關(guān)于友愛(ài)的詩(shī)句
有奇才我不貧。
－(清)鄭板橋海內(nèi)存知已,天涯若比鄰 。
－(唐)王勃同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)。
－(唐)白居易莫愁前路無(wú)知已,天下誰(shuí)人不識(shí)君。
－(唐)高適天下快意之事莫若友,快友之事莫若談。
－(清)蒲松齡人之相識(shí),貴在相知,人之相知,貴在知心。
－(春秋)孟子君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以親,小人甘以絕。
－(戰(zhàn)國(guó))莊子近朱者赤,近墨者黑 。
－(西晉)付玄人生貴相知,何用金與錢(qián)。
－(唐)李白與朋友交,言而有信。
－(春秋)子夏布衣之交不可忘。
－(唐)李延壽君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋 。
－（宋）歐陽(yáng)修人生樂(lè)在相知心 。
－（宋）王安石冤家宜解不宜結(jié)，各自回頭看后頭。
－（明）馮夢(mèng)龍于患難風(fēng)豪杰。
－(清)魏禧萬(wàn)兩黃金容易得，知心一個(gè)也難求 。
－（清）曹雪芹換我心，為你心，始知相憶深。
－（宋）顧夏鐘子期死，伯牙終身不復(fù)鼓琴。
－《漢書(shū)》山河不足重，重在遇知已。
－鮑溶大丈夫處世處，當(dāng)交四海英雄。
－《三國(guó)志.蜀書(shū).劉巴傳》君子上交不謅，下交不瀆。
－《周易》若知四海皆兄弟，何處相逢非故人。
－陳剛中朋友，以義合者。
－（宋）朱熹衣不如新， 人不如故。
－《漢樂(lè)府》同心而共濟(jì)，始終如一 。
－（宋）歐陽(yáng)修一死一生，乃知交情。
一貧一富，乃知交態(tài)。
一貴一賤，交情乃見(jiàn)。
－《史記》未言心相醉，不再接杯酒。
－(晉)陶淵明人生交契無(wú)老少，論交何必先同調(diào)。
－（唐）杜甫交心不交面，從此重相憶。
－（唐）白居易人生結(jié)交在終始，莫為升沉中路分。
－（唐）賀蘭進(jìn)明今日樂(lè)相樂(lè)，別后莫相忘。
－（三國(guó)）曹植相識(shí)滿(mǎn)天下，知心能幾人。
－（明）馮夢(mèng)龍少年樂(lè)相知，衰暮思 故友。
－（唐）韓愈一貴一賤交情見(jiàn)。
－（唐）駱賓王相知在急難，獨(dú)好亦何益。
－(唐)李白投之以木瓜，抱之以瓊瑤。
匪報(bào)也，永以為好也。
－《詩(shī)經(jīng)》人生所貴在知已，四海相逢骨肉親。
－《雁門(mén)集》合意友來(lái)情不厭，知心人至話(huà)投機(jī)。
－（明）馮夢(mèng)龍二人同心，其利斷金。
－《易.系辭上》嬰其嗚矣，求其友聲 。
－《詩(shī)經(jīng).小雅》樂(lè)莫樂(lè)兮新相知。
－(戰(zhàn)國(guó))屈原刎頸之交。
－《漢書(shū).諸葛豐傳》知音世所稀。
－（唐）孟浩然朋友切切思思。
－《論語(yǔ).子路》禮尚往來(lái)。
－《禮記.曲禮》君子以文會(huì)友，以友輔仁。
－《論語(yǔ).顏淵》以財(cái)交者，財(cái)盡則交絕；以色交者，華落而愛(ài)渝。
－《戰(zhàn)國(guó)策》夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。
－《淮南子》以權(quán)利合者，權(quán)力盡而交疏。
－《史記》路遙知馬力，日久見(jiàn)人心。
－《元曲選.爭(zhēng)報(bào)恩》相知無(wú)遠(yuǎn)近，萬(wàn)里尚為鄰。
－（唐）張九齡相逢方一笑，相送還成泣。
－（唐）王維桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
－（唐）李白交情老更親。
－（唐）杜甫雖有兄弟，不如友生。
－《抱樸子.交際》君子淡如水，歲久情愈真。
小人口如蜜，轉(zhuǎn)眼如仇人。
－《遜志齋集》朋友之交不宜浮雜。
－《抱樸子.交際》勢(shì)力之交難以經(jīng)遠(yuǎn)。
－(晉)陸機(jī)丈夫結(jié)交須結(jié)貧，貧者結(jié)交交始親。
