梧桐花開(kāi)鳳凰自來(lái)原句

鳳凰是鳥(niǎo)中之王，而最樂(lè)于棲在梧桐之上。

在我國(guó)的詩(shī)經(jīng)里，就有關(guān)于梧桐的記載。

在詩(shī)經(jīng)，大雅的“卷阿“里，有一首詩(shī)寫(xiě)道：《鳳凰鳴矣，于彼高岡。

梧桐生矣，于彼朝陽(yáng)。

奉奉（奉有草字頭）萋萋，雍雍喈喈。

》說(shuō)的是梧桐生長(zhǎng)的茂盛，引得鳳凰啼鳴。

奉奉（奉有草字頭，音beng）萋萋，是梧桐的豐茂；雍雍喈喈，是鳳鳴之聲。

在莊子的秋水篇里，也說(shuō)到梧桐。

在說(shuō)到莊子見(jiàn)惠子時(shí)說(shuō)：“南方有鳥(niǎo)，其名為宛（右鳥(niǎo)旁）雛，子知之乎

夫宛（右鳥(niǎo)旁）雛，發(fā)于南海而飛于北海，非梧桐不止，…”這里的“宛（右鳥(niǎo)旁）雛“就是鳳凰的一種。

他說(shuō)鳳凰從南海飛到北海，只有梧桐才落下。

可見(jiàn)梧桐的高貴。

在三國(guó)演義第三十七回里，有這樣的描述：“鳳翱翔于千仞兮，非梧不棲；士伏處于一方兮，非主不依”由于古人常把梧桐和鳳凰聯(lián)系在一起，所以現(xiàn)在的人們常說(shuō)：“栽下梧桐樹(shù)，自有鳳凰來(lái)”。

因此在以前的殷實(shí)之家，常在院子里栽種梧桐，不但因?yàn)槲嗤┯袣鈩?shì)，而且梧桐是祥瑞的象征。

桐花萬(wàn)里舟山路 雛鳳清于老鳳聲 是什么意思

顧雷曉飛的任務(wù)后，雖用盡?8