是何事悲風(fēng)秋畫(huà)扇，還是 何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇
兩句話的典故分別是什么啊
只有一句，是——何事秋畫(huà)扇。
“何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇”前一——人生若初見(jiàn)。
人生若只如初見(jiàn)，何事悲風(fēng)秋畫(huà)扇——出自清代納蘭性德的《木蘭詞·擬古決絕詞柬友》。
意思是：與意中人相處應(yīng)當(dāng)總像剛剛相識(shí)的時(shí)候，是那樣地甜蜜，那樣地溫馨，那樣地深情和快樂(lè)。
但你我本應(yīng)當(dāng)相親相愛(ài)，卻為何成了今日的相離相棄。
二、附原文如下：木蘭花令清.納蘭性德 人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇
等閑變卻故人心，卻道故人心易變。
驪山語(yǔ)罷清宵半，淚雨零鈴終不怨。
何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿。
【譯文】與意中人相處應(yīng)當(dāng)總像剛剛相識(shí)的時(shí)候，是那樣地甜蜜，那樣地溫馨，那樣地深情和快樂(lè)。
但你我本應(yīng)當(dāng)相親相愛(ài)，卻為何成了今日的相離相棄
如今輕易地變了心，你卻反而說(shuō)情人間就是容易變心的。
我與你就像唐明皇與楊玉環(huán)那樣，在長(zhǎng)生殿起過(guò)生死不相離的誓言，卻又最終作決絕之別，即使如此，也不生怨。
但你又怎比得上當(dāng)年的唐明皇呢，他總還是與楊玉環(huán)有過(guò)比翼鳥(niǎo)、連理枝的誓愿。
【這首詞中有兩個(gè)典故】“秋風(fēng)悲畫(huà)扇”：借用漢朝班婕妤的故事。
班婕妤曾是漢成帝的妃子，卻遭到趙飛燕的妒忌、饞害而打入冷宮。
南北朝梁的劉孝焯就曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)《班婕妤怨》：“妾身似秋扇”，于是就用秋扇比喻被遺棄的女子。
“驪山”“淚雨零霖”“比翼連枝”：都是講的唐明皇與楊貴妃的故事。
白居易的《長(zhǎng)恨歌》已經(jīng)把這個(gè)故事傳頌千古了。
【創(chuàng)作背景】這首《木蘭花令》常被我們當(dāng)做愛(ài)情詩(shī)來(lái)讀，其實(shí)只要稍微下一點(diǎn)功夫的話，就會(huì)在道光十二年結(jié)鐵網(wǎng)齋刻本《納蘭詞》里看到詞牌下邊還有這樣一個(gè)詞題：“擬古決絕詞，柬友”，也就是說(shuō)，這首詞是模仿古樂(lè)府的決絕詞，寫(xiě)給一位朋友的。
現(xiàn)在一般認(rèn)為這個(gè)朋友就是指容若公子的知己，當(dāng)時(shí)另一位詩(shī)詞大家顧貞觀。
三、作者簡(jiǎn)介：納蘭性德（1655－1685），滿洲人，字容若，號(hào)楞伽山人，清代最著名詞人之一。
其詩(shī)詞“納蘭詞”在清代以至整個(gè)中國(guó)詞壇上都享有很高的聲譽(yù)，在中國(guó)文學(xué)史上也占有光采奪目的一席。
他生活于滿漢融合時(shí)期，其貴族家庭興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國(guó)事的典型性。
雖侍從帝王，卻向往經(jīng)歷平淡。
特殊的生活環(huán)境背景，加之個(gè)人的超逸才華，使其詩(shī)詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。