－(唐)高適落地為兄弟，何必骨肉親。
－陶潛味甘終易壞，歲晚還知，君子之交淡如水。
－（南宋）辛棄疾君子交絕，不出惡聲 。
－《戰(zhàn)國(guó)策》人生得一知已足矣，斯世當(dāng)以同懷視之。
－魯迅找一個(gè)贊美你的朋友，不如找一個(gè)挑你刺的朋友。
－《當(dāng)代青年談人生》人家?guī)臀?，永志不忘，我?guī)腿思遥浶纳?。
－華羅庚在背后稱(chēng)贊我們的人就是我們的良友。
－（西）塞萬(wàn)提斯事實(shí)上，每個(gè)人的朋友中都 有先進(jìn)與落后的，問(wèn)題在于我們?cè)鯓尤椭筮M(jìn)朋友，使他進(jìn)步，切莫跟著他隨波逐流，這才是真正的“夠朋友”。
－謝覺(jué)哉友情在我過(guò)去的生活里就像一盞明燈，照徹了我的靈魂，使我的生存有了一點(diǎn)點(diǎn)光彩。
－巴金三朋四友，吃喝玩樂(lè)，這叫做“酒肉朋友”，朋友相聚，不談工作，不談學(xué)習(xí)，不談?wù)?，只談個(gè)人之間私利私憤的事，這叫做“群居終日，言不乃義” 。
－謝覺(jué)哉友誼永遠(yuǎn)是美德的輔佐，不是罪惡的助手 。
－（羅馬）西塞羅愚蠢的朋友比明智的敵人更糟糕。
－（印度）釋迦牟尼誰(shuí)若想在厄運(yùn)時(shí)得到援助，就應(yīng)在平日待人以寬。
－（波斯）薩迪把友誼歸結(jié)為利益的人，我以為是把友誼中最寶貴的東西勾銷(xiāo)了。
－（羅馬）西塞羅有些人對(duì)你恭維不離口，可全都不是患難朋友 －（英）莎士比亞那此忘恩的人，落在困難之中，是不能得救的。
－（希臘）伊索友誼真是一樣最神圣的東西，不僅值得特別推崇，而是值得永遠(yuǎn)贊揚(yáng)。
－（意）卜伽丘趨炎附勢(shì)的小人，不可共患難
－（英）拜倫你若聰明，莫把那人當(dāng)作朋友，假如他和你的敵人交情深厚。
－（波斯）薩迪友誼永遠(yuǎn)是一個(gè)甜蜜的責(zé)任，從來(lái)不是一種機(jī)會(huì)。
－（黎）紀(jì)伯倫患難識(shí)朋友 。
-（蘇）列寧在快樂(lè)時(shí)，朋友會(huì)認(rèn)識(shí)我們；在患難時(shí)，我們會(huì)認(rèn)識(shí)朋友。
-(英)柯林斯在緊急時(shí)舍棄你的朋友不可信賴(lài)。
－(希臘)伊索不要靠饋贈(zèng)去獲得朋友。
你須貢獻(xiàn)你誠(chéng)摯的愛(ài)，學(xué)會(huì)怎樣用正當(dāng)?shù)姆椒▉?lái)贏(yíng)得一個(gè)人的心。
－(希臘)蘇拉格底擇友宜慎，棄之更宜慎。
－（美）富蘭格林朋友是抵抗憂(yōu)愁、不愉快和恐懼的保衛(wèi)者，是友愛(ài)與信賴(lài)的罐子。
－《五卷書(shū)》朋友之間保持一定的距離，而使友誼永存。
－查理士陰險(xiǎn)的友誼雖然允許你得到一些微不足道的小惠，卻要?jiǎng)儕Z掉你的珍寶－獨(dú)立思考和對(duì)真理純潔的愛(ài)
－(俄)別林斯基真正的朋友不把友誼掛在口上，他們并不為了友誼而互相要求點(diǎn)什么，而是彼此為對(duì)方做一切辦得到的事 。
－(俄)別林斯基仁愛(ài)的話(huà)，仁愛(ài)的諾言，嘴上說(shuō)起來(lái)是容易的，只有在患難的時(shí)候，才能看見(jiàn)朋友的真心。
(俄)克雷洛夫不論是多情詩(shī)句，漂亮的文章，還是閑暇的歡樂(lè)，什么都不能代替無(wú)比親密的友誼 。
－(俄)普希金真正的朋友應(yīng)該說(shuō)真話(huà)，不管話(huà)多么尖銳......－（前蘇）奧斯特洛夫斯基友誼，以互相尊重為基礎(chǔ)的崇高美好的友誼，深切的同情，對(duì)別人的成就決不惡意嫉妒，對(duì)自己培養(yǎng)一種集體利益高于一切的意識(shí)。
－（前蘇）奧斯特洛夫斯基真正的朋友，在你獲得成功的時(shí)候，為你高興，而不捧場(chǎng)。
在你遇到不幸或悲傷的時(shí)候，會(huì)給你及時(shí)的支持和鼓勵(lì)。
在你有缺點(diǎn)可能犯錯(cuò)誤的時(shí)候，會(huì)給你正確的批評(píng)和幫助 。
