關(guān)于兵馬俑的詩(shī)句
兵馬俑 玉溪生一派誠(chéng)心護(hù)帝靈， 誰(shuí)言土偶不無(wú)情。
龍騎北去咸京遠(yuǎn)。
陣勢(shì)東臨渭水明。
芝罘射魚服毒蟒， 岱宗封石惹雷霆。
何甘為鬼九泉下
抖落黃塵舉世驚
青玉案*兵馬俑 千秋幸甚燒陶土，傭兵馬，從雄武。
一并七千生栩栩，面顏無(wú)改，心聲欲吐，豪氣寒刀斧。
奈何派做阿房住，只為冥王載歌舞
今見重光猶待鼓，總聽擂動(dòng)，即行沖發(fā)，一樣驅(qū)胡虜。
觀秦兵馬俑雜感 酈山驅(qū)役血殷鞭，霸業(yè)蒸騰慮九泉。
冢下絕無(wú)藏匕客，何須兵馬俑三千.韻新詞 5 兵馬俑絕句兩首 一 兵俑車馬一行行 猶如待令赴沙場(chǎng) 想是生前威不夠 死后依然征戰(zhàn)忙 二 龐大恢弘世無(wú)雙 耗工費(fèi)時(shí)難估量 今人驚為天下奇 猶怨古人罵始皇
描寫兵馬俑的詩(shī)句
有的昂首挺胸，一看就知道是久經(jīng)沙場(chǎng)的將領(lǐng)；有的搭弓射箭，真是一位百步穿楊的射手；有的身材魁梧，愁眉緊鎖，這位強(qiáng)壯結(jié)實(shí)的必定是威猛的武士了吧
小學(xué)四年級(jí)的語(yǔ)文重點(diǎn)是什么
秦王朝是中國(guó)歷史上輝煌的一頁(yè)，秦始皇陵更集中了秦代文明的最高成就。
秦始皇把他生前的榮華富貴全部帶入地下。
秦始皇陵地下宮殿是陵墓建筑的核心部分，位于封土堆之下。
《史記》記載：“穿三泉，下銅而致槨，宮觀百官，奇器異怪徙藏滿之。
以水銀為百川江河大海，機(jī)相灌輸。
上具天文，下具地理，以人魚膏為燭，度不滅者久之。
”考古發(fā)現(xiàn)地宮面積約18萬(wàn)平方米，中心點(diǎn)的深度約30米。
陵園以封土堆為中心，四周陪葬分布眾多，內(nèi)涵豐富、規(guī)?？涨埃劽谶兊谋R俑陪葬坑、銅車馬坑之外 ，又新發(fā)現(xiàn)了大型石質(zhì)鎧甲坑、百戲俑坑、文官俑坑以及陪葬墓等600余處，數(shù)十年來(lái)秦陵考古工作中出土的文物多達(dá)10萬(wàn)余件。
在陵園里設(shè)立有多處文物展臺(tái)，展示了秦陵近20年來(lái)出土的部分文物；布置有水道展區(qū)，重現(xiàn)當(dāng)年陵園內(nèi)科學(xué)周密的排水設(shè)施；相信隨著考古工作的進(jìn)展，肯定還會(huì)有更大的意想不到的發(fā)現(xiàn)。
在凝重的綠色和高大的墓冢之間，為了讓游客身臨其境的感受王者的尊榮、王者的威儀，秦始皇陵上演有大型的“重現(xiàn)的儀仗隊(duì)——秦始皇守陵部隊(duì)換崗儀式”表演和集“聲、光、電”于一體的秦始皇陵陵區(qū)、陵園、地宮沙盤模型展示，再現(xiàn)了兩千多年前神秘陵園的壯觀場(chǎng)景，展示了數(shù)十年來(lái)的考古成果，生動(dòng)直觀地揭示秦陵奧秘，展示其豐富內(nèi)涵。
秦始皇陵是中國(guó)歷史上第一座帝王陵園，是我國(guó)勞動(dòng)人民勤奮和聰明才智的結(jié)晶，是一座歷史文化寶庫(kù)，在所有封建帝王陵墓中以規(guī)模宏大、埋藏豐富而著稱于世。
據(jù)《史記·秦始皇本紀(jì)》記載，陵墓一直挖到地下的泉水，用銅加固基座，上面放著棺材……墓室里面放滿了奇珍異寶。
墓室內(nèi)的要道機(jī)關(guān)裝著帶有利箭的弓弩，盜墓的人一靠近就會(huì)被射死。
墓室里還注滿水銀，象征江河湖海；墓頂鑲著夜明珠，象征日月星辰；墓里用魚油燃燈，以求長(zhǎng)明不滅…… 秦始皇陵共發(fā)現(xiàn)10座城門，南北城門與內(nèi)垣南門在同一中軸線上。
墳丘的北邊是陵園的中心部分，東西北三面有墓道通向墓室，東西兩側(cè)還并列著4座建筑遺存，有專家認(rèn)為是寢殿建筑的一部分。
