崇德向善 8句古詩 快點
文明禮貌不僅給他人、給社會帶來愉快和諧,也給自己帶來快樂,帶來溫馨,良好的文明習(xí)慣要從小抓起. “人的生命是有限的.可是,為人民服務(wù)是無限的,我要把有限的生命,投入到無限的為人民服務(wù)之中去.” ——雷鋒《雷鋒日記》 相信每個人不會不熟悉這句話.雷鋒精神像春風(fēng)一樣拂過了同學(xué)們的心靈,播下了樂于奉獻(xiàn)、樂于助人、爭做文明使者的種子.先人倡導(dǎo)的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實守信的道德規(guī)范鑄就了中國人民不屈的精神靈魂,形成中華民族的性格,培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優(yōu)良素質(zhì),在傳統(tǒng)文化長期孕育下的中華傳統(tǒng)美德使中華民族走向繁榮昌盛,使中華民族生生不息”.同時,優(yōu)秀的民族文化承載著傳承傳統(tǒng)美德的重任.我們的先賢用他們的思想和智慧為我們這個民族贏得了“禮儀之邦”的美稱.古有程門立雪的尊師,有孔融讓梨的尊長,有三顧茅廬的恭敬,有負(fù)荊請罪的謙讓團(tuán)結(jié)等等.其實,做到講文明、講禮儀并不難.其中一部分同學(xué)身體力行,已經(jīng)成了我們學(xué)校一道明禮的獨特風(fēng)景線.在此,希望所有的同學(xué)都能以一顆明禮的心對待身邊所有的人,以明禮知恥崇德向善約束我們的言行,做一個明禮知恥崇德向善的好學(xué)生.國無德不興,人無德不立,中華民族禮儀之邦,中華文化源遠(yuǎn)流長,中華美德世代傳承,明五禮、知五恥,對個人是品德修養(yǎng),融入到社會生活中,是家庭美德、職業(yè)道德、社會公德,是維系社會正常生活和良好風(fēng)氣的豐厚滋養(yǎng).以“明禮知恥崇德向善”為精神引領(lǐng),講道德,樹明禮向善之風(fēng),做正直友善的人；講學(xué)習(xí),樹艱苦奮斗之風(fēng),做勤勞節(jié)儉的人；講健康,樹崇文尚潔之風(fēng),做健康開朗的人；講誠信,樹誠實守信之風(fēng),做正義坦蕩的人；講秩序,樹禮讓和諧之風(fēng),做遵紀(jì)守法的人；講奉獻(xiàn),樹互助友愛之風(fēng),做熱心志愿服務(wù)的人.個人榮辱事關(guān)國家興衰,我們切不可“以恥為榮”,更不可“以榮為恥”,要“恥榮分明”.是非、善惡、美丑的界限絕不能混淆,我們要知榮明恥.“清官執(zhí)法,不貪權(quán)貴.剛正讓誰人都平易近人,潔凈讓誰人都卓爾不群.這成了立在人們心中的豐碑.”——以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥 .“倉廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱.”希望每個人積極努力,為樹立明禮知恥、崇德向善的社會風(fēng)尚作出積極貢獻(xiàn).讓我們共造和諧新風(fēng)范.
崇德向善主題詩歌
關(guān)于崇德向善的名人故事和詩句何事紛爭一角墻,讓他幾尺也無妨；長城萬里今猶在,不見當(dāng)年秦始皇! 如果你不等待著要說出完全的真理,那末把真話說出來是很容易的.——泰戈爾《飛鳥集》 如果你把所有的錯誤都關(guān)在門外,真理也要被關(guān)在外面了.——泰戈爾《飛鳥集》 真理若是穿多了衣服,它反而顯得俗不可耐了.——泰戈爾《春之循環(huán)》 在一切道德品質(zhì)之中,善良的本性在世界上是最需要的.--（英）羅素 人之為善,百善而不足.--（宋）楊萬里 行善的人應(yīng)該覺得自己快樂才對.--（法）羅曼.羅蘭 關(guān)于崇德向善勤廉篤實的古詩 廉生威”的《官箴》、李商隱“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”的《詠史》、王勃“老當(dāng)益壯,寧移白首之心?窮且益堅,不墜青云之志”的《滕王閣序》、“其身正,不令而行；其身不正,雖令不從”的《論語 子路篇》勿以善小而不為,勿以惡小而為之.