－(前蘇)高爾基人生離不開(kāi)友誼，但要得到真正的友誼才是不容易；友誼總需要忠誠(chéng)去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養(yǎng)，用諒解去護(hù)理。
－馬克思真實(shí)的十分理智的友誼是人生最美好的無(wú)價(jià)之寶。
－(前蘇)高爾基友誼像清晨的霧一樣純潔，奉承并不能得到友誼，友誼只能用忠實(shí)去鞏固它。
－馬克思有很多良友，勝于有很多財(cái)富。
－(英)莎士比亞友誼的基礎(chǔ)在于兩個(gè)人的心腸和靈魂有著最大的相似 。
－（德）貝多芬萬(wàn)兩黃金容易得，知心一個(gè)也難求。
---曹雪芹與朋友交，嚴(yán)而有信。
--孔子一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫。
--歲寒知松柏，患難見(jiàn)真情。
----中國(guó)諺語(yǔ)朋友間的不和，就是敵人進(jìn)攻的機(jī)會(huì)。
---伊索真實(shí)的十分理智的友誼，是人生最美好的無(wú)價(jià)之寶。
--高爾基友誼需要—-忠誠(chéng)去播種，熱情去灌溉，原則去培養(yǎng)，諒解去護(hù)理。
--德國(guó)諺語(yǔ)近朱者赤，近墨者黑。
---傅玄真正的朋友有三種：愛(ài)你的朋友，忘你的朋友，恨你的朋友。
--桑弗真正的朋友，是一個(gè)靈魂孕育在兩個(gè)軀體里。
---亞里士多德
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最佳答案君有奇才我不貧。
－(清)鄭板橋 海內(nèi)存知已,天涯若比鄰 。
－(唐)王勃 同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)。
－(唐)白居易 莫愁前路無(wú)知已,天下誰(shuí)人不識(shí)君。
－(唐)高適 天下快意之事莫若友,快友之事莫若談。
－(清)蒲松齡 人之相識(shí),貴在相知,人之相知,貴在知心。
－(春秋)孟子 君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以親,小人甘以絕。
－(戰(zhàn)國(guó))莊子 近朱者赤,近墨者黑 。
－(西晉)付玄 人生貴相知,何用金與錢(qián)。
－(唐)李白 與朋友交,言而有信。
－(春秋)子夏 布衣之交不可忘。
－(唐)李延壽
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1 單絲不成線(xiàn)，不成林。
——俗語(yǔ)2 二人同心，其力斷金。
——《易經(jīng) 3 萬(wàn)人操弓，共射一招，招無(wú)不中。
——《呂氏春秋》4 天時(shí)不如地利，地利不如人和。
——先秦·孟子5 人心齊，泰山移。
——中國(guó)諺語(yǔ)6 眾人拾柴火焰高。
——中國(guó)諺語(yǔ)7 良友在身旁，地獄變天堂
——中國(guó)諺語(yǔ)8 五人團(tuán)結(jié)一只虎，十人團(tuán)結(jié)一條龍，百人團(tuán)結(jié)像泰山。
——鄧中夏9 聰明人與朋友同行，步調(diào)總是齊一的。
——法國(guó)諺語(yǔ)10 一致是強(qiáng)有力的，而紛爭(zhēng)易于被征服。
——伊索
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朋友間必須是患難相濟(jì)，那才能說(shuō)得真正的友誼。
莎士比亞的如果沒(méi)有節(jié)操界上的戀愛(ài)、友情、美德存在。
阿狄生的但愿人長(zhǎng)久、千里共嬋娟，其實(shí)早期也容男人之友誼的海內(nèi)存知已，天涯若比鄰交心不交面，從此重相憶樂(lè)相樂(lè)，別后莫相忘
急需一些關(guān)于《團(tuán)結(jié)友愛(ài)，我愛(ài)我班》的名言警句或者一些句子都得
單絲不成線(xiàn)，獨(dú)團(tuán)結(jié)一致，同心同德，任何強(qiáng)大的敵人，任何困難的環(huán)境，都會(huì)向我們投降。
