有哪些文言文是表達(dá)對統(tǒng)治階級不識人才的詩句
1.馮公豈不偉,白首不見招。
《詠史》其二 左思2.心非木石豈無感
吞聲躑躅不敢言。
《擬行路難》 鮑照3.前不見古人,后不見來者。
念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。
《登幽州臺歌》 陳子昂4.梁王昔全盛,賓客復(fù)多才。
悠悠一千年,陳跡唯高臺。
寂寞向秋草,悲風(fēng)千里來。
《宋中十首》其一 高適5.棄我去者,昨日之日不可留;亂我心者,今日之日多煩憂。
《宣州謝朓樓餞別校書叔云》 李白6.我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。
《己亥雜詩》 龔自珍7.策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬
”嗚呼
其真無馬邪
其真不知馬也
《馬說》 韓愈
諷刺不識人才的句子
韓愈《馬說》:策之不以其道,食之不能盡其才,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:”天下無馬“,其真無馬邪
其真不知馬也。
寫幾句表達(dá)對統(tǒng)治階級不識人才的詩詞 跪求
形容和相處不累的人才值往的古詩在中,論人才篇很多,今天品讀,仍有許多值得我們的地方。
求賢若渴為強(qiáng)國。
在最早的詩歌總集《詩經(jīng)》中已有周文王善于求賢的記載:“思皇多士,生此王國。
王國克生,維周之楨。
濟(jì)濟(jì)多士,文王以寧。
”(見《詩經(jīng)·大雅·文王》)周文王尊賢禮士,身邊賢才濟(jì)濟(jì),在位五十年,國勢強(qiáng)盛。
戰(zhàn)國時期,燕昭王筑臺招賢的佳話屢屢入詩:陳子昂《薊丘覽占》詩云:“隗君亦何幸,遂起黃金臺。
”李白《古風(fēng)》:“燕昭延郭隗,遂筑黃金臺。
劇辛方趙至,鄒衍復(fù)齊來。
”漢高祖劉邦的《大風(fēng)歌》可謂求才若渴:“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng),安得猛士兮守四方。
” 培養(yǎng)人才要放手在實(shí)踐中去鍛煉。
《離騷》中屈原以香草為喻,寄寓了廣育人才的理想:“余既滋蘭之九畹兮,又樹蕙之百畝。
畦留夷與揭車兮,雜杜衡與芳芷。
”屈原希望“冀枝葉之峻茂”,主張“舉賢而授能。
”柳宗元則以樹木為喻,對人才的缺乏培養(yǎng)表示憂慮,他在《行路難》中說:“南山棟梁益稀少,愛材養(yǎng)育誰復(fù)論。
”陸游對人才的培養(yǎng)和放手使用是直抒胸臆:“人才自古要養(yǎng)成,放使干宵戰(zhàn)風(fēng)雨。
”(見《苦筍》)他主張對人才要在實(shí)踐中培養(yǎng)。
要善于在一定的環(huán)境中識別人才。
唐太宗《賜蕭踽》:“疾風(fēng)知勁草,板蕩識誠臣”以及白居易的《放言》:“試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。
”主張時間考驗(yàn)人才。
左思《詠史》:“何世無奇才,遺之在草澤”。
主張從民間發(fā)現(xiàn)人才。
在用才上要揚(yáng)長避短、量才適用。
屈原《楚辭·卜居》:“尺有所短,寸有所長;物有所不足,智有所不明。
”其喻意是人才各有長短,在使用上不必求全。
清代顧嗣協(xié)《雜興》:“駿馬能歷險,力田不如牛;堅(jiān)車能載重,渡河不如舟;舍長以就短,智者難為謀;生材貴適用,慎勿多苛求。
”以比喻的手法,形象而生動地闡明了一條重要的用人原則:揚(yáng)長避短,因才適用。
?。〒?jù)《黨建與人才》)
關(guān)于 人才 的古詩
趙翼(清代)《論詩》李杜詩篇萬口傳,至今已覺不新鮮。
江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。
已亥雜詩 清 龔自珍 九州生氣恃風(fēng)雷, 萬馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻, 不拘一格降人才。
有哪句詩可以表達(dá):不識得人才的領(lǐng)導(dǎo)
逢著公卿,誰不道、人才難得。
須認(rèn)取、天根一點(diǎn),幾曾休息。
未問人間多少士,一門男子頭頭立。
只其間、如許廣文君,誰人識。
冠蓋會,漁樵席。
豪氣度,清標(biāo)格。
要安排穩(wěn)當(dāng),講帷詞掖。
蜀泮堂堂元不惡,猶嫌偏惠天西壁。
囑公卿、著眼看乾坤,搜人物。
論詩 趙翼李杜詩篇萬人傳,至今已覺不新鮮。
江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。
雜詩 龔自珍九州生氣恃風(fēng)雷,萬馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。
出都留別諸公 康有為天龍作騎萬靈從,獨(dú)立飛來縹緲峰。
懷抱芳馨蘭一握,縱橫宙合霧千重。
眼中戰(zhàn)國成爭鹿,海內(nèi)人才孰臥龍
撫劍長號歸去也,千山風(fēng)雨嘯青鋒。
與菽園論詩兼寄任公孺博曼宣 康有為一代才人孰繡絲,萬千作者億千詩。
吟風(fēng)弄月各自得,覆醬燒薪空爾悲。
正始如聞本風(fēng)雅,麗葩無奈祖騷詞。
漢唐格律周人意,悱惻雄奇亦可思。
《九月一日夜讀詩稿有感走筆作歌》我昔學(xué)詩未有得,殘余未免從人乞。
力孱氣餒心自知,妄取虛名有慚色。
四十從戎駐南鄭,酣宴軍中夜連日。
打球筑場一千步,閱馬列廄三萬匹。
華燈縱博聲滿樓,寶釵艷舞光照席。
琵琶弦急冰雹亂,羯鼓手勻風(fēng)雨疾。
詩家三味忽見前,屈賈在眼元?dú)v歷。
天機(jī)云錦用在我,剪裁妙處非刀尺。
世間才杰固不乏,秋毫未合天地隔。
放翁老死何足論?《廣陵散》絕還堪惜。
這首《九月一日夜讀詩稿有感走筆作歌》是詩人自述詩歌創(chuàng)作發(fā)展之路的詩,亦即是詩人成才過程的回顧總結(jié)。
正是投軍西北,參與軍機(jī),投入朝廷內(nèi)外的政治斗爭,豐富了他的生活,使他領(lǐng)悟到了詩中“三味”,成為有獨(dú)特風(fēng)格的杰出詩人。
陸游這首詩所形象提示的,正是“實(shí)踐出人才”這一人才成長的規(guī)律。
已亥雜詩龔自珍九州生氣恃風(fēng)雷,萬馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。
[注釋]1.這是《已亥雜詩》中的第二百二十首。
九州:中國。
2.生氣:生氣勃勃的局面。
3.恃(sh):依靠。
4.喑(yīn):啞。
萬馬齊喑:比喻社會政局毫無生氣。
究:終究、畢竟。
5.天公:造物主。
重:重新。
抖擻:振作精神。
6.降:降生。
[解說]“萬馬齊喑究可哀”一句,深刻地表現(xiàn)了龔自珍對清朝末年死氣沉沉的社會局面的不滿,因此他熱情地呼喚社會變革,而且認(rèn)為這種變革越大越好,大得該像驚天動地的春雷一樣。
他又認(rèn)為實(shí)行社會變革最重要的因素是人才,所以他熱情地呼喚:天公啊
請你抖擻精神,把各式各樣的人才都賜給我們吧。