鴻門宴描寫項羽的句子
以這樣說，鴻門宴中邦，項羽，樊噲三個人各有特征，不過有關(guān)形容個人性格特征詞很是罕見，所以不能盡數(shù)用詩詞來形容，和問題有關(guān)的詳解如下： 一、鴻門宴中這三個人的性格特征解釋如下： 1、項羽：政治上無知、自大輕敵、剛愎自用、優(yōu)柔寡斷、暴躁粗疏、有勇無謀、憨直坦率、不善用人、是個武夫形象. 2、劉邦：能言善辯、工于心計、善于用人、善拉攏人、虛心果斷、知人善任. 3、樊噲：勇猛粗豪、膽大心細. 二、有關(guān)形容這三個人特征的詩詞或者詞語解釋如下： 1、形容項羽剛愎自用的詞語如下： 金剛則折，革剛則裂。
漢·劉向《說苑·敬慎》。
金：金屬。
剛：堅硬。
革：皮革。
這兩句大意是：金屬堅硬了就容易折斷，皮革堅硬了便容易破裂。
世上事物過于堅硬和剛直，缺乏柔韌度，就像繃緊的弓弦一樣，容易折斷，這個道理啟示我們：為人處世，也應(yīng)該剛則剛，該柔則柔，剛?cè)嵯酀?，不卑不亢，才能立于不敗之地?/p>
倘一味剛愎自用，有剛無柔，非招致失敗不可。
西漢經(jīng)學(xué)家,文學(xué)家 劉向 《說苑·敬慎》 人主自威，則眾謀不進。
剛愎自用名言北宋政治家、文學(xué)家、史學(xué)家 司馬光 《資治通鑒》 2、形容劉邦工于心計的詞語如下： 【名稱】工于心計 【拼音】gōng yú xīn jì 【解釋】工:擅長。
擅長用心謀劃。
【出處】錢鐘書《圍城》:她剛才就勸我母親快買外匯，我看女人全工于心計的。
【示例】以盛文頤的深于城府、工于心計，想來對自己的將來，一定想過;不知如何安排? ★高陽《粉墨春秋》第二部第十三章 工一詞有巧妙雕琢之意，如工筆畫，講究精雕細刻。
工于心計的工，與之類似，在心計上永遠不吝惜算計，不斷地費盡心機認真思索怎樣能不吃虧，精心策劃每一件事，好象要完成一幅工筆畫一樣，并有好的才思來組織這些思考策劃。
3、形容樊噲勇猛的詩詞： 黃金錯刀白玉裝，夜穿窗扉出光芒。
丈夫五十功未立，提刀獨立顧八荒。
京華結(jié)交盡奇士，意氣相期共生死。
千年史冊恥無名，一片丹心報天子。
鴻門宴中直接描寫項羽的為何只有幾筆
看下面的吧，對項羽分析的很有獨到之處 項羽。
錢鐘書在《管錐篇》第一卷中這樣分析：“‘言語嘔嘔’與‘喑惡叱咤’，‘恭敬慈愛’與‘剽悍滑賊’，‘愛人禮士’與‘妒賢嫉能’，‘婦人之仁’與‘屠坑殘滅’，‘分食推飲’與‘玩印不予’，皆若相反相違，而既具在羽一人之身，有似兩手分書，一喉異曲，則又莫不同條共貫，科以心理學(xué)，犁然有當。
《史記》寫人物性格，無復(fù)綜如此者。
”正因為項羽性格復(fù)雜如此，人們在解讀《項羽本紀》時，便產(chǎn)生了一些誤讀的現(xiàn)象，尤其是對項羽在鴻門宴上的表現(xiàn)，更是作了錯誤的判斷。
如高中語文部編教材教學(xué)參考書就給予許多的否定詞語：不善用人，不聽臣言，驕傲自大，狂妄無禮，優(yōu)柔寡斷，剛愎自用，眼光短淺，有勇無謀，放虎歸山，導(dǎo)致楚漢戰(zhàn)爭的失敗等等。
上海高中語文教材H版所選《鴻門宴和涪關(guān)宴》一文，更是通過項羽釋劉邦與劉備釋劉璋的對比，輕易地對項羽在鴻門宴上的表現(xiàn)作了否定評價：“當時，楚霸王項羽不聽從范增的勸告，在宴會上輕易地放走了劉邦，最后落了個自刎烏江的下場，留下了慘痛的歷史教訓(xùn)。
”中學(xué)教材如此，大學(xué)教材也作此論。
郭興良、周建忠編寫的《中國古代文學(xué)》（上冊）就有這樣的字眼：“項羽頭腦簡單，缺少謀略……”“因驕傲自大，缺少政治頭腦而又不聽臣言，最后陷入四面楚歌的困境，被迫自刎烏江……”可以說，大多數(shù)史論家?guī)缀醣娍谝辉~認定項羽鴻門釋劉是一個戰(zhàn)略抉擇的錯誤，埋下了最終失敗的禍根，鴻門宴是項羽由輝煌走向人生末路的轉(zhuǎn)折點等等。