—— 不但要團(tuán)結(jié)和自己意見(jiàn)相同的人，而且要善于團(tuán)結(jié)那些和自己意見(jiàn)不同的人，還要善于團(tuán)結(jié)那些反對(duì)自己并且已被實(shí)踐證明是犯了錯(cuò)誤的人。
—— 天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生、長(zhǎng)育出來(lái)的，所以沒(méi)有這種民眾，就沒(méi)有天才。
——魯迅 青春沒(méi)有亮光，就像一片沃土，沒(méi)長(zhǎng)莊稼，或者還長(zhǎng)滿(mǎn)了荒草。
——吳運(yùn)鐸 一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸，一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量。
——雷鋒 為了達(dá)到偉大的目標(biāo)和團(tuán)結(jié)，為此所必需的千百萬(wàn)大軍應(yīng)當(dāng)時(shí)刻牢記主要的東西，不因那些無(wú)謂的吹毛求疵而迷失方向。
——恩格斯 只要千百萬(wàn)勞動(dòng)者團(tuán)結(jié)得像一個(gè)人一樣，跟隨本階級(jí)的優(yōu)秀人物前進(jìn)，勝利也就有了保證。
——列寧 創(chuàng)造人的是自然界，啟迪和教育人的卻是社會(huì)。
——?jiǎng)e林斯基 人民是土壤，它含有一切事物發(fā)展所必需的生命汁液；而個(gè)人則是土壤上的花朵與果實(shí)。
——?jiǎng)e林斯基 個(gè)人離開(kāi)社會(huì)不可能得到幸福，正如植物離開(kāi)土地而被扔到荒漠不可能生存一樣。
——列夫·托爾斯泰 一切使人團(tuán)結(jié)的是善與美，一切使人分裂的是惡與丑。
——列夫·托爾斯泰 個(gè)人如果單靠自己，如果置身于集體的關(guān)系之外，置身于任何團(tuán)結(jié)民眾的偉大思想的范圍之外，就會(huì)變成怠惰的、保守的、與生活發(fā)展相敵對(duì)的人。
——高爾基 要永遠(yuǎn)覺(jué)得祖國(guó)的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。
哪一天你若和集體脫離，那便是末路的開(kāi)始。
——奧斯特洛夫斯基 不管一個(gè)人多么有才能，但是集體常常比他更聰明和更有力。
——奧斯特洛夫斯基 凡是經(jīng)過(guò)考驗(yàn)的朋友，就應(yīng)該把他們緊緊地團(tuán)結(jié)在你的周?chē)?/p>
——莎士比亞 人們?cè)谝黄鹂梢宰龀鰡为?dú)一個(gè)人所不能做出的事業(yè)；智慧、雙手、力量結(jié)合在一起，幾乎是萬(wàn)能的。
——韋伯斯特 人不能孤獨(dú)地生活，他需要社會(huì)。
——歌德 單個(gè)的人是軟弱無(wú)力的，就像漂流的魯濱孫一樣，只有同別人在一起，他才能完成許多事業(yè)。
——叔本華 誰(shuí)要是蔑視周?chē)娜?，誰(shuí)就永遠(yuǎn)不會(huì)是偉大的人。
——左伊默 若不團(tuán)結(jié)，任何力量都是弱小的。
——拉封丹 朋友間的不和，就是敵人進(jìn)攻的機(jī)會(huì)。
——伊索 學(xué)會(huì)集體工作的藝術(shù)。
在今天的科學(xué)中，只有集體的努力才會(huì)有真正的成就。
如果你一個(gè)人工作，即使你有非凡的能力，你也不能在科學(xué)上做出巨大的發(fā)現(xiàn)，而你的同事將始終是你的思想的擴(kuò)音器和放大器，正如你自己——集體中的一員——也是別人的思想的擴(kuò)音器和放大器一樣。
——澤林斯基 ： 軍民團(tuán)結(jié)如一人，試看天下誰(shuí)能敵。
： 力戒驕傲，這對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者是一個(gè)原則問(wèn)題，也是保持團(tuán)結(jié)的重要條件。