秦始皇陵集中體現(xiàn)了“事死如事生”的禮制，規(guī)模宏大，氣勢(shì)雄偉，結(jié)構(gòu)舒特。
陵墓地宮中心是安放秦始皇棺槨的地方，陵墓四周有陪葬坑和墓葬400多個(gè)，范圍廣及56.25平方公里。
主要陪葬坑有銅車、馬坑、珍禽異獸坑、馬廄坑以及兵馬俑坑等，歷年來(lái)已有5萬(wàn)多件重要?dú)v史文物出土。
1980年發(fā)掘出土的一組兩乘大型的彩繪銅車馬——高車和安車，是迄今中國(guó)發(fā)現(xiàn)的體形最大、裝飾最華麗，結(jié)構(gòu)和系駕最逼真、最完整的古代銅車馬，被譽(yù)為“青銅之冠”。
兵馬俑坑是秦始皇陵的陪葬坑，位于陵園東側(cè)1500米處。
1974年春被當(dāng)?shù)卮蚓霓r(nóng)民發(fā)現(xiàn)。
由此埋葬在地下兩千多年的寶藏得以面世，被譽(yù)為“世界第八奇跡”。
為研究秦朝時(shí)期的軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)技術(shù)等，提供了十分珍貴的實(shí)物資料，成為世界人類文化的寶貴財(cái)富。
兵馬俑坑現(xiàn)已發(fā)掘3座，俑坑坐西向東，呈“品”字形排列，坑內(nèi)有陶俑、陶馬8000多件，還有4萬(wàn)多件青銅兵器。
坑內(nèi)的陶塑藝術(shù)作品是仿制的秦宿衛(wèi)軍。
近萬(wàn)個(gè)或手執(zhí)弓、箭、弩，或手持青銅戈、矛、戟，或負(fù)弩前驅(qū)，或御車策馬的陶質(zhì)衛(wèi)士，分別組成了步、弩、車、騎四個(gè)兵種。
在地下坑道中的所有衛(wèi)士都是面向東方放置的。
據(jù)鉆探得知共有三個(gè)陪葬坑，其中1974年發(fā)現(xiàn)的一號(hào)坑最大，它東西長(zhǎng)230米，南北寬62米，深5米左右，長(zhǎng)廊和11條過(guò)洞組成了整個(gè)坑，與真人馬大小相同、排成方陣的6000多個(gè)武士俑和拖戰(zhàn)車的陶馬被放置在坑中。
在一號(hào)坑的東北約20米的地方是在1976年春天發(fā)現(xiàn)的二號(hào)坑，它是另一個(gè)壯觀的兵陣。
南北寬84米，東西長(zhǎng)96米的二號(hào)坑，面積9216平方米，建筑面積為17016平方米。
二號(hào)坑內(nèi)有多兵種聯(lián)合陣容，包括步兵、車兵、騎兵和弩兵等。
二號(hào)坑西邊是三號(hào)坑，1989年10月1日才開始允許游客參觀。
南北寬24.5米，東西長(zhǎng)28.8米的三號(hào)坑面積為500多平方米。
三號(hào)坑經(jīng)有關(guān)專家推斷，被認(rèn)為是用來(lái)統(tǒng)帥一、二號(hào)坑的軍幕。
一乘戰(zhàn)車，68個(gè)衛(wèi)士俑以及武器都保存在坑內(nèi)。
1974年以來(lái)，在陵園東1.5公里處發(fā)現(xiàn)從葬兵馬俑坑三處，成品字形排列，面積共達(dá)2萬(wàn)平方米以上，出土陶俑8000件、戰(zhàn)車百乘以及數(shù)萬(wàn)件實(shí)物兵器等文物。
其中一號(hào)坑為“右軍”，埋葬著和真人真馬同大的陶俑、陶馬約6千件；二號(hào)坑為“左軍”，有陶俑、陶馬1300余件，戰(zhàn)車89輛，是一個(gè)由步兵、騎兵、戰(zhàn)車等三個(gè)兵種混合編組的曲陣，也是秦俑坑的精華所在；三號(hào)坑有武士俑68個(gè)，戰(zhàn)車1輛，陶馬4匹，是統(tǒng)帥地下大軍的指揮部。
這個(gè)軍陣是秦國(guó)軍隊(duì)編組的縮影。
1980年又在陵園西側(cè)出土青銅鑄大型車馬2乘。
