關(guān)于“思念朋友”的詩(shī)句有哪些
天不老，情難絕。
心似雙絲網(wǎng)， 中有千千結(jié)。
月露清風(fēng)玉漿瓊， 落雁殘蝶滿孤松. 天涯何處雙飛雀， 雨夜芭蕉雨夜中. 換我心， 為你心， 始知相憶深。
關(guān)于思念女朋友的詩(shī)句有哪些
，月明情濃——略論唐詩(shī)中的明月意象 思鄉(xiāng)懷人，月明情濃 ——略論唐詩(shī)中的明月意象 湖南省華容縣教研室 謝先國(guó) 在我國(guó)文學(xué)藝術(shù)寶庫(kù)中，唐詩(shī)猶如一顆耀眼的明珠，璀燦奪目。
唐詩(shī)不論在藝術(shù)的表現(xiàn)手法上，還是在反應(yīng)生活的廣度上，都達(dá)到了空前絕后，無(wú)與倫比的高峰。
其優(yōu)秀的篇章，雋永的意境，如同一壺香濃味郁的美酒，令人細(xì)細(xì)玩味，終身享受。
唐詩(shī)中的明月意象屢見不鮮，而描寫又各具風(fēng)韻，借明月抒發(fā)了作者濃濃的鄉(xiāng)愁，悠悠的離愁和深深的情愁等不同的情感，以致使明月成為了思念故鄉(xiāng)，懷念親人的情感寄托物。
當(dāng)文學(xué)作品中一旦出現(xiàn)明月意象，人們的思鄉(xiāng)念親的情感便油然而生。
從而形成我國(guó)民族文學(xué)中一種比較穩(wěn)定又鮮明的審美情感和審美心理。
一、鄉(xiāng)愁濃濃念故土。
正如愛情是文學(xué)作品永恒的主題一樣，思鄉(xiāng)是唐詩(shī)中重要的主題。
李白《靜夜思》則是最為典型的一首。
“床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
”秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。
對(duì)孤身遠(yuǎn)客來(lái)說(shuō)，最容易觸動(dòng)旅思秋懷，使人感到客況蕭條，年華易逝。
凝望著月亮，也最容易使人產(chǎn)生遐想，想到故鄉(xiāng)的一切，想到家里的親人。
思鄉(xiāng)的情緒白天倒還罷了，到了夜深人靜的時(shí)候，就難免一陣陣地在心頭泛起波瀾，何況是月明之夜，更何況是明月如霜的秋夜
這首小詩(shī)，既沒有奇特新穎的想象，更沒有精工華美的辭藻，它只用敘述的語(yǔ)氣，用明月意象，寫遠(yuǎn)客思鄉(xiāng)之情，然而它卻意味深長(zhǎng)，耐人尋味。
又如“一樹梨花一溪月，不知今夜屬何人。
”（無(wú)名氏《雜詩(shī)》）。
那是故鄉(xiāng)的景色，故鄉(xiāng)的梨花，在皎潔的月光之下，在潺湲小溪的伴奏中，那一樹梨花簡(jiǎn)直象縹緲的仙子一樣可愛，其思鄉(xiāng)之情溢于言表。
錢起的《歸雁》中“二十五弦彈夜月，不勝清怨卻飛來(lái)。
”一句，詩(shī)人借寫充滿客愁的旅雁，婉轉(zhuǎn)地表露了宦游他鄉(xiāng)的羈旅之思。
湘江女神在腋下鼓瑟（二十五弦），那瑟聲凄涼哀怨，大雁不忍再聽下去，才飛回北方。
杜甫《江漢》詩(shī)中“片云天共遠(yuǎn)，永夜月同孤。
”詩(shī)人由遠(yuǎn)浮天邊的片云，孤懸明月的永夜，聯(lián)想到自己客中的情事，仿佛自己就與云、月共遠(yuǎn)同孤一樣。
詩(shī)人表面上面寫片云孤月，實(shí)際上在寫自己：雖然遠(yuǎn)在天外，他的一片忠心卻象孤月一樣皎潔。
李白《金陵城西樓月下吟》中“月下沉吟久不歸，古來(lái)相接眼中稀。
”句，寫詩(shī)人佇立月下，沉思默想，久久不歸。
杜甫《月夜憶舍弟》中“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”一句，直接抒發(fā)思鄉(xiāng)之情，明明是普天之下共一輪明月，本無(wú)差別，偏要說(shuō)故鄉(xiāng)的月亮最明亮。