產(chǎn)生上述誤讀，原因很多，除了項羽自身性格復(fù)雜的因素外，還同根植于人們心中“成者王侯敗者寇”的傳統(tǒng)觀念有關(guān)。
項羽因為最終失敗，人們才把他在鴻門宴上的表現(xiàn)貶得一錢不值；設(shè)想一下，假如楚漢戰(zhàn)爭的最終勝利者是項羽，人們又將作何感想呢
也許鴻門釋劉成了項羽的一則美談。
其實，細讀《項羽本紀》我們就會發(fā)現(xiàn)，司馬遷雖然對項羽的失敗表示了惋惜之情，對項羽的一些言行也有微詞，但司馬遷從頭至尾沒有否定項羽在鴻門宴放走劉邦的行為，也沒有肯定放走劉邦是項羽失敗的原因。
盡管鴻門宴結(jié)束時，有范增罵項羽的話：“唉，豎子不足與謀。
奪項王天下者，必沛公也，吾屬今將為之虜也。
”但這只能作為司馬遷秉筆直書的佐證，而不能作為司馬遷否定項羽的根據(jù)。
縱觀《史記》，司馬遷對范增這位自以為是、倚老賣老、越俎代庖、不顧大局、氣量狹小的謀臣并無多少好感。
我們知道，某一特定對象在其歷史發(fā)展中的每一個點都具有一定的因果關(guān)系，因此，不能說鴻門宴與楚敗漢勝的歷史結(jié)果無關(guān)，但絕對不是主因。
關(guān)于項羽失敗的原因，司馬遷在《項羽本紀·贊》中作了精辟的分析：“及羽背關(guān)懷楚，放逐義帝而自立，怨王侯叛己，難矣。
自矜功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業(yè)，欲以力征經(jīng)營天下。
”司馬遷認為項羽失敗的原因有三點：其一是背關(guān)懷楚，即是說放棄了關(guān)中這一戰(zhàn)略要地；其二是放逐并殺害義帝，因而在政治上陷于被動；其三是迷信自己氣力而不學(xué)古代圣君以德感人。
由于項羽秉承楚文化的精神，代表的是楚文化的思想傳統(tǒng)，即英雄時代的傳統(tǒng)，尚力不尚德，因此，在國家動蕩之際，他可以憑借武力“馬上得天下”，但得天下后，卻不可能“馬下治天下”，于是失敗也就成了必然的邏輯。
因此，項羽之敗不在鴻門宴放走劉邦，即使劉邦命喪鴻門，也會有“李邦”、“王邦”的出現(xiàn)。
另外，司馬遷確實寫出了項羽身上種種性格的弱點，但這主要不反映在《項羽本紀》中，更不體現(xiàn)在鴻門宴上。
司馬遷為突出人物的某種個性和避免敘事的重復(fù)，首創(chuàng)了“互見法”。
就寫人說，即將人物的主要性格和經(jīng)歷的重要事件寫在本人的傳記中，次要性格寫在相關(guān)的別人的傳記中。
從全書說，人物的性格仍然完整。
如在《項羽本紀》中...
《鴻門宴》中哪些句子可以表現(xiàn)出項羽的性格特點
毫無疑問，鴻門宴的主角是項羽和劉邦，但當時項羽的舉動并不多，在背后謀劃的是亞父范增，劉邦為了活命，那么他必然會做出很多嘗試，所以描寫得比較詳細
寫隨筆.我心中的項羽.鴻門宴中的.二百字左右
我心中的項羽，很多的人都認為鴻門宴中項羽錯失了殺死劉備最好的機會，后來劉備東山再起，項羽自己無顏見江東父老悲涼的死，是他自己一時婦人之仁造成的嗎
我卻不是這么看，我心中的項羽，西楚霸王是一個英勇善戰(zhàn)十分自信同時也講信義的人，他相信沛公還軍霸上，以待大王來。
故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也。
或許是他太真誠容易相信別人，盡管范增數(shù)目項王，舉所佩玉玦以示之者三，項王默然不應(yīng)。
他敬重英雄，樊噲魯莽的闖進營帳維護劉備的安全，他卻沒有怪罪，反而是賞酒肉賜坐，款待樊噲。
由此看出他是一個有膽識的人。
但是有膽識，英勇就能夠成就事業(yè)嗎，項羽敗在智謀上，就算當時項莊殺了劉備，項羽也不一定會穩(wěn)坐江山，稱王一世