引起全世界的震驚和關(guān)注, 這些按當(dāng)時(shí)軍陣編組的陶俑、陶馬為秦代軍事編制、作戰(zhàn)方式、騎步卒裝備的研究提供了形象的實(shí)物資料。
兵馬俑的發(fā)現(xiàn)被譽(yù)為“世界第八大奇跡”，“二十世紀(jì)考古史上的偉大發(fā)現(xiàn)之一”。
秦俑的寫實(shí)手法作為中國(guó)雕塑史上的承前啟后藝術(shù)為世界矚目。
現(xiàn)已在一、二、三號(hào)坑成立了秦始皇陵兵馬俑博物館, 對(duì)外開放。
秦始皇陵是世界上規(guī)模最大、結(jié)構(gòu)最奇特、內(nèi)涵最豐富的帝王陵墓之一。
秦始皇陵兵馬俑是可以同埃及金字塔和古希臘雕塑相媲美的世界人類文化的寶貴財(cái)富，而它的發(fā)現(xiàn)本身就是20世紀(jì)中國(guó)最壯觀的考古成就。
它們充分表現(xiàn)了2000多年前中國(guó)人民巧奪天工的藝術(shù)才能，是中華民族的驕傲和寶貴財(cái)富。
法國(guó)總統(tǒng)希拉克對(duì)它的“世界第八奇跡”的贊譽(yù)，使秦始皇陵為更多的世人所知。
世界文化遺產(chǎn)的桂冠，為秦始皇陵更增光彩。
附錄一： 陵園工程 “秦皇掃六合，虎視何雄哉，刑徒七十萬(wàn)，起土驪山隈。
” 這膾炙人口的詩(shī)句出自大詩(shī)人李白筆下，它謳歌了秦始皇的輝煌業(yè)績(jī)，描述了營(yíng)造驪山墓工程的浩大氣勢(shì)。
的確，陵園工程之浩大、用工人數(shù)之多、持續(xù)時(shí)間之久都是前所未有的。
陵園工程的修建伴隨著秦始皇一生的政治生涯。
當(dāng)他13歲剛剛登上國(guó)王寶座時(shí)，陵園營(yíng)建工程也就隨之開始了。
古代帝王生前造陵并非秦始皇的首創(chuàng)。
早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯國(guó)王生前造陵已蔚然成風(fēng)。
如趙肅侯“十五年起壽陵”，還有平山縣中山國(guó)王的陵墓也是生前營(yíng)造的。
秦始皇只不過(guò)是把國(guó)君生前造陵的時(shí)間提前到即位初期，這是秦始皇的一點(diǎn)改進(jìn)。
陵園工程修造了30多年一直至秦始皇臨死之際尚未竣工，二世皇帝繼位，接著又修建了一年多才基本完工。
縱觀陵園工程，前后可分為三個(gè)施工階段。
自秦王即位開始到統(tǒng)一全國(guó)的26年為陵園工程的初期階段。
這一階段先后展開了陵園工程的設(shè)計(jì)和主體工程的施工，初步奠定了陵園工程的規(guī)模和基本格局。
從統(tǒng)一全國(guó)到秦始皇三十五年，歷時(shí)9年當(dāng)為陵園工程的大規(guī)模修建時(shí)期。
經(jīng)過(guò)數(shù)10萬(wàn)人9年來(lái)大規(guī)模的修建，基本完成了陵園的主體工程。
自秦始皇三十五年到二世二年冬，歷時(shí)3年多是為工程的最后階段。
這一階段主要從事陵園的收尾工程與覆土任務(wù)。
盡管陵墓工程歷時(shí)如此之久，整個(gè)工程仍然沒有最后竣工。
當(dāng)時(shí)歷史上爆發(fā)了一次波瀾壯闊的農(nóng)民大起義。
陳勝、吳廣的部下周文率兵迅速打到了距陵園不足數(shù)華里的戲水附近（今臨潼縣新豐鎮(zhèn)附近）。
面臨大軍壓境、威逼咸陽(yáng)之勢(shì)，二世這位未經(jīng)風(fēng)雨鍛煉的新皇帝驚慌失措，召來(lái)群臣商討對(duì)策。
他一幅喪魂落魄的樣子，向群臣發(fā)出“為之奈何”的哀求。
這時(shí)少府令章邯建議：“盜已至，眾疆，今發(fā)近縣不及矣，驪山徒多，請(qǐng)赦之，授兵以擊之。