流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇
等閑變卻故人心，卻道故人心易變。
”富于意境，是其眾多代表作之一。
人生若只如初見(jiàn)，何事悲風(fēng)秋畫(huà)卷 是納蘭性德的句子么
這是什么意思阿
血染江山的畫(huà) ，怎敵你， 一點(diǎn)朱砂， 覆了天下 ，始終不過(guò)， 一場(chǎng)繁華。
2 風(fēng)過(guò)天地肅殺， 容華謝 君臨天下， 登上九重寶塔， 看一夜， 流星颯沓。
3 回到那一剎那 ，歲月無(wú)聲也讓人害怕，枯藤長(zhǎng)出枝椏 ，原來(lái)時(shí)光已翩然輕擦， 夢(mèng)中樓上月下，站著眉目依舊的你啊 ，拂去衣上雪花 ，并肩看 ，天地浩大。
4 聽(tīng)醒木一聲收， 故事里她還在等候 ，說(shuō)書(shū)人合扇說(shuō)從頭， 誰(shuí)低眼， 淚濕了衣袖。
5 你的手， 牽誰(shuí)衣角， 一路奔逃， 狼煙烽火的喧囂， 誰(shuí)煮酒， 一生醉笑 ，千杯難銷(xiāo) ，浮花浪蕊的擁抱。
6 藏心上 亙古的月光 ，懷中殤 不再回眸的蒼涼， 翹首覲向， 你佇立此方， 謹(jǐn)記生而為龍的模樣 ，謹(jǐn)記我的姓名是炎黃。
7 幻化成西天星光是你輪回的終點(diǎn)， 寂滅到永生沙漏流轉(zhuǎn)了多少時(shí)間 ，你在三途河邊凝望我來(lái)生的容顏 ，我種下曼佗羅讓前世的回憶深陷。
8 學(xué)他們跪在雪山面前 ，悄悄的說(shuō)了很多心愿 ，跟著人群走過(guò)了幾條街， 捧著酥油茶坐在路邊 ，幻想著瑪吉阿米的容顏。
9 身邊的人眉目淡淡笑嘆倦， 陽(yáng)光雨下忽然出現(xiàn)飄雪。
10 手中鏡頭穩(wěn)健， 千年之間， 千秋夢(mèng)斷情愫可懂 ，不知千年之后， 誰(shuí)的面容， 重塑此時(shí)月正濃， 歷史躍出書(shū)中， 叫囂重重， 還原一世夢(mèng)， 夢(mèng)里金戈鐵馬， 熱血戰(zhàn)梟雄。
11 日落時(shí)看大漠荒沙，有多少老樹(shù)昏鴉，斷魂處風(fēng)聲如雪，向暮色里十面殘殺， 算盡人心難算天意，燒盡孽障業(yè)火，一把無(wú)牽亦無(wú)掛，是瀟灑抑或無(wú)法作答， 劫灰過(guò)盡， 明月當(dāng)空紅顏黃土， 猶是最初幻夢(mèng)里依稀眉目 ，這半生作繭自縛， 只一段情短于朝露 ，算最后虛無(wú)也難醒悟。
12 丹青筆， 揮毫寫(xiě)意繞指， 柔腸卻 韶華去， 是前世曾癡迷， 還是你今生無(wú)法忘記 ，秦淮河夜雨糾纏水滴 ，誰(shuí)吹長(zhǎng)笛 ，是前世欠你的愛(ài)意， 化作今生情思記憶，金陵城燈火蕭瑟秋意 ，青絲換霜雨。
13 一本往事錄， 合上誰(shuí)的歸宿，誰(shuí)盛開(kāi)的煙花， 在空中匆匆謝幕遺忘 ，記錄， 一本泛黃的書(shū)，行走 停留， 擦肩而過(guò)的幸福。
14 月光稀， 是誰(shuí)搗寒衣，望天涯 ，想君思故里，一夜落雪未滿， 北風(fēng)急 千里迢迢 一心相系。
15閱殘卷，寂寞眼，紙上舊日可堪戀，繾綣時(shí)，花正濃，春風(fēng)似少年，風(fēng)雪黯，舊夢(mèng)遠(yuǎn)，江山此夜一舞間，一相擁兩 人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇。
等閑變卻故人心，卻道故人心易變。
驪山語(yǔ)罷清宵半，淚雨零鈴終不怨。
何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿。
