論語(yǔ)中關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度的句子
中的名句: 1.子①曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)②乎? 有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎? 人不知而不慍③,不亦君子乎?” 出自。
是記錄及其弟子言行的書。
(前551一前479),名丘,宇仲尼,春秋末期魯國(guó)陬邑(今山東曲阜)人,偉大的思想家、教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人。
①中“予曰”的“子’’都是指。
②[說(shuō)(yuè) ]通“悅”。
③[慍(yùn) ]惱恨。
2.與朋友交,言而有信。
出自。
此話是孔子的學(xué)生子夏說(shuō)的。
3.子曰:“不患人之不己知①,患不知人也。
” 出自。
①[不己知]不了解我。
4.子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順①,七十而從心所欲不逾矩②。
” 出自。
①[耳順]一聽(tīng)見(jiàn)別人的言語(yǔ)便可分辨真假是非。
②[不逾矩]不越出規(guī)矩。
5.子曰:“溫故而知新,可以為師矣。
” 出自。
6.子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆①。
” 出自。
①[殆(dài)]精神疲倦而無(wú)所得。
7.知之為知之,不知為不知,是知也。
出自《論語(yǔ)?為政》。
8.子曰:“人而無(wú)信,不知其可也。
” 出自《論語(yǔ)?為政》。
9.子曰:“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自?、僖?。
” 出自。
①[自省(xǐng)]檢查自己。
10.子曰:“始吾于人也,聽(tīng)其言而信其行;今吾于人也,聽(tīng)其言而觀其行。
” 出自。
11.敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。
出自。
12.子曰:“質(zhì)勝文則野①,文勝質(zhì)則史②。
文質(zhì)彬彬,然后君子。
” 出自。
①[野]粗野。
②[史]虛浮。
13.子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。
” 出自。
14.子曰:“知①者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。
知者動(dòng),仁者靜。
知者樂(lè),仁者壽。
” 出自。
①[知(zhì)]同“智”。
15.子曰:“默而識(shí)①之,學(xué)而不厭,誨人不倦,?” 出自。
①[識(shí)(zhì)]記住。
16.子曰:“不憤①不啟,不悱②不發(fā)。
舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。
” 出自。
①[憤]心求通而未得。
②[悱(fěi)]想說(shuō)而說(shuō)不出來(lái)。
17.子曰:“,必有我?guī)熝?;擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>
” 出自《論語(yǔ)?述而》。
18.士不可以不弘毅①,任重而道遠(yuǎn)。
出自《論語(yǔ)?泰伯》。
這是孔子的學(xué)生曾子說(shuō)的話。
①[弘毅)剛強(qiáng)而有毅力。
19.子絕四①:毋意②,毋必③,毋固④,毋我⑤。
出自《論語(yǔ)?子罕》。
①[絕四]沒(méi)有四種毛病。
②[毋意]不憑空揣測(cè)。
③[毋必]不全盤肯定。
④[毋固]不拘泥固執(zhí)。
⑤[毋我]不自以為是。
20.子在川上曰:“逝者如斯夫! 不舍晝夜。
” 出自《論語(yǔ)?子罕》。
21.子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
” 出自《論語(yǔ)?子罕》。
22.子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋①也。
” 出自《論語(yǔ)?子罕》。
①[凋]凋謝。
23.子曰:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。
” 出自《論語(yǔ)?子罕》。
24.己所不欲,勿施于人。
出自《論語(yǔ)?顏淵》。
25.子曰:“君子成人之美,不成人之惡。
小人反是。
” 出自《論語(yǔ)?顏淵》。
26.名不正,則言不順;言不順,則事不成;事不成,則禮樂(lè)不興;禮樂(lè)不興,則刑罰不中;刑罰不中,則民無(wú)所措手足。
出自《論語(yǔ)?子路》。
27.子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
” 出自《論語(yǔ)?子路》。
28.言必信,行必果。
出自《論語(yǔ)?子路》。
29.子曰:“不患人之不己知,患其不能①也。
” 出自《論語(yǔ)?憲問(wèn)》。
①[不能]沒(méi)有能力。
30.子曰:“志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。
” 出自《論語(yǔ)?衛(wèi)靈公》。
31.工欲善其事,必先利其器。
出自《論語(yǔ)?衛(wèi)靈公》。
32.子曰:“人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。
” 出自《論語(yǔ)?衛(wèi)靈公》。
33.子曰:“過(guò)而不改,是謂過(guò)矣。
” 出自《論語(yǔ)?衛(wèi)靈公》。
34.子曰:“當(dāng)仁,不讓于師。
” 出自《論語(yǔ)?衛(wèi)靈公》。
35.子曰:“有教無(wú)類①。
” 出自《論語(yǔ)?衛(wèi)靈公》。
①[有教無(wú)類]任何人我都可以給他教育,沒(méi)有區(qū)別。
36.既來(lái)之,則安之。
出自《論語(yǔ)?季氏》。
《論語(yǔ)》中闡述要有謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度的句子是什么