”二世當(dāng)即迎合，并讓章邯率領(lǐng)修陵大軍回?fù)糁芪牡钠鹆x軍。
至此尚未完全竣工的陵園工程才不得不中止。
總之，陵園工程由選點(diǎn)設(shè)計(jì)、施工營(yíng)造到最后被迫中止，前后長(zhǎng)達(dá)37～38年之久，在我國(guó)陵寢修建史上名列榜首，其修建的時(shí)間比埃及胡夫金字塔還要長(zhǎng)8年。
附錄二： 秦陵風(fēng)水的傳說(shuō) 驪山以它特有的溫泉和風(fēng)景而聞名于世。
西周末年的周幽王與愛妾褒姒曾在這里演出了一場(chǎng)興起烽火戲諸侯的歷史悲劇，從而葬送了西周王朝。
相傳秦始皇生前在驪山與神女相遇，游覽當(dāng)中欲戲神女，神女盛怒之下，朝他臉上唾了一口，秦始皇很快就長(zhǎng)了一身的爛瘡。
雖然這是一個(gè)神話故事，但隱隱約約可以看出秦始皇與驪山似乎有些緣份。
他的墓地也選在驪山之旁。
秦始皇為什么特別迷戀驪山這塊風(fēng)水寶地呢
古人把墓地的選擇看作是一件造福于子孫后代的大事，尤其象秦始皇這個(gè)企圖傳之于萬(wàn)世的封建帝王自然對(duì)墓地的位置更加重視。
他之所以要安葬在驪山之阿，據(jù)北魏時(shí)期的酈道元解釋：“秦始皇大興厚葬，營(yíng)建冢壙于驪戎之山，一名藍(lán)田，其陰多金，其陽(yáng)多美玉，始皇貪其美名，因而葬焉。
”酈道元的觀點(diǎn)受到學(xué)術(shù)界多數(shù)學(xué)者的肯定。
不過(guò)也有學(xué)者提出過(guò)異議，持否定意見的一方認(rèn)為，秦始皇陵選在驪山之阿一是取決于當(dāng)時(shí)的禮制，二是受“依山造陵”傳統(tǒng)觀念的影響。
（見《秦始陵園淵源試探》、《文博》1990年第5期。
）現(xiàn)在從風(fēng)水角度來(lái)看秦始皇陵也不失為一塊理想的風(fēng)水寶地。
早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已興起了依山造陵的觀念。
后來(lái)人們選擇墓地又特點(diǎn)重視依山傍水的地理環(huán)境。
“立冢安墳，須籍來(lái)山去水。
”（見《大漢原陵秘葬經(jīng)》）依山傍水被古人視作最佳風(fēng)水寶地。
至于這個(gè)觀念始于何時(shí)，無(wú)從考起。
應(yīng)該說(shuō)秦始皇陵是“依山傍水”造陵的典范。
秦始皇陵園南依驪山，北臨渭水，這是大家有目共睹的事實(shí)。
然而在秦始皇陵的東側(cè)也有一道人工改造的魚池水。
按《水經(jīng)注》記載：“水出驪山東北，本導(dǎo)源北流，后秦始皇葬于山北，水過(guò)而曲行，東注北轉(zhuǎn)，始皇造陵取土，其地于深，水積成池，謂之魚池也……池水西北流途經(jīng)始皇冢北。
”可見魚池水原來(lái)是出自驪山東北，水由南向北流。
后來(lái)修建秦始皇陵時(shí)，在陵園西南側(cè)修筑了一條東西向的大壩，壩長(zhǎng)1000余米，一般寬40多米，最寬處達(dá)70余米，殘高2至8米，它就是人們通常所說(shuō)的五嶺遺址。
正是這條大壩將原來(lái)出自驪東北的魚池水改為西北流，繞秦始皇陵?yáng)|北而過(guò)。
此外，在陵園東側(cè)，在川流不息的溫泉水經(jīng)過(guò)。
據(jù)《水經(jīng)注》記載：“在魚池水西南有溫泉水，世以療疾”。
《三秦記》曰：“酈山西北有溫泉。
”可見當(dāng)年的溫泉與西北的魚池水相對(duì)應(yīng)。
由此不難發(fā)現(xiàn)秦始皇陵的風(fēng)水特點(diǎn)是，南面背山，東西兩側(cè)和北面形成三面環(huán)水之勢(shì)。
“依山環(huán)水”不正是秦始皇陵特意選擇的風(fēng)水寶地嗎