張繼《楓橋夜泊》中“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。
”，寫月落夜深，繁霜暗凝，詩(shī)人夜泊蘇州城外的楓橋，江南水鄉(xiāng)秋夜幽美的景色，吸引著這位懷著旅愁的客子，寫出了羈旅者的孤孓清寥的感受。
孟浩然《宿桐廬江寄廣陵舊游》一詩(shī)中“風(fēng)鳴兩岸葉，月照一孤舟”句，寫月光所照，惟滄江中之一葉孤舟，思親懷鄉(xiāng)之情便不言而喻了。
王建《十五夜望月》詩(shī)中“今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家
”一句，詩(shī)人不直接傾訴自己的思念之切，而是用一種委婉的疑問(wèn)語(yǔ)氣：那茫茫的秋思會(huì)落在誰(shuí)的一邊。
明明自己在思鄉(xiāng)懷人，偏偏說(shuō)“秋思落誰(shuí)家”，這就將詩(shī)人對(duì)月懷遠(yuǎn)的情思，將別離思聚的情意，表現(xiàn)得蘊(yùn)藉深沉，委婉動(dòng)人。
白居易《自河南經(jīng)亂，關(guān)內(nèi)阻饑，兄弟離散，各在一處，因望月有感，聊書所懷，寄上浮梁大兄，於潛七兄，烏江十五兄，兼示符離及下邽弟妹》詩(shī)中“共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同。
”孤單的詩(shī)人凄惶中夜深難寐，舉首遙望孤懸夜空的明月，情不自禁聯(lián)想到飄散在各地的兄長(zhǎng)弟妹們，如果此時(shí)大家都在舉目遙望這輪勾引無(wú)限鄉(xiāng)思的明月，也會(huì)和自己一樣潸潸淚垂吧
恐怕這一夜之中，流散五處深切思念家園的心，也都會(huì)是相同的。
詩(shī)人以綿邈真摯的詩(shī)思，構(gòu)出一幅五地望月共生鄉(xiāng)愁的圖景，創(chuàng)造出渾樸真淳，引人共鳴的藝術(shù)境界。
張九齡《望月懷遠(yuǎn)》詩(shī)，也是一首典型的思鄉(xiāng)懷人之作。
“海上望明月，天涯共此時(shí)。
”沒有一個(gè)奇特的字眼，沒有一份點(diǎn)染的色彩，脫口而出，卻自然具有一種高華渾融的氣象，月夜懷念遠(yuǎn)人的旨意凸現(xiàn)紙上。
二、離愁悠悠唱友情。
由于社會(huì)條件如交通不便，道路不暢等的限制，古人十分重視離別，“黯然銷魂者，惟別而已矣”。
唐詩(shī)中以明月意象來(lái)寫離別的場(chǎng)面，和離別之后的憂愁等內(nèi)容的篇章也非常多見。
如王昌齡《送柴侍御》詩(shī)：“流水通波接武岡，送君不覺有離傷。
青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)。
”王昌齡是一位很重友情的詩(shī)人，他的詩(shī)，寫送別、留別的不少，并且寫得情文并茂，各具特色。
這首詩(shī)固然不同于“今日送君須盡醉，明朝相憶路漫漫”那神面臨山川阻隔的遠(yuǎn)離之愁，也不象“莫愁前路無(wú)知已，天下誰(shuí)人不識(shí)君”那么豪爽、灑脫。
它是用豐富的想象，去創(chuàng)造各種形象，以化“遠(yuǎn)”為“近”，使“兩鄉(xiāng)”為“一鄉(xiāng)”。
它蘊(yùn)涵的正是人分兩地，情同一心的深厚情誼，在那青山云雨，明月之夜，更能撩起人們對(duì)友人的思念。
所以后兩句，一面是對(duì)朋友的寬慰，另一面已將深摯不諭的友情和別后的思念，滲透在字里行間了。