夢(mèng)江南 昏鴉盡，小立恨因誰(shuí)?急雪乍翻香閣絮，輕風(fēng)吹到膽瓶梅，心字已成灰。
菩薩蠻 蕭蕭幾葉風(fēng)兼雨，離人偏識(shí)長(zhǎng)更苦。
欹枕數(shù)秋天，蟾蜍下早弦。
夜寒驚被薄，淚與燈花落。
無(wú)處不傷心，輕塵在玉琴。
虞美人 春情只到梨花薄，片片催零落。
夕陽(yáng)何事近黃昏，不道人間猶有未招魂。
銀箋別夢(mèng)當(dāng)時(shí)句，密綰同心苣。
為伊判作夢(mèng)中人，長(zhǎng)向畫(huà)圖清夜喚真真。
鬢云松令 枕函香，花徑漏。
依約相逢，絮語(yǔ)黃昏后。
時(shí)節(jié)薄寒人病酒，鏟地梨花，徹夜東風(fēng)瘦。
掩銀屏，垂翠袖。
何處吹簫，脈脈情微逗。
腸斷月明紅豆蔻，月似當(dāng)時(shí)，人似當(dāng)時(shí)否
青衫濕 悼亡 近來(lái)無(wú)限傷心事，誰(shuí)與話長(zhǎng)更
從教分付，綠窗紅淚，早雁初鶯。
當(dāng)時(shí)領(lǐng)略，而今斷送，總負(fù)多情。
忽疑君到，漆燈風(fēng)飐，癡數(shù)春星。
沁園春 丁巳重陽(yáng)前三日，夢(mèng)亡婦淡裝素服，執(zhí)手哽咽，語(yǔ)多不復(fù)能記。
但臨別有云：“銜恨愿為天上月，年年猶得向郎圓。
”婦素未工詩(shī)，不知何以得此也，覺(jué)后感賦瞬息浮生，薄命如斯，低徊怎忘。
記繡榻閑時(shí)，并吹戲雨；雕闌曲處，同倚斜陽(yáng)。
夢(mèng)好難留，詩(shī)殘莫續(xù)，贏得更深哭一場(chǎng)。
遺容在，只靈飆一轉(zhuǎn)，未許端詳。
重尋碧落茫茫。
料短發(fā)、朝來(lái)定有霜。
便人間天上，塵緣未斷；春花秋葉，觸緒還傷。
欲結(jié)綢繆，翻驚搖落，減盡荀衣昨日香。
真無(wú)奈，倩聲聲鄰笛，譜出回腸。
于中好 七月初四夜風(fēng)雨，其明日是亡婦生辰 塵滿疏簾素帶飄，真成暗度可憐宵。
幾回偷拭青衫淚，忽傍犀奩見(jiàn)翠翹。
惟有恨，轉(zhuǎn)無(wú)聊。
五更依舊落花朝。
衰楊葉盡絲難盡，冷雨凄風(fēng)打畫(huà)橋。
南鄉(xiāng)子 為亡婦題照 淚咽卻無(wú)聲，只向從前悔薄情，憑仗丹青重省識(shí)。
盈盈。
一片傷心畫(huà)不成。
別語(yǔ)忒分明。
午夜鶼鶼夢(mèng)早醒。
卿自早醒儂自夢(mèng)，更更。
泣盡風(fēng)檐夜雨鈴。
金縷曲 亡婦忌日有感 此恨何時(shí)已。
滴空階、寒更雨歇，葬花天氣。
三載悠悠魂夢(mèng)杳，是夢(mèng)久應(yīng)醒矣。
料也覺(jué)、人間無(wú)味。
不及夜臺(tái)塵土隔，冷清清、一片埋于千萬(wàn)人之中，遇見(jiàn)你要遇見(jiàn)的人。
于千萬(wàn)年之中，時(shí)間無(wú)涯的荒野里，沒(méi)有早一步，也沒(méi)有遲一步，遇上了也只能輕輕地說(shuō)一句：“哦，你也在這里嗎
” 也許每一個(gè)男子全都有過(guò)這樣的兩個(gè)女人，至少兩個(gè)。
娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了墻上的一抹蚊子血，白的還是“窗前明月光”；娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒飯粘子，紅的卻是心口上的一顆朱砂痣。
我要你知道，在這個(gè)世界上總有一個(gè)人是等著你的，不管在什么時(shí)候，不管在什么地方，反正你知道，總有這么個(gè)人。