秦代“依山環(huán)水”的造陵觀念對(duì)后代建陵產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
西漢帝陵如高祖長(zhǎng)陵、文帝霸陵、景帝陽(yáng)陵、武帝茂陵等就是仿效秦始皇陵“依山環(huán)水”的風(fēng)水思想選擇的。
以后歷代陵墓基本上繼承了這個(gè)建陵思想。
附錄三： 陵墓內(nèi)果真有飛雁嗎
秦地宮內(nèi)有哪些珍貴的隨葬品
千百年來(lái)由此引發(fā)了許多神奇的傳說(shuō)故事。
地宮飛雁就是一個(gè)十分迷人的傳說(shuō)。
《三輔故事》記載，楚霸王項(xiàng)羽入關(guān)后，曾以三十萬(wàn)人盜掘秦陵。
在他們挖掘過(guò)程中，突然一只金雁從墓中飛出，這只神奇的飛雁一直朝南飛去。
斗轉(zhuǎn)星移過(guò)了幾百年，到三國(guó)時(shí)期，（寶鼎元年）一位在日南做太守的官吏名曰張善，一天，有人給他送來(lái)一只金雁，他立即從金雁上的文字判斷此物乃出自始皇陵也。
這個(gè)神奇的傳說(shuō)有沒有歷史依據(jù)
近年來(lái)有的學(xué)者著文指出：“這雖然是個(gè)傳說(shuō)故事，但說(shuō)明秦陵內(nèi)的文物曾經(jīng)流失于外，并且遠(yuǎn)達(dá)云南以南。
至于說(shuō)金雁制作精巧，不但好看，而且還能飛，這也是有可能的。
因?yàn)樵诖呵飼r(shí)期，著名工匠魯班已經(jīng)能制造出木雁，在天空中飛翔，直飛到宋國(guó)的城上。
幾百年后，秦國(guó)的工匠能制造出會(huì)飛的金雁，這是可信的。
”（武伯綸、張文立《秦始皇帝陵》，上海人民出版社1990年3月）那么，這個(gè)傳說(shuō)故事究竟可信不可信
在中國(guó)這個(gè)歷史上不甚看重科技的國(guó)度內(nèi)，假若在2200多年前就能制造出會(huì)飛的金雁，這在中國(guó)科技史乃世界科技史上都是一個(gè)罕見的奇跡。
然而，金屬飛雁的可信程度確實(shí)令國(guó)人捏把汗。
假若仔細(xì)推敲，立即就會(huì)看出這個(gè)傳說(shuō)的破綻之處。
試想一個(gè)金屬物體在空中飛翔并不象放風(fēng)箏和輕氣球那樣簡(jiǎn)單易行。
后者由于質(zhì)量輕，它借助于自然界的風(fēng)力就可以在空中飛翔，然而對(duì)于一個(gè)金屬物體來(lái)說(shuō)，它如果沒有機(jī)械動(dòng)力單靠自然界的風(fēng)力，不要說(shuō)空中飛行恐怕連起飛這個(gè)基本的難題也無(wú)法解決。
2200年前的中國(guó)何以能解決金屬物體的飛行動(dòng)力問(wèn)題呢
再進(jìn)一步分析，假設(shè)秦代有能力制作會(huì)飛的金雁，那么金雁埋入地宮之后將會(huì)不停地自動(dòng)飛翔，一直在地宮內(nèi)飛行了近一千個(gè)日日夜夜。
當(dāng)項(xiàng)羽打開地宮的墓道時(shí)，這個(gè)自動(dòng)飛翔的金雁又沿著地宮的墓道順利地飛出地面，然后又越過(guò)秦陵南側(cè)數(shù)千米高的山峰飛往遙遠(yuǎn)的南方。
如果這個(gè)奇聞不是閑聊文人編造出來(lái)的說(shuō)，那么，金雁的控制與指揮系統(tǒng)恐怕連今天的電腦也望塵莫及了。
所以，我們可以肯定說(shuō)秦陵金屬飛雁的傳說(shuō)沒有絲毫的可能性，具有現(xiàn)代科技意識(shí)的中國(guó)人切勿輕信這個(gè)傳說(shuō)了。
金雁傳說(shuō)的辨誤問(wèn)題到此應(yīng)該結(jié)束了。
然而進(jìn)一步來(lái)說(shuō)古代文人編造的這個(gè)傳說(shuō)故事在歷史文獻(xiàn)上有沒有一點(diǎn)蛛絲馬跡呢
