關(guān)于月亮的詩句 要5句。
張若虛《春江花月夜》：1．床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
(李白：《靜夜思》)2．野曠天低樹，江清月近人。
(孟浩然：《宿建德江》)3．明月松間照，清泉石上流。
(王維：《山居秋瞑》)4．月黑雁飛高，單于夜遁逃。
(盧綸：《塞下曲》)5．舉杯邀明月，對(duì)影成三人。
(李白：《月下獨(dú)酌》)6．小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。
(李白：《古朗月行》)7．深林人不知，明月來相照。
(王維：《竹里館》)8．月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。
(王維：《鳥鳴澗》)9．明月幾時(shí)有
把酒問青天。
……人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。
(蘇軾：《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》)10.秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長征人未還。
(王昌齡：《出塞》)11.可憐九月初三夜,露似珍珠月似弓.（白居易：《暮江吟》）12. 露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。
(杜甫：《月夜憶舍弟》)13. 明月松間照，清泉石上流。
(王維的:《山居秋暝》)14.故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
(李白：《送孟浩然之廣陵》)15明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。
（辛棄疾〈西江月·夜行黃沙道中〉）16.小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。
（李煜：《虞美人》）17.卻下水精簾，玲瓏望秋月.（李白：〈玉階怨〉）18. 多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)，人間如夢(mèng)，一尊還酹江月。
(蘇軾 <念奴嬌大江東去>)19. 海上生明月，天涯共此時(shí)。
(張九齡《望月懷遠(yuǎn)》)20.曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。
（李商隱《無題》）21.雞聲茅店月，人跡板橋霜。
(溫庭筠<商山早行>)22.深林人不知，明月來相照。
(王維：《竹里館》)23.湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨。
(劉禹錫：《望洞庭》)風(fēng)飄荷葉月亮，多么美麗迷人的字眼
古今中外，人們無不愛月、賞月、詠月。
中國詩歌史上究竟有多少詠月詩作，如同“明月幾時(shí)有”一般令人難以作答。
不過，有一點(diǎn)可以確定，那便是自古詠月詩人多，詠月詩更多。
“匪東方則明，月出之光”（《詩經(jīng)·齊風(fēng)·雞鳴》），“月出皎兮”，“月出皓兮”，“月出照兮”(均見《詩經(jīng)·陳風(fēng)·月出》)，這些都是我們今天所能見到的最早的詠月詩句。
從詠月詩中，我們可以看到月亮有不少的別名、代稱。
最常見的有——月子：“月子纖纖云里見，吳江不盡莫湖來”(宋·汪元量：《湖州歌》)；月牙：“別家六見月牙新，萬里風(fēng)霜老病身”(金·張澄：《和林秋日感懷寄張丈御史》) ；月魄：“日輪駐霜戈，月魄懸雕弓”（唐·高適：《塞下曲》）；月輪：“昨夜風(fēng)開露井桃，未央前殿月輪高”(唐·王昌齡：《春宮怨》)；月桂：“長河上月桂，澄彩照高樓”(南朝·陳·張正見：《薄帷鑒明月》)；桂魄：“不知桂魄今何在
應(yīng)在吾家紫石屏”(宋·歐陽修：《中秋不見月問客》)，等等。
詠月詩，大都著意描繪月亮的形狀。
在詩人們的筆下，新月是彎彎的，其形如玉鉤：“玉鉤斜傍畫檐生，云匣初開一寸明”(唐·趙嘏：《新月》)，“夜來江上如鉤月，時(shí)有驚魚擲浪聲”(唐·崔道融：《秋霽》)；其狀如彎弓：“可憐九月初三夜，露似真珠月似弓”(唐·白居易：《暮江吟》)；其樣像女子的眉毛：“涼月如眉掛柳灣，越中山色鏡中看”(唐·戴叔倫：《蘭溪棹歌》)。