王昌齡《送魏二》“憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢(mèng)里長(zhǎng)。
”詩(shī)人以“憶”字句勾勒，為行人虛構(gòu)了一個(gè)境界：在不久的將來(lái)，朋友夜泊在瀟湘，那時(shí)風(fēng)散雨收，一輪孤月高照，環(huán)境如此凄清，行人恐難成眠吧。
即使他暫時(shí)入夢(mèng)，兩岸猿啼也會(huì)一聲一聲闖入夢(mèng)境，令他睡不安恬，因而在夢(mèng)中也擺脫不了愁緒。
通過(guò)造境，“道伊旅況愁寂而已，惜別之情自寓”（敖英評(píng)《唐詩(shī)絕句類選》）。
孟郊《古怨別》是一首寫情人離愁的詩(shī)歌。
“颯颯秋風(fēng)生，愁人怨離別”，首先用環(huán)境渲染離愁別緒。
最后兩句“別后唯所思，天涯共明月。
”從這幅開闊的畫面里，使人看到了離別之人在月光之下思念對(duì)方的情狀，使人想到了“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的相互祝愿。
唐詩(shī)中還有一部分明月意象是寫別后的孤寂心情，抒發(fā)胸中的憂怨的。
趙嘏《江樓感舊》“獨(dú)上江樓思渺然，月光如水水如天。
同來(lái)望月人何處
風(fēng)景依稀似去年。
”在一個(gè)清涼寂靜，月光如水的夜晚，詩(shī)人獨(dú)自登上江邊的小樓。
去年也是這樣的良夜，詩(shī)人結(jié)侶來(lái)游，憑欄倚肩，共賞江天明月，那是怎樣的歡快
曾幾何時(shí)，人事嗟跎，昔日伴侶不知已經(jīng)飄向何方，而詩(shī)人卻只輾轉(zhuǎn)只身來(lái)到江樓，面對(duì)依稀可辨的風(fēng)物，縷縷懷念和悵惘之情，正無(wú)聲地啃嚙著詩(shī)人孤獨(dú)的心。
孟郊《秋懷》其二“秋月顏色冰，老客志氣單。
”古人客居異鄉(xiāng)，一輪明月往往是傾吐鄉(xiāng)思的旋律，“無(wú)心可猜”的良友。
而此刻，詩(shī)人卻感覺連秋月竟也是臉色冰冷，寒氣禁禁，與月為伴的“老客”——詩(shī)人自己，也已一生壯志消磨殆盡，景況極其不堪。
透露出人孤勢(shì)單，客子畏懼的無(wú)限感慨。
杜甫《宿府》中“永夜角聲悲自語(yǔ)，中天月色好誰(shuí)看
”長(zhǎng)夜的角聲啊，多悲涼
但只有自言自語(yǔ)地傾訴亂世的悲涼，沒有人聽；中天的明月啊，多美好
但盡管美好，在漫漫長(zhǎng)夜里，又有誰(shuí)看她呢
詩(shī)人就這樣化百煉鋼為繞指柔，以頓挫的句法，吞吐的語(yǔ)氣，活托出一個(gè)看月聽角，獨(dú)宿不寐的人物形象，恰切地表現(xiàn)了無(wú)人共語(yǔ)，沉郁悲抑的復(fù)雜的心情。
杜甫的《倦夜》詩(shī)，寫出了作者同樣的心情。
“竹涼侵臥內(nèi)，野月滿庭隅。
”這一夜從月升寫到月落，詩(shī)人何曾合眼
徹底不眠，他該有多么疲倦啊
如此寂靜、涼爽的秋夜，詩(shī)人為何不能酣眠，有什么事苦纏住他的心
原來(lái)詩(shī)人是深切地關(guān)注著國(guó)家和人民的命運(yùn)。
全詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人無(wú)限的感慨和憂憤。
李白《古朗月行》“少時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。
”詩(shī)中先寫兒童對(duì)月亮稚氣的認(rèn)識(shí)，后來(lái)寫到內(nèi)心矛盾重重，憂心如焚的心境。
徐凝《憶揚(yáng)州》中“天下三分明月夜，二分無(wú)賴是揚(yáng)州。