愛(ài)情本來(lái)并不復(fù)雜，來(lái)來(lái)去去不過(guò)三個(gè)字，不是“我愛(ài)你，我恨你，”“便是算了吧，你好嗎
對(duì)不起。
失望，有時(shí)候也是一種幸福，因?yàn)橛兴诖圆艜?huì)失望。
因?yàn)橛袗?ài)，才會(huì)有期待，所以縱使失望，也是一種幸福，雖然這種幸福有點(diǎn)痛 如果我不愛(ài)你，我就不會(huì)思念你，我就不會(huì)妒忌你身邊的異性，我也不會(huì)失去自信心和斗志，我更不會(huì)痛苦。
如果我能夠不愛(ài)你，那該多好。
我們?cè)僖不夭蝗チ?/p>
如果情感和歲月也能輕輕撕碎，扔到海中，那么，我愿意從此就在海底沉默。
你的言語(yǔ)，我愛(ài)聽(tīng)，卻不懂得，我的沉默，你愿見(jiàn)，卻不明白.對(duì)于不會(huì)說(shuō)話的人，衣服是一種語(yǔ)言，隨身帶著的是袖珍戲劇。
要做的事情總找得出時(shí)間和機(jī)會(huì)；不要做的事情總找的出藉口。
如果你不調(diào)戲女人，她說(shuō)你不是一個(gè)男人；如果你調(diào)戲她，她說(shuō)你不是一個(gè)上等人。
回憶永遠(yuǎn)是惆悵。
愉快的使人覺(jué)得：可惜已經(jīng)完了，不愉快的想起來(lái)還是傷心。
一個(gè)知己就好象一面鏡子，反映出我們天性中最優(yōu)美的部分。
替別人做點(diǎn)事，又有點(diǎn)怨，活著才有意思，否則太空虛了。
書(shū)是最好的朋友。
唯一的缺點(diǎn)是使我近視加深，但還是值得的。
一個(gè)人在戀愛(ài)時(shí)最能表現(xiàn)出天性中崇高的品質(zhì)。
這就是為什么愛(ài)情小說(shuō)永遠(yuǎn)受人歡迎——不論古今中外都一樣。
人因?yàn)樾睦锊豢鞓?lè)，才浪費(fèi)，是一種補(bǔ)償作用。
我要你知道，在這個(gè)世界上總有一個(gè)人是等著你的，不管在什么時(shí)候，不管在什么地方，反正你知道，總有這么個(gè)人。
回憶這東西若是有氣味的話，那就是樟腦的香，甜而穩(wěn)妥，像記得分明的塊樂(lè)，甜而悵惘，像忘卻了的憂愁。
這世上沒(méi)有一樣感情不是千瘡百孔的。
短的是生命，長(zhǎng)的是磨難。
喜歡一個(gè)人，會(huì)卑微到塵埃里，然后開(kāi)出花來(lái)。
笑，全世界便與你同聲笑，哭，你便獨(dú)自哭。
碩達(dá)無(wú)比的自身和這腐爛而美麗的世界，兩個(gè)尸首背對(duì)背栓在一起，你墜著我，我墜著你，往下沉。
1、用我三生煙火，換你一世常熟。
2、我自是年少，韶華傾負(fù)。
3、長(zhǎng)街長(zhǎng)，煙花繁，你挑燈回看同，短亭短，紅塵輾，我把蕭再嘆。
4、終是誰(shuí)使弦斷，花澆肩頭，恍惚迷離。
5、多少紅顏悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭亂冢。
6、蒼茫大地一劍盡挽破，何處繁華笙歌落。
斜倚去端千壺掩寂寞，縱使他人空笑我。
7、任他凡事清濁，為你一笑間輪回甘墮。
8、寄君一曲，不問(wèn)曲終人聚散。
9、誰(shuí)將煙焚散，散了縱橫的牽絆。
10、聽(tīng)弦斷，斷那三千癡纏。
附花煙，煙沒(méi)一朝風(fēng)漣。
花若憐，落在誰(shuí)的指尖。
11、山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。
12、相忘誰(shuí)先忘，傾國(guó)是故國(guó)。
泠泠不肯彈，蹁躚影驚鴻。
13、待浮花浪蕊俱盡，伴君幽獨(dú)。
14、一朝春去紅顏老，花落人人亡兩不知。