而滿月則是圓圓的，李白的詩句“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。
又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端”(《古朗月行》)，以“白玉盤”、“瑤臺(tái)鏡”狀寫月圓之形，且突出了月光的皎潔；蘇軾的“暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤”(《中秋月》)，也是用玉盤比喻月亮，描繪頗為形象具體。
月亮皎潔明亮，這在詠月詩中得到了充分的展示。
東晉大詩人陶淵明的詩句“白日淪西阿，素月出東嶺” (《雜詩》)，著一 “素”字，直寫月之皎潔明亮。
唐代詩人王維的詩句“家住水東西，浣紗明月下”(《白石灘》)，“深林人不知，明月來相照”(《竹里館》)，李白的詩句“明月照我影．送我至郯溪”(《夢(mèng)游天姥吟留別》)，宋代詩人蘇軾的詩句“杏花飛簾散余春，明月入戶尋幽人”(《月夜與客飲杏花下》)，都是以“明”字明言月之皎潔明亮。
詠月詩中也有不少是借助于比喻、映襯手法描繪月之皎潔明亮的。
南朝梁簡文帝蕭綱的“夜月似秋霜”(《玄圃納涼》)，唐代李白的 “床前明月光，疑是地上霜”(《靜夜思》)，李益的“回樂峰前沙似雪，受降城外月如霜”(《夜上受降城聞笛》)，這些都是以白雪比喻月亮的皎潔。
趙嘏的“獨(dú)上江樓思渺然，月光如水水如天”(《江樓感懷》)，這是以清澈的江水與皎潔的月光相互映襯，突出月明。
北朝詩人庾信的“山明疑有雪，岸白不關(guān)沙”(《舟中望月》)，這是以雪的潔白、沙的反光映襯月光的皎潔明亮。
而唐代詩人白居易的詩句“獨(dú)出前門望野田，月明蕎麥花如雪”（《村夜》），以明月映照下的蕎麥花白如雪來襯托月光的皎潔明亮，別有一番韻致。
一年四季，季季有月。
而在詩人們的筆下，不同季節(jié)的月則分別與不同的物象連在一起。
春月，往往與梨花等物象、與青春的氣息連在一起：“一樹梨花一溪月，不知今夜屬何人
”(唐·無名氏：《雜詩》)；“日暮歸來春困重，秋千閑在月明中”(元·貢性之：《暮春》)。
夏月，常常與荷花等物象、與納涼相聯(lián)系：“四顧山光接水光，憑欄十里芰荷香。
清風(fēng)明月無人管，并作南樓一味涼”(宋·黃庭堅(jiān)：《鄂州南樓書事四首》之一)；“綠槐陰轉(zhuǎn)小欄干，八尺龍須玉簟寒。
自把紅窗開一扇，放他明月枕邊看”(清·納蘭性德：《四時(shí)無題詩》)。
秋月，每每與露、霜等物象共處：“白云映水搖空城，?B style='color:black;background-color:#ffff66'>月洞怪櫚吻?B style='color:black;background-color:#ffff66'>月”(李白：《金陵城西樓月下吟》)；“雞聲茅店月，人跡板橋霜”(唐·溫庭筠：《商山早行》)。
冬月又總是與梅、雪等物象相互映襯的：“尋常一樣窗前月．才有梅花便不同”(宋·杜耒：《寒夜》)；“梅花擎雪影，和月度疏籬”(宋·趙葵：《雪夜》)；“明月照積雪，朔風(fēng)勁且哀”(南朝·宋·謝靈運(yùn)：《歲暮》)。
靜寂之夜，皓月當(dāng)空．常常引起游子的思鄉(xiāng)之情，喚起詩人的懷遠(yuǎn)之念。
李白的絕句《靜夜思》便是游子月夜思鄉(xiāng)的名篇之一。
詩的前兩句“窗前明月光．疑是地上霜”，寫月光潔白如霜；后兩句“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，寫詩人望月思鄉(xiāng)，于平談處見深情。
杜甫的詩句“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”(《月夜憶舍弟》)，直抒胸臆，表達(dá)了詩人對(duì)故鄉(xiāng)與其弟的深切思念之情。
他的另一首《月夜》詩：今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。
遙憐小兒女，未解憶長安。
香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。
何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干
全詩以月為主線，處處從對(duì)面著墨，描繪出了一幅妻子兒女月下思親圖，從而，將詩人對(duì)妻子兒女的思念之情抒發(fā)得淋漓盡致。