①不恥下問(wèn) 三人行必有我?guī)?學(xué)而不厭 敏而好學(xué)(用于學(xué)習(xí)態(tài)度)②學(xué)而時(shí)習(xí)之 溫故而知新 默而識(shí)之(用于學(xué)習(xí)方法)③人不知而不慍,三人行必有我?guī)煟ㄓ糜谒枷胄摒B(yǎng))1.〔子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?〕譯:孔子說(shuō):”學(xué)了并時(shí)常溫習(xí)它,不也很高興嗎? 2.〔有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?〕譯:有同門師兄弟從遠(yuǎn)方來(lái)(與我探討學(xué)問(wèn)),不也很快樂(lè)嗎?3.〔人不知而不慍,不亦君子乎?”〕譯:別人不了解自己而自己又沒(méi)什么不滿,不也算得上君子嗎?”4.〔子曰:“溫故而知新,可以為師矣。
”〕譯:孔子說(shuō):”溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí),獲得新的理解和體會(huì),就可以做教師了.” 5.〔子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
” 〕譯:孔子說(shuō):”只學(xué)習(xí)而不思考就會(huì)迷惑不解,只思考而不學(xué)習(xí)就會(huì)在學(xué)業(yè)上陷入困境.”6.〔子貢問(wèn)曰:“孔文子何以謂之’文’也?。
”〕譯:子貢問(wèn)孔子說(shuō):“ 孔文字(死后)憑什么被稱作’文’呢?”7.〔子曰:“敏而 學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之’文’也。
”〕 譯:孔子說(shuō):“聰明而且 學(xué)習(xí),不認(rèn)為向地位比自己低、學(xué)識(shí)比自己差的人請(qǐng)教可恥,因此被稱作‘文’。
”8.〔子曰:“默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”〕譯:孔子說(shuō):“暗暗地記住它,學(xué)習(xí)而不知滿足,教導(dǎo)別人而不知疲倦,對(duì)于我有哪一樣呢
”9.〔子曰:“三人行,必有我?guī)熝?〕譯:孔子說(shuō):“幾個(gè)人在一起走,其中也一定有我的老師;10.〔擇其善者而從之,其不善者而改之。
”〕 譯:選取他們的 的東西加以學(xué)習(xí)、采納,他們(身上)不 的東西(自己身上如果有就)加以改正
論語(yǔ)中表現(xiàn)人生學(xué)習(xí)和道德修養(yǎng)的句子
學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎
(學(xué)習(xí)方法)有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎
(修身做人)人不知而不慍,不亦君子乎
(道德修養(yǎng))吾日三省吾身:為人謀而不忠乎
與朋友交而不信乎
傳不習(xí)乎
(修身做人)吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。
(修身做人)溫故而知新,可以為師矣。
(學(xué)習(xí)方法)學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆(學(xué)習(xí)方法)賢哉,回也
一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。
賢哉,回也
(學(xué)習(xí)態(tài)度)知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。
(修身做人)三人行,必有我?guī)熝伞?/p>
則其善者而從之,其不善者而改之。
(學(xué)習(xí)態(tài)度)子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜。
(人生哲理)三軍可奪帥也 匹夫不可奪志也。
(道德修養(yǎng))博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣。
(學(xué)習(xí)方法)
論語(yǔ)十二章中關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度,學(xué)習(xí)方法,修身做人的句子有哪些
(各3句)。
學(xué)習(xí)態(tài)度:知之者好之者,好之者不如者。
三人行,我?guī)熝伞?/p>
我而篤志,切問(wèn)思。
學(xué)習(xí)方法:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎
溫故而知新,可以為師矣。
學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
修身做人:人不知而不慍,不亦君子乎
不義而富且貴,于我如浮云。
三軍可奪帥,匹夫不可奪志
論語(yǔ)中孔子對(duì)學(xué)習(xí)態(tài)度的看法的句子
關(guān)于學(xué)習(xí)的態(tài)度.孔子認(rèn)為,追求學(xué)問(wèn)首先在于愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué),這是關(guān)鍵.孔子曰:“【知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者】.”(《雍也》)即真正愛(ài)好它的人,為它而快樂(lè)的人才能真正學(xué)好它.孔子贊揚(yáng)的顏淵就有這種發(fā)憤好學(xué)的樂(lè)觀精神,“【一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè).】”(《雍也》)其次,要【“默而識(shí)之,學(xué)而不厭”】。
此外【知之為知之,不知為不知,】是知也知道的就說(shuō)知道,不知道就承認(rèn)不知道,這才是真正的明智.其余還有【三人行三人行,必有我?guī)熝伞俊緦W(xué)而不厭;誨人不倦】