關(guān)于崇德向善勤廉篤實的古詩
廉生威”的《官、李商隱“歷覽前賢國與成由勤儉破由奢”的《詠、王勃“老當(dāng)益壯，寧移之心
窮且益堅，不墜青云之志”的《滕王閣序》、“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”的《論語 子路篇》
關(guān)于奮發(fā)向上崇德向善的名人名言，要求注明出處
如月之恒，如日之升。
——《詩經(jīng)·小雅·無?！?誰要是想著將來，就有生活的意義和目的。
——赫塞青年人的特點在于他們抱有作理想事業(yè)的宏大志愿。
——加里寧我很早就希望中國的站出來，對于中國的社會、文明，都毫無忌憚地加以批評。
——魯迅我是江南第一燕，為銜春色上分梢。
——瞿秋白時代的落伍者才是最可憐的。
——李大釗沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。
——劉禹錫來年尚有新條在，惱亂春風(fēng)卒未休。
——陸九洲青年永遠(yuǎn)是革命的，革命永遠(yuǎn)是青年的。
——聞一多青年最要緊的精神，是要與命運奮斗。
——惲代英青春活潑的心，決不作悲哀的留滯。
——冰心熱力愈大，漲力愈大；吸力愈大，生物愈榮。
——康有為熱的心會把冰雪溶消。
——《革命烈士詩抄》愚公未惜移山力，壯士須懷斷腕觀。
——董必武一定要有自信的勇氣，才會有工作的勇氣。
——魯迅取日新以圖自強，去因循以厲天下。
——康有為坦蕩的大道，只要你大踏步前去。
——瞿秋白對于一顆什么都需要享受的青年的心，獲得幸福并不需要多少代價。
——拉馬丁青年人，我們要鼓足勇氣
不論現(xiàn)在有人要怎樣與我們?yōu)殡y，我們的前途一定美好。
——雨果青春是人生最快樂的時光，但這種快樂往往完全是因為它充滿著希望。
——卡萊爾真正建立共產(chǎn)主義社會的任務(wù)正是要由青年擔(dān)負(fù)。
——列寧青年期完全是探索的大好時光。
——史蒂文森青春啊，難道你始終囚禁在狹小圈子里
你得撕破老年的蠱惑人心的網(wǎng)。
——泰戈爾精力充沛的青春，是不怎么容易滅亡的。
——卡羅薩勇敢產(chǎn)生在斗爭中，勇氣是在每天每天對困難的頑強抵抗中養(yǎng)成的。
我們青年的箴言就是勇敢、頑強、堅定，就是排除一切障礙。
——奧斯特洛夫斯基 希望你們年青的一代，也能象蠟燭為人照明那樣，有一分熱，發(fā)一分光，忠誠而踏實地為人類偉大的事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
——法拉第生長的東西也不是輕易地生長起來的，他們叫著，喊著，堅持自己生存的權(quán)利。
——斯大林 沒有哪一個聰明人會否定痛苦與憂愁的鍛煉價值。
——赫胥黎讓我們來獻(xiàn)身。
獻(xiàn)身給善，獻(xiàn)身給真，獻(xiàn)身給正義。
——雨果我又愿中國青年只是向上走，不必理會這冷笑和暗箭。
——魯迅青年人先可以將中國變成一個有聲的中國：大膽地說話，勇敢地進(jìn)行，忘掉一切利害，推開古人將自己的真心話發(fā)表出來。
——魯迅少年得志，這正是人生的不幸。
從內(nèi)部來說，它會使他恃才自傲并阻礙他的成材；從外部來說，不信紙干什么事都會引起眾人的妒忌。
——佐藤春夫無所事事——對一個感情熱烈的年輕人是很大的危險。
——車爾尼雪夫斯基變壞的絕不是新生的一代，只有在年長的人已經(jīng)腐化之后，他們才會敗壞下去。
——孟德斯鳩感情沖動，可以說是一種既甜蜜又痛苦的錯誤，對于那些沒有足夠的經(jīng)驗來掌握自己未來幸福的少女們，將使她們一生受到不幸的影響。
——巴爾扎克人正當(dāng)年輕力壯，誰去想三災(zāi)六病，人正當(dāng)雄姿英發(fā)，誰去想衰朽殘年、奄然物化；人正當(dāng)興致勃勃、鉆研學(xué)問，誰去想身后的渾渾茫茫