此詩堪稱望月懷遠(yuǎn)之代表作。
“海上生明月，天涯共此時(shí)。
”(唐·張九齡：《望月懷遠(yuǎn)》)月在中天，遍地灑滿清輝，于是，詩人們生發(fā)出奇想，托明月將自己的思親之情捎給遠(yuǎn)方的愛人或友人：“春風(fēng)難期信，托情明月光”(南朝樂府民歌：《讀曲歌》)；“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”(李白：《聞王昌齡左遷龍標(biāo)，遙有此寄》)。
明末清初詩人屈大均有首《絕句》：“美人攬明月，盈手以瑤華。
欲贈(zèng)離居者，徘徊秋漢斜。
”此詩寫美人用手?jǐn)埰鹪鹿庀胭?zèng)給客居異地的心上人，可又不知如何贈(zèng)送，為此，她徘徊不定，想象更是奇特大膽，與唐代詩人李冶的詩句“別后相思人似月，云間水上到層城”(《明月夜留別》)有異曲同工之妙。
月夜，詩人們遙望明月，自然會(huì)聯(lián)想到嫦娥奔月的神話故事，并以此為題吟詩遣興。
嫦娥，也作姮娥、恒娥，系神話故事中后羿之妻。
后羿從西王母處取得不死之藥，嫦娥偷吃后奔上月宮。
在眾多吟詠嫦娥的詩中，唐代詩人李商隱的《嫦娥》是一首耐人咀嚼的佳作：云母屏風(fēng)燭影深，長河漸落曉星沉。
嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
此詩寫嫦娥獨(dú)處月宮，孤寂凄涼，長夜不寐，她應(yīng)悔恨當(dāng)初不該偷吃不死之藥奔月。
古今學(xué)者大都認(rèn)為此詩有寓意，至于有何寓意則眾說紛紜，莫衷一是：或以為是思人，或以為是悼亡，或以為是借嫦娥抒孤高不遇之感，等等。
筆者以為，對(duì)此詩有何寓意，解詩者大可不必像科學(xué)家那般論證坐實(shí)，還是讓讀者自己去體會(huì)。
不是說有一千個(gè)觀眾就有一千個(gè)哈姆雷特嗎?寫嫦娥悔恨的還有李商隱的“兔寒蟾冷桂花白，此夜垣娥應(yīng)斷腸”(《月夕》)，宋代詩人晏殊的“未必素娥無悵恨．玉蟾清冷桂花孤”(《中秋月》)等。
明代邊貢的《嫦娥》也寫得很出色：月宮秋冷桂團(tuán)團(tuán)，歲歲花開只自攀。
共在人間說天上，不知天上憶人間。
此詩由望月聯(lián)想到嫦娥在月宮的孤寂，進(jìn)而將天上與人間聯(lián)系起來，突出嫦娥與人間兩相憶這一中心，欲露還藏．似淡實(shí)美。
月出月落，月圓月缺，這一自然景象的奧秘何在?古往今來，不知有多少仁人志士廢寢忘食地探索之，試圖找到科學(xué)的答案，詩人們則借助于豐富的想象詠之問之。
李白的《把酒問月》便是這方面的代表作之一：青天有月來幾時(shí)
我今停杯一問之。
人攀明月不可得，月行卻與人相隨。
皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發(fā)。
但見宵從海上來，寧知曉向云間沒
白兔搗藥秋復(fù)春，嫦娥孤棲與誰鄰
今人不見古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí)，月光長照金樽里。
題下有詩人自注：“故人賈淳令予問之。
”可見，此詩系詩人應(yīng)老友賈淳之請(qǐng)所作。
全詩緊扣一個(gè)“月”字，突出“把酒問月”的主旨，共有四問：明月幾時(shí)有
月，夜晚由于東海，白日隱入云間，又是怎樣歸落東海的呢?月中白兔為何年復(fù)一年地?fù)v藥不止
寂寞孤獨(dú)的嫦娥與誰為鄰
但詩中皆問而不答。
一是無法作答——前兩問尚屬未解之謎；二是無須作答——后兩問涉及神話故事，讀者完全可以展開想象的翅膀去自尋答案。
最后，詩人由問月而慨嘆月的永恒與人生的短暫，從而，流露出及時(shí)行樂的消極情緒。
此詩對(duì)后世的影響頗大，宋代大詩人蘇軾《水調(diào)歌頭》一詞的發(fā)端“明月幾時(shí)有
把酒問青天”便是化用了此詩的開頭兩句。
一言以蔽之，月亮美，古代的詠月詩也美；月亮是永恒的，詩人詠月也是永恒的。
tenten6666舉杯邀明月,對(duì)影成三人ichinlan3明月出天山，蒼茫云海間。
長風(fēng)幾萬里，吹度玉門關(guān)。
－－李白《關(guān)山月》gch0099明月松間照，清泉石上流．明月幾時(shí)有
把酒問青天．今夜明月人盡望，不知秋思在誰家
QTAOXUE人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但愿人長久，千里共嬋娟。
