《視野》中的優(yōu)美句子
白日依山盡,黃河入海流。
欲窮千里目,更上一層樓。
寫讀書對開闊視野有好處的古詩
〔宋〕陸游《冬夜讀書示子聿》古來學(xué)問無遺力,少壯功夫老始成。
紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。
出自盛唐詩人杜甫的《奉贈韋左丞丈二十二韻》 紈绔不餓死,儒冠多誤身。
丈人試靜聽,賤子請具陳。
甫昔少年日,早充觀國賓。
讀書破萬卷,下筆如有神。
賦料揚(yáng)雄敵,看子建親。
李邕求識面,王翰愿卜鄰。
自謂頗挺出,立登要路津。
致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳。
此意竟蕭條,行歌非隱淪。
騎驢十三載,旅食京華春。
朝扣富兒門,暮隨肥馬塵。
殘杯與冷炙,到處潛悲辛。
主上頃見征,欻然欲求伸。
青冥卻垂翅,蹭蹬無縱鱗。
甚愧丈人厚,甚知丈人真。
每于百僚上,猥頌佳句新。
竊效貢公喜,難甘原憲貧。
焉能心怏怏,只是走踆踆。
今欲東入海,即將西去秦。
尚憐終南山,回首清渭濱。
常擬報(bào)一飯,況懷辭大臣。
白鷗沒浩蕩,萬里誰能馴
形容視野最寬廣的成語有哪些
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讀書可以增長知識使人聰慧旅行可以開闊視野是人機(jī)敏正如古人所說的哪句詩句的
讀萬卷書,行萬里路。
意思:讀萬卷書,是指要努力讀書,讓自已的才識過人.行萬里路,是指讓自己的所學(xué),能在生活中體現(xiàn),同時(shí)增長見識,也就是理論結(jié)合實(shí)際,學(xué)以致用.古人都把“讀萬卷書,行萬里路”作為一種追求.因?yàn)檫@兩者都能使人開闊眼界,增長知識和能力.“行路”理解為在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。
人類進(jìn)化是從行路開始的。
從樹上到了地面,首先學(xué)會的是行走。
行走的目的是為了獲得更多的食物,為了尋找安全的憩息地,同時(shí)也開闊了眼界,學(xué)到了很多有用的知識。
大禹是在隨父治水中悟到了“宜疏不宜堵”的治洪原理。
孔子非常重視實(shí)踐在學(xué)習(xí)中的作用,并通過周游列國治國安邦來印證所學(xué)。
李時(shí)珍、徐霞客、馬可波羅、達(dá)爾文、哥倫布都是靠“行路”寫出了宏偉巨著或取得重大發(fā)現(xiàn)。
可見,“行萬里路”較“讀萬卷書”要重要得多。
把“讀書”與“行路”關(guān)系作個比喻:“讀萬卷書”好比人們通過一個窗口看到了知識和能力的金山,但要想真正得到知識和能力這個金山,還要靠走出門去“行萬里路”。
讀萬卷書”之后,只有“行萬里路”,走出去親自看一看,體驗(yàn)一下書中描述的情景,才會發(fā)現(xiàn)書中所說的不及體驗(yàn)的千分之一,同時(shí)也理解了作者對這種情景的感受并同自己的感受加以比較,從而放大知識層面,只有這時(shí)讀書的效果才能體現(xiàn)出來。
所以說:讀書好比一個放大鏡,不管所讀的知識是“真”是“假”,它都會放大若干倍(當(dāng)然,讀書越多,放大倍數(shù)越大)。
教師這個職業(yè),一向崇拜讀書,比如:“讀書破萬卷,下筆如有神”、“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”,無形之中也或多或少地存在著輕視“行路”的想法。
知識分子從書本到書本已經(jīng)幾千年了。
可以看到,教師群體已經(jīng)脫離實(shí)踐太久了,多數(shù)的教師已經(jīng)被隔離在社會之外(有客觀原因,也有主觀原因),教師這個職業(yè)也自然被“神圣”到無以理解的地步。
要得到社會的支持首先要得到社會的理解,要得到社會的理解首先要融入這個社會。
“行萬里路”互相補(bǔ)助,綜合運(yùn)用。
還指讀書很多,行路很多的人。
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形容“開闊”的詩詞有哪些
形容視野開闊的詞:一、詞語一:一目了然拼音:[ yī mù liǎo rán ] 基本解釋:目:看;了然:清楚,明白。
一眼就看得很清楚。
詳細(xì)解釋:1. 【解釋】:目:看;了然:清楚,明白。
一眼就看得很清楚。
2. 【出自】:明·張岱《皇華考序》:“可見按圖索籍,三溪道路,一目了然。
”3. 【示例】:卻說這中堂正對著那個圍場,四扇大窗洞開,場上的事,~。
◎清·曾樸《孽?;ā返谑呕?. 【語法】:主謂式;作謂語、定語;含褒義5. 【造句】:展覽會的說明書寫得簡明扼要,使人對展覽內(nèi)容一目了然。
二、詞語二:一覽無余拼音:[ yī lǎi wú yú ] 近義詞: 一目了然、一覽而盡、盡收眼底 反義詞: 一鱗半爪 用法: 緊縮式;作謂語、狀語;形容視野開闊 解釋: 覽:看;余:剩余。
一眼看去,所有的景物全看見了。
形容建筑物的結(jié)構(gòu)沒有曲折變化,或詩文內(nèi)容平淡,沒有回味。
出處: 南朝·宋·劉義慶《世說新語·言語》:“江左地促,不如中國,若使阡陌條暢,則一覽而盡,故紆余委曲,若不可測。
” 例子: 水中岸上都光光的;虧得湖里有五個洲子點(diǎn)綴著,不然便一覽無余了。