15、靜水流深，滄竹踏歌；三生陽(yáng)晴圓缺，一朝悲歡離合。
16、燈火星星，人聲杳杳，歌不盡亂世烽火。
17、如花美眷，似水流年，回得了過(guò)去，回不了當(dāng)初。
18、烏云蔽月，人跡蹤絕，說(shuō)不出如斯寂寞。
19、天不老，情難絕。
心似雙絲網(wǎng)，中有千千結(jié)。
20、似此星辰非昨夜，為誰(shuí)風(fēng)露立中宵。
21、蝴蝶很美，終究蝴蝶 27、就這樣吧，從此山水不相逢。
28、既不回頭，何以不忘。
既然無(wú)緣，何須誓言。
今日種種，似水無(wú)痕。
明夕何夕，君已陌路。
29、心微動(dòng)，奈何情已遠(yuǎn)，物也非，人也非，事事非，往日不可追。
30、一年老一年，一日沒(méi)一日，一秋又一秋，一輩催一輩，一聚一離別，一喜一傷悲，一榻一身臥，一生一夢(mèng)里，尋一夥相識(shí)，他一會(huì)咱一會(huì)，那一般相識(shí)，吹一會(huì)唱一會(huì)。
31、總在不經(jīng)意的年生。
回首彼岸，縱然發(fā)現(xiàn)光景綿長(zhǎng)。
32、舉杯獨(dú)醉，飲罷飛雪，茫然又一年歲。
33、一花一世界，一葉一追尋。
一曲一場(chǎng)嘆，一生為一人。
34、誰(shuí)應(yīng)了誰(shuí)的劫誰(shuí)又變成了誰(shuí)的執(zhí)念。
35、塵緣從來(lái)都如水，罕須淚，何盡一生情
莫多情，情傷已。
36、人生若只如初見(jiàn)，當(dāng)時(shí)只道是尋常。
酒逢知己飲，詩(shī)向會(huì)人吟。
相識(shí)滿天下，知心能幾人。
相逢好似初相識(shí)，到老終無(wú)怨恨心。
近水知魚(yú)性，近山識(shí)鳥(niǎo)音。
易漲易退山溪水，易反易復(fù)小人心。
運(yùn)去金成鐵，時(shí)來(lái)鐵似金。
讀書(shū)須用意，一字值千金。
逢人且說(shuō)三分話，未可全拋一片心。
有意栽花花不發(fā)，無(wú)心插柳柳成蔭。
畫(huà)虎畫(huà)皮難畫(huà)骨，知人知面不知心。
錢(qián)財(cái)如糞土，仁義值千金。
流水下灘非有意，白云出岫本無(wú)心。
當(dāng)時(shí)若不登高望，誰(shuí)信東流海洋深。
路遙知馬力，事久知人心。
兩人一般心，有錢(qián)堪買(mǎi)金。
一人一般心，無(wú)錢(qián)堪買(mǎi)針。
相見(jiàn)易得好，久住難為人。
馬行無(wú)力皆因瘦，人不風(fēng)流只為貧。
饒人不是癡漢，癡漢不會(huì)饒人。
是親不是親，非親卻是親。
美不美，鄉(xiāng)中水；親不親，故鄉(xiāng)人。
鶯花猶怕春光老，豈可教人枉度春。
相逢不飲空歸去，洞口桃花也笑人。
紅粉佳人休使老，風(fēng)流浪子莫教貧。
在家不會(huì)迎賓客，出路方知少主人。
黃金無(wú)假，阿魏無(wú)真。
客來(lái)主不顧，應(yīng)恐是癡人。
貧居鬧市無(wú)人識(shí)，富在深山有遠(yuǎn)親。
誰(shuí)人背后無(wú)人說(shuō)，那個(gè)人前不說(shuō)人。
有錢(qián)道真語(yǔ)，無(wú)錢(qián)語(yǔ)不真；不信但看筵中酒，杯杯先勸有錢(qián)人。
鬧里有錢(qián)，靜處安身。
來(lái)如風(fēng)雨，去似微塵。
長(zhǎng)江后浪推前浪，世上新人趕舊人。
近水樓臺(tái)先得月，向陽(yáng)花木早逢春。
古人不見(jiàn)今時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。
打了半小時(shí).......................