漢代有關(guān)的文獻(xiàn)記載，在司馬遷和班固的記述中有“黃金為鳧雁”的文字，顯然兩位史學(xué)大師記載的是墓內(nèi)有用黃金制作的“鳧雁”，而古代文人很可能由此演義和“創(chuàng)作”了飛雁傳說(shuō)的故事。
附錄四： 陵墓為何選在驪山之阿
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一些國(guó)君陵園的營(yíng)造往往都少不了平面設(shè)計(jì)圖。
秦始皇陵園的營(yíng)建按理也應(yīng)該有平面規(guī)劃圖，而制圖之前先要選擇墓地。
我們知道秦始皇執(zhí)政于都城咸陽(yáng)，為什么陵園卻要選在遠(yuǎn)離咸陽(yáng)的驪山之阿
查閱有關(guān)典籍，最早解釋這個(gè)問(wèn)題的是北魏時(shí)期《水經(jīng)注》的作者酈道元。
他說(shuō)：“秦始皇大興厚葬，營(yíng)建冢壙于驪戎之山，一名藍(lán)田，其陰多金，其陽(yáng)多美玉，始皇貪其美名，因而葬焉”（《水經(jīng)·渭水注》）。
此說(shuō)在學(xué)界延襲千余年，并且被認(rèn)為是最早的、最權(quán)威性的觀點(diǎn)而深信莫疑。
《水經(jīng)注》的解釋單從表面上看似乎不無(wú)道理，然而仔細(xì)回味起來(lái)秦始皇當(dāng)年作為一個(gè)13歲的孩童能否知道藍(lán)田的美金與美玉還是個(gè)問(wèn)題。
即使知道，當(dāng)年選擇陵墓位置恐怕也不會(huì)按照一個(gè)徒具空名的國(guó)王個(gè)人意志來(lái)決定。
所以這個(gè)問(wèn)題似乎應(yīng)該從當(dāng)時(shí)的禮制及陵墓的設(shè)計(jì)意圖方面尋找答案。
首先，陵墓位置的確立與秦國(guó)前幾代國(guó)君墓的位置不無(wú)關(guān)系。
秦始皇先祖及太后的陵園葬在臨漳縣以西的芷陽(yáng)一帶，秦始皇陵園選在芷陽(yáng)以東的驪山之阿是當(dāng)時(shí)的禮制所決定的，因?yàn)楣糯弁趿昴雇凑丈熬幼r(shí)的尊卑、上下排列。
《禮記》、《爾雅》等書記載。
“南向、北向、西方為上”。
“西南隅謂這奧，尊長(zhǎng)之處也”。
東漢《論衡》一書記載得更明白了：“夫西方，長(zhǎng)者之地，尊者之位也，尊者在西，卑幼在東……夫墓，死人所藏；田，人所飲食；宅，人所居處，三者于人，去兇宜等。
”即在芷陽(yáng)的宣太后也希望其陵墓能葬在她丈夫與兒子之間，即“西望吾夫，東望吾子”，似乎亦是按長(zhǎng)者在西、晚輩居?xùn)|的原則。
秦始皇先祖已確知葬在芷陽(yáng)的有昭襄王、莊襄王和宣太后。
既然先祖墓均葬在臨漳縣以西，而作為晚輩的秦始皇只能埋在芷陽(yáng)以東了。
作壁上觀若將陵墓定在芷陽(yáng)以西，顯然有悖于傳統(tǒng)禮制。
可見秦始皇陵園選在驪山腳下完全符合晚輩居?xùn)|的禮制。
其次，陵墓位置的選擇也與當(dāng)時(shí)“依山造陵”的觀念相關(guān)。
大約自春秋時(shí)代開始，各諸侯國(guó)國(guó)君相繼興起了“依山造陵”的風(fēng)氣。
許多國(guó)君墓不是背山面河，就是面對(duì)視野開闊的平原，甚至有的國(guó)君墓干脆建在山顛之上，以顯示生前的崇高地位和皇權(quán)的威嚴(yán)。
春秋時(shí)期的秦公墓也受這種觀念的影響，有的“葬西山”，有的葬在陵山附近。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的秦公墓依然承襲了“依山造陵”的典范，而秦始皇陵墓造在驪山之阿也完全符合“依山造陵”的傳統(tǒng)觀念。