”句，作者抬頭見月，但此月偏偏又是當(dāng)時(shí)揚(yáng)州照人離別之月，更加助愁添恨。
雖然時(shí)光沖淡了當(dāng)日的凄苦，卻割不斷纏綿的思念。
這種掙不斷，解不開的心緒，本與明月無(wú)關(guān)，奈它曾照離人淚眼，似是有情，而今宵偏照愁人又似無(wú)動(dòng)于衷，卻又可憎。
李白《將進(jìn)酒》中“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。
”似乎是宣揚(yáng)及時(shí)行樂(lè)的思想，然而只不過(guò)是現(xiàn)象而已，這里既寫出了自己的失意與憤慨，又從貌似消極的現(xiàn)象中露出了深藏其內(nèi)的一種懷才不遇而又渴望用世的積極本質(zhì)內(nèi)容來(lái)。
李白《月下獨(dú)酌》中“舉杯邀明月，對(duì)影成三人。
”詩(shī)人孤獨(dú)到了邀月與影那還不算，甚至于以后的歲月也休想找到共飲之人，所以只能與月光身影永遠(yuǎn)結(jié)游，并且相約在那邈遠(yuǎn)的上天仙境再見。
表面看來(lái)詩(shī)人能自得其樂(lè)，可是背面卻有無(wú)限凄涼和傷感。
三、情愁深深抒戀曲。
張若虛的《春江花月夜》是最為典型的用明月意象寫男女相思的離愁別恨的名篇。
詩(shī)中幾乎句句寫月。
“海上明月共潮生”，“何處春江無(wú)月明”，“何處相思明月樓”，“可憐樓上月徘徊”，“不知乘月幾人歸”，“落月?lián)u情滿江樹”。
寫思婦對(duì)離人的懷念，詩(shī)人不直說(shuō)思婦的悲和淚，而是用“月”來(lái)烘托她的懷念之情，悲淚自出。
全詩(shī)以月為主體。
“月”是詩(shī)中情景兼融之物，它跳動(dòng)著詩(shī)人的脈博，在全詩(shī)中猶如一條生命紐帶，通貫上下，觸處生神，詩(shī)情隨著月輪的生落而起伏曲折。
在月光的照耀下，江水、沙灘、天空、原野、楓樹、花林、飛霜、白云、扁舟、高樓、鏡臺(tái)、砧石長(zhǎng)飛的鴻雁、潛躍的魚龍，不眠的思婦及漂泊的游子，組成了完整的詩(shī)歌形象，展現(xiàn)出一幅充滿人生哲理與生活情趣的畫卷。
張九齡《賦得自君之出矣》中“思君如滿月，夜夜減清輝”，直接描摹思婦的消瘦形象，她日日夜夜思念，容顏都憔悴了。
宛如那團(tuán)團(tuán)圓月，在逐漸減弱其清輝，逐漸變成了缺月。
比喻美妙慰貼，想象新穎獨(dú)特，給人以鮮明的美感。
杜甫《月夜》詩(shī)中寫道：“今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看”。
“香霧云鬟濕，清輝玉臂寒”。
作者焦心的不是自己失掉自由，生死未卜的處境，而是妻子對(duì)自己的處境如何焦心。
如今自己身陷亂軍之中，妻子獨(dú)看“鄜州之月”而“憶長(zhǎng)安”，那“憶”就不僅充滿了辛酸，而且交織著憂慮與驚恐。
霧濕云鬟，月寒玉臂，描寫妻子獨(dú)自看月的形象，望月愈久而憶念愈深，甚至?xí)?dān)心她的丈夫是否還活著，怎能不熱淚盈眶
當(dāng)妻子憂心忡忡、夜深不寐的時(shí)候，自己也不免傷心落淚。
這首詩(shī)借看月而抒離情，所抒發(fā)的不是一般情況下的夫婦離別之情。
“獨(dú)看”的淚痕里浸透著天下亂離的悲哀。
沈全期《獨(dú)不見》中“誰(shuí)謂含愁獨(dú)不見，更教明月照流黃
”那一輪惱人的明月，透過(guò)窗紗把流黃幃帳照得明晃晃的炫人眼目，給人愁上添愁。
女主人公愁苦已極的獨(dú)白，她不勝其愁而遷怒于明月了。
“含愁獨(dú)不見”的情語(yǔ)借助“明月照流黃”的景物渲染，便顯得余韻無(wú)窮。
李白《玉階怨》“卻下水晶簾，玲瓏望秋月”。
深夜下簾之后，又不忍使明月孤寂。
似月憐人，似人憐月；若不伴月，則又有何物可以伴人