人生若只如初見(jiàn)，何必悲風(fēng)秋畫(huà)扇是什么意思
人生若只如初見(jiàn)，何事西風(fēng)悲畫(huà)扇。
這句的意思通俗的說(shuō)：人生如果都像初次相遇那般相處該多美好，那樣就不會(huì)有現(xiàn)在的離別相思凄涼之苦了 木蘭詞 作者: 納蘭性德 擬古決絕詞諫友。
人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇。
等閑變卻故人心，卻道故人心易變。
驪山語(yǔ)罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。
何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿。
【賞析】 無(wú)疑，該闕詞章與白氏《長(zhǎng)恨歌》皆涉及唐玄宗和楊玉環(huán)那段毀譽(yù)參半的愛(ài)情故事。
站在政治的角度，李隆基荒淫廢國(guó)。
從感情的意義上來(lái)看，雖然唐玄宗迫于三軍眾怒，無(wú)奈將楊貴妃賜死馬嵬坡，從此生死訣別、陰陽(yáng)永隔，唐玄宗卻始終信守當(dāng)初七夕夜半“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”的誓言，縱“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡”，“此恨綿綿無(wú)絕期”，這種用情深遠(yuǎn)的愛(ài)情故事，試問(wèn)誰(shuí)人不動(dòng)容
當(dāng)然，我們已無(wú)法考證這段真摯愛(ài)情故事是否屬實(shí)，權(quán)且和納蘭一樣，首先肯定這段風(fēng)流佳話。
納蘭此詞以一失戀女子的口吻譴責(zé)負(fù)心的錦衣郎。
起句非常新奇，本來(lái)兩情相悅，恨不能朝朝暮暮，然而如若知道遲早分離，倒不如保持“初見(jiàn)”時(shí)那種若即若離的美好。
然后描繪變心的人往往指責(zé)滿懷癡情卻無(wú)端被棄的一方首先變心，失戀女子的愛(ài)恨情殤可見(jiàn)一斑。
最后引用七夕長(zhǎng)生殿的典故，譴責(zé)薄情郎雖然當(dāng)日也曾訂下海誓山盟，如今卻背情棄義
人生若如只初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇
人生若如只初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇
納蘭性德的這句詞，極盡婉轉(zhuǎn)傷感之韻味，短短一句勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)，人生種種不可言說(shuō)的復(fù)雜滋味都仿佛因這一句而涌上心頭，叫人感慨萬(wàn)千。
初見(jiàn)，愛(ài)恨情愁的開(kāi)始。
剛登場(chǎng)的意氣風(fēng)發(fā)，初相遇的情不自禁，都只開(kāi)了個(gè)頭。
大好河山似錦前程，要怎樣去指點(diǎn)激揚(yáng)
偶然遇見(jiàn)或刻意安排，將有怎樣一段波瀾不驚或銘心刻骨的故事
未知的前方是若隱若現(xiàn)的風(fēng)景，充滿期待和不期而遇的驚喜。