蘇軾《水調(diào)歌頭》春江潮水連海平，海上明月共潮生。
滟滟隨波千萬里，何處春江無月明
張若虛《春江花月夜》玉階生白露，夜久侵羅襪。
卻下水晶簾，玲瓏望秋月。
李白《玉階怨》花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。
舉杯邀明月，對(duì)影成三人。
李白《月下獨(dú)酌》人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。
李白《將進(jìn)酒》月上柳梢頭，人約黃昏后我國古代吟詠月亮的詩句可謂舉不勝舉:李白的<小時(shí)不識(shí)月,呼作白玉盤>,在兒童眼里十五的月亮就象一個(gè)又大又圓的白盤子,形象鮮明.詩人通過月亮的圓與缺表達(dá)出人間的聚與散.<舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)>,<思君如滿月,夜夜減清輝>.王齊愈的<人妒月圓頻,頻圓月妒人>則以新奇的擬人手法表達(dá)出渴望團(tuán)圓的心情.歐陽修的<月上柳梢頭,人約黃昏后>使人融入那種朦朧纏綿的相約之愛中.著名的山水詩人王維的<空山新雨后,天氣晚來秋,明月松間照,清泉石上流>描繪出秋季雨后樹林中那種空明澄澈的意境.杜甫的<星垂平野闊,月涌大江流>大視角地展示了宇宙空間的博大,星星落了,天地更加廣闊,月光一層層的向前涌動(dòng),就象那洶涌澎湃的大江.李白的<今人不見古時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人>,月亮依然是那個(gè)月亮,可時(shí)光卻一去不復(fù)返了.讀米蒂的<鉤月掛,綺霞收,蒲南人泛舟;娟娟何處,燭明眸,相望獨(dú)倚樓>使人感到凄迷和惆悵.所以,我還是更加喜歡蘇東坡的<但愿人常久,千里共嬋娟>.詠月詩句白兔：“此時(shí)瞻白兔，真欲數(shù)秋毫。
”（杜甫）玉兔：“上人分明見，玉兔潭底沒。
”（賈島）金兔：“朱弦初罷彈，金兔正奇絕。
”（盧仝）蟾兔：“三五月正滿，四五蟾兔缺。
”（《古詩十九首》）兔魄：“慈烏夜夜向人啼，幾度紗窗兔魄低。
”（范?。┩幂啠骸拔髡叭羲幂喌停瑬|望蟠桃海波黑。
”（元稹）蟾蜍：“閩國揚(yáng)帆去，蟾蜍虧復(fù)圓。
”（賈島）蟾宮：“鮫寶影寒珠有淚，蟾宮風(fēng)散桂飄香。
”（李俊民）清蟾：“已饒瑞英明朝滿，先借清蟾一夜圓。
”（范成大）明蟾：“永夜涼風(fēng)吹碧落，深秋白露洗明蟾。
”（劉基）玉蟾：“玉蟾離海上，白露濕花時(shí)。
”（李白）半蟾：“西郊陰靄散，開戶半蟾生。
”（李白）桂月：“桂月危懸，風(fēng)泉虛韻。
”（庾信）桂宮：“白兔如嫌冷宮，走入杏花壇下井。
”（高啟）桂輪：“桂輪秋半出東方，巢鵲驚飛夜未央。
”（方千）桂魄：“桂魄初生秋露微，輕羅已薄未更衣。
”（王維）月桂：“長河上月桂，澄彩照雨樓。
”（張正見）月魄：“日輪莊霜戈，月魄懸雕弓。
”（高適）月輪：“昨夜風(fēng)開露井桃，未央前殿月輪高。
”（王昌齡）寶鏡：“皓魄當(dāng)空寶鏡升，云間仙籟寂無聲。
”（李樸）金鏡：“嘆慢磨玉斧，難補(bǔ)金鏡
”（王沂孫）玉鏡：“冰含玉鏡考寒在，粉傅仙閣月色多。
”（鄭谷）水鏡：“柔只雪凝，圓是水鏡。
”（謝莊）冰鏡：“團(tuán)團(tuán)冰鏡吐清輝，今夜何如昨夜時(shí)。
”（孫平仲）飛鏡：“一輪秋影轉(zhuǎn)金波，飛鏡又重磨。
”（辛棄疾）玉盤：“暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。
”（蘇軾）玉環(huán)：“高星粲金粟，落月沉玉環(huán)。
”（白居易）玉輪：“玉輪涵地開，劍匣連星起。
”（駱賓王）玉鉤：“娥眉蔽珠櫳，玉鉤隔瑣窗。
”（鮑照）玉羊：“玉羊東北上，金虎西南昃。
”（劉孝綽）玉弓：“尋章摘句老雕蟲，曉月當(dāng)簾掛玉弓。
”（李賀）玉鑒：“仰頭看月見新鴻，形影霜飛玉鑒中。
”（梅堯臣）冰鑒：“絳河冰鑒朗，黃道玉輪巍。
”（元?。┍啠骸白蛞购鲆堰^，冰輪始覺虧。
”（朱慶余）素娥：“素娥脈脈翻愁寂，付于風(fēng)鈴語夜長。
”（范成大）銀鉤：“一曲銀鉤曉，寶簾掛秋冷。
”（王沂孫）瓊鉤：“瓊鉤半上，若木全低。
”（庾信）碧華：“白景歸西山，碧華上迢迢。
”（李賀）圓景：“圓景光未滿，眾星粲似繁。
”（曹植）fywangshuang