月無(wú)言，人也無(wú)言。
此時(shí)憂思徘徊，情愁深深，讀者深知人有無(wú)限言語(yǔ)，月也解此無(wú)限言語(yǔ)，而寫來(lái)只是一味望月，使詩(shī)情無(wú)限遼遠(yuǎn)，無(wú)限幽深。
溫庭筠的《瑤瑟怨》“雁聲遠(yuǎn)過(guò)瀟湘去，十二樓中月自明。
”孤居獨(dú)處的離人面對(duì)明月，會(huì)勾起別離的情思，團(tuán)圓的期望，但月本無(wú)情，仍自照臨高樓。
“玉戶簾中卷不去，搗衣鉆上拂還來(lái)。
”詩(shī)人只寫了沉浸在月光中的高樓，但女主人公的孤寂、怨思，卻仿佛融化在這似水的月光中了，這樣以景結(jié)情，更增添了悠然不盡的余韻。
王維《伊州歌》“清風(fēng)明月苦相思，蕩子從戎十載余。
”這兩句展現(xiàn)出一位女子在秋夜里苦苦思念遠(yuǎn)征丈夫的情景。
一個(gè)美好的秋夜，一個(gè)“清風(fēng)明月”的良宵，然而“十分好月，不照人圓”，給獨(dú)處人兒更添凄苦。
“苦相思”三字。
盡有不同尋俗的具體內(nèi)容，耐人玩索。
沈如筠《閨怨》也是寫情愁的典型之作。
“雁盡書難寄，愁多夢(mèng)不成，愿隨孤月影，流照伏波營(yíng)。
”這是一個(gè)皓月當(dāng)空的夜晚，丈夫戍守南疆，妻子獨(dú)處空閨，想象著憑借雁足給丈夫傳遞一封深情的書信；可是，春宵深寂，大雁都回到自己的故鄉(xiāng)去了，斷鴻過(guò)盡，傳書無(wú)人，此情此景，更添人愁緒。
于是女主人公希望自己能像月光一樣，灑瀉到“伏波營(yíng)”中親人的身上。
明月是可以跨越時(shí)空的隔絕，人們可以千里相共。
愿隨孤月，流照親人，寫她希望從愁怨之中解脫出來(lái)，顯出思婦的感情十分真摯。
唐詩(shī)中還有很多寫明月或月夜的句子，所表現(xiàn)的情感與內(nèi)容也不盡于 以上所述，范圍極為廣闊。
如“大漠沙如雪，燕山月似鉤。
”（李賀《馬詩(shī)二十三首其五》）。
“無(wú)風(fēng)云出塞，不夜月臨關(guān)”（杜甫《秦州雜詩(shī)其七》）。
“可憐九月初三夜，露似真珠月似弓”（白居易《暮江吟》）。
“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙”（李商隱《錦瑟》）。
“松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴”（王維《酬張少府》）。
“明月不歸沉碧海，白云愁色滿蒼梧”（李白《哭晁卿衡》）。
“明月自來(lái)還自去，更無(wú)人倚玉闌干”（崔櫓《華清宮三首其一》）。
“星垂平野闊，月涌大江流”（杜甫《旅夜書懷》）。
“野曠天低樹，江清月近人”（孟浩然《宿建德江》）。
“薄云巖際宿，孤月浪中翻”（杜甫《宿江邊閣》）。
“潮落夜江斜月里，兩三星火星瓜洲”（張祜《題金陵渡》）等等。
綜上所述，我們可以看出唐詩(shī)中的明月意象隨處可見，其中絕大部份描寫明月的詩(shī)句都是以表達(dá)離愁別緒，思鄉(xiāng)懷人為主旨的，這在唐以后的詩(shī)歌仍比比皆是，如“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”（蘇軾《水調(diào)歌頭，明月幾時(shí)有》）。
“今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆保馈队炅剽彙罚?/p>
“二十四橋仍在，波心蕩，冷月無(wú)聲”（姜夔《楊州慢》）等等。
由此可以說(shuō)唐詩(shī)中的明月意象已滲透了古人的思鄉(xiāng)懷人情緒。