人生若只如初見(jiàn)，所有的驚鴻一瞥定格念念不忘的美麗畫(huà)面，一切都將保持最初的好奇和新鮮狀態(tài)，那些躊蹉滿志的初生牛犢總是那么朝氣蓬勃，那些羞澀的欲言又止有許多種神秘的可能，一切都像清晨的露珠般晶瑩剔透，像朝陽(yáng)般明亮燦爛。
果真如此，又怎么會(huì)悲畫(huà)扇呢
但流光容易把人拋，又豈止是紅了櫻桃，綠了芭蕉。
誰(shuí)能抵擋光陰的利箭
華年易逝，姹紫嫣紅只付與了斷井殘?jiān)坦倾懶闹荒苤粴w了風(fēng)輕云淡，相看兩不厭產(chǎn)生了審美疲勞，卿卿我我變成了相顧無(wú)言。
春風(fēng)十里后來(lái)卻是冷月無(wú)聲，雄姿英發(fā)后來(lái)只能遙想當(dāng)年，仙葩美玉后來(lái)成了水月鏡花。
初見(jiàn)時(shí)人面桃花的驚艷，來(lái)年卻是物是人非的落寞。
長(zhǎng)生殿里的信誓旦旦，卻變成了馬鬼坡前的“江山情重美人輕”。
初見(jiàn)時(shí)回眸一笑的百媚，已變成此恨綿綿的哀怨，李隆基和楊玉環(huán)之間隔了江山。
朱麗葉與羅密歐一見(jiàn)傾心，卻得知他是仇家之子，驚問(wèn)：“要是不該相識(shí)，何必相逢
”他們之間，隔了生死。
《羅馬假日》里的公主和記者浪漫邂逅而相戀，最終卻不得不回到各自的世界，再見(jiàn)時(shí)只能恪守身份默默無(wú)言，他們之間，隔了世俗。
《半生緣》里，曼楨和世鈞18年后重逢，都知道再也回不到從前，他們之間，隔了流年。
小時(shí)候聽(tīng)故事，總是急著問(wèn)：“后來(lái)呢
”后來(lái)，原來(lái)并非全然美好。
人生是一場(chǎng)盛筵，初見(jiàn)總是琳瑯滿目熱氣騰騰，之后酒冷茶涼。
悲傷的，不是這殘羹冷炙，是這似水流年。
何事悲風(fēng)秋畫(huà)扇.這句話什么意思
與意中人相處應(yīng)當(dāng)總像剛剛相識(shí)的時(shí)候，是那樣地甜蜜，那樣地溫馨，那樣地深情和快樂(lè)。
但你我本應(yīng)當(dāng)相親相愛(ài)，卻為何成了今日的相離相棄
如今輕易地變了心，你卻反而說(shuō)情人間就是容易變心的。
曹植的《雜詩(shī)》中的”高臺(tái)多悲風(fēng)，朝日照北林。
“起了什么作用
雜詩(shī) 高臺(tái)多悲風(fēng)，朝日照北林。
之子在萬(wàn)里，江湖迥且深。
方舟安可極，離思故難任
孤雁飛南游，過(guò)庭長(zhǎng)哀吟。
翹思慕遠(yuǎn)人，愿欲托遺音。
形影忽不見(jiàn)，翩翩?zhèn)倚摹?/p>
兩句實(shí)屬景語(yǔ)，并無(wú)影射比喻之意。
自李善《文選注》引《新語(yǔ)》：“高臺(tái)喻京師，悲風(fēng)言教令。
朝日喻君之明，照北林言狹，比喻小人。
”下文又云：“江湖喻小人隔蔽。
”后人乃多從其說(shuō)。
這就把兩句摹繪秋日景色的名句給牽強(qiáng)比附得全無(wú)詩(shī)意。
此詩(shī)下文既有“孤雁飛南游”之句，自當(dāng)作于秋天，則首句“高臺(tái)多悲風(fēng)”亦屬秋景。
登高所以望遠(yuǎn)，所以思遠(yuǎn)人也；而時(shí)值秋令，臺(tái)愈高則風(fēng)自然愈凄厲，登臺(tái)之人乃因風(fēng)急而愈感心情之沉重悲哀。
說(shuō)風(fēng)悲正寫(xiě)人之憂傷無(wú)盡。
這一句簡(jiǎn)括凝煉，開(kāi)后人無(wú)數(shù)法門(mén)。
如大謝句云：“明月照積雪，朔風(fēng)勁且哀。
