬事籌備處廣泛征集陵墓設(shè)計(jì)方案。

結(jié)果，建筑師呂彥直設(shè)計(jì)的“自由鐘”式圖案榮獲首獎(jiǎng)。

呂彥直還被聘請為陵墓總建筑師。

這組建筑，在型體組合，色彩運(yùn)用，材料表現(xiàn)和細(xì)部處理上，都取得很好的效果，色調(diào)和諧，從而更增強(qiáng)了莊嚴(yán)的氣氛。

　　陵墓入口處有高大的花崗石牌坊，上有中山先生手書的“博愛”兩個(gè)金字。

從牌坊開始上達(dá)祭堂，共有石階392級，8個(gè)平臺。

臺階用蘇州花崗石砌成。

　　祭堂為中山陵主體建筑，融中西建筑風(fēng)格于一體，高29米，長30米，寬25米，祭堂南面三座拱門為鏤花紫銅雙扉，門額上分別刻有:民族、民權(quán)、民生。

中門上嵌有孫中山先生手書“天地正氣”直額。

祭堂中央供奉中山先生坐像，出自法國雕塑家保羅.朗特斯基之手，底座鐫刻六幅浮雕，是孫中山先生從事革命活動的寫照。

　　祭堂東西護(hù)壁大理石刻著中山先生手書的遺著《建國大綱》。

堂后有墓門二重，兩扇前門用銅制成，門框則以黑色大理石砌成。

上有中山先生手書“浩氣長存” 橫額。

二重門為獨(dú)扇銅制，門上鐫有“孫中山先生之墓”石刻。

進(jìn)門為圓形墓室，直徑18米，高11米。

中央是長形墓穴，上面是中山先生漢白玉臥像，下面安葬著孫中山先生的遺體。

墓穴深5米，外用鋼筋混凝土密封。

　　中山陵前臨蒼茫平川，后踞巍峨碧嶂，氣象壯麗。

音樂臺、光化亭、流徽榭、仰止亭、藏經(jīng)樓、行健亭、永豐社、仰止亭、中山書院，等紀(jì)念性建筑，眾星捧月般環(huán)繞在陵墓周圍，構(gòu)成中山陵景區(qū)的主要景觀，不僅寄托了海內(nèi)外捐贈者對孫中山先生的崇高敬意和緬懷之情，而且都是建筑名家之杰作，具有極高的藝術(shù)價(jià)值。

　　整個(gè)景區(qū)面積約31.1萬平方米。

以天下為己任是孫中山說的嗎?

是的，這句話是中山先生的終生座右銘

材料一圖1孫中山所寫的世界潮流指的是什么

中山先生站在時(shí)代前列，以“世界潮流，浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡”為自己的座右銘，強(qiáng)調(diào)要“內(nèi)審中國之情勢，外察世界之潮流，兼收眾長，益以新創(chuàng)”。

當(dāng)時(shí)世界潮流是民主政治。