由于文學(xué)作品中的審美傳承，以致后來(lái)的文學(xué)作品中仍然保留和發(fā)展了這種審美意識(shí)，從而逐漸形成了我國(guó)民族文學(xué)中一種比較穩(wěn)定而鮮明的審美情感和審美心理。
二000年十月八日 ?。ň幷甙矗鹤髡呦祰?guó)家級(jí)骨干教師）
誰(shuí)有關(guān)于思念好朋友的詩(shī)句
朋友總是心連心，知心朋友值千金。
燈光之下思賢友，小小訊兒傳佳音。
望友見訊如見人，時(shí)刻勿忘朋友心。
關(guān)于思念朋友的古詩(shī)詞 整首
芙蓉樓送辛漸 （王昌齡） 寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤?/p>
洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。
秋夜寄邱二十二員外 （韋應(yīng)物） 懷君屬秋夜，散步詠涼天。
山空松子落，幽人應(yīng)未眠。
夜雨寄北 (李商隱） 君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。
月下獨(dú)酌 (李白) 花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。
舉杯邀明月，對(duì)影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂(lè)須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時(shí)同交歡，醉后各分散。
永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。
八月十五日夜湓亭望月 (唐白居易) 昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。
今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。
西北望鄉(xiāng)何處是，東南見月幾回圓。
昨風(fēng)一吹無(wú)人會(huì)，今夜清光似往年。
中秋待月（陸龜蒙） 轉(zhuǎn)缺霜輸上轉(zhuǎn)遲 好風(fēng)偏似送佳期 簾斜樹隔情無(wú)限 燭暗香殘坐不辭 最愛笙調(diào)聞北里 漸看星瀠失南箕 何人為校清涼力 欲減初圓及午時(shí) 宋蘇軾《中秋見月和子由》 明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。
一杯未盡銀闕涌，亂云脫壞如崩濤。
誰(shuí)為天公洗眸子，應(yīng)費(fèi)明河千斛水。
遂令冷看世間人，照我湛然心不起。
西南火星如彈丸，角尾奕奕蒼龍?bào)础?/p>
今宵注眼看不見，更許螢火爭(zhēng)清寒。
何人艤舟昨古汴，千燈夜作魚龍變。
曲折無(wú)心逐浪花，低昂赴節(jié)隨歌板。
青熒滅沒轉(zhuǎn)山前，浪風(fēng)回豈復(fù)堅(jiān)。
明月易低人易散，歸來(lái)呼酒更重看。
堂前月色愈清好，咽咽寒鳴露草。
卷簾推戶寂無(wú)人，窗下咿啞唯楚老。
南都從事莫羞貧，對(duì)月題詩(shī)有幾人。
明朝人事隨日出，恍然一夢(mèng)瑤臺(tái)客。
月夜億舍弟（杜甫） 戍鼓斷人行，邊雁一秋聲。
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。
有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。
寄書常不達(dá)，況乃未休兵。
送別（隋朝民歌） 楊柳青青著地垂，楊花漫漫攪天飛。
柳條折尺花飛盡，借問(wèn)行人歸不歸