——赫茲里特如果一個青年人對他的行為及習(xí)慣漫不經(jīng)心，如果他活得沒有計劃與目標(biāo)，將光陰浪費于疏懶與安逸，那么一個傻子應(yīng)該比他還有希望。
——霍茲青年人的眼睛里燃燒著火焰，老年人的眼睛里放射出光芒。
——韋爾連“未來”是青年人的一個天堂。
——塞拉年輕時謀求，到老年就充實。
——歌德年輕人要勇敢地走自己的路，許許多多的革命前輩就是從無數(shù)的坎坷中鍛煉出來的。
——劉少奇青年應(yīng)當(dāng)接替我們老年人。
青年應(yīng)當(dāng)舉起我們的旗幟直到勝利的終點。
——斯大林我們的青年是一種正在不斷成長，不斷上升的力量，他們的使命是根據(jù)歷史的邏輯來創(chuàng)造新的生活方式和生活條件。
——高爾基青春在人的一生中只有一次，而青春時期比任何時期都最強盛美好。
因此千萬不要使自己的精神僵化，而要把青春保持永遠(yuǎn)。
——別林斯基
奮發(fā)向上崇德向善作文的內(nèi)容主要是關(guān)于什么的
你好，很高興為你解答。
內(nèi)容主要是關(guān)于文明禮貌和堅持努力的給你一篇范文參考一下吧～《奮發(fā)向上 崇德向善》文明禮貌不僅給他人、給社會帶來愉快和諧，也給自己帶來快樂，帶來溫馨，良好的文明習(xí)慣要從小抓起。
“人的生命是有限的。
可是，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)之中去。
” ——雷鋒《雷鋒日記》 相信每個人不會不熟悉這句話。
雷鋒精神像春風(fēng)一樣拂過了同學(xué)們的心靈，播下了樂于奉獻(xiàn)、樂于助人、爭做文明使者的種子。
先人倡導(dǎo)的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實守信的道德規(guī)范鑄就了中國人民不屈的精神靈魂，形成中華民族的性格，培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優(yōu)良素質(zhì)，在傳統(tǒng)文化長期孕育下的中華傳統(tǒng)美德使中華民族走向繁榮昌盛，使中華民族生生不息”。
同時，優(yōu)秀的民族文化承載著傳承傳統(tǒng)美德的重任。
我們的先賢用他們的思想和智慧為我們這個民族贏得了“禮儀之邦”的美稱。
古有程門立雪的尊師，有孔融讓梨的尊長，有三顧茅廬的恭敬，有負(fù)荊請罪的謙讓團(tuán)結(jié)等等。
其實，做到講文明、講禮儀并不難。
其中一部分同學(xué)身體力行，已經(jīng)成了我們學(xué)校一道明禮的獨特風(fēng)景線。
在此，希望所有的同學(xué)都能以一顆明禮的心對待身邊所有的人，以明禮知恥崇德向善約束我們的言行，做一個明禮知恥崇德向善的好學(xué)生。
國無德不興,人無德不立,中華民族禮儀之邦,中華文化源遠(yuǎn)流長,中華美德世代傳承,明五禮、知五恥,對個人是品德修養(yǎng),融入到社會生活中,是家庭美德、職業(yè)道德、社會公德,是維系社會正常生活和良好風(fēng)氣的豐厚滋養(yǎng)。
以“明禮知恥崇德向善”為精神引領(lǐng)，講道德，樹明禮向善之風(fēng)，做正直友善的人；講學(xué)習(xí)，樹艱苦奮斗之風(fēng)，，做勤勞節(jié)儉的人；講健康，樹崇文尚潔之風(fēng)，做健康開朗的人；講誠信，樹誠實守信之風(fēng)，做正義坦蕩的人；講秩序，樹禮讓和諧之風(fēng)，做遵紀(jì)守法的人；講奉獻(xiàn)，樹互助友愛之風(fēng)，做熱心志愿服務(wù)的人。
個人榮辱事關(guān)國家興衰，我們切不可“以恥為榮”，更不可“以榮為恥”，要“恥榮分明”。
是非、善惡、美丑的界限絕不能混淆,我們要知榮明恥。