”是化一句為兩句；又如老杜之《登高》七律（“風(fēng)急天高猿嘯哀”一首），直是把此一句衍化為五十六字的長(zhǎng)詩(shī)。
故曹植此五字之所以為名句，正以其雖作景語(yǔ)，實(shí)寓深情也。
次句“朝日照北林”，固亦屬景語(yǔ)，卻化用《詩(shī)·秦風(fēng)·晨風(fēng)》之首章。
《詩(shī)》云：“鴥彼晨風(fēng)，郁彼北林；未見(jiàn)君子，憂心欽欽。
”“北林者，乃女子思其夫之地。
故作者《種葛篇》寫(xiě)思婦有“徘徊步北林”之句，而此篇亦以“朝日照北林”起興。
古人以夫婦與兄弟關(guān)系相互為喻，蓋始于《詩(shī)三百篇》，即曹植詩(shī)集中也屢見(jiàn)不鮮。
此處點(diǎn)出北林，正隱含《詩(shī)》中下文“未見(jiàn)君子，憂心欽欽”之意，所以作者緊接著寫(xiě)到“之子在萬(wàn)里”了。
夫自己所思之人既遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外，而下面“江湖迥且深”一句更是寓意深遠(yuǎn)，情韻不匱。
蓋江湖阻隔彼此之消息是一層；而“之子”卻經(jīng)過(guò)這樣遙遠(yuǎn)而艱難的路程走向萬(wàn)里之外，其身心所受之摧傷折磨可想而知，又是一層；況其身既遠(yuǎn)，他日歸來(lái)更非易事，為對(duì)方設(shè)身處地著想，自然更深了一層。
只寫(xiě)道路隔闊，已訴不盡離愁別恨，則不必節(jié)外生枝，再添上一個(gè)局外的“小人”。
故李善注文不確。
“方舟”二句又緊承“江湖”句而言。
“方舟”，二舟相并，古時(shí)為大夫所乘用；“極”，至。
江湖深迥，舟不能及，故“離思難任”，“任”者，負(fù)荷也。
把“離思”寫(xiě)得十分沉重壓抑，可見(jiàn)其中有多少愁苦優(yōu)怨之情。
這雖只就自己一面說(shuō)，實(shí)際上也體現(xiàn)出所思之人同樣是不勝其愁苦憂怨了。
以上六句為第一段；自“孤雁”句以下六句為第二段。
“孤雁飛南游”，表面上是寫(xiě)實(shí)，即作者在登高望遠(yuǎn)之際看到孤雁南飛，實(shí)則蘊(yùn)涵著好幾層意思。
蓋古人以“雁行”喻兄弟，曹彪封吳，無(wú)異流放，已似孤雁南游；今自己亦如孤雁，故“過(guò)庭”而“長(zhǎng)哀吟”。
“過(guò)庭”雖用《論語(yǔ)·季氏篇》“鯉趨而過(guò)庭”的字面，實(shí)借喻自己的入朝。
但詩(shī)句仍作實(shí)寫(xiě)，故見(jiàn)孤雁哀鳴而自己“翹思慕遠(yuǎn)人。
李善注：“翹，懸也。
”“翹思”，等于說(shuō)“懸念”；“慕”，有念念不忘之意。
不但見(jiàn)孤雁而思遠(yuǎn)人，并且把希望寄托于雁，問(wèn)它是否愿為自己捎個(gè)信兒去。
但雁飛甚速，形影倏忽間便不見(jiàn)了，這就更使作者黯然神傷了。
“翩翩”，形容鳥(niǎo)疾飛之貌。
連孤雁都翩然而逝，說(shuō)明自己怨懷無(wú)托，結(jié)語(yǔ)似意猶未盡而已令人不忍卒讀，是真正寫(xiě)情的高手。
此詩(shī)用筆似淺直而意實(shí)深曲，前六句以賦體為主，卻似比興（也難怪前人用比附之意去勉強(qiáng)解釋）；后六句以比興為主，反近于賦體。
這說(shuō)明作者深得《詩(shī)三百篇》之三昧，而出以五言新體，故為建安以來(lái)詩(shī)人中之絕唱。