奧尼爾： 全世界無(wú)產(chǎn)者為什么不會(huì)團(tuán)結(jié)起來(lái)，奮然而起
他們除了鎖鏈?zhǔn)裁炊疾粫?huì)失去
民諺： 團(tuán)結(jié)就是力量。
約·迪金森： 我們的事業(yè)是正義的，我們的團(tuán)結(jié)是堅(jiān)強(qiáng)的。
： 掌握思想的教育，是團(tuán)結(jié)全黨進(jìn)行偉大政治斗爭(zhēng)的中心環(huán)節(jié)。
眾志成城 人心齊,泰山移 眾人拾柴火焰高木不成林。
——俗語(yǔ)1、天時(shí)不如地利，地利不如人和。
——先秦·孟子 ?2、團(tuán)結(jié)就是力量。
——諺語(yǔ) ?3、一個(gè)人像一塊磚砌在大禮堂的墻里，是誰(shuí)也動(dòng)不得的；但是丟在路上，擋人走路是 要被人一腳踢開(kāi)的。
——艾思奇 ?4、單絲不成線(xiàn)，獨(dú)木不成林。
——俗語(yǔ) ?5、二人同心，其力斷金。
——《易經(jīng)》 ?6、萬(wàn)人操弓，共射一招，招無(wú)不中。
——《呂氏春秋》 ?7、民齊者強(qiáng)。
——荀況 ?8、唯寬可以容人，唯厚可以載物。
——薛宣 ?9、聰明人與朋友同行，步調(diào)總是齊一的。
——法國(guó)諺語(yǔ) ?10、一致是強(qiáng)有力的，而紛爭(zhēng)易于被征服。
——伊索 ?11、若不團(tuán)結(jié)，任何力量都是弱小的。
——拉封丹 ?12、上下同欲者勝。
——孫武 ?13、共同的事業(yè)，共同的斗爭(zhēng)，可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。
——奧斯特 洛夫斯基 ?14、人心齊，泰山移。
——中國(guó)諺語(yǔ) ?15、能用眾力，則無(wú)敵于天下矣；能用眾智，則無(wú)畏于圣人矣。
——三國(guó).孫 權(quán) ?16、五人團(tuán)結(jié)一只虎，十人團(tuán)結(jié)一條龍，百人團(tuán)結(jié)像泰山。
——鄧中夏 ?17、人們?cè)谝黄鹂梢宰龀鰡为?dú)一個(gè)人所不能做出的事業(yè)；智慧+雙手+力量結(jié)合在一 起，幾乎是萬(wàn)能的。
——美.韋伯斯特 ?18、凡是經(jīng)過(guò)考驗(yàn)的朋友，就應(yīng)該把他們緊緊地團(tuán)結(jié)在你的周?chē)?/p>
——英.莎士比亞 ?19、團(tuán)結(jié)就有力量和智慧，沒(méi)有誠(chéng)意實(shí)行平等或平等不充分，就不可能有持久而真誠(chéng) 的團(tuán)結(jié)。
——英.歐文 ?20、單個(gè)的人是軟弱無(wú)力的，就像漂流的魯濱遜一樣，只有同別人在一起，他才能完 成許多事業(yè)。
——德.叔本華 ?21、不管努力的目標(biāo)是什么，不管他干什么，他單槍匹馬總是沒(méi)有力量的。
合群永遠(yuǎn) 是一切善良思想的人的最高需要。
——德.歌德 ?22、中國(guó)的問(wèn)題，穩(wěn)定需要團(tuán)結(jié)，壓倒一切的是需要穩(wěn)定。
沒(méi)有穩(wěn)定的環(huán)境，什么都 搞不成。
穩(wěn)定需要團(tuán)結(jié)，才能穩(wěn)定。
要使社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定。
國(guó)家長(zhǎng)治久安，離不開(kāi)黨與人民群 眾鋼鐵般的團(tuán)結(jié)。
—— ?23、國(guó)家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，這就是我們的事業(yè)必定要?jiǎng)倮?基本保證。
在當(dāng)前，加強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)，加強(qiáng)黨與人民群眾的團(tuán)結(jié)，具有特殊意義。
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