《座右銘》文言文的問(wèn)題

1.行之茍有恒 茍：如果。

全句意為：如果持久地實(shí)行它2.無(wú)使名過(guò)實(shí) 名：名聲。

全句意為：不要使自己的名聲超過(guò)實(shí)際全文譯不要津津樂(lè)道于人家的短處，不要夸耀自己的長(zhǎng)處。

施恩于人不要再想，接受別人的恩惠千萬(wàn)不要忘記。

世人的贊譽(yù)不值得羨慕，只要把仁愛(ài)作為自己的行動(dòng)準(zhǔn)則就行了。

審度自己的心是否合乎仁而后行動(dòng)，別人的誹謗議論對(duì)自己又有何妨害

不要使自己的名聲超過(guò)實(shí)際，守之以愚是圣人所贊賞的。

潔白的品質(zhì)，即使遇到黑色的浸染也不改變顏色，才是寶貴的。

表面上暗淡無(wú)光，而內(nèi)在的東西蘊(yùn)含著光芒。

老子曾經(jīng)告誡過(guò)：柔弱是有生命力的表現(xiàn)，而剛強(qiáng)和死亡接近。

庸鄙的人有剛強(qiáng)之志，時(shí)間久遠(yuǎn)，他的禍更重。

君子要慎言，節(jié)飲食，知足不辱，故能去除不祥。

如果持久地實(shí)行它，久而久之，自會(huì)芳香四溢。

崔瑗 《座右銘》用背嗎

《座右銘》 漢 崔媛 原文 無(wú)道人之短，無(wú)說(shuō)己之長(zhǎng)。

施人慎勿念，受施慎勿忘。

世譽(yù)不足慕，唯仁為紀(jì)綱。

隱心而后動(dòng)，謗議庸何傷

無(wú)使名過(guò)實(shí)，守愚圣所臧。

在涅貴不緇，曖曖內(nèi)含光。

柔弱生之徒，老氏誡剛強(qiáng)。

行行鄙夫志，悠悠故難量。

慎言節(jié)飲食，知足勝不祥。

行之茍有恒，久久自芬芳。

翻譯 不要津津樂(lè)道于人家的短處，不要夸耀自己的長(zhǎng)處。

施恩于人不要再想，接受別人的恩惠千萬(wàn)不要忘記。

世人的贊譽(yù)不值得羨慕，只要把仁愛(ài)作為自己的行動(dòng)準(zhǔn)則就行了。

審度自己的心是否合乎仁而后行動(dòng)，別人的誹謗議論對(duì)自己又有何妨害

不要使自己的名聲超過(guò)實(shí)際，守之以愚是圣人所贊賞的。

潔白的品質(zhì)，即使遇到黑色的浸染也不改變顏色，才是寶貴的。

表面上暗淡無(wú)光，而內(nèi)在的東西蘊(yùn)含著光芒。

老子曾經(jīng)告誡過(guò)：柔弱是有生命力的表現(xiàn)，而剛強(qiáng)和死亡接近。

庸鄙的人有剛強(qiáng)之志，時(shí)間久遠(yuǎn)，他的禍更重。

君子要慎言，節(jié)飲食，知足不辱，故能去除不祥。

如果持久地實(shí)行它，久而久之，自會(huì)芳香四溢。

注釋：東漢書法家崔瑗年輕時(shí)好意氣用事,他因哥哥被人殺害,大怒之下殺了仇人，只身逃亡。

幾年后,朝廷大赦,才回到故鄉(xiāng)。

崔瑗自知因一時(shí)魯莽起大禍，吃足苦頭，就作銘(文體的一種)放在座位的右側(cè)，用以自戒。

座右銘形式 右銘一般包括三種形式： ①自題； ②筆錄經(jīng)典言論或名人格言； ③請(qǐng)人題。

座右銘多置于人們能常見(jiàn)的地方,以時(shí)刻提醒自己。

較常見(jiàn)的或貼在屋里顯眼的墻上或?qū)懺诠P記本扉頁(yè)上，有的則貼在桌上。