它背靠驪山、面向渭水，而且這一帶有著優(yōu)美的自然環(huán)境。
整個(gè)驪山唯有臨潼縣東至馬額這一段山脈海拔較高，山勢(shì)起伏，層巒疊幛。
從渭河北岸遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺去，這段山脈左右對(duì)稱，似一巨大的屏風(fēng)立于始皇陵后，站在陵頂南望，這段山脈又呈弧形，陵位于驪山峰巒環(huán)抱之中，與整個(gè)驪山渾然一體。
總之，秦始皇陵園的位置既符合晚輩居?xùn)|的禮制，也體現(xiàn)了“依山造陵”的傳統(tǒng)觀念。
秦始皇陵位于臨撞縣城東5公里，距西安市約37公里，南倚驪 山，北臨渭水。
為什么選位在這里呢?有人認(rèn)為，這與古人迷信風(fēng)水寶地是分不開的。
近年來(lái)，地質(zhì)學(xué)家根據(jù)衛(wèi)星拍照的圖片看:從驕山到華山工好像一條龍，秦始皇陵正好位于龍頭眼睛的位置。
眾所周知，自古就有“畫龍點(diǎn)睛”之說(shuō)，到底是古人有“高瞻遠(yuǎn)矚”的本領(lǐng)，還是今人附會(huì)之風(fēng)過(guò)重，一時(shí)間還弄不清楚。
秦始皇陵墓近似方形，頂部平坦，腰略呈階梯形，高76米，東西長(zhǎng)345米，南北寬350米，占地120750平方米。
根據(jù)初步考察，陵園分內(nèi)城和外城兩部分。
內(nèi)城呈方形，周長(zhǎng)3000米左右，北墻有2門，東、西、南3墻各有1門。
外城呈矩形，周長(zhǎng)6200余米，四角各有門址一處。
內(nèi)、外城之間有葬馬坑、珍禽異獸坑、陶桶坑;陵外有馬廄坑、人殉坑、刑徒坑、修陵人員墓葬400多個(gè)，范圍廣及56·25平方公里。
陵墓地宮中心是安放秦始皇棺槨的地方。
1974年以來(lái)，在陵園東1·5公里處發(fā)現(xiàn)從葬兵馬俑坑三處，成品字形排列，面積共達(dá)20000平方米以上，出土陶桶8000件、戰(zhàn)車百乘以及數(shù)萬(wàn)件實(shí)物兵器等文物。
其中一號(hào)坑埋葬著和真人真馬同大的陶佰、陶馬約6000件;二號(hào)坑有陶桶、陶馬1300余件，戰(zhàn)車89輛;三號(hào)坑有武士桶68個(gè)，戰(zhàn)車1輛，陶馬4匹。
1980年又在陵園西側(cè)出土青銅鑄大型車馬2乘。
這組彩繪銅車馬高車和安車，是迄今中國(guó)發(fā)現(xiàn)的體形最大、裝飾最華麗、結(jié)構(gòu)和系駕最逼真、最完整的古代銅車馬，被譽(yù)為“青銅之冠”。
秦始皇陵園除從葬坑外，還發(fā)現(xiàn)石料加工場(chǎng)的遺址，建筑遺物有門砧、柱礎(chǔ)、瓦、脊、瓦當(dāng)、石水道、陶水道等。
秦始皇陵規(guī)模之大可見一斑，但秦始皇陵有沒有設(shè)計(jì)藍(lán)圖呢? 據(jù)史書所說(shuō)“使水相斯將天下刑人徒隸七十二萬(wàn)人作陵，鑿以章程”來(lái)看，秦始皇陵的修建絕非任意，必定是按設(shè)計(jì)圖有計(jì)劃地營(yíng)造，縱觀歷代帝王陵建造史不難想象其中的關(guān)聯(lián)之處。
具體設(shè)計(jì)藍(lán)圖如何，還在進(jìn)一步研究之中。
是誰(shuí)主持了秦始皇陵的修建呢? 據(jù)推測(cè)，少府是主管建筑的，國(guó)家陵墓當(dāng)由其管理。
當(dāng)然最高的管理上級(jí)還是本相，只是本相日理萬(wàn)機(jī)，由少府具體操作辦理而已。
不過(guò)，這里還有一個(gè)問(wèn)題，那就是少府一官是秦統(tǒng)一后命名的，在統(tǒng)一之前有無(wú)這一官職無(wú)從考證，但無(wú)論有無(wú)，肯定有一種機(jī)構(gòu)專管宮廷的土木建筑工程。