“清官執(zhí)法，不貪權(quán)貴。
剛正讓誰人都平易近人，潔凈讓誰人都卓爾不群。
這成了立在人們心中的豐碑。
”——以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥 。
“倉廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱。
”希望每個人積極努力,為樹立明禮知恥、崇德向善的社會風(fēng)尚作出積極貢獻(xiàn)。
讓我們共造和諧新風(fēng)范。
求一篇800字左右的演講稿，主題是“奮發(fā)向上，崇德向善”，可追分，出50塊稿費
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們∶ 大家早上好!我是八班的徐思雨同學(xué)。
我演講的題目是《奮發(fā)向上，崇德向善 》 。
奮發(fā)向上，是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神;崇德向善，是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。
奮發(fā)向上的精神，促進(jìn)了社會人文的發(fā)展;崇德向善的品德，增進(jìn)了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發(fā)展。
中國共產(chǎn)黨人，就是憑著奮發(fā)向上的革命精神，從弱小走向了強大，帶領(lǐng)人民趕走了侵略者，建立了新中國，維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán);中國共產(chǎn)黨人，就是秉承崇德向善的高貴品德，率領(lǐng)全國人民建設(shè)新家園，構(gòu)建幸福生活，懲惡揚善，維護(hù)了世界和平。
在我國歷史上，用人標(biāo)準(zhǔn)一直是按照德與才兩個大的方面來考慮的，這就很自然地要牽涉到如何處理兩者的關(guān)系。
劉邦打天下時，是把才能放在第一位的，陳平盜嫂受金照舊得到重用。
曹操明確提出唯才是舉看才能。
唐太宗曾就用人問題與魏征交談，魏征很明確地講了一番話：“大體意思是說，在亂世爭雄的時候，用人往往顧不了許多，只求其才能，有利于打天下就行;但在治理國家時，就必須是德才兼?zhèn)洳拍苡谩?/p>
到了宋朝，《資治通鑒》的主編司馬光對德才關(guān)系有了更精確的論述，他說：“才者，德之資也;德者，才之帥也。
意思是德行是才能的向?qū)В辛撕玫牡滦?，才能就會得到善?才能是德行的輔助，有了好的才能才可民不屈的精神靈魂， 先人倡導(dǎo)的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實守信的道德規(guī)范鑄就了中國人民不屈的精神靈魂，形成中華民族的性格，培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優(yōu)良素質(zhì)，在傳統(tǒng)文化長期孕育下的中華傳統(tǒng)美德使中華民族走向繁榮昌盛，使中華民族生生不息”。
同時，優(yōu)秀的民族搜索文化承載著傳承傳統(tǒng)美德的重任。
我們的先賢用他們的思想和智慧為我們這個民族贏得了“禮儀之邦”的美稱。
古有程門立雪的尊師，有孔融讓梨的尊長，有三顧茅廬的恭敬，有負(fù)荊請罪的謙讓團(tuán)結(jié)等等。
其實，做到講文明、講禮儀并不難。
其中一部分同學(xué)身體力行，已經(jīng)成了我們學(xué)校一道明禮的獨特風(fēng)景線。
在此，希望所有的同學(xué)都能以一顆明禮的心對待身邊所有的人，以明禮知恥崇德向善約束我們的言行，做一個明禮知恥崇德向善的好學(xué)生。