至于這一機(jī)構(gòu)名稱如何，尚待進(jìn)一步考證。
秦始皇陵有多深呢?《史記·秦始皇本紀(jì)》說(shuō)其“穿三泉”。
《漢舊書》中對(duì)秦始皇陵的描述有“已深已極”、“深極不可人”之語(yǔ)。
有人認(rèn)為，秦陵地宮不淺也不深，書中提到的“三泉”無(wú)外乎人們經(jīng)常提到的“九泉之下”之類。
據(jù)《呂氏春秋》記載:“淺則狐貍揚(yáng)之，深則及于水泉”，即最深到泉水。
在古代由于受技術(shù)限制，要在泉水下施工實(shí)為不易，并且如果地宮位于地下水位之下，地下水長(zhǎng)期滲透，定會(huì)使地宮遭受“浸”害，秦始皇及其皇陵的設(shè)計(jì)者不可能不考慮到這一點(diǎn)。
當(dāng)然這些都不過(guò)是推測(cè)，具體情況如何，不得而知。
秦始皇陵地下墓穴的結(jié)構(gòu)如何呢? 從已發(fā)掘的秦始皇陵遺跡看，似乎秦始皇要把生前的宮室、山河及其他一些都帶到地下世界去，而要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，非建造廣闊的墓室難以如愿。
據(jù)《史記·秦始皇本紀(jì)》記載:“大事畢，已藏，閉中羨，下外羨門，盡閉工匠藏者，無(wú)復(fù)出者。
”這里，既提到中羨門、外羨門，想必肯定有內(nèi)羨門。
這似乎表明地宮中有通往主墓的通道，工匠只能閉在中羨門以外的地方，內(nèi)羨門以內(nèi)才是秦始皇棺樟置放之地。
至于墓道之長(zhǎng)也就可想而知，若說(shuō)有三百丈洞室的存在自在情理之中，難怪有人認(rèn)為，秦始皇陵地宮的洞室就在現(xiàn)在人造封土以南直達(dá)騎山中心主峰——— 望峰之下。
據(jù)考古勘探，以及對(duì)墓道兵馬俑位置的判斷，專家認(rèn)為，陵墓的朝向?yàn)樽飨驏|。
這是一個(gè)奇特的布局。
眾所周知，我國(guó)古代以朝南的位置為尊，歷代帝王的陵墓基本上都是坐北朝南的格局，而統(tǒng)一天下的秦始皇，為什么愿意坐西向東呢? 有人認(rèn)為，秦始皇生前派遣徐福東渡黃海，尋覓蓬萊、瀛洲諸仙境，并多次親自出巡，東臨喝石，南達(dá)會(huì)稽，在瑯邪、芝朱一帶留連忘返，這一切無(wú)不昭示其對(duì)仙境的迫切向往。
可惜徐福一去否無(wú)音訊，秦始皇親臨仙境的愿望終成泡影。
生前得不到長(zhǎng)生之藥，死后也要面朝東方，以求神仙引渡而達(dá)于天國(guó)，大概這就是暮年秦始皇的最大愿望。
基于此，秦始皇陵也就只能坐西向東了。
有人認(rèn)為，秦國(guó)地處西部，為了彰顯自己征服東方六國(guó)的決心，秦王嬴政初建東向的陵墓;并吞六國(guó)之后，為了使自己死后仍能注視著東方六國(guó)，始皇帝矢志不改陵墓的設(shè)計(jì)建造初衷，所以我們看到的陵墓只能是東西朝向。
還有人認(rèn)為，秦始皇陵坐西向東，與秦漢之際的禮儀風(fēng)俗有關(guān)。
根據(jù)有關(guān)文獻(xiàn)記載，當(dāng)時(shí)從皇帝、諸侯到上將軍，乃至普通士大夫家庭，主人之位皆坐西向東。
秦始皇天下獨(dú)尊，為了保持“尊位”，陵墓的朝向可想而知。
其實(shí)，讓人不解的不僅是秦始皇陵墓的朝向。
據(jù)考察，陜西境內(nèi)已發(fā)掘的917座秦墓，絕大部分都是東西向。
秦公陵園的32座大墓，也全部面向東方。
秦人葬式的這一特點(diǎn)，越是早期越為明顯。
是什么原因讓秦人采取這東向的葬式呢?堅(jiān)持秦人起源于東方的學(xué)者認(rèn)為，由于東方是秦人祖先曾經(jīng)勞動(dòng)、生活過(guò)的地方，他們對(duì)東方懷有特殊的感情，然而東西懸隔，路途?\\\/